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五年級(jí)思想品德教學(xué)反思范文（通用11篇）
在我們平凡的日常里，教學(xué)是重要的工作之一，反思意為自我反省。反思應(yīng)該怎么寫(xiě)才好呢？以下是小編幫大家整理的五年級(jí)思想品德教學(xué)反思范文，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
五年級(jí)思想品德教學(xué)反思 1
一、教師適時(shí)改變角色，建立民主、平等的師生關(guān)系，讓德育像春雨般進(jìn)入孩子們的心田
基礎(chǔ)課程改革以來(lái)，新課程強(qiáng)調(diào)教師是學(xué)生的合作者、引導(dǎo)者，體現(xiàn)了課堂的民主和平等。在課堂教學(xué)中要研究?jī)蓪?duì)關(guān)系：學(xué)與教、師與生。我認(rèn)為學(xué)與教強(qiáng)調(diào)后面隱藏的是師與生的關(guān)系，有什么樣的老師就有什么樣的教學(xué)，要用教師的“愛(ài)“來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的“愛(ài)”；要用教師的“情”激發(fā)學(xué)生的“情”；要用教師的“會(huì)”來(lái)發(fā)展學(xué)生的“會(huì)”；要用教師的“活”來(lái)引導(dǎo)學(xué)生的“活”。在教學(xué)《春季保健》一課時(shí)，教師及時(shí)改變角色，扮演身體不舒服的狀態(tài)，并說(shuō)“我上午突然流鼻血了�！被颉拔疫@幾天嘴唇干燥起火�！钡鹊�。引發(fā)學(xué)生討論：“這是怎么回事？我該注意些什么？大家能給我點(diǎn)建議嗎？”由于角色的轉(zhuǎn)變，不僅使師生自然融合進(jìn)行平等對(duì)話，還為生生對(duì)話搭建舞臺(tái)。在師生、生生平等的對(duì)話中，調(diào)起學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，在相互交流中使學(xué)生體悟到春季怎樣保健？怎樣關(guān)心別人和照顧自己？由此，在我們的實(shí)際課堂教學(xué)中，要把學(xué)習(xí)變成一個(gè)“共同體”，把教室變成一個(gè)“學(xué)習(xí)場(chǎng)”，把課堂變成一個(gè)“情感園”，只有在這個(gè)意義上，才有可能有態(tài)度的形成，有情感的交流，有習(xí)慣的養(yǎng)成，有道德的浸潤(rùn)。
二、關(guān)注綜合實(shí)踐活動(dòng)，增強(qiáng)道德實(shí)踐的實(shí)效性
在《開(kāi)發(fā)新時(shí)代的學(xué)校課程——關(guān)于我國(guó)課程改革政策與策略的若干思考》中指出：所謂綜合實(shí)踐活動(dòng)是指立足于學(xué)生的生活與經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生將所學(xué)知識(shí)綜合運(yùn)用于實(shí)踐的一種課程形態(tài)，或者說(shuō)它是以學(xué)生的生活與經(jīng)驗(yàn)為核心組織起來(lái)的一種整合課程的形態(tài)。
古人云：“紙上得來(lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行。”說(shuō)的是我們要深入地了解和認(rèn)識(shí)事物就必須親身參與嘗試、體驗(yàn)、親自去做。因此，我在《品德與生活》課中經(jīng)常結(jié)合學(xué)習(xí)內(nèi)容，盡可能地提供給學(xué)生親自參與的機(jī)會(huì)，開(kāi)展“情景模擬”、“角色扮演”、“多媒體展示”等方式，幫助兒童獲取某些難以身臨其境去學(xué)習(xí)的體驗(yàn)和經(jīng)驗(yàn)、知識(shí)。如《平安回家》一課，進(jìn)行“我是小交警”的角色扮演，讓學(xué)生用手勢(shì)指揮交通，并向大家介紹交通知識(shí)。在這一課中，由于我們的孩子在農(nóng)村，不能看到交警指揮交通的場(chǎng)面，所以我就先演示車(chē)輛停止、車(chē)輛通行、左轉(zhuǎn)彎的指揮動(dòng)作，讓每名學(xué)生學(xué)習(xí)指揮動(dòng)作，人人爭(zhēng)做“文明小交警”。這樣學(xué)生的積極性就被調(diào)動(dòng)起來(lái)了，課堂氣氛立刻活躍起來(lái)。借此，我發(fā)問(wèn)：“在我們平時(shí)生活中，我們過(guò)馬路的時(shí)候應(yīng)該注意些什么呢？”學(xué)生回答：“要右側(cè)通行�！薄澳敲慈绻谑欣锟匆�(jiàn)紅綠燈的十字路口，又該注意些什么呢？”學(xué)生說(shuō)：“走人行橫道。”我又做了補(bǔ)充，揭示一個(gè)小常識(shí)：紅燈停，綠燈行，黃燈可以通行但請(qǐng)注意安全。然后再請(qǐng)學(xué)生說(shuō)一說(shuō)在今后上學(xué)的路上，大家應(yīng)該怎么做？學(xué)生各抒已見(jiàn)：遵守交通規(guī)則、右側(cè)通行、不并排走、在路上不打鬧，等等。最后布置了課后延伸，以小組為單位互相監(jiān)督，一個(gè)月評(píng)選出三名遵守交通規(guī)則的“小標(biāo)兵”。這一活動(dòng)的安排，收到了很好的效果，學(xué)生們不僅自己嚴(yán)格要求自己，而且能及時(shí)糾正其他學(xué)生的錯(cuò)誤。我之所以這么安排，就是把書(shū)本上的`一些抽象的道理和知識(shí)變得越來(lái)越具體、生動(dòng)，使學(xué)生的道德情感不斷加深。
