毛概社會實踐報告
隨著社會不斷地進步，我們使用報告的情況越來越多，報告成為了一種新興產(chǎn)業(yè)。其實寫報告并沒有想象中那么難，以下是小編整理的毛概社會實踐報告，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
毛概社會實踐報告 篇1
中國的農(nóng)村長久以來似乎就是貧窮的代名詞，中國經(jīng)濟發(fā)展到了今天改變農(nóng)村舊貌已經(jīng)是刻不容緩。將科學發(fā)展觀作為指導改變經(jīng)濟發(fā)展方式建設社會主義新農(nóng)村無疑成為農(nóng)村發(fā)展的新思路。
為了進一步了解新農(nóng)村是如何貫徹落實科學發(fā)展觀，轉變經(jīng)濟發(fā)展方式，我們小組奔赴中國新農(nóng)村的典范 **村。村口結合風能與太陽能的路燈，大大的排污管道，干凈的河流，少有雜質的空氣，悠然的村民 和諧是這個村子給我們的第一印象。
在**村，我們體會到了國家首批AAAA級旅游區(qū)城市最佳實踐區(qū) 世界十佳和諧鄉(xiāng)村 、世博會全球唯一入選的鄉(xiāng)村案例的風采。
只要你一進**村國家級農(nóng)業(yè)示范園區(qū)，但見綠樹成蔭，花果相間，游人如織，在大棚里，游客們也被無土栽培的植物深深吸引， 農(nóng)家樂 風俗館還有腳踏水車、木桶提水讓人體驗田園的情趣。野鴨在環(huán)村河里三五成群，盡情嬉戲，廣場上人鴿共舞，河道內(nèi)魚翔淺底，一派人與自然和諧相處景象。
在**村文化展館的一面墻上 **精神 四個紅色的大字很是醒目，**人就是以 艱苦創(chuàng)業(yè)，永不滿足，兩手過硬，一犁耕到頭 的精神，憑借自己的聰明才智和勤勞雙手，撐起了自己的一片天。不同于中國絕大多數(shù)農(nóng)村地廣人稀，**村的面積很小，全村僅有2平公里。但這個 小塊頭 的生產(chǎn)效率驚人，20xx年，全村實現(xiàn)GDP6。09億元，社會總產(chǎn)值高達40。21億元，人均純收入約為24000元。
然而，對城市向往的野心是隨著經(jīng)濟的好轉才蓬勃起來的。在那之前，**人并無這樣的底氣。時光倒回到50年前，那時的**村是一個遠近聞名的窮村，生產(chǎn)條件和生活水平相當落后，當時有民謠 田不平，路不平，畝產(chǎn)只有二百零，有囡不嫁**村，年輕后生打光棍。 彼時的**村田地高低不平，且分割混亂，旱澇交替。土改時，全村竟沒有一人夠得上地主標準。
從1965年起，**為了徹底擺脫貧困，前后用15年時間，投入43萬勞動工日，硬是將1200多塊高低不平的 靠天田 改造成了大小劃走向一致的 噸糧田 ，不僅解決了村民的吃飯問題，還為國家提供商品糧做出了突出貢獻。與此同時，**又以敏銳的發(fā)展眼光，積極實施工業(yè)興村戰(zhàn)略，大力發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟。目前，滕我們小組認為**村致富的重要關鍵點是發(fā)展了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，建設社會主義新農(nóng)村的關鍵點也在于此，然而這一點在目前我國的農(nóng)村是不足的，到底是什么原因制約了我國農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)呢?我們提出了耕地少，肥力差;小規(guī)模分散經(jīng)營;農(nóng)業(yè)灌溉條件差;農(nóng)業(yè)物質技術裝備機械化差;農(nóng)業(yè)適用技術推廣難;農(nóng)業(yè)物資供應難;農(nóng)民素質差，特別是留守農(nóng)村勞動力素質低7點問題，有一半的'人支持農(nóng)業(yè)物質技術裝備機械化差這一觀點。
在我國農(nóng)村的機械化程度低是個毋庸置疑的事實，在較落后的西南地區(qū)甚至還有鐵犁牛耕的生產(chǎn)方式存在。如何提高農(nóng)村生產(chǎn)方式的機械化程度成為我們建設社會主義新農(nóng)村的關鍵之一。再看**村民他們從自身實際出發(fā)，致力于改善農(nóng)業(yè)機械化水平，提高農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率，努力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結構，注重效益農(nóng)業(yè)、科技農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展，探索形成了規(guī)�；�(jīng)營、市場化操作、科技化生產(chǎn)、社會化服務，集生產(chǎn)、科研、示范于一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構，實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的效益提高、功能拓展，這才是真正的科學發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。
毛概社會實踐報告 篇2
一、調(diào)查對象與方法
(一)調(diào)查對象
20xx年1月26～30日，我走訪福清市龍?zhí)镦?zhèn)友誼村、上蒼村、前坑村，對農(nóng)村有子女的家長進行了問卷調(diào)查活動。
(二)調(diào)查方法
本次調(diào)查以書面問卷為載體，輔以交談方式開展，以入戶調(diào)查為主，隨機訪問街頭路人。其中，深入農(nóng)戶10家，隨機調(diào)查20份，以較客觀的方式收集到一定數(shù)量真實可靠的樣本數(shù)據(jù)。
二、 調(diào)查結果與分析
(一)調(diào)查結果
本次調(diào)查共發(fā)出問卷30份，回收問卷30份，其中有效問卷30份，回收率100%，問卷容量為30。
經(jīng)統(tǒng)計結果顯示，在接受調(diào)查的農(nóng)村家庭都有讓家中孩子接受教育，沒有出現(xiàn)不讓孩子接受教育的情況，但支持孩子接受教育到何種程度存在一定分歧，有73.3%的家長希望自家孩子能上大學，接受大學教育，有10%的家長認為學歷不用太高，初中或高中就足夠。此外，在接受采訪的孩子中，學歷業(yè)呈現(xiàn)參差不齊的情況，以初中居多，約占總數(shù)的50%，高中次之，大學只占3.3%，沒有出現(xiàn)小學的學歷。在接受調(diào)查的對象中，有83.3%的農(nóng)村家長知道當前國家對于農(nóng)村義務教育階段實行免收學雜費的政策，其中有80%%的家長支持該政策，認為該政策有利于保證子女受教育的權利，有13.3%的家長認為該政策尚未落到實處，教育亂收費現(xiàn)象依然存在.
(二)調(diào)查問題分析
龍?zhí)镦?zhèn)有完整高中兩所，其中省二級達標完全中學1所，初級中學4所，中心小學3所，村級完小35所，幼兒園7所，本次走訪了前林中心小學、前坑小學、上蒼中學、元載中學(高中)，隨機走訪詢問30戶有子女的農(nóng)村家長，發(fā)現(xiàn)存在以下問題：
1教育資源分配不均勻
龍?zhí)镫m然是是福清市人口最多的鄉(xiāng)鎮(zhèn)。龍?zhí)锸歉Ｇ妪埜甙雿u的商貿(mào)中心，是福州市二十個商貿(mào)旺鎮(zhèn)之一。群眾的收入主要來自于第二、第三產(chǎn)業(yè)。龍?zhí)镦?zhèn)人民已完全脫困，基本實現(xiàn)寬裕型小康目標。曾先后榮獲全國全民健身先進鄉(xiāng)、全省十好文明鄉(xiāng)鎮(zhèn)等榮譽稱號，連續(xù)三年被評為省、福州市先進基層黨委，連續(xù)二年被評為福州市標兵單位，但也存在收入差距大，區(qū)域發(fā)展不平衡的困局，經(jīng)濟的差距直接導致教育資源分配的不平衡，處于鎮(zhèn)上的第三中學、龍?zhí)锍跫壷袑W師資力量雄厚，基礎設施完善，實用電子教學，而處于農(nóng)村的上蒼中學，元載中學連電腦都沒見幾臺，際塘小學甚至都倒閉。
教育資源分配的不均衡導致各個學校入學率差異巨大，升學率差異巨大。
2 部分家長仍存在重男輕女的落后觀念
在走訪的30戶家庭中，少部分接受訪問的家長認為女孩接受教育的程度不應太高，他們還表示，高等學歷沒有用，上完初中或高中的女孩就能走上社會，接受磨礪.有3戶甚至表示女生只要上完高中沒考上大學就應該去結婚。
3 國家相關教育優(yōu)惠政策沒有落實到位
近年來，國家出臺了許多振興教育的舉措，如在農(nóng)村免除義務教育學雜費、增加教育經(jīng)費投入、提高國家助學貸款額度等，這一系列措施都在強調(diào)國家對教育的重視。
然而在走訪的家庭中，一些家長抱怨學校經(jīng)常亂收費。而有些孩子向我抱怨學校經(jīng)常開設補習課程。
有些農(nóng)村的經(jīng)濟水平很低，經(jīng)濟發(fā)展較落后，相對較貧困。家里的收入都不高，甚至收入很低，不能支付自己家孩子的學習費用 。然而在這種情況下，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，仍然會有家長堅持會通過各種方式讓自己的孩子無論如何完成自己的學業(yè)!
