校園社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文
艱辛的社會(huì)實(shí)踐又告一段落了，你梳理過這段時(shí)間的社會(huì)實(shí)踐嗎？寫一份實(shí)踐報(bào)告，記錄收獲與付出吧。那么實(shí)踐報(bào)告有什么格式呢？以下是小編收集整理的校園社會(huì)實(shí)踐報(bào)告范文，希望能夠幫助到大家。
校園社會(huì)實(shí)踐報(bào)告1
一、實(shí)踐概況
我們于早晨8：00從北大逸夫二樓前出發(fā)，經(jīng)過光華樓、圖書館、燕南園、李大釗銅像、蔡元培銅像，到達(dá)未名湖南岸，看到翻尾石魚，出北大西門，穿過蔚秀園、承澤園、海淀公園、柳浪莊、北京城市綠化隔離帶，到達(dá)頤和園南如意門，觀看門外的京密引水渠，之后從頤和園南如意門進(jìn)入頤和園，到達(dá)昆明湖南岸，沿西堤到達(dá)萬壽山和東宮門，結(jié)束實(shí)習(xí)。沿途就綠化、建筑等自然和人文景觀做了一定的調(diào)查，獲得了一定的資料，也得出了一些自己的思考和結(jié)論。
二、實(shí)踐內(nèi)容
1、關(guān)于一條有爭(zhēng)議的路
走進(jìn)北大東門，可以看到的是一條寬闊筆直的大路。作為北大少有的幾條寬闊筆直的大路之一，它是一條爭(zhēng)議頗多的路，路邊整齊的人工保養(yǎng)得很好的草坪宣告著現(xiàn)代化和國(guó)際化的全新的北大。這條路周圍集聚著北京大學(xué)比較現(xiàn)代化的建筑群——理科一號(hào)樓、二號(hào)樓、逸夫一樓、逸夫二樓、逸夫苑、理科教學(xué)樓等等。而在這條路的盡頭又是富有傳統(tǒng)韻味的仿古式樓群。
很多人認(rèn)為，路面的寬闊與筆直與周圍建筑的仿古式屋頂不大協(xié)調(diào)。除了整齊的人工草坪，路的兩面是栽種得整齊得近乎過分的小樹，而路的盡頭則是生長(zhǎng)多年的高大而遮蔭的大樹，不協(xié)調(diào)的感受更加強(qiáng)烈。
這大概就涉及到了所謂的“視覺適應(yīng)性”。在很多時(shí)候，我們很少考慮特定的環(huán)境，只是單純地去套用一種種看上去很好很先進(jìn)的模式，而忽略了特定環(huán)境對(duì)建筑等人為設(shè)施的特殊要求。
也許這也是規(guī)劃中的一個(gè)問題。就如同北大校園中隨處可見的新式建筑與老式建筑的交相輝映，也許不能算是完美的選擇。
2、校園里的世外桃源——燕南園
燕南園是北京大學(xué)燕園眾多園林中較小的一個(gè)，園中只錯(cuò)落著十幾幢精致雅潔的二層小樓和平房小院，這里是北大教授一個(gè)住宅區(qū)。人們常說，“北大的名教授不一定都住在燕南園，但燕南園住的都是名教授”。單說50年代，燕南園里就住著馬寅初、湯用彤、周培源、馮友蘭、朱光潛、思想?yún)R報(bào)專題陳岱孫、侯仁之、林庚諸先生，后來又搬進(jìn)來王力、魏建功等先生。冰心女士執(zhí)教燕京大學(xué)的時(shí)候也曾經(jīng)在此生活過。這足以反映其內(nèi)涵的深厚與文化積淀了。
校園社會(huì)實(shí)踐報(bào)告2
社會(huì)實(shí)踐作為我國(guó)高等教育的一個(gè)重要組成部分，在我國(guó)高等教育中發(fā)揮著不可替代的重要作用，近年來，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐已然成為教育界的熱點(diǎn)話題，同時(shí)，大多數(shù)大學(xué)生們已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了社會(huì)實(shí)踐的重要性。大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)，能夠促進(jìn)他們對(duì)社會(huì)的了解，提高自身對(duì)經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展現(xiàn)狀的認(rèn)識(shí)，實(shí)現(xiàn)書本知識(shí)和實(shí)踐知識(shí)的更好結(jié)合，幫助其樹立正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀。把握當(dāng)前大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中的問題，才能充分發(fā)揮社會(huì)實(shí)踐在大學(xué)生思想政治教育中的作用。那么，大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的現(xiàn)狀究竟如何，本研究報(bào)告將初步回答這一問題。
