古詩《所見》的教學(xué)反思范文（精選18篇）

　　在不斷進步的社會中，教學(xué)是重要的工作之一，所謂反思就是能夠迅速從一個場景和事態(tài)中抽身出來，看自己在前一個場景和事態(tài)中自己的表現(xiàn)。那要怎么寫好反思呢？以下是小編整理的古詩《所見》的教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。

　　古詩《所見》的教學(xué)反思 篇1

　　《所見》是人教版新課標(biāo)小學(xué)語文一年級下冊第13課《古詩兩首》中的《所見》這首詩，簡單明了的語句展示了“意欲捕鳴蟬”的樂趣：那天真爛漫、童心童趣的小牧童，坐在牛背上高聲歌唱的時候，是那樣自在神氣！想去捉蟬的時候，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注�。≌�首詩童趣橫生，情趣盎然。通過《所見》這首詩的教學(xué)，讓我感受最深的是以下幾方面。

　　一、教學(xué)手段多樣且充滿藝術(shù)感，充分調(diào)動學(xué)生的想象力，讓學(xué)生覓到詩趣。

　　詩重趣，想覓到詩趣，須進入詩境。想像是通過詩境的佳徑，只要通過想象，才能欣賞到絕佳的美景；才能感受到美妙的旨趣。彭老師運用了多種的教學(xué)手段，先讓學(xué)生通過回憶學(xué)過的古詩引出課題后，順著釋題；然后設(shè)問：“詩人看到了什么呢？”進而播放形象生動的動畫，使學(xué)生解決問題之余還調(diào)動了學(xué)生的想象力。就這樣，很快把學(xué)生的思維帶到詩境中，學(xué)生的學(xué)習(xí)勁頭蠢蠢欲動。然后老師導(dǎo)入以及魅力四射的范讀一下子就撥動了孩子想象這一根弦。整首詩不再是20個漢字的排列，破紙而出的是嘹亮的歌聲，是生動的畫面，是盎然的詩趣。

　　二、抑揚頓挫的讀書聲讓學(xué)生在吟誦中吟出情、誦出趣。

　　詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，彭老師在指導(dǎo)學(xué)生對詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領(lǐng)悟，都是通過吟誦來完成的。在第一句古詩：牧童騎黃牛，歌聲振林樾的教學(xué)中，教師從讀中讓孩子們品味出小牧童高興的心情，從“振林樾”的讀法指導(dǎo)中，讓學(xué)生品味到歌聲的嘹亮，然后讓孩子們練讀，從練讀、聽讀中品味童真。再吟誦中，孩子們品味到小牧童騎在黃牛背上的'神氣十足。在指導(dǎo)讀這一句時，教師重于指導(dǎo)讀好“捕鳴蟬”，讓詩中的情表露無畏，使孩子在小牧童停住凝神望蟬的神情中，品味到小牧童生怕嚇跑蟬兒和很想捕捉蟬的心思。更精彩的是全詩的誦讀，使孩子朗讀的氣氛進入了高潮，教師那靈動的表情，一舉手一投足都是那么充滿魅力、勢不可當(dāng)，孩子們完全投入到詩境中。在師生互動的吟誦中，教師就像一個魔術(shù)師，使孩子化牧童為“我”，化“我”為牧童。

　　三、活動教學(xué)趣味橫生，化學(xué)習(xí)為一種快樂。

　　布諾姆曾說過：“學(xué)習(xí)的最好刺激，即是對所學(xué)材料的興趣�！被顒訉τ诤⒆觼碚f一定能激發(fā)起學(xué)生參與課堂教學(xué)，真正達到“以趣激趣”的目的。通過活動能使學(xué)生保持一種輕松愉快的的心境，讓學(xué)生在生動活潑的氣氛中積極主動的獲取知識、提高能力。彭老師的課堂放得開，更能收得攏。在理解生字詞的意思時，老師不是單純的講解，而是讓學(xué)生動起來。如指導(dǎo)學(xué)生理解“閉”時，老師發(fā)令“閉口”、“閉眼”，隨即讓孩子做動作；在教“捕”時，老師讓同學(xué)站起來說：“草叢中有蝴蝶，怎么捉？”“樹上有小鳥，怎么捉？”這樣，不但使新詞能形象化，而且能達到擴詞的作用。采用同桌互讀、開火車讀、喜歡的站起來讀、配樂讀、師領(lǐng)生接讀等形式，使孩子們從快樂的活動中學(xué)到知識。培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的樂趣。

　　古詩《所見》的教學(xué)反思 篇2

　　不知為何，古詩總是上不好，也參考了很多教案，按照教案來教，課效果就是不理想。

　　細(xì)細(xì)想來，是因為自己教得太細(xì)了，總覺得什么都要教給學(xué)生，抓不住重點，如此“細(xì)嚼”，課堂拖沓不說，學(xué)生也學(xué)得無趣。

　　譬如《所見》一詩。學(xué)生先讀了幾遍，我讓學(xué)生讀一二句，看看哪里不懂。學(xué)生提出為什么歌聲振林樾？我便問林樾是什么意思。其實想想，這種較為生僻的詞沒必要問學(xué)生，師直接說是樹林效果更好些。

　　我又問學(xué)生為什么用了“振”呢？哪些時候聲音是振動的？有學(xué)生說山上，我解釋說那是回聲，不是振動，這下課堂就冷場了。我只好自己說，比如放鞭炮，工廠里機器聲，打雷的`聲音都是振動的，振動表示聲音很響。觀察學(xué)生的反應(yīng)，對于這個“振”字，孩子們還是一知半解。

　　課后想想，對于一年級孩子來說，古詩也不一定要字字懂，關(guān)鍵是理解了意思后那種詩情畫意能帶出來就行。譬如“振“字，學(xué)生的經(jīng)驗不充足，也確實不好講，那就干脆不要讓學(xué)生講了，老師一語帶過：“振動”表示聲音很響，詩中用“振”字便說明牧童的歌聲很響，把整個山林都振動起來了。講解完了再指導(dǎo)學(xué)生通過朗讀，讀出牧童歌聲的響亮，在朗讀中去理解，這樣的處理我想反而更好些。