三、從規(guī)范行為做起，培養(yǎng)學(xué)生良好的道德品質(zhì)和文明行為
在課堂教學(xué)中，引導(dǎo)學(xué)生牢固樹(shù)立心中有祖國(guó)，心中有集體，心中有他人的意識(shí)，懂得為人做事的基本道理。二年級(jí)第一單元《我眼中的你》這一主題活動(dòng)，安排了《我的小伙伴》《我眼中的教師》《我眼中的家長(zhǎng)》三部分內(nèi)容，目的讓學(xué)生了解同學(xué)的長(zhǎng)處，欣賞別人的優(yōu)點(diǎn)，了解老師、父母的一天工作和生活情況，能用自己的方式愛(ài)老師，愛(ài)父母，主動(dòng)為老師和父母做一些力所能及的事情。為了完成這一教學(xué)目標(biāo)，培養(yǎng)學(xué)生良好的思想道德和文明行為，我這樣設(shè)計(jì)了《我的爸爸媽媽》一課：首先是激情導(dǎo)人，讓學(xué)生欣賞《常回家看看》這首歌曲，再談一談這首歌曲表達(dá)了怎樣的思想感情。然后介紹收集的資料，說(shuō)說(shuō)父母一天的工作，了解父母的辛勤付出，有的小朋友就會(huì)想到父母早起做飯、平時(shí)洗衣服、輔導(dǎo)自己學(xué)習(xí)等等，進(jìn)一步了解父母的辛勤付出，我還讓學(xué)生帶來(lái)自己不同階段的照片，讓孩子們回憶一下生活中父母的感人事例，然后說(shuō)一說(shuō)。
讓我印象最深的是丁然小朋友說(shuō)：他一次生病了，媽媽背著他去診所看病，從媽媽的背上他就下定決心，努力學(xué)習(xí)，長(zhǎng)大報(bào)答父母；于東治小朋友說(shuō)：一天下雨，雨很大，他沒(méi)有帶雨傘，爸爸頂雨來(lái)接他，他看見(jiàn)爸爸的褲子都濕了，他哭了，爸爸是多么的不容易啊，他一定要好好學(xué)習(xí)，報(bào)答父母，等等。
最后讓每位學(xué)生回憶自己父母在家里經(jīng)常做的事情，以彩筆畫(huà)的形式表達(dá)出來(lái)。全班展示作品進(jìn)行交流，課后將自己的作品送給父母。通過(guò)這一活動(dòng)，學(xué)生改變了對(duì)父母的態(tài)度，懂得了關(guān)心父母。據(jù)課后調(diào)查，有95％以上的學(xué)生在家里能夠聽(tīng)父母的話，幫助父母做一些力所能及的家務(wù)勞動(dòng)。
五年級(jí)思想品德教學(xué)反思 2
思品教學(xué)要以?xún)和顬榛A(chǔ)，幫助學(xué)生參與社會(huì)、學(xué)習(xí)做人，追求教育的基礎(chǔ)性和有效性。開(kāi)放性的思品教學(xué)就是從多方位多角度改變傳統(tǒng)的思品教學(xué)的某些弊端，使思品教學(xué)充滿(mǎn)思辯色彩，充滿(mǎn)生機(jī)活力。它以大思品為理念，以開(kāi)放的氛圍為前提，以開(kāi)放的課堂為核心，以開(kāi)放的實(shí)踐為基本渠道，以主體參與貫穿始終，以提高思品教學(xué)實(shí)效為根本，使學(xué)生養(yǎng)成良好的道德行為習(xí)慣為終極目標(biāo)。
傳統(tǒng)的思品教學(xué)是“封閉”的，“靜態(tài)”的，以教師講授為主，缺少兒童暢想、暢言，更談不上思潮涌動(dòng)，缺少主體參與，即使有一時(shí)的熱情又能持續(xù)多久呢？本學(xué)期五年級(jí)的思品教學(xué)總結(jié)如下：
1、廣闊的教學(xué)陣地。
開(kāi)放教學(xué)要打破教學(xué)場(chǎng)地的限制，除了在教室教學(xué)外，還可根據(jù)教學(xué)內(nèi)容，組織學(xué)生到教室以外的場(chǎng)所去進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。可以組織學(xué)生到校園內(nèi)、甚至在校外組織活動(dòng)學(xué)生討論做到愛(ài)護(hù)公共設(shè)施；要求學(xué)生知道什么是公益勞動(dòng)和為什么要參加，可帶領(lǐng)學(xué)生在校園內(nèi)甚至可以到學(xué)校附近的小公園、街道進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)，及時(shí)進(jìn)行“打掃落葉”、“你丟我撿”的活動(dòng)。強(qiáng)化“知”、“行”統(tǒng)一，收到了較好的教學(xué)效果。
2、互動(dòng)的動(dòng)態(tài)式討論。
