音樂(lè)欣賞教學(xué)反思
作為一名到崗不久的老師，教學(xué)是我們的工作之一，對(duì)學(xué)到的教學(xué)技巧，我們可以記錄在教學(xué)反思中，教學(xué)反思要怎么寫(xiě)呢？下面是小編為大家收集的音樂(lè)欣賞教學(xué)反思，歡迎大家分享。
音樂(lè)欣賞教學(xué)反思1
一首莫扎特鋼琴協(xié)奏曲的慢板樂(lè)章，許多人覺(jué)得很難受，感覺(jué)聽(tīng)不懂，但同樣的這首作品，改編成排簫演奏主旋律的輕音樂(lè)，聽(tīng)眾就覺(jué)得很好聽(tīng)。其實(shí)整個(gè)改動(dòng)很小棗僅僅把主旋律由小提琴演奏改成了用排簫演奏。在我看來(lái)，實(shí)質(zhì)性的改動(dòng)不在音樂(lè)上，而在名稱(chēng)上：“嚴(yán)肅音樂(lè)”棗“輕音樂(lè)”。前者令人感覺(jué)“聽(tīng)不懂”，而后者就讓人覺(jué)得“好聽(tīng)”，其原因在于，在聽(tīng)眾被灌輸?shù)母拍钪�，前者是“�?yán)肅音樂(lè)”、“古典音樂(lè)”、“高雅音樂(lè)”，所以是有“深刻思想內(nèi)容的”，需要“聽(tīng)懂”，沒(méi)有那么深刻，因而可以輕輕松松地聽(tīng)就行了。
這個(gè)例子表明，“聽(tīng)懂”音樂(lè)的概念，就好象是一座大山擋在聽(tīng)眾的耳朵與音樂(lè)之間。這座大山就是人們要力圖在音樂(lè)中獲得看得見(jiàn)、摸得著、說(shuō)得出來(lái)、講得明白的文學(xué)性、美術(shù)性的內(nèi)容。不打破這種審美觀念，就難以真正走入音樂(lè)藝術(shù)的世界。
古典音樂(lè)被貫以“高雅”、“嚴(yán)肅”的帽子。而“高雅”、“嚴(yán)肅”的音樂(lè)是有深刻思想內(nèi)容的，這種音樂(lè)必須在廣博知識(shí)的基礎(chǔ)上深入研究才能理解。這些要領(lǐng)構(gòu)成了音樂(lè)欣賞中的一個(gè)巨大的誤區(qū)。在這一誤區(qū)下中，音樂(lè)藝術(shù)成為神秘、高深莫測(cè)、拒人千里之外、高高在上的藝術(shù)。在這一認(rèn)識(shí)的誤區(qū)中，一部分人，對(duì)古典音樂(lè)敬而遠(yuǎn)之沒(méi)有成為音樂(lè)愛(ài)好者；另一部分人雖然喜歡音樂(lè)，但也常常不自信地說(shuō)：“我很喜歡音樂(lè)、但我不懂”。由于這個(gè)誤區(qū)的存在，使得古典音樂(lè)難以為更多的人提供藝術(shù)享受，使許多聽(tīng)眾遠(yuǎn)離人類(lèi)創(chuàng)造的最偉大的音樂(lè)藝術(shù)，無(wú)疑是人生的一大缺憾。而這個(gè)障礙僅僅是一個(gè)概念棗就象聽(tīng)輕音樂(lè)一樣用我們的耳朵去接受音樂(lè)。邁出這一步，后面的一切就是自然而然的了。有一種觀點(diǎn)認(rèn)為：應(yīng)該先用“形象鮮明”、“通俗易懂”的音樂(lè)來(lái)引導(dǎo)聽(tīng)眾，漸漸的聽(tīng)眾就可以深入理解音樂(lè)了。其實(shí)，這種“引導(dǎo)”的實(shí)際結(jié)果是：從個(gè)人來(lái)看，很多聽(tīng)眾長(zhǎng)年只欣賞幾首被成功的解說(shuō)了內(nèi)容的作品；從全國(guó)來(lái)看，整個(gè)曲目局限在有樂(lè)曲解說(shuō)的部分浪漫主義時(shí)代的作品上。音樂(lè)曲目范圍嚴(yán)重狹小就是這種“引導(dǎo)”的必然結(jié)果。
只有打破這個(gè)音樂(lè)審美的'誤區(qū)，讓我們的耳朵而不是思想首先面對(duì)音樂(lè)，讓我們放下一切對(duì)音樂(lè)的成見(jiàn)，自由地傾聽(tīng)，充分地感受，我們才能領(lǐng)略音樂(lè)時(shí)，你就會(huì)發(fā)現(xiàn)古典音樂(lè)之所以成為經(jīng)典，應(yīng)在于它們那種無(wú)法言傳的音樂(lè)自身的美，它們是如此的親切、感人至深，它們是如此的豐富，如此的令人無(wú)限回味。這時(shí)你一定會(huì)同意，如果僅僅按某種唯一正確的解說(shuō)來(lái)理解音樂(lè)，甚至如果我們終生不能欣賞這種音樂(lè)，那么我們失去的就太多了。
音樂(lè)欣賞教學(xué)反思2
《龜兔賽跑》是湘版教材一年級(jí)下冊(cè)的一節(jié)音樂(lè)欣賞課，是史真榮于60年代創(chuàng)作的音樂(lè)童話(huà)。它采用管弦樂(lè)的形式，加上簡(jiǎn)練的解說(shuō)，不僅塑造了烏龜、兔子鮮明的音樂(lè)形象，而且生動(dòng)地表現(xiàn)了《龜兔賽跑》深刻的寓意。作品分別用單簧管和大管主奏，以象征驕傲自滿(mǎn)的兔子和勤懇憨厚的烏龜這兩個(gè)擬人化得動(dòng)物形象。我以提高學(xué)生音樂(lè)創(chuàng)新能力為基本理念，貫穿于音樂(lè)教學(xué)的全過(guò)程，在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生較高的審美能力和健全的人格。
本課我設(shè)計(jì)成一節(jié)聽(tīng)賞綜和課。
環(huán)節(jié)一：導(dǎo)入新課
創(chuàng)設(shè)森林早晨的情境，讓學(xué)生聆聽(tīng)管弦樂(lè)曲《動(dòng)物狂歡節(jié)》中表現(xiàn)象、龜、小鳥(niǎo)、兔等動(dòng)物的主題音樂(lè)并隨樂(lè)即興表演不同的動(dòng)物，導(dǎo)入新課學(xué)習(xí)。
環(huán)節(jié)二：聽(tīng)賞
在歌曲聽(tīng)賞部分，讓學(xué)生一邊觀賞教材第26、27頁(yè)的四幅情境畫(huà)一邊聽(tīng)音樂(lè)活動(dòng)。教師提問(wèn)：“音樂(lè)講述了一個(gè)什么故事？你對(duì)哪兩個(gè)動(dòng)物的音樂(lè)形象記憶最深？”孩子們紛紛發(fā)表自己的意見(jiàn)，我再和孩子們一起討論故事的內(nèi)容，以便得出“驕傲使人落后，虛心使人進(jìn)步”的深刻道理。
環(huán)節(jié)三：熟悉主題。
聆聽(tīng)并分辨兔子和烏龜?shù)闹黝}音樂(lè)分別有什么特點(diǎn)。聽(tīng)音樂(lè)時(shí)可讓學(xué)生看教材28頁(yè)的畫(huà)面，聽(tīng)完音樂(lè)后師生討論得出結(jié)論：“高音”“快速”的氣球應(yīng)屬于兔子；“低音”“慢速”的氣球應(yīng)屬于烏龜。為了學(xué)生對(duì)主題音樂(lè)加深映象，我在電子琴上分別用單簧管和大管奏出主題音樂(lè)，讓學(xué)生用lu和la模唱，這樣學(xué)習(xí)的效果很好。烏龜和小兔都是大家熟悉的小動(dòng)物，我問(wèn)“你能用什么神態(tài)來(lái)表現(xiàn)他們嗎？”很多孩子表現(xiàn)了自己心中它們的不同形象，非�？蓯�(ài)，這一表現(xiàn)使整個(gè)課堂變得更加活躍，孩子們跟著老師的思維走。然后讓學(xué)生聽(tīng)著音樂(lè)表演，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)的主動(dòng)性。
環(huán)節(jié)四：分段欣賞。
教師用板書(shū)展示音樂(lè)童話(huà)的五個(gè)畫(huà)面（森林的早晨——比賽開(kāi)始——兔跑、龜追——兔睡、龜趕——?dú)g慶烏龜獲勝），然后分段聽(tīng)音樂(lè)，請(qǐng)學(xué)生分別講出每段音樂(lè)表現(xiàn)的故事情節(jié)，每聽(tīng)到烏龜或兔子的主題音樂(lè)時(shí)就用自己的動(dòng)作來(lái)表現(xiàn)。這樣一來(lái)學(xué)生對(duì)整首音樂(lè)又建立了很深的形象。通過(guò)聆聽(tīng)、講述、表演，讓“課堂”變成學(xué)生的“課堂”。
環(huán)節(jié)五：音樂(lè)童話(huà)劇表演。
為了讓每個(gè)孩子都參與，先讓大家一起選出表演得好的小朋友擔(dān)任主角，其余的孩子戴上各自喜歡的動(dòng)物頭飾隨音樂(lè)參與全劇的即興表演。
環(huán)節(jié)六：拓展練習(xí)。
設(shè)計(jì)龜兔的第二場(chǎng)比賽，結(jié)果又怎樣?為什么？
讓孩子發(fā)揮自己的想象，培養(yǎng)他們的`發(fā)散性思維能力。
音樂(lè)的魅力在于能給人們一個(gè)馳騁的空間，用音樂(lè)打開(kāi)學(xué)生想象的閘門(mén)，使他們學(xué)會(huì)以審美的態(tài)度感悟人生。音樂(lè)教師是音樂(lè)教學(xué)的組織者和指導(dǎo)者，是溝通學(xué)生和音樂(lè)的橋梁，現(xiàn)代教育強(qiáng)調(diào)建立的新型的師生關(guān)系，既要尊重學(xué)生的主體地位，又要成為學(xué)生的合作伙伴，師生良好的交流，創(chuàng)造和諧民主的教學(xué)氛圍。
音樂(lè)欣賞教學(xué)反思3
在這節(jié)課的教授中，第一環(huán)節(jié)我通過(guò)欣賞無(wú)聲的《葫蘆兄弟》影片，讓學(xué)生初步感受沒(méi)有聲音的影片是怎么樣的？然后通過(guò)三段不同音樂(lè)情緒的欣賞，讓學(xué)生進(jìn)一步感受沒(méi)有音樂(lè)的影片與有音樂(lè)的影片的差別。通過(guò)動(dòng)一動(dòng)、演一演，不僅提高學(xué)生的興趣，激發(fā)學(xué)生興趣，讓學(xué)生自主的去學(xué)，讓他們自己發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和指導(dǎo)他們主動(dòng)的去自主的解決問(wèn)題，而且為下面的知識(shí)點(diǎn)作了鋪墊。
那么第二個(gè)環(huán)節(jié)我呢運(yùn)用了動(dòng)畫(huà)片《龜兔賽跑》的影視片段，讓學(xué)生先通過(guò)聽(tīng)音樂(lè)感受音樂(lè)形象，再通過(guò)學(xué)學(xué)烏龜和兔子走路讓學(xué)生根據(jù)音樂(lè)形象來(lái)挑選小樂(lè)器，跟著鼓點(diǎn)和琴聲走一走，反復(fù)感受兩段音樂(lè)不同的'情緒，同時(shí)也很好的復(fù)習(xí)和鞏固音的強(qiáng)弱、快慢，再通過(guò)形式多樣的故事表演，讓小朋友充分感受不同的音樂(lè)可以表現(xiàn)不同的音樂(lè)形象，收到的效果也非常不錯(cuò)。
第三個(gè)環(huán)節(jié)也是一個(gè)拓展部分，讓小朋友把三段音樂(lè)和三段影片配對(duì)，提高他們對(duì)電影音樂(lè)的理解。授課中，我用“音樂(lè)編輯遇到了麻煩”的假設(shè)，讓小朋友幫助音樂(lè)編輯找一找的表現(xiàn)形式，既發(fā)揮了小朋友樂(lè)于助人的精神，又調(diào)動(dòng)了小朋友學(xué)習(xí)的積極性，讓小朋友融于此景、此音樂(lè)，很好的活躍了課堂學(xué)習(xí)的氛圍，較好的鞏固了前面學(xué)過(guò)知識(shí)。