三、解決對策
(一)堅持科教興國戰(zhàn)略，大力發(fā)展農(nóng)村生產(chǎn)力，化科技實力為生產(chǎn)力 經(jīng)濟基礎決定上層建筑，上層建筑反作于經(jīng)濟基礎，作為上層建筑中的教育和經(jīng)濟關系中的生產(chǎn)力是息息相關的，若想要教育發(fā)展，就需要經(jīng)濟實力的支持。因此，我有一下建議：
1 龍?zhí)镦?zhèn)政府應該搭理倡導科教興農(nóng)戰(zhàn)略，大力發(fā)展經(jīng)濟，同時，將教育資源適當傾斜，給予一些劣勢學校優(yōu)惠，資金扶持
2 扶持鄉(xiāng)鎮(zhèn)優(yōu)勢企業(yè)，充分發(fā)揮市場和政府宏觀調(diào)控的作用，指導廣大農(nóng)民合理開發(fā)利用特色資源，使農(nóng)民增收，解決部分學生繳費難問題
(二) 加強教育宣傳 轉變錯誤觀念
教育是終生之事，人不學無以立，當今的時代正處于知識爆炸的時代，是一個終身學習的時期。學歷并不代表一切，但有時學歷在就業(yè)時作用還是很明顯的。因此，我認為，少數(shù)認為孩子學歷不用太高的'家長應該改變錯誤觀念，應支持不斷學習，獲得高學歷。此外，在農(nóng)村仍存在封建思想殘余，重男輕女的錯誤管奶奶仍存在，鎮(zhèn)政府，社會應加大宣傳力度，改變這些家長的錯誤觀念，讓這些家長認識到女子和男子受教育的平等性，保障女孩接受教育的平等性
(三) 鎮(zhèn)政府嚴格把關，保證國家優(yōu)惠政策落實到位
國家的發(fā)展離不開農(nóng)村，國家的強大離不開農(nóng)村的支持，國家在繼續(xù)堅持已有的優(yōu)惠政策同時，也應該繼續(xù)脫出新的教育優(yōu)惠政府。而政府應該嚴格把關并加強監(jiān)督管理，制定負責人制度，從責任上將各項舉措層層落實到位，并注重情況反饋，上情下達，下情上傳，形成教育機制的良性循環(huán)，確保國家的優(yōu)惠政策落實到位，此外，也應加大宣傳力度，讓農(nóng)村的家長了解到國家的教育優(yōu)惠政策，讓農(nóng)村子女得到真正的實惠,總而言之，社會在進步，國家在不斷強大，作為基礎的基礎教育也展現(xiàn)良性發(fā)展的趨勢，而農(nóng)村的教育也展現(xiàn)出欣欣向榮的態(tài)勢，雖然農(nóng)村的教育也存在諸多的問題，但我相信，只要堅持科教興國戰(zhàn)略，大力踐行科學發(fā)展觀，解決農(nóng)村教育存在的諸多問題，農(nóng)村教育未來一定一片光芒。
毛概社會實踐報告 篇3
針對在校大學生消費較高的現(xiàn)象，我們小組對市營09級150名學生做了一項“在校大學生月生活費多少”的調(diào)查，其中收回有效問卷142份，有效收回率為94、7%，調(diào)查發(fā)現(xiàn)，月費用1000元以上的人占20%，月費用600——1000元的人，占60左右%，月費用600元以下的人，占20%左右。在調(diào)查的學生當中，超過78%的學生擁有電腦、所有學生都擁有手機，因此網(wǎng)絡與通信費用支出較以往在大學生的消費支出中占據(jù)了更大的份額。
以下是這次調(diào)查的調(diào)查結果及對此情況的分析:消費差距比較大，出現(xiàn)兩極分化。城市農(nóng)村學生的消費水平差距還是存在。
一、大學生消費的特點
大學生作為社會消費的一個特殊群體，有著不同于社會其他消費群體的消費心理和行為。據(jù)調(diào)查，我們可以清醒的看出大學生消費存在著以下特點。
1、消費觀念復雜，感性消費占優(yōu)勢
大學生沒有經(jīng)濟來源，經(jīng)濟獨立性差，消費沒有基礎，經(jīng)濟的非獨立性決定了大學生自主消費經(jīng)驗少，不能理性地對消費價值與成本進行衡量。大學生沒有形成完整的，穩(wěn)定的消費觀念，自控能力不強，多數(shù)消費都是受媒體宣傳誘導或是受身邊同學影響而產(chǎn)生的隨機消費，沖動消費。這也正是大學生消費示范效應的結果。據(jù)調(diào)查目前在校大學生中有40%擁有電腦但對電腦的使用和消費存在著很大的盲目性。
2、學生對品牌的忠誠度很高
大學生消費在一定程度上會相信自己的真實體驗，如果使用某種品牌產(chǎn)品產(chǎn)生好的體驗，就會堅持使用，從而逐步形成固定偏好，最終形成使用習慣，保持對此產(chǎn)品良好的忠誠度。比如洗發(fā)水，感性認識上的氣味清香，質量好，效果明顯，都會促使他們繼續(xù)使用下去。
3、消費傾向多樣化
21世紀是物質生活與精神生活日益豐富的時代，當代的大學生們已不再滿足于宿舍、教室、圖書館三點一線的單調(diào)生活。娛樂、運動、手機、電腦以及新型的it產(chǎn)品都成了大學生消費的熱點。大學生的消費已呈現(xiàn)明顯的多元化趨勢。如果經(jīng)濟條件允許，大部分學生會去旅游，去ktv、酒吧消費，或是購買電腦，手機等，反映出大學生具有走出校園、融入社會、擁有高質量生活的渴望。
二、大學生消費的結構和層次分析
大學生的錢“從哪里來，到哪里去?”通過調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在生活費來源方面，有75%的同學依靠父母，13%的同學通過打工補貼日常開銷，還有一部分來自貸款或獎學金等。由此可見，同學們主要的經(jīng)濟來源是父母，但來源趨向于多元化。但生活費不包括學雜費和住宿費等，要是這個“大頭”加上去，來自父母的比例將更高，可以這么說，大學生基本上還是以一個純消費者的身份出現(xiàn)在社會的舞臺上。
對于大學生的消費去向問題，調(diào)查表明大學生的生活費主要用于衣食住行，消費金額較大的比如手機、電腦、各類培訓并不含在其中。
因此，大學生消費結構呈現(xiàn)出類似于正立錐形的結構。家庭比較富裕的同學位于錐形的上端，他們擁有電腦、名牌手機等貴重物品;家庭貧寒的同學則處于錐形的下端，他們往往要靠勤工助學或貸款來維持大學正常生活;其他同學則位于錐形的中間，他們衣食無憂，生活水平居中，由此也鮮明的體現(xiàn)了大學生消費的層次性。
三、大學生消費對家庭和社會的影響
大學生消費直接影響著家庭。作為一個純消費者，平均每年約二萬元的費用對于一個家庭來說，可謂是重中之重了。雖然由于經(jīng)濟的發(fā)展，農(nóng)村和城市居民的收入都得到了相應的提高，生活水平得到改善，家庭用于大學生消費的比重普遍下降，但下降緩慢且比重之大已經(jīng)是某些家庭所難以承受的。一個大學生的'消費占到城市家庭收入的45%左右，特別是農(nóng)村，可占到80%~90%。無疑，目前大學生的消費已經(jīng)給學生及其家庭造成了很大的經(jīng)濟壓力，特別一些貧困家庭，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)，有9%的同學需要通過申請助學貸款來完成大學四年的學業(yè)。
大學生的消費特點和消費行為決定了大學生消費的影響不只局限于家庭，市場上的很多消費都與大學生息息相關，大學生消費已直接影響著整個消費市場和國民經(jīng)濟。目前，大學生消費市場已經(jīng)形成，這是高等教育發(fā)展的結果，也是社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展的必要。它已經(jīng)成為我國社會主義市場經(jīng)濟的一個有機組成部分，隨著社會的發(fā)展，高等教育的普及，它將會發(fā)揮更大的作用。
四、有關大學生消費的幾點建議
大學生消費不僅僅關系到自己、學校，而且還是關系到整個社會的問題�，F(xiàn)從個人、學校、社會三方面對大學生消費提出幾點建議。
(一)對于大學生而言，要樹立自己合理的消費觀念，要理智地對待自己的消費。作為一個純消費者，大學生經(jīng)濟來源大多靠家庭，所以自己的消費要考慮到家庭的經(jīng)濟狀況，父母的承受能力，還要有自制能力，不能盲目地陷入感性消費的誤區(qū)。如今有的學生消費上大手大腳，還有沉迷于盲目消費中，比如最近許多大學生沉迷于網(wǎng)絡游戲，這將大大增加自己的消費負擔，更重要的是大學生也會在盲目的消費中迷失自己，以至影響到自己的學業(yè)。
(二)學校應加強對學生消費觀念培養(yǎng)。事實求是，高校思想政治教育對學生消費觀教育還沒有形成足夠的重視。對大學生消費心理和行為研究不足，教學中對大學生消費觀的教育指導不夠。由于對大學生的消費心理和行為了解不夠全面和客觀以及課程設置等因素，與人生觀、勞動觀、金錢觀、國情觀等重要思想觀念緊密相關的消費觀的專題教育在思想品德修養(yǎng)課中沒有充分開展，從而也難以達到真正的指導目的。
(三)對于社會而言，要積極開拓大學生消費市場，從產(chǎn)品的種類、價格、服務多方面滿足不同經(jīng)濟條件大學生的需求，同時要規(guī)范市場秩序，為大學生確立一個公正的市場環(huán)境讓其消費。無論從哪方面講，大學生的消費市場已不再是可有可無的了，它已嚴重影響著高校周圍地區(qū)經(jīng)濟的發(fā)展。
(四)對大學生來說還應加強合理儲蓄的觀念。在調(diào)查時，當問及對理財?shù)恼J識時，很多同學表示陌生。當問及一學期結束后經(jīng)濟情況如何時，大部分同學都坦然承認自己的消費已經(jīng)超出計劃范圍，甚至有些同學還需要向別人借回家的路費，略有剩余的同學也想著如何把剩余的錢花完，只有極個別同學有儲蓄的意識。
結束語:
大學生是一個特殊的社會群體，有著自己特殊的消費觀念和消費行為，一方面，他們有著旺盛的消費需求，另一方面，他們尚未獲得經(jīng)濟上的獨立，消費受到很大的制約。消費觀念的超前和消費實力的滯后，使得大學生消費呈現(xiàn)出不同一般的發(fā)展，大學生消費受到方方面面的影響，也會影響著方方面面。對于成長中的大學生，其世界觀、人生觀、價值觀正處于定型階段，極易受家長、教師、同學及社會其它成員的影響，具有較強的可塑性。因而，如何引導當代大學生樹立正確的、健康的消費觀念是擺在大家面前的一個難題。同樣大學生消費市場隨著經(jīng)濟的發(fā)展，高校的大規(guī)模擴招而越來越顯示出它的重要性，大學生市場是一個規(guī)模和潛力都很巨大的市場，如何規(guī)范并合理的發(fā)展這樣一個市場也是擺在我們大家面前一個刻不容緩的問題。只有在學生、家庭、學校和社會的共同關注和共同努力下，大學生消費才會一路走上。
毛概社會實踐報告 篇4
在注重素質教育的今天，學生假期社會實踐作為促進學生素質教育，加強和改進青年學生思想政治工作，引導學生健康成長成才的重要舉措，作為培養(yǎng)和提高學生實踐、創(chuàng)新和創(chuàng)業(yè)能力的重要途徑，一直來深受學校的高度重視。社會實踐活動一直被視為學校培養(yǎng)德、智、體、美、勞全面發(fā)展的跨世紀優(yōu)秀人才的重要途徑。寒假期間社會實踐活動是學校教育向課堂外的一種延伸，也是推進素質教育進程的重要手段。它有助于當代大學生接觸社會，了解社會。同時，實踐也是學生學習知識、鍛煉才干的有效途徑，更是學生服務社會、回報社會的一種良好形式。多年來，社會實踐活動已在我校蔚然成風。
實踐，就是把我們在學校所學的理論知識，運用到客觀實際中去，使自己所學的理論知識有用武之地。只學不實踐，那么所學的就等于零。理論應該與實踐相結合。另一方面，實踐可為以后找工作打基礎。通過這段時間的實習，學到一些在學校里學不到的東西。因為環(huán)境的不同，接觸的人與事不同，從中所學的東西自然就不一樣了。要學會從實踐中學習，從學習中實踐。
而且在中國的經(jīng)濟飛速發(fā)展，又加入了世貿(mào)，國內(nèi)外經(jīng)濟日趨變化，每天都不斷有新的東西涌現(xiàn)，在擁有了越來越多的機會的同時，也有了更多的挑戰(zhàn)，前天才剛學到的知識可能在今天就已經(jīng)被淘汰掉了，中國的經(jīng)濟越和外面接軌，對于人才的要求就會越來越高，我們不只要學好學校里所學到的知識，還要不斷從生活中，實踐中學其他知識，不斷地從各方面武裝自已，才能在競爭中突出自已，表現(xiàn)自已。
