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師德師風(fēng)學(xué)習(xí)簡報

時間:2023-04-27 04:08:53 范文 我要投稿
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師德師風(fēng)學(xué)習(xí)簡報

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)簡報一:

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)簡報

從古到今“師德”都是一個極其神圣的詞。只有師德高尚,學(xué)生才能“親其師,信其道”。我們從小都是在歌頌師德師愛中長大的,在我們慣常的思維中,師德應(yīng)該是以下這些表現(xiàn)形式:老師總是起早貪黑、廢寢忘食的,他們總是沒有多少屬于自己的時間;老師總是早生華發(fā)、滿臉倦容的,他們總是處于身體過于疲勞造成的亞健康狀態(tài);老師總是步履匆匆、一心工作的,他們總是不得不放棄家庭、孩子,甚至放棄見上臨終前的雙親最后一面……所有這一切,都被化為“師德”兩字,被我們贊美、神化,然后給老師戴上沉重的光環(huán)。

的確,教育是光輝的事業(yè),教師是特殊的工作者,在對教師的道德要求上,似乎更為特殊。事實上,教師也的確承受著非同一般的道德壓力。但與師德高尚的美好愿望相反,我們往往不得不面對教師的“非道德”行為;蛟S,我們忽視了另一個事實,教師也是人。教師是社會的人而非圣人,教師群體也只是社會結(jié)構(gòu)中普通的一類。

等我自己也成了一名老師,在摸著自己的良心重新審視“師德”這個詞時,我不禁問自己:這一把被我們一貫持有的衡量師德的標(biāo)尺,它究竟準(zhǔn)確嗎?難道作為一個老師,只有失去了親情、健康、美麗、自由等等才能獲取這可貴的師德?在仔細(xì)研讀了陶行知先生的一些教育理論后,我的回答是“不!”,我認(rèn)為師德與教師追求美好的生活是不矛盾的。

首先,我認(rèn)為師德是教師的愛心體現(xiàn),教師用自己的愛去教會學(xué)生以同樣的愛心去愛集體、愛社會、愛他人,也愛自己,從而達(dá)到愛的教育。有人說過:“疼愛自己的孩子是一種本能,而熱愛別人的孩子是神圣”,教師對學(xué)生就需要這樣一種神圣的愛,她不求回報,嚴(yán)慈相濟,這種愛是學(xué)生接受教育的感情基礎(chǔ),因為,一旦學(xué)生體會到這種愛的情感,就會"親其師"、然后"信其道",也正是在這一過程中,教育才能實現(xiàn)其根本的功能。師愛是每個教師的精神財富,也是人類的精神財富,我們不能想象一個漠視親情的教師,如何能在講臺上告訴學(xué)生要愛自己的父母。正所謂言傳身教,教育不是做秀,真正的愛源于生活的點點滴滴。明白這樣的道理,我們又怎忍心去苛求一個教師舍棄病中的親人、可愛的孩子、幸福的家庭呢?我相信陶行知先生愛滿天下的教育理念是完整的,一個愛學(xué)生的人,他肯定也愛生活、愛家人、愛朋友、愛生命……只有這樣,他對學(xué)生的愛才會是發(fā)自內(nèi)心的自然流露。

作為老師、作為班主任理所當(dāng)然要關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí),愛護他們的學(xué)習(xí)積極性。但是,我認(rèn)為對學(xué)生的關(guān)心永遠(yuǎn)不止這一個方面,還應(yīng)當(dāng)關(guān)心他們的健康,關(guān)心他們的個性發(fā)展,注意對他們的思想素質(zhì)、身體素質(zhì)、心理素質(zhì)等方面的培養(yǎng);既要注意培養(yǎng)他們讀書的習(xí)慣,還要注意培養(yǎng)他們衛(wèi)生的習(xí)慣、鍛煉的習(xí)慣、愛護公物的習(xí)慣、文明禮貌的習(xí)慣;注意培養(yǎng)他們的集體主義觀念和社會公德意識,從而多方面多角度地熔冶他們的性格和非智力因素

