所見教學反思

　　作為一名到崗不久的老師，我們的任務之一就是課堂教學，我們可以把教學過程中的感悟記錄在教學反思中，那么什么樣的教學反思才是好的呢？下面是小編精心整理的所見教學反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。

所見教學反思1

　　這首詩非常的富有情趣，那個天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們非常喜歡的。當他坐在牛背上高聲歌唱的時候，是那樣自在神氣！當他想著捉蟬的時候，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注啊！整首詩童趣橫生，情趣盎然�？赡镣�的生活隔學生遠，當然的情境也難能把握，如何在教學中幫助學生領悟到這種情趣呢？我從以下方面入手：

　　第一， 運用多種藝術手段，充分調動學生的想象力，在情境的再造中覓得詩趣。

　　想象是通往詩境的佳徑，只要通過想象，才能欣賞到絕佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。本節(jié)課的教學，運用了多種藝術手段，引導學生張開想象的翅膀。讓學生在《快樂的小牧童》的笛聲中，仿佛看到小牧童朝我們走來，讓學生在小牧童停凝神望蟬的神情中，想象閃現于牧童腦中的念頭，讓學生扮演小牧童，去捉蟬，體會那種妙趣于是，整首詩不再是20 個漢字的排列，破紙而出的是嘹亮的歌聲，是生動的畫面，是盎然的詩趣。

　　第二，通過反復朗讀，在吟誦中吟出情，誦出趣。

　　歌是唱出來的，詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領悟，都是通過吟誦來完成的`。在吟誦中，學生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足；在吟誦中，學生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思；在吟誦中，孩子們化牧童為“我”，化“我”為牧童。真正達到了物我一體，為更好地學文打基礎。

　　針對低年級的課堂教學，本課教學還有許多不足之處：

　　1、在前幾組的教學中已積累了很多學習生字的方法，針對本課生字少的情況，可以讓學生當小老師來教認字方法，也可以在學習古詩時糾正個別發(fā)音強化認字，了解詩意的過程中學會組詞，學會詞語的靈活運用，積累語言。

　　2、古詩教學學生畢竟見得少，所以學習一首古詩時要從朗讀、背誦、領會詩人的感情入手，重要的是要教給學生學習古詩的方法，讓學生以此拓展開，學習更多的古代詩詞。

所見教學反思2

　　在我國源遠流長的文學史上，古代詩歌是五彩繽紛的文學殿堂里最耀眼的瑰寶，是燦爛的中華文明的象征之一。從楚辭漢賦到唐詩宋詞，泱泱大國的詩風詞韻陶冶了一代又一代的華夏兒女。詩歌短小精悍，字字珠璣，常常是一字驚人，一字道破天機。錘煉的語句包含著豐富的內容，一首好詩本身就是一幅優(yōu)美的圖畫，一段精彩的敘述。讀者在誦讀過程中，大可以展開豐富的想象，神游萬仞。學習積極健康的古詩，不僅能夠提高個人的文學素養(yǎng)，對于人類的高尚情操的培養(yǎng)也大為裨益。新教材選編的古詩，集思想美、語言美、藝術美、形式美于一體，同時，在課后又編了小學生古詩教學７０首�？梢娫谡n改的今天，古詩文學習的重要性。那么，如何進行古詩文的教學呢？

　　雖然，我個人對古詩是情有獨鐘的，但是我始終認為古詩教學教師本身應該有深厚的功底，而我自己還好象欠缺了許多，加上古詩只可意會不可言傳的韻味，更是無法將自己的'理解準確地傳遞給學生。而且，我認為，小學生誦讀古詩應該有一定的文化、語言積淀。因此，我雖然喜歡古詩卻不感輕易嘗試。這次之所以選擇上古詩，源于幾個原因。一是去年在網上看到全國第五屆閱讀教學大賽上，王自文的古詩教學課堂實錄，雖然，我沒有親臨現場，但也看得心潮澎湃，網上更是好評如潮。于是，有一種想嘗試的沖動。其二是因為去年的平湖雙高課選了許多古詩，難度很大，我也想挑戰(zhàn)一回自己，最后是因為，我覺得教材選擇這么多古詩肯定有它的道理，作為教材，我們肯定要教，而且要教好，于是，我就大膽的嘗試了一回，因為女兒生病了，

　　所以偷了點懶，選擇了去年備好的一份一年級的教案。由于自己的水平和一年級學生的底蘊還不夠，所以，嘗試可能不是很成功。下面，我就把自己的教學意圖和大家商討一下。

　　一、誦讀──縱情地渲染詩味

　　讀書百遍，熟讀成誦，是語文教學最根本最有效的方法。許多有識之士認為，要搶救兒童記憶的黃金時代，摒棄繁鎖的講解，在青少年中實施中華古詩文的誦讀工程是非常有必要的。人民教育出版社的蔡玉琴老師在關于人教版小語教材中特別提到：低年級的古詩教學，要順應兒童喜讀好背，記憶力強的特點，鼓勵學生多讀多背，教學重點放在讀、背和識字寫字上。古詩內容教師一般不要主動講，生字詞稍加解釋，對學生提出的問題可作簡要回答，要把時間放在熟讀成誦和識字寫字上，切不可逐字逐句講解。新課標也指出：“要讓學生充分地讀，在讀中整體感知，在讀中有所感悟，在讀中培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶�！贝罅渴聦嵶C明：低年級學生學古詩，靠老師的逐句串講，根本行不通；必須更多地借助讀，讓學生在反復誦讀中識字、學詞、析句、理解內容，培養(yǎng)閱讀能力及習慣。低年級古詩課堂教學中，教師應始終以學生讀書為本。于是，在初讀古詩時，我要求學生自己對照拼音，劃出生字，做到讀準音，不丟字添字，把詩讀正確流利。自讀后，又指名個別學生大聲朗讀，讓學生相互評議，讓他們糾正指導讀錯的字詞。接著變換多種朗讀形式，如個別讀、同桌讀、齊讀。為了激發(fā)讀的興趣，我又建議舉行朗讀比賽，組內朗讀后推薦比賽讀，分男女生讀、全體讀等，讓學生在變換中領會讀的樂趣，悟

　　出詩的意境，提高朗讀能力。短短１０分中左右的時間，學生讀詩不下八遍，學生讀得不累，而且越讀興致越高，他們的朗讀一次比一次讀得有味，大多學生能夠熟讀成誦，當堂背誦是根本不成問題。