　　還有“意欲”一詞，我問是什么意思？這又是一個難解釋的詞，學(xué)生回答不上來，不如讓學(xué)生觀察插圖，理解牧童想要干什么，再用詩句表達出來，這樣自然而然就理解了。

　　真覺得，一年級教古詩不需要細(xì)嚼，有時需要囫圇，把握大致的意思后通過反復(fù)朗讀去理解。如此“細(xì)嚼”“振”、“意欲”等詞，只會嚼得無味，嚼進去的也未見得就被吸收。

　　古詩《所見》的教學(xué)反思 篇3

　　這是一首充滿了童趣的古詩。對于一年級學(xué)生來說，古詩還是初步接觸。學(xué)習(xí)古詩，重在吟誦。應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會詩歌的韻味和美好的意境。《所見》這首詩包含的教學(xué)內(nèi)容比較多，認(rèn)識“所、牧”等6個生字，會寫“詩、林”等6個字，正確、流利、有感情地朗讀古詩，感悟牧童“意欲捕鳴蟬”的情趣，感受詩中牧童的機靈活潑、天真可愛。那么，怎樣把這么多的學(xué)習(xí)內(nèi)容融于一節(jié)課中，有效提高課堂效率呢？

　　我把這節(jié)課分成了四大塊：生字教學(xué)，朗讀教學(xué)，詩意感悟，拓展學(xué)習(xí)。但這四大塊并不是獨立成塊的，而是互相融匯，只不過有時是突出了生字的認(rèn)讀，有時是突出了朗讀的感悟，有時突出了對詩意的理解，有時又注重了拓展學(xué)習(xí)。

　　當(dāng)然，古詩教學(xué)重點在于朗讀。整節(jié)課中“讀”應(yīng)當(dāng)占較大的比重，更應(yīng)該體現(xiàn)出讀的層次性，讀的有所收獲。首先讓學(xué)生初讀，要求大聲朗讀，讀準(zhǔn)讀通。糾正字音后，讀正確。第二步聽老師配樂范讀，讓學(xué)生初步感悟，粗知詩意。第三步自由朗讀，指導(dǎo)劃出節(jié)奏及韻律，讀出語感。第四步的'讀，在理解詩意的基礎(chǔ)上想象畫面，讀出夏天的有趣，讀出牧童的天真可愛。讀的方式也可多樣化，如齊讀，指名讀，配樂讀等，適當(dāng)讓學(xué)生互相點評，學(xué)生將讀得更有滋有味。

　　抓文眼感悟詩意，是我的最大啟發(fā)。這首詩要感悟牧童“意欲捕鳴蟬”的情趣，我認(rèn)為可以扣住“歌聲振林樾”的“振”字進行理解，為什么牧童歌聲響亮？（因為牧童高興、活潑可愛。）那為什么又“忽然閉口立”呢？（因為牧童要捉知了，怕驚嚇了知了。）一幅天真可愛的牧童捕蟬圖就展示在了學(xué)生眼前。

　　古詩的拓展也非常重要，在課前導(dǎo)入中讓學(xué)生背誦自己喜歡的古詩，創(chuàng)設(shè)了學(xué)古詩的意境；在學(xué)完《所見》后，又展示了課外的一首描寫小孩童趣的古詩讓學(xué)生讀一讀，加深感悟童趣；課外又讓學(xué)生回家收集有關(guān)描寫童趣的古詩，學(xué)習(xí)積累古詩。這樣就不是為了教古詩而學(xué)古詩，舉一反三，充分體現(xiàn)了大語文觀。

　　古詩《所見》的教學(xué)反思 篇4

　　本詩生動有趣，生活情趣盎然，詩情畫意，躍然紙上。

　　古詩中，天真爛漫、童心童趣的小牧童，是孩子們喜歡的：坐在牛背上高聲歌唱時的情景，是那樣自在神氣！捉蟬時屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注��！整首詩童趣橫生，情趣盎然。因此，詩趣，應(yīng)該是我教學(xué)這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)悟到這種詩趣，他們才能在學(xué)習(xí)全過程中全心投入。在教學(xué)中，我主要采用以下幾個方式幫助學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣。

　　一、反復(fù)朗讀。我把讀的權(quán)利還給學(xué)生，相信學(xué)生靠自己的力量就能讀懂課文，鼓勵學(xué)生不斷探索，尋找自信的力量，在自悟自得中感受朗讀的樂趣，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的樂趣。事實上，對同一篇課文或同一個人物形象，學(xué)生站在不同的角度讀，往往會產(chǎn)生不盡相同的感受。在朗讀中，學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足；在朗讀中，學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思；在朗讀中，讓孩子們把自己當(dāng)成了牧童，融入到詩歌意境中。

　　二、運用多種藝術(shù)手段，充分調(diào)動學(xué)生的想象力，在情境的再造中覓得詩趣。城市的孩子，少有機會接觸大自然，難以體會到鄉(xiāng)村生活的`情趣。他們沒有親身體驗過捉小昆蟲的過程，無法快速進入情境。我借助畫面和視頻，配上音樂，展開學(xué)生想象的翅膀。讓學(xué)生在音樂聲中，仿佛看到小牧童朝我們走來，讓學(xué)生在小牧童停步凝神望蟬的神情中，想象小牧童的想法。

　　三、課后，我還布置了這樣的作業(yè)：牧童后來捉到蟬了嗎？請你續(xù)寫故事。以此進一步促進學(xué)生思考，鞏固對詩歌的理解。

　　古詩《所見》的教學(xué)反思 篇5

　　在備《所見》一課時，我就思索，如何才能激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他們展開想象的翅膀呢？在思考了一番后，我決定在上課伊始就創(chuàng)設(shè)一個講故事的氛圍，讓學(xué)生覺得學(xué)古詩是很有趣的事。首先我出示教學(xué)課件，請學(xué)生仔細(xì)觀察后編故事。我是這樣啟發(fā)的：“同學(xué)們，這是一幅畫，這幅畫畫了一個故事，你們能講講嗎？請仔細(xì)看這幅畫，把這幅畫所畫的故事講出來。這是大家的強項，相信大家一定能講好的，我就等著聽故事啦！”為了讓孩子們能夠把故事編寫完整，我在課件上設(shè)計了幾個問題來引導(dǎo)孩子。然后學(xué)生開始自己練習(xí)講，幾分鐘后，大部分學(xué)生舉起了手，我請了兩個人來講。這兩個人既把畫面上的情景全講了出來，而且還十分流利，這是我沒有料到的，也許是我的啟發(fā)起了作用。在表揚了一番后，學(xué)生想講的興致更濃了。緊接著，我引出了作者和詩題，我是這樣說的：“清代有一位詩人叫‘袁枚’，他來到鄉(xiāng)間，正好看到了這一幕，就用詩把它記錄了下來，題目叫《所見》�！焙茏匀坏木鸵�出了詩的題目及詩人的簡介。

