教師課后教學(xué)反思
作為一位優(yōu)秀的老師,我們的任務(wù)之一就是教學(xué),通過教學(xué)反思可以有效提升自己的教學(xué)能力,我們該怎么去寫教學(xué)反思呢?下面是小編為大家整理的教師課后教學(xué)反思,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。
教師課后教學(xué)反思1
新課標非常強調(diào)教師的教學(xué)(包括課后)反思。思之則活,思活則深,思深則透,思透則新,思新則進。反思自己的教學(xué)行為,總結(jié)教學(xué)的得失與成敗,對整個教學(xué)過程進行回顧、分析和審視,才能形成自我反思的意識和自我監(jiān)控的能力,才能不斷豐富自我素養(yǎng),提升自我發(fā)展能力,逐步完善教學(xué)藝術(shù),以期實現(xiàn)教師的自我價值。
一要反思教學(xué)行為是否達到教學(xué)目標
新課標要求我們在制定每節(jié)課(或活動)的教學(xué)目標時,要特別注意培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)素養(yǎng)即“三個維度”————知識、能力、情感態(tài)度與價值觀。
現(xiàn)代教學(xué)要求擺脫唯知主義的框框,進入認知與情意和諧統(tǒng)一的軌道。因為對學(xué)生的可持續(xù)發(fā)展來講,能力、情感態(tài)度與價值觀,其適用性更廣,持久性更長。許多知識都隨著時間的推移容易遺忘,更何況當(dāng)今知識更新的速度極快,只要具備獲取知識的能力,就可以通過許多渠道獲取知識。所以,情感、態(tài)度、價值觀必須有機地融入到課程教學(xué)內(nèi)容中去,并有意識地貫穿于教學(xué)過程中,使其成為課程教學(xué)內(nèi)容的血肉,成為教學(xué)過程的靈魂。
二要反思教學(xué)活動是否“溝通”和“合作”
葉瀾教授曾提出:“人類的教育活動起源于交往,教育是人類一種特殊的交往活動!苯虒W(xué)活動作為教育活動的一部分,“沒有溝通就不可能有教學(xué)”,失去了溝通的教學(xué)是失敗的教學(xué)。教學(xué),是集約化、高密度和多元結(jié)構(gòu)的溝通活動,成功的教學(xué)過程,應(yīng)該形成多種多樣的、多層面、多維度的溝通情境和溝通關(guān)系。教學(xué)過程是師生交往、積極互動、共同發(fā)展的過程。教學(xué)中的師生關(guān)系不再是“人?物”關(guān)系,而是“我?你”關(guān)系;教師不再是特權(quán)式人物,而是與學(xué)生平起平坐的一員;教學(xué)便是師與生彼此敞開心扉、相互理解、相互接納的對話過程。在成功的教學(xué)過程中,師生應(yīng)形成了一個“學(xué)習(xí)共同體”,他們都作為平等的一員在參與學(xué)習(xí)過程,進行心靈的溝通與精神的交融。沒有交往,沒有互動,就不存在或未發(fā)生教學(xué),那是只有教學(xué)形式表現(xiàn)而無實質(zhì)性jiao往發(fā)生的“假教學(xué)”。
三要反思是否創(chuàng)造性地使用了教材
教材,歷來被作為課程之本。而在新的課程理念下,教材的首要功能只是作為教與學(xué)的一種重要資源,但不是唯一的資源,它不再是完成教學(xué)活動的綱領(lǐng)性權(quán)威文本,而是以一種參考提示的性質(zhì)出現(xiàn),給學(xué)生展示多樣的學(xué)習(xí)和豐富多彩的學(xué)習(xí)參考資料;同時,教師不僅是教材的使用者,也是教材的建設(shè)者。因為本次課程改革中的一些改革理念仍具有實驗性質(zhì),不是定論,不是新教條,不是不允許質(zhì)疑的結(jié)論,還有待在實踐中進一步檢驗、發(fā)展和完善。因此,我們在創(chuàng)造性使用教材的同時,可以在“課后反思”中作為專題內(nèi)容加以記錄,既積累經(jīng)驗又為教材的使用提供建設(shè)性的意見,使教師、教材和學(xué)生成為課程中和諧的統(tǒng)一體。