　　“詩是有聲的畫”。在安排充裕的時間給學生反復朗讀，熟讀成誦的基礎上，我又以配樂吟誦做示范，學生吟誦的熱情更高了，吟誦的效果也更好了。學生就是在熟讀成誦的過程中，加深了理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感美的滋養(yǎng)和藝術美的熏陶。同時我又圍繞詩的題眼“所見“，請學生說說，讀著讀著，你仿佛看到了什么？你聽到了什么？調動學生的多種感官去感受和體驗詩的優(yōu)美意境。使學生與詩人產生共鳴，用朗讀表現了牧童活潑機靈的性格。學生讀熟了，背會了，記牢了，教學目的也就達到了。這樣的誦讀，猶如動聽優(yōu)美的音樂融入于耳，愉悅于心，何樂而不為？

　　二、想象──入情地再現意趣

　　古詩文中異彩紛呈地閃耀著美的光華，令人為之心熱，為之神往。其描景記事寫人表意，無不悅人目、動人心、觸人思、怡人情。一首詩就是一個完整的統一體，詩的意境是詩人匠心經營的心靈王國。雖然，我們屏棄支離破碎地分析理解，但是讀了以后，我們也要讓學生明白詩中寫了什么，這個明白的要求是能借助插圖、情景，明白大意即可。

　　古人云：書讀百遍，其義自現”。在前一階段學生反復讀文的基礎上，學生是可以憑借自己的知識經驗對古詩有所感悟、有所理解的。原來的設想是讓學生交流你讀懂了什么，但考慮到一年級學生的特點

　　和水平，我還是不敢放手，于是通過情景的再現來讓學生了解大意，通過想象來感受意趣。

　　如：片段一

　�。�、情景導入：

　　一天，詩人袁枚在郊外散步，走著走著，他停下了腳步，他看到了什么呢？

　�。ㄕn件演示：牧童騎黃牛的情景。）

　�。�、引導學生發(fā)揮想象說具體說生動。

　�。�、是呀，小牧童騎在牛背上，多么自在呀，他看到藍藍的天、綠綠的樹、青青的草，紅紅的花，心里別提有多高興了，就唱起歌來了。（播放音樂）他的歌聲怎么樣？（你的聲音也很響亮）

　�。�、袁枚看到這么活潑可愛的牧童，聽到這么嘹亮動聽的歌聲，脫口就吟出兩行詩。

　　出示：牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

　�。�、自己讀讀：

　　試著想想這兩行詩是什么意思呀，然后跟同桌交流一下，有不懂的字詞把他圈出來，等會兒請大家?guī)兔Α?/p>

　　交流理解：

　　有不理解的詞嗎？重點理解“振”、“林樾”。

　�。�、看看圖上牧童的神態(tài)，聽聽他的歌聲，想象一下他的心情，誰能用自己的話說說這兩句詩的意思？

　�。�、他正唱得高興呢，忽然聽到了──（放蟬鳴聲）于是，他就??（想象他會干什么）隨機出示圖片。

　　學生猜測牧童“下牛、閉口、捕蟬”的情景。

　　這一環(huán)節(jié)的教學我借助課件，充分調動學生的視覺、聽覺感受和豐富的想象力，將整首詩以“袁枚出游所見”的故事形式貫穿始終，讓學生形象感知詩中所描繪的畫面，從而讓學生進入詩所描繪的情境中。強調學生的自悟自得，互助交流，重視朗讀的指導。通過朗讀來表達自己體會到的詩意，從而積淀語感。最后，我又讓學生做一個小牧童，邊表演，邊誦讀，相信古詩的大意學生是可以明白的。

　　三、拓展──積極地閱讀和創(chuàng)造

　　由于古詩語言精煉、意境深邃，往往突破時空的限制，詩意跳躍性大，給學生提供了一個廣闊的思維擴展、想象的空間，讓他們盡情地在思緒的太空中翱翔。教師可讓學生借助畫筆，將詩中描繪的情境簡單地勾勒出來，或將古詩改寫成小故事等等。由于這首詩有一定的故事情節(jié)，于是，我布置的一個作業(yè)是把這首詩編成一個故事講給家長聽。

　　詩從自然中來，從勞動中、從生活中來。在教學活動中，為了讓學生受到直觀的熏陶感染，我們還可以開展一些有創(chuàng)意的活動，如帶學生走出來，下鄉(xiāng)村欣賞“一去二三里”，上田頭體驗“汗滴禾下土”，臨池畔傾聽“曲項向天歌”，在夜晚模仿“舉頭望明月”??這樣，詩與意相印證，情與景相交融，使學生在真切的體驗中怡情、悟性、開智、明理。

所見教學反思3

　　在教學《古詩兩首》時，我積極倡導自主、合作、探究的學習方式。學生是學習和發(fā)展的主體。在教學過程中，要愛護學生的好奇心，求知欲，充分激發(fā)學生的主動意識和進取，倡導自主、合作、探究的學習方式。中年級的學生已有一定的知識基礎和學習能力。在本節(jié)課教學時，根據學生的身心發(fā)展，選擇安排了學生自學的基本步驟，設計了這樣的過程：

　　1、自己正確讀古詩，對不認識的字，可以查字典；

　　2、把詩讀給小組內的同學聽，評評誰讀得好。（小組長先讀，組員依讀）；

　　3、借助注釋、圖畫自己理解詩意；

　　4、小組合作討論，歸納總結出完整的詩意；

　　5、畫出不懂的地方，提出疑難問題大家解決。課堂上，學生興趣盎。

　　一、打破�，F，改革古詩教學的課堂結構

　　這節(jié)課，較大的突破就是改變了古詩教學由老師牽引著學生，逐字逐句串講詩意的傳統做法。課堂上，從學生自由背誦學過的古詩開場，引出今天要學的兩首古詩。而后，安排自學時間，使學生有一個潛心讀書的過程。在充分自學的基礎上，讓學生匯報“讀懂了什么”，師生共同討論，互相補充。對于學生沒有弄懂的問題，老師安排了質疑環(huán)節(jié)，啟發(fā)學生共同探討。在朗朗的讀書聲中，在學生自由發(fā)表意見的探討中，完成了教學任務。這種設計，體現出對學生的尊重和信任，把學習的主動權交給了學生，使學生真正成了學習的主人，老師只是一個參與者、合作者。

　　為了改變串講串問的教學結構，我抓住重點進行教學。兩首古詩沒有平均地使用力量�！兑箷�所見》和《九月九日憶山東兄弟》相比，第二首易學好懂。于是我把第一首詩作為教學重點，又抓住第一首詩中插圖的運用，為重難點的突破口。因此，增大了這節(jié)課的教學容量，節(jié)省了教學時間。