在這三個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)當(dāng)中，通過(guò)師聲的互動(dòng)、內(nèi)容的細(xì)化、形式的多樣，豐富了教學(xué)內(nèi)容，活躍了課堂氛圍，較好的完成了本次教學(xué)任務(wù)，基本達(dá)到了課前的設(shè)想。
音樂(lè)欣賞教學(xué)反思4
"豎笛是步入音樂(lè)王國(guó)的橋梁豎笛是步入音樂(lè)王國(guó)的橋梁“音樂(lè)課就是唱歌課”的音樂(lè)教育觀念是怎樣形成的呢？清末，以康有為、梁?jiǎn)⒊瑸榇淼馁Y產(chǎn)階級(jí)改良派，極力推行變法維新，主張“遠(yuǎn)法德國(guó)。近采日本，以完學(xué)制”，于1898年上書(shū)光緒皇帝，請(qǐng)求廢八股，開(kāi)學(xué)堂�？盗鹤兎m然失敗了。但在當(dāng)時(shí)世界文化大潮流的沖擊下，科舉制度取消了，學(xué)堂興起來(lái)了。
學(xué)堂中設(shè)了唱歌課，稱(chēng)為“學(xué)堂樂(lè)歌”。由于種種原因，這種音樂(lè)課上只教唱歌的形式一直延續(xù)了90多年，久而久之，人們就把音樂(lè)課等同為唱歌課了。其實(shí)，這種制度和觀念早已落后了，許多發(fā)達(dá)國(guó)家中，多年前器樂(lè)就進(jìn)入了課堂，例如在美國(guó)和日本，每個(gè)中小學(xué)生都會(huì)演奏一二件樂(lè)器。
為什么要“讓器樂(lè)進(jìn)課堂”呢？21世紀(jì)是充滿(mǎn)激烈競(jìng)爭(zhēng)的時(shí)代，各國(guó)經(jīng)濟(jì)、軍事、科技的競(jìng)爭(zhēng)，歸根到底是人才的競(jìng)爭(zhēng)。據(jù)研究，人的手、眼、舌、腦等各個(gè)器官的運(yùn)動(dòng)，能刺激大腦和整個(gè)神經(jīng)系統(tǒng)，宜于智力開(kāi)發(fā)。為了這個(gè)目的，日本專(zhuān)門(mén)有個(gè)“筷子中心”，提倡人們使用筷子吃飯，鍛煉手的靈活性。而演奏樂(lè)器要比使用筷子復(fù)雜的多。演奏樂(lè)器并不是簡(jiǎn)單的器官體操，因?yàn)樗葑嗟囊魳?lè)作品是美的，因此孩子們會(huì)在歡悅的音樂(lè)體驗(yàn)中，受到美的陶冶。培養(yǎng)集體主義思想和高尚的情操。
中、小學(xué)音樂(lè)教學(xué)大綱中早已有了“器樂(lè)進(jìn)課堂”的規(guī)定，有些學(xué)校已將豎笛、口琴、電子琴、手風(fēng)琴等樂(lè)器引進(jìn)了課堂，有些學(xué)校還成立了民樂(lè)團(tuán)、管樂(lè)團(tuán)、交響樂(lè)團(tuán)。然而就教育整體來(lái)說(shuō)，能占多大比例呢？我粗略調(diào)查過(guò)天津市一個(gè)區(qū)和郊區(qū)一個(gè)縣的情況，市區(qū)的情況還比較好，全校有一個(gè)班器樂(lè)進(jìn)課堂的占學(xué)�？倲�(shù)的百分之三十左右；縣的.情況就比較令人遺憾了，有器樂(lè)活動(dòng)的學(xué)校還占不到總學(xué)校數(shù)的百分之五。作為中國(guó)三個(gè)直轄市之一的天津市情況尚且如此，廣大農(nóng)村的情況則可想而知了。國(guó)家教委號(hào)召并要求“器樂(lè)進(jìn)課堂”已經(jīng)多年了，為什么進(jìn)展這樣緩慢呢？原因是多方面的，除了認(rèn)識(shí)方面的原因外，樂(lè)器問(wèn)題是主要原因之一。對(duì)于很多家庭來(lái)說(shuō)，買(mǎi)太貴的樂(lè)器負(fù)擔(dān)較沉重。那么什么樂(lè)器“進(jìn)課堂”比較適合當(dāng)前我們的國(guó)情呢？那就是豎笛。當(dāng)前我國(guó)流行的塑料豎笛價(jià)錢(qián)便宜，造形美觀，用清水沖洗不裂，風(fēng)吹日曬不變形，笛頭裝有“微調(diào)”，可根據(jù)氣溫冷熱變化調(diào)節(jié)音分。豎笛適合集體齊奏、合奏、重奏，并且坐、立、行走均可演奏。為適應(yīng)課堂教學(xué)，天津市靜�？h盛興樂(lè)器有限公司開(kāi)發(fā)研制出系列教學(xué)用六孔、八孔、高音、低音塑料豎笛，它發(fā)音流暢，低音渾厚，高音清脆，轉(zhuǎn)調(diào)離調(diào)符合我國(guó)傳統(tǒng)演奏習(xí)慣，表達(dá)民族音樂(lè)很有韻味。在北京。天津的一些小學(xué)使用，效果很不錯(cuò)�？梢灶A(yù)見(jiàn)，高質(zhì)量的豎笛將成為廣大青少年的親密朋友。
學(xué)生通過(guò)豎笛可以更廣泛地接觸音樂(lè)，如合唱、合奏、管弦樂(lè)等。所以國(guó)外有些地方把豎笛看作是廣大青少年步入音樂(lè)王國(guó)的橋梁，是有道理的。在我國(guó)改革開(kāi)放的今天，精神文明建設(shè)呼喚著美育，愿“器樂(lè)進(jìn)課堂”盡快發(fā)展，讓艷麗的美育之花結(jié)出累累果實(shí)。
音樂(lè)欣賞教學(xué)反思5
活動(dòng)目標(biāo)：
1、探索用表演動(dòng)作、表情、打擊樂(lè)器及嗓音等來(lái)表現(xiàn)音樂(lè)。讓幼兒體驗(yàn)想象、創(chuàng)造和表演的快樂(lè)。
2、在游戲過(guò)程中，培養(yǎng)相互交流、相互配合的能力及與他人共享活動(dòng)空間的能力。
活動(dòng)準(zhǔn)備：
1、課前請(qǐng)幼兒查找有關(guān)森林動(dòng)物的資料，重點(diǎn)了解獅子的動(dòng)作、聲音。
2、多媒體課件。
3、三種打擊樂(lè)器（腰鼓、木魚(yú)、鈴鼓）。
活動(dòng)過(guò)程：
一、播放幻燈片，教師講故事，引出課題。
師：在神秘的大森林里，住著許多的奇妙樹(shù)，它們都在那忙來(lái)忙去，忙著搬家了。它們?yōu)槭裁匆峒夷�？是森林里面誰(shuí)要來(lái)了嗎？我們一起來(lái)聽(tīng)一聽(tīng)吧。
二、完整播放音樂(lè)，幼兒隨老師一起整體感知音樂(lè)。
討論：
1、剛才的音樂(lè)給你什么樣的感覺(jué)？（有力、害怕、恐怖）
2、你覺(jué)得是誰(shuí)要來(lái)了？（老虎、獅子、獵豹）師：對(duì)了，老師來(lái)告訴你們這首強(qiáng)壯有力的音樂(lè)就是森林之王獅子要來(lái)了。獅子要來(lái)了，森林里的氣氛就變得緊張起來(lái)了。奇妙樹(shù)們害怕了就忙著搬家，它們會(huì)找一個(gè)地方停下來(lái)不動(dòng)，獅子就不會(huì)發(fā)現(xiàn)它們了。待會(huì)兒我們就請(qǐng)小朋友來(lái)扮演奇妙樹(shù)，音樂(lè)一開(kāi)始奇妙樹(shù)就搬家搬家，音樂(lè)停的時(shí)候你們就變成一棵奇妙樹(shù)不動(dòng)了，可以嗎？
三、分段播放音樂(lè)
1。播放樂(lè)段一，幼兒跟隨老師一起扮演奇妙樹(shù)。
�。�1）幼兒隨音樂(lè)扮演奇妙樹(shù)。
�。�2）師幼一起討論獅子大王的動(dòng)作并表演。
師：這個(gè)時(shí)候，森林之王獅子真的來(lái)了，它今天要穿過(guò)森林。獅子是怎樣走過(guò)森林的呢？我們一起來(lái)學(xué)學(xué)獅子怎樣走的。（師幼一起學(xué)獅子走路）
好了，森林之王獅子來(lái)到森林，它要讓其他小動(dòng)物都知道大王來(lái)了，它會(huì)做什么呢？（幼兒討論：吼、叫）
獅子是怎樣吼的呢？請(qǐng)小朋友來(lái)學(xué)一學(xué)。
森林里的奇妙樹(shù)聽(tīng)見(jiàn)了獅子的吼叫聲會(huì)怎么樣？（幼兒討論：不動(dòng)、害怕）
我們一起來(lái)聽(tīng)聽(tīng)音樂(lè)，聽(tīng)聽(tīng)什么音樂(lè)是獅子走來(lái)了，什么音樂(lè)是獅子在吼，什么音樂(lè)又是奇妙樹(shù)在害怕。
2、幼兒欣賞樂(lè)段二，感受獅子大王狂吼和奇妙樹(shù)害怕。師：剛剛你們覺(jué)得是大獅子來(lái)了還是小獅子來(lái)了？（大獅子）
大獅子走起路來(lái)是怎么樣的？（沉重、有力、慢）
3、再次播放樂(lè)段二，幼兒隨音樂(lè)節(jié)奏表演。請(qǐng)表演好的幼兒做示范。
師：（1）獅子大王突然停了下來(lái)，坐在了奇妙樹(shù)的旁邊，奇妙樹(shù)害怕極了，獅子大王它要等它的伙伴嗎，小朋友猜猜它的伙伴會(huì)是誰(shuí)？（小獅子）
�。�2）對(duì)了，它是在等小獅子。大獅子和小獅子約好了要一起穿過(guò)森林的，但小獅子的`腳很短很小，步伐就比較小，它要跟上大獅子就必須要走快一點(diǎn)。我們來(lái)學(xué)學(xué)小獅子走路。小獅子追上了大獅子，它們就一起往前走，突然又停了下來(lái)，他們?cè)谙�，今天的森林有點(diǎn)特別，這些樹(shù)和平常不一樣。它們就轉(zhuǎn)過(guò)身對(duì)著森林，猜猜它們要做什么？（吼）對(duì)，它們要吼，但是聲音要比平時(shí)大很多。讓我們來(lái)試一試它們大吼一聲。
4、播放樂(lè)段三，教師引導(dǎo)幼兒聽(tīng)音樂(lè)表演小獅子和大獅子。
四、完整播放樂(lè)曲，幼兒分角色表演，師強(qiáng)調(diào)每個(gè)角色的特點(diǎn)。
五、出示音樂(lè)圖譜。
1、變魔術(shù)。老師有一只魔術(shù)筆，猜猜會(huì)變出什么來(lái)？（幼兒討論）我們一起來(lái)看看老師的魔術(shù)筆聽(tīng)著音樂(lè)會(huì)變出一些什么來(lái)？
師引導(dǎo)幼兒講讀魔術(shù)筆變出的圖譜。
2、隨音樂(lè)播放PPT音樂(lè)圖譜，檢驗(yàn)剛剛幼兒講讀魔術(shù)筆變出的圖譜的正確與否。
六、出示打擊樂(lè)器，引導(dǎo)幼兒討論為樂(lè)曲編配打擊樂(lè)器，并聽(tīng)音樂(lè)看圖譜為樂(lè)曲伴奏。
活動(dòng)延伸：將打擊樂(lè)器投入到表演區(qū)，幼兒可繼續(xù)表演。
音樂(lè)欣賞教學(xué)反思6
音樂(lè)欣賞是人類(lèi)訴諸于聽(tīng)覺(jué)的感性活動(dòng)，它能喚醒人的音樂(lè)感覺(jué)。那么，怎樣在中學(xué)音樂(lè)欣賞課中喚醒學(xué)生的音樂(lè)感覺(jué)呢？這就要*中學(xué)音樂(lè)教師按照新的課程理念，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的耳、眼、手等感官來(lái)感受音樂(lè)（如：用懂音樂(lè)的耳朵來(lái)聆聽(tīng)世界萬(wàn)物之聲；用聰慧的眼睛來(lái)捕捉人類(lèi)、大自然乃至宇宙的美的瞬間；用稚嫩的雙手描繪出心中充滿(mǎn)童真的音樂(lè)的藍(lán)圖。），從而引導(dǎo)出學(xué)生豐富的敏感性。那么，作為音樂(lè)教育者如何上好音樂(lè)欣賞課呢？我認(rèn)為要從課內(nèi)外多方面啟迪學(xué)生感受音樂(lè)、產(chǎn)生情感共鳴并引導(dǎo)學(xué)生探究音樂(lè)作品內(nèi)涵。