在現(xiàn)今社會，就業(yè)問題就似乎總是圍繞在我們的身邊，成了說不完的話題。招聘會上的大字報都總寫著有經(jīng)驗者優(yōu)先，可還在校園里面的我們這班學子社會經(jīng)驗又會擁有多少呢?為了拓展自身的知識面，擴大與社會的接觸面，增加個人在社會競爭中的經(jīng)驗，鍛煉和提高自己的能力，以便在以后畢業(yè)后能真正真正走入社會，能夠適應國內(nèi)外的經(jīng)濟形勢的變化，并且能夠在生活和工作中很好地處理各方面的問題，我來到了無錫市鴻運磚瓦機械廠，開始了我這個假期的社會實踐。
其實，上次的社會實踐我也是在這一家廠中工作。上一次，我的工作是電腦資料輸入，這一次的工作也有資料輸入這一塊。
每天都要在電腦前坐滿6個小時，輸入一些廠里的相關資料，這些資料很瑣碎，也有很多關于數(shù)字的部分，所以我需要十二萬分的小心，深怕少輸入一個零或者一個小數(shù)點，影響到其他。這份工作雖然簡單，但是需要耐心和耐力。我坐在椅子上，小心翼翼地比對著資料，神經(jīng)緊張，致使每天結束工作后就腰酸背疼。一開始，我神經(jīng)緊張，但后來一些同事阿姨告訴我說，不用這樣，只要小心一點就好了，廠里還有負責核對資料的人員，最后結果一定是對的。于是，我稍稍安心了一些，但是還是不愿我負責的資料出現(xiàn)太多的紕漏，所以依舊仔細地工作，而我也鍛煉出了非比尋常的坐功，擁有了比以前好的耐心與毅力。
這次的工作，除了資料輸入這一塊之外，還需要送資料。會有同事阿姨把資料交給我，然后告訴我要把資料送到哪里去。要送的地點有近有遠，有的認識，有的不認識，而要送的資料也是有厚有薄。也許是看我還是個學生的緣故，非常厚重的資料和非常偏遠的地區(qū)沒有輪到我的，不知道是擔心我還是擔心資料，呵呵呵!這個送資料的任務鍛煉了我的問路技術，每次只要不認識路，我就會文附近的路人，一個個問，知道我明白地到達目的地為止。有時資料比較重，讓我的手臂酸得不得了，但是沒辦法，這是工作。這個工作也讓我學到了一些東西，比如堅持不懈，吃苦耐勞的精神，又比如讓我更加清楚家鄉(xiāng)的主要公路的名稱與各自的公交車，我相信以后在家附近再也不會迷路了。但是也有不好的地方，就是把我的皮膚曬黑了，這么黑的我可能同學都要認不出來了，幸好離開學還有一段時間，還可以養(yǎng)白回來。
在實踐的這段時間內(nèi)，我們穿街走戶接觸各種各樣的人和事，這些都是在學校里無法感受到的，在學校里也許有老師分配說今天做些什么，明天做些什么，但在這里，不會有人會告訴你這些，你必須要知道做什么，要自己地去做，而且要盡自已的努力做到最好。在學校，只有學習的氛圍，畢竟學校是學習的場所，每一個學生都在為取得更高的成績而努力。無論是學習還是工作，都存在著競爭，在競爭中就要不斷學習別人先進的地方，也要不斷學習別人怎樣做人，以提高自已的能力!記得老師曾經(jīng)說過大學是一個小社會，但我總覺得校園里總少不了那份純真，那份真誠，盡管是大學高校，學生還終歸保持著學生的身份。接觸那些剛剛畢業(yè)的學長學姐，他們總是隊我說要好好珍惜在學校的時間。在這次實踐中，我感受很深的一點是，在學校，理論的學習很多，而且是多方面的，幾乎是面面俱到;而在實際工作中，可能會遇到書本上沒學到的.，又可能是書本上的知識一點都用不上的情況。
回想這次社會實踐活動，我學到了很多，從我接觸的每個人身上學到了很多社會經(jīng)驗，自己的能力也得到了提高，而這些在學校里是學不到的。
在社會上要善于與別人溝通是需要長期的練習。以前沒有工作的機會，使我與別人對話時不會應變，會使談話時有冷場，這是很尷尬的。人在社會中都會融入社會這個團體中，人與人之間合力去做事，使其做事的過程中更加融洽，事半功倍。別人給你的意見，你要聽取、耐心、虛心地接受。
在工作上還要有自信。自信不是麻木的自夸，而是對自己的能力做出肯定。社會經(jīng)驗缺乏，學歷不足等種種原因會使自己缺乏自信。其實有誰一生下來句什么都會的，只要有自信，就能克服心理障礙，那一切就變得容易解決了。
知識的積累也是非常重要的。知識猶如人的血液。人缺少了血液，身體就會衰弱，人缺少了知識，頭腦就要枯竭。這次接觸的釀造業(yè)，對我來說很陌生，要想把工作做好，就必須了解這方面的知識，對其各方面都有深入的了解，才能更好地應用于工作中。
這次親身體驗讓我有了深刻感觸，這不僅是一次實踐，還是一次人生經(jīng)歷，是一生寶貴的財富。在今后我要參加更多的社會實踐，磨練自己的同時讓自己認識的更多，使自己未踏入社會就已體會社會更多方面。
毛概社會實踐活動報告xx年，全村實現(xiàn)GDP6。09億元，社會總產(chǎn)值高達40。2 億元，人均純收入約為24000元。
然而，對城市向往的野心是隨著經(jīng)濟的好轉才蓬勃起來的。在那之前，滕頭人并無這樣的底氣。時光倒回到50年前，那時的滕頭村是一個遠近聞名的窮村，生產(chǎn)條件和生活水平相當落后，當時有民謠田不平，路不平，畝產(chǎn)只有二百零，有囡不嫁滕頭村，年輕后生打光棍。
彼時的滕頭村田地高低不平，且分割混亂，旱澇交替。土改時，全村竟沒有一人夠得上地主標準。
從20xx年xx月xx日年起，滕頭為了徹底擺脫貧困，前后用xx年時間，投入43萬勞動工日，硬是將 200多塊高低不平的靠天田改造成了大小劃一、走向一致的噸糧田，不僅解決了村民的吃飯問題，還為國家提供商品糧做出了突出貢獻。與此同時，滕頭又以敏銳的發(fā)展眼光，積極實施工業(yè)興村戰(zhàn)略，大力發(fā)展工業(yè)經(jīng)濟。目前，滕我們小組認為滕頭村致富的重要關鍵點是發(fā)展了現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，建設社會主義新農(nóng)村的關鍵點也在于此，然而這一點在目前我國的農(nóng)村是不足的，到底是什么原因制約了我國農(nóng)村發(fā)展現(xiàn)代農(nóng)業(yè)呢?我們提出了耕地少，肥力差;小規(guī)模分散經(jīng)營;農(nóng)業(yè)灌溉條件差;農(nóng)業(yè)物質技術裝備機械化差;農(nóng)業(yè)適用技術推廣難;農(nóng)業(yè)物資供應難;農(nóng)民素質差，特別是留守農(nóng)村勞動力素質低7點問題，有一半的人支持農(nóng)業(yè)物質技術裝備機械化差這一觀點。在我國農(nóng)村的機械化程度低是個毋庸置疑的事實，在較落后的西南地區(qū)甚至還有鐵犁牛耕的生產(chǎn)方式存在。如何提高農(nóng)村生產(chǎn)方式的機械化程度成為我們建設社會主義新農(nóng)村的關鍵之一。再看滕頭村民他們從自身實際出發(fā)，致力于改善農(nóng)業(yè)機械化水平，提高農(nóng)業(yè)勞動生產(chǎn)率，努力調(diào)整產(chǎn)業(yè)結構，注重效益農(nóng)業(yè)、科技農(nóng)業(yè)、現(xiàn)代農(nóng)業(yè)發(fā)展，探索形成了規(guī)�；�(jīng)營、市場化操作、科技化生產(chǎn)、社會化服務，集生產(chǎn)、科研、示范于一體的現(xiàn)代農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)結構，實現(xiàn)了農(nóng)業(yè)的效益提高、功能拓展，這才是真正的科學發(fā)展、可持續(xù)發(fā)展。
然而像滕頭村這樣的農(nóng)村在我國畢竟是在少數(shù)，現(xiàn)在區(qū)域發(fā)展不平衡已經(jīng)不僅是城市之間就是同個城市的不同鄉(xiāng)鎮(zhèn)都有發(fā)展的不平衡問題，必須要我們注意的是經(jīng)濟發(fā)展的不平衡會給整個社會的和諧發(fā)展帶來很大的挑戰(zhàn)。因此扶貧開發(fā)得到越來越多的人的關注。在加大農(nóng)村剩余勞動力培訓轉移力度;加大資金和項目扶持;加強和完善農(nóng)村基礎教育和醫(yī)療條件;加大農(nóng)村道路、農(nóng)田、飲水等基礎設施建設這4個方面選擇的人數(shù)基本相近。對于新農(nóng)村的建設從提出到現(xiàn)在也不是一天兩天的事了，但是大家對于這一政策的感覺是落實不夠，口號太多，可見在建設新農(nóng)村轉變農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展方式上我們還有很長的路要走。滕頭村作為一部分先富起來的新農(nóng)村有義務有責任去幫助周邊乃至全國的鄉(xiāng)村共同致富，我們認為可以將滕頭村的發(fā)展形式作為一種模式，在一些情況與滕頭差不多的地方推廣。
農(nóng)業(yè)、農(nóng)村和農(nóng)民問題，始終是一個關系國家全局的根本性問題。農(nóng)業(yè)在我國經(jīng)濟和社會發(fā)展中具有基礎地位。統(tǒng)籌城鄉(xiāng)經(jīng)濟發(fā)展，建設現(xiàn)代農(nóng)業(yè)，增加農(nóng)民收入也是全面建設小康社會的重大任務。作為當代的大學生我們也很關注如何發(fā)展新農(nóng)村，如何科學發(fā)展轉變經(jīng)濟發(fā)展模式，所以我們將自己完完全全地投入到這樣一次實踐調(diào)查中去，最大程度地在實踐中磨練自己的意志。
毛概社會實踐報告 篇5
系部名稱：xxxxx
專業(yè)：xxxx
年級xxxx
班級：xxxx
姓名：xxx
學號：xxxxx
實踐單位：
XXXX有限公司。
實踐時間：
20xx年xx月xx日至20xx年xx月xx日共xx天。
一、實踐目的：
介紹實踐的目的，意義，實踐單位或部門的概況及發(fā)展情況，實踐要求等內(nèi)容。這部分內(nèi)容通常以前言或引言形式，不單列標題及序號。
二、實踐內(nèi)容：
先介紹實踐安排概況，包括時間，內(nèi)容，地點等，然后按照安排順序逐項介紹具體實踐流程與實踐工作內(nèi)容、專業(yè)知識與專業(yè)技能在實踐過程中的.應用。以記敘或白描手法為基調(diào)，在完整介紹實踐內(nèi)容基礎上，對自己認為有重要意義或需要研究解決的問題重點介紹，其它一般內(nèi)容則簡述。
三、實踐結果：
圍繞實踐目的要求，重點介紹對實踐中發(fā)現(xiàn)的問題的分析，思考，提出解決問題的對策、建議等。分析討論及對策建議要有依據(jù)，有參考文獻，并在正文后附錄。分析討論的內(nèi)容及推理過程是實踐報告的重要內(nèi)容之一，包括所提出的對策建議，是反映或評價實習報告水平的重要依據(jù)。
四、實踐總結或體會：
用自己的語言對實踐的效果進行評價，著重介紹自己的收獲體會，內(nèi)容較多時可列出小標題，逐一匯報�？偨Y或體會的最后部分，應針對實踐中發(fā)現(xiàn)的自身不足之處，簡要地提出今后學習，鍛煉的努力方向。
毛概社會實踐報告 篇6
調(diào)查目的：通過對大學生就業(yè)與心理情況進行調(diào)查，分析影響大學生畢業(yè)就業(yè)心理的主要因素，并深入研究產(chǎn)生這些因素的主要原因，從而找到緩解這些心理壓力的方法
調(diào)查結果：
（一）調(diào)查對象：目前在校大學生，特別是即將畢業(yè)的在校大學生。調(diào)查他們的學業(yè)水平、擇業(yè)要求及其它考慮因素。
（二）調(diào)查數(shù)據(jù)分析：
1. 接受調(diào)查的大學生男女比例：男同學占46.2%，女同學占53.8%。說明調(diào)查的學生當中女同學比較多，但男女比例相差不大。