四要反思教學(xué)過程是否存在著“內(nèi)傷”
要反思自己是否在刻意追求所謂的“好課”標準:教學(xué)環(huán)節(jié)中的“龍頭”、“鳳尾”、“銅腰”個個精雕細琢,教學(xué)手段中的“電媒”、“聲媒”、“光媒”一個不能少;學(xué)生討論熱熱鬧鬧,回答問題對答如流。這種“好課”似乎無懈可擊,但有沒有給學(xué)生思考的空間?小組合作學(xué)習(xí)有沒有流于形式?討論是否富有成效?“滿堂電”是否有越俎代庖之嫌?有沒有關(guān)注學(xué)生情感、態(tài)度、價值的變化?學(xué)生的創(chuàng)造性何在?對這些“內(nèi)傷”必須認真回顧、仔細梳理、深刻反思、無情剖析,并對癥下藥,才能找出改進策略。
五要反思教學(xué)過程中是否迸發(fā)出“智慧的火花”
教學(xué),不僅僅是一種告訴,更重要的是如何引導(dǎo)學(xué)生在情境中去經(jīng)歷、去體驗、去感悟、去創(chuàng)造。教學(xué)過程中,學(xué)生常常會于不經(jīng)意間產(chǎn)生出“奇思妙想”、生發(fā)出創(chuàng)新火花,教師不僅應(yīng)在課堂上及時將這些細微之處流露出來的信息捕捉、加以重組整合,并借機引發(fā)學(xué)生開展討論,給課堂帶來一份精彩,給學(xué)生帶來幾分自信。更應(yīng)利用課后反思去捕捉、提煉,既為教研積累了第一手素材,又可拓寬教師的教學(xué)思路,提高教學(xué)水平。將其記錄下來,可以作為教學(xué)的寶貴資料,以資研究和共享。
六要反思教學(xué)過程是否適應(yīng)學(xué)生的個性差異
學(xué)生的個性差異是客觀存在的。成功的教育制度,成功的教育者,必須根據(jù)學(xué)生的個性特長秉賦優(yōu)點,因材施教,因人施教,因類施教,充分發(fā)揮學(xué)生的個性特長,讓性格各異的學(xué)生爭奇斗艷,各領(lǐng)風(fēng)騷,讓每一個學(xué)生都有施展才能的天地與機會。換言之,成功的課堂教學(xué),應(yīng)讓基礎(chǔ)好的學(xué)生“吃得飽”、跑得快,讓中等生“吃得好”、跑得動,讓學(xué)困生“吃得了”、不掉隊。因此,無論是情境的創(chuàng)設(shè)還是內(nèi)容的呈現(xiàn),無論是問題的設(shè)置,還是釋疑解惑,均應(yīng)“為了一切學(xué)生”,多層次、多維度、多渠道地開展教育活動。因為教育的最大使命就是尊重學(xué)生的個性差異,盡可能地創(chuàng)設(shè)條件發(fā)展學(xué)生的思維能力,培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì),促進全體學(xué)生的發(fā)展。
七要反思教學(xué)過程是否存在“偽探究”
有的探究性學(xué)習(xí)只表現(xiàn)在問題的探究上,只要教師拋出一個問題,幾個學(xué)生立即圍成一團分組討論,也不管小組成員的組合是否合理,問題的價值是否有討論的必要;待幾分鐘后,教師一聲擊掌,學(xué)生的討論戛然而止;再由小組中的“老面孔”優(yōu)等生發(fā)言。至于其他學(xué)生,尤其是學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生,在討論時是否真正心到神到力到?是否真正學(xué)會了應(yīng)該學(xué)會的方法、技能、知識?就不得而知。這種“神散形未散”的“偽探究”掩蓋了個性之間的差異,甚至?xí)⻊儕Z部分學(xué)生的獨立思考、質(zhì)疑、發(fā)言的權(quán)利。那么到底解決了多少“疑難病癥”?又有多少學(xué)生真正參與、體驗了學(xué)習(xí)的快樂、獲得心智的發(fā)展呢?