　　二、以學定教，促進學生的自主學習

　　1、自學時間充分。

　　安排足夠的時間讓學生自學，學生能靜下心來認真思考，寫寫畫畫，動手查查字典，同桌的還可以商量商量，學生學得主動，的確有所收獲。同時滲透了學習古詩的方法，潛移默化培養(yǎng)自學能力。

　　2、質疑環(huán)節(jié)落實。

　　在匯報了讀懂內容的基礎上，讓學生提出不懂的問題，而且放手讓學生自己解決，促進了學生的自主學習。

　　3、讓學生選擇自己喜歡的方式學習第二首古詩。

　　基于《九月九日憶山東兄弟》淺顯易學的特點，學習這首古詩時，我宣布：“對于這首古詩，同學們可以用自己喜歡的方式來學習。能用自己的話描繪詩句景象的.，可以試著說一說；喜歡朗讀的可以有感情地讀一讀；擅長畫畫的同學可以畫一畫。還有什么別的方法都可以試一試�！边@樣的安排徹底放開了學生，讓學生自主選擇最喜歡的方式學習，真正體現出對學生的尊重，體現出教為學服務的思想，課堂氣氛熱烈。

　　三、創(chuàng)設情景，以讀為本

　　為了增強教學效果，激發(fā)學生朗讀的情感，感受到大自然的壯美，體會到詩人的思想感情，我千方百計創(chuàng)設情景，營造氛圍，使學生置身于大自然中。如，老師的配樂范讀，投影打出的畫面，有感情色彩的激勵語言等等，都收到了良好的效果，使學生入情入境，充分地展開了想象，提高了教學效率。

　　與此同時，我以讀為本，把讀和理解、讀與想象等有機結合，并不斷提高讀的要求，讓學生邊讀邊思考，學習理解地讀，投入感情地讀，配畫加上動作地讀，自由讀，指名讀，齊讀，直至會背誦，使學生在讀中感受詩詞的想象力，領悟到祖國語言文字的凝煉。特別值得一提的是，老師舍得花大量的時間讓學生“自由練讀”，讓讀得不夠的學生再讀，重視了群體活動，同時也注意到了學生的差異，培養(yǎng)了學生的語感。

　　四、主導作用發(fā)揮得當

　　在學生學習遇到困難時，老師能順勢引導，隨機應變，表現出對古詩的準確把握和深刻理解。如，兩位詩人思鄉(xiāng)情感的體現：“我應該怎樣吟誦這兩首詩才能表達呢”當一學生沒有說準時，老師問：“誰還有不同的意見”當學生能聯系詩句說準后，老師仍指導與點撥，及時、準確、到位。另外，激勵語言的運用，也體現出素質教育的思想，從學生中來，到學生中去，少了老師個人風采的展示，多了切實為學生服務的應變。

　　五、加強了課內外的結合

　　課堂上啟發(fā)學生互相交流查閱資料的收獲，不但擴大了學生的視野，增長了知識，更重要的是培養(yǎng)了學生收集信息、處理信息的能力，這對學生終生有益。特別是課后作業(yè)的布置：“除了學過的，同學們再找一兩首，下節(jié)課你們來做老師，給大家介紹�！焙苡行乱�，它打破了課內外的界限，擴大了學生的課外閱讀，這正是素質教育的需要。

所見教學反思4

　　《所見》是一首充滿了童趣的古詩。對于一年級學生來說，古詩還是初步接觸。學習古詩，重在吟誦。應注意引導學生反復朗讀，體會詩歌的韻味和美好的意境。教學這一課的重點及難點是：通過引導學生反復誦讀，體會詩歌的韻味和美好的意境。詩中那個天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們非常喜歡的。當他坐在牛背上高聲歌唱的時候，是那樣自在神氣！當他想著捕蟬的時候，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注��！整首詩童趣橫生，情趣盎然。因此，詩趣，應該是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學習的過程中領悟到這種詩趣，他們才能在學習全過程中全心投入,渾然忘我。而一旦學生領悟到這種詩趣，那么他對詩的意境就體會得更真切。在教學中怎樣幫助學生領悟到這種情趣呢？我在教學本節(jié)課時是這樣做的：

　　第一，運用多種藝術手段，充分調動學生的想象力，在情境的再造中覓得詩趣。

　　想覓得詩趣，須進入詩境。想象是通往詩境的佳徑，只要通過想象，才能欣賞到絕佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。本節(jié)課的教學，運用了多種藝術手段，張開學生想象的翅膀。

　　1、利用課文插圖，把學生帶到綠色的樹林中，林蔭小道上，牧童和黃牛是那樣的充滿田園的氣息，感受著初夏的新綠和泥土的芬芳，學生的情緒瞬間萌動起來。

　　2、借助錄音帶，播放《快樂的小牧童》，在悠揚的笛聲中，仿佛看到小牧童朝我們緩緩走來，一下子讓學生融入詩歌所描繪的意境中。

　　3、與此同時，我提出一個這樣的問題：走在這林蔭小道，你仿佛聽見什么？很多學生一下子就說，聽到了牧童的歌聲，還有的說聽到知了的叫聲。我繼續(xù)追問，還有耳朵靈敏的同學還聽到什么？學生們楞了一會兒，馬上就有人回答說，聽到了黃牛的叫聲，風吹過樹林的沙沙聲，甚至還有的學生說聽見山澗溪流的嘩嘩聲。他們在自己繪聲繪色的描述中來到了詩歌的情境中，和牧童一起騎牛，玩耍。

　　第二，通過反復朗讀，讓學生在吟誦中吟出情，誦出趣。

　　“讀書百遍，其義自見”，詩歌只有通過反復朗讀、吟誦，才能完成對它的全方位理解體會。在本課教學中，對于詩歌的理解，詩意的.體會，詩情的領悟，都是通過吟誦來完成的。通過集體吟誦，男女聲吟誦，師生吟誦，分組吟誦，表演吟誦等多種方式，讓學生在反復回環(huán)吟誦中，體味到牧童騎在牛背上的神氣；在吟誦中，學生感受到牧童想捕蟬又生怕嚇跑蟬兒的憂慮以及“忽然閉口立”的機靈；在吟誦中，孩子們將自己化為牧童，真真切切地領會了農村孩子鄉(xiāng)間生活的樂趣。