2. 接受調(diào)查的大學生所讀專業(yè)：文法類占6.2%，經(jīng)濟類占9.2%，理工類占6.2%，藝術類占7.7%，，其它專業(yè)占50.8%，。。。 。。。
3.接受調(diào)查的大學生的生源地：本省農(nóng)村的占xxx，本省城市的占xxx，外省農(nóng)村的占xxx，外省城市的占xxx。
4. 接受調(diào)查的大學生所在的年級：大一占10.8%，大二占33.8%，大三占41.3%，大四占12.3%，其中大三的學生較多，其觀點比較接近我們大部分人目前的觀點。
5.接受調(diào)查的大學生對其專業(yè)的滿意度：很滿意的占xxx，滿意的占xxx，一般的占xxx，不滿意的占xxx，很不滿意的占xxx。
6.接受調(diào)查的大學生對期望就業(yè)的公司類型：民營企業(yè)的占xxx，國營企業(yè)的占xxx，自主創(chuàng)業(yè)的占xxx，政府部門的占xxx，其它xxx。
7.接受調(diào)查的大學生選擇工作的首要因素：薪水占xxx，地理因素占xxx，行業(yè)前景占xxx，個人喜好占xxx，辦公環(huán)境占xxx，其它占xxx。
8.接受調(diào)查的大學生對專業(yè)是否對口問題的看法： 專業(yè)一定要對口占xxx，既來之則安之占xxx，根據(jù)自己喜好選擇占xxx，其它占xxx。
9.接受調(diào)查的大學生對第一份工作的薪酬期望：1500以下占xxx，1500-2500占xxx，2500-3500占xxx，3500以上占xxx。
10.接受調(diào)查的學生對工作地點的想法：經(jīng)濟文化中心占xxx，西部地區(qū)占xxx，一般的城市占xxx，出國占xxx，其它占xxx。
11．接受調(diào)查的大學生認為畢業(yè)生應具有的素質：專業(yè)水平占xxx，心理素質占xxx，公關能力占xxx，道德素質占xxx，其它占xxx。
12.接受調(diào)查的大學生認為當前就業(yè)難的原因：缺乏實際技能與經(jīng)驗占xxx，就業(yè)期望過高占xxx，就業(yè)人數(shù)過多占xxx，其他占xxx。
13.接受調(diào)查的大學生對就業(yè)難的態(tài)度：先就業(yè)再擇業(yè)占xxx，先就業(yè)再擇業(yè)占xxx，考研占xxx，待業(yè)xxx。
14.接受調(diào)查的大學生對現(xiàn)工作的原因：家庭貧困占xxx，對考研沒把握占xxx，實現(xiàn)自我價值占xxx，其它占xxx。
15.接受調(diào)查的大學生對周圍同學平均就業(yè)率的了解：50%以下占xxx，50%-70%占xxx，70%-90%占xxx，90%以上占xxx，不清楚占xxx。 總結及建議：
在調(diào)查的過程當中以及根據(jù)問卷調(diào)查問卷所顯示的內(nèi)容來看，可以總結出以下幾點：
1. 就業(yè)難。就業(yè)難，究竟難在哪里？其實根據(jù)調(diào)查，大學擴招是一個方面。越來越多的大學生走進了高等學府進行深造，必然帶來的是眾多的高校畢業(yè)生。根據(jù)數(shù)據(jù)顯示，20xx年全國高校畢業(yè)生人數(shù)達413萬人,與20xx年相比增幅達到22%，20xx年，全國普通高校畢業(yè)生將達到495萬人，而20xx年更是創(chuàng)紀錄的突破了600萬大關。在這樣嚴峻的社會背景下，自然造成了就業(yè)難的問題；但是，這只是唯一的因素嗎?答案是否定的。其實，在大學生找不到工作的同時，仍有無數(shù)家企業(yè)招不到適合的人才，大學生就業(yè)難的根本原因在于大學生自身的能力與價值與企業(yè)期望的差距。對于大多數(shù)的學生來說，大家太過于重視理論知識的學習，而忽略了實踐，導致我們的動手能力太差。而我國高等教育的`人才培養(yǎng)在結構上也存在很多問題，同時企業(yè)認為“培養(yǎng)人是學校的事，我要的是能用的人才”、“企業(yè)不是學校，沒有培養(yǎng)人的社
會義務”。針對這樣的問題，我們首先要從自身做起。努力學習好自己本專業(yè)的知識，擴展自己的知識面，同時應加強自己的實踐能力和動手能力。同時，學校應該結合企業(yè)需求設置專業(yè)與課程，而企業(yè)應該給大學生提供系統(tǒng)的就業(yè)前培訓以及盡可能多的實習機會。只有各個群體承擔起自己的社會責任，這個問題才有可能真正解決。
2. 對專業(yè)的不滿意。很多的同學都對所學的專業(yè)并不滿意。究其原因，許多的同學選專業(yè)時并不是根據(jù)自己的興趣愛好來選擇的，有的是被父母逼的選擇，有的只是為了將來好找工作，這樣必然決定了專業(yè)的不對口。還有的同學是根據(jù)自己的興趣選擇的，但是，經(jīng)過一段時間的學習，也漸漸的不喜歡自己的專業(yè)了，這又是為什么?有兩點原因，其一，學生本人對自己興趣的把握可能不準確。高中學生對大學某專業(yè)的興趣往往來自于自己對中學相關學科的成功體驗，或者是受到這些專業(yè)未來發(fā)展前景的吸引，等等，嚴格地說，這些都不是對專業(yè)的直接興趣。其二，影響專業(yè)學習的因素，除了專業(yè)興趣外，還與從事某一專業(yè)或職業(yè)的生涯動機、個人學習某一專業(yè)或從事某一職業(yè)所應具備的能力，以及個人的個性特點等有關，這些都是專業(yè)選擇和職業(yè)選擇中應該重要考慮的方面。所以，對于已經(jīng)無法改變自己專業(yè)的同學來說，培養(yǎng)自己對專業(yè)的興趣才是最重要的，多去發(fā)現(xiàn)自己專業(yè)中的樂趣�；蛘呃米约旱恼n余時間去學一些自己喜歡的學科，畢竟大學的自學時間還是比價充裕的，所以多多利用閑暇時間去學習自己想學的課程�？傊荒芤驗閷I(yè)的不喜歡就大把大把的浪費自己的時間，畢竟浪費的時間都是自己的，并且是在大學這么寶貴的時間，所以，珍惜現(xiàn)在的一分一秒，去學習更多的知識，掌握更多的技能。
3. 就業(yè)公司的單一化，缺乏創(chuàng)業(yè)精神。大部分學生在就業(yè)選擇的部門之中，國營企業(yè)與外資企業(yè)這樣的大型企業(yè)則更受大學生的青睞。究其原因，主要是這些部門的待遇普遍偏高，就業(yè)穩(wěn)定性更高。而私營企業(yè)選擇的人數(shù)較少。這樣的選擇其實無可厚非，在當今這樣的社會背景下，社會生活壓力極大，有一份能夠比較好養(yǎng)活自己的工作，對于大多說人來說，已經(jīng)是不錯的。但這樣，必然造成了熱門職位的緊俏，只有極個別的學生能夠獲得這樣的“香餑餑”，大部分的學生還是無法獲得這樣的機會。所以與其這樣，還不如先在一些私營企業(yè)，甚至是小企業(yè)來鍛煉自己，雖說這樣的企業(yè)薪酬以及福利方面會不及大型國營企業(yè)，但在這里你一樣有施展自己才華的機會。剛畢業(yè)的學生之所以不太好獲得較好的工作，主要原因還是經(jīng)驗的缺失。所以，在這樣的小公司先進可能多的獲得鍛煉的機會，填補自己的經(jīng)驗。這樣當過了幾年之后，伴隨著自己經(jīng)驗的日益增多，在找到一份好工作就不再是夢想了。而對于大家不愿意選擇創(chuàng)業(yè)，我想還是可以理解的。畢竟創(chuàng)業(yè)不只是嘴上隨便便說而已，真正的創(chuàng)業(yè)并不是我們在學校參加的那種模擬創(chuàng)業(yè)活動那么簡單。踏雪要考慮的因素實在太多了，對于我們剛畢業(yè)的大學生來說，這實在是太難了。但人生只有多經(jīng)歷一些事情，才可以變得豐富多彩。我們并經(jīng)還年輕，有可以揮霍的資本。在我們這個年紀，多經(jīng)歷一些事情，對于我們將
來的發(fā)展是有很多益處的。即使撞得頭破血流，只能證明我們當時選擇的路是錯誤的，那再重新來過就好了，沒有什么丟人的。當我們獲得成功的時候，那種內(nèi)心的喜悅與成就感是外人無法感覺到的，在那一刻，才會覺得原來所付出傷于痛是值得的。另外，國家最近幾年對大學生的創(chuàng)業(yè)扶持力度還是很大的，在這樣的背景下，我相信正是我們發(fā)揮自己的青春與才智的機會。
4. 薪資期望過高，缺乏理性認識。工資是一個很現(xiàn)實的問題。大學生都有一種驕傲心理，認為自己是“天之驕子”。并且我們生活在這樣一個飯來張口，衣食無憂的年代，當然希望自己的工資很高來滿足自己較高的消費水平。但企業(yè)所能提供的的工資卻不能滿足當今大學生的期望值。這種現(xiàn)象一方面導致剛畢業(yè)的大學生為企業(yè)創(chuàng)造不了價值，致使企業(yè)不愿意為此付出高薪，另一方面卻是家長花高價打造的天之驕子掙的工資僅僅剛能滿足自己最基本的生活需要。希望高工資是好的，但自己首先要有這樣的水平才行。剛剛畢業(yè)的大學生，沒有任何可值得炫耀的資本：比技術，你不一定有專業(yè)技術工技術好；比專業(yè)知識，沒有科研工作者所掌握的知識豐富；而工作經(jīng)驗更是幾乎為零。這樣的條件，又憑借什么樣的條件來獲得較高的工資呢？其實，這是一種擇業(yè)功利心理。所以，大家應該清醒的認識，剛畢業(yè)的我們不可能得到過高的工資的，只有憑借我們辛勤的工作，不斷提升自己的技術水平，才可以得到相應的高工資。記住，自己的收獲是與自己的付出成正比的。只有付出的努力達到一定的程度，才可以收到與之相對應的薪資。因此，大家在剛畢業(yè)找工作的時候，不要僅僅將工資水平的高低作為唯一的選擇標準。如果這樣，會使我們失去很多的機會，對我們?nèi)松陌l(fā)展是很不利的。好的工作不一定是工資最高的，但一定要是最適應自己的，適合自己發(fā)展的。我們應該在就業(yè)前就對自己有全面的認識，根據(jù)自己的情況合理定位，確立適合自己的就業(yè)目標。我們只有改變以前的“精英就業(yè)”觀念，樹立人職匹配的“大眾化”就業(yè)觀，才有可能找到一份自己滿意的工作。
5. 就業(yè)地點過于集中于發(fā)達城市。好的環(huán)境對于人的發(fā)展是十分重要的，在發(fā)達城市，我們會有更好的發(fā)展機會，同時可以擴大自己的視野，增長自己的堅實，這是毋庸置疑的。但這只是提高我們自己的一個條件而已。最重要的還是看我們自身的能力。沒有過硬的自身能力，在競爭激烈的大城市，遲早是會被淘汰的。并且，由于大家都普遍認為大城市對就業(yè)有好處，所以必然造成求職競爭的激烈。而實際上這些地方的人才供需已相對飽和，這就使就業(yè)成了過“獨木橋”。剛畢業(yè)的大學生由于沒有豐富的工作經(jīng)驗，只靠一股沖勁和猛勁在這些地方很難立足的。這種就業(yè)觀念使不少大學生失去了就業(yè)和發(fā)展的機會。我們在這時應該改變一下就業(yè)觀念，面對現(xiàn)實，就能較快的找到能夠發(fā)揮自己特長的工作。有些人在發(fā)達城市找到了一份工作，但并不是自己喜歡的。這樣時間久了，還是會因為工作不適合自己而放棄這樣的工作。所以，無論是在哪里找工作，最重要的找一份適合自己的，有興趣愛好的，愿意為這件事情投入自己全部的精力。這樣找到的工作對于自己來說才是最好的，不要僅僅因為就業(yè)地點而選擇了一份自己不喜歡的，這樣就得不
償失了。畢竟，找工作是對于我們來說，是十分重要的。若干年之后，要讓自己對當年的選擇不后悔。這樣，就就算自己成功了。
6. 大學生對專業(yè)水平重視度較高，而忽略了自身的修養(yǎng)。在當今這個社會中，社會上許多的事情會使我們形成了一些不良的觀念，比如，拜金主義，鋪張浪費等。這其實是一件很悲哀的事情，因為，這意味著我們?nèi)烁竦囊环N缺失。我們在學校，只知道一味的學習自己的專業(yè)知識，因為覺得只有將自己的學習搞好，才能將來在社會上出人頭地，過上自己想要的生活。但是，在平時生活中，你所擁有的知識量并不是最重要的，最關鍵的一點是一個人的道德修養(yǎng)。一個人即使沒有出眾的專業(yè)知識，沒有淵博的學識，但只要他骨子里夠正直，為人謙和友善，談吐不凡。這樣的人一樣會受到招聘公司的青睞。這也就是為什么最近幾年，許多用人單位漸漸的淡化專業(yè)知識，而是將道德修養(yǎng)考察更多的原因了。所以，我們應當在平時多花一些時間來培養(yǎng)我們自身的修養(yǎng)，而不是盲目的去學習課本上生硬的知識。只有這樣才能更好的提升我們的綜合素質，而不是一個只會讀死書的“機器”。
