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論語中講誠信的句子
在日常的學(xué)習(xí)、工作、生活中，大家都經(jīng)常接觸到句子吧，不同類型的句子具有不同的作用。那么什么樣的句子才是好的句子呢？以下是小編為大家收集的論語中講誠信的句子，希望能夠幫助到大家。
論語中講誠信的句子1
1、子曰：君子周而不比，小人比而不周。
孔子說：君子相互團(tuán)結(jié)但不互相勾結(jié)，小人相互勾結(jié)但不能互相團(tuán)結(jié)。
2、子曰：君子懷德，小人懷土；君子懷刑，小人懷惠。
孔子說：君子所思是德行，小人所思是有利可圖；君子心中想的是法，小人心中想的是僥幸。
3、子曰：“君子喻于義，小人喻于利�！�
孔子說：“君子明白大義，小人只知道小利。”
4、子曰： 君子不器。
孔子說：君子不應(yīng)該像器具一樣，作用僅限于某一方面，應(yīng)多才多藝。
5、子曰：君子坦蕩蕩，小人長戚戚。
孔子說：“君子心胸寬廣，小人經(jīng)常憂愁�！�
6、子曰：君子成人之美，不成人之惡；小人反是。
孔子說：君子通常成全他人的好事，不破壞別人的事，而小人卻與之完全相反。
7、子曰：君子和而不同；小人同而不和。
孔子說：君子態(tài)度和順，但不會(huì)茍同別人；小人容易附和別人的意見，但其實(shí)不能與別人平和相處。
8、子曰：君子泰而不驕；小人驕而不泰。
孔子說：“君子泰然自若而不驕傲，小人驕傲而不泰然自若�！�
9、子曰：君子而不仁者有矣夫？未有小人而仁者也！
孔子說：君子中沒有仁德的人是有的，而小人中有仁德的人是沒有的。
10、子曰：君子上達(dá)；小人下達(dá)。
孔子說：君子向上，通達(dá)仁義；小人向下，追求名利。
11、子曰：君子固窮；小人窮斯濫矣
孔子說：“君子窮困時(shí)尚能安守，小人窮困了就不約束自己而胡作非為了�！�
12、子曰：君子求諸己；小人求諸人。
意思是：君子嚴(yán)格要求自己，強(qiáng)調(diào)內(nèi)省的態(tài)度，遇事從自身找原因，而不是怨天尤人。
13、子曰：君子不可小知，而可大受也；小人不可大受，而可小知也。
孔子說：“君子不可以用小事情考驗(yàn)他，卻可以接受重大任務(wù)；小人不可以接受重大任務(wù)，卻可以用小事情考驗(yàn)他�！�
14、子曰：“君子矜而不爭，群而不黨”
孔子說：“君子莊重自尊而不與人爭強(qiáng)斗勝，團(tuán)結(jié)群眾而不結(jié)黨營私。
15、君子恥其言而過其行。
意思是：君子以言行不一致為恥。
16、子曰：“君子貞而不諒”
意思就是君子堅(jiān)守正當(dāng)而不能不顧是非地講究信用。
17、君子去仁，惡乎成名。君子無終食之間違仁，造次必於是，顛沛必於是。
意思是：如果君子舍棄“仁義”這種品德，君子又如何成其為有名的君子？君子就算是酒足飯飽也不違背“仁義”這中品德的，當(dāng)他們停留在某個(gè)（國家）落腳后，必然會(huì)為這個(gè)（國家）奔走。
18、子貢問君子。子曰：“先行其言，而后從之�！�
子貢向孔子請問君子之道�？鬃诱f：先去實(shí)踐自己想要說的話，等到真的做到了以后才把
它說出來。
19、君子欲訥於言，而敏於行。
孔子說：“君子說話要謹(jǐn)慎，而行動(dòng)要敏捷�！�
20、子貢曰：?君子亦有惡乎？?子曰：?有惡，惡稱人之惡者，惡居下流而訕上者，惡勇而無禮者，惡果敢而窒者
子貢問，君子也有所厭惡嗎�？鬃踊卮穑袇拹�。厭惡傳揚(yáng)別人壞處的人，厭惡處于下位而毀
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謗上級的人，厭惡勇敢而不明禮節(jié)的人，厭惡果敢而頑固不化的人。
21、君子之德風(fēng)；小人之德草；草上之風(fēng)必偃。
意思是說：上層的道德好比風(fēng)，平民百姓的.言行表現(xiàn)像草，風(fēng)吹在草上，草一定順著風(fēng)的方向倒。
22、子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然後君子。
孔子說：“質(zhì)樸勝過了文飾就會(huì)粗野，文飾勝過了質(zhì)樸就會(huì)虛浮，質(zhì)樸和文飾比例恰當(dāng)，然后才可以成為君子�！�
23、君子周急不繼富。
29、子曰：君子義以為上。君子有勇而無義為亂，小人有勇而無義為盜。
孔子說： 有了義字當(dāng)先的勇敢，才是真正的勇敢。否則，一個(gè)君子會(huì)以勇犯亂，一個(gè)小人會(huì)因?yàn)橛赂覝S為盜賊。
30、君子之於天下也，無適也，無莫也，義之於比。
孔子說：“君子對于天下的事情，沒規(guī)定要怎樣干，也沒規(guī)定不要怎樣干，只要怎樣干合理恰當(dāng)，便怎樣干。”
31、子曰：“君子道者三，我無能焉：仁者不憂，知者不惑，勇者不懼�！�
論語中講誠信的句子2
1、知之為知之，不知為不知，是知也。
2、信近于義，言可復(fù)也。恭近于禮，遠(yuǎn)恥辱也。因不失其親，亦可宗也。
3、吾日三省吾身：為人謀而不忠乎？與朋友交而不信乎？傳不習(xí)乎？
4、言必信，行必果。硁硁然小人哉！抑亦可以為次矣。
5、賢賢易色；事父母，能竭其力；事君，能致其身；與朋友交，言而有信。雖曰未學(xué)，吾必謂之學(xué)矣。
6、言忠信，行篤敬，雖蠻貊之邦，行矣。言不忠信，行不篤敬，雖州里，行乎哉？立則見其參于前也，在輿則見其倚于衡也，夫然后行。
7、道千乘之國，敬事而信，節(jié)用而愛人，使民以時(shí)。
8、弟子，入則孝，出則悌，謹(jǐn)而信，泛愛眾而親仁。行有余力，則以學(xué)文。
9、主忠信，徙義，崇德也。愛之欲其生，惡之欲其死。既欲其生，又欲其死，是惑也。誠不以富，亦只以異。
10、君子不重，則不威；學(xué)則不固。主忠信。無友不如已者。過，則勿憚改。
11、人而無信，不知其可也。大車無輗，小車無軏，其何以行之哉。
12、恭，寬，信，敏，惠。恭則不侮，寬則得眾，信則人任焉，敏則有功，惠則足以使人。
13、益者三友，損者三友。友直，友諒，友多聞，益矣。友便辟，友善柔，友便佞，損矣。
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