　　語文教學(xué)的最終目的就是教學(xué)生“學(xué)會學(xué)習(xí)”。所以在初步感知古詩這一環(huán)節(jié)，我設(shè)計了預(yù)習(xí)古詩的“三讀法”：“一讀：讀準(zhǔn)讀通課文。（大聲朗讀）二讀：劃出生字，記住字形（不出聲音默讀）三讀：讀懂句子，學(xué)會提問。(輕聲讀)”既讓學(xué)生明確了預(yù)習(xí)任務(wù)，又教給學(xué)生學(xué)習(xí)的.方式，提高了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力。

　　意境，是詩歌的核心。教學(xué)古詩，應(yīng)該運用多種形式，如形象生動的語言、鮮明逼真的畫面、優(yōu)美和諧的音樂……通過這些手段，讓學(xué)生張開學(xué)生想象的翅膀，想象古詩所表現(xiàn)的情境，使自己如臨其境、如聞其聲、如見其人。課堂上，我播放音樂誦讀，讓學(xué)生閉上眼睛邊聽邊想象你都看到了什么，初次感悟、體會詩句的意思。因為這首詩的詩意比較淺顯易懂，所以，我充分利用鮮明逼真的畫面，一幅畫一句詩，圖畫結(jié)合，學(xué)生在意境中觀察，在意境中理解每一句的詩意。學(xué)生自然而然的就理解了“振”“意欲”“捕”“閉口”“立”這幾個詞語的意思了。

　　課堂上雖然學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性比較高，可是仍存在著一些不足。詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命�？上г谡b讀這方面給學(xué)生讀的時間太少；另外，在編故事這一環(huán)節(jié)中沒有把握好時間，用的時間比較長，后面設(shè)計拓展練習(xí)沒能進行就下課了。今后在課堂掌控這方面需要加強。

　　古詩《所見》的教學(xué)反思 篇6

　　古詩是我國民族文化的瑰寶，學(xué)習(xí)古詩讓學(xué)生受到傳統(tǒng)文化的熏陶。因此，在教學(xué)古詩《夜書所見》，我注重讓學(xué)生正確、流利、有感情地朗讀、背誦古詩，體會詩人所表達的思想感情。我通過創(chuàng)設(shè)情境，引導(dǎo)學(xué)生采用多種方式讀，如：配樂朗讀、教師范讀，小組、男女賽讀，以游戲形式激發(fā)朗讀、誦讀等等，讓學(xué)生在讀中感悟，讀中悟情。在學(xué)生充分誦讀中“心入于境，情會于物”，使學(xué)生受到情感的熏陶，促進學(xué)生對古詩優(yōu)美語言的感受、積累、內(nèi)化，師生情感得到進一步升華。

　　在教學(xué)中，注重把握詩的意境和情感。因此，學(xué)生通過朗讀品味語言，引導(dǎo)其展開想象，讓學(xué)生投身其中，想詩人所想，感詩人所感。在教學(xué)第一、二行詩時，請學(xué)生想想：蕭蕭秋風(fēng)吹下梧桐葉，送來陣陣寒冷，江面上也吹來了秋風(fēng)，（這時播放音樂，渲染氣氛）在這樣的一個夜晚，假如你就是這個獨自在外地作客的詩人，看到眼前的.情景，你會產(chǎn)生怎樣的心情？有了這樣孤單寂寞的心情就會很容易想起了什么呢？隨著音樂，學(xué)生容易進入古詩的意境，仿佛與詩人一起感受到了深夜秋風(fēng)的涼意，感受到了詩人的孤單寂寞和思鄉(xiāng)之情。并請班上外地來的孩子，談?wù)劊寒?dāng)你們當(dāng)離開家鄉(xiāng)來中山讀書，你們想家嗎？你想起了誰呀？這時，觸動了學(xué)生那根思鄉(xiāng)的弦，通過自身的感受，從中理解了“動客情”，體會了詩人的情感。

　　另外，還重視背誦積累，“腹有詩書氣自華”，積累一些古典詩文，這對孩子一生的發(fā)展起著重要的作用。在指導(dǎo)學(xué)生背誦課文的同時，還讓學(xué)生收集一些關(guān)于思鄉(xiāng)的古詩，多讀，多記，拓展文本，豐富學(xué)生的積累。朗讀古詩不僅是語言的積累，還是文化的積累，思想的積累。

　　這節(jié)課還存在一些不足的地方。如：一節(jié)課下來，我覺得學(xué)生在朗讀方面還缺了一點感情，因此，在感情朗讀方面還需要多加指導(dǎo)，深入朗讀，讀出古詩的韻味，體會詩人的情感；理解詩句時還不夠透徹，有些蜻蜓點水。

　　“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”。結(jié)合自己的不足，在今后的教學(xué)中，還需要多加探索，多向別人請教，仔細(xì)鉆研教材，正確把握教材內(nèi)容，準(zhǔn)確地設(shè)計教學(xué)中的提問，巧妙地引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力，并使自己在教學(xué)的道路上不斷成長，不斷進步。

　　古詩《所見》的教學(xué)反思 篇7

　　《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁寫的一首古詩。無論是從詩句內(nèi)容還是學(xué)詩體驗上，三年級的學(xué)生已經(jīng)有了一定的古詩積累。因此在本課的教學(xué)中，要抓住古詩教學(xué)的一般規(guī)律，圖文對照，挖掘作者的情感和教材編寫特點，以讀代講，引導(dǎo)學(xué)生在反復(fù)誦讀中體會詩句的韻味和美好的意境，采用多種方法幫助學(xué)生理解重點詞，鼓勵學(xué)生誦讀，以加深對詩句內(nèi)容和情感的理解感悟。