7. 考研人數(shù)與就業(yè)人數(shù)基本持平。伴隨社會經(jīng)濟的快速發(fā)展，社會上需求的高端人才也越來越多，這是考研人數(shù)越來越多的一個原因。同時，考研可以使自身的專業(yè)水平達到一個新的高度，與此掛鉤的是研究生的平均工資高于應屆畢業(yè)大學生，這也是考研人數(shù)眾多的一個原因。但最近幾年，卻出現(xiàn)了一類人。他們考研的原因并不是為了比別人多學習許多專業(yè)知識，而只是單純的逃避就業(yè)。他們覺得現(xiàn)在的就業(yè)人數(shù)太多了，怕自己找不到一份滿意的工作，與其這樣還不如再在學校呆上3年時間，等這幾年就業(yè)高峰期過后，自己再去找一份滿意的工作。其實，這樣的想法并沒有什么錯誤，在就業(yè)人數(shù)多的時候，繼續(xù)深造，使自己的綜合素質有一個提升，等自己的能力能夠達到單位要求的時候，再去找一份好工作，獲得較高的收入，何樂而不為。但是，這些人卻丟失了一種奮發(fā)向上的精神，在面對困難的時候，他們并沒有選擇接受挑戰(zhàn)，而是選擇了逃避。如果抱著這種心態(tài)，即使考上了研究生，也只不過是白白浪費了自己幾年美好時光，到頭來同樣不會獲得你想要的結果。也許是我們從小優(yōu)越的生活環(huán)境，使得我們沒有了吃苦耐勞的精神。就業(yè)不僅僅是實現(xiàn)我們?nèi)松鷥r值的舞臺，同時也是我們?nèi)松斨械囊淮尾豢啥嗟锰魬?zhàn)機會。選擇舒適安逸的生活固然沒錯，但更高的挑戰(zhàn)同樣會使我們的生活豐富多彩。所以不要讓眼前的困難難倒，挑戰(zhàn)它會獲得更多的樂趣。所以，真正想提高自己而考研的同學，應該努力把握好現(xiàn)在的每時每刻，好好掌握基本知識，為考研做好準備;而為了逃避就業(yè)而考研的同學，應該擺正心態(tài)，積極地面對就業(yè)所帶給你的挑戰(zhàn)。當你真正面對它的時候，才會發(fā)現(xiàn)它并沒有你想象的困難。
總之，經(jīng)過這次關于大學生就業(yè)與心理的調(diào)查，我覺的大家對于就業(yè)方面的知識掌握的并不是十分全面，甚至存在一定的誤區(qū)。就業(yè)是人生中的一件大
事，大家必須要認真并積極的對待。只有掌握了正確的就業(yè)觀念，才會對自己的就業(yè)有很大的幫助，才會使自己的生活更加的美好。
毛概社會實踐報告 篇7
一、調(diào)查背景
當代中國思想文化一個無可回避的事實,就是如何看待現(xiàn)實社會中廣泛存在的民間信仰。宗教是一種世界范圍內(nèi)客觀存在的歷史現(xiàn)象，它曾在歷史上產(chǎn)生過極為重要而廣泛的作用，滲透進人類生活的各個方面，而且在今天的文化活動、國際事務和日常生活中仍有一定的影響�？陀^地認識宗教的本質及其產(chǎn)生和發(fā)展規(guī)律，了解世界上的主要宗教體系及其特點，不僅有助于我們探尋當今世界出現(xiàn)的各種宗教問題的根源，認識到宗教對于社會安定和世界和平的影響，而且對于拓寬知識視野，從而更深入地理解和分析科學、倫理、法律、經(jīng)濟 、文學藝術等各種文化活動，也有積極的意義。
二、調(diào)查方法
本次主要通過隨機抽樣問卷調(diào)查和訪談的形式進行調(diào)查。
三、民間信仰概述
民間信仰是一種在特定社會經(jīng)濟文化背景下產(chǎn)生的以鬼神信仰和崇拜為核心的民間文化現(xiàn)象。民間信仰指流行在中國一般民眾尤其是農(nóng)民中間的神、祖先、鬼的信仰，廟祭、年度祭祀和生命周期儀式，血緣性的家族和地域性廟宇的儀式組織，世界觀和宇宙觀的象征體系。民間信仰深深植根于鄉(xiāng)村民眾之中，成為農(nóng)民日常生活中必不可少的一部分。不管社會環(huán)境如何變遷，外界壓力有多大，農(nóng)民始終沒有放棄屬于自己內(nèi)心深處的自然崇拜、神靈信仰、祖先崇拜等精神追求。民間信仰以其獨特的“民間性”，伴隨農(nóng)民的一生。
中國民間信仰在長期的歷史過程中，民間傳統(tǒng)的信仰、儀式和象征影響著社會中大多數(shù)民眾的思維方式、生產(chǎn)實踐、社會關系和政治行為，并與國家上層建筑和象征體系的構造形成微妙的沖突和互補關系。民間信仰作為一種歷史文化現(xiàn)象、社會形態(tài)、生活方式、價值觀念，在國家、民族、社會的發(fā)展中一直占據(jù)著重要地位，發(fā)揮著作用。因此，對于民間信仰、儀式和象征的研究，不僅可以提供一個考察中國社會——文化的基層的校對，而且對于理解傳統(tǒng)中國社會——文化全貌有重要的意義。
四、項目實施方案
本次調(diào)查報告，主要針對的是民間的宗教信仰狀況，以及他們信教的原因、過程和信教對他們的改變，對他們的意義，以及給我們的啟示。
項目一：
1、選取商場等人流量比較大的場所，隨機采樣進行問卷調(diào)查。
2、問卷調(diào)查的主要內(nèi)容是你對宗教的認識和態(tài)度、你信不信教，其中又以信什么教和信教的原因為重點。
3、時間初步定于20 年1月24-25日兩天將60調(diào)查問卷發(fā)放出去并回收。 1月26日進行統(tǒng)計分析。
4、預期成果：將調(diào)查問卷進行綜合統(tǒng)計，算出信教人員所占的比例和信奉各宗教的人數(shù)比例，成果將以圖表的形式展示出來。
項目二：
1、在街頭隨機抽樣進行單獨采訪。主要涉及的內(nèi)容包括：是否信教、信教的原因、過程、自己是怎樣看待身邊那些信教的親戚朋友的，對一些宗教儀式活動的看法。
2、時間定在2月12至14日。每天保證要采訪到十個人，并進行詳細記錄。 3、預期成果：整理訪談材料，為最終報告結果提供素材。
項目三：
具體到2月15日，對前面兩個項目的材料進行分析處理，整理好數(shù)據(jù)和問卷調(diào)查表。將兩份材料進行綜合，最終得出此次調(diào)查的結果，并以報告形式呈現(xiàn)。
五、項目成果正文
民間信仰是由傳統(tǒng)沿襲下來的.根植于民間“尊神崇圣”和“功施于民則禮之”的具有宗教色彩和特征的較低層次的信仰和崇拜，是長期以來社會經(jīng)濟文化比較落后情況下所產(chǎn)生的與當?shù)孛袂椤⒚袼紫嗳诤系臍v史文化現(xiàn)象。祭拜偶像神明，在徐州地區(qū)涉及面廣，影響深遠，是一種社會性的祭神儀式。一般以自然村落為單位，有的還擴大到更大范圍的區(qū)域。在此次，特利用假期對我鎮(zhèn)民間信仰活動情況進行了調(diào)查，調(diào)查情況報告如下：
我鎮(zhèn)民間信仰淵源長，種類多，分布廣。據(jù)初步調(diào)查統(tǒng)計，目前我鎮(zhèn)幾乎每村都有公共民間信仰活動場所，人數(shù)遠遠超過信仰基督教和天主教教信眾。我鎮(zhèn)民間信仰活動主要可分為以下幾類：一是供奉“菩薩”。鄉(xiāng)村建有小廟，供奉土地、財神、送子娘娘等被老百姓通稱為“菩薩”的神像。道教最尊者是玉皇大帝，年初一信眾自備香、紙錢、祭品表敬拜，祈求風調(diào)雨順，五谷豐登等等。二是供奉地主爺、灶神。灶神也稱“司命神君”，傳說他每年二十三日上天庭匯報主人家的善惡事，于是人們習慣在灶頭立香爐，初一、十五上香叩拜，祈求灶神向上天多言好事。三是自然物崇拜。月神是自然崇拜的對象，最隆重的儀式是中秋，這天晚上人們會在庭院擺放供桌拜月娘。另外如百年古樹等，特別是一些生在村頭的古樹，人們對其敬若神明，隆重的在樹下建廟宇，簡單的用一塊番薯作為香座便可。五是崇拜偉人，祈求平安。有的公共場所及工地時常插掛著偉人像，祈求避邪平安，出租車、私家車的駕駛室內(nèi)也經(jīng)�？梢姂覓靷ト水嬒�，祈求保佑行車安全。
民間信仰與佛教、道教教義相互交織、相互融合，信眾崇拜的神靈多種多樣，凡是被認為有神靈的事物，都會成為他們信仰的對象，大多不分佛道，更談不上教別，當?shù)孛癖娭恢拦┑氖恰袄蠣敗保娎蠣斁桶�，在農(nóng)村有根深蒂固的群眾基礎和普遍的認可度。民間信仰是繁衍于民眾當中的非宗教信仰，它沒有固定的信仰組織，只是在開展比較重大活動的時候，借助現(xiàn)有的家族組織或村鎮(zhèn)組織，組成臨時專班舉行相關活動。因此也存在一些問題，比如說民眾比較盲從。由于民間信仰沒有教義、教規(guī)，與封建迷信相摻雜，信眾只是盲從地參與，很容易上當受騙，存在著不穩(wěn)定因素。另外管理難度也大。一些廟宇一般由老人看管，維護場所正�；顒�;還有部分場所無人管理，這種場所一般規(guī)模較小，如設在村頭、路邊的小土地廟等，大批信眾大節(jié)日時燃放煙花爆竹也存在較大的安全隱患，監(jiān)管工作難度相當大。 民間信仰作為一種復雜的社會現(xiàn)象，有傳播封建迷信、社會陋習的消極的一面，也有排解群眾心理壓力，促進底層社會穩(wěn)定的積極一面，加強民間信仰的引導和管理，對于構建和諧社會有著重要的意義。所以建議首先要積極引導，分清民間信仰與封建迷信的區(qū)別，例如加強宗教政策和法律法規(guī)的宣傳教育。多倡導科學文化，大力發(fā)展農(nóng)村文化事業(yè)，豐富群眾精神文化生活，反對封建迷信。另一點就是要規(guī)范管理，要加大對民間信仰場所責任人的教育力度，增強法制觀念，確保其必須在法律和政策規(guī)定的范圍內(nèi)活動;要健全和完善管理制度，保證祭拜活動安全有序，為社會和諧穩(wěn)定創(chuàng)造良好環(huán)境。
毛概社會實踐報告 篇8
支教隊就是農(nóng)村孩子們的一縷陽光，也如同春雷行動那樣帶給人們愛的希望。
我們有幸參加了這支部隊。那段承載了太多歡笑與淚水、溫暖與震撼的日子如今被放大了無數(shù)倍，在我們面前鋪陳開來，帶給我們又一次深深的感動。
在眾多團隊中，我們采訪了前往西安市臨潼區(qū)小金鄉(xiāng)毛灣小學、東合小學和郭堯小學的支教團隊。這次為期十四天的支下鄉(xiāng)教活動是由陜西行知公益同盟、西安交通大學綠色協(xié)會及西安交通大學愛
心同盟聯(lián)合組織的。隊員秦漢卿告訴我們，她從來沒有想到在我們附近竟然存在這么窮苦的地方。在那里，洗個舒服的熱水澡都是一件奢侈的事情。村民常常用水缸接雨水來滿足基本的用水需要。隊員的日常工作除了教學之外還要挨家挨戶的家訪。村民們住得偏遠，所以每一次家訪都需要在崎嶇的山路上步行一個多小時，逢上下雨天更是苦不堪言。幾天下來，隊員全都生了病，水土嚴重不服者，全身長滿水皰�？墒奶靸�(nèi)，沒有一個人抱怨過，沒有一個人退縮過，因為出行時許下的誓言，因為油然而生的責任感，因為太多太多的感動
努力終究會有回報。郭堯組領隊劉永平告訴我們，這些天的支教與家訪，觸動了村民的教育意識，他們從支教隊員們熱情洋溢的臉上和孩子們渴望的'表情中讀懂了教育的重要性;而隊員也在這次活動中培養(yǎng)了自己吃苦耐勞的精神和毅力，增強了學習的動力。
這個只是暑期實踐活動的一個縮影，然而卻折射出了整個活動的人性光芒。正如一個隊員子在日志中寫的那樣：我們把愛說到做到，因為我們都秉持著最初的夢想。我們不曾言敗，我們鑄造風景，我們以自己滿意的方式，詮釋了自己的青春，也給別人帶來了溫暖和希望。
在這樣短短不到一天的時間里，我明白了很多，工作和我們學習也是一樣的，無論何時何地，都不能忘了自己的本，做任何事情都要有創(chuàng)新和堅持，只有具備了以上的兩點，才有可能成功。我希望以后能再次有這樣的機會來到這里，那時候也許這里有發(fā)生了不可思議的變化!
