《浪淘沙》教學(xué)反思

時間：2023-04-30 13:09:22 教學(xué)反思我要投稿

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《浪淘沙》教學(xué)反思

　　我想，詩人寫詩，往往是“言在此而意在彼”。要想現(xiàn)在的孩子知道幾千年前詩人寫詩的目的，能與詩人產(chǎn)生共鳴，除了進行必要的朗讀而外，老師的引導(dǎo)至關(guān)重要。以下是小編給大家整理的《浪淘沙》教學(xué)反思，喜歡的過來一起分享吧。

《浪淘沙》教學(xué)反思

　　《浪淘沙》教學(xué)反思篇1

　　《浪淘沙》一詩是義務(wù)教育課程標準實驗教科書小學(xué)《語文》五年級上冊第六單元“水”中的重要古詩。學(xué)生此時已初步學(xué)習了第三單元“變化”，了解和積累了一些關(guān)于“變化”的詞語，并對唐代詩人白居易也有了一定的認識和了解。故此，教材將此文編寫在第六單元，一方面是讓學(xué)生欣賞寫景詩歌的萬千氣象，同時和“水”這一主題緊密聯(lián)系，并從中讓學(xué)生體味“世界上的一切都是在不斷變化的”這一主題。

　　為較好地完成本課的教學(xué)任務(wù)，有效地突出教學(xué)重點、突破教學(xué)難點，達成預(yù)期的教學(xué)目標，我擬在教學(xué)中主要運用“引探教學(xué)法”來組織教學(xué)，注重將現(xiàn)代信息技術(shù)和語文課程進行有機的.整合，并在某些環(huán)節(jié)采用“讀、思、品、議、悟”的五步閱讀法，再輔以音樂、圖片、文字等情境陶冶，讓學(xué)生全面、全程地參與教學(xué)的每一環(huán)節(jié)，充分調(diào)動學(xué)生的學(xué)習積極性，促使學(xué)生積極思考，體味詩中蘊涵的哲理，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)造能力結(jié)合本課教學(xué)，計安排了三次語文活動。

　　第一次是開始上課時，指導(dǎo)學(xué)生背誦古詩的競賽，目的是調(diào)動課堂氣氛，激發(fā)學(xué)生學(xué)詩的興趣。

　　第二次活動是后一部分的要求學(xué)生和老師一起背誦與“水”相關(guān)的古詩，目的是交流碰撞，繼續(xù)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習古詩、積累語文知識的意識。同時，因為“水”這一與學(xué)生生活密切相關(guān)，日日相對的特性，讓學(xué)生背誦關(guān)于水的古詩詞，有益于培養(yǎng)學(xué)生由語文學(xué)習上升到在生活中形成愛水意識，由古典詩詞學(xué)習轉(zhuǎn)化到欣賞生活之美的情趣，將語文學(xué)習與庸常生活密切相關(guān)，由語文學(xué)習到生活化的良性轉(zhuǎn)變的效果。

　　第三次活動安排在課下作業(yè)中，即要求學(xué)生寫一個片段，通過景物或事物的描寫，說明一定的道理，其目的是讓學(xué)生動腦動手，寫作交流，拓展思維。同時，其實也是語文學(xué)習生活化的有效嘗試，因為學(xué)生動筆寫自己的生活，感悟生活中的哲理與美，是語文生活化的有效延伸。

　　《浪淘沙》教學(xué)反思篇2

　　《浪淘沙》是一首借黃河雄偉壯麗的景象，抒發(fā)詩人豪邁氣概和奮發(fā)有為精神的詩篇。詩人以生動形象的筆調(diào)、高度的藝術(shù)想象、極大的熱情描繪了黃河的雄偉形象。

　　《語文課程》標準要求學(xué)生誦讀古代詩詞，有意識地在積累、感悟和運用中，提高自己的欣賞品位和審美情趣。教學(xué)時，我先讓指名讀詩，要求讀準字音，讀通句子，其他同學(xué)邊聽邊思考這首詩主要寫什么。接著，讓學(xué)生自讀古詩，理解詩意。然后，讓學(xué)生再讀古詩，討論交流作者是怎樣展開想象描繪黃河的`。學(xué)生通過一系列的讀與思，討論與交流，從中感受到黃河的雄奇、浩瀚、動蕩、偉大，感受到一種偉大的生命力，一種偉大的精神力量。最后，我組織學(xué)生進行背誦積累。通過自由背誦，小組賽背，齊背等形式，對古詩進行背誦積累。

　　學(xué)完這首古詩，我還布置一項課外作業(yè)，請學(xué)生利用課余時間搜集有關(guān)描寫黃河的詩歌，從而拓展學(xué)生的知識面。

　　《浪淘沙》教學(xué)反思篇3

　　這是唐代詩人劉禹錫寫的描寫黃河的一首詩，這首詩借助夸張和想家描寫了黃河雄偉的拭氣勢，以豪邁的筆觸展現(xiàn)了黃河的壯觀景象。

　　這節(jié)古詩教學(xué)，我改變了以往“解詩題，知作者，曉詩意，悟詩情”的教學(xué)思路。上課尹始，我先給學(xué)生播放了有關(guān)黃河的錄像片，讓學(xué)生感受黃河的雄偉氣勢，為學(xué)習古詩打下基礎(chǔ)。在接下來的古詩教學(xué)中，我采用了“以讀促悟”的教學(xué)方法。首先是初讀古詩，讓學(xué)生把古詩讀流利，通順。接著是就熟讀，開展“挑戰(zhàn)對手”活動，引導(dǎo)讀出韻律，讀出感情。然后是分角色讀，這一環(huán)節(jié)是本節(jié)課的重點，我設(shè)計了這一樣的問題“如果男女生分角色讀，那么角色應(yīng)該怎樣分配呢？”學(xué)生紛紛發(fā)表自己的看法，結(jié)果幾乎一致：“男生讀前兩句，因為前兩句描寫的`了黃河氣勢磅礴，雄偉壯觀；女生讀后兩句，因為后兩句是美麗的神話傳說�！蓖ㄟ^學(xué)生對角色的分配，可知學(xué)生已經(jīng)整體的把握了古詩。我又追問男生“這段黃河有什么特點呢？”又問女生“這是一個什么傳說？”這兩個問題的提出，就促使學(xué)生細節(jié)處把握了古詩。本節(jié)課的最后一個環(huán)節(jié)，就是背誦古詩。

