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《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思

時(shí)間:2024-12-06 14:59:32 夏杰 教學(xué)反思 我要投稿

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思范文(通用12篇)

  在當(dāng)今社會(huì)生活中,我們要有一流的教學(xué)能力,反思意為自我反省。那么你有了解過(guò)反思嗎?下面是小編整理的《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思范文(通用12篇),希望對(duì)大家有所幫助。

《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思范文(通用12篇)

  《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 1

  《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫(xiě)了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的不同的景象。榕樹(shù)的枝繁葉茂,眾鳥(niǎo)熱鬧的場(chǎng)面。作者巴金以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言贊頌了這美麗的自然景觀。為了讓學(xué)生更直觀的理解這美麗的景色,首先,在教學(xué)中運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)信息獲取資料、運(yùn)用資料,提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。是學(xué)生身臨其境去看一看那榕樹(shù)、那鳥(niǎo)。網(wǎng)絡(luò)資源的開(kāi)發(fā)和利用為課堂教學(xué)插上了翅膀,學(xué)生的.實(shí)踐能力、想象能力、創(chuàng)造能力得以不斷激發(fā)。

  教學(xué)過(guò)程中教師應(yīng)尊重學(xué)生獨(dú)特的體驗(yàn)。語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有,課文本身就有語(yǔ)言形式上的美,并從中可以展開(kāi)想象,感悟作者美好的感情,并結(jié)合生活實(shí)踐受到美的感染,培養(yǎng)了審美的情趣。這節(jié)課中學(xué)生感受到了動(dòng)物間以及人與自然間的和諧統(tǒng)一的美,感受了巴金飽滿的情感,培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)美、感受美的樂(lè)趣。使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神。最后,讓學(xué)生充分朗讀,自主體會(huì),獨(dú)立創(chuàng)作,力求體現(xiàn)主動(dòng)參與,合作互動(dòng)的教學(xué)境界。提高學(xué)生的學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)學(xué)生的人文素養(yǎng)。

  總之這節(jié)課我取得了良好教學(xué)效果,同時(shí)也使學(xué)生受到了保護(hù)環(huán)境的教育。

  《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 2

  一、學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變?yōu)檎n堂教學(xué)注入了新的活力。

  新課程的學(xué)習(xí)觀倡導(dǎo)改善學(xué)生的學(xué)習(xí)方式,由被動(dòng)接受的學(xué)習(xí)方式改為自主學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式。正是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變,才有了《鳥(niǎo)的天堂》這一課教學(xué)的精彩片斷。如果還是傳統(tǒng)的教學(xué)模式,學(xué)生在課堂上聽(tīng)老師講,啃教科書(shū),死記硬背,問(wèn)一答一,我大概永遠(yuǎn)教不到“為什么用句號(hào)”這個(gè)問(wèn)題,因?yàn)槲业哪X子中就不存在這個(gè)問(wèn)題,學(xué)生又如何會(huì)知道呢?而正是“自主、合作、探究”新的教學(xué)方式在課堂中的運(yùn)用,才使課堂活了,學(xué)生思維活了,學(xué)習(xí)的知識(shí)也活了。學(xué)生在多元互動(dòng)中獲得了老師教也教不到的更廣闊的知識(shí)。

  二、學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,課堂教學(xué)更精彩。

  新課程標(biāo)準(zhǔn)中指出:學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)應(yīng)該是一個(gè)生動(dòng)活潑、主動(dòng)和富有個(gè)性的過(guò)程。而學(xué)生問(wèn)題的提出正好是他們主動(dòng)參與學(xué)習(xí)、個(gè)性需求的表現(xiàn),因此在課堂教學(xué)中教師應(yīng)當(dāng)尊重學(xué)生的要求,啟發(fā)引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問(wèn)題。發(fā)現(xiàn)一個(gè)問(wèn)題要比解決一個(gè)問(wèn)題更有價(jià)值,更能培養(yǎng)學(xué)生的主體意識(shí),使學(xué)生真真正正成為學(xué)生的主人,真正實(shí)現(xiàn)學(xué)生、教師、文本之間的對(duì)話,增加學(xué)習(xí)的興趣和樂(lè)趣。

  三、尊重相信學(xué)生,使每一個(gè)學(xué)生都成為天才。

  新課程價(jià)值觀的'一個(gè)重要體現(xiàn)就是什么是好學(xué)生,怎么衡量和看待學(xué)生。以往,我們把成績(jī)優(yōu)秀、聽(tīng)老師的話的學(xué)生視為好學(xué)生。在新課程改革的今天,我們真得靜下心來(lái)思考這個(gè)問(wèn)題了:有些同學(xué)成績(jī)不好,作業(yè)經(jīng)常不完成,這只能是他某一方面的差距和不足。這節(jié)課上他們的精彩表現(xiàn)難道能說(shuō)他不是一個(gè)好學(xué)生嗎?因此,我們應(yīng)尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的個(gè)性差異,尊重學(xué)生的獨(dú)特體驗(yàn),給每個(gè)學(xué)生展示自我、獲得成功的機(jī)會(huì)。在課堂中發(fā)現(xiàn)學(xué)生的優(yōu)點(diǎn),培植學(xué)生的個(gè)性,讓學(xué)生學(xué)會(huì)肯定自己、展示自己,使每個(gè)學(xué)生都成為健康發(fā)展的人,成為天才。

  《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 3

  《鳥(niǎo)的天堂》一文記敘了作者和他的朋友兩次經(jīng)過(guò)“鳥(niǎo)的天堂”時(shí)所見(jiàn)到的不同景象,說(shuō)明大榕樹(shù)的繁茂奇特以及被稱作“鳥(niǎo)的天堂”名副其實(shí),表達(dá)了作者熱愛(ài)大自然、贊美大自然的思想感情。教學(xué)前,我深挖課文中的環(huán)境教育因素,明確了“鳥(niǎo)的天堂”的確是鳥(niǎo)的天堂的原因:其一,是因?yàn)樯鷳B(tài)環(huán)境好(榕樹(shù)很大,很茂盛,周?chē)呛恿鳎瑲夂蜻m宜。);其二,是因?yàn)檫@兒的人好(農(nóng)民不許人捉它們。)同時(shí)生態(tài)環(huán)境好又有人為的因素。在教這篇課文時(shí),我是這樣做的:

  一、課前查找資料,初步感知生態(tài)美。

  課前查找資料有效的激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,擴(kuò)大了學(xué)生的知識(shí)面,變其被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí)。學(xué)生通過(guò)網(wǎng)上查閱,圖書(shū)查閱,訪問(wèn)查閱,了解到巴金先生寫(xiě)作的《鳥(niǎo)的天堂》原文,鳥(niǎo)的天堂所在地,鳥(niǎo)的天堂是怎樣形成的,形成的原因,形成的時(shí)間,老百姓是怎樣保護(hù)它的,以及作為保護(hù)區(qū)和游覽勝地,鳥(niǎo)的天堂的現(xiàn)在的情景。同學(xué)們對(duì)鳥(niǎo)的天堂了解地越多就越喜歡這鳥(niǎo)的天堂,這就為下一步的學(xué)習(xí)奠定了良好的知識(shí)和情感基礎(chǔ)。同學(xué)們所查找的資料不是獨(dú)自享用,而是和其他小伙伴交流分享,這樣他們的知識(shí)寶庫(kù)又有了新的內(nèi)容,頭腦中初步建立了這樣的概念:鳥(niǎo)的天堂是美的,這美是人為的創(chuàng)造出來(lái),只有人與自然和諧共存,才能創(chuàng)造生態(tài)美。

  二、課中品讀體味,深入感受生態(tài)美。

  《鳥(niǎo)的.天堂》一文內(nèi)容寫(xiě)的非常美,語(yǔ)言也非常美,作者的感情全身心的投入,情也美。然而這一切的美的根源是來(lái)自于生態(tài)環(huán)境的美!為讓這美的生態(tài)圖深深地根植于學(xué)生的內(nèi)心深處,引導(dǎo)學(xué)生圍繞問(wèn)題主動(dòng)地進(jìn)行探究就成為關(guān)鍵。

  1、 猜疑激趣,提出探究專題。

  探究專題不能只是對(duì)課文語(yǔ)言疑難問(wèn)題的解決,更應(yīng)是直入中心,圍繞文章中心提煉出探究專題。學(xué)習(xí)《鳥(niǎo)的天堂》就是要讓學(xué)生領(lǐng)悟“動(dòng)物、植物、大自然、人”之間的和諧共存。課伊始,可先讓學(xué)生聯(lián)系生活體驗(yàn),理解“天堂”的意思,然后讓學(xué)生猜一猜:老師會(huì)抓住“天堂”一詞,提出一個(gè)什么專題供大家探究?學(xué)生頓時(shí)興趣倍增,紛紛猜測(cè),有的說(shuō)鳥(niǎo)的天堂指的是什么?有的說(shuō)為什么稱為鳥(niǎo)的天堂?還有的說(shuō)鳥(niǎo)的天堂是怎樣的?教師在充分肯定學(xué)生的問(wèn)題提得好的基礎(chǔ)上,拋出探究性專題——這里為什么能成為鳥(niǎo)的天堂?這樣,不僅調(diào)動(dòng)學(xué)生探究的積極性,也為學(xué)生指明了探究的方向,真是一舉兩得。

  2、品讀體味課文,勾勒生態(tài)和諧圖。

  為完成這個(gè)探究性專題,學(xué)生就不能只局限于領(lǐng)悟樹(shù)的“大”,還需深刻領(lǐng)悟“人與自然”和諧共存,不提及這點(diǎn)就表明對(duì)課文學(xué)習(xí)的層次是停留在膚淺層次的。因此抓住課文的重點(diǎn)段落,引導(dǎo)學(xué)生品讀感悟,通過(guò)學(xué)文,在大腦中勾勒出一幅生態(tài)和諧的圖景,從而感受生態(tài)的美,達(dá)到以課文為載體滲透“綠色教育”的理念,這樣的滲透才是自然生成的。如文章一開(kāi)頭幾個(gè)自然段就向我們展示了一個(gè)夏日的傍晚,這兒不僅四周很靜,只聽(tīng)見(jiàn)船槳激起的流水聲,而且景色迷人,燦爛的紅霞還在天邊。抓住“大概漲潮的時(shí)候……”讓生知道這兒氣候溫暖,土地濕潤(rùn),河流縱橫,有利于萬(wàn)物生長(zhǎng),所以大榕樹(shù)是那樣蓬勃有生機(jī)。抓住“臥”“垂”這些重點(diǎn)詞的品析,讓學(xué)生感悟這兒的榕樹(shù)大。大榕樹(shù)生長(zhǎng)旺盛,枝繁葉茂,非常適合鳥(niǎo)兒在這里棲息繁衍,是名副其實(shí)的鳥(niǎo)的天堂。

  當(dāng)學(xué)生都說(shuō)這兒水分充足,可以為鳥(niǎo)兒提供必要的水分,這時(shí)一位學(xué)生立即舉手說(shuō):“我認(rèn)為‘水分’、‘榕樹(shù)’和‘鳥(niǎo)’這三者是因果關(guān)系。因?yàn)樗殖渥悖@棵榕樹(shù)才長(zhǎng)得如此高大茂盛;榕樹(shù)高大茂盛了,所以才適合鳥(niǎo)兒在這里生活。”又如當(dāng)學(xué)生都認(rèn)為農(nóng)民保護(hù)了鳥(niǎo),鳥(niǎo)兒們才能在這兒棲息繁衍快樂(lè)的生活時(shí),教師適時(shí)點(diǎn)撥:大家想,由于人們的保護(hù),這里的鳥(niǎo)兒會(huì)越來(lái)越多,旅游業(yè)隨之發(fā)展,這地方經(jīng)濟(jì)也會(huì)隨之得以發(fā)展,人們的生活會(huì)怎樣?學(xué)生紛紛說(shuō):越來(lái)越幸福,越來(lái)越美好,越來(lái)越快樂(lè)……教師隨即板書(shū):“鳥(niǎo)因人樂(lè),人依鳥(niǎo)和”。然后告訴學(xué)生:寫(xiě)完后,我又覺(jué)得不完整,不深刻,誰(shuí)能根據(jù)所學(xué)來(lái)幫老師添一添?于是,學(xué)生脫口而出:“樹(shù)因人樂(lè),人依樹(shù)和;動(dòng)物因人樂(lè),人依動(dòng)物和;植物因人樂(lè),人依植物和……自然因人美麗,人因自然而幸福。”這里,沒(méi)有教師生硬地灌輸環(huán)保教育,而是巧妙利用板書(shū)引路,讓學(xué)生興味盎然添、改,思維火花噴涌而出。這樣的設(shè)計(jì)既訓(xùn)練了學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力,又潛移默化地受到保護(hù)大自然的思想教育,語(yǔ)文學(xué)科的工具性,人文性,統(tǒng)一和諧,可謂一舉兩得。