　　今天的這節(jié)師徒結(jié)對課，通過幾位老師細(xì)致的點評，我清楚地認(rèn)識到了自己的優(yōu)勢和不足。我們通常說古詩難教，實則不難，只是自己沒有找對方法和技巧。進一步反思自己教學(xué)這節(jié)課的教學(xué)過程，我認(rèn)識自己有以下幾點不足：

　　一、導(dǎo)入花費時間過長

　　在導(dǎo)入過程中，我描述了李白的《靜夜思》的詩句意思讓學(xué)生猜測詩名，但是學(xué)生似乎陷入了一個誤區(qū)，由于讓他們預(yù)習(xí)過這首詩，所以他們沒有多加思考就回答是《夜書所見》，后來經(jīng)過我的再次深入點撥才將他們引回了正題，在前面導(dǎo)入上時間花的有點多，這是我上課之前沒有想到的。

　　二、釋題上的偏差

　　在引導(dǎo)學(xué)生釋題時，讓學(xué)生想一想“夜書所見”中的“書”指什么？不少學(xué)生意見不同，有的說“書”是指那個人在看書，有的同學(xué)說那個人在看東西把這些東西當(dāng)成書，這時我用手做了一個寫的動作，同學(xué)們才恍然大悟，原來“書”是 “寫”的意思，那個人把看到的'寫了下來。由于自己課前準(zhǔn)備不夠,所以在這花了不少時間。

　　三、給學(xué)生朗讀的時間太少

　　雖然我平時在課堂上強調(diào)“書讀百遍，其義自見”，但并沒有做到這一點，課堂老師講的多，學(xué)生讀的少，所以在學(xué)生對詩歌不熟悉的基礎(chǔ)上直接進行句意理解，就難上加難了。朗讀的方式有很多，齊讀、泛讀、領(lǐng)讀、誦讀等等，形式多樣，其實多讀并不難，關(guān)鍵是要如何通過讀，讓學(xué)生體會詩歌感情。在這堂課的教學(xué)過程中，我先是采用齊讀，然后采用斷句讀，逐句讀，最后結(jié)束時在有感情齊讀，以讀給這堂課堂畫上一個休止符。但是盡管這樣，還是在讀的把握上存在很多的不足，我的指導(dǎo)老師陳老師給我指出來：讀要有層次感，從剛開始的單純的讀一步一步遞增到最后以情入境，讓學(xué)生將自己當(dāng)成詩人，懷揣著思念家鄉(xiāng)之情動情的朗讀。聽了陳老師的話，我深深感覺到自己在朗讀上把握的不足，給學(xué)生朗讀時間太少，課前準(zhǔn)備還是存在不足。

　　四、課堂駕馭能力不足

　　整節(jié)課下來感覺前松后緊，學(xué)生沒有充足的時間背誦詩歌和鞏固記憶，究其原因，還是課堂駕馭能力不足，除了經(jīng)驗少是一方面以外，更重要的是教學(xué)思路設(shè)計的不夠合理，和課堂語言組織能力的欠缺。這種能力不是一兩天就能學(xué)會的，靠的是教學(xué)經(jīng)驗的積累和不斷地深入反思、逐步改進的過程。

　　路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索。小學(xué)語文教學(xué)，看似簡單輕松，實則小課堂有大智慧。如何有效地提高學(xué)生閱讀能力和提高課堂效率將是我今后努力的方向。相信只要抱著一顆虔誠之心，去學(xué)習(xí)，去反思，去改善，必能精誠所至，金石為開。

　　古詩《所見》的教學(xué)反思 篇8

　　三年級的孩子，已經(jīng)不滿足一二年級時對古詩簡單的識記。怎樣讓孩子們在識記的過程中去初步體會詩句中蘊含的情感是教學(xué)古詩的難點�！兑箷�所見》是南宋詩人葉紹翁的作品。詩人客居他鄉(xiāng)，在江邊被微冷的秋風(fēng)吹拂，看見秋葉飄落，感到孤獨寂寥。由看到遠(yuǎn)處籬笆旁的燈火，料想到有小孩在捉蟋蟀，心里又泛起一絲親切，一絲溫暖。

　　在教學(xué)這首詩時，我首先讓孩子們理解詩題。然后介紹詩人。借詩人的看聽想三個方面去理解詩句。

　　孩子們在說詩人看到的景物時，容易把“兒童挑促織”也理解進去。于是，我讓孩子們說“知”的意思是什么。孩子們認(rèn)為是“知道”，再問孩子們“究竟是看到了什么”，才“知道”是有孩子在挑促織的？孩子們說，是看到了“籬落一燈明”，才知道的。這里，就理解了“知”不是直接看到，而是“料想”到的。

　　上課時這一環(huán)節(jié)很快就過去了，在課堂上孩子們還是順著我的意思，說出了“知”是“料想”，可是下來以后的作業(yè)中，還是反映出了一部分孩子沒有理解到這個字的意思。

　　在理解字詞，理順詩句意思后，我讓孩子們逐句品讀古詩。借由一幅幅圖畫去領(lǐng)略詩句中的意境，體會詩人的感情。

　　可能前面已經(jīng)理解了詩句意思，再次品讀詩句顯得有些重復(fù)，所以孩子們有些坐不住。所以我想，是否可以把品讀詩句，體會情感與前面一個環(huán)節(jié)相結(jié)合。這樣可能會顯得更緊湊。

　　比如“知有兒童挑促織”這一句，引導(dǎo)孩子們理解是“料想到有孩子在挑促織”后，可以直接問“為什么詩人會這樣想呢？”“可能他小時候也去捉過蛐蛐，覺得很快樂呀！”“誰能來快樂地讀一讀呢？”

　　上一次公開課，需要準(zhǔn)備的東西太多。我常常是無從落腳，不知道課文的`重點應(yīng)該放在那個地方，又應(yīng)該從哪里突破。在查閱相關(guān)資料，也借鑒眾多老師們的方案后，設(shè)計了這一堂課。只覺得自己水平確實有限，所欠缺的太多。對課文的理解，教學(xué)重點、方向的把握，環(huán)節(jié)的設(shè)計，課堂的語言等都有待提高。所幸大家能夠包容我，如能指點一二，不甚感激。