毛概社會實踐報告 篇9
人生，對于大學生來說，是最動人心弦、最引人深思的話題。每一個時代的大學生，從來都沒有停止過對于人生的思考。人生道路、人生目標的選擇，都是以一定的人生思考為前提，以一定的社會時代發(fā)展為背景。不同的社會發(fā)展階段，不同的文化背景，不同的思想體系，對人生的思考有著不同的起點，不同的軌跡，不同的深度。有什么樣的人生思考，就會有與之相應的人生理想、人生追求、人生道路和人生內(nèi)容。我們所處的時代，是一個充滿挑戰(zhàn)和機遇的時代，是社會主義在曲折中不斷前進的時代，是中華民族走向偉大復興的時代。在這個大背景下,投身于建設有中國特色社會主義的偉大事業(yè)，為了國富民強、社會進步做出貢獻，已成為當代大學生人生追求的主旋律。大學生毛概社會實踐報告范文
大學生是祖國的未來和希望，我們的.人生追求將直接影響到國家的前途和命運以及未來國際競爭的大格局。做這樣的調(diào)查研究，從當代大學生的角度而言，可以幫助我們了解自己，以便樹立正確的人生追求。從教育者的角度來看，可以使得他們的引導工作更具有針對性、有效性和科學性。大學生的人生追求也直接的反映了一個國家的精神狀態(tài)乃至將來的發(fā)展狀況。他們是在國家快速發(fā)展的背景下成長起來的，在這個任何事物都飛快發(fā)展的時期，人們的思想也發(fā)生了顯著的變化，其間有西方開放的人生觀念的傳入，和我國80--90年代大學生的幾次思潮運動，而我們的教育體制又是在傳統(tǒng)的品德教育下進行的，必然導致當代大學生人生共同追求的不確定性。如果能夠加以分析引導為他們樹立起正確的人生目標，無論對社會還是對國家都有著重要意義。
一 、 調(diào)查對象的基本情況
本次調(diào)查活動采用抽樣問卷調(diào)查的方法，主要采用問卷調(diào)查的方法。
1、 調(diào)查對象
本次問卷調(diào)查采用了隨機抽樣的方法，隨機選擇了山東建筑大學校內(nèi)的學生。，此次調(diào)查問卷共發(fā)放120份，回收116份，無效問卷10份，有效問卷106份
2、 調(diào)查問卷
本次所用的調(diào)查問卷采用以固定答題為主，有關大學生共同追求并與之相關的內(nèi)容包括：一部分是圍繞專業(yè)是怎么確定的，大學的主要目標，現(xiàn)在的在校狀況，旨在了解被調(diào)查者的大學生的學習生活現(xiàn)狀;另一部分是圍繞大學生的共同追求與追求的認識的問題，了解學生對共同追求的理解和關注;最后一部分是關于影響大學生共同追求的因素，了解是什么影響了大學生的共同追求。毛概社會實踐調(diào)查報告范文
二、 調(diào)查結果與分析以及基本經(jīng)驗
(一)關于大學的學習生活現(xiàn)狀
1.在上大學，填報志愿專業(yè)時，你是如何選擇的( )
a、自己選擇的理想專業(yè) b、別人幫你選的
c、自己隨便選的 d、服從學校安排的
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：20%選a,13%選b，27%選c ，40%選d
調(diào)查分析：我們可以看到數(shù)據(jù)，入學即對專業(yè)的選擇上大家只有20%的人是自己選擇的理想專業(yè)，80%的人對自己的事情根本沒有自主權;
2.你認為你上大學的最主要的目的是( )
a、好好學習 b、混個文憑 c、交朋友 d、其他
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：60%選a,14.5%選b，15.5%選c ，10%選d
調(diào)查分析：我們還沒有忘記自己的職責，應使警鐘長鳴。
3.你覺得目前你是哪一類大學生( )
a、有理想，有抱負，積極為自己的目標努力著，抱著樂觀的態(tài)度
b、不小心把日子混過去了，失去的追不回來，就干脆混到底
c、知道未來形勢嚴峻，但現(xiàn)在很茫然，沒有找到想干的事
d、對自己的前途很悲觀，不知道什么才是真正有意義的
e、其他
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：41%選a,19.5%選b，20%選c ，15.5%選d，4%選e
調(diào)查分析：一個似是而非的問題，有的人迷茫了,但是說出了真實的自己。
4.你的大學生活現(xiàn)狀是( )
a、非常忙碌，過得很充實，很精彩，自己很滿意
b、雖忙，但不知道忙些什么
c、整日無所事事或沉迷網(wǎng)絡世界等，非常頹廢，感覺只要混過大學就好
d、雖很休閑，但生活很令自己滿意，就是自己要的大學生活
e、其他
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：30%選a,29.5%選b，18%選c ，15%選d，7.5%選e
調(diào)查分析：大學是一個人生十字路口，在這里難免會出現(xiàn)各類現(xiàn)象，只想對那些苦苦掙扎的人說，你的人生方向錯了。
成因分析：
經(jīng)過高考前長時間的備戰(zhàn)和高考場上的緊張應考，在進入大學之前，我們的腦子里就有，大學就是個來玩的地方，我們瞬間從天天有人監(jiān)管的環(huán)境進入到大學這個十分自由的環(huán)境中，我們變得無所適從，不知道該干什么，于是我們就開始墮落，隨著時間的推移，這種狀況變成了我們的習慣。
(二)大學生的共同追求
5、接受高等教育主要是為了什么?()
a、就業(yè)謀生 b、自身塑造 c、建設社稷 d沒有想過
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：42%選a,40%選b，10%選c，8%選d
調(diào)查分析：人都有私心的，當今社會人們?yōu)樽约旱目紤]的很多，為國家為社會考慮的少。
6.你是否有明確的人生追求( )
a、有，且很明確 b、有，但不明確 c、沒有
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：32%選a,56%選b，12%選c
調(diào)查分析：多數(shù)人有目標，但有明確目標的人是較少 。
7.在追求目標的過程中，你會( )
a、被親友的態(tài)度影響 b、遇到困難想退縮
c、堅定信念勇往直前 d、其他
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：21%選a,23.5%選b，48.5%選c ，7%選d
調(diào)查分析：在追求目標的過程中，大多數(shù)人都有信念，但不知這個信念能讓人堅持多久?
8.對于給自己樹立追求目標，你的看法是( )
a、沒必要，走一步算一步 b、應該樹立，但還沒樹立
c、已經(jīng)樹立 d、以后要有，但現(xiàn)在還沒有
調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：10.5%選a,25%選b，48.5%選c ，16%選d
調(diào)查分析：多數(shù)大學生都樹立了目標，但讓人驚訝的是，還有為數(shù)不少的人目標不明確。
毛概社會實踐報告 篇10
一）調(diào)查背景：
養(yǎng)老保險制度是化解老年經(jīng)濟生活風險的重要管理方法，是保障老年經(jīng)濟生活安全的有效約束機制，也是社會經(jīng)濟保障制度的重要組成部分。目前，世界上已有163個國家和地區(qū)建立了社會養(yǎng)老保險制度，其中70個國家和地區(qū)的社會養(yǎng)老保障制度是包括農(nóng)村的。中國是一個農(nóng)業(yè)大國，一半以上的人口在農(nóng)村，解決好農(nóng)村養(yǎng)老問題就等于解決了中國大部分老年人的基本生活問題。同時，社會養(yǎng)老保障制度又是實施國民收入再分配的一種手段和方式，通過其在農(nóng)村的實施，可以顯著地解決我國農(nóng)民收入低的問題。我們?nèi)フ{(diào)查的同時可以讓自己更加了解新農(nóng)村養(yǎng)老保險的實際情況。
二）調(diào)查時間：
20xx年6月15日—20xx年6月22日
三）調(diào)查地點：
上里古鎮(zhèn)和桃花巷對巖鎮(zhèn)清江村
四）調(diào)查對象：
街道居民和隨機遇到的行人
五）調(diào)查目的：
了解新農(nóng)村養(yǎng)老保險的實施力度和普及度
六）調(diào)查方法：
問卷調(diào)查
正文：
一）總體現(xiàn)狀及問題：
1、層次低，范圍小，覆蓋面窄：
政府實行社會養(yǎng)老保險的目的應該是為老年人提供一個“保護傘”，使其老有所養(yǎng)，但是，目前社會養(yǎng)老保險所覆蓋的人數(shù)非常少，未能真正發(fā)揮社會保障的功能；
2、社會化程度低，保障功能差：
目前農(nóng)村社會養(yǎng)老保險由于參保率低、待遇水平低，雖在實行，但社會化程度低，保障功能差，社會保障基金調(diào)劑范圍較小。這項工作由于準備工作不充分，倉促上馬，片面地強調(diào)覆蓋面，忽視了繳費基數(shù)和部分參保人員年齡偏大、積累金額少，加之沒有統(tǒng)籌金支持等因素，造成了現(xiàn)在符合享受待遇人員領取金額太少，達不到“養(yǎng)老”的目的。這種狀況削弱了社會保障對勞動者的生活保障作用；
3、農(nóng)村社會保障模式存在弊�。�
目前，農(nóng)村社會養(yǎng)老保險模式，主要采取儲蓄積累模式，但范圍極小。由于無統(tǒng)籌金支持，又沒有其它補助收入，使農(nóng)�；鹂偭坎蛔�，抗風險能力不強。從整體看，現(xiàn)行的農(nóng)村社會保障模式無法承擔農(nóng)村老齡化高峰到來的沖擊；4、農(nóng)村社會養(yǎng)老保險基金管理缺乏法律保障，難以保證保值增值：由于農(nóng)村社會保障體制不健全，社會保障尚未立法，更沒形成法律體系，使農(nóng)村社會保障工作無法可依，無章可循，致使農(nóng)村社會保障基金管理缺乏約束，資金使用存在風險大，無法解決保值增值的問題。
二）完善農(nóng)村社會養(yǎng)老保險必須堅持的基本原則：
1、堅持“科學發(fā)展”的原則
建立和完善農(nóng)村社會養(yǎng)老保險，必須堅持統(tǒng)籌兼顧、科學發(fā)展的原則。政府要按照公共財政的要求，逐步提高社會保障支出在財政總支出中的比重，并安排一定比例用于農(nóng)村保障；要適當增加集體補助，通過政策扶持、加強管理、深化改革等途徑，大力發(fā)展壯大村級集體經(jīng)濟，提高村集體對農(nóng)民的補助能力，并制定相應的辦法規(guī)范村集體對農(nóng)民的補助；要引導農(nóng)民自身增加投入。通過一系列政策激勵，吸引農(nóng)民參保，不斷提高覆蓋率，最終實現(xiàn)“全民皆�！钡哪繕恕�
2、堅持“量力而行”的原則
