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學(xué)生的個(gè)性發(fā)展教學(xué)反思
接觸新課程一個(gè)月來的學(xué)習(xí)和教學(xué)實(shí)踐，我們的教學(xué)觀念、教學(xué)行為、學(xué)習(xí)方式或多或少發(fā)生了一些變化�？梢哉f我們對(duì)新課程改革正在從當(dāng)初的徘徊、等待、觀望、困惑逐步走向嘗試、探索和成功。
數(shù)學(xué)教學(xué)不僅要考慮數(shù)學(xué)自身的特點(diǎn)，更應(yīng)遵循學(xué)生學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的心理規(guī)律。強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā)，讓學(xué)生親身經(jīng)歷將實(shí)際問題抽象成數(shù)學(xué)模型并進(jìn)行解釋與應(yīng)用的過程，進(jìn)而使學(xué)生獲得對(duì)數(shù)學(xué)理解的同時(shí)，在思維能力、情感態(tài)度與價(jià)值觀等多方面得到進(jìn)步和發(fā)展。新課程突出培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新和實(shí)踐能力、收集處理信息的能力、獲取新知識(shí)的能力、分析解決問題的能力，以及交流協(xié)作的能力，發(fā)展學(xué)生對(duì)自然和社會(huì)的責(zé)任感。另外還要求讓每個(gè)學(xué)生擁有健康的身心，優(yōu)良的品質(zhì)和終身學(xué)習(xí)的愿望與能力，養(yǎng)成健康的審美情趣和生活方式。從而實(shí)現(xiàn)全體學(xué)生的發(fā)展，以及學(xué)生個(gè)體的全面發(fā)展與個(gè)性發(fā)展。
受傳統(tǒng)封閉式教學(xué)理論的影響，有些教師將學(xué)生看成是填充知識(shí)的容器，采用“填鴨式”的課堂教學(xué)，教師在講臺(tái)上不停地講，學(xué)生則一味地聽，整個(gè)課堂如一潭死水。這樣的教師象布道者，只要求學(xué)生圍著自己轉(zhuǎn)，把學(xué)生訓(xùn)練成虔誠地教徒，不允許學(xué)生有不同的觀點(diǎn)，更不給學(xué)生以自由發(fā)表意見的機(jī)會(huì)。在這種教學(xué)模式下，學(xué)生只會(huì)簡(jiǎn)單地模仿，一旦發(fā)生突發(fā)奇想的事情或
向
老師質(zhì)疑，教師肯定不理解。所以也就談不上創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的培養(yǎng)。
在教學(xué)中，學(xué)生發(fā)現(xiàn)并指出教師教學(xué)中的問題，這是許多教師都碰到過的事。但一些教師卻不知道該如何處理，總覺得這是一件尷尬的事。我認(rèn)為，能否解決好此事的關(guān)鍵有兩點(diǎn)：一是教師在課堂教學(xué)中如何定位；二是課堂是否發(fā)揚(yáng)教學(xué)民主。
孔子曰：“學(xué)起于思，思源于疑”�？梢�，人的思維往往是從問題開始的，推行創(chuàng)新教育，更是起始于問題，收獲于問題。比如：在講正方體的展開與折疊，教師過多的講解、分析和說明使學(xué)生感到枯燥乏味，從而喪失學(xué)習(xí)的積極性。因此，在課堂教學(xué)中，教師要允許學(xué)生質(zhì)疑，甚至鼓勵(lì)他們敢于“異想天開”，教師不僅不能求全責(zé)備，還應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生敢于突破陳規(guī)，擺脫原有知識(shí)范圍和思維定勢(shì)的禁錮，把頭腦中已有的知識(shí)信息進(jìn)行重組，從而產(chǎn)生創(chuàng)造性的新發(fā)現(xiàn)、新設(shè)想，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。
讓學(xué)生全面發(fā)展，并不是讓每個(gè)學(xué)生，及其每個(gè)方面都要按統(tǒng)一規(guī)格平均發(fā)展。備課用一種模式，上課用一種方法，考試用一把尺子，評(píng)價(jià)用一種標(biāo)準(zhǔn)是現(xiàn)行教育中存在的一個(gè)突出問題。這種“加工廠”般的學(xué)生生產(chǎn)模式不符合學(xué)生實(shí)際，且壓抑了學(xué)生個(gè)性和創(chuàng)造力的培養(yǎng)，導(dǎo)致現(xiàn)行課堂教學(xué)中的許多問題和矛盾的產(chǎn)生。比如：講有理數(shù)的加法時(shí)，在一次聽課中，當(dāng)時(shí)那個(gè)班級(jí)的學(xué)生在課堂上很整齊的背出了完整的有理數(shù)加法法則，不管效果如何，但完全抹殺了學(xué)生的創(chuàng)造性，取消了學(xué)生的思維。而讓學(xué)生自己觀察、討論得出法則，雖然學(xué)生討論后寫下的法則五花八門，甚至不全，但更能讓學(xué)生理解加法法則。
正如世界上尋不見完全雷同的一對(duì)樹葉一樣，人海茫茫、教海無邊，我們既找不到兩個(gè)完全相似的學(xué)生，也不會(huì)找到能適合任何學(xué)生的一種教學(xué)方法。這就需要我們的教師去關(guān)注、去研究學(xué)生的差異，以便找到個(gè)性化教學(xué)的科學(xué)依據(jù)來因材施教，針對(duì)學(xué)生的不同情況，設(shè)計(jì)不同的教學(xué)方案，我們必須保證適應(yīng)每一位學(xué)生的學(xué)習(xí)方案才行，這樣的教育教學(xué)行為才能真正得到學(xué)生的認(rèn)可。
課堂應(yīng)是向未知方向挺進(jìn)的旅程，隨時(shí)都有可能發(fā)現(xiàn)意外的通道和美麗的圖景，而不是一切都必須遵循固定線路而沒有激情的行程；
課堂應(yīng)是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火把，而給予火把、火種的是一個(gè)個(gè)具有挑戰(zhàn)性的問題，讓學(xué)生走出教室的時(shí)候仍然面對(duì)問號(hào)，懷抱好奇；
在新課程體系下，教師要面向全體學(xué)生，注重個(gè)性化教學(xué)。在教學(xué)過程中，教師不僅是知識(shí)的傳播者，更應(yīng)體現(xiàn)出崇高的師德，發(fā)揮育人的功能；培養(yǎng)學(xué)生掌握和利用知識(shí)的態(tài)度和能力，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造潛能；幫助學(xué)生學(xué)會(huì)在實(shí)踐中學(xué)，在合作中學(xué)，為其終身學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)，同時(shí)實(shí)現(xiàn)教師自身的發(fā)展和提高。
總之，教師是教育的靈魂，課程是教育的核心，兩者缺一不可。只有兩者的步伐一致，齊頭并進(jìn)，教育才能取得真正意義上的飛躍!
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