為了了解大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的現(xiàn)狀，調(diào)查小組以齊齊哈爾大學(xué)為例，采用問卷調(diào)查的方式，運(yùn)用抽樣調(diào)查的方法，對(duì)齊齊哈爾大學(xué)部分大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐情況進(jìn)行調(diào)查，以下是社會(huì)實(shí)踐的現(xiàn)狀描述及分析。
一、調(diào)查結(jié)果的整理與分析
1、頻率及類型分析：
�。�1）大多數(shù)學(xué)生偶爾參加一次社會(huì)實(shí)踐，少部分學(xué)生經(jīng)常參加和從未參加過，參加社會(huì)實(shí)踐的頻率少，參加社會(huì)實(shí)踐的熱情不是很高，沒有從根本上認(rèn)識(shí)到社會(huì)實(shí)踐的重要性，導(dǎo)致這一現(xiàn)象的原因可能是參加社會(huì)實(shí)踐的機(jī)會(huì)少，學(xué)業(yè)繁忙，提供社會(huì)實(shí)踐的崗位少。
�。�2）在社會(huì)實(shí)踐中，71.94%的大學(xué)生參加的是短期兼職，因?yàn)槎唐诩媛毠潭üぷ鳎瑫r(shí)間間斷，大部分學(xué)生都選擇了周末，認(rèn)為周末兼職不僅利用了課余時(shí)間還可以作為日常學(xué)習(xí)生活的調(diào)劑，而一份固定的工作也免去了找工作之憂；固定工作，時(shí)間連續(xù)，在暑假或寒假這樣較長(zhǎng)的時(shí)間里，有一部分學(xué)生在外打工，賺取來年的費(fèi)用；隨即工作，時(shí)間不定，這種情況一般是剛來大學(xué)的新生，他們不知道自己喜歡做什么，先嘗試做一下兼職，大部分時(shí)間用在適應(yīng)大學(xué)生活上。46.41%的大學(xué)生參加志愿服務(wù)，說明部分大學(xué)生思想道德素養(yǎng)較高，志愿服務(wù)的觀念端正，有著崇高的思想道德情操。大學(xué)生參加志愿服務(wù)既是大學(xué)生本身的一次磨練，增加閱歷，認(rèn)識(shí)自我，提高大學(xué)生的思想覺悟、陶冶良好的道德情操，了解當(dāng)今社會(huì)的現(xiàn)狀，同時(shí)也是一種積極報(bào)效祖國(guó)的實(shí)際行動(dòng)。比如義務(wù)支教，為國(guó)家的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量，緩沖部分地區(qū)教師資源不足的現(xiàn)象，為貧困地區(qū)的孩子帶去希望，狹義地說，發(fā)揮自己的價(jià)值；廣義而言，則為國(guó)家的教育事業(yè)貢獻(xiàn)力量，用自己的`微薄之力支持著教育事業(yè)。同時(shí)，少部分學(xué)生做個(gè)體小生意，說明有一些學(xué)生具有自主創(chuàng)業(yè)的精神，當(dāng)下，各地區(qū)、各有關(guān)部門要把高校畢業(yè)生就業(yè)擺在當(dāng)前就業(yè)工作的首位，采取切實(shí)有效措施，拓寬就業(yè)門路，鼓勵(lì)高校畢業(yè)生到城鄉(xiāng)基層、中西部地區(qū)和中小企業(yè)就業(yè)，鼓勵(lì)自主創(chuàng)業(yè)，為支持大學(xué)生創(chuàng)業(yè)，國(guó)家和各級(jí)政府也出臺(tái)了相應(yīng)的優(yōu)惠政策。
2、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容與學(xué)業(yè)的關(guān)系