農(nóng)村社會養(yǎng)老保險的立足點必須是保障廣大農(nóng)民的基本生活需要。現(xiàn)階段農(nóng)村社會養(yǎng)老保險還難以完全替代土地保障和家庭保障，農(nóng)村養(yǎng)老仍然必須堅持和強調(diào)社會保障與土地保障和家庭保障相結合；必須堅持以個人繳費為主、集體與國家補助為輔、國家適當給予政策扶持相結合；必須遵循權利與義務相對應、公平與效率相結合的原則；必須堅持量力而行與適度保障相結合的原則。
3、堅持“因地制宜”的原則
必須從農(nóng)村經(jīng)濟發(fā)展的差異性出發(fā)，因地制宜，因時制宜，因人制宜，穩(wěn)步實施。經(jīng)濟欠發(fā)達地區(qū)，全面推進農(nóng)村社會保障制度的條件還很不成熟，尤其是部分農(nóng)民還沒有完全解決溫飽問題，農(nóng)民籌資非常困難，地方財政也力不從心。應本著急用先立的原則，從農(nóng)民最急需的保障項目入手。從時間先后或具體步驟上講，必須貫徹“先易后難，穩(wěn)步推進，重點突破”的戰(zhàn)略方針，先重點突破企業(yè)使用的農(nóng)民工、專職村干部等群體的保障工作，當純農(nóng)戶比例降到一定程度和經(jīng)濟發(fā)展達到一定水平時，再全面推行。
三）推進新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險制度建設的對策：
1、確定各級財政職責，強化政府主導意識大力加強農(nóng)村社會保障組織建設，組建全國統(tǒng)一的農(nóng)村社會保險經(jīng)辦管理機構，理順各方面關系，完善新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險制度“個人繳費、集體補助和政府補貼”的三方共同負擔的模式。確定各級財政職責，形成良性有序的投入機制。對于經(jīng)濟發(fā)展水平較低的地區(qū)，由中央財政通過轉移支付給予資金支持。
2、建立多層次全覆蓋的農(nóng)村養(yǎng)老保障制度
黨的十七屆三中全會明確提出，貫徹廣覆蓋、�；�、多層次、可持續(xù)，加快健全農(nóng)村社會保障體系。為確保農(nóng)村居民社會養(yǎng)老保障順利推進，新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險必須同我國經(jīng)濟發(fā)展水平相適應，同農(nóng)村實際情況相適應，同農(nóng)民的承受能力相適應。新型農(nóng)村養(yǎng)老保險制度要與其他養(yǎng)老保障措施相配套，農(nóng)村社會養(yǎng)老保險不能完全脫離家庭養(yǎng)老、土地保障和其他保障措施的實際情況，要使之形成一個有機整體，共同達到保障老年生活的目的。
3、加快新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險制度的立法保障
各地農(nóng)村社會養(yǎng)老保險辦法基本上都是在1992年民政部頒布的《縣級農(nóng)村社會養(yǎng)老保險基本方案》的基礎上稍作修改形成的，普遍缺乏法律規(guī)定性。加快新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險立法進程是關系到農(nóng)村養(yǎng)老保險的可持續(xù)性和養(yǎng)老保險基金保值增值的一個根本性問題。為保證農(nóng)村養(yǎng)老保險制度正常運行，以法律形式明確諸如農(nóng)村養(yǎng)老保險制度應遵守的原則、管理體制、資金來源、支付標準、基金運營情況、監(jiān)督及相關部門的責任等。各地可根據(jù)當?shù)剞r(nóng)村經(jīng)濟社會發(fā)展的實際情況，在國家制定的有關法律基礎上，再制定具體的農(nóng)村社會養(yǎng)老保險辦法。
4、妥善解決與其他社保政策的接續(xù)轉移問題
隨著城市化進程的推進，農(nóng)村居民的流動性日益頻繁，農(nóng)民選擇參加城鎮(zhèn)養(yǎng)老保險、被征地農(nóng)民轉換到新農(nóng)保、返鄉(xiāng)農(nóng)民工參加新農(nóng)保等勢所難免。因此，新農(nóng)保制度與其他社保政策之間必須相互接續(xù)轉移。首先，要預留制度接口，制定與其他社保政策轉換的詳細辦法。其次，改進養(yǎng)老保險金的`計發(fā)辦法。將各個不同時期形成的養(yǎng)老保障權益予以歸集。在參保人員達到年齡時，對養(yǎng)老保險權益進行分段累積計算，并在養(yǎng)老金待遇中予以體現(xiàn)。再次，加快全國社會保險信息化聯(lián)網(wǎng)建設，為省際間農(nóng)保與其他社保政策間的接續(xù)轉移提供技術支持。
5、拓寬農(nóng)村養(yǎng)老基金保值增值的渠道
建立相應的農(nóng)村養(yǎng)老保險基金監(jiān)管機構，制定農(nóng)村養(yǎng)老保險基金限制性投資政策，確保新型農(nóng)村社會養(yǎng)老保險制度健康持續(xù)發(fā)展。在農(nóng)村養(yǎng)老保險基金運營模式從國家經(jīng)營向基金管理公司經(jīng)營的轉變過程中，政府承諾的最終擔保所起到的穩(wěn)定作用是無法替代的。實際上專家理財也有風險，政府必須承擔最終擔保。
三）結論：
農(nóng)村養(yǎng)老保險的發(fā)展對一個農(nóng)業(yè)人口占多數(shù)的國家而言關系到整個社會的穩(wěn)定、
繁榮和發(fā)展，缺少農(nóng)村養(yǎng)老保障體系或者農(nóng)村養(yǎng)老保障體系不健全的社會保障體系也是不完整的。當下的中國，已經(jīng)逐步邁入“老齡化”社會，解決農(nóng)村老年人養(yǎng)老保障，是擺在執(zhí)政黨面前亟待解決的大事，只有人民在養(yǎng)老保險中得到實際的可以滿足的利益，那么實行養(yǎng)老保險才算成功。通過養(yǎng)老保險讓老人們生活可以得到基本的保障，才會減輕社會的壓力，所以養(yǎng)老保險必須保質，保量的進行。
毛概社會實踐報告 篇11
一、實踐報告論文的寫作格式
實踐報告論文中應當包含以下五個部分：“題目”、“中文摘要”、“關鍵詞”、“正文”、“參考文獻”。
二、調(diào)查報告的寫作格式
①題目（標題或正副標題）
一種是規(guī)范化的標題格式，基本格式為“××關于××××的調(diào)查報告”、“關于××××的調(diào)查報告”、“××××調(diào)查”等。
另一種是自由式標題，包括陳述式、提問式和正副題結合使用三種。陳述式如《東北師范大學畢業(yè)生就業(yè)情況調(diào)查》。提問式如《為什么大學畢業(yè)生擇業(yè)傾向沿海和京津地區(qū)》。正副標題結合式，正題陳述調(diào)查報告的主要結論或提出中心問題，副題標明調(diào)查的對象、范圍、問題，如《高校發(fā)展重在學科建設――××××大學學科建設實踐調(diào)查》等。
�、诹谐稣{(diào)查的主要內(nèi)容
調(diào)查時間、調(diào)查地點、調(diào)查對象、調(diào)查方法、調(diào)查人、調(diào)查分工等。
③調(diào)查報告正文
正文一般分前言、主體、結尾三部分。
1。前言。有幾種寫法：第一種是寫明調(diào)查的起因或目的、時間和地點、對象或范圍、經(jīng)過與方法，以及人員組成等調(diào)查本身的情況，從中引出中心問題或基本結論來；第二種是寫明調(diào)查對象的歷史背景、大致發(fā)展經(jīng)過、現(xiàn)實狀況、主要成績、突出問題等基本情況，進而提出中心問題或主要觀點來；第三種是開門見山，直接概括出調(diào)查的結果，如肯定做法、指出問題、提示影響、說明中心內(nèi)容等。前言起到畫龍點睛的作用，要精練概括，直切主題。
2。主體。這是調(diào)查報告最主要的部分，這部分詳述調(diào)查研究的`基本情況、做法、經(jīng)驗，以及分析調(diào)查研究所得材料中得出的各種具體認識、觀點和基本結論。
3。結尾。結尾的寫法也比較多，可以提出解決問題的方法、對策或下一步改進工作的建議；或總結全文的主要觀點，進一步深化主題；或提出問題，引發(fā)人們的進一步思考；或展望前景，發(fā)出鼓舞和號召。
④社會調(diào)查的附件
證明進行社會調(diào)查的相關材料，如調(diào)查問卷、訪談紀錄、調(diào)查介紹信等。
實踐教學成果報告的要求：
�、侏毩⑼瓿桑坏贸u。
②文章正文字數(shù)為3000字左右。
③以小組形式進行社會調(diào)查的，小組人數(shù)不得超過6人。
三、實踐教學成果報告的打印及裝訂：
1、打印紙張及字體字號
�、俦仨氂肁4紙打印；
�、诜饷嫔咸顚懙摹皥蟾骖}目、班級、姓名、學號、完成日期”等內(nèi)容的字體為三號宋體字。
�、壅撐幕蛘{(diào)查報告的標題使用三號宋體字，其余部分均使用小四號宋體字。
2、裝訂
�、傺b訂的第一頁為封面，即“實踐教學成果報告”的封面。
②在報告封面上填寫好“題目、姓名、學號、班級、完成日期、指導教師”等信息。
③提交的報告必須按照頁碼序號，“小號在上，大號在下”進行裝訂。
毛概社會實踐報告 篇12
一、調(diào)查情況介紹
1 調(diào)查背景
20xx年“六·五”世界環(huán)境日中國主題為“同呼吸 共奮斗”，旨在釋放和傳遞建設美麗中國人人共享、人人有責的信息，倡導在一片藍天下生活、呼吸的每一個公民都應牢固樹立保護生態(tài)環(huán)境的理念，切實履行好呵護環(huán)境的責任，自覺從我做起，從小事做起，尊重自然，順應自然，增強節(jié)約意識、環(huán)保意識、生態(tài)意識，養(yǎng)成健康合理的生活方式和消費模式，激發(fā)全社會持久的環(huán)保熱情，為改善空氣質量、實現(xiàn)天藍、地綠、水凈的美麗中國而奮斗。
我們21世紀的大學生將接手中國可持續(xù)發(fā)展發(fā)的第一棒！作為一名大學生，更做為這社會的一員，為了紀念和宣傳世界環(huán)境日，更深的了解和研究掌握大學生的環(huán)保意識，我們做了這次關于大學生環(huán)保意識的調(diào)查。
2 調(diào)查目的
�。�1）了解當代大學生對我國環(huán)境現(xiàn)狀和資源現(xiàn)狀的認識程度。（2）了解大學生日常生活中參與環(huán)境保護和資源節(jié)約行動的情況。（3）收集大學生關于環(huán)保和節(jié)約資源的看法和可行性建議。
�。�4）喚起大學生環(huán)保和節(jié)約資源的意識，動員大學生行動起來，積極參與。
3 調(diào)查對象及方式
此次調(diào)查西安電子科技大學大二學生為調(diào)查對象。我在調(diào)查中采用制作電子版問卷以郵件形式發(fā)送和接收，從而進行調(diào)查，我共發(fā)出電子調(diào)查問卷100份，收回100份，有效問卷100份。
4 調(diào)查工作的組織實施計劃