從課外，可以鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中收集與課本欣賞課題相關(guān)的各種資料（音像、圖片、與音樂(lè)相關(guān)的實(shí)物等），也可以鼓勵(lì)學(xué)生自己動(dòng)手錄下各種美妙的聲音，配上自己的解說(shuō)，制作成一個(gè)有關(guān)音樂(lè)專(zhuān)題的片斷。這樣可以大大提高學(xué)生對(duì)音樂(lè)欣賞的興趣，讓學(xué)生在親身實(shí)踐中來(lái)體驗(yàn)音樂(lè)，同時(shí)也拓展了學(xué)生的知識(shí)面。
從課內(nèi)，切忌音樂(lè)教師把音樂(lè)欣賞課上成政治理論課，應(yīng)該讓“樂(lè)、情”始終貫穿整個(gè)音樂(lè)課堂。
首先用這堂課的主題音樂(lè)把學(xué)生的注意力引入音樂(lè)課堂，讓學(xué)生產(chǎn)生一種神圣、奇妙的殿堂般的感受。教師緊接著再趁熱打鐵，讓學(xué)生隨心所欲地用各種方式來(lái)表達(dá)展現(xiàn)心中的最原始的情緒體驗(yàn)。表達(dá)的形式可以多種多樣，不拘一格。如此引導(dǎo)后的效果如下：學(xué)生們有用彩色的畫(huà)筆繪出抽象的`線(xiàn)條、不規(guī)則的圖形或具體形象的實(shí)物實(shí)景來(lái)表達(dá)的；也有用樸實(shí)或華麗的文字語(yǔ)言————詩(shī)歌、散文的形式來(lái)表達(dá)的；還有躍躍欲試想用舞蹈形體動(dòng)作來(lái)表達(dá)展現(xiàn)的……教師只需微笑地帶著欣賞肯定的目光投向您的每一位學(xué)生，并對(duì)他們的表達(dá)方式作出一定的評(píng)價(jià)，您的第一個(gè)想要激發(fā)學(xué)生的審美欲望的目的就已經(jīng)在自然而然中達(dá)到了。
音樂(lè)欣賞教學(xué)反思7
內(nèi)容提要：音樂(lè)欣賞教學(xué)包括音樂(lè)與相關(guān)文化教學(xué)，是一種通過(guò)對(duì)具體音樂(lè)作的聆聽(tīng),教師簡(jiǎn)明、生動(dòng)、富有活力地講解、提示，及其他輔助手段來(lái)體驗(yàn)和領(lǐng)悟音樂(lè)美的音樂(lè)教育形式。20xx年版新的《音樂(lè)課程標(biāo)準(zhǔn)讀》中明確指出:音樂(lè)教學(xué)要以音樂(lè)為本，從音響出發(fā)，以賞為主。教師的講解、提示，力求簡(jiǎn)明、生動(dòng)，富有啟發(fā)性。由此可見(jiàn)要上好一節(jié)欣賞課并不容易，這不僅需要學(xué)校提供設(shè)備支持，更離不開(kāi)教師的自身素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平，音樂(lè)欣賞要注重激發(fā)學(xué)生聽(tīng)賞音樂(lè)的興趣;多種形式引導(dǎo)學(xué)生參與音樂(lè)體驗(yàn)，引發(fā)學(xué)生聯(lián)想和想象，尊重學(xué)生獨(dú)立的見(jiàn)解和感受;要根據(jù)學(xué)生地域水平選擇相應(yīng)的內(nèi)容進(jìn)行欣賞，恰當(dāng)?shù)倪x擇電教手段進(jìn)行輔助。只有如此才真正有效提高學(xué)生的音樂(lè)審美能力，促進(jìn)人際交往、情感溝通及和諧社會(huì)的構(gòu)建。
關(guān)鍵詞：音樂(lè)欣賞;簡(jiǎn)析;理解;分層;電化教學(xué)
20xx年以前，我國(guó)的音樂(lè)課教學(xué)包括四方面內(nèi)容：唱歌、欣賞、樂(lè)器和識(shí)譜。隨著時(shí)代的發(fā)展新課標(biāo)把音樂(lè)課程教學(xué)內(nèi)容整合為感受與欣賞和表現(xiàn)兩個(gè)領(lǐng)域，豐富了音樂(lè)欣賞的內(nèi)容。音樂(lè)欣賞教學(xué)成了音樂(lè)教學(xué)的最重要的組成部分，它不是單純地聽(tīng)，它的基本任務(wù)在聽(tīng)的過(guò)程中幫助學(xué)生了解和熟悉音樂(lè)語(yǔ)言，領(lǐng)會(huì)和感受作品的內(nèi)容。通過(guò)音樂(lè)欣賞，不但能豐富學(xué)生的音樂(lè)知識(shí)，擴(kuò)大學(xué)生的音樂(lè)視野，發(fā)展學(xué)生的思維想象力，還能培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美和鑒賞美的能力，并且能在欣賞活動(dòng)的主體性和積極參與中，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)造美的能力和高尚的情操，從而促進(jìn)學(xué)生身心健康的發(fā)展。音樂(lè)欣賞教學(xué)是一門(mén)很重要的課程，但欣賞教學(xué)又無(wú)法而法，每位教師都有自己的長(zhǎng)處和不足，我根據(jù)自己幾年的教學(xué)探索和多次聽(tīng)課的感受，也從中總結(jié)出了一些經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，下面就是我的一些粗淺體會(huì)。
一、教師的教材簡(jiǎn)析要詳略得當(dāng)，不要不講或多講
音樂(lè)教師在備課時(shí)，在理解欣賞教材透徹的基礎(chǔ)上已產(chǎn)生了豐富的情感體驗(yàn)，這種情感體驗(yàn)可以通過(guò)教師的神態(tài)、表情、語(yǔ)言、動(dòng)作等內(nèi)容表達(dá)出來(lái)，潛移默化地轉(zhuǎn)移到學(xué)生身上，使學(xué)生進(jìn)入興高采烈或傷感深重等情感狀態(tài)。這樣，便可以充分發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用，調(diào)動(dòng)學(xué)生積極主動(dòng)地投入欣賞活動(dòng)。教師要注意通過(guò)自己的情感來(lái)感染學(xué)生，激起學(xué)生聽(tīng)賞音樂(lè)的興趣和愿望，激起情感共鳴，而教材簡(jiǎn)述是學(xué)習(xí)課文內(nèi)容的開(kāi)端，學(xué)生一般是通過(guò)聽(tīng)教師口述看教師表演，聽(tīng)音樂(lè)旋律來(lái)感受感化的。所以在音樂(lè)欣賞教學(xué)中，對(duì)樂(lè)(曲)的作者，樂(lè)曲創(chuàng)作的時(shí)代背景，以及樂(lè)曲的曲式結(jié)構(gòu)等有必要對(duì)學(xué)生作以介紹，但這種純知識(shí)型或理論性的介紹盡量刪繁就簡(jiǎn)。要抓住樂(lè)(歌)曲的重點(diǎn)和特點(diǎn)用簡(jiǎn)潔的語(yǔ)言點(diǎn)到為止，絕對(duì)不可以過(guò)多地講解。我以前也犯過(guò)這樣的錯(cuò)誤，總以為應(yīng)該把樂(lè)曲所涵蓋的內(nèi)容要講深講透，唯恐學(xué)生不理解，結(jié)果講得多聽(tīng)的少，學(xué)生無(wú)興趣，無(wú)形中扼殺了學(xué)生欣賞音樂(lè)的積極性。后來(lái)，通過(guò)閱讀音樂(lè)欣賞教參，方曉得自己教學(xué)中的弊端。但同樣也存在著另一種現(xiàn)象，有的教師在欣賞教學(xué)中不講或者很少講解，只讓學(xué)生自己去聽(tīng)。學(xué)生，尤其是我們的中小學(xué)生，畢竟音樂(lè)知識(shí)了解甚少，文學(xué)藝術(shù)修養(yǎng)還不夠深厚，對(duì)音樂(lè)的理解只能是處在對(duì)音樂(lè)音響的感知和膚淺的認(rèn)識(shí)上，教師如果不進(jìn)行必要的介紹和提示，欣賞教學(xué)則很難達(dá)到教學(xué)目的，更無(wú)從談起培養(yǎng)學(xué)生鑒賞美的能力了。
那么教師在簡(jiǎn)短的介紹中應(yīng)向?qū)W生講些什么呢?
最首要的兩點(diǎn)：一是音樂(lè)的形式因素，二是音樂(lè)的背景因素。如這部作品是聲樂(lè)曲還是器樂(lè)曲，如是聲樂(lè)曲，那么它是那種演唱形式的歌曲，如：女高音獨(dú)唱、童聲表演唱、混聲四部合唱等;如是器樂(lè)曲，那么它是哪種類(lèi)型的器樂(lè)曲，是獨(dú)奏、重奏、是西洋交響樂(lè)還是民族管弦樂(lè)。這些內(nèi)容一般在音樂(lè)欣賞教材中都會(huì)提到。但是對(duì)于演唱、演奏者和詞作者及作曲家的介紹，教材中有的介紹，有的則需要靠教師去查資料了。另外，聲樂(lè)曲的演唱特點(diǎn)和風(fēng)格，以及器樂(lè)曲各種器樂(lè)知識(shí)性的介紹和演奏方法、樂(lè)隊(duì)的配器等知識(shí)，就要看每位教師自身對(duì)這些技術(shù)性知識(shí)了解和掌握多少了。背景因素，即圍繞樂(lè)(歌)曲的產(chǎn)生而折射出的社會(huì)歷史狀況。一般來(lái)講，一部?jī)?yōu)秀的作品都會(huì)在當(dāng)時(shí)社會(huì)中產(chǎn)生過(guò)激昂振奮的社會(huì)漣漪，它能使人們的思想得到感化受到教育和鼓舞，能引起人們對(duì)某種事物和社會(huì)意識(shí)的導(dǎo)向性思維。另外，這些作品都帶有深深的時(shí)代烙印，是那個(gè)時(shí)代的必然產(chǎn)物。如伴隨著香港、澳門(mén)的回歸而產(chǎn)生的《東方之珠》和《七子之歌》，我們?cè)诹私饬讼愀酆桶拈T(mén)及中華民族屈辱的歷史之后，再來(lái)聽(tīng)聽(tīng)唱唱這些感人的歌曲，潛移默化中就培養(yǎng)了學(xué)生們熱愛(ài)祖國(guó)的思想感情。
第二，音樂(lè)欣賞教學(xué)要從感受音樂(lè)的要素入手。通過(guò)欣賞音樂(lè)作品，了解音樂(lè)的節(jié)奏、旋律、和聲、音色等音樂(lè)要素，并了解音樂(lè)要素在表現(xiàn)音樂(lè)中的作用。這樣，學(xué)生們就漸漸學(xué)會(huì)了如何去欣賞音樂(lè)。教師主要教學(xué)目的就是教給學(xué)生欣賞音樂(lè)的知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生的音樂(lè)之耳，對(duì)于不懂音樂(lè)的人再美的音樂(lè)對(duì)他都沒(méi)意義。在欣賞音樂(lè)教學(xué)中切忌過(guò)多的作曲式理論分析，學(xué)生最討厭聽(tīng)這些。教師對(duì)作品的和各種體裁用簡(jiǎn)單的A、B、C提示即可，不可過(guò)于專(zhuān)業(yè)化。尤其是中國(guó)古典的音樂(lè)作品，句、段、章法并不那么規(guī)整，無(wú)法用我們?cè)趯W(xué)校所學(xué)的作曲理論去生搬硬套，這是不切合實(shí)際的。中國(guó)的音樂(lè)作品大都是表現(xiàn)的一種精神，注重音樂(lè)的意境和精神意味，講究的景外之景、韻外之致，思與景諧，就如同印度音樂(lè)的拉格精神。音樂(lè)不象文學(xué)，它沒(méi)有具體形象的描寫(xiě)，大都為抽象的理念(旋律美)。因此，我們不能誤導(dǎo)學(xué)生現(xiàn)在音樂(lè)是在講(描寫(xiě))什么。音樂(lè)的可感形象就每位欣賞者而言是不盡相同的，這也是音樂(lè)藝術(shù)區(qū)別于其它藝術(shù)種類(lèi)的最主要特征。
二、要讓學(xué)生自己去理解音樂(lè)，教師不要框架學(xué)生