  3、今昔對(duì)比,升華綠色教育的情感。

  品讀全文后,我找出收集的圖片,讓生欣賞“鳥(niǎo)的天堂”的美景。正當(dāng)大家都沉浸在自然美中。一位學(xué)生站起來(lái)說(shuō):“從我搜集的各種資料來(lái)看,現(xiàn)在的‘鳥(niǎo)的天堂’并沒(méi)有巴金爺爺所描繪得那么美了!”此言如一石擊起了千層浪,同學(xué)們不禁交頭接耳起來(lái)了。見(jiàn)此情景,我讓那名學(xué)生上臺(tái)展示自己搜集的資料,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)“鳥(niǎo)的天堂”今昔情景進(jìn)行對(duì)比,讓學(xué)生深切感受到:保護(hù)環(huán)境迫在眉睫。

  三、課后練習(xí),延伸綠色教育。

  課后練習(xí)是課堂學(xué)習(xí)的延伸,我設(shè)計(jì)了這樣的練習(xí)來(lái)延伸綠色教育:畫(huà)圖或?qū)懚螌?dǎo)游解說(shuō)詞來(lái)表達(dá)自己對(duì)“鳥(niǎo)的天堂”情感。通過(guò)完成練習(xí),資料、課文再一次地在學(xué)生的頭腦中再現(xiàn),“鳥(niǎo)的天堂”優(yōu)美的環(huán)境成了學(xué)生贊頌的內(nèi)容,熱愛(ài)自然,保護(hù)環(huán)境的意識(shí)印入學(xué)生的頭腦。

  《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 4

  巴金的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中描寫(xiě)動(dòng)靜結(jié)合,韻味十足,遣詞造句精妙準(zhǔn)確,表達(dá)感情充沛細(xì)膩,的確是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的佳作。而這篇文章的重點(diǎn)是作者兩次經(jīng)過(guò)鳥(niǎo)的天堂時(shí)所見(jiàn)到的不同景象,表現(xiàn)了大榕樹(shù)的龐大、茂盛,以及鳥(niǎo)的天堂的熱鬧景象。所以在教學(xué)中我著重引導(dǎo)學(xué)生感悟作者這兩次所看到的景象。引導(dǎo)學(xué)生在朗讀中感悟理解文章的主要內(nèi)容。

  一、初步設(shè)想

  這篇文章層次清楚,學(xué)生理解起來(lái)也非常容易,所以我采用與學(xué)生交流以的方式開(kāi)始。首先介紹一下作者巴金,然后讓學(xué)生自由讀文,談一談你對(duì)鳥(niǎo)的天堂的印象。教師介紹鳥(niǎo)的天堂的資料。第二步讓學(xué)生再閱讀課文說(shuō)一說(shuō)鳥(niǎo)的天堂的特點(diǎn),總結(jié)出樹(shù)很大、很茂盛,鳥(niǎo)多等特點(diǎn)。第三步讓學(xué)生再讀課文,畫(huà)出表現(xiàn)這些特點(diǎn)的句子或詞語(yǔ)。然后讓學(xué)生帶著這些感情去讀,讀出他的特點(diǎn)。第四步總結(jié)作者的.寫(xiě)作方法,了解這樣寫(xiě)的好處。

  二、課堂成功之處

  1、重視朗讀訓(xùn)練這是本課一個(gè)較成功之處,主要采用自主朗讀,談感悟的方法。同時(shí)《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文語(yǔ)言質(zhì)樸,意境優(yōu)美,感情真摯,很適合學(xué)生自己去體會(huì),去領(lǐng)悟。我抓住寫(xiě)樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重點(diǎn)段落的閱讀,從“分”到“合”,讓學(xué)生充分感受“樹(shù)”和“鳥(niǎo)”互相依存的融洽關(guān)系,感悟大自然中無(wú)處不在的整體和諧性,使學(xué)生實(shí)現(xiàn)了一次人文精神的升華,進(jìn)一步體現(xiàn)了《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》的理念,尊重學(xué)生,發(fā)揚(yáng)民主,張揚(yáng)個(gè)性,把更多的空間和時(shí)間讓給學(xué)生,讓學(xué)生自己去揣摩,去感悟。因此,我這樣引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí):

  (1)抓段落,談感悟。在學(xué)生整體感知課文的基礎(chǔ)上,鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言,各抒己見(jiàn),說(shuō)說(shuō)鳥(niǎo)的天堂給自己的感受。在領(lǐng)悟作者兩次所看到的景觀時(shí),又讓學(xué)生閱讀其中的重點(diǎn)段談感受。在交流中,去再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹(shù),去再現(xiàn)鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱,去感受美的畫(huà)面、美的韻律、美的語(yǔ)言、美的生命、美的情感。

  (2)抓品讀,促感悟。這是一篇訓(xùn)練學(xué)生朗讀的好課文。在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生“品讀”。當(dāng)學(xué)生領(lǐng)悟到了景觀的美之后,再讓他們感情朗讀,一邊讀一邊想象畫(huà)面,對(duì)照畫(huà)面讀等多種形式,進(jìn)一步促進(jìn)學(xué)生對(duì)美的感悟。

  2、《鳥(niǎo)的天堂》一課寫(xiě)得極有畫(huà)面感,因此,這一節(jié)課中所運(yùn)用的多媒體教學(xué)起到了很好的輔助作用,學(xué)生感悟到了榕樹(shù)的美后,讓他們觀看榕樹(shù)的畫(huà)面;學(xué)生感悟到了鳥(niǎo)的熱鬧場(chǎng)面后,再播放畫(huà)面,這些都對(duì)學(xué)生的情感感悟起到了很好的襯托作用,特別是最后的情景朗讀讓學(xué)生對(duì)整個(gè)鳥(niǎo)的天堂有了更全面和準(zhǔn)確的感悟。

  3、同時(shí),在教學(xué)中我又抓文本空白,引導(dǎo)學(xué)生去想象!盀槭裁催@個(gè)地方會(huì)成為鳥(niǎo)的天堂”,引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系實(shí)際,聯(lián)系上下文去理解,想象,這一問(wèn)題的探討也讓學(xué)生保護(hù)生態(tài)環(huán)境的意識(shí)得到了提高。

  三、不足之處

  《鳥(niǎo)的天堂》一文也是學(xué)習(xí)寫(xiě)作方法的好范文,抓特點(diǎn),對(duì)葉子的細(xì)膩描寫(xiě)、動(dòng)態(tài)描寫(xiě)、靜態(tài)描寫(xiě)等等,我的課堂上缺乏了對(duì)領(lǐng)會(huì)表達(dá)方面的指導(dǎo),同時(shí)有些方面領(lǐng)悟的不夠全面,沒(méi)有讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)榕樹(shù)的遠(yuǎn)觀的美,沒(méi)有重視好學(xué)生對(duì)作者表達(dá)方法的領(lǐng)悟,最后一句話由于時(shí)間原因沒(méi)有及時(shí)引導(dǎo)學(xué)生去領(lǐng)悟它的標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的不同用意。