調(diào)查結(jié)果顯示，87.53%的大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容與所學(xué)專業(yè)不緊密相關(guān)，可見，課堂上所學(xué)的知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐的應(yīng)用存在脫節(jié)情況，知識(shí)很難運(yùn)用到實(shí)踐中去，57.29% 大學(xué)生偶爾用知識(shí)但對(duì)實(shí)踐幫助不大，20.72%從未用過專業(yè)知識(shí)，一方面說明，大學(xué)專業(yè)結(jié)構(gòu)不合理、學(xué)非所好已經(jīng)成為大學(xué)生就業(yè)的最大障礙。大部分大學(xué)生出現(xiàn)未能學(xué)以致用的現(xiàn)象，這固然與部分大學(xué)生的素質(zhì)相關(guān)，但更是大學(xué)教育的“缺陷”造成的。重課堂教學(xué)，輕市場(chǎng)實(shí)踐；重知識(shí)學(xué)習(xí)，輕能力培養(yǎng)，學(xué)生動(dòng)手能力差，這是許多高校普遍存在的軟肋。另一方面，大學(xué)生在知識(shí)的吸收角度上存在問題，應(yīng)改變一下角度，更多的學(xué)習(xí)思維方式，在實(shí)踐中變通思考，將所學(xué)的專業(yè)知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐緊密結(jié)合。
3、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的安全問題
在大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐中，67.02%沒有受騙經(jīng)歷，58.06%相當(dāng)重視實(shí)踐的安全問題，并將安全問題放在首位。說明大學(xué)生比較重視社會(huì)實(shí)踐的安全問題，具備良好的安全防范意識(shí)，并且安全意識(shí)和在校的法律知識(shí)教育成正比，大學(xué)的安全教育逐步先進(jìn)化、全面化、生活化，使得眾多大學(xué)生的安全意識(shí)提高。同時(shí)，16.07%的學(xué)生有受騙經(jīng)歷，14.19%不是很重視安全問題，甚至有2%的學(xué)生幾乎不關(guān)注安全問題，主要原因是安全觀念沒有深入其本心，自以為是，社會(huì)經(jīng)驗(yàn)不足等。
4、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐態(tài)度及需求
�。�1）在社會(huì)實(shí)踐過程中有超過45%的大學(xué)生樂于實(shí)踐，但由于前期準(zhǔn)備不足導(dǎo)致在實(shí)踐過程中會(huì)遇到許多沒有提前預(yù)料的問題，從而導(dǎo)致實(shí)踐的結(jié)果不盡如人意，這表明大部分的大學(xué)生在主觀上是積極的，缺乏的是經(jīng)驗(yàn)與克服客觀條件約束的能力。而有超過三分之一的學(xué)生，有積極認(rèn)真的態(tài)度并且提前做好準(zhǔn)備在實(shí)踐過程中也能靈活應(yīng)變從而可以收獲完備的調(diào)查報(bào)告。其余將近四分之一的學(xué)生對(duì)于社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)處于被動(dòng)，大部分是迫于學(xué)分壓力而不得不去參與，更有的不僅態(tài)度不積極并且行為上也違背了社會(huì)實(shí)踐的精神，這樣的做法是沒有意義的，從而失去了學(xué)習(xí)積累社會(huì)經(jīng)驗(yàn)的寶貴機(jī)會(huì)。
（2）有將近一半的受調(diào)查學(xué)生認(rèn)為學(xué)校開展的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)較為豐富，基本上能夠滿足大學(xué)生所需要的社會(huì)實(shí)踐積累，同時(shí)也有超過10%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)十分豐富，能夠滿足自己的實(shí)踐需求。另外也有超過40%的學(xué)生認(rèn)為學(xué)校實(shí)踐活動(dòng)比較匱乏，無法滿足他們的需求，更有8%的學(xué)生認(rèn)為實(shí)踐活動(dòng)嚴(yán)重匱乏，無法滿足與另10%認(rèn)為十分豐富的學(xué)生產(chǎn)生了對(duì)比，這表明大學(xué)生對(duì)于社會(huì)實(shí)踐的需求標(biāo)準(zhǔn)存在較大差異，學(xué)校應(yīng)該更多的去了解學(xué)生們標(biāo)準(zhǔn)盡可能的滿足更多學(xué)生的需求。