教師課后教學(xué)反思2
首先,我關(guān)注了學(xué)生多種方式的閱讀。上課學(xué)生聽老師范讀課文,整體感知了課文內(nèi)容,初步了解了搭石風(fēng)景的亮麗。接著,我又引導(dǎo)學(xué)生通過默讀、自由讀、感悟讀、齊讀、背讀等多層次、多角度地讀,充分地接觸文本,在閱讀中感悟美、欣賞美,突出了教學(xué)重點。同時,通過重點段的品讀,又讓學(xué)生進一步感受到家鄉(xiāng)這道風(fēng)景的亮麗。在整節(jié)課我注重了對學(xué)生關(guān)愛他人美好情感的熏陶和正確的'情感態(tài)度和價值觀的引導(dǎo)。比如在過渡語、小結(jié)語、評價語和激情語中潛移默化的滲透。學(xué)生情感與文本產(chǎn)生了共鳴,感受到鄉(xiāng)親們濃濃的鄉(xiāng)情。
二是加強了說寫訓(xùn)練。課文中多次出現(xiàn)假設(shè)句子。教學(xué)中,讓學(xué)生初步了解了假設(shè)句子的意義,然后仿照課文中的句式說身邊的美,進行說寫練習(xí),訓(xùn)練了學(xué)生的思維、語言內(nèi)化與表達。
三是注重傳授學(xué)習(xí)方法,揭示學(xué)習(xí)規(guī)律。在本節(jié)課教學(xué)中,我不光引導(dǎo)學(xué)生了解意思,也提示理解的方法。如在理解重點詞協(xié)調(diào)有序時,學(xué)生通過課前預(yù)習(xí)了這個詞的本義,我又引導(dǎo)學(xué)生說出了這個詞的引申義,即在具體語言環(huán)境中的意思,然后再聯(lián)系上下文理解這個詞用得準確。又如:在開課伊始,讓學(xué)生邊默讀課文,邊思考,邊畫句子,邊理解,學(xué)生在實踐的過程中有掌握了一種很好的閱讀方法。
教師課后教學(xué)反思3
情景圖呈現(xiàn)的是海水退去以后小朋友們撿拾各種海產(chǎn)品的情形,也既“趕!钡那樾。小朋友們向往大海,常常是從大海中的小魚、小蝦等開始的,用“趕!钡那樾蝸沓尸F(xiàn)素材,自然地引出了這些小動物,同時也能把大海物產(chǎn)的豐富自然地引出。對于海邊的小朋友來講,這是非常熟悉的活動;對于沒有見過大海的小朋友來講,雖然情景中的場景是陌生的,但與小朋友們一起活動的情形是熟悉的。相信小朋友讀了這樣的素材以后,會有身臨其境的感覺與“自己也來試一試”的想法。
教學(xué)目標的定位與豎式計算的關(guān)系:本節(jié)課的教學(xué)目標是能夠會口算100以內(nèi)數(shù)的不進位加法,而不是用豎式來計算100以內(nèi)數(shù)的不進位加法;豎式計算的方法是為以后計算更為復(fù)雜的計算作鋪墊的。當(dāng)然在一定意義上來說,豎式計算也能為學(xué)生口算100以內(nèi)數(shù)的不進位加法建立表象。但是,教學(xué)目標的達成不能過多地依賴豎式。
算法多樣化與算法的優(yōu)化:在數(shù)的認識與計算這個大的體系與領(lǐng)域中,我們應(yīng)該不能忘記“十進制”的數(shù)學(xué)思想,不管是數(shù)的認識還是數(shù)的計算,都是在這個思想的支配下來進行的,特別是在以后更為復(fù)雜的豎式計算時,相同數(shù)位對齊,滿十進一,都是對這一數(shù)學(xué)思想最好的解釋,所以能夠促進學(xué)生思維與智力發(fā)展的就是這一數(shù)學(xué)思想的滲透。所以在算法的優(yōu)化上可以采取整合橫式與豎式的對比觀察的方法,自然地把十進制數(shù)學(xué)思想滲透其中。