　　古詩《所見》的教學(xué)反思 篇9

　　本節(jié)課的教學(xué)時，我重點引導(dǎo)學(xué)生張開想象，想像當(dāng)時的情景，讓學(xué)生仿佛看到小牧童朝我們走來，讓學(xué)生在小牧童停凝神望蟬的神情中，想象閃現(xiàn)于牧童腦中的念頭，讓學(xué)生扮演小牧童，去捉蟬，體會那種妙趣，體會嘹亮的歌聲，是生動的畫面，是盎然的詩趣。

　　指導(dǎo)學(xué)生誦讀詩文，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，帶領(lǐng)學(xué)生通過吟誦來完成詩歌的理解，詩意的體會，詩情的領(lǐng)悟。體味到牧童騎在牛背上唱歌的`神情，讓學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思。

　　不足的是課堂不夠活躍，學(xué)生不是很積極的去學(xué)習(xí)古詩的方法，而是忙著記老師的講解。

　　古詩《所見》的教學(xué)反思 篇10

　　《所見》是一首充滿了童趣的古詩。對于一年級學(xué)生來說，古詩還是初步接觸。學(xué)習(xí)古詩，重在吟誦。應(yīng)注意引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)朗讀，體會詩歌的韻味和美好的意境。教學(xué)這一課的重點及難點是：通過引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀，體會詩歌的韻味和美好的意境。詩中那個天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們非常喜歡的。當(dāng)他坐在牛背上高聲歌唱的時候，是那樣自在神氣！當(dāng)他想著捕蟬的時候，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注�。≌�首詩童趣橫生，情趣盎然。因此，詩趣，應(yīng)該是這堂課的靈魂所在。只有讓孩子在學(xué)習(xí)的過程中領(lǐng)悟到這種詩趣，他們才能在學(xué)習(xí)全過程中全心投入,渾然忘我。而一旦學(xué)生領(lǐng)悟到這種詩趣，那么他對詩的意境就體會得更真切。在教學(xué)中怎樣幫助學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢？我在教學(xué)本節(jié)課時是這樣做的：

　　第一，運用多種藝術(shù)手段，充分調(diào)動學(xué)生的想象力，在情境的再造中覓得詩趣。

　　想覓得詩趣，須進入詩境。想象是通往詩境的佳徑，只要通過想象，才能欣賞到絕佳的美景，才能感受到美妙的旨趣。本節(jié)課的教學(xué)，運用了多種藝術(shù)手段，張開學(xué)生想象的翅膀。

　　1、利用課文插圖，把學(xué)生帶到綠色的樹林中，林蔭小道上，牧童和黃牛是那樣的充滿田園的氣息，感受著初夏的新綠和泥土的芬芳，學(xué)生的情緒瞬間萌動起來。

　　2、借助錄音帶，播放《快樂的小牧童》，在悠揚的笛聲中，仿佛看到小牧童朝我們緩緩走來，一下子讓學(xué)生融入詩歌所描繪的意境中。

　　3、與此同時，我提出一個這樣的問題：走在這林蔭小道，你仿佛聽見什么？很多學(xué)生一下子就說，聽到了牧童的歌聲，還有的說聽到知了的叫聲。我繼續(xù)追問，還有耳朵靈敏的同學(xué)還聽到什么？學(xué)生們楞了一會兒，馬上就有人回答說，聽到了黃牛的叫聲，風(fēng)吹過樹林的沙沙聲，甚至還有的學(xué)生說聽見山澗溪流的嘩嘩聲。他們在自己繪聲繪色的描述中來到了詩歌的情境中，和牧童一起騎牛，玩耍。

　　第二，通過反復(fù)朗讀，讓學(xué)生在吟誦中吟出情，誦出趣。

　　“讀書百遍，其義自見”，詩歌只有通過反復(fù)朗讀、吟誦，才能完成對它的全方位理解體會。在本課教學(xué)中，對于詩歌的理解，詩意的體會，詩情的'領(lǐng)悟，都是通過吟誦來完成的。通過集體吟誦，男女聲吟誦，師生吟誦，分組吟誦，表演吟誦等多種方式，讓學(xué)生在反復(fù)回環(huán)吟誦中，體味到牧童騎在牛背上的神氣；在吟誦中，學(xué)生感受到牧童想捕蟬又生怕嚇跑蟬兒的憂慮以及“忽然閉口立”的機靈；在吟誦中，孩子們將自己化為牧童，真真切切地領(lǐng)會了農(nóng)村孩子鄉(xiāng)間生活的樂趣。

　　《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》強調(diào)：“閱讀是學(xué)生的個性化行為�！备挥袀�性的學(xué)習(xí)必須強調(diào)個體的親身實踐和真實體驗。課堂中學(xué)生在自讀自悟中領(lǐng)悟詩意。教學(xué)中作為教師稍作點拔，旨在引導(dǎo)學(xué)生入情入境，激發(fā)學(xué)生的情感，會使語言文字在學(xué)生頭腦中形成的圖像更為鮮明、豐滿，從而內(nèi)心掀起情感的波瀾，與作者的情感達到共鳴。

　　古詩《所見》的教學(xué)反思 篇11

　　《所見》這首詩非常的富有情趣，那個天真爛漫、童心童趣的小牧童是孩子們非常喜歡的。當(dāng)他坐在牛背上高聲歌唱的時候，是那樣自在神氣！當(dāng)他想著捉蟬的時候，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注��！整首詩童趣橫生，情趣盎然�？赡镣�的生活離學(xué)生很遠(yuǎn)，當(dāng)然的情境也難能把握，如何在教學(xué)中幫助學(xué)生領(lǐng)悟到這種情趣呢？

　　一、感性接觸，走近牧童。

　　上課伊始通過一首《馬蘭謠》感受牧童的自由快樂。仿佛看到小牧童朝我們走來，讓學(xué)生在小牧童停凝神望蟬的神情中，想象閃現(xiàn)于牧童腦中的念頭，讓學(xué)生扮演小牧童，去捉蟬，體會那種妙趣……