　　《語文課程標準》強調：“閱讀是學生的個性化行為�！备挥袀�性的學習必須強調個體的親身實踐和真實體驗。課堂中學生在自讀自悟中領悟詩意。教學中作為教師稍作點拔，旨在引導學生入情入境，激發(fā)學生的情感，會使語言文字在學生頭腦中形成的圖像更為鮮明、豐滿，從而內心掀起情感的波瀾，與作者的情感達到共鳴。

所見教學反思5

　　我們知道：朗讀是實現語文教學目標的一種有效手段，也是學生學習語言的一種基本方法。對于教授一首古詩來說，朗讀教學顯得尤為重要。

　　因而，在教授《所見》這首古詩時，我特別注重運用朗讀的方式來達成教學目標。俗話說得好：“書讀百遍，其義自見”。一開始，我讓學生自由讀詩歌兩遍，圈出生字或難讀的字，自己再多讀一讀；接著讓他們同桌合作讀，他們中一個讀一個聽，同時相互正音。接下來我就要檢查他們讀的情況——指名讀與開火車讀了，同時我補充提示詩歌的節(jié)奏以及詩句中容易讀錯的字，這些字基本上就是本課的生字，因而就利用隨文識字的.方式把生字解決了。

　　我示范著讀完古詩之后，又把讀的權利還給學生，我充分信任學生，相信學生能夠靠自己的力量讀懂課文，并鼓勵他們不斷探索。在接下來的教學中，我采取齊讀、分組讀、男女生賽讀等形式讓學生反復地朗讀詩歌，因為歌是唱出來的，詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領悟，都是通過吟誦來完成的。在吟誦中，學生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足；在吟誦中，學生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思；在吟誦中，學生化牧童為“我”，化“我”為牧童。他們通過反復朗讀，在吟誦中吟出情，誦出趣。經過一節(jié)課的學習，他們中大部分能夠背誦出這一首古詩了。

所見教學反思6

　　《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁寫的一首古詩。無論是從詩句內容還是學詩體驗上，三年級的學生已經有了一定的古詩積累。因此在本課的教學中，要抓住古詩教學的一般規(guī)律，圖文對照，挖掘作者的情感和教材編寫特點，以讀代講，引導學生在反復誦讀中體會詩句的韻味和美好的意境，采用多種方法幫助學生理解重點詞，鼓勵學生誦讀，以加深對詩句內容和情感的理解感悟。

　　今天的這節(jié)師徒結對課，通過幾位老師細致的點評，我清楚地認識到了自己的優(yōu)勢和不足。我們通常說古詩難教，實則不難，只是自己沒有找對方法和技巧。進一步反思自己教學這節(jié)課的教學過程，我認識自己有以下幾點不足：

　　一、導入花費時間過長

　　在導入過程中，我描述了李白的《靜夜思》的詩句意思讓學生猜測詩名，但是學生似乎陷入了一個誤區(qū)，由于讓他們預習過這首詩，所以他們沒有多加思考就回答是《夜書所見》，后來經過我的再次深入點撥才將他們引回了正題，在前面導入上時間花的.有點多，這是我上課之前沒有想到的。

　　二、釋題上的偏差

　　在引導學生釋題時，讓學生想一想“夜書所見”中的“書”指什么？不少學生意見不同，有的說“書”是指那個人在看書，有的同學說那個人在看東西把這些東西當成書，這時我用手做了一個寫的動作，同學們才恍然大悟，原來“書”是 “寫”的意思，那個人把看到的寫了下來。由于自己課前準備不夠,所以在這花了不少時間。

　　三、給學生朗讀的時間太少

　　雖然我平時在課堂上強調“書讀百遍，其義自見”，但并沒有做到這一點，課堂老師講的多，學生讀的少，所以在學生對詩歌不熟悉的基礎上直接進行句意理解，就難上加難了。朗讀的方式有很多，齊讀、泛讀、領讀、誦讀等等，形式多樣，其實多讀并不難，關鍵是要如何通過讀，讓學生體會詩歌感情。在這堂課的教學過程中，我先是采用齊讀，然后采用斷句讀，逐句讀，最后結束時在有感情齊讀，以讀給這堂課堂畫上一個休止符。但是盡管這樣，還是在讀的把握上存在很多的不足，我的指導老師陳老師給我指出來：讀要有層次感，從剛開始的單純的讀一步一步遞增到最后以情入境，讓學生將自己當成詩人，懷揣著思念家鄉(xiāng)之情動情的朗讀。聽了陳老師的話，我深深感覺到自己在朗讀上把握的不足，給學生朗讀時間太少，課前準備還是存在不足。

　　四、課堂駕馭能力不足

　　整節(jié)課下來感覺前松后緊，學生沒有充足的時間背誦詩歌和鞏固記憶，究其原因，還是課堂駕馭能力不足，除了經驗少是一方面以外，更重要的是教學思路設計的不夠合理，和課堂語言組織能力的欠缺。這種能力不是一兩天就能學會的，靠的是教學經驗的積累和不斷地深入反思、逐步改進的過程。

　　路漫漫其修遠兮，吾將上下而求索。小學語文教學，看似簡單輕松，實則小課堂有大智慧。如何有效地提高學生閱讀能力和提高課堂效率將是我今后努力的方向。相信只要抱著一顆虔誠之心，去學習，去反思，去改善，必能精誠所至，金石為開。

所見教學反思7

　　本詩生動有趣，生活情趣盎然，詩情畫意，躍然紙上。

　　古詩中，天真爛漫、童心童趣的小牧童，是孩子們喜歡的：坐在牛背上高聲歌唱時的情景，是那樣自在神氣！捉蟬時屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注��！整首詩童趣橫生，情趣盎然。因此，詩趣，應該是我教學這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學習的過程中領悟到這種詩趣，他們才能在學習全過程中全心投入。在教學中，我主要采用以下幾個方式幫助學生領悟到這種情趣。

　　一、反復朗讀。我把讀的權利還給學生，相信學生靠自己的力量就能讀懂課文，鼓勵學生不斷探索，尋找自信的力量，在自悟自得中感受朗讀的樂趣，培養(yǎng)了學生學習語文的樂趣。事實上，對同一篇課文或同一個人物形象，學生站在不同的角度讀，往往會產生不盡相同的感受。在朗讀中，學生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足；在朗讀中，學生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思；在朗讀中，讓孩子們把自己當成了牧童，融入到詩歌意境中。

　　二、運用多種藝術手段，充分調動學生的想象力，在情境的再造中覓得詩趣。城市的孩子，少有機會接觸大自然，難以體會到鄉(xiāng)村生活的情趣。他們沒有親身體驗過捉小昆蟲的.過程，無法快速進入情境。我借助畫面和視頻，配上音樂，展開學生想象的翅膀。讓學生在音樂聲中，仿佛看到小牧童朝我們走來，讓學生在小牧童停步凝神望蟬的神情中，想象小牧童的想法。