“在現(xiàn)實(shí)生活中，學(xué)生已經(jīng)形成了一定的品德和行為習(xí)慣，積累了一些社會(huì)生活經(jīng)驗(yàn)，形成了相應(yīng)的態(tài)度和能力。因此，在教學(xué)時(shí)要善于調(diào)動(dòng)和利用學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn)，結(jié)合學(xué)生現(xiàn)實(shí)生活中實(shí)際存在的問(wèn)題，共同探究學(xué)習(xí)主題，不斷豐富和發(fā)展學(xué)生的生活經(jīng)驗(yàn)，使學(xué)生在獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程中，形成符合社會(huì)規(guī)范的價(jià)值觀�！保ā墩n標(biāo)》）動(dòng)態(tài)式討論正是體現(xiàn)了這一教學(xué)理念，它真正讓學(xué)生成為主體，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，整個(gè)教學(xué)過(guò)程都是學(xué)生主動(dòng)活動(dòng)和自主探索。學(xué)生們主體積極參與，萌發(fā)了高度的熱情。他們有的提議要成立“小小發(fā)明家”協(xié)會(huì)，有的提出“讓我們每天都有一個(gè)“新發(fā)現(xiàn)”的要求……雖然這些想法很稚嫩，但正是孩子們的“異想天開(kāi)”，使整個(gè)課堂成為學(xué)生交流、思想碰撞的場(chǎng)所，使課堂成了信息交流所。
開(kāi)放的動(dòng)態(tài)式討論、小組合作形式，使學(xué)生的主體得到了充分發(fā)揮，學(xué)生得到了“全身心”的投入上，有利于培養(yǎng)他們的興趣和注意力，特別是在解決問(wèn)題的過(guò)程中，學(xué)生在有了更為真切的情感體驗(yàn)，有利于道德認(rèn)識(shí)內(nèi)化為學(xué)生的自覺(jué)行為，同時(shí)也培養(yǎng)了合作意識(shí)，增強(qiáng)了可持續(xù)發(fā)展的能力。
3、多樣化的情境式表演。
我們可以結(jié)合有關(guān)教學(xué)內(nèi)容，采用講故事、聽(tīng)歌曲、情感朗誦、角色游戲、小品表演、知識(shí)競(jìng)賽等多種形式的“情境表演”。教學(xué)中分別讓學(xué)生角色扮演，加深了對(duì)課文內(nèi)容的理解，使學(xué)生進(jìn)一步體會(huì)內(nèi)容。
當(dāng)學(xué)生有了一定的道德認(rèn)識(shí)，這時(shí)更應(yīng)該給他們創(chuàng)設(shè)一定的情境。 情境表演對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)比較真實(shí)、親切，能使學(xué)生充分參與、積極表現(xiàn)，融入課堂教學(xué)，比較自然地主動(dòng)發(fā)展，從而深化道德認(rèn)識(shí)，內(nèi)化道德情感，起到事半功倍的效果。
學(xué)生良好的行為習(xí)慣不是一節(jié)思品課就能解決的問(wèn)題，為配合好思品教學(xué)，應(yīng)有一定的強(qiáng)化規(guī)范訓(xùn)練，結(jié)合思品教學(xué)制定每周每月的規(guī)范目標(biāo)，使課堂上的熱情延伸到課外。經(jīng)常不斷地進(jìn)行課后導(dǎo)行、鞏固，才能使學(xué)生把熱情傾注到所接受教育的內(nèi)容上，逐步養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣。
運(yùn)用開(kāi)放式的'評(píng)價(jià)考核。評(píng)價(jià)的根本目的在于獲得反饋信息，促進(jìn)兒童發(fā)展�！耙虼耍獜拿總�(gè)學(xué)生的原有基礎(chǔ)出發(fā)，尊重學(xué)生的個(gè)性特點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)以鼓勵(lì)為主的發(fā)展性評(píng)價(jià)。”（《課標(biāo)》）我們教師在教學(xué)中，對(duì)每一位學(xué)生都應(yīng)傾注愛(ài)心，既要容納學(xué)生對(duì)的，又要包容學(xué)生錯(cuò)的，這樣可誘發(fā)學(xué)生的積極性。根據(jù)思品課的學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)，即“對(duì)學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中各方面的表現(xiàn)進(jìn)行綜合性評(píng)價(jià)，具體包括學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)能力和方法、學(xué)習(xí)結(jié)果。”在考核時(shí)，要把《小學(xué)生日常行為規(guī)范》考核與思想品德學(xué)習(xí)考核結(jié)合起來(lái)。把對(duì)學(xué)生的認(rèn)知能力考核與行為能力的考核相結(jié)合；重在平時(shí)性考核，形式可采用教師評(píng)、自評(píng)、小組互評(píng)與家長(zhǎng)、社會(huì)參與評(píng)價(jià)等方式相結(jié)合，以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、提高整體素質(zhì)為目的。