在音樂(lè)欣賞教學(xué)中，教師往往會(huì)按照自己的理解去詮釋音樂(lè)作品，這是不正確的。教師的主導(dǎo)作用是引導(dǎo)學(xué)生如何去欣賞音樂(lè)，而不是去框架學(xué)生的思維，更不能將教師的偏愛(ài)強(qiáng)加于學(xué)生。尤其是對(duì)一些外國(guó)著名音樂(lè)家的作品，特別是一些近現(xiàn)代作品，決不能茍同于一些音樂(lè)作品的介紹文字。就如同畢加索的現(xiàn)代化，有的人竭力推崇，但也有的人就是不喜歡。教師不能用行政命令式的語(yǔ)言強(qiáng)加于學(xué)生，諸如這是某某大師的杰作、這是世界上最偉大的音樂(lè)作品，多好聽(tīng)呀!等等語(yǔ)言威懾誘導(dǎo)學(xué)生，這樣的效果將會(huì)適得其反。
要讓學(xué)生根據(jù)自己的理解去欣賞音樂(lè)。正如有一千個(gè)觀眾就有一千個(gè)哈姆雷特一樣，每位學(xué)生都有自己的思維方式和自己的見(jiàn)解。比如欣賞小提琴協(xié)奏曲《梁�！烽_(kāi)頭的引子，長(zhǎng)笛在輕柔的弦樂(lè)震音背景上吹奏出恬淡而美妙的旋律，有的學(xué)生講描繪的是春光明媚、鳥(niǎo)語(yǔ)花香的江南景色。而有的學(xué)生卻認(rèn)為描述的是夏天的原野上，鮮花盛開(kāi)，小橋流水，蝴蝶飛舞的美麗景色。他們認(rèn)為春天蝴蝶還沒(méi)生出來(lái)呢。這些理解無(wú)可厚非誰(shuí)對(duì)誰(shuí)錯(cuò)，只要認(rèn)為描寫(xiě)的是一種景色就可以了。
在介紹中國(guó)和外國(guó)的一些器樂(lè)體裁的內(nèi)容、風(fēng)格、演奏形式和作曲技法時(shí)，教師只可作簡(jiǎn)短介紹。要讓學(xué)生根據(jù)這些介紹自己去認(rèn)識(shí)音樂(lè)和理解音樂(lè)。在分析樂(lè)曲的曲式結(jié)構(gòu)時(shí)，可選一些較為簡(jiǎn)單明了的小型作品讓學(xué)生分析，逐漸提高對(duì)音樂(lè)句、段、章的認(rèn)識(shí)。初中音樂(lè)教材和思考與練習(xí)音響資料中有簡(jiǎn)短介紹。要復(fù)聽(tīng)音樂(lè)作品，以加深學(xué)生對(duì)音樂(lè)作品的印象。如我在介紹音樂(lè)的主題、副題、呈示、展開(kāi)、重復(fù)、對(duì)比;和中國(guó)的作曲技法，如：合頭、合尾、魚(yú)咬尾、句句雙等時(shí)，我們可將樂(lè)譜抄于黑板或投影儀展示來(lái)進(jìn)行簡(jiǎn)短分析，以提高學(xué)生的`認(rèn)知能力。要有意識(shí)地介紹一些復(fù)調(diào)音樂(lè)作品。就主調(diào)與復(fù)調(diào)而言，復(fù)調(diào)音樂(lè)是高于主調(diào)音樂(lè)一個(gè)層次的。我們可以看到所有大師級(jí)的作曲家的作品中，都會(huì)有一些復(fù)調(diào)因素在里面。就是創(chuàng)作或改編的小品也會(huì)用復(fù)調(diào)的技法去修飾一下。復(fù)調(diào)音樂(lè)更能加深我們對(duì)作品的理解。如在小提琴協(xié)奏曲《梁�！返臉桥_(tái)相會(huì)中，小提琴與大提琴如泣如訴哀怨纏綿的對(duì)比式復(fù)調(diào)，掐死倒好處地表達(dá)了梁山伯與祝英臺(tái)真摯的情感。
至于復(fù)調(diào)的技法，我們可以用簡(jiǎn)單的圖形來(lái)表示，如對(duì)比式復(fù)調(diào)：⌒⌒模仿式復(fù)調(diào)：～～支生性復(fù)調(diào)：-聲部進(jìn)行，可用同向進(jìn)行：-↗↗;平行進(jìn)行：;反向進(jìn)行：;斜向進(jìn)行：;聲部交叉：;簡(jiǎn)單的圖示，一目了然，使學(xué)生理解了復(fù)調(diào)高深的理論。
三、要根據(jù)不同學(xué)生欣賞不同音樂(lè)，不要用高深音樂(lè)難為學(xué)生
音樂(lè)有陽(yáng)春白雪和下里巴人之曲，人有高雅與粗俗之分(但這種粗俗通過(guò)教育是可以改變的)。我國(guó)廣大城鄉(xiāng)不同區(qū)域經(jīng)濟(jì)、文化環(huán)境和發(fā)展水平存在著許多差異，客觀上影響著學(xué)校音樂(lè)教育的實(shí)施現(xiàn)狀和教學(xué)水平，基于這一現(xiàn)實(shí)，音樂(lè)欣賞課要針對(duì)不同的學(xué)生施以不同層次的教育，音樂(lè)教育也是如此。就拿※※市來(lái)講吧，※※市與周?chē)骺h不一樣，每個(gè)縣的中心區(qū)與五郊四鄰又不一樣，中心各校區(qū)也不一樣，音樂(lè)班與普通班不一樣。要根據(jù)學(xué)生具有的音樂(lè)素質(zhì)的層次進(jìn)行教學(xué)。河北教育出版社出版的音樂(lè)課本照顧到的是中層次學(xué)校的學(xué)生，而人民音樂(lè)出版社出版的普通高中教科書(shū)音樂(lè)則是較高層次的音樂(lè)教材，作為當(dāng)代的中學(xué)生應(yīng)該而且必須了解和懂得中外音樂(lè)文化知識(shí)。但針對(duì)各地學(xué)校的情況，教學(xué)要有所不同，對(duì)具有較高音樂(lè)素質(zhì)的音樂(lè)班學(xué)生，要進(jìn)行深層次的教學(xué)，而對(duì)于一般的中學(xué)生，則要有選擇的教學(xué)和簡(jiǎn)單地介紹了。我曾經(jīng)到過(guò)幾個(gè)學(xué)校聽(tīng)課，課余時(shí)間做了一次調(diào)查，問(wèn)學(xué)生：你們是喜歡中外古典音樂(lè)還是更喜歡現(xiàn)代流行音樂(lè)呢?大部分學(xué)生的回答是更喜歡流行音樂(lè);問(wèn)現(xiàn)代的流行音樂(lè)包括哪些內(nèi)容時(shí)，有的回答未置可否，有的則認(rèn)為就是流行歌曲唄�？梢�(jiàn)現(xiàn)代的流行歌曲對(duì)音樂(lè)教育的沖擊和在青少年的心目中的位置有多么的大呀!同時(shí)，也能反映出現(xiàn)代中學(xué)生認(rèn)識(shí)和欣賞音樂(lè)的水平。
就流行音樂(lè)而言，早在《學(xué)校審美教育全書(shū)》中有這樣的解釋?zhuān)毫餍幸魳?lè)，泛指一種通俗易懂、輕松活潑，易于流傳，擁有廣大聽(tīng)眾的音樂(lè)，它有別于嚴(yán)肅音樂(lè)、古典音樂(lè)和傳統(tǒng)的民間音樂(lè)。流行音樂(lè)的種類(lèi)很多，在不同的歷史時(shí)期有不同的概念，在20世紀(jì)中，常有人把通俗易懂、輕快流暢、比較接近古典音樂(lè)的順樂(lè)或音樂(lè)喜劇(例如施特勞斯的輕歌劇《蝙蝠》、圓舞曲《藍(lán)色多瑙河》等)稱(chēng)為輕音樂(lè)，把時(shí)尚流行的歌舞，特別是通俗易懂的歌曲稱(chēng)之為通俗音樂(lè)或流行音樂(lè)。現(xiàn)代流行音樂(lè)包括各種形式、各種體裁的聲樂(lè)曲和器樂(lè)曲(例如：理查德?克萊德曼的鋼琴曲、一些歌舞音樂(lè)、電視配樂(lè)以及世界流行的地方性音樂(lè))。就流行音樂(lè)的特征：通常短小精練，器樂(lè)曲常作機(jī)械的反復(fù)和簡(jiǎn)單的變奏，而且多即興演奏。并且認(rèn)為流行音樂(lè)多為此時(shí)此地的創(chuàng)作音樂(lè)，多數(shù)未得到公認(rèn)的經(jīng)典之作，因而其中魚(yú)龍混雜，精華與糟粕并存，需要欣賞者具備較高的欣賞水平去正確認(rèn)識(shí)它。但就目前中學(xué)生認(rèn)識(shí)水平而言是達(dá)不到這個(gè)層次的。我不贊成流行音樂(lè)進(jìn)入課堂。當(dāng)前一些學(xué)校音樂(lè)教育存在著一個(gè)比較普遍的問(wèn)題，就是在課堂上教學(xué)一些大陸的、港澳臺(tái)的以及國(guó)外的一些流行歌曲。在大力推行素質(zhì)教育的今天，更應(yīng)該引起我們對(duì)音樂(lè)教育的重視，音樂(lè)教育的核心是音樂(lè)審美，在音樂(lè)課上，應(yīng)該開(kāi)發(fā)學(xué)生的審美與能動(dòng)能力。音樂(lè)教師更不能聽(tīng)之任之，學(xué)生說(shuō)課本上的歌曲不好聽(tīng)，教師就教學(xué)社會(huì)上流行的歌曲。我們不能說(shuō)流行歌曲都不好，但是現(xiàn)今社會(huì)上有相當(dāng)一部分的流行歌曲，格調(diào)低下，歌詞不倫不類(lèi)，對(duì)學(xué)生起不到激發(fā)向上，積極進(jìn)取，陶冶高尚情操的作用。但我也不反對(duì)對(duì)流行歌曲加以疏導(dǎo)和介紹地去欣賞，因?yàn)樗麄儺吘故窃谏鐣?huì)上和青少年心目中影響面太大了，一定要改變學(xué)生認(rèn)為的流行音樂(lè)只有流行歌曲的不正確認(rèn)識(shí)。對(duì)不層次的學(xué)生施以不同的音樂(lè)教育。對(duì)整體素質(zhì)教育較高的學(xué)生在感受音樂(lè)的基礎(chǔ)上，要讓學(xué)生了解樂(lè)曲的體裁、題材、風(fēng)格特點(diǎn)、作曲家的創(chuàng)作意圖、各個(gè)時(shí)期音樂(lè)的特征，以及音樂(lè)藝術(shù)與其它藝術(shù)之間的的聯(lián)系。這時(shí)提高學(xué)生整體的藝術(shù)修養(yǎng)大有裨益。但對(duì)于大多數(shù)學(xué)生的音樂(lè)教育而言，則只能是一般知識(shí)性的講解，教科書(shū)上所介紹的內(nèi)容能掌握就足夠了，而且教學(xué)參考書(shū)上也是這樣要求的。
四、要充分運(yùn)用電教手段，但不要盲目隨意
一節(jié)成功的音樂(lè)欣賞課能培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的表現(xiàn)力、鑒賞力和感受力。一段樂(lè)曲或歌曲光聽(tīng)教師的彈奏或演唱遠(yuǎn)遠(yuǎn)達(dá)不到欣賞的效果。在進(jìn)行音樂(lè)欣賞教學(xué)時(shí)，運(yùn)用直觀形象手段，通過(guò)放錄音、幻燈片、影像資料等手段，能夠?qū)⒆髌犯鼫?zhǔn)確形象的表現(xiàn)出來(lái)，同時(shí)較易培養(yǎng)學(xué)生感知音樂(lè)內(nèi)涵的能力，并陶冶情操。如在欣賞鋼琴獨(dú)奏曲《牧童短笛》時(shí)，先放一段錄像，動(dòng)靜并置、遠(yuǎn)近呼應(yīng)的畫(huà)面。同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)想，想象理解。一群牧羊邁進(jìn)朝霞，山村姑娘提著籃子走向村野--提示樂(lè)曲內(nèi)容清晨放牧的情景，碧草青青，溪水潺潺;一群頑童們正在忘情地追逐嬉戲--暗示樂(lè)曲歡快的情緒和節(jié)奏;星星點(diǎn)點(diǎn)的茅屋農(nóng)舍，家家戶(hù)戶(hù)的縷縷炊煙;小姑娘頭上清新秀麗的野花，還有牛背上悠然吹笛的牧童--展示了如詩(shī)如畫(huà)的田園風(fēng)光。襯托著樂(lè)曲對(duì)美好生活的贊美，再配上優(yōu)美而富有表現(xiàn)力的曲調(diào)，這樣讓學(xué)生通過(guò)視覺(jué)和聽(tīng)覺(jué)的結(jié)合去理解作品、深情投入地欣賞樂(lè)曲。