　　三、課后，我還布置了這樣的作業(yè)：牧童后來捉到蟬了嗎？請你續(xù)寫故事。以此進一步促進學生思考，鞏固對詩歌的理解。

所見教學反思8

　　在浩淼的古詩長河中，有許多詩歌均以淺顯含蓄的筆調，抒發(fā)了詩人內心的思想感情，或感慨人生，或思念家鄉(xiāng)，或謳歌大好河山……同一主題的古詩比比皆是。在小學語文教材的編排中，也有意識地把同一主題的古詩，放在同一單元中教學，以開闊學生的認知視角，起到觸類旁通，舉一反三的功效。

　　最近，筆者嘗試進行了“主題建構式”的古詩教學，既以一個母線為主題，整合多種古今相似閱讀資源，進行較為開放的語文學習，從而引導學生在詩中漫步，往詩外暢游，思接千載，遨游萬里。通過實踐發(fā)現，古詩教學中的主題建構，可以讓學生更好地領會詩人的感情，感受詩歌的藝術形象，體味詩美，引導學生進入可意會而不可言傳的美妙的詩歌藝術境界。

　　下面簡要描述將《夜書所見》和《泊船瓜洲》兩首古詩，放置在同一單元主題“想家的心情”中的教學策略。

　　一、研讀文本，開發(fā)母線主題

　　每一首古詩都是詩人心路歷程的寫照，與詩人的現實生活息息相關，它所反映的主題往往具有濃郁的人文色彩。

　　《夜書所見》的作者葉紹翁客居他鄉(xiāng)、輾轉漂泊，在梧葉飄飛，寒聲陣陣，秋風瑟瑟中，看到兒童挑燈夜游、捉弄蟋蟀的生活場景，想起故土家園的溫馨美好；想起親人朋友的音容笑貌……從而含蓄地抒發(fā)了一種思鄉(xiāng)念親、懷想故園的感情；而王安石的《泊船瓜洲》，則借助皓月當空的意象，用疑問的句式，想象出一幅 “明月照我還”的畫面，大有急欲飛舟渡江回家和親人團聚的強烈愿望。兩位詩人，雖然處在不同的朝代，有著不同的生活閱歷，但是思念家鄉(xiāng)、對故土的依戀之情卻是相同的。細細咀嚼，便能深深體悟到返回家園在詩人心中的渴望。繼而從主題出發(fā)，上下延展，左右逢源，開發(fā)出一個符合小學生年齡特點的、豐滿立體的微型母線主題──“想家的心情”。

　　二、再現意境，撥動情感心弦

　　古詩內容的時空跨度太大，加之學生的閱歷背景又太淺，他們很難與詩人心同此情、意同此理。此時，就需要根據古詩中提供的意象，真實而藝術地再現原詩意境。

　　在葉紹翁的《夜書所見》一詩中，向讀者呈現了多個意境：凄清寒冷的江上秋景、溫馨可親的家居休閑場景……需要教師超越時空，引導學生透過作者勾勒的場景，通過意境的再現，引動學生情感心弦的敏感點。在介紹葉紹翁離家在外的背景知識外，教師提出了教學要求：走近詩人，成為他的知心朋友，通過學習古詩去了解他內心的想法。引導學生誦讀“蕭蕭梧葉送寒聲，江上秋風動客情”，讓學生試著從詩句中感受江邊的詩人聽到了什么？再輔以梧桐樹葉被風吹過的沙沙聲，在音響效果的作用下，學生仿佛與詩人一起感受到了深夜江邊的涼意，感受到了孤獨。除了從聽覺中感受古詩的意境之外，讓學生從視覺上進一步體會古詩展現給我們的畫面，引導學生從“知有兒童挑促織，夜深籬落一燈明”中體會作者看到的場景，學生潛心會詩，一個個溫馨的意象出現在學生眼前：稀稀落落的籬笆、低矮的茅屋、昏暗的燈光、提著燈籠的兒童……這不僅是意象的組合，更是對古詩意境的藝術化再現。學生仿佛聽到了蟋蟀的叫聲，聽到了孩子的歡笑聲，看到了孩子燦爛的笑容……平面的詩句通過學生的想象成為一幅幅鮮活的畫面、一段段感人的旋律、一幕幕立體的場景。

　　三、借助意象，解讀內心世界

　　詩句背后的情味和意蘊，在“意象”的召喚和引領下，噴涌而起、一瀉千里。緊緊抓住這一中介，讓學生投身其中，感詩人所感、想詩人所想。當學生伴隨著意象進入詩境的時候，教師略帶眷戀的敘說：望著這稀稀落落的籬笆、望著昏黃的燈光，望著兩個調皮的小孩、聽著孩子們的歡笑聲，這是一種濃濃的家的感覺，此時此刻，假如你就是這個離鄉(xiāng)背井、獨自在外的詩人，你會是怎樣的心情？你有什么想法呢？有的學生說：我真想去抓抓蟋蟀；有的說：我真想回到童年；有的說：我想回家了……一句句未經雕琢的話語，不經意間理解了詩句中的“動客情”，憑借著意象的召喚，引領學生感受到詩句背后的那份情、那顆心、那種味。

　　正當學生在《夜書所見》中詩人的思鄉(xiāng)戀家的情結中切己體察、感同身受時，教師呈現了王安石的《泊船瓜洲》一詩，根據教學圖片，簡要介紹了瓜洲、京口、鐘山的地理位置，然后，讓學生憑借著注釋，讀通順古詩，也來猜一猜這位詩人心里在想什么？學生通過誦讀，感受到了江南花紅柳綠的勃勃生機，更從“春風又綠江南岸，明月何時照我還？”中體會到了詩人強烈的思家情緒和深深的無奈。

　　四、古今融合，建構立體課堂

　　不同的作者，不同的年代，不同的經歷，不同的環(huán)境，同樣的心情，同樣的感受。此時，相似主題的兩首古詩有機地整合為一體，在比較朗讀中，再次引領學生在情緒場中共同受到一次精神洗禮，從而把握詩人內心的情感歷程。此時，同一主題：想家的心情。已經緊緊地建構在一起。