  四、幾點(diǎn)反思:

  1、備課必須要深挖教材,越細(xì)越好,上課時(shí)心里越有數(shù)。

  2、課堂上要滲透對(duì)寫(xiě)作方法的指導(dǎo),為寫(xiě)作課打好基礎(chǔ)。

  3、重視引導(dǎo)學(xué)生對(duì)表達(dá)方法的領(lǐng)悟。

  4、要重視引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)重點(diǎn)語(yǔ)句中的重點(diǎn)詞語(yǔ)去感情朗讀。

  《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 5

  《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫(xiě)了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的景象榕枝繁葉茂,眾寫(xiě)歡樂(lè)歌唱。作者巴金以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言贊頌了這自然景觀。首先,在教學(xué)中引導(dǎo)同學(xué)運(yùn)用網(wǎng)絡(luò)這個(gè)信息渠獲取資料、運(yùn)用資料,提升同學(xué)學(xué)習(xí)的興趣。時(shí)代飛速發(fā)展,信息技術(shù)沖擊著我們的生活。教學(xué)要?jiǎng)?chuàng)新,首先要緊隨時(shí)代步伐。在學(xué)習(xí)課文時(shí),同學(xué)不只渴望了解作者,更想身臨其境去看一看那榕樹(shù)、那鳥(niǎo)。網(wǎng)絡(luò)資源的開(kāi)發(fā)和利用為課堂教學(xué)插上了翅膀,同學(xué)的實(shí)踐能力、想象能力、發(fā)明能力得以不時(shí)激發(fā)。其次,多媒體組合,優(yōu)化課堂教學(xué)。這樣,不但使教學(xué)媒體更加簡(jiǎn)潔,便于操作,而且使閱讀教學(xué)效果得到優(yōu)化。這一系列媒體的使用,既直接為同學(xué)理解課文起了輔助作用,又有效地創(chuàng)設(shè)了符合課文原意的特定情境,激發(fā)了同學(xué)學(xué)習(xí)興趣。

  語(yǔ)文課上學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在,無(wú)時(shí)不有,課文自身就有語(yǔ)言形式上的美,并從中可以展開(kāi)想象,感悟作者美好的感情,并結(jié)合生活實(shí)踐受到?jīng)]的感染,培養(yǎng)了審美的情趣。這節(jié)課中同學(xué)感受到了動(dòng)物間以和人與自然間的.和諧統(tǒng)一的美,感受了巴金豐滿的情感,培養(yǎng)了發(fā)現(xiàn)美、感受美的樂(lè)趣。使同學(xué)實(shí)現(xiàn)了一次人文精神。教學(xué)中將同學(xué)引入了物我同一的境界。我既是樹(shù),你既是鳥(niǎo),樹(shù)鳥(niǎo)相互欣賞,形成整體。最后,在課堂中倡議同學(xué)充沛朗讀,自主體會(huì),獨(dú)立創(chuàng)作,力求體現(xiàn)主動(dòng)參與,合作互動(dòng)的教學(xué)境界。提高同學(xué)的學(xué)習(xí)能力,培養(yǎng)同學(xué)的人文素養(yǎng)。但由于教學(xué)時(shí)間調(diào)空不當(dāng),致使同學(xué)在讀文時(shí)讀得不夠充沛,后面的自主感悟、換位整合沒(méi)有充沛展開(kāi),使同學(xué)未能淋漓盡致的表達(dá)自身的感受。今后,我應(yīng)倍加努力鉆研、探索、提高自身素養(yǎng)。

  《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 6

  巴金筆下的《鳥(niǎo)的天堂》是一篇膾炙人口的文章。文中采用動(dòng)靜結(jié)合、點(diǎn)面結(jié)合的方法描寫(xiě)鳥(niǎo)的天堂,韻味十足,遣詞造句精妙準(zhǔn)確,表達(dá)感情充沛細(xì)膩,是一篇培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)感的好文。

  這篇課文的教學(xué)上,我改變了以往“牽著走”的方式,嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn)。因?yàn)樽约喊l(fā)現(xiàn)的東西才是自己的。從課后提問(wèn)和課后習(xí)題的反饋情況來(lái)看,這種方法是十分有用的,學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自己的知識(shí),不是被硬塞進(jìn)去的

  在教學(xué)中,我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,用幾個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題帶起整篇課文的學(xué)習(xí):作者和他朋友幾次去了“鳥(niǎo)的天堂”?每次看到什么景象?為什么兩次所見(jiàn)所聞不一樣?學(xué)生通過(guò)默讀,通過(guò)思考,通過(guò)討論和交流,在老師的引導(dǎo)下,解決以上的問(wèn)題。在解決這些問(wèn)題的基礎(chǔ)上,帶領(lǐng)學(xué)生理清了作者的寫(xiě)作思路和文章脈絡(luò)層次,初步體會(huì)了作者的思想感情。在整體感知過(guò)程中,我還穿插對(duì)意義段的教學(xué)。

  “點(diǎn)面結(jié)合”是寫(xiě)景文章的常用方法。本文也采用了這種方法:作者在描寫(xiě)群鳥(niǎo)活動(dòng)的場(chǎng)景時(shí),運(yùn)用了兩個(gè)“到處”和三個(gè)“有的”對(duì)群鳥(niǎo)活動(dòng)的'情景進(jìn)行了總體的描述,讓讀者有一個(gè)整體感受,這就是對(duì)“面”的描寫(xiě)。在此基礎(chǔ)上,作者重點(diǎn)描寫(xiě)了一只畫(huà)眉鳥(niǎo),把它的姿態(tài)與叫聲刻畫(huà)得生動(dòng)逼真,這就是對(duì)“點(diǎn)”的描寫(xiě)。我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生一起概括出怎樣才能在寫(xiě)景時(shí)做到點(diǎn)面結(jié)合?在仔細(xì)觀察的基礎(chǔ)上,對(duì)景物的總體進(jìn)行描寫(xiě),然后抓住代表性的景物進(jìn)行細(xì)致刻畫(huà)。語(yǔ)文教學(xué)要做到一課一得。我為學(xué)生準(zhǔn)備了一幅花園照片,要求學(xué)生運(yùn)用這種方法描寫(xiě)春天的花園。班上的大多數(shù)學(xué)生掌握了方法。