　　二、誦讀感悟，品味牧童。

　　首先，讓學(xué)生自主閱讀理解通過查字典、同桌交流等方法自學(xué)古詩。再通過反復(fù)朗讀，在吟誦中吟出情，誦出趣。歌是唱出來的，詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會，詩情的.領(lǐng)悟，都是通過吟誦來完成的。在吟誦中，學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足；在吟誦中，學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思；在吟誦中，孩子們化牧童為“我”，化“我”為牧童為詩人。達到了物我一體，為更好地學(xué)文打基礎(chǔ)。

　　學(xué)習(xí)一首古詩時要從朗讀、背誦、領(lǐng)會詩人的感情入手，重要的是要教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法，讓學(xué)生以此拓展開，學(xué)習(xí)更多的古代詩詞。在這節(jié)課中我重點加強了誦讀的指導(dǎo)即詩歌的節(jié)奏和“平長仄短”的規(guī)律。

　　三、拓展閱讀，理解牧童。

　　在課堂的最后我設(shè)計了這樣一個環(huán)節(jié)，展示給學(xué)生其他描寫牧童的詩歌如：杜牧的《清明》：“清明時節(jié)雨紛紛，路上行人欲斷魂。借問酒家何處有？牧童遙指杏花村�！崩渍鸬摹洞逋怼罚骸安轁M池塘水滿陂，山銜落日浸寒漪。牧童歸去橫牛背，短笛無腔信口吹。”呂巖的《牧童》：“草鋪橫野六七里，笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后，不脫蓑衣臥月明�！钡鹊�。學(xué)生在自讀了這些古詩后自然加深了對牧童的天真爛漫、童心童趣的理解與感悟。

　　古詩《所見》的教學(xué)反思 篇12

　　我們知道：朗讀是實現(xiàn)語文教學(xué)目標(biāo)的一種有效手段，也是學(xué)生學(xué)習(xí)語言的一種基本方法。對于教授一首古詩來說，朗讀教學(xué)顯得尤為重要。

　　因而，在教授《所見》這首古詩時，我特別注重運用朗讀的方式來達成教學(xué)目標(biāo)。俗話說得好：“書讀百遍，其義自見”。一開始，我讓學(xué)生自由讀詩歌兩遍，圈出生字或難讀的字，自己再多讀一讀；接著讓他們同桌合作讀，他們中一個讀一個聽，同時相互正音。接下來我就要檢查他們讀的情況——指名讀與開火車讀了，同時我補充提示詩歌的節(jié)奏以及詩句中容易讀錯的字，這些字基本上就是本課的生字，因而就利用隨文識字的方式把生字解決了。

　　我示范著讀完古詩之后，又把讀的權(quán)利還給學(xué)生，我充分信任學(xué)生，相信學(xué)生能夠靠自己的力量讀懂課文，并鼓勵他們不斷探索。在接下來的教學(xué)中，我采取齊讀、分組讀、男女生賽讀等形式讓學(xué)生反復(fù)地朗讀詩歌，因為歌是唱出來的，詩是誦出來的，詩只有朗讀出來，才能完成她的全部生命。在這一課中，詩歌的理解，詩意的體會，詩情的'領(lǐng)悟，都是通過吟誦來完成的。在吟誦中，學(xué)生體味到牧童騎在牛背上的神氣十足；在吟誦中，學(xué)生感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思；在吟誦中，學(xué)生化牧童為“我”，化“我”為牧童。他們通過反復(fù)朗讀，在吟誦中吟出情，誦出趣。經(jīng)過一節(jié)課的學(xué)習(xí)，他們中大部分能夠背誦出這一首古詩了。

　　古詩《所見》的教學(xué)反思 篇13

　　《所見》是古詩兩首中的其中一首，這也是本學(xué)期孩子們第二次接觸到古詩，之前在第4課時，我們也學(xué)習(xí)過兩首古詩。

　　所以，我以復(fù)習(xí)導(dǎo)入新課：“小朋友們，前面我們學(xué)習(xí)了兩首古詩，你們還記得嗎？”孩子們的記憶力都很好，背得都很流利�！靶∨笥褌兛烧姘�！那你們還記得這兩首古詩是描述什么時候的景象嗎？”大家異口同聲地回答：“春天�！薄斑@天我們再來學(xué)習(xí)兩首古詩，看看又是描述什么時候的景象�！�

　　學(xué)習(xí)古詩，最難的就是理解詩意。我想對我們成年人而言，這也是有些難度的，給你一首古詩，沒有任何的注釋，相信也很少會有人能完全明白詩的意思。一年級的孩子以直觀形象的思維為主，因而在理解詩意上就需要利用一些形象的圖片。

　　根據(jù)孩子們的心理特點，我先引導(dǎo)孩子們觀察課文59頁的這張插圖，并說說你都看到了什么。孩子畢竟是孩子，他們對事物的看法是單一的.，語言表達也很瑣碎，且不完整。比如他們說不出“我看到了一個小孩騎在黃牛背上”或是“我看到樹上有一只知了”。但是他們會說：“我在圖上看到了一頭黃�！�，“我看到了一棵大樹”，“我看到了很多的小草”，“我看到了一個小孩子”這樣的回答。針對孩子們的回答，當(dāng)時我也沒及時點評，之前我總覺得孩子們才是一年級的孩子，此刻加強語言訓(xùn)練似乎還為時過早。但此刻看來以后在這方面自我也要注意下。

　　孩子們表達完自我的所見后，于是我便順勢引出詩歌的題目：“小朋友們，你們明白嗎？有一位詩人他叫袁枚，他把小朋友看到的景象都寫成了一首詩，這就是我們這天要學(xué)的詩歌《所見》。”此刻想想，其實自我這樣引領(lǐng)很不對，在那里，我把“見”字僅僅理解為“看見”，而我們學(xué)了整首詩歌之后，會發(fā)現(xiàn)詩人除了看見“牧童騎黃�！蓖�，他還聽見了“歌聲振林樾”，他還聽見了蟬鳴。所以，題目《所見》中“見”的含義除了“看見”外，還有“聽見”的意思。顯然自我剛才的引領(lǐng)是不對的，自我只是粗淺地把“見”理解為“看見”。我想如果在學(xué)完古詩后，自我在追問：“孩子們，學(xué)到這，你覺得詩歌的題目‘所見’中的‘見’還只是‘看見’的意思嗎？”相信孩子們會說，除了看見，還有聽見的意思。這樣孩子們對這個“見”字就不會產(chǎn)生誤解了。