實(shí)施思想品德教育課開(kāi)放化，將引起教學(xué)結(jié)構(gòu)、教學(xué)形式、教學(xué)方法的變化�？傊挥姓嬲淖冞^(guò)去從教材到課堂封閉、單一的思品教學(xué)模式，從多方位、多角度、多渠道加強(qiáng)思品教育，才能真正提高思品教育效益，提高學(xué)生的道德素質(zhì)。
五年級(jí)思想品德教學(xué)反思 3
這學(xué)年通過(guò)參加聽(tīng)課和評(píng)課一系列活動(dòng)，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變。傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺(tái)，只有教師講學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿(mǎn)堂灌已不復(fù)存在。讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往。在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究—讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。
課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的`情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程的主體。如《自主選舉班干》這一課，我選擇了真真正正地進(jìn)行一次學(xué)生自己選舉班委會(huì)的活動(dòng)，教師只對(duì)選舉程序做說(shuō)明和解釋?zhuān)缓蠓攀肿寣W(xué)生去做，讓學(xué)生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利，并學(xué)會(huì)全面、客觀地認(rèn)識(shí)自己和他人。
課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過(guò)程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，()緊抓集體中常見(jiàn)的不良現(xiàn)象，如在《在集體中成長(zhǎng)》一課中，我們召開(kāi)了“我的心里話”發(fā)布會(huì)，事先要求學(xué)生搜集各自的心里話，以便于活動(dòng)的順利進(jìn)行，目的在于提升學(xué)生在集體中與人交流、合作的意識(shí)和能力。
《品德與社會(huì)》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì)，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國(guó)遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)帲M(jìn)一步增進(jìn)愛(ài)國(guó)主義情感。
但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開(kāi)闊，沒(méi)有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。
五年級(jí)思想品德教學(xué)反思 4
這學(xué)期我們使用了人民教育出版社的教材《品德與社會(huì)》，通過(guò)參加聽(tīng)課和評(píng)課一系列活動(dòng)，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺(tái)，只有教師講學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的天地，而如今課程的改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿(mǎn)堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的.探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。
課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程的主體。如《自主選舉班干》這一課，我選擇了真真正正地進(jìn)行一次學(xué)生自己選舉班委會(huì)的活動(dòng)，教師只對(duì)選舉程序做說(shuō)明和解釋?zhuān)缓蠓攀肿寣W(xué)生去做，讓學(xué)生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利，并學(xué)會(huì)全面、客觀地認(rèn)識(shí)自己和他人。