  語(yǔ)文課堂應(yīng)該是書(shū)聲瑯瑯的課堂。這篇課文的教學(xué),學(xué)生的讀顯得有點(diǎn)欠缺,在以后的教學(xué)中要進(jìn)行不同形式的讀。

  《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 7

  在這篇課文的教學(xué)中,我發(fā)揮學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性和積極性,用幾個(gè)關(guān)鍵性的問(wèn)題帶起整篇課文的學(xué)習(xí)。

  首先,在課文的整體感知階段,要求帶著問(wèn)題默讀課文:作者和他朋友幾次去了鳥(niǎo)的天堂?每次看到什么不一樣的景象?為什么?學(xué)生透過(guò)默讀,透過(guò)思考,透過(guò)討論和交流,在老師的引導(dǎo)下,解決以上的問(wèn)題。當(dāng)以上的問(wèn)題解決后,文章的結(jié)構(gòu)和脈絡(luò)基本上就已經(jīng)清晰了。另外,在整體感知過(guò)程中,我還穿插對(duì)好處段的教學(xué),由于學(xué)生是透過(guò)自主思考和討論得出以上問(wèn)題的答案,所以,在嘗試提問(wèn)學(xué)生關(guān)于分好處段的問(wèn)題的時(shí)候,學(xué)生都能夠正確地回答。

  第二,在突破課文重點(diǎn)和難點(diǎn)的過(guò)程中,我也采取了提出主要問(wèn)題,層層深入的方法。根據(jù)課后練習(xí),提出問(wèn)題:我有一些問(wèn)題想提出來(lái)和大家討論。如,課文里五次提到鳥(niǎo)的天堂,為什么有的加了引號(hào),有的沒(méi)有加呢?先讓同學(xué)們討論“鳥(niǎo)的天堂”和鳥(niǎo)的.天堂的區(qū)別,再引出“鳥(niǎo)的天堂”(大榕樹(shù))之所以成為鳥(niǎo)的天堂的原因。從課文里面找出能體現(xiàn)大榕樹(shù)的特征的相關(guān)語(yǔ)句,并透過(guò)感情朗讀、講解等方式,發(fā)現(xiàn)和感悟大榕樹(shù)的特點(diǎn);另外,在“鳥(niǎo)的天堂”里生活的小鳥(niǎo)有什么特點(diǎn)呢?我也透過(guò)讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn),自由發(fā)表意見(jiàn),自由說(shuō)出理由來(lái)想象鳥(niǎo)兒在“鳥(niǎo)的天堂”里生活的快樂(lè)和自由。

  最后,讓學(xué)生說(shuō)感想,說(shuō)說(shuō)他們對(duì)“鳥(niǎo)的天堂”的感想,提出問(wèn)題:如果你有機(jī)會(huì)去“鳥(niǎo)的天堂”旅行,你會(huì)怎樣做?透過(guò)對(duì)問(wèn)題的討論和回答,再次感受“鳥(niǎo)的天堂”的美。

  總的說(shuō)來(lái),這篇課文的教學(xué)上,我能夠改變以往經(jīng)常發(fā)生的“牽著走”的狀況,能夠嘗試放手讓學(xué)生自主發(fā)現(xiàn),因?yàn)樽晕野l(fā)現(xiàn)的東西才是自我的,內(nèi)化的,而從課后提問(wèn)和課后習(xí)題的反饋狀況來(lái)看,這種方法是十分有用的,學(xué)生真正學(xué)到屬于他們自我的知識(shí),不是被硬塞進(jìn)去的。但是,由于這篇課文的教學(xué)過(guò)于注重這種模式,而在必須程度上忽略了感情朗讀,以及對(duì)某些重點(diǎn)句子的體會(huì)。對(duì)于文章作為游記的寫(xiě)作順序也未能清晰的交待?磥(lái),在充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性,活躍課堂氣氛的同時(shí),也需要兼顧其他務(wù)必的教學(xué)程序,否則就會(huì)因此失彼,不能很好地完成教學(xué)任務(wù)。這是屬于課堂調(diào)控方面的潛力,也是需要加強(qiáng)的地方。

  《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 8

  在拿到教材后,我首先學(xué)習(xí)了《小學(xué)語(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》,四年級(jí)的孩子已經(jīng)要求學(xué)會(huì)默讀和略讀,能夠通過(guò)讀文知道大體的內(nèi)容,于是我在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí),就有意關(guān)注到了這幾方面。文章一共九小節(jié),其中1——4是去看榕樹(shù)之前的一系列準(zhǔn)備,而5——9小節(jié)則是描寫(xiě)“鳥(niǎo)的天堂”的精彩部分,其中7和8小節(jié)還更是重點(diǎn)之重,這就確定了我本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn):讓孩子們感受這棵大榕樹(shù)的靜態(tài)美,能夠體會(huì)出榕樹(shù)的大、茂盛以及旺盛的生命力。除此以外,正確、流利有感情地朗讀本文也是我的另一個(gè)教學(xué)目標(biāo)。

  為了達(dá)成以上兩個(gè)目標(biāo),我設(shè)計(jì)了兩大板塊。第一是出示一些基礎(chǔ)性的知識(shí),以次來(lái)掃除孩子們的閱讀障礙。在落實(shí)這一部分時(shí),我對(duì)字詞也進(jìn)行了一系列的梳理,一類是有多種讀音的詞語(yǔ),一類是動(dòng)賓搭配的詞語(yǔ),還有一類則是孩子們比較難讀的詞語(yǔ)。上完課后,我覺(jué)得對(duì)四年級(jí)的孩子來(lái)說(shuō),進(jìn)行這樣的檢測(cè)還是十分有必要的。當(dāng)然,我還是有些疏忽的,如“石子路”中“子”不能稱之為多音字,它只是在一些名詞詞尾讀輕聲而已,這是我在備課時(shí)沒(méi)有關(guān)注到的。