　　想家的心情，這不僅是王安石的想法，也是葉紹翁的`內心所需。自古以來，無論游子走到哪兒，家是永遠的牽掛。想家的心情，無論是古人，還是現代人，那都是一樣的。在學生內心形成了這樣的情感認同后，通過多媒體呈現王慧敏的《想家的心情》，教師深情地配樂朗誦：異鄉(xiāng)的天空／我是斷線的風箏／異鄉(xiāng)的水面／我是無根的浮萍／異鄉(xiāng)的夜晚／月亮很瘦／如何也裝不下／想家的心情／異鄉(xiāng)的人群中／家是一團火／異鄉(xiāng)的路上／家是一盞燈／異鄉(xiāng)的夜晚／家是一個夢／如何也圓不了／想家的心情／想家的心情／是母親倚欄凝望的眼睛／想家的心情／是游子憑窗凝眸的憧憬／想家的心情，誰都感受的到，誰也說不清。

　　在悠悠的音樂聲中，在教師的娓娓述說中，學生與古代詩人、現代詩人的心產生了共鳴，通過主題構建，在古今同一主題的詩歌整合中，在學生立體的、多頻道的接收中，在超越時空的跨度中，學生與詩人之間架起一道絢麗的彩虹，從而建構起了一個互相聯系、互相延拓的立體課堂。

　　如此的主題構建型的古詩教學，能引導學生既入乎其內，又出乎其外地欣賞古詩，使語文教學有了鮮活的靈魂，使我們的語文課堂多了一份灑脫和厚重，少了一份蒼白和飄浮。

所見教學反思9

　　古詩的教學，一直覺得在詩句的理解，特別是出現一些跟現在的意義具有較大出入的字詞的時候是最大的'難點。

　　《夜書所見》在備課就猜到學生對“書”字的理解以及對后兩句出現倒裝句的情況可能存在困難。果然，板書課題后，讓學生想一想夜書所見，是指詩人在做什么？書指什么？不少學生意見不同，有的說書是那個人在看書，有的人說那個人在看東西把這些東西當成書，這時我讓學生看圖然后再反復讀課題，又讀了三遍課題后一位同學站起來說，他認為書是寫，那個人把看到的寫了下來。這時，學生也茫然不知所措，我不急于讓學生下定論，因為開課前我也查了不少資料正在這個書上為難呢，這個書字是應作寫來講，但很容易讓人感到是詩人在看書看到了一些景象，我想如果他們說不出來都認為是看書的話，也不能說錯，但學生竟能悟出來，看來多讀確實有好處。而這兩首詩的難點也就是夜書所見，這首詩的詩句不太好理解，因此我讓學生再看圖聯想明月，獨自一人，江邊靜靜的夜這些會讓人想到什么，學生都說會想到自已的家。再讓學生朗讀古詩，從古詩中體會詩人的思鄉(xiāng)之情。學生能夠說出來了，既然能解其情，就好辦了，學生再反復讀詩句并結合注釋，很快就明白了第一句的意思，第二句也好懂，但卻是倒裝句，為此我先讓學生讀最后半句“夜深籬落一燈明”結合圖學生很快明白了，但夜那么晚只看到燈又看不到人，那個人只能猜想了，再看上半句，讓學生抓住“知”（料想）就馬上能理解了。學完了古詩，理解了詩句的意思，然后我又重新回到課題，讓學生說說“書”字到底怎么理解，這回大家都能明確地說出是“寫”的意思了。有了這樣的基礎，第二首詩學生基本可以*自學理解。

所見教學反思10

　　《所見》是古詩兩首中的其中一首，這也是本學期孩子們第二次接觸到古詩，之前在第4課時，我們也學習過兩首古詩。

　　所以，我以復習導入新課：“小朋友們，前面我們學習了兩首古詩，你們還記得嗎？”孩子們的記憶力都很好，背得都很流利�！靶∨笥褌兛烧姘�！那你們還記得這兩首古詩是描述什么時候的景象嗎？”大家異口同聲地回答：“春天�！薄斑@天我們再來學習兩首古詩，看看又是描述什么時候的景象�！�

　　學習古詩，最難的就是理解詩意。我想對我們成年人而言，這也是有些難度的，給你一首古詩，沒有任何的注釋，相信也很少會有人能完全明白詩的意思。一年級的孩子以直觀形象的思維為主，因而在理解詩意上就需要利用一些形象的圖片。

　　根據孩子們的'心理特點，我先引導孩子們觀察課文59頁的這張插圖，并說說你都看到了什么。孩子畢竟是孩子，他們對事物的看法是單一的，語言表達也很瑣碎，且不完整。比如他們說不出“我看到了一個小孩騎在黃牛背上”或是“我看到樹上有一只知了”。但是他們會說：“我在圖上看到了一頭黃�！�，“我看到了一棵大樹”，“我看到了很多的小草”，“我看到了一個小孩子”這樣的回答。針對孩子們的回答，當時我也沒及時點評，之前我總覺得孩子們才是一年級的孩子，此刻加強語言訓練似乎還為時過早。但此刻看來以后在這方面自我也要注意下。

　　孩子們表達完自我的所見后，于是我便順勢引出詩歌的題目：“小朋友們，你們明白嗎？有一位詩人他叫袁枚，他把小朋友看到的景象都寫成了一首詩，這就是我們這天要學的詩歌《所見》�！贝丝滔胂�，其實自我這樣引領很不對，在那里，我把“見”字僅僅理解為“看見”，而我們學了整首詩歌之后，會發(fā)現詩人除了看見“牧童騎黃�！蓖�，他還聽見了“歌聲振林樾”，他還聽見了蟬鳴。所以，題目《所見》中“見”的含義除了“看見”外，還有“聽見”的意思。顯然自我剛才的引領是不對的，自我只是粗淺地把“見”理解為“看見”。我想如果在學完古詩后，自我在追問：“孩子們，學到這，你覺得詩歌的題目‘所見’中的‘見’還只是‘看見’的意思嗎？”相信孩子們會說，除了看見，還有聽見的意思。這樣孩子們對這個“見”字就不會產生誤解了。

　　古人在寫詩時經常斟酌該用哪個字，所以有了“推敲”的那段佳話，一字之差，可能意思就相差甚遠。對我們語文老師而言，在解讀文本上，也需再三斟酌，一字錯解，就會造成對整個文本理解的偏差！