課程改革后教學(xué)不僅僅局限于課堂內(nèi)的教與學(xué)，而是體現(xiàn)在課前任務(wù)、課堂的活動(dòng)、課后的延續(xù)和知識(shí)的連續(xù)這樣一個(gè)完整過(guò)程。強(qiáng)調(diào)學(xué)生從日常生活中的小事入手，從班集體中的小事入手，緊抓集體中常見(jiàn)的不良現(xiàn)象，如在《在集體中成長(zhǎng)》一課中，我們召開(kāi)了“我的心里話”發(fā)布會(huì)，事先要求學(xué)生搜集各自的心里話，以便于活動(dòng)的順利進(jìn)行，目的在于提升學(xué)生在集體中與人交流、合作的意識(shí)和能力。
《品德與社會(huì)》作為人們綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，認(rèn)識(shí)社會(huì)了解社會(huì)，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)生活的情感。它更是讓學(xué)生走進(jìn)歷史，在認(rèn)識(shí)祖國(guó)輝煌歷史的基礎(chǔ)上，了解祖國(guó)遭受屈辱和人民頑強(qiáng)抗?fàn)�，進(jìn)一不增進(jìn)愛(ài)國(guó)主義情感。
但有的時(shí)候我還在以我的想法代替學(xué)生的思考，自己的教學(xué)思路還不夠開(kāi)闊，沒(méi)有多渠道收集資料、信息，課堂上貼近學(xué)生的生活不夠。在今后的教學(xué)中，我將不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)理論修養(yǎng)，積極引導(dǎo)學(xué)生自主、合作、探究學(xué)習(xí)，真正讓學(xué)生學(xué)會(huì)生活，學(xué)會(huì)做人。
五年級(jí)思想品德教學(xué)反思 5
《我們的“母親河”》是未來(lái)出版社《品德與生活》五年級(jí)下冊(cè)第二單元《壯麗的山河》中的第一課。學(xué)習(xí)這課的目的是讓學(xué)生了解自古以來(lái)炎黃子孫就懂得澤水而居，知道長(zhǎng)江和黃河是中華民族的“母親河“；理解人與自然環(huán)境的相互依存關(guān)系，懂得關(guān)愛(ài)自然，感激大自然對(duì)人類(lèi)的哺育，熱愛(ài)祖國(guó)壯麗山河。
我上的是第一課時(shí)，主要是讓學(xué)生明白母親河的基本情況；明白“母親河”的含義，欣賞母親河壯麗，秀美的自然風(fēng)光，形成熱愛(ài)母親河的情感；了解母親河的現(xiàn)狀，并由此喚起保護(hù)母親河的意識(shí)。
應(yīng)該說(shuō)學(xué)生對(duì)黃河，長(zhǎng)江并不陌生，但對(duì)“母親河”的含義現(xiàn)狀卻不清楚。因此這節(jié)課通過(guò)多種手段讓學(xué)生了解母親河對(duì)人類(lèi)的貢獻(xiàn)和人們對(duì)待母親河的錯(cuò)誤行為及其惡果。這樣既能讓學(xué)生體會(huì)母親河的偉大，也能讓學(xué)生有憂(yōu)患意識(shí)，激起他們保護(hù)母親河的熱情。
在本課教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)，我十分注重學(xué)生對(duì)母親河情感的生成過(guò)程。我設(shè)計(jì)了四個(gè)活動(dòng)，分別是：走進(jìn)“母親河”，認(rèn)識(shí)“母親河”了解“母親河”和保護(hù)“母親河”。從課前搜集資料初步了解母親河到熱愛(ài)，贊美母親河，再?gòu)陌l(fā)現(xiàn)母親河的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題到呼吁保護(hù)母親河并內(nèi)化成自己的行動(dòng)。這樣通過(guò)層層深入的教學(xué)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生用多種感官去觀察，體驗(yàn)，感悟，學(xué)生就獲得了真實(shí)的情感體驗(yàn)，從而達(dá)成了本課的教學(xué)目標(biāo)。
品德與社會(huì)、品德與生活課程的核心理念是：課程源于生活，生活是第一性的。雖然《母親河》所呈現(xiàn)的內(nèi)容隨長(zhǎng)江、黃河的歷史，綿延千年；隨長(zhǎng)江、黃河的足跡，綿延千里，但落腳點(diǎn)還是歸于學(xué)生的生活。從整體感受母親河的壯美和博大到具體體驗(yàn)黃河與我們生活的關(guān)系，由面及點(diǎn)，使得保護(hù)母親河在回歸生活的大課堂中，再不是一條抽象的.規(guī)范，它在學(xué)生的生活中得到具體化，成為切實(shí)引導(dǎo)他們實(shí)踐行動(dòng)的一個(gè)導(dǎo)航標(biāo)。整個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計(jì)，立足于學(xué)生的情感體驗(yàn)，自豪，欣賞，感激，熱愛(ài)，也有心酸和難受，老師以充滿(mǎn)溫情的語(yǔ)言創(chuàng)設(shè)了和諧的課堂氛圍，師生共奏了一曲綠色之歌。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)與學(xué)生生活交相輝映，使“知”的傳授與“情”的提升融合在一起，構(gòu)建了真情的課堂。