�。�3）在大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐目的這一調(diào)查中我們可以發(fā)現(xiàn)有60%的學(xué)生選擇了賺錢這一目的，也就是說有較大比例的學(xué)生是從經(jīng)濟(jì)這一實(shí)在利益出發(fā)。而也有超過一半的學(xué)生認(rèn)為參加社會(huì)實(shí)踐能夠關(guān)注了解社會(huì)現(xiàn)實(shí)，增長(zhǎng)見識(shí)結(jié)交朋友，這些也都是從自身或者為了解社會(huì)現(xiàn)狀出發(fā)，更直觀的看就是為未來自身長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展而做準(zhǔn)備。只有較少的超過30%的學(xué)生認(rèn)為能夠?qū)W有所用，將自己實(shí)踐學(xué)習(xí)來的經(jīng)驗(yàn)運(yùn)用到為以后社會(huì)發(fā)展的實(shí)踐過程中。從中可以看出，大部分的大學(xué)生并沒有真正理解到社會(huì)實(shí)踐的最終意義所在，社會(huì)實(shí)踐不僅只是為自身發(fā)展的行動(dòng)，更多的是為這個(gè)社會(huì)的發(fā)展去深入去總結(jié)去實(shí)習(xí)。
�。�4）有超過75%的學(xué)生在社會(huì)實(shí)踐中最想收獲，工作經(jīng)驗(yàn)與社會(huì)閱歷，這表明大學(xué)生能夠充分了解到社會(huì)實(shí)踐所能帶來的自身的提高，也有超過66%的學(xué)生想在社會(huì)實(shí)踐的過程中增強(qiáng)人際交往能力并且有超過一半的學(xué)生想增強(qiáng)自己的自信心，這說明有很多的學(xué)生想借助社會(huì)實(shí)踐這個(gè)機(jī)會(huì)來彌補(bǔ)自身的不足，提高自身的能力，為自身以后的發(fā)展而不斷努力。同時(shí)有將近四分之一的學(xué)生認(rèn)為社會(huì)經(jīng)驗(yàn)可以豐富自身的專業(yè)只是，將實(shí)踐轉(zhuǎn)化為真理與知識(shí)，這樣是十分難得，而有較少部分的學(xué)生想從社會(huì)實(shí)踐中獲取報(bào)酬，這樣的目的雖沒有錯(cuò)誤，但或許會(huì)使自己錯(cuò)過了社會(huì)實(shí)踐中最為寶貴的東西。
二、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐面臨的問題
1、自身能力不足。
58.64%的大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐面臨著自身能力不足的問題，一方面，高等教育模式相對(duì)后，一貫重視理論教育，忽視了實(shí)踐操作能力的培養(yǎng)，重視應(yīng)試教育，忽視學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng)，不少專業(yè)的設(shè)臵與市場(chǎng)脫節(jié)。另一方面，社會(huì)實(shí)踐意識(shí)淡薄，較少的社會(huì)實(shí)踐使之社會(huì)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)缺乏；缺乏鍛煉，自立意識(shí)不足，導(dǎo)致動(dòng)手能力差。
2、時(shí)間太短，無法真正進(jìn)入角色。
39.24%在社會(huì)實(shí)踐中很難進(jìn)入角色，在一份工作上，如果想把握其靈魂，找到工作的技巧，需要一段時(shí)間去適應(yīng)使其熟練，由于大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐時(shí)間較短，沒有過多的適應(yīng)、練習(xí)和總結(jié)經(jīng)驗(yàn)的機(jī)會(huì)，更無法真正進(jìn)入角色去體驗(yàn)，所以，要注重理論與實(shí)踐相結(jié)合。
3、沒有預(yù)想結(jié)果，成為廉價(jià)勞動(dòng)力。