　　古人在寫詩時經(jīng)常斟酌該用哪個字，所以有了“推敲”的那段佳話，一字之差，可能意思就相差甚遠(yuǎn)。對我們語文老師而言，在解讀文本上，也需再三斟酌，一字錯解，就會造成對整個文本理解的偏差！

　　古詩《所見》的教學(xué)反思 篇14

　　在備《所見》一課時，我在最后設(shè)計了“續(xù)編故事”這一環(huán)節(jié)。如何才能激發(fā)學(xué)生的興趣，讓他們展開想象的翅膀呢？在思考了一番后，我決定在上課伊始就創(chuàng)設(shè)一個講故事的氛圍，讓學(xué)生覺得學(xué)古詩是很搞笑的事。首先，我說：“同學(xué)們，老師明白你們十分愛聽故事，所以這天這節(jié)課上，我們就來講故事、聽故事，大家喜歡嗎？”學(xué)生齊答：“喜歡！”

　　之后，我出示教學(xué)課件，請學(xué)生仔細(xì)觀察后編故事。我是這樣啟發(fā)的：“同學(xué)們，這是一幅畫，這幅畫畫了一個故事，你們能講講嗎？請仔細(xì)看這幅畫，把這幅畫所畫的故事講出來。這是大家的強項，相信大家必須能講好的，我就等著聽故事啦！”于是學(xué)生開始自我練習(xí)講。幾分鐘后，大部分學(xué)生舉起了手，我請了兩個人來講。這兩個人既把畫面上的情景全講了出來，而且還十分流利，這是我沒有料到的，也許是我的啟發(fā)起了作用。在表揚了一番后，學(xué)生想講的興致更濃了。緊之后，我引出了作者和詩題，我是這樣說的：“清代有一位詩人叫‘袁枚’，他來到鄉(xiāng)間，正好看到了這一幕，就用詩把它記錄了下來，題目叫《所見》�！蔽揖徒榻B了詩人，開始學(xué)詩。由于有了前面的鋪墊，我就放手讓學(xué)生兩人小組自學(xué)，效果很好，學(xué)生對詩句理解得很到位。

　　最后，我讓學(xué)生續(xù)編故事：“這個搞笑的故事我們透過看圖和讀詩已經(jīng)弄明白了，可故事似乎還沒有講完，接下來會發(fā)生什么事呢？你能發(fā)揮合理的想象，編下去嗎？”學(xué)生開始輕輕地說，漸漸地聲音大起來了，我明白學(xué)生已經(jīng)進入了情景。不一會兒，有學(xué)生躍躍欲試了。我等幾乎沒有聲音后請了五個學(xué)生講，有的`說蟬被牛的叫聲驚跑了；有的說牧童很聰明，回家拿工具把蟬捉住了；有的說牧童很性急，徒手去捉蟬，結(jié)果嚇跑了蟬；有的說蟬被牧童捉住后又放了。說得頭頭是道，條理清楚。我不禁感嘆：學(xué)生的想象力需要教師去激發(fā)、培養(yǎng)。我還追問學(xué)生：“那你期望看到什么結(jié)果呢？為什么？”大部分學(xué)生都說蟬逃走了，因為他們不想看到蟬被人捉住后的可憐樣，期望人和動物和諧相處。多么好的理由�。∥蚁耄哼@教書又育人的目的就應(yīng)到達了。

　　古詩《所見》的教學(xué)反思 篇15

　　《所見》是清代詩人袁枚的作品。詩人向我們展示了一幅生動的牧童行歌捕蟬圖：一個鄉(xiāng)間牧童坐在牛背上，在林中快樂地邊唱歌邊放牛，突然間見到了一只蟬，想把它抓住，所以閉上嘴巴，跳下牛背。本詩生動搞笑，生活情趣盎然，詩情畫意，躍然紙上。

　　意境，是詩歌的核心。教學(xué)古詩，就應(yīng)運用多種形式，如形象生動的語言、鮮明逼真的畫面、優(yōu)美和諧的音樂……透過這些手段，讓學(xué)生張開學(xué)生想象的翅膀，想象古詩所表現(xiàn)的情境，使自我如臨其境、如聞其聲、如見其人。如果學(xué)生只是抓住了詩歌的'主要資料，最多只能算是抓住了一些表象的東西，算不上讀懂了詩歌，更算不上入其境、悟其神了。教學(xué)本首詩的時候，我在播放《小牧�！返牡崖暫螅�再有聲有色地描述：在一條林間小路上，樹木枝繁葉茂，遮住了似火的驕陽，迎面吹來了涼爽的風(fēng)，野花飄來醉人的香味。咦，哪兒有歌聲傳來？聲音越來越響，清脆悅耳，震蕩在林間。噢，原先是放牛的小孩兒，正自由自在地騎在牛背上，搖頭晃腦、眉飛色舞……在這樣的情境中，學(xué)生仿佛看到小牧童正朝自我走來。忽然，他緊緊地閉住了嘴巴，原先他發(fā)現(xiàn)了一位歌手正在和他較量呢……學(xué)生透過想象，體味到牧童騎在牛背上的神氣十足；感受到牧童生怕嚇跑蟬兒的心思。之后，學(xué)生在吟誦中，完全融入到詩境中，覺得自我就是這一位天真爛漫、活潑可愛的小牧童了。

　　古詩《所見》的教學(xué)反思 篇16

　　人教版新課標(biāo)小學(xué)語文一年級下冊第13課《古詩兩首》中的《所見》這首詩，簡單明了的語句展示了“意欲捕鳴蟬”的樂趣：那天真爛漫、童心童趣的小牧童，坐在牛背上高聲歌唱的時候，是那樣自在神氣！想去捉蟬的時候，那屏住呼吸，眼望鳴蟬的神情，又是多么專注�。≌�首詩童趣橫生，情趣盎然。下面是《所見》這首詩的教學(xué)反思：