困惑：在“保護(hù)母親河”“關(guān)注母親河”這一環(huán)節(jié)，沒(méi)有更好的處理方法。也想過(guò)讓學(xué)生設(shè)計(jì)方案，想過(guò)環(huán)保承諾簽名活動(dòng)，想過(guò)調(diào)查匯報(bào)……但無(wú)一不陷入形式主義的怪圈，總覺(jué)得這一環(huán)節(jié)的設(shè)計(jì)有不盡人意之處。
五年級(jí)思想品德教學(xué)反思 6
這學(xué)年我們使用了人民教育出版社的教材《品德與社會(huì)》，通過(guò)參加聽(tīng)課和評(píng)課一系列活動(dòng)，使自己的教育理念發(fā)生了很大的轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的課程中，課堂是教師表演的舞臺(tái)，只有教師講學(xué)生聽(tīng)，沒(méi)有學(xué)生的天地，而如今課程的'改革也推動(dòng)了課堂教學(xué)的改革，這種一個(gè)在上，多人端坐的滿(mǎn)堂灌已不復(fù)存在，讓學(xué)生走進(jìn)課堂，成為課堂主人，在活動(dòng)中體驗(yàn)，在動(dòng)手操作的環(huán)境中做到師生交融，生生互動(dòng)，教學(xué)活動(dòng)應(yīng)是一種相互交往，在教學(xué)過(guò)程中，強(qiáng)調(diào)師生間的動(dòng)態(tài)信息。使學(xué)生在觀察，活動(dòng)中得到情感的體驗(yàn)，正好符合新課程中的探究思想——讓學(xué)生在活動(dòng)中感受、體驗(yàn)、探究和領(lǐng)悟。
課堂中的活動(dòng)應(yīng)是教師在指導(dǎo)或參與下的學(xué)生的自主活動(dòng)，在活動(dòng)中激發(fā)學(xué)生的情感，指導(dǎo)其行為，給學(xué)生更多的思考和自我感悟的空間，教師真正地成為引導(dǎo)者，學(xué)生成為教學(xué)過(guò)程的主體。如《自主選舉班干》這一課，我選擇了真真正正地進(jìn)行一次學(xué)生自己選班委會(huì)的活動(dòng)，教師只對(duì)選舉程序做說(shuō)明和解釋?zhuān)缓蠓攀肿寣W(xué)生去做，讓學(xué)生懂得自己應(yīng)有的權(quán)利，并學(xué)會(huì)全面、客觀地認(rèn)識(shí)自己和他人。
五年級(jí)思想品德教學(xué)反思 7
《品德與社會(huì)》課程是以?xún)和纳顬榛A(chǔ)，以培養(yǎng)品德良好樂(lè)于探究、熱愛(ài)生活的兒童為目標(biāo)的活動(dòng)型綜合課程，旨在引導(dǎo)兒童“學(xué)會(huì)生活”，形成良好的公民道德素質(zhì)和勇于探究、創(chuàng)新的科學(xué)精神。我認(rèn)為可以從以下三方面進(jìn)行培養(yǎng)：
一、創(chuàng)設(shè)情景，誘發(fā)創(chuàng)造意識(shí)
《品德與社會(huì)》標(biāo)準(zhǔn)明確指出：“本課程的呈現(xiàn)形態(tài)主要是兒童直接參與主題活動(dòng)、游戲和其他實(shí)踐活動(dòng)。課程目標(biāo)主要通過(guò)教師指導(dǎo)下的`各種教學(xué)活動(dòng)來(lái)實(shí)現(xiàn)�；顒�(dòng)是教和學(xué)共同的中介，而非單純地只講教科書(shū)，兒童更多地是通過(guò)實(shí)際參與活動(dòng)，動(dòng)手動(dòng)腦，而非僅僅依靠聽(tīng)講來(lái)學(xué)習(xí)�！笨稍O(shè)情景讓學(xué)生憑著自己的想象裝扮春姑娘，激發(fā)他們的創(chuàng)造意識(shí)。
二、激發(fā)興趣，培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造精神。
“品德與生活”作為一門(mén)獨(dú)立的綜合性活動(dòng)型課程，強(qiáng)調(diào)選擇兒童熟悉的，感興趣的，有教育價(jià)值的內(nèi)容作為活動(dòng)主題。因此教師在組織活動(dòng)時(shí)應(yīng)從學(xué)生的興趣出，學(xué)生才會(huì)心情愉快地去學(xué)習(xí)，探索。表現(xiàn)出個(gè)性的積極性和創(chuàng)造性。
三、尊重個(gè)性，發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造能力
大膽提出自己的不同見(jiàn)解。創(chuàng)造條件讓他們表現(xiàn)自我。體現(xiàn)個(gè)性，讓他們?cè)诨顒?dòng)中心情發(fā)揮自己的想象力的創(chuàng)造力。<