  在落實(shí)第二板塊“榕樹(shù)在特別在哪里時(shí)?”我首先以鳥(niǎo)的天堂在哪?來(lái)引出5至9小節(jié)對(duì)榕樹(shù)的描寫(xiě)。然后以一個(gè)大問(wèn)題:作者是怎樣寫(xiě)這棵榕樹(shù)特點(diǎn)?展開(kāi),通過(guò)孩子們自讀——思考——想象——感悟——朗讀的基本步驟來(lái)推進(jìn)課堂?梢哉f(shuō),孩子們?cè)诮涣鬟^(guò)程中,他們已經(jīng)能夠從一些關(guān)鍵的字詞中來(lái)關(guān)注這棵榕樹(shù)的特點(diǎn),而且是通過(guò)孩子們自己的語(yǔ)言來(lái)表達(dá)。如“顫動(dòng)”來(lái)感受榕樹(shù)的生機(jī)勃勃,“看不清主干在哪里?”“枝干的樹(shù)木不可計(jì)數(shù)”等來(lái)體會(huì)這棵榕樹(shù)的大與茂盛。但是上完課后,我也在反思,表面上學(xué)生把該說(shuō)的`都說(shuō)到了,可是因?yàn)闀r(shí)間有限,我給孩子們的機(jī)會(huì)并不多,朗讀也好,感悟也罷,都只是給少部分孩子而已,所以孩子們的體會(huì)應(yīng)該不是很深很深。比如:在第7小節(jié),對(duì)于“臥”

  字的理解是很膚淺的,其實(shí)這個(gè)字是榕樹(shù)靜態(tài)美的最好體現(xiàn),更能顯出南國(guó)風(fēng)物的迷人之處。

  另外,對(duì)于課題“鳥(niǎo)的天堂”的理解,在備課之前,我也一直很疑惑,因?yàn)橘愓n的內(nèi)容只是截取文章的前半部分,只能準(zhǔn)確地回答:鳥(niǎo)的天堂是哪?什么樣子的?至于為什么是鳥(niǎo)的天堂還是很難解決,在設(shè)計(jì)時(shí),我也就解決了前兩個(gè)問(wèn)題。對(duì)于前半部分的略讀處理也是必要的,僅僅從時(shí)間上來(lái)關(guān)注此行沒(méi)有看到鳥(niǎo)兒的原因就足夠了。

  《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 9

  《鳥(niǎo)的天堂》是一篇傳統(tǒng)課文,是著名作家巴金的作品,文章有動(dòng)有靜,動(dòng)靜結(jié)合;有情有景,情景交融;有聲有色,聲色兼美。

  以前也教過(guò)這篇課文,主要通過(guò)學(xué)生的讀、老師的講解以及引導(dǎo)學(xué)生想象美景。對(duì)于文字這么優(yōu)美的文章,學(xué)生往往是學(xué)文,而不進(jìn)入文章所描寫(xiě)的意境。

  這次教學(xué)這篇課文時(shí),借助學(xué)生收集的資料進(jìn)行教學(xué),感覺(jué)輕松多了。在設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程時(shí),我從中心句入手,引導(dǎo)質(zhì)疑問(wèn)題,接著細(xì)讀課文,體會(huì)榕樹(shù)上眾鳥(niǎo)紛飛的`壯觀情景,認(rèn)識(shí)大榕樹(shù)奇特、美麗、大而茂盛的特點(diǎn)。由于學(xué)生沒(méi)有親臨過(guò)鳥(niǎo)的天堂,對(duì)大榕樹(shù)的大和美缺乏感性認(rèn)識(shí),了解不多,難以激發(fā)學(xué)生的情感。那么,依據(jù)學(xué)生交流收集的資料,把遠(yuǎn)的事物拉近,把抽象的事物變實(shí)。在教學(xué)第三大段鳥(niǎo)多、鳥(niǎo)歡時(shí),我又充分發(fā)揮學(xué)生的想象。開(kāi)始我播放了群鳥(niǎo)在榕樹(shù)上活動(dòng)的錄音,讓學(xué)生積極去傾聽(tīng),積極去感受。這群鳥(niǎo)雀躍,嬉戲玩鬧的場(chǎng)面就促使學(xué)生情不自禁地產(chǎn)生想親眼看到畫(huà)面的情感。情感的投入,使課堂教學(xué)效率大增,也喚起學(xué)生情感的共鳴。它能再現(xiàn)語(yǔ)言文字所表現(xiàn)的紛繁世界,使語(yǔ)言內(nèi)容變抽象為具體、生動(dòng),使文字教學(xué)信息傳遞由靜態(tài)變?yōu)閯?dòng)態(tài),激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣和參與教學(xué)活動(dòng)的欲望。

  遺憾的是,班級(jí)的多媒體不能使用,我們無(wú)法在課堂上展示大榕樹(shù)的枝繁葉茂,鳥(niǎo)的嬉戲玩鬧及眾鳥(niǎo)翻飛的熱鬧場(chǎng)面。只能讓學(xué)生在家看視頻,讓其感受,在課堂上讓其敘述。

  《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 10

  《鳥(niǎo)的天堂》是統(tǒng)編版教材五年級(jí)上冊(cè)第七單元的一篇精讀課文,記敘了作者兩次去“鳥(niǎo)的天堂”看到的不同景象,分別描述了傍晚靜態(tài)的大榕樹(shù)和第二天早晨群鳥(niǎo)活動(dòng)的情景。單元要素是初步體會(huì)景物的靜態(tài)美和動(dòng)態(tài)美。

  教學(xué)時(shí),我從中心句入手,引導(dǎo)質(zhì)疑問(wèn)題,接著細(xì)讀課文,認(rèn)識(shí)大榕樹(shù)奇特美麗,大而茂盛的特點(diǎn),體會(huì)榕樹(shù)上眾鳥(niǎo)紛飛的壯觀景象。因?yàn)閷W(xué)生沒(méi)有親臨過(guò)鳥(niǎo)的天堂,對(duì)大榕樹(shù)的大和美缺乏感性認(rèn)識(shí),了解不多,難以激發(fā)學(xué)生的情感,我就利用多媒體播放圖片讓學(xué)生更加直觀的去感受大榕樹(shù)之美,群鳥(niǎo)雀躍,歡樂(lè)的場(chǎng)面,通過(guò)圖片直觀的引入使課堂效率大增,也激起了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。

  在體會(huì)文中動(dòng)態(tài)美和靜態(tài)美時(shí),主要從以下三個(gè)方面著手:

  第一、通過(guò)多樣的.朗讀形式展開(kāi)榕樹(shù)部分的學(xué)習(xí),感受課文是從多角度來(lái)描寫(xiě)榕樹(shù)的靜態(tài)美。

  第二,通過(guò)品讀,體會(huì)作者如何寫(xiě)鳥(niǎo)兒的變化過(guò)程,理解那鳥(niǎo)的天堂,的確是鳥(niǎo)的天堂這句話的含義,感受動(dòng)態(tài)美。

  第三對(duì)比朗讀,感受動(dòng)與靜的交融。抓住樹(shù)和鳥(niǎo)的幾個(gè)重要段落和句子,進(jìn)行對(duì)比朗讀,再現(xiàn)生機(jī)勃勃的大榕樹(shù)和鳥(niǎo)兒在枝頭歡唱的畫(huà)面美。