59.49%對(duì)社會(huì)實(shí)踐沒有過多的預(yù)想和目標(biāo)，只是為了實(shí)踐而實(shí)踐，沒有看到實(shí)踐的真正意義，從而沒在實(shí)踐中有所獲，只成為了廉價(jià)的勞動(dòng)力，既浪費(fèi)時(shí)間又浪費(fèi)精力，因此，大學(xué)生實(shí)踐應(yīng)更多地看重實(shí)踐的目的，知道自己為什么實(shí)踐。
三、大學(xué)生社會(huì)實(shí)踐的建議
1、理論知識(shí)儲(chǔ)備。
64.76%的大學(xué)生認(rèn)為社會(huì)實(shí)踐要做好理論知識(shí)的儲(chǔ)備，理論知識(shí)儲(chǔ)備是社會(huì)實(shí)踐的基礎(chǔ)和前提，為社會(huì)實(shí)踐提供重要的理論支撐，學(xué)好理論知識(shí)，用科學(xué)的方法實(shí)踐。
2、心理素質(zhì)準(zhǔn)備。
75.94%的大學(xué)生認(rèn)為應(yīng)有好的心理素質(zhì)，好的心理素質(zhì)是成功的一半，因?yàn)榇蟛糠执髮W(xué)生社會(huì)經(jīng)驗(yàn)較少，面對(duì)著社會(huì)上形形色色的人或事，難免會(huì)消化不良，也許你不適合這個(gè)實(shí)踐項(xiàng)目，也許你被老板痛批，正因?yàn)槿绱宋覀円辛己玫男睦硭刭|(zhì)，勇敢的面對(duì)社會(huì)，勇于實(shí)踐。
3、對(duì)所要進(jìn)行的社會(huì)實(shí)踐進(jìn)行了解 。
78.27%認(rèn)為應(yīng)進(jìn)一步了解實(shí)踐內(nèi)容。知己知彼，方能百戰(zhàn)百勝，對(duì)社會(huì)實(shí)踐內(nèi)容的了解有利于你更好地衡量自己，制定更完美的計(jì)劃，去面對(duì)社會(huì)實(shí)踐，更有利于社會(huì)實(shí)踐的完成，積累經(jīng)驗(yàn)，在實(shí)踐中成長(zhǎng)與進(jìn)步。
經(jīng)調(diào)查統(tǒng)計(jì)分析，我們發(fā)現(xiàn)在大學(xué)生的社會(huì)實(shí)踐中以短期兼職為主，參加社會(huì)實(shí)踐的安全意識(shí)較強(qiáng)，大部分學(xué)生樂于實(shí)踐并想收獲工作經(jīng)驗(yàn)，但是部分大學(xué)生參見社會(huì)實(shí)踐的熱情不足，沒能將專業(yè)知識(shí)與社會(huì)實(shí)踐良好的結(jié)合，并且在社會(huì)實(shí)踐中還面臨著自身能力不足、很難融入角色和沒有實(shí)踐預(yù)想效果等問題，對(duì)此，我認(rèn)為一方面學(xué)校應(yīng)該注重實(shí)踐能力的培養(yǎng)，提供實(shí)踐機(jī)會(huì)，調(diào)動(dòng)社會(huì)實(shí)踐的熱情，增強(qiáng)課程設(shè)臵的實(shí)務(wù)性；另一方面，大學(xué)生本身應(yīng)該加強(qiáng)能力的培養(yǎng)，積累社會(huì)實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，積極實(shí)踐，樂于實(shí)踐，提高實(shí)踐能力。
總之，社會(huì)實(shí)踐作為大學(xué)生生活的一部分，無論是學(xué)校還是社會(huì)各界都應(yīng)該提供實(shí)踐的機(jī)會(huì)，并在實(shí)踐中提供輔導(dǎo)和幫助，調(diào)動(dòng)參加社會(huì)實(shí)踐的興趣；同時(shí)，大學(xué)生還要提高社會(huì)實(shí)踐的質(zhì)量，社會(huì)實(shí)踐并不是簡(jiǎn)單地付出與勞動(dòng)，而是讓實(shí)踐更加有價(jià)值有意義，能根據(jù)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)大致的了解社會(huì)，為真正踏進(jìn)社會(huì)鋪路；最后，大學(xué)生本身要學(xué)會(huì)留心，留心觀察身邊事物，來拓寬自己的視野，從社會(huì)實(shí)踐中學(xué)到課堂上沒有的社會(huì)知識(shí)，提高社會(huì)實(shí)踐能力，爭(zhēng)取早日成為知識(shí)水平高，動(dòng)手能力強(qiáng)，實(shí)踐能力超群的優(yōu)秀大學(xué)生。
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