教師課后教學(xué)反思4
開學(xué)第一周,我信心百倍地把自己在假期里所學(xué)的東西,運用于自己的教學(xué)中。在課堂的實踐中,有喜悅,有失落,有困惑,有感慨。更多的是收獲與啟迪。
一周的語文教學(xué),我本著“以語言訓(xùn)練為中心,培養(yǎng)學(xué)生的語文能力和人文素養(yǎng),以教材為例注重讀法、寫法、學(xué)法的指導(dǎo)!钡脑瓌t進行教學(xué)。
在教學(xué)中我認真鉆研教材,理解作者的寫作意圖,揣摩教材的意義,力爭對教材全面而又富有個性的理解與把握。著眼于教材中的一個標點,一個詞語,一個句子開始構(gòu)建或更新學(xué)生的語言世界和人文世界。教學(xué)時我注意從以下幾點突破:
詞語的教學(xué),我注重聯(lián)系實際避免讓學(xué)生死記字典的解釋。例如“饑腸轆轆”這個詞我讓學(xué)生聯(lián)想自己有過的這樣經(jīng)歷!皡群啊边@個詞我讓學(xué)生說說自己什么時候“吶喊”過,是怎樣喊的。學(xué)生興趣高漲,這種解詞的方法有利于學(xué)生對詞語的利用。
句子的教學(xué)捉住文中的重點句,有特點的句子進行指導(dǎo)。例如《竊讀記》中的“急忙打開書,一頁,兩頁,我像一匹餓狼,貪婪地讀著!蔽野讯禾柛某深D號讓學(xué)生對比讀。學(xué)生在對比中體會到逗號說明作者雖然是竊讀但也讀地仔細,認真。在這里有的學(xué)生還體會到作者為什么不說“我急忙打開書!备惺艿阶髡叩恼Z言精練,表達的情感真切。
段和篇的教學(xué),減少對內(nèi)容的分析,增加對語言的感悟。比如:在《走遍天下書為侶》一課中,理解作者反復(fù)讀一本書的方法時,我讓學(xué)生邊讀邊畫出關(guān)鍵的詞,由整句的理解轉(zhuǎn)化為關(guān)鍵的詞語。既理解了作者的讀書方法又感受到了語言的運用。
讀寫結(jié)合發(fā)展語言。利用文本中的有利點,進行寫話練習(xí)。在《竊讀記》中作者一個小小的讀書要求都是白日夢時。我引導(dǎo)學(xué)生“假如你就是林海音,當(dāng)你看到今天的孩子們讀書是如此的方便,你會對大家說些什么呢?”學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容,寫出了自己的心里話?此剖菍e人說其實那也是孩子們對自己說的話。這樣既發(fā)展了學(xué)生的語言表達能力又有利于深化對課文人價值的認識。
在一課課的教學(xué)實踐中,伴隨而來的出現(xiàn)了許多許多的問題:對這種改變學(xué)生還不能立刻適應(yīng),需要一個過程,自己在教學(xué)中還不夠成熟,有的地方方法還不得當(dāng)所以出現(xiàn)了課時完不成的現(xiàn)象。
在接下來的教學(xué)中,我會多讀多學(xué)繼續(xù)鉆研,是自己的語文課煥發(fā)出生命的活力,讓學(xué)生在自己的語文課堂中理解、品味語言,積累、運用語言。獲得語言智慧,受到人文熏陶。
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