  反思這節(jié)課的不足之處是留給學(xué)生交流、合作的機(jī)會(huì)太少,課堂教學(xué)中語(yǔ)言不夠精煉,教學(xué)中評(píng)價(jià)這一環(huán)節(jié)做得欠佳,在今后的講課過(guò)程中,我要多吸取經(jīng)驗(yàn),取長(zhǎng)補(bǔ)短,爭(zhēng)取更大的進(jìn)步。

  《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 11

  《鳥(niǎo)的天堂》是著名作家巴金的佳作。課文描寫(xiě)了兩次到鳥(niǎo)的天堂看到的美麗:景象榕枝繁葉茂,眾鳥(niǎo)歡樂(lè)歌唱。作者以樸實(shí)優(yōu)美的語(yǔ)言、鮮明的動(dòng)靜對(duì)比手法,贊頌了這自然景觀,生動(dòng)地描繪了這株大榕樹(shù)是“鳥(niǎo)的天堂”,從而贊嘆了我國(guó)南方水鄉(xiāng)自然環(huán)境之美。

  一、走進(jìn)“鳥(niǎo)的天堂”——感受枝繁葉茂

  1、通過(guò)情境感知

  在教學(xué)本課時(shí),為了把學(xué)生帶到課文描寫(xiě)的情境中,我通過(guò)形象的語(yǔ)言描述和多媒體錄像,設(shè)置了以下幾處情境:

  情境1:多媒體出示大榕樹(shù)上百鳥(niǎo)鳴,群鳥(niǎo)飛的錄像,教師的語(yǔ)言描繪,創(chuàng)設(shè)了“我”來(lái)到大榕樹(shù)下的情境;

  情境2,伴隨著音樂(lè)的錄音,播放大榕樹(shù)的錄像片斷,使學(xué)生進(jìn)入“我”欣賞大榕樹(shù)的情境中;

  情境3,伴隨著音樂(lè)的錄音,播放大榕樹(shù)上群鳥(niǎo)紛飛的錄像,使學(xué)生進(jìn)入“我”欣賞鳥(niǎo)兒的情境中。

  2、自由交流感知

  當(dāng)學(xué)生閱讀得差不多了,我就請(qǐng)學(xué)生在全班交流:課文的哪些地方寫(xiě)出了大榕樹(shù)的枝繁葉茂?通過(guò)感情朗讀來(lái)體會(huì)。

  有個(gè)同學(xué)說(shuō)我喜歡第一次看到的鳥(niǎo)的天堂。他說(shuō):“第一次看到了大榕樹(shù),這棵大榕樹(shù)充滿了生機(jī)”。他很有感情地讀了第8自然段最后兩句話:“似乎每一片綠葉都是一個(gè)新的生命在顫動(dòng)……這美麗的南國(guó)樹(shù)”。聽(tīng)到他讀,似乎眼前就是那綠得逼人眼睛的綠葉在陽(yáng)光的照耀下閃閃發(fā)光。讓人覺(jué)得綠葉綠得鮮亮,綠得讓人興奮!有個(gè)同學(xué)說(shuō):“我喜歡第一次看到的鳥(niǎo)的天堂,因?yàn)槲覐膩?lái)沒(méi)有看見(jiàn)過(guò)這么大的榕樹(shù),也沒(méi)有看到過(guò)樹(shù)干上長(zhǎng)出這么多的根來(lái)的大樹(shù),這讓我實(shí)在太驚奇了!”她主動(dòng)地朗讀了第7自然段,并談了自己的看法,抓住重點(diǎn)段來(lái)讀也很不錯(cuò)。有個(gè)喜歡第一次看到的鳥(niǎo)的天堂的同學(xué)說(shuō):“我從小就喜歡綠色,大榕樹(shù)是綠顏色的,所以我喜歡”。他朗讀了第8自然段的重點(diǎn)句:“那么多的綠葉,一簇堆在另一簇上,不留一點(diǎn)縫隙”。他接著說(shuō):“這兒的‘堆’和‘簇’,表現(xiàn)了榕樹(shù)的茂盛,更表現(xiàn)出了榕樹(shù)的綠。”課文編排的意圖就是要學(xué)生能夠知道作者是怎樣來(lái)表現(xiàn)榕樹(shù)的特點(diǎn)的。而這個(gè)同學(xué)們通過(guò)談自己的喜好,更好地領(lǐng)悟了教材。

  二、透過(guò)文字——感受語(yǔ)言魅力

  語(yǔ)言大師巴金的文章,流暢自然,樸實(shí)生動(dòng),富有熱情!而B(niǎo)的天堂》一文更是如此,語(yǔ)言上準(zhǔn)確生動(dòng),樸素優(yōu)美,簡(jiǎn)潔灑脫,富有節(jié)奏感。

  在表現(xiàn)榕樹(shù)生命力之美時(shí),這樣寫(xiě)道“那翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng)!边@里如果去掉“似乎”變成寫(xiě)實(shí),就顯得不真實(shí)了;如果換成“我覺(jué)得”就把感覺(jué)和景物截然分開(kāi),語(yǔ)氣平淡!邦潉(dòng)”如果變成“涌動(dòng)、跳動(dòng)、顫抖”,就不能把綠葉富有生命力的特有精神狀態(tài)準(zhǔn)確地刻畫(huà)出來(lái)!八坪、顫動(dòng)”傳神地把當(dāng)時(shí)作者的感受、聯(lián)想融入于景,具有“物我兩忘”的心態(tài),意境深遠(yuǎn),妙不可言。寫(xiě)榕樹(shù)的葉子亮麗,又反客為主,寫(xiě)成“翠綠的顏色,明亮地照耀著我們的眼睛”。葉子對(duì)人的吸引力太大了,讓人不得不看,榕樹(shù)的生命力可謂強(qiáng)矣。

  第二次去看榕樹(shù),寫(xiě)群鳥(niǎo)嬉戲,“到處是鳥(niǎo)聲,到處是鳥(niǎo)影”,極言場(chǎng)面之廣大。從聽(tīng)覺(jué)寫(xiě)“聲”,從視覺(jué)寫(xiě)“影”,寫(xiě)影比寫(xiě)鳥(niǎo)本身更能體現(xiàn)當(dāng)時(shí)的熱鬧紛繁。用“大的、小的、花的、黑的,有的站在樹(shù)枝上叫,有的飛起來(lái),有的撲翅膀”。充分寫(xiě)出形態(tài)的多種多樣,生動(dòng)形象,給人以身臨其境之感。