　　本節(jié)課的教學(xué)時間分配：初讀和熟讀大約運用了25分鐘，而分析古詩（分角色讀）和背誦只用了15分鐘。從教學(xué)的有效性上分析，這樣的分配時間還是比較合理的。

　　本節(jié)課，我讓學(xué)生多讀多誦，從而悟詩境，曉詩意。古詩教學(xué)上，我還是第一次這樣的嘗試，在這樣課上學(xué)習的學(xué)習積極主動，興趣濃厚，品悟到位，可以得出本節(jié)課的教學(xué)是成功的。

　　《浪淘沙》教學(xué)反思篇4

　　白居易的《浪淘沙》是《水》單元的第二篇課文。這里選了兩首詩，還有一首詩是蘇軾的《飲湖上初晴后雨》。所以我在進行教學(xué)設(shè)計時，按照詩歌教學(xué)的常用方法，設(shè)計了四個環(huán)節(jié)：讀節(jié)奏－讀意思－讀情景－讀背。想在通過朗讀的基礎(chǔ)上，能明白詩的意思，進而配合插圖想象詩的情景，然后簡單賞析�？紤]到我們的孩子起點比較低，手里也沒有多的教輔資料，不可能對白居易以及他的作品有多地了解，好在白居易的詩通俗易懂，語言比較質(zhì)樸。所以之前只是安排他們對詩進行了朗讀。想經(jīng)過老師的引導(dǎo)，通過學(xué)習這樣的詩，在方法上再進行指導(dǎo)。然后用這種方法能自學(xué)第二首詩。

　　本以為是一個很完美的設(shè)計，沒想到卻出乎我的意料。因為一開始意境的創(chuàng)設(shè)不到位，我的引導(dǎo)又出現(xiàn)了錯誤、孩子們因為有許多老師聽課而怯場畏畏縮縮，所以在第二個環(huán)節(jié)――讀意思時就出了以外，接著便在第二個和第三個中糾纏不清。整堂課下來讓我感覺是一個人死拖著三十七個前行，很累，很累，更不要說體現(xiàn)詩歌的優(yōu)美了。俗話說得好：“良好的開端等于成功的一半”，沒有一個好的開始，又哪來好的結(jié)果呢？在評課時劉校長也點出了一個問題――詩歌教學(xué)中意境的創(chuàng)設(shè)。最后姚校長也進行了同樣的點評。

　　我想，詩人寫詩，往往是“言在此而意在彼”。要想現(xiàn)在的孩子知道幾千年前詩人寫詩的目的，能與詩人產(chǎn)生共鳴，除了進行必要的`朗讀而外，老師的引導(dǎo)至關(guān)重要。就如《浪淘沙》，“暮去朝來淘不住，遂令東海變桑田”，我們班的孩子在進行理解的時候，他就只能理解表面的意思，什么“茫茫東海變成了干涸的桑田”、什么“東海變成了桑田，水沒有了，要節(jié)約用水”等等，始終不能上升到高度進行思考，更不要說讓他們想到“滄海桑田”的道理了。而當時我也沒有進行很好的及時的引導(dǎo)，而是讓他們想怎樣理解就怎樣理解，所以就出現(xiàn)了越來越大的偏離，太“個性化”反而還不好了。可見，老師的引導(dǎo)確實非常重要。

　　當然除了老師的引導(dǎo)外，對作者的把握、情景的體會也不能忽視�；蛟S對于小學(xué)的孩子，我們不能給他們太多的東西，但是，我們老師心中應(yīng)該要清楚詩人的生平以及寫作這首詩時的背景和詩人要表達的思想�？傊�，老師先要讀透這首詩，先要與詩人產(chǎn)生共鳴，才能感染孩子去與詩人心靈溝通，體會詩句的美，與詩人產(chǎn)生共鳴。俗話說：“要給人一瓢水，自己就要有一缸水”。

　　我覺得姚校說的一句話非常好，想把詩歌教學(xué)好，老師自己必須應(yīng)該有淵博的學(xué)識和濃厚的文化底蘊。我在東小的網(wǎng)站里，也看到了一篇關(guān)于馬興蘭老師詩歌教學(xué)取得佳績的報道，評課的專家也給予了馬老師和這堂課高度的評價，說她是一位教學(xué)功底，文學(xué)功底深厚的老師，上出的一堂富有詩歌美，文學(xué)美的課。

　　同時對孩子口標的鍛煉還是要加強。尤其像詩歌這種需要大量賞析的課文。就像有幾個老師說的那樣，或許那些孩子心里清楚，但就是不知該怎樣表達，或者即使表達了也是詞不達意。

　　所以我就在想，我們老師應(yīng)該用一種怎樣的行之有效的方法教學(xué)詩歌呢？總之，“仁者見仁，智者見智”，希望經(jīng)過這一次的討論，我們能在詩歌教學(xué)方面琢磨出一條路來。

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