　　我在《所見》的教學(xué)過程中主要是這樣做的：

　　在學(xué)習(xí)生字的環(huán)節(jié)中，我請同學(xué)們看“蟬”字。讓學(xué)生理解蟬是一種昆蟲，所以有蟲字旁。同時讓學(xué)生結(jié)合《金蟬脫殼》這篇文章，讓學(xué)生如體會那小牧童想捕蟬時的神態(tài)。學(xué)生們對于接下來的學(xué)習(xí)更有興趣了。

　　由于《所見》這首古詩比較淺顯，所以我告訴學(xué)生們說：“這首古詩給我們講了一則有趣的小故事，誰能試著把它用自己的語言講給大家聽聽呢？”

　　學(xué)生們大都能理解，在圍繞“意欲”一詞的商討后，就用自己的語言把《所見》的意思快速地講述了出來。而且發(fā)現(xiàn)經(jīng)過學(xué)生自己的理解后再記憶，學(xué)生背誦古詩的勁頭更大了，速度也快了很多。

　　學(xué)生的感受是通過朗讀來實現(xiàn)的，“讀書百遍，其義自見”。在《所見》的.教學(xué)片斷中，我充分信任學(xué)生，把讀的權(quán)利還給學(xué)生，相信學(xué)生靠自己的力量就能讀懂課文，鼓勵學(xué)生不斷探索，尋找自信的力量，在自悟自得中感受朗讀的樂趣，這種教學(xué)方式符合新課程提倡的教學(xué)理念，培養(yǎng)了學(xué)生學(xué)習(xí)語文的樂趣。

　　古詩《所見》的教學(xué)反思 篇17

　　我國古代詩歌,是文壇上的一朵奇葩。學(xué)習(xí)古代詩歌對學(xué)生了解我國古代燦爛的文化、提高學(xué)生學(xué)習(xí)祖國語言文字的熱情有著重要作用�！兑箷�所見》是南宋詩人葉紹翁寫的客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨郁悶，由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是小孩再捉蟋蟀，不禁回憶起自己的故鄉(xiāng)和童年的生活，于是那種郁悶之情又被一種親切之感所代替。我抓住“動客情”這條主線，讓學(xué)生體會詩人的思鄉(xiāng)之情。第一次，詩人在聽到蕭蕭的風(fēng)聲，感到有些寒意時，動了客情；第二次，詩人在看到燈光，料想是兒童玩蟋蟀時，又動了客情，思念自己的家鄉(xiāng)。教學(xué)重點突出，又突破教學(xué)難點。板書設(shè)計也緊密結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，抓住重點詞語，突出主題，表達詩人的思鄉(xiāng)之情，使學(xué)生一目了然，加深對古詩的理解。具體體現(xiàn)在以下幾方面：

　　一、創(chuàng)設(shè)情景，激發(fā)興趣

　　我國教育家孔子說過：“知之者不如好之者，好之者不如樂知者�！睒分�就是對學(xué)習(xí)有興趣。興趣是開發(fā)智力的鑰匙。在教學(xué)中，我充分利用多媒體課件，向?qū)W生展示一幅幅精美的畫面，蕭蕭的風(fēng)聲，舒緩的音樂，給學(xué)生帶來視覺和聽覺上的享受，讓學(xué)生走進文本，走進詩人所描繪的意境中，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的熱情，讓學(xué)生的情感得到升華，同時培養(yǎng)學(xué)生對祖國傳統(tǒng)文化的熱愛。

　　二、傳授方法，培養(yǎng)能力

　　葉圣陶先生說：“教就是為了不教。是的，授之魚，不如授之漁�！蔽視r刻不忘向?qū)W生滲透學(xué)習(xí)的方法，培養(yǎng)學(xué)習(xí)能力。在課前，我讓學(xué)生搜集詩人的資料，了解詩人，為學(xué)生學(xué)好古詩和走進詩人的內(nèi)心世界做鋪墊。在教學(xué)時，我讓學(xué)生用自己喜歡的符號，畫下古詩中描寫的景物，并寫下自己的感受。讓學(xué)生養(yǎng)成“不動筆墨不讀書”的好習(xí)慣。在理解詩意時，我又教給學(xué)生學(xué)習(xí)古詩的方法，如在導(dǎo)入時，我問學(xué)生，“書”是什么意思？你是怎么知道的？然后我告訴學(xué)生可以查字典，也可以聯(lián)系上下文來理解；在理解“促織”一詞時，當(dāng)學(xué)生回答之后，又問：“你是怎么知道的？”我告訴學(xué)生借助注釋來理解意思，是一個很好的學(xué)習(xí)方法，學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，運用所學(xué)方法，理解了古詩意思，培養(yǎng)學(xué)生語文學(xué)習(xí)的能力。

　　三、注重朗讀，讀中感悟

　　語文的閱讀教學(xué)應(yīng)該堅持“以讀為本”。著名語言家張志公先生說：“語文教學(xué)第一是讀，第二是讀，第三還是讀�！笨梢娫姼鑼W(xué)習(xí)中讀的重要性。我先教給學(xué)生朗讀的方法，如指導(dǎo)學(xué)生讀第一句古詩時，要學(xué)生讀慢些，低沉些，然后讓學(xué)生反復(fù)誦讀，加深對詩句內(nèi)容和情感的理解感悟，領(lǐng)略古詩的意境。整堂課朗讀的形式很多，有開火車讀古詩、師生合作讀、指名讀、配樂朗讀、老師范讀、齊讀等，我還把音樂引進課堂，激發(fā)學(xué)生朗讀興趣。學(xué)生在老師的指導(dǎo)下，讀出意，讀出味，讀出情，在讀中整體感知，理解詩意，培養(yǎng)語感，在讀中受到情感的熏陶。

　　四、走出文本，拓展練習(xí)

　　語文教學(xué)光靠教材是不夠的，我靈活把握教材，拓展教材，使課堂教學(xué)得到拓展和延伸，并架起課內(nèi)、課外有機連接的橋梁，豐富學(xué)生的積累。同時做到新舊知識的.整合，注重語言的積累。我在課堂上復(fù)習(xí)了古詩《九月九日憶山東