  三、走近鳥(niǎo)兒——感受人鳥(niǎo)共生

  美麗的大榕樹(shù),自由棲息的鳥(niǎo)兒,它們彼此相伴相融,構(gòu)成了一道絢麗的風(fēng)景。學(xué)生不禁要問(wèn):為什么這株大榕樹(shù)會(huì)成為“鳥(niǎo)的天堂”呢?教學(xué)中,抓住學(xué)生關(guān)心的.這一話題,引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行相關(guān)的討論,可以達(dá)到一舉多得:深刻理解課文;感受人鳥(niǎo)共生;保護(hù)自然生態(tài)。承接了學(xué)生的質(zhì)疑,引出了對(duì)話的話題,師生彼此之間交互對(duì)話,感受了當(dāng)?shù)剞r(nóng)民愛(ài)鳥(niǎo)、護(hù)鳥(niǎo)的和諧共生。同時(shí)要求學(xué)生去保護(hù)益鳥(niǎo)。

  四、理解文本——感悟表達(dá)方法

  任何文章都是內(nèi)容和形式的統(tǒng)一體。一篇好文章,不僅在思想內(nèi)容方面給我們以啟示而且在表達(dá)形式方面也有值得學(xué)習(xí)的地方。這篇文章最大的特色是將大榕樹(shù)的靜態(tài)美和群鳥(niǎo)紛飛的動(dòng)態(tài)美有機(jī)地融合在一起,一動(dòng)一靜,相互映襯。我在教學(xué)時(shí)就抓住了這一點(diǎn),在總結(jié)課文階段,引導(dǎo)學(xué)生感悟作者的表達(dá)方法,及課文由遠(yuǎn)及近,由整體到局部,由總體到個(gè)體,將作者行文中的表達(dá)方法內(nèi)化為自己的習(xí)作素養(yǎng)。學(xué)生學(xué)習(xí)的目的最終是要把書(shū)本上的知識(shí)轉(zhuǎn)化為自己的知識(shí)。我們要運(yùn)用作者的表達(dá)方法進(jìn)行訓(xùn)練,做到了講練結(jié)合。

  五、走進(jìn)文本體現(xiàn)校園文化

  茂密的巨大的榕樹(shù),周?chē)暮恿、農(nóng)田,農(nóng)民不許捉鳥(niǎo)。既有鳥(niǎo)的食物來(lái)源和良好的棲息地,也有保護(hù)鳥(niǎo)而不是吃鳥(niǎo)的人,于是形成了一個(gè)良好的人、鳥(niǎo)、自然和諧共處的生態(tài)環(huán)境。理解了這些文本中的內(nèi)涵,學(xué)生對(duì)文章的理解自然會(huì)更深刻。

  教學(xué)中,我們要以學(xué)習(xí)課文為契機(jī),對(duì)學(xué)生進(jìn)行愛(ài)鳥(niǎo)、護(hù)鳥(niǎo)、保護(hù)環(huán)境等方面的教育,保護(hù)鳥(niǎo)類、保護(hù)環(huán)境人人有責(zé),做到人、鳥(niǎo)、自然和諧共處。

  《鳥(niǎo)的天堂》教學(xué)反思 12

  《鳥(niǎo)的天堂》這篇課文質(zhì)樸,意境優(yōu)美,感情真摯,寫(xiě)了巴金先生兩次去鳥(niǎo)的天堂看到的不同景象。

  文章運(yùn)用先整體后部分的方法描寫(xiě)大榕樹(shù),突出它的靜態(tài)之美;用以靜襯動(dòng)、動(dòng)中寓靜的方法,繪聲繪色地描寫(xiě)了百鳥(niǎo)歡鬧的場(chǎng)景?涿兰~斯說(shuō):“美的事物總是具體的、形象的、可感的。”所以,在課堂教學(xué)中,我運(yùn)用多種教學(xué)手段創(chuàng)設(shè)情景,充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的感官,讓學(xué)生欣賞和感受美,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。

  1、充分運(yùn)用學(xué)校高端的現(xiàn)代化的教學(xué)設(shè)備——一體機(jī),把大榕樹(shù)的靜態(tài)之美和動(dòng)態(tài)之美直觀地展現(xiàn)在孩子們面前,讓孩子們?nèi)缟砼R其境。

  2、羅丹有一句經(jīng)典而耐人尋味的話:“生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛!苯處熞毦鸵浑p發(fā)現(xiàn)美的慧眼,及時(shí)捕捉文眼、亮點(diǎn),讓學(xué)生欣賞和感受美。如《鳥(niǎo)的天堂》中有這樣一句話:“那么多的綠葉,一簇堆在另一簇上面,不留一點(diǎn)兒縫隙,那翠綠的顏色明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的生命在顫動(dòng),這美麗的南國(guó)的樹(shù)!苯虒W(xué)時(shí),我讓學(xué)生找一找用得特別傳神的詞語(yǔ)。有的認(rèn)為“堆”字用得好 ,寫(xiě)出了大榕樹(shù)枝葉繁茂的樣子;有的認(rèn)為“明亮”用得好,說(shuō)明大榕樹(shù)的葉子色彩鮮明,有光澤;有的認(rèn)為“顫動(dòng)”用得妙,寫(xiě)出了大榕樹(shù)旺盛的生命力。學(xué)生通過(guò)賞析,感受到作者用詞的準(zhǔn)確性、語(yǔ)言的優(yōu)美性。

  3、形式多樣的“讀”的訓(xùn)練,貫穿教師的組織、引導(dǎo)和指點(diǎn),促使學(xué)生能興致盎然地讀出形,讀出情,讀出味,讀出神。例如,當(dāng)學(xué)生朗讀“那么多的綠葉,一簇堆在另一簇上面,不留一點(diǎn)兒縫隙,那翠綠的顏色明亮地照耀著我們的眼睛,似乎每一片綠葉上都有一個(gè)新的.生命在顫動(dòng),這美麗的南國(guó)的樹(shù)。”時(shí),我對(duì)學(xué)生進(jìn)行了這樣的朗讀指導(dǎo):為了表達(dá)出作者的喜愛(ài)之情,讀大榕樹(shù)茂盛的句子時(shí),語(yǔ)調(diào)要稍高,語(yǔ)速稍快,讀出跳躍的感覺(jué),邊讀邊想象一片片葉子綠得發(fā)亮,在眼前閃爍的景象;讀最后一句“這美麗的南國(guó)的樹(shù)”時(shí),要帶著深情的語(yǔ)氣,充分流露出作者對(duì)南國(guó)的樹(shù)的無(wú)比贊美之情。

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