所見教學反思11

　　教學預設目標：

　　1、有朗讀古詩的興趣，能從詩中感受到夏天的情趣。

　　2、認識"所1、牧"等12個生字，會寫"詩、林"等6個字。

　　3、正確、流利、有感情地朗讀，背誦兩首古詩。

　　教學重點：

　　1、學習生字詞。

　　2、能有感情地朗讀古詩，通過朗讀能初步感悟詩歌的韻味和夏天美好的意境。

　　教學難點：

　　培養(yǎng)學生的想象力和熱愛大自然的感情。

　　課前準備：

　　生字詞卡片、背誦一首自己最喜歡的古詩、課件、音樂

　　教學時間：

　　兩課時

　　教學過程

　　第一課時

　　課時預設目標：

　　1、學習古詩《所見》。

　　2、正確、流利、有感情地朗讀古詩；

　　3、通過朗讀，感受詩中牧童的機靈活潑，天真可愛。

　　一、激趣導入

　　1、沈老師知道，咱們班的很多同學學過很多的古詩，也會背很多的古詩，誰愿意把自己最喜歡的詩背 給

　　大家聽。

　　2、揭題，釋題。

　　齊讀課題。"所見"是什么意思？你知道嗎？（指名說說）

　　小結：所見--所看見的事物（東西）

　　3、出示課文插圖投影：

　　《所見》這首詩，寫的就是詩人所看到的圖上的景物。讓我們也來看看圖，你能用幾句話說說你看到了什么？

　　二、初讀課文

　　1、出示小黑板：預習"三讀"法：

　　一讀：讀準讀通課文。（大聲朗讀）

　　二讀：劃出生字，記住字形（不出聲音默讀）

　　三讀：讀懂句子，學會提問。(輕聲讀)

　　2、請同學們用我們學古詩的"預習三讀法"來預習一下課文。

　　把不懂的字、詞、句子用橫線加上"？"劃下來。如：？

　　3、學習生字。

　　(1)、預習好了，你能把古詩中的生字讀出來嗎？(出示帶拼音的生字)

　　自己練讀、指名讀、開火車讀。

　　(2)、老師相信你們不用看拼音也能讀出來。(出示不帶拼音的生字)

　　自己練讀、指名讀、齊讀。

　�。�3）同桌對讀，檢查。

　　三、精讀課文

　　1、你能把這首詩流利地讀出來嗎？指名讀(兩名)

　　2、播放音樂，教師范讀。

　　學生閉上眼睛聽，初次感悟、體會詩句的意思。

　　3、學生練讀全詩。（4人組內合作朗讀）指名1號做朗讀匯報。

　　4、在4人組內交流：古詩寫了畫中的哪些景物？有不明白的地方嗎？

　　5、全班交流。有什么不明白的地方？（教師相機解決問題）

　　預設問題：什么叫"振林樾"？（傳遍了樹林）

　　"意欲"是什么意思？（想要做什么事情）

　　6、理解詩意。

　�。�1）出示課文插圖。

　　A、師指"牛與牧童"圖問：這是怎樣的一個情景？（牧童騎黃牛）

　　B、放錄音（牧童歌唱的'聲音）聽！牧童高興地唱起了歌，他的歌聲怎么樣？

　　牧童騎在黃牛背上，歌聲在樹林里回蕩。出示詩句：牧童騎黃牛，歌聲振林樾。

　　C、齊讀詩句。

　　(2)演示"牧童捕蟬"的動作及"蟬叫聲"。說說第二句話的意思。

　　心想捕捉鳴叫的知了，馬上站在樹下一聲不響。出示詩句：意欲捕鳴蟬，忽然閉口立。

　　齊讀詩句。

　　(3)你能把這首詩的意思連起來說一說嗎？（小組合作完成）

　　牧童騎在黃牛背上，歌聲在樹林里回蕩。心想捕捉樹上鳴叫的知了，馬上站在樹下一聲不響。

　�。�4）挑一句自己最喜歡的讀一讀。（指名讀）

　�。�5）多美的一首詩��！讓我們一起再來讀一讀（配上音樂）

　　齊讀--指名讀--男女生讀

　　四、讀詩想畫面

　　1、教師配樂朗誦，學生想象古詩描繪的畫面。

　　2、教師引導學生根據畫面背誦。（引背同桌對背齊背）

　　3、從"林樾"、"蟬鳴"可以看出這首詩寫的是什么季節(jié)？

　　五、寫字指導

　　1、出示生字卡片，用自己的方法記住字形。（指名說說）

　　2、說說你認為最好記的字是什么？你是怎樣記住這些字的呢？

　　3、指導學生書寫生字。

　　林：左邊的木的捺改成點。

　　黃、童：中間一橫要寫長，其他的橫要寫短。

　　范寫"黃"、"童"

　　六、編故事

　　學完了這首詩，你覺得牧童捕到蟬了嗎？小小組里討論一下，試著編一個故事。

　　七、課后作業(yè)

　　1、有感情地背誦古詩。

　　2、把你最喜歡的句子用自己的話寫下來，或者畫下來。

所見教學反思12

　　《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁寫的客游在外，因秋風落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩再捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活，于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。

　　一、教學效果：創(chuàng)設情境，激發(fā)學習的興趣

　　教學本課我精心準備了多媒體課件：飄落的梧桐，發(fā)黃的秋葉，稀疏的籬笆，黃昏的江面，孤單的客船，配以輕柔的音樂，讓學生走進詩人眼中的蕭瑟的秋天，走進詩人客居他鄉(xiāng)的那種思鄉(xiāng)之心境。此時無聲勝有聲，孩子們在這樣的情境中已經不知不覺中走進了文本，為理解詩句奠定基礎的同時，更是激發(fā)了學生學習的濃厚興趣。在課前，我讓學生搜集詩人的資料，了解詩人，為學生學好古詩和走《夜書所見》進詩人的內心世界做鋪墊。在教學時，我讓學生用自己喜歡的符號，畫下古詩中描寫的景物，并寫下自己的感受。讓學生養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的好習慣。在理解詩意時，我又教給學生學習古詩的方法，如在導入時，我問學生，“書”是什么意思？你是怎么知道的？然后我告訴學生可以查字典，也可以聯系上下文來理解；在理解“促織”一詞時，當學生回答之后，又問：“你是怎么知道的？”我告訴學生借助注釋來理解意思，是一個很好的學習方法，學生在老師的指導下，運用所學方法，理解了古詩意思，培養(yǎng)學生語文學習的能力。

　　2、成功之處：學生是學習和發(fā)展的主體。在教學過程中，要愛護學生的好奇心，求知欲，充分激發(fā)學生的主動意識和進取，倡導自主、合作、探究的學習方式。中年級的學生已有一定的知識基礎和學習能力。在本節(jié)課教學時，根據學生的身心發(fā)展，選擇安排了學生自學的基本步驟，設計了這樣的過程：