但是電教手段的運(yùn)用也要慎重選擇，切勿出現(xiàn)盲目性和隨意性。教師在媒體選擇及運(yùn)用上要注重實(shí)效，從音樂(lè)教學(xué)實(shí)際的需要出發(fā)。比如，欣賞音樂(lè)《天鵝湖》片斷，雖然教材上寫(xiě)明了教學(xué)內(nèi)容是了解什么是舞劇音樂(lè)，重點(diǎn)也是欣賞音樂(lè)，但在媒體運(yùn)用上電視及DV就要比錄音機(jī)的效果好。它能夠把聲音和圖像結(jié)合起來(lái)，使學(xué)生可以通過(guò)舞蹈演員的形體動(dòng)作幫助自己來(lái)了解音樂(lè)所要表達(dá)的內(nèi)容及思想，同時(shí)，也明白了舞劇音樂(lè)與其他音樂(lè)的不同。
運(yùn)用電教手段，省時(shí)高效，聲、形、圖、文并茂，可以創(chuàng)造一種學(xué)生喜聞樂(lè)見(jiàn)、輕松活潑的音樂(lè)氛圍，激活音樂(lè)課堂使學(xué)生大道樂(lè)的境界，同時(shí)又能加深學(xué)生對(duì)樂(lè)曲的理解，提高唱歌及欣賞水平。但是電化教學(xué)這條路任重而道遠(yuǎn)，我相信經(jīng)過(guò)教師們不斷去努力求知、探索，音樂(lè)電化教學(xué)的前景將更為為壯觀，電化教學(xué)之路也將越走越實(shí)�？傊�，要組織好一節(jié)成功的音樂(lè)欣賞課需要教師付出大量的辛苦和智慧，需要教師組織好自己的語(yǔ)言、展示出自己的才藝、發(fā)揮出自己的綜合知識(shí)能力;需要教師從學(xué)生的角度出發(fā)，立足于學(xué)生的主體性，擴(kuò)大學(xué)生的音樂(lè)視野，發(fā)展形象思維能力和智力;培養(yǎng)學(xué)生對(duì)音樂(lè)的興趣愛(ài)好，提高感受和理解音樂(lè)的欣賞分析能力;引導(dǎo)學(xué)生產(chǎn)生深刻的情緒情感體驗(yàn)，激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的審美激情，提高審美能力,最終才會(huì)使學(xué)生的素質(zhì)得以全面發(fā)展。
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音樂(lè)欣賞教學(xué)反思8
在開(kāi)始部分就和孩子一起復(fù)習(xí)了春天的特征，講述了一個(gè)春天的故事，蝴蝶在春天從蛹變成蟲(chóng)變成蟬變成蝴蝶的故事，充分引起了孩子的興趣。
第二部分介紹音樂(lè)時(shí)，我請(qǐng)孩子來(lái)欣賞一段關(guān)于蝴蝶的故事，產(chǎn)用整首欣賞的方法，通過(guò)看圖譜和聽(tīng)音樂(lè)，引導(dǎo)幼兒發(fā)現(xiàn)音樂(lè)有幾段，每段有幾句。然后練習(xí)蝴蝶飛著去找花，飛三下找一朵花，飛四下找一朵花。
在幼兒掌握的基礎(chǔ)上，我啟發(fā)幼兒想象蝴蝶飛翔的動(dòng)作，通過(guò)語(yǔ)言不斷的鼓勵(lì)幼兒想出不同的動(dòng)作。然后跟著音樂(lè)，練習(xí)蝴蝶飛。孩子們有些顯得興奮，常規(guī)較亂。在常規(guī)比較亂的情況下，我沒(méi)有往下繼續(xù)，而是停了一下，讓幼兒靜下來(lái)，安靜聽(tīng)音樂(lè)，使幼兒在情緒得到平靜。
在幼兒掌握音樂(lè)之后，請(qǐng)幼兒區(qū)分什么時(shí)候是蝴蝶飛的'，什么是擺造型的，幼兒在邊表演邊傾聽(tīng)時(shí)只會(huì)跟著老師表演，于是我讓幼兒安靜下來(lái)，閉上眼睛安靜的聽(tīng)，幼兒聽(tīng)，老師講，然后再來(lái)表演，果然，幼兒對(duì)音樂(lè)的理解比以前好多了，知道什么是是飛，什么時(shí)候是擺造型。
我進(jìn)一步引導(dǎo)幼兒飛出不同的動(dòng)作，擺出不同的造型，跟別的小朋友想出不一樣的。我采用分角色表演的形式，男小朋友和女小朋友分開(kāi)表演花和蝴蝶，蝴蝶的姿勢(shì)比較多樣，花的姿勢(shì)就少了點(diǎn)。我突出表演了一些會(huì)創(chuàng)新動(dòng)作的幼兒，于是很多幼兒都能做出和其他小朋友不同的動(dòng)作，活動(dòng)效果很好。
音樂(lè)欣賞教學(xué)反思9
在欣賞課的教學(xué)過(guò)程中，我采用多種形式引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂(lè)體驗(yàn)，培養(yǎng)聆聽(tīng)音樂(lè)的興趣和習(xí)慣，感受頗深，有值得保留的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，同時(shí)也有一些需要推敲的地方。
一、成功之處：
學(xué)生處于活潑好動(dòng)的年齡階段，一般情況下很難要求他們非常靜心的投入地來(lái)完整欣賞一首音樂(lè)，那么，就需要教師來(lái)引導(dǎo)他們一步一步地被音樂(lè)吸引。因此在教學(xué)中，我采用多種教學(xué)手段來(lái)引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂(lè)體驗(yàn)，從而發(fā)展他們的感受力、表現(xiàn)力和創(chuàng)造力。但如何保證學(xué)生的學(xué)習(xí)對(duì)象始終是音樂(lè)，就需要教師把握一個(gè)度，因?yàn)槿魏谓虒W(xué)手段都是為音樂(lè)服務(wù)的。
在整個(gè)教學(xué)過(guò)程中，我緊緊抓住以音樂(lè)審美為核心，讓學(xué)生充分地感受音樂(lè)情境。教學(xué)伊始，一段那達(dá)慕大會(huì)的視頻將學(xué)生帶進(jìn)遼闊的大草原，帶進(jìn)緊張激烈的比賽現(xiàn)場(chǎng)，為學(xué)生感受音樂(lè)情緒、聯(lián)想情境做鋪墊，生動(dòng)形象地引導(dǎo)學(xué)生打開(kāi)視野。在完整初聽(tīng)音樂(lè)中模仿****激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情和興趣，調(diào)動(dòng)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。我結(jié)合樂(lè)曲三樂(lè)段不同的音樂(lè)特點(diǎn)在分段細(xì)聽(tīng)時(shí)，我根據(jù)A樂(lè)段的旋律緊湊密集音樂(lè)情緒緊張的特點(diǎn)設(shè)計(jì)了蒙古舞揚(yáng)馬鞭的動(dòng)作，將學(xué)生帶進(jìn)緊張激烈的****場(chǎng)。學(xué)生們有的小拳頭握得緊緊的，有的.興奮地?fù)]動(dòng)著馬鞭，進(jìn)入到音樂(lè)的意境中。在細(xì)聽(tīng)B樂(lè)段時(shí)我以主題的三次變奏用了二胡連弓、頓弓、撥弦三種演奏方法為切入點(diǎn)，讓學(xué)生視唱音樂(lè)主題，聆聽(tīng)主題出現(xiàn)幾次，每次音樂(lè)情緒的變化。最后我揭示^答~`案：演奏方法的不同。學(xué)生在音樂(lè)中興高采烈的模仿二胡三種不同的演奏方法，對(duì)音樂(lè)知識(shí)，音樂(lè)情緒理解更為深刻。在細(xì)聽(tīng)A1樂(lè)段設(shè)計(jì)了學(xué)生模仿****沖刺，體驗(yàn)音樂(lè)。
當(dāng)學(xué)生臉上洋溢出緊張的神情時(shí)，我知道學(xué)生已與音樂(lè)融為了一體。在模仿馬嘶鳴的動(dòng)作時(shí)，學(xué)生更表現(xiàn)出極大的興趣和熱情，現(xiàn)在想到那一匹匹小駿馬可愛(ài)的模樣，我的心就會(huì)隨著興奮起來(lái)，這說(shuō)明我的教學(xué)是成功的。他們已在律動(dòng)與模仿中感受到了所表現(xiàn)的意境和情趣。
二、有待提高之處：
針對(duì)學(xué)生音樂(lè)視野窄，對(duì)民族音樂(lè)的體驗(yàn)感受不足的弱點(diǎn)。如果教師能現(xiàn)場(chǎng)用二胡演奏一曲****，會(huì)讓學(xué)生更為深刻的感受到二胡這種民族樂(lè)器的極大藝術(shù)魅力。
音樂(lè)欣賞教學(xué)反思10
音樂(lè)欣賞活動(dòng)，是敏銳感受音樂(lè)活動(dòng)和理性認(rèn)識(shí)音樂(lè)意義的心理歷程。而音樂(lè)欣賞教學(xué)，則是為實(shí)現(xiàn)這一歷程而提供適宜的環(huán)境，其主要目的是讓學(xué)生聆聽(tīng)和體悟音樂(lè)的過(guò)程。
在小學(xué)欣賞教學(xué)課堂，如果單純地讓學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)，學(xué)生的興趣不高，且注意力容易分散。教師只有采取豐富多彩的教學(xué)形式，抓住他們的興趣點(diǎn)，方能吸引學(xué)生專(zhuān)注地聆聽(tīng)音樂(lè)，從而提高審美能力。
在平時(shí)的教學(xué)中，我明確小學(xué)音樂(lè)欣賞的目的，是吸引學(xué)生了解音樂(lè)，熟悉音樂(lè)，進(jìn)而演繹音樂(lè)，創(chuàng)造音樂(lè)。下面是我在教學(xué)中感受較深的幾種教學(xué)方式：
一、故事形式教學(xué)，拉近與音樂(lè)的距離。
每個(gè)兒童都喜歡聽(tīng)故事，利用他們這一特點(diǎn)，將音樂(lè)作品的作者生平和時(shí)代背景用講故事的形式進(jìn)行教學(xué)，結(jié)合故事來(lái)欣賞音樂(lè)，結(jié)合音樂(lè)來(lái)編講故事，能迅速地抓住學(xué)生的注意力，加深他們對(duì)作品的理解。鮮明的音樂(lè)形象、有趣的故事情節(jié)，激起學(xué)生的情感共鳴，在欣賞音樂(lè)的同時(shí)陶冶了情操。
以《抗敵歌》為例，在欣賞歌曲前先放一段抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的電影片段，讓學(xué)生仿佛回到了戰(zhàn)火紛飛的中國(guó)，不僅激發(fā)了學(xué)生的愛(ài)國(guó)熱情，而且讓學(xué)生更加了解作品產(chǎn)生的時(shí)代背景。再以故事的形式講述作曲家黃自的生平，使學(xué)生理解他的創(chuàng)作目的。在欣賞歌曲的時(shí)候，學(xué)生就能更全面地理解作品，從而樹(shù)立正確的人生觀。
再如欣賞民樂(lè)合奏《三個(gè)和尚》，借助于學(xué)生喜歡的動(dòng)畫(huà)片形式，讓學(xué)生“看”、“聽(tīng)”、“想”結(jié)合，在腦海里形成故事的梗概，再由他們用語(yǔ)言來(lái)講述這個(gè)故事。這樣，既鍛煉了學(xué)生的口頭表達(dá)能力，還培養(yǎng)了他們的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神。
二、游戲形式教學(xué)，加強(qiáng)對(duì)音樂(lè)作品的'理解。