�。�1）根據(jù)調(diào)查方案制定調(diào)查計劃。 （2）圍繞調(diào)查目的及內(nèi)容，設計調(diào)查問卷。 （3）對計劃實施步驟及問卷進行檢查、修正。 （4）發(fā)放問卷，進行問卷的收集整理。 （5）對結果分析整理，得出調(diào)查結論。
二 調(diào)查內(nèi)容
1 樣本容量的確定
調(diào)查對象中男生有72個，占比72%；女生28個，占比28%。
2 調(diào)查內(nèi)容與統(tǒng)計
（1） 您認為環(huán)保重要嗎？
A. 很重要（80%） B. 一般（10%） C. 不重要（2% ） D 沒感覺（8%）
（2） 你知道世界環(huán)境日是哪一天嗎
A. 很了解（42%）B.聽說過，但不知道（56%）C.從未聽說過（2%）
（3）你是否意識到環(huán)境問題的嚴重性和保護環(huán)境的迫切性？
A.強烈意識到(34%)B.一般（37%） C.沒感覺（20%） D.沒有在意（9%）
(4) 你經(jīng)常使用一次性餐具、塑料袋嗎？
A.從來不（0&）B.很少 （15%） C.有時 （35%） D.經(jīng)常（50%）
（5）你在離開寢室時隨手關閉電源嗎？
A. 一直都是（46%） B. 經(jīng)常會，有時會忘記（48%）
C. 有時會 （6%） D. 從來不 （0%）
�。�6） 你發(fā)現(xiàn)目前學校存在哪些環(huán)境問題？
A. 隨手扔垃圾現(xiàn)象嚴重(41%) B. 一次性筷子和塑料袋使用過度(73%)
C. 破壞花草樹木(20%) D. 浪費水電資源(46%)
�。�7）對于廢舊電池你是如何處理的？
A. 扔到垃圾桶（27%）B.分類后送到回收站（12%）
C. 集中存放（14%） C.隨意丟棄（47%）
�。�8）你經(jīng)常參加環(huán)�；顒硬⑿麄鲉幔�
A.經(jīng)常參加（8%）B.很少參加（28%）
C.從未參加也不想?yún)⒓樱?1%） D.想?yún)⒓拥珱]有機會（47%）
�。�9）你清楚垃圾分類嗎？你在生活中對垃圾如何處理？
A.不清楚，沒有關注過（36%） B.不清楚，得不到宣傳（21%）
C.清楚，但沒有做過 （35%）D.清楚且以身作則（8%）
三、存在問題
由調(diào)查結果可知，很多同學缺乏環(huán)保意識，對環(huán)保認知程度不高，雖然大部分同學有一定的環(huán)保意識，但總體意識不高，在生活中不能以身作則。經(jīng)分析，具體存在以下問題。
1、對環(huán)保知識的了解較少
世界環(huán)境日的.意義所在是在喚起全世界人民都來保護人類賴以生存的環(huán)境，
自覺采取行動保護環(huán)境，同時要求各國政府和聯(lián)合國系統(tǒng)地推進環(huán)境保護的進程。而由調(diào)查問卷第二題中可知，56%的同學不知道世界環(huán)境日在哪一天，還有2%的同學甚至從未聽說過，第九題中有57%的同學不知道垃圾的具體分類，更不用說生活中會對垃圾進行分類處理了。由此可以看出大學生環(huán)保知識的嚴重缺乏，也間接顯示出大學生保護環(huán)境意識并不強。
2、大學生的環(huán)保意識一般
對于問卷中廢舊電池的處理，絕大部分同學沒有正確的處理方法，接近半數(shù)的同學選擇隨意丟棄。大部分同學經(jīng)常使用一次性餐具，塑料袋等白色垃圾，在校園中存在部分同學隨意踩踏草坪，隨手亂扔垃圾的現(xiàn)象。由此可以看出大學生的環(huán)保意識一般，沒有認識到環(huán)境保護的重要性及迫切性。
3、社會的環(huán)�；顒�、環(huán)保宣傳不到位
在第八題中，有68%的學生從未參加過環(huán)�；顒�，只有8%的同學經(jīng)常參加環(huán)保活動，社會的環(huán)保宣傳力度不夠，環(huán)�；顒右采俚目蓱z。
4、不能付諸于行動
很多同學都有保護環(huán)境的意識，也知道怎么做，但他們不能把想法付諸于行動。有90%的同學認為保護環(huán)境重要，71%的同學認為保護環(huán)境很迫切，但他們在生活中卻不能做自己力所能及的事來保護環(huán)境，從問卷第六題可以看出，學校存在的環(huán)境問題非常嚴重�？梢钥闯觯蟛糠滞瑢W生活中沒有把保護環(huán)境付諸于行動。
毛概社會實踐報告 篇13
學院：經(jīng)濟管理學院
班級：xxxx
調(diào)查組成員：董芳旭、劉江江、羅婷、吳璇、薛宇、鄒綺君
調(diào)查方式：問卷調(diào)查
一年一度的暑期生活來臨了。暑期,對于很多學生來說,是一個放松身心,提高自身修養(yǎng)的大好時機.夠把握這短暫的一個多月時間真正去學點什么做點什么應該是我們當代學生所考慮的但我們發(fā)現(xiàn):一些大學生以玩網(wǎng)游,睡覺,閑逛等方式打發(fā)自己的暑假時間,
這些現(xiàn)象在當代大學生中是否很普遍? 我們大學生的暑期社會生活又是如何規(guī)劃的呢？
為了深入了解大學生的暑假生活,我們調(diào)查團隊問卷形式來調(diào)查他們的學習、生活。以便學校和社會及時掌握同學們的思想動態(tài)，為他們的學習、生活營造良好的環(huán)境，引導他們?nèi)绾卫眠@短暫的時間去充實豐富自己。
本課題——“大學生暑期生活調(diào)查”，該課題對了解大學生思想和學習狀況有很好的價值。
一， 調(diào)查目標：
本調(diào)查的基本目標是通過調(diào)查，了解當代大學生的假期生活狀況，并針對當前大學生假期生活現(xiàn)象進行分析、總結，從中挖掘出當代大學生假期生活狀況的共性。并以此為基礎，剖析現(xiàn)象成因，找到問題，提出相應的建議，引導大學生科學安排假期時間。根據(jù)以上的基本目標，具體目標如下：
�。�1）以問卷調(diào)查的形式，詳細我校及為學校，不同年級，不同專業(yè)大學生的假期實際生活狀況，找出普遍性問題。
�。�2）在找出普遍性問題的基礎之上，進行深入剖析，探究產(chǎn)生現(xiàn)象的原因。
（3）依據(jù)原因，提出可行性建議，以達到引導大學生形成自我學習的習慣，自主合理安排假期時間的目的。
二，調(diào)查內(nèi)容：
基于以上研究目標，調(diào)查的內(nèi)容主要包括：
第一：當代大學生假期的實際生活狀況
1. 當代大學生假期實際生活情況的調(diào)查
2. 統(tǒng)計、分析調(diào)查數(shù)據(jù)，找出存在的.普遍性問題
第二：從各個角度分析現(xiàn)象，剖析問題成因
1、根據(jù)已有的數(shù)據(jù)結果，進行深層次的從各個角度分析，提出存在的問題；
2、聯(lián)系當今青少年成長中所存在的問題，尋求大學生假期實際生活狀況背后的原因；
3、總結分析結果從各個角度分析現(xiàn)象，剖析問題成因；
第三：研究結論與提出建議
1. 歸納研究結果
2. 提出對于大學生假期規(guī)劃的幾點建議
3. 提出對于大學生假期生活的幾點希望
三，問卷發(fā)放情況：
本次問卷調(diào)查共發(fā)放問卷150份，收回有效問卷144份。此次問卷調(diào)查范圍為青島科技大學及其周圍院校（包括青島海洋大學、青島大學、青大職高），問卷發(fā)放分布于大一、大二專業(yè)分布很廣，涉及藝術專業(yè)、經(jīng)濟管理專業(yè)、法律專業(yè)、機電專業(yè)等多個院校專業(yè)。其中大一被調(diào)查者人數(shù)占到總人數(shù)的60.6%，大二則占到30.4%，在被調(diào)查者中有14%的同學屬于貧困生。
四，結果及分析：
通過分析問卷調(diào)查的各項數(shù)據(jù)，本調(diào)查小組總結出以下幾種現(xiàn)象：
(1)大學生假期生活調(diào)查：超過半數(shù)的大學生實施自己的暑期計劃不盡如意。
關于當前大學生制定自己的暑期計劃情況調(diào)查調(diào)查顯示：大多數(shù)學生能夠意識到暑期是一個學習知識，鍛煉能力的大好時機，在沒有繁重的學習和厭煩的考試下可以做自己喜歡的 事情。比如在“放假前是否有學習計劃？”問題中，有93%和7%的人回答“有”和“沒有”。
這表明仍有極少數(shù)的大學生 針對兩個月的暑假沒有計劃，以至于無所事事，在空虛中度過一天又一天。而在“假期間是否有很好地實行自己的計劃？”問題中，有75%的人回答“沒有“表明，超過半數(shù)的學生沒有嚴格執(zhí)行自 己的暑期計劃，這可能主要由個人因素決定的。
(2)通過調(diào)查，我們了解到了當代大學生的暑期大致可以分為五類：“打工一族”（占15%）、“充電一族”（共占20%）、“無聊一族”（占28%）、“旅游一族”（占16%）、“學車一族”（占21%）。他們不同種類的暑期生活既由個人因素，又由社會因素決定的。但不管怎樣,如何把握這短暫的兩個多月的時間真正學點什么，做點什么是我們當代大學生所考慮的。
1、打工一族
調(diào)查結果顯示：現(xiàn)代大學生打工的主要目的是：
(1) 有54%的大學生是為了增加收入；
(2)有25%的大學生想提高自己各方面的能力；
(3)有36%的大學生認為要增加社會經(jīng)驗。
隨著社會改革的和思想觀念的轉變，大學生打工的形式開始變得異常豐富起來，選擇“ 暑假家教或兼職”分別占46%，而選擇去工廠的學生僅占6%。
社會實踐是大學生接觸社會，了解社會的一條重要途徑。做家教是大學生的首選，這樣既可以鍛煉自己，也可以開闊視野，接觸社會。 “流自己的汗，吃自己的飯，自己多吃點苦，父母少花點錢”這是不少大學生“打工族”秉乘的至理名言。
盡管大學生“打工族”具備“初生牛犢不畏虎”的勇氣和自信，但他們也同樣有著缺乏經(jīng)驗和辨別能力有限的“先知不足”。正因為如此，大學生因打工而上當受騙的事情才層出不窮。不少專家也紛紛呼吁，大學生打工要謹防陷阱。
2、“充電一族”
調(diào)查顯示，留校的同學有時間在校上自習，上自習的時間一般為3—5小時。而在他們之中考研的人占了絕大多數(shù)。隨著高校擴招以來，本科生倍受青昧已成歷史，越來越多的大公司傾向于錄用起點較高的研究生。因此，考研成了留校大學生的奮斗目標。
為了更美好的明天，如今就業(yè)形式越來越嚴峻，一些大學生紛紛意識到只有多掌握幾門技能，提高綜合素質才能在激烈的競爭中脫穎而出，所以他們選擇假期留校充電（大學生把暑假期間各種課外實踐和學習稱為“補充教育”），盡管需要金錢和時間，但經(jīng)調(diào)查顯示，仍有16%的同學選擇以培訓班的方式給自己充電。
3、“無聊一族”
整個暑假，無所事事的同學的確也存在。一些大學生本想留在學校學習或到校外兼職，但因為種種原因喪失了自信和興趣，最終只好郁悶的度過整個暑假。另外有少數(shù)學生呆在學校是為了逃避現(xiàn)實中的一些事情或者沉迷于游戲中不能自拔。調(diào)查顯示有28%同學屬于“無聊一族”。
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