　　1、自己正確讀古詩，對不認識的字，可以查字典；

　　2、把詩讀給小組內的`同學聽，評評誰讀得好。（小組長先讀，組員依次讀）；

　　3、借助注釋、圖畫自己理解詩意；

　　4、小組合作討論，歸納總結出完整的詩意；

　　5、畫出不懂的地方，提出疑難問題大家解決。課堂上，學生興趣盎然，做到獨立思考，激烈討論，彼此間互相學習、互相幫助，在自己獲取知識的過程中，體驗成功的喜悅。激發(fā)學生學習興趣。（小組長先讀，組員依次讀）的要求設計，既樹立了小組長的威信，又使學生明白合作學習也要遵守秩序，才能順利地完成任務的道理，培養(yǎng)了學生合作學習精神。

　　3、不足之處：

　　1、朗讀的時間可以在充分些，真正做到面向全體學生；

　　2、教學時間上把握不夠準。

　　4、成功之處：語文教學光靠教材是不夠的，我靈活把握教材，拓展教材，使課堂教學得到拓展和延伸，并架起課內、課外有機連接的橋梁，豐富學生的積累。同時做到新舊知識的整合，注重語言的積累。我在課堂上復習了古詩《小兒垂釣》、《所見》、《村居》，拓展了張籍的《秋思》、張繼的《楓橋夜泊》。整堂課，書聲瑯瑯，學生學得很快樂。

所見教學反思13

　　三年級的孩子，已經不滿足一二年級時對古詩簡單的識記。怎樣讓孩子們在識記的過程中去初步體會詩句中蘊含的情感是教學古詩的難點。《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁的作品。詩人客居他鄉(xiāng)，在江邊被微冷的秋風吹拂，看見秋葉飄落，感到孤獨寂寥。由看到遠處籬笆旁的燈火，料想到有小孩在捉蟋蟀，心里又泛起一絲親切，一絲溫暖。

　　在教學這首詩時，我首先讓孩子們理解詩題。然后介紹詩人。借詩人的看聽想三個方面去理解詩句。

　　孩子們在說詩人看到的`景物時，容易把“兒童挑促織”也理解進去。于是，我讓孩子們說“知”的意思是什么。孩子們認為是“知道”，再問孩子們“究竟是看到了什么”，才“知道”是有孩子在挑促織的？孩子們說，是看到了“籬落一燈明”，才知道的。這里，就理解了“知”不是直接看到，而是“料想”到的。

　　上課時這一環(huán)節(jié)很快就過去了，在課堂上孩子們還是順著我的意思，說出了“知”是“料想”，可是下來以后的作業(yè)中，還是反映出了一部分孩子沒有理解到這個字的意思。

　　在理解字詞，理順詩句意思后，我讓孩子們逐句品讀古詩。借由一幅幅圖畫去領略詩句中的意境，體會詩人的感情。

　　可能前面已經理解了詩句意思，再次品讀詩句顯得有些重復，所以孩子們有些坐不住。所以我想，是否可以把品讀詩句，體會情感與前面一個環(huán)節(jié)相結合。這樣可能會顯得更緊湊。

　　比如“知有兒童挑促織”這一句，引導孩子們理解是“料想到有孩子在挑促織”后，可以直接問“為什么詩人會這樣想呢？”“可能他小時候也去捉過蛐蛐，覺得很快樂呀！”“誰能來快樂地讀一讀呢？”

　　上一次公開課，需要準備的東西太多。我常常是無從落腳，不知道課文的重點應該放在那個地方，又應該從哪里突破。在查閱相關資料，也借鑒眾多老師們的方案后，設計了這一堂課。只覺得自己水平確實有限，所欠缺的太多。對課文的理解，教學重點、方向的把握，環(huán)節(jié)的設計，課堂的語言等都有待提高。所幸大家能夠包容我，如能指點一二，不甚感激。

所見教學反思14

　　這是一節(jié)古詩課的教學，我認為古詩最重要的是詩趣，詩趣，應該是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學習的過程中領悟到這種詩趣，才能在學習全過程中全心投入，渾然忘我。本節(jié)課通過反復朗讀，讓學生在吟誦中吟出情，誦出趣。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領悟，都是通過朗讀來完成的。當然，在教學的環(huán)節(jié)中也存在著一些問題，比如在朗讀中孩子們不能全部的集中精神，想象與現實不能很好的結合等，在今后的'教學中還要針對性的進行改進。爭取達到更好的效果。

所見教學反思15

　　《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁寫的一首古詩。教材《夜書所見》先是寫客游在外，因秋風落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠處籬笆下的燈火，料想是小孩在捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活，于是那種有意之情又被一種親切之感所代替。

　　三年級的學生無論是從詩句內容還是學詩體驗上，已經有了一定的古詩積累。雖是如此，但中年級的古詩教學，要重視指導學生感受詩的內容，充分領悟詩人的情感，然而詩的語言是濃縮的精華，加之詩人的創(chuàng)作背景學生根本無法體驗。所以，不能單單逐句理解詩句的意思，而應引導學生進入情境，進行感悟。這樣才有可能領悟詩的內涵意境。而如何把學生帶入詩人的.世界，就成了我這節(jié)課的教學重點。所以，在這首詩的教學中，我認為教學重點是讓學生讀懂詩句，體會詩人所表達的思想感情。這節(jié)課，具體的教學環(huán)節(jié)是這樣的：一從復習引入，勾起學生的回憶，從思鄉(xiāng)的情感出發(fā)導入新課；二是讀準古詩，初步感知。通過多次不同形式的讀詩，讓學生對詩有初步的感性認識；三是理解詩意，通過圖文結合、老師引導的方式讓學生理解詩意；四是悟詩情，再次以不同形式的誦讀，體會詩的意景和詩人的情感。

　　在本課的教學中，我始終抓住古詩教學的一般規(guī)律，圖文對照，挖掘作者的情感和教材編寫特點，以讀代講，引導學生在反復誦讀中體會詩句的韻味和美好的意境，采用多種方法幫助學生理解重點詞，鼓勵學生誦讀，以加深對詩句內容和情感的理解感悟。

　　通過這節(jié)課，我有幾點想法：一是在語文教學中對孩子進行學習方法上的指導是必要的。語文教學不光要傳授孩子們語文知識，更要讓孩子們掌握如何去獲取這些知識。二是在教學前，教師必須對教材充分鉆研，正確把握教材內容，準確地設計教學中的提問，巧妙地引導學生學習。三是努力把握好古詩教學的情感斷層和情景再現，不斷嘗試讓學生走進去，走出來。

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