音樂(lè)游戲具有愉悅性和互動(dòng)性，是學(xué)生所喜愛(ài)的教學(xué)模式。尤其適用于底年級(jí)的音樂(lè)欣賞教學(xué)。但是，音樂(lè)欣賞教學(xué)畢竟不是唱游課，這就要求教師掌握好尺度，不能喧賓奪主。教師在組織音樂(lè)游戲教學(xué)時(shí)，還要注意將學(xué)生的活動(dòng)面鋪開(kāi)，使每一個(gè)學(xué)生都能參與。
三、表演形式教學(xué)，演繹音樂(lè)作品。
音樂(lè)表演是將作曲家的創(chuàng)作真正成為音樂(lè)，是將音樂(lè)作品從音樂(lè)符號(hào)變?yōu)橐魳?lè)的過(guò)程，學(xué)生將在二度創(chuàng)作中提高審美能力和音樂(lè)表現(xiàn)能力。
表演形式是多種多樣的：器樂(lè)表演、舞蹈表演、歌唱表演、各種角色扮演……教師可以根據(jù)音樂(lè)欣賞的內(nèi)容進(jìn)行選擇，在組織學(xué)生進(jìn)行音樂(lè)表演時(shí)，主要是要調(diào)動(dòng)學(xué)生強(qiáng)烈的參與意識(shí)和創(chuàng)造熱情。
在《動(dòng)物狂歡節(jié)》的欣賞教學(xué)中，先由學(xué)生聆聽(tīng)音樂(lè)，對(duì)作品較為熟悉后，可以由學(xué)生自由選擇扮演各種動(dòng)物，如“獅王”、“大象”、“公雞”、“母雞”等等，或歌或舞，盡情發(fā)揮。學(xué)生在聆聽(tīng)音樂(lè)，理解音樂(lè)后，進(jìn)而學(xué)會(huì)演繹音樂(lè)。
四、圖譜結(jié)合教學(xué)，進(jìn)行音樂(lè)的再創(chuàng)作。
曲式結(jié)構(gòu)對(duì)音樂(lè)作品而言，就像是人身上的骨架一樣，了解了曲式結(jié)構(gòu)就知道了音樂(lè)作品的構(gòu)成。小學(xué)生在音樂(lè)欣賞教學(xué)中，對(duì)音樂(lè)作品的曲式結(jié)構(gòu)往往是一理半解，借助圖像可以將音樂(lè)理論淺顯化、直觀化，讓學(xué)生一目了然。學(xué)生掌握了曲式結(jié)構(gòu)以后，再根據(jù)曲式結(jié)構(gòu)進(jìn)行音樂(lè)創(chuàng)作就會(huì)容易多了。
《春天來(lái)了》是很簡(jiǎn)單帶反復(fù)的三段體，ABA結(jié)構(gòu)。學(xué)生在欣賞音樂(lè)的同時(shí)看歌譜，他們很容易就能總結(jié)出歌曲的曲式結(jié)構(gòu)來(lái)，教師可以將曲式結(jié)構(gòu)用圖形表示出來(lái)。然后，讓學(xué)生根據(jù)這種曲式結(jié)構(gòu)進(jìn)行旋律的再創(chuàng)作。學(xué)生從單純的音樂(lè)欣賞中走了出來(lái)，提升到了音樂(lè)創(chuàng)作上來(lái)了。
音樂(lè)欣賞教學(xué)的幾種形式，只是為了提高小學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，幫助兒童理解音樂(lè)，取得好的學(xué)習(xí)效果，而不是音樂(lè)欣賞教學(xué)的最終目的。音樂(lè)欣賞的最終目的是為了讓學(xué)生學(xué)會(huì)靜心聆聽(tīng)，全神貫注地感受音樂(lè)，讓思維在時(shí)空中自由馳騁，超越自我，在欣賞中陶冶情操，提高審美能力。因此，教師要把握好尺度，音樂(lè)需要的是聆聽(tīng)和想象，尤其在完整欣賞音樂(lè)作品時(shí)要注意，不應(yīng)在欣賞時(shí)干擾音樂(lè)，破壞了音樂(lè)美，不要只重視形式而忽略了音樂(lè)本身。
在小學(xué)的音樂(lè)欣賞教學(xué)中，從學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律和學(xué)習(xí)認(rèn)知的特點(diǎn)出發(fā)，采取形式多樣的教學(xué)手段，會(huì)大大地激發(fā)學(xué)生審美主體的興趣，提高欣賞趣味性，發(fā)展想象力，讓音樂(lè)聽(tīng)覺(jué)觸動(dòng)靈魂！
音樂(lè)欣賞教學(xué)反思11
音樂(lè)作品分析：取材于里姆斯基. 克薛柯夫的《野蜂之飛翔》。該作品音樂(lè)形象生動(dòng)鮮明，全曲均體現(xiàn)急促、快速、緊張、旋轉(zhuǎn)的音樂(lè)性質(zhì)。對(duì)活動(dòng)設(shè)計(jì)及組織過(guò)程的反思：基于作品鮮明生動(dòng)的音樂(lè)形象和
音樂(lè)作品分析：取材于里姆斯基. 克薛柯夫的《野蜂之飛翔》。該作品音樂(lè)形象生動(dòng)鮮明，全曲均體現(xiàn)急促、快速、緊張、旋轉(zhuǎn)的音樂(lè)性質(zhì)。對(duì)活動(dòng)設(shè)計(jì)及組織過(guò)程的反思：基于作品鮮明生動(dòng)的音樂(lè)形象和音樂(lè)性質(zhì)，在本次音樂(lè)欣賞活動(dòng)之中，我將作品音樂(lè)性質(zhì)的欣賞作為一條認(rèn)知目標(biāo)提出。并在整個(gè)活動(dòng)中貫穿。同時(shí)忽略了對(duì)作品的節(jié)奏、結(jié)構(gòu)的欣賞。
在本次活動(dòng)之中我所追求的不是單一的傾聽(tīng)與語(yǔ)言講解，而是借助于幼兒原有經(jīng)驗(yàn)，營(yíng)造一個(gè)多元的欣賞途徑。如：首次讓幼兒傾聽(tīng)作品時(shí)，我讓他們用語(yǔ)言表達(dá)對(duì)音樂(lè)的感受。幼兒的回答非常豐富：“這個(gè)音樂(lè)象大灰狼在追小紅帽”、“象小老鼠被貓追著逃跑”、“象有人在原始森林里走”、“我感到害怕”、“感到緊張、心里嘭嘭跳”……對(duì)于幼兒的種種感受，我給予了接納與提升，以肯定幼兒對(duì)音樂(lè)性質(zhì)的敏銳判斷。再次讓幼兒傾聽(tīng)作品時(shí)，我引導(dǎo)幼兒用線(xiàn)條表達(dá)對(duì)音樂(lè)的感受的.。大多數(shù)幼兒畫(huà)了曲折線(xiàn)，表示人在發(fā)抖、害怕；畫(huà)了螺旋線(xiàn)，表示人在跑，像龍卷風(fēng)；也有個(gè)別孩子畫(huà)斜線(xiàn)，表示人從坡上滑下來(lái)，速度最快；畫(huà)方格，表示士兵們?cè)趹?zhàn)場(chǎng)上打仗時(shí)身上穿得盔甲�？梢�(jiàn)孩子的潛意識(shí)中還是能發(fā)現(xiàn)音樂(lè)與線(xiàn)條的共通性的。第三次讓幼兒傾聽(tīng)作品，我啟發(fā)幼兒用動(dòng)作表達(dá)對(duì)音樂(lè)的感受的。
這也是孩子較熟悉的欣賞方法。從讓幼兒遷移原有經(jīng)驗(yàn)，根據(jù)音樂(lè)性質(zhì)自由想象表演，縮小范圍至選擇符合音樂(lè)性質(zhì)的動(dòng)物形象表演 ， 告知幼兒作品名稱(chēng)《野蜂飛舞》，刺激幼兒聽(tīng)音樂(lè)創(chuàng)造性的表現(xiàn)野蜂飛舞的動(dòng)作。這是一個(gè)不斷從抽象到具體的過(guò)程，它有助于不斷引導(dǎo)幼兒在挑戰(zhàn)中發(fā)揮主動(dòng)性；同時(shí)，再一次的引導(dǎo)幼兒將音樂(lè)與動(dòng)作進(jìn)行了整合。第四次是讓幼兒在游戲中傾聽(tīng)、欣賞音樂(lè)。意圖創(chuàng)設(shè)一種與作品協(xié)調(diào)的，帶有審美情境的教學(xué)情緒場(chǎng)。讓幼兒按音樂(lè)性質(zhì)選擇與之相似的游戲，并隨音樂(lè)在“猜領(lǐng)袖”游戲中不斷獲得掩護(hù)、發(fā)現(xiàn)領(lǐng)袖的策略，從而更加深刻的體驗(yàn)音樂(lè)的緊張、快速性質(zhì)。這樣，既幫助幼兒發(fā)現(xiàn)游戲與音樂(lè)的共通性，同時(shí)，又進(jìn)一步加深了幼兒對(duì)音樂(lè)的理解。
此節(jié)音樂(lè)欣賞活動(dòng)，有成功的感動(dòng)也有一些遺憾：比如在活動(dòng)的最后，對(duì)于游戲策略的關(guān)注超越了對(duì)音樂(lè)的感受與表現(xiàn)，有偏離目標(biāo)的傾向；活動(dòng)中，如何將教師引導(dǎo)幼兒反省逐步轉(zhuǎn)化為幼兒有意識(shí)的質(zhì)疑與反省等等，值得我在今后的教育活動(dòng)中不斷反省與積累。
《野蜂飛舞》音樂(lè)活動(dòng)評(píng)析：
此活動(dòng)是中班的一節(jié)音樂(lè)欣賞活動(dòng)，在此活動(dòng)設(shè)計(jì)與組織中，我們看到教師主動(dòng)將《綱要》中的理念，積極轉(zhuǎn)化為教育行為，并落實(shí)在教學(xué)策略的把握中，充分發(fā)揮支持者，引導(dǎo)者的作用，具體表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：
1、 關(guān)注活動(dòng)目標(biāo)的全面性，整體性
此活動(dòng)教師從認(rèn)知、技能、情感三方面提出全面、具體、可操作的教學(xué)目標(biāo)，并圍繞第一條核心目標(biāo)，將欣賞的形式手段及有利兒童情感社會(huì)性發(fā)展的要求具體表述在第2、3條中，使得重點(diǎn)明確，難點(diǎn)突出，為教學(xué)過(guò)程中有層次的實(shí)現(xiàn)目標(biāo)，提供了較好的依據(jù)。
2、 關(guān)注教學(xué)策略的體驗(yàn)性、整合性。
教師將對(duì)音樂(lè)性質(zhì)的欣賞貫穿始終，通過(guò)設(shè)置開(kāi)放性的提問(wèn)，創(chuàng)設(shè)游戲的情景，設(shè)計(jì)易于兒童遷移已有經(jīng)驗(yàn)的、表達(dá)對(duì)音樂(lè)感受的方式，使兒童在教師的支持、幫助下，將對(duì)音樂(lè)的感受，欣賞中的體驗(yàn)，積極主動(dòng)，富有創(chuàng)造的表現(xiàn)出來(lái)。同時(shí)教師還注意引導(dǎo)兒童在音樂(lè)欣賞中對(duì)所運(yùn)用策略、方法的理解與感知，體現(xiàn)了教師善于利用、整合過(guò)程中的有效資源，促進(jìn)兒童音樂(lè)欣賞能力的提高。
音樂(lè)欣賞教學(xué)反思12
今天和孩子們一起上了一節(jié)音樂(lè)欣賞活動(dòng)，《天鵝湖》之《四小天鵝》。孩子們興奮極了。
課前，我做了充分的準(zhǔn)備工作，在電腦上下載了《四小天鵝》的錄像，找了跳芭蕾需要穿的芭蕾服和舞鞋的圖片，還讓學(xué)過(guò)舞蹈的小朋友提前做了表演節(jié)目的準(zhǔn)備。就這樣，我們的活動(dòng)開(kāi)始了。
首先，由衣服和鞋子的圖片入手，孩子們看了非常感興趣，說(shuō)出了這些衣服與我們衣服的.不同。接著，我讓孩子們看了《四小天鵝》的錄像，孩子們更是看得津津有味，投入的不得了，當(dāng)我提議要他們來(lái)當(dāng)四小天鵝的時(shí)候，他們更是興奮極了。我分組請(qǐng)他們來(lái)跟著音樂(lè)表演，大家不但從中感覺(jué)到了《四小天鵝》輕快的音樂(lè)，而且也對(duì)這個(gè)舞劇留下了深刻的印象。
“誰(shuí)學(xué)過(guò)舞蹈，讓我們也來(lái)欣賞欣賞我們小朋友的舞力!”齊齊、凱寧、田子、寶寶，分分獻(xiàn)藝，下腰的下腰，劈叉的劈叉，大家都拍手叫好!