五年級(jí)思想品德教學(xué)反思 8
課堂的主人是學(xué)生，把課堂教給學(xué)生，調(diào)動(dòng)他們的積極性是關(guān)鍵。如何讓學(xué)生好學(xué)、樂(lè)學(xué)、主動(dòng)學(xué)習(xí)，是老師的任務(wù)。在課堂上，老師的肯定和表?yè)P(yáng)，是學(xué)生學(xué)習(xí)的動(dòng)力，只有得到肯定，才能鼓舞學(xué)生大膽發(fā)言，激發(fā)他們的'好勝心。
教學(xué)過(guò)程中，我首先讓學(xué)生了解網(wǎng)絡(luò)給我們的生產(chǎn)和生活帶來(lái)了方便，讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)的優(yōu)點(diǎn)，然后轉(zhuǎn)換話題，通過(guò)具體事例來(lái)了解網(wǎng)絡(luò)對(duì)我們青少年的危害，讓學(xué)生小組討論，從思想上充分認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)給我們帶來(lái)的危害，最后升華感情，小組合作，完成網(wǎng)絡(luò)公約的制定，使學(xué)生在以后的生活中避免陷入網(wǎng)絡(luò)陷阱，合理利用網(wǎng)絡(luò)，讓網(wǎng)絡(luò)能夠造福于人類(lèi)。
在教學(xué)過(guò)程中，教師起到一個(gè)“線”的作用，把學(xué)生搜集到的資料串起來(lái)，并讓他們積極的動(dòng)腦思考，把資料內(nèi)容上升到思想上來(lái)，從思想上認(rèn)識(shí)到網(wǎng)絡(luò)的危害，提高自我防范意識(shí)，合理利用網(wǎng)絡(luò)，做到健康上網(wǎng)。
在本次課中，學(xué)生的積極性很高，順利地完成了教學(xué)目標(biāo)，當(dāng)然也存在一些問(wèn)題，學(xué)生的思想很靈活，有的問(wèn)題也許教學(xué)過(guò)程中沒(méi)有涉及到，但是學(xué)生提了出來(lái)，這就需要我們教師在課堂上的隨機(jī)應(yīng)變能力，使得學(xué)生圍繞本課進(jìn)行思考討論。
五年級(jí)思想品德教學(xué)反思 9
《三級(jí)階梯上的國(guó)土》是北師大版《品德與社會(huì)》第九冊(cè)《可愛(ài)的祖國(guó)》單元主題一《我們生息的國(guó)土》中的一個(gè)內(nèi)容。通過(guò)前面幾個(gè)內(nèi)容的學(xué)習(xí)，借助地圖，對(duì)我們國(guó)家的面積、海域情況、政區(qū)的劃分、相鄰的國(guó)家和首都北京都有了最基本的了解。《三級(jí)階梯上的國(guó)土》從“中國(guó)地形特點(diǎn)”這個(gè)角度切入，給學(xué)生展示了我國(guó)地形的復(fù)雜與多樣，讓我們的學(xué)生進(jìn)一步加深了“對(duì)祖國(guó)版圖多像一只昂首挺胸的胸雞”的深層理解！在設(shè)計(jì)與教學(xué)《三級(jí)階梯上的國(guó)土》時(shí)，我們把對(duì)學(xué)生的情感與態(tài)度教育始終放在了第一位，深深地體會(huì)到我們的國(guó)土是多么的.有趣與可愛(ài)！我們能生息在這樣的國(guó)土上是多么的驕傲與自豪。活動(dòng)設(shè)計(jì)是本課教學(xué)的特色。教學(xué)中，我們借助“國(guó)土尋秘”讓學(xué)生通過(guò)對(duì)祖國(guó)地形的分辨、講述、尋找，既了解了我國(guó)三級(jí)階梯的區(qū)域范圍，不同顏色地區(qū)的海拔高度，準(zhǔn)確知道了中國(guó)地勢(shì)的三級(jí)階梯的含義，也讓學(xué)生懂得高原、盆地、平原是構(gòu)成我國(guó)國(guó)土三級(jí)階梯的重要組成部分。讓學(xué)生通過(guò)地圖學(xué)習(xí)，讓學(xué)生真正感受到祖國(guó)山河的壯美與可愛(ài)！學(xué)生的愛(ài)國(guó)之情在這一系列活動(dòng)中，不知不覺(jué)間得到了發(fā)展和升華！
教學(xué)本課時(shí)，我緊緊抓住以下三個(gè)特點(diǎn)，以小見(jiàn)大凸顯“三級(jí)階梯”的神奇與魅力。
1.以“色彩”為基礎(chǔ)，突出階梯的特點(diǎn)。每一個(gè)熟悉中國(guó)版圖的人一眼就可以從版圖上的顏色迅速找到并判斷其色彩所代表的地形階梯的意思。因此，從色彩入手，引導(dǎo)學(xué)生觀察，一方面可以分清三級(jí)階梯的具體分界線，一方面可以通過(guò)色彩的變化牢記其地理位置和分布的特點(diǎn)。
2.凸顯階梯的地形。圍繞著“三級(jí)”、“階梯”這個(gè)學(xué)生熟悉而又形象的字眼緊扣課題，依次介紹三級(jí)階梯的“分水嶺”，突出我們?nèi)?jí)階梯西高東低的地勢(shì)，有利于東西文化、交通、運(yùn)輸、農(nóng)業(yè)、能源的開(kāi)發(fā)和發(fā)展。