其次,我認(rèn)為師德要在深化課堂教學(xué)觀念,實施素質(zhì)教育方面體現(xiàn),教師沒日沒夜的工作,廢寢忘食嘔心瀝血已成為過去時,新時代的教師應(yīng)追求高質(zhì)量與高效率。如果在國家規(guī)定的八小時工作時間還不能夠完成自己的工作,或者自己要經(jīng)常沒理由地加班加點,我想這非但不值得驕傲,還應(yīng)捫心自問自己的工作效率是否出現(xiàn)了問題?要知道,在新技術(shù)高度發(fā)展的21世紀(jì),人們勞動不再完全靠體力,而應(yīng)以知識與智慧為基矗教師教學(xué)立足點應(yīng)由“知識灌輸”轉(zhuǎn)向“能力培養(yǎng)”,使學(xué)生由“學(xué)會”知識到“會學(xué)”知識。因此,無論是教學(xué)結(jié)構(gòu)還是教學(xué)方法都應(yīng)做到“精講精練”,真正提高教學(xué)效益。隨著教學(xué)質(zhì)量的提高,不但減輕學(xué)生負(fù)擔(dān),而且使自己從許多繁瑣無效的做功中解脫,這難道不是兩全之策嗎?你能說,提高教學(xué)質(zhì)量不是衡量教師職業(yè)道德的重要標(biāo)準(zhǔn)嗎?陶行知先生生前致力于教育工作改革,他大半輩子的嘔心瀝血,不正希望看到有朝一日學(xué)生能更快樂輕松地學(xué)習(xí)、教師能由一個“教書匠”變?yōu)橐粋“教育家”嗎?

所以,我們應(yīng)該摒棄傳統(tǒng)的看法,要倡導(dǎo)一種科學(xué),文明,健康的師德輿-論。教師是一個平凡的崗位,每一個教師都是平凡的人。平凡人可以有一顆平凡而健康,美好的心靈,同樣可以澆灌出美麗的花朵。其實,我相信每一個學(xué)生都喜歡一個健康,快樂,美麗,自信的老師做一名新時代的教師吧。我想,這樣的老師,同樣可以擁有寶貴的師德!同樣也會是一名非常優(yōu)秀的老師!

師德師風(fēng)學(xué)習(xí)簡報二:

為進一步規(guī)范轄區(qū)教職工的教育教學(xué)行為,加強教職工隊伍的師德師風(fēng)建設(shè),按照河南省教育廳2016年“立德樹人,成就最美”為主題的師德主題教育活動要求,鄭州市惠濟區(qū)教體局在7月4日至7月6日隆重地開展了為期三天的暑期師德教育主題活動;顒佑筛本珠L王新芳主持,局長屈連武致開幕詞。

本次師德教育的主題是“學(xué)習(xí)先進事跡、爭當(dāng)最美教師”。整個活動過程由三部分組成,一是兩場專家報告,二是2016 “惠濟最美教師”師德宣講團的巡回演講,三是“最美教師”先進事跡研討活動。

本次暑期師德教育主題活動的主會場設(shè)在鄭州市第七十九中學(xué)報告廳,教體局邀請了華中師范大學(xué)胡靜、張振宇兩位教授,分別做主題了為《知書達(dá)“禮”、精彩人生》、《校園突發(fā)事件處理與媒體應(yīng)對策略》的報告。教體局領(lǐng)導(dǎo)班成員全程出席了活動,屈連武局長在主題教育活動中做了重要講話。

“惠濟最美教師”師德宣講團一行11人,由教體局統(tǒng)一安排分別走進7個中心學(xué)校、8個局直學(xué)校(幼兒園),為教師進行“最美教師”先進事跡宣講。

各中心學(xué)校、局直學(xué)校(幼兒園)又組織教師進行“最美教師”先進事跡研討活動,教師個人又結(jié)合自身情況進行對照和反思。

通過此次活動,既聆聽了專家的精彩報告,提高了自身的覺悟和素質(zhì),又學(xué)習(xí)和研討優(yōu)秀教師的先進事跡,激勵了廣大教師爭做“最美教師”的熱情,增強教師為人師表、教書育人的責(zé)任意識。

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