本次的欣賞活動(dòng)在大家的共同參與下進(jìn)行，孩子的興趣點(diǎn)和參與熱情都很高，自然地接受了《四小天鵝》。讓孩子真正參與其中吧，感受活動(dòng)帶來(lái)的快樂(lè)。
音樂(lè)欣賞教學(xué)反思13
摘要:隨著我國(guó)高等教育的不斷發(fā)展和提高,校本課程開(kāi)發(fā)成為討論的焦點(diǎn),由于我國(guó)高等教育音樂(lè)課程起步較晚,目前我國(guó)高校音樂(lè)教育處在一種尷尬境地,同時(shí)面臨著挑戰(zhàn)和機(jī)遇。筆者結(jié)合自己多年的教學(xué)實(shí)踐,總結(jié)了一些經(jīng)驗(yàn),現(xiàn)介紹如下,與大家交流討論,共同提高。
關(guān)鍵詞:高校 音樂(lè)欣賞課 教學(xué)反思
音樂(lè)欣賞課作為素質(zhì)教育不可或缺的有機(jī)組成部分,具有可靠性、可檢測(cè)性、服務(wù)性、易操作性,大學(xué)階段正是開(kāi)展音樂(lè)教育的最佳時(shí)期,萬(wàn)萬(wàn)不可錯(cuò)過(guò)。普通高校音樂(lè)教育的培養(yǎng)目標(biāo)和教學(xué)內(nèi)容與專(zhuān)業(yè)音樂(lè)教育體制不同。它的主要職能和作用是,通過(guò)音樂(lè)教育和豐富多彩的課外、校外藝術(shù)活動(dòng),營(yíng)造良好學(xué)習(xí)氛圍,提高學(xué)生審美情操,培養(yǎng)其創(chuàng)造美的能力。
一、選用適當(dāng)?shù)慕滩氖谦@得良好教學(xué)效果的重要保證
面對(duì)全球化的挑戰(zhàn),我國(guó)教科書(shū)政策也從“一綱一本”走向了“一綱多本”,教材選用由教研室或任課教師根據(jù)教材選用原則和教學(xué)大綱要求決定。高校音樂(lè)欣賞課教材品種多,性能各異,有多種多樣的組合方式,加上教師教材的選用存在著較大的盲目性和主觀隨意性,因此應(yīng)根據(jù)高校音樂(lè)欣賞課的需要擇優(yōu)選用,高校領(lǐng)導(dǎo)必須嚴(yán)格把關(guān),嚴(yán)格審查,確保選用教材的質(zhì)量。由此可見(jiàn)擇優(yōu)選用音樂(lè)教材是獲得良好教學(xué)效果的重要保證。
首先,注重“多學(xué)科、新知識(shí)”的滲透,培養(yǎng)學(xué)生綜合素質(zhì)。多學(xué)科、新知識(shí)的滲透,對(duì)知識(shí)結(jié)構(gòu)的挖掘和構(gòu)建,并優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu),培養(yǎng)學(xué)生從學(xué)科綜合知識(shí)的角度來(lái)提高音樂(lè)分析能力均是有很大幫助的。其次,注重教學(xué)內(nèi)容的實(shí)時(shí)性和連貫性。教師發(fā)揮自身的主觀能動(dòng)性,去選擇,去創(chuàng)造性地使用教材的同時(shí),更需要有效地在音樂(lè)課程中整合學(xué)科教學(xué)內(nèi)容。
二、創(chuàng)新課堂教學(xué),發(fā)揮學(xué)生的主體作用
音樂(lè)公共課教學(xué)要達(dá)到教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化,至關(guān)重要的一點(diǎn)就是教師課前如何合理規(guī)劃課堂教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì),優(yōu)秀的課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是課堂教學(xué)成功的第一步,也是教學(xué)活動(dòng)不可或缺的重要環(huán)節(jié)。課堂教學(xué)設(shè)計(jì)是教師研究教學(xué)內(nèi)容與教學(xué)方法,分析教學(xué)對(duì)象,制定教學(xué)目標(biāo),選擇應(yīng)用現(xiàn)代教學(xué)媒體的過(guò)程。
合理制定教學(xué)目標(biāo)。教學(xué)目標(biāo)體現(xiàn)了教學(xué)實(shí)施的方向和達(dá)到的預(yù)期效果,是實(shí)施教學(xué)活動(dòng)的出發(fā)點(diǎn)和依據(jù),也是教學(xué)活動(dòng)的最終歸宿,它貫穿于整個(gè)課堂,在教學(xué)活動(dòng)中起著“指南針”的重要作用,因此,教學(xué)目標(biāo)要指向清晰,盡可能量化,表述具體。教師在上一節(jié)課時(shí),要想實(shí)現(xiàn)哪些課堂任務(wù),達(dá)到什么樣的效果,這就必須根據(jù)音樂(lè)課本身的特點(diǎn)、學(xué)生的心理特點(diǎn)和學(xué)習(xí)規(guī)律,精心設(shè)計(jì)教學(xué)目標(biāo)。在音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中,要通過(guò)師生的共同努力,實(shí)現(xiàn)角色轉(zhuǎn)換,建立良好的師生關(guān)系,讓學(xué)生在欣賞《黃河大合唱》、《在太行山上》等作品時(shí)去理解其音樂(lè)內(nèi)涵,突出民族自豪感,培養(yǎng)愛(ài)國(guó)主義精神。使學(xué)生在知識(shí)、能力、政治思想等多元化方面達(dá)到教學(xué)過(guò)程最優(yōu)化,從而提高學(xué)生的綜合應(yīng)用能力。例如教師讓學(xué)生在欣賞《黃河大合唱》時(shí),可制定以下教學(xué)目標(biāo):①基礎(chǔ)知識(shí)。了解作者、作品創(chuàng)作的年代、背景,弄清這支樂(lè)曲的創(chuàng)作背景和其中包含的民族抗?fàn)幘衽c人民奮起保衛(wèi)祖國(guó)的偉大力量。②基本能力。學(xué)習(xí)、體驗(yàn)大合唱的聲樂(lè)演唱形式,并欣賞作品《黃河大合唱》里相應(yīng)樂(lè)章,增強(qiáng)對(duì)這些藝術(shù)形式表達(dá)的效果的了解。③情感教育。培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性和主動(dòng)性,并且加強(qiáng)其相互之間的聯(lián)系,促使其成為一個(gè)有機(jī)的整體。只有這樣才能充分體現(xiàn)出教學(xué)設(shè)計(jì)的整體功能,促使學(xué)生在知識(shí)、情感、能力、理論與思想認(rèn)識(shí)上的有機(jī)結(jié)合,達(dá)到意想不到的效果。
三、給學(xué)生一個(gè)自我展示,挑戰(zhàn)自我的機(jī)會(huì)
大學(xué)生正處在人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵時(shí)期,正在迅速走向成熟又未完全成熟,具有進(jìn)取心和榮譽(yù)感,尤其在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的感染下,學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)日益顯著。在音樂(lè)欣賞課堂教學(xué)中適時(shí)引進(jìn)競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制,調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性和積極性,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的求知欲望,讓學(xué)生自主參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái),是一種行之有效地教學(xué)策略。例如:利用業(yè)余時(shí)間舉辦一些小型的'民族歌曲演唱或民族樂(lè)器演奏比賽等,再用精神獎(jiǎng)勵(lì)的方法予以鼓勵(lì),讓學(xué)生們討論、評(píng)價(jià),能夠更好地表達(dá)自己的思想情感,學(xué)生樂(lè)于參與,樂(lè)于爭(zhēng)先,樂(lè)于學(xué)習(xí),引導(dǎo)更多的同學(xué)參與進(jìn)來(lái),展示自我、表現(xiàn)自我、提高自我、不斷完善自我,這就調(diào)動(dòng)了全體學(xué)生的音樂(lè)學(xué)習(xí)興趣。
老教育家陳鶴琴說(shuō)過(guò)“沒(méi)有教不好的學(xué)生,只有不會(huì)教的老師”。關(guān)鍵在于音樂(lè)教師精心設(shè)計(jì)每一堂課,充分做好鋪墊。采取多元化的教學(xué)模式,充分挖掘?qū)W生們的主體能動(dòng)性。只有提高學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣,學(xué)生才能接受,才能多思考、多練習(xí)、多比較,尋找出自己的問(wèn)題,促進(jìn)自我能力的、基本技能的提高,將來(lái)成為社會(huì)有用的人才。
總之,高校音樂(lè)欣賞課即是一種藝術(shù)語(yǔ)言,同時(shí)也是一門(mén)唯美的藝術(shù),作為高校音樂(lè)教師,我們要充分利用音樂(lè)欣賞課本身的魅力去折服學(xué)生,當(dāng)然教師自身首先應(yīng)被音樂(lè)課的魅力深深地打動(dòng),要做到“育人者先育己”。
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音樂(lè)欣賞教學(xué)反思14
作為音樂(lè)教師，首先應(yīng)該明確音樂(lè)教育以審美教育為核心，在整個(gè)音樂(lè)教學(xué)過(guò)程中要以音樂(lè)的美感來(lái)感染學(xué)生，要以音樂(lè)中豐富的情感來(lái)陶冶學(xué)生，進(jìn)而使學(xué)生逐步形成健康的音樂(lè)審美能力。音樂(lè)欣賞是一種審美活動(dòng)，用音樂(lè)本身的力量，使欣賞者置身于音響天地中，通過(guò)教學(xué)能有效的培養(yǎng)學(xué)生感受美，鑒賞美，創(chuàng)造美的能力，促進(jìn)學(xué)生品德、智力、審美能力的全面發(fā)展。長(zhǎng)期以來(lái)，我們的音樂(lè)欣賞課形成一種標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)程序：1、先介紹作者生平；2、介紹作品時(shí)代背景；3介紹主題（可先聆聽(tīng)一遍）；4、介紹作品結(jié)構(gòu)（可聆聽(tīng)若干片斷）；5、完整的欣賞全曲。于是，一切盡在教師的導(dǎo)聽(tīng)之中。而通過(guò)這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)有了很多的感觸，再結(jié)合自己教學(xué)實(shí)踐，我覺(jué)得有幾點(diǎn)要重視與把握的，現(xiàn)將其分述如下，與大家共勉：
1.改變學(xué)生的錯(cuò)誤觀念，以利于音樂(lè)欣賞
初中學(xué)生往往有這樣的觀念：我們來(lái)校的目的是為了升學(xué)。因此音樂(lè)對(duì)他們來(lái)說(shuō)無(wú)所謂，認(rèn)為學(xué)音樂(lè)僅僅是為了娛樂(lè)，這就給上音樂(lè)課增加了難度，不認(rèn)真聽(tīng)講，更不細(xì)心欣賞作品。面對(duì)這種局面就要給學(xué)生講學(xué)習(xí)音樂(lè)給人們帶來(lái)的好處。美國(guó)的（神經(jīng)學(xué)、心理學(xué)以及物理學(xué)）專(zhuān)家聯(lián)合研究得知：音樂(lè)不但可以讓猛獸安靜下來(lái)，對(duì)人類(lèi)有更多的益處。通常小孩一出生就喜歡音樂(lè)，一出生就對(duì)音樂(lè)有反應(yīng)�？臻g推理能力強(qiáng)可提高思考邏輯能力及解決問(wèn)題的能力，比較能在21世紀(jì)找到好工作，因?yàn)樗行袠I(yè)都會(huì)需要能夠運(yùn)用高科技的人。學(xué)習(xí)音樂(lè)可以讓思維更清晰讓人更容易專(zhuān)心，生活的其他方面也能處理得更好，并可有效疏解各種壓力，使人身體要健康。國(guó)家的興旺、民族的強(qiáng)盛，需我們每個(gè)人具有相當(dāng)?shù)奈幕刭|(zhì)和藝術(shù)修養(yǎng)，只有較高的素養(yǎng)，才能適應(yīng)當(dāng)今社會(huì)的激烈競(jìng)爭(zhēng)，人們才有創(chuàng)造力，社會(huì)才能更快發(fā)展，由此可見(jiàn)學(xué)習(xí)音樂(lè)有多么重要。
2.流行音樂(lè)與音樂(lè)欣賞巧妙結(jié)合
把流行音樂(lè)作為切入點(diǎn)，引發(fā)學(xué)生對(duì)整個(gè)音樂(lè)文化的興趣，最大限度地拓展文化藝術(shù)的視野，讓優(yōu)秀的流行歌曲走進(jìn)音樂(lè)課堂，為學(xué)生搭建起通向高雅音樂(lè)的橋梁。流行音樂(lè)易被人們傳唱，具有鮮明強(qiáng)烈的節(jié)奏，很具體現(xiàn)青春活力，處于青春期的中學(xué)生熱衷于它非常自然。教師無(wú)需禁止學(xué)生去聽(tīng)去唱，并且在音樂(lè)欣賞時(shí)可選用一首與欣賞作品內(nèi)容相關(guān)或相近的作品，以增強(qiáng)學(xué)生對(duì)作品的感染力，如：當(dāng)欣賞內(nèi)蒙古民歌《遼闊的草原》時(shí)，可事先播放騰格爾的《天堂》MTV。通過(guò)欣賞讓學(xué)生對(duì)草原有初步的認(rèn)識(shí)：藍(lán)藍(lán)的天空、潔白的羊群、奔馳的駿馬、綠綠的草原……再去欣賞《遼闊的.草原》，更易理解作品，感受體驗(yàn)其意境。學(xué)生感受到祖國(guó)的大好河山之美，從而使學(xué)生更加熱愛(ài)我們偉大的社會(huì)主義祖國(guó)，在"美"的氣氛環(huán)境中，培養(yǎng)了他們的審美觀念，陶冶了他們的情操。它的這種獨(dú)特的表現(xiàn)方式和接受方式，在激發(fā)人的情感方面比其它姊妹藝術(shù)來(lái)得更直接、更迅速，且效率更高，又給欣賞者提供了更為廣闊的思維空間，促其展開(kāi)想象的翅膀，翱翔在音樂(lè)藝術(shù)的天空。
3.要“聽(tīng)” 中“思”
音樂(lè)欣賞特別強(qiáng)調(diào)“靜”，這是因?yàn)橐魳?lè)是聽(tīng)覺(jué)藝術(shù)，只有在安靜的環(huán)境中，才能獲得最佳的聽(tīng)覺(jué)效果。靜則思，在聽(tīng)前教師有意識(shí)、有目的的給學(xué)生提出一些簡(jiǎn)單的、帶啟發(fā)性的問(wèn)題。如欣賞《光明行》，聽(tīng)前教師出示在黑板上以寫(xiě)好的幾個(gè)問(wèn)題如：這個(gè)曲子是由什么樂(lè)器演奏的？曲子的速度如何？情緒如何？你聽(tīng)后有什么感受？讓學(xué)生有目的的聆聽(tīng)與思考。結(jié)果，聽(tīng)一遍后學(xué)生紛紛舉手回答：曲子是有二胡獨(dú)奏的；速度是：快等等。雖然問(wèn)題簡(jiǎn)單，但能使學(xué)生全神貫注的聽(tīng)，思維想象也因此而積極主動(dòng)，充分發(fā)揮了學(xué)生的審美功能，獲得了初步的感性認(rèn)識(shí)和理解，
4.是要“聽(tīng)”中“說(shuō)”
有些樂(lè)曲學(xué)生沒(méi)聽(tīng)過(guò)，不熟悉，興趣不大。遇到這種情形，教師可以運(yùn)用生動(dòng)形象的語(yǔ)言，敘述樂(lè)曲形成的過(guò)程以及情感特征，盡量縮短學(xué)生與樂(lè)曲之間的距離，并使他們逐步融入樂(lè)曲所表現(xiàn)得意境。也可以讓學(xué)生說(shuō)出聆聽(tīng)作品后的感受像《百鳥(niǎo)朝鳳》，我要求同學(xué)們閉上眼睛全神貫注的欣賞，之后用一個(gè)詞語(yǔ)或一段話(huà)把自己的感受描繪出來(lái)。于是各種各樣的詞語(yǔ)誕生了“爭(zhēng)執(zhí)”“百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴”“清晨”......