3.以“風(fēng)光”為展示階梯的風(fēng)采。不同的地理位置、不同的居住環(huán)境造就和養(yǎng)育中國(guó)不同的人文景觀、風(fēng)俗習(xí)慣和美麗的風(fēng)光。不僅起到首尾呼應(yīng)的作用，而且所選擇的圖片又富有民族特色的。
課還存在許多不足：學(xué)生課前收集的資料沒(méi)有在課堂得到展示和交流，雖然控制了課堂，學(xué)生主動(dòng)性沒(méi)能得到發(fā)揮，在以后的課堂中需要改進(jìn)。
五年級(jí)思想品德教學(xué)反思 10
從這堂課的結(jié)構(gòu)安排，教學(xué)過(guò)程和教學(xué)效果來(lái)看，我認(rèn)為是成功的：
首先，本堂課目標(biāo)明確，緊扣教學(xué)要求，突出重點(diǎn)，反三難點(diǎn)。為了讓學(xué)生了解男生和女生各自的特點(diǎn)與優(yōu)點(diǎn)，能正確認(rèn)識(shí)異性同學(xué)之間的交往與友誼，掌握交往的恰當(dāng)方式，全課圍繞“男生女生如何交往才算是恰當(dāng)正常的交往”這一問(wèn)題展開(kāi)。
開(kāi)始看一看教材上的漫畫(huà)，看后討論哪幾幅圖畫(huà)上同學(xué)的交往是恰當(dāng)?shù)�，哪幾幅是不恰�?dāng)?shù)模繛槭裁�？接著演一演（進(jìn)行角色扮演“男生女生的交往”，演后全班討論評(píng)析，使學(xué)生知道男生女生怎樣的交往才算是恰當(dāng)?shù)�，在交往中�?yīng)該如何把握好“度”的問(wèn)題。然后辨一辯：“男生女生誰(shuí)更聰明”讓學(xué)生明白世界是由男女兩種性別的人組成，每一種性別都有其存在的優(yōu)缺點(diǎn)。最后是議一議：列舉同學(xué)的平時(shí)在校內(nèi)外男女同學(xué)交往種種場(chǎng)景，分析這些現(xiàn)象是否恰當(dāng)正常的交往，哪些地方該引起注意，每個(gè)同學(xué)如何去把握好交往的分寸。
其次，形式多樣，人人參與，課堂氣氛活躍，體現(xiàn)了學(xué)生的合作討論與交流。本堂課有漫畫(huà)，有文字說(shuō)明，有討論，有表演，有辯論，有比一比等活動(dòng)。盡可能讓每一個(gè)學(xué)生都有發(fā)言，表演的`機(jī)會(huì)，給他們一個(gè)發(fā)展自己的舞臺(tái)。學(xué)生都積極發(fā)言，樂(lè)意表演，且能自編自演。要進(jìn)行小組比賽，他們的集體榮譽(yù)感很強(qiáng)，大家都不甘落后。特別是辯一辯，正反雙方唇槍舌劍，吧課堂推向高潮，氣氛非常活躍。
再次，注重課堂知識(shí)與生活實(shí)際相結(jié)合。學(xué)生不僅表演討論課本的內(nèi)容，還結(jié)合學(xué)生生活實(shí)際中男生女生交往的種種現(xiàn)象進(jìn)行分析評(píng)價(jià)，使學(xué)生真正懂得了男生女生怎樣交往才是恰當(dāng)?shù)慕煌�，才是真正的友誼。
當(dāng)然，本節(jié)課也有不足之處。比如對(duì)男生女生交往的“度”沒(méi)有十分清晰的界線，有少數(shù)問(wèn)題同學(xué)們的意見(jiàn)有分歧，以后教師備課時(shí)對(duì)一些問(wèn)題盡量考慮得周全些。
五年級(jí)思想品德教學(xué)反思 11
今天，我講授了《人人都有煩心事》一課，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性很高，他們能主動(dòng)地參與到學(xué)習(xí)活動(dòng)之中。
我在教學(xué)中采用了“自主、合作、探究”的學(xué)習(xí)方式，課堂氣氛特別活躍。
我改變了自己的角色，成為了學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。我把學(xué)習(xí)的權(quán)利交給了學(xué)生，孩子們具有了一定的自學(xué)能力，收到了事半功倍的效果。
不足：
1.學(xué)生們的知識(shí)面很窄，思維不夠活躍；
2.有個(gè)別學(xué)生發(fā)言不積極。
改進(jìn)措施：
1.可以讓學(xué)生們多查閱一些相關(guān)的資料，開(kāi)闊他們的視野，使孩子們能從多角度去思考問(wèn)題，爭(zhēng)取讓他們學(xué)會(huì)更多的'知識(shí)；
2.我們要激發(fā)學(xué)生們的學(xué)習(xí)興趣，應(yīng)關(guān)注學(xué)困生，讓每位學(xué)生都享受到學(xué)習(xí)的樂(lè)趣，成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的主人。
通過(guò)這節(jié)課，我知道了學(xué)生不是一個(gè)群體，而是一個(gè)個(gè)鮮活的生命個(gè)體，他們有著一個(gè)個(gè)濃縮著愛(ài)和殷殷寄托的名字，有著一張張笑臉。
在以后的教學(xué)中，我們要采用靈活多樣的教學(xué)方法，如：演一演、畫(huà)一畫(huà)、議一議、說(shuō)一說(shuō)等，爭(zhēng)取做到寓教于樂(lè)。
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