上面僅是粗淺的談?wù)摿艘魳?lè)欣賞中的教學(xué)方法，而方法不是一成不變的，所謂教無(wú)定法。問(wèn)題在于隨機(jī)創(chuàng)造。只要我們?cè)诮虒W(xué)實(shí)踐中努力的探索，充分看清學(xué)科的特點(diǎn)和學(xué)生的實(shí)際情況，認(rèn)真分析，巧妙設(shè)計(jì)，切實(shí)調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性，變被動(dòng)為主動(dòng)，讓課堂充滿(mǎn)活力，就會(huì)順利地實(shí)現(xiàn)我們的教學(xué)目標(biāo)。音樂(lè)欣賞課再也不會(huì)是死板的“一言堂”，那將是一個(gè)百鳥(niǎo)爭(zhēng)鳴生機(jī)盎然的春天！
音樂(lè)欣賞教學(xué)反思15
“感受與鑒賞”是音樂(lè)新課程的一個(gè)重要學(xué)習(xí)領(lǐng)域，是整個(gè)音樂(lè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的基礎(chǔ)，是培養(yǎng)學(xué)生音樂(lè)審美能力的有效途徑。同時(shí)音樂(lè)心理學(xué)家研究表明：任何一種音樂(lè)能力，都是在音樂(lè)感受能力基礎(chǔ)上發(fā)展起來(lái)的。因此，在教學(xué)中應(yīng)想方設(shè)法激發(fā)學(xué)生聽(tīng)賞音樂(lè)的興趣，激勵(lì)學(xué)生對(duì)所聽(tīng)音樂(lè)發(fā)表有獨(dú)立的感受與見(jiàn)解，通過(guò)多種形式引導(dǎo)學(xué)生積極參與音樂(lè)體驗(yàn)，盡可能地為學(xué)生樹(shù)立終生學(xué)習(xí)和享受音樂(lè)的目標(biāo)奠定基礎(chǔ)。
一、重開(kāi)放式，輕關(guān)閉式。
在這里的“開(kāi)放”，本人詮釋為問(wèn)題的答案范圍寬；而“關(guān)閉”則是局限在某個(gè)具體的小范圍問(wèn)題去思考。在音樂(lè)欣賞課堂中，應(yīng)根據(jù)學(xué)生的具體情況去偏重開(kāi)放式地提問(wèn)題，讓學(xué)生通過(guò)多方面、多層次的思考與感受發(fā)表自己個(gè)性化見(jiàn)解，從而達(dá)到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和提高學(xué)生感受音樂(lè)的能力。反之，則要盡可能地避開(kāi)關(guān)閉式地提問(wèn)題。學(xué)生是教學(xué)最有用而廣泛的資源，我們應(yīng)從多方面去開(kāi)發(fā)他、塑造他，如果把學(xué)生引入一種思維或關(guān)在一個(gè)“峽谷”，以我個(gè)人的實(shí)踐來(lái)看，會(huì)出現(xiàn)三種結(jié)果：
1不適應(yīng)或這種思維較弱的學(xué)生對(duì)課堂產(chǎn)生厭感，甚至恐懼感；
2就算是適合某位同學(xué)的強(qiáng)項(xiàng)思維，如果繼續(xù)發(fā)展下去，也會(huì)成為定向思維，出現(xiàn)智力偏向
3整個(gè)課堂會(huì)很冷清，因?yàn)樗皇敲嫦蛉w學(xué)生，不注重四面鮮花齊放的創(chuàng)設(shè)。據(jù)此，我做了以下的教學(xué)嘗試：
在欣賞課《瑤族舞曲》中，進(jìn)行到欣賞第二部分主題時(shí)，我第一次是這樣設(shè)計(jì)問(wèn)題：請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真感受第二部分的主題，完成以下三個(gè)問(wèn)題：拍子（3/4）；速度（中速）；力度（較弱）。學(xué)生聽(tīng)后，老師按順序逐個(gè)引導(dǎo)回答。實(shí)踐后，教學(xué)任務(wù)基本完成，但由于受到關(guān)閉式問(wèn)題的局限，學(xué)生的表現(xiàn)為兩種：一是根據(jù)提問(wèn)都不會(huì)的學(xué)生干脆不說(shuō)；二是知道個(gè)別答案但順序不對(duì)的也靜止不動(dòng)。由于沒(méi)有空間讓學(xué)生去暢談，所以整個(gè)課堂陷入了凍結(jié)階段。輕松、愉快的情緒一時(shí)被緊張、恐懼取而代之，結(jié)果以失敗告終。之后，本人經(jīng)過(guò)請(qǐng)教別人與查閱相關(guān)資料，進(jìn)行了第二次試教，把這個(gè)問(wèn)題設(shè)計(jì)為：請(qǐng)同學(xué)們認(rèn)真感受第二部分的主題，并說(shuō)說(shuō)你的感受。欣賞音樂(lè)后，課堂真是像炸開(kāi)了花，精彩不斷，想說(shuō)的同學(xué)非常多，既分別答出了以上的答案，又增添了很多個(gè)性化的見(jiàn)解。如：“這一部分主題速度較慢，力度較弱，旋律悠揚(yáng)，讓人聽(tīng)后的感覺(jué)是悠閑自如，心情舒暢，所以我很喜歡�！蔽医o予肯定鼓勵(lì)說(shuō)：“談得真好！掌聲謝謝他的精彩回答！”又如另一位同學(xué)說(shuō)：“這一部分是以木管樂(lè)器獨(dú)奏為主，音調(diào)統(tǒng)一，音色清晰、悅耳，讓人陶醉其中�！蔽乙布皶r(shí)給予表?yè)P(yáng)說(shuō)：“聽(tīng)得真仔細(xì)，說(shuō)得也很完整，掌聲表?yè)P(yáng)！”……雖然這些說(shuō)法有時(shí)會(huì)出現(xiàn)大同小異，但是它是學(xué)生自己獨(dú)立感受的結(jié)果，是開(kāi)放課堂產(chǎn)生的效果。學(xué)生高興、自由，老師輕松、自如，何樂(lè)而不為呢？
因此，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)開(kāi)放、自由的課堂，對(duì)激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣是最有效的途徑，對(duì)提高學(xué)生音樂(lè)感受能力是最容易的環(huán)節(jié)。
二、重體驗(yàn)式，輕講解式。
從某種意義上來(lái)說(shuō)，音樂(lè)是不能“教”的，音樂(lè)的非語(yǔ)義性與不確定性決定了其教學(xué)機(jī)制主要不是依靠講授和詮釋的方式來(lái)進(jìn)行。根據(jù)蘇霍姆林斯基所說(shuō)：讓學(xué)生體驗(yàn)到一種自己在親身參與掌握知識(shí)的情感，乃是喚起青少年特有的對(duì)知識(shí)的興趣的重要條件。致使我們?cè)谝魳?lè)欣賞課中必須重視體驗(yàn)式的教學(xué)法，讓學(xué)生在參與體驗(yàn)中，感受到音樂(lè)情緒帶給自己的影響，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣與調(diào)動(dòng)學(xué)生參與活動(dòng)的積極性。反之，以大量的語(yǔ)言去講解音樂(lè)的特點(diǎn)、情感內(nèi)涵、曲式結(jié)構(gòu)等，盡管你講得多么精彩，語(yǔ)句修飾得多么華麗，結(jié)果都會(huì)成為學(xué)生的耳邊風(fēng)、紙上談兵罷了。
根據(jù)以上的理念及分析，本人在欣賞課《春節(jié)序曲》中，是這樣設(shè)計(jì)的：進(jìn)行到樂(lè)曲第一部分第一主題，等學(xué)生展開(kāi)自己的聯(lián)想去想象
出鑼鼓宣天的場(chǎng)景后，我給學(xué)生提供鑼、鼓、镲、三角鐵，要求學(xué)生自由組合，并用以上的打擊樂(lè)器去表現(xiàn)出你心中熱鬧歡騰的場(chǎng)景。話(huà)音一落，大部分同學(xué)一擁而上，這難道不是學(xué)生渴望體驗(yàn)、渴望表現(xiàn)的體現(xiàn)嗎？見(jiàn)此，我靈機(jī)一動(dòng)，把打擊樂(lè)器分給個(gè)別平時(shí)不積極的同學(xué)，平時(shí)積極的同學(xué)用各種樂(lè)器的打擊動(dòng)作和模仿各種樂(lè)器音響來(lái)表現(xiàn)，以保持學(xué)生的積極性。一聲令下，教室一片歡騰，有樂(lè)器的聲音，有嘴巴模仿各種樂(lè)器的聲音，同時(shí)還有旁邊同學(xué)的笑聲，大家樂(lè)在其中。見(jiàn)到如此歡快的場(chǎng)景，我也情不自禁地以打鼓的動(dòng)作融合進(jìn)去，頓時(shí)，表演的`同學(xué)更加起勁了，這時(shí)，整個(gè)課堂變成了學(xué)生快樂(lè)的海洋，自由演繹自己感情的天地。大概一分鐘后，個(gè)個(gè)笑盈盈地回座位。我也及時(shí)給予表?yè)P(yáng)。
以上的案例，我緊緊抓住人的第五個(gè)需要——自我實(shí)現(xiàn)的需要。運(yùn)用了體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)方法，帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)行一次通過(guò)音樂(lè)去感受節(jié)日的歡快，通過(guò)參與活動(dòng)去體驗(yàn)樂(lè)曲的內(nèi)涵，讓學(xué)生在輕松中得到藝術(shù)熏陶。因此，在音樂(lè)欣賞課中，要以體驗(yàn)式教學(xué)法為主，舍棄頻繁無(wú)味的講解式教學(xué)法。
總之，新課程理念下的音樂(lè)課堂，不是教師自我展現(xiàn)才藝的舞臺(tái)、生從師教的課堂，而是以學(xué)生為主，師生共營(yíng)的課堂。在教學(xué)中，應(yīng)帶領(lǐng)學(xué)生順序漸進(jìn)，重在參與，重在過(guò)程，有良好的結(jié)果是最好的，如果沒(méi)有，應(yīng)以發(fā)展性評(píng)價(jià)的方法去促進(jìn)、完善。千萬(wàn)不要出現(xiàn)恨鐵不成鋼的急切心理。并且在開(kāi)放式提問(wèn)題與體驗(yàn)式教學(xué)法的實(shí)踐中，一定要以發(fā)展、激勵(lì)、發(fā)現(xiàn)為指導(dǎo)思想，努力讓學(xué)生在音樂(lè)課堂中得到快樂(lè)，產(chǎn)生學(xué)習(xí)音樂(lè)的興趣，培養(yǎng)能力，陶冶性情，從而達(dá)到促進(jìn)學(xué)生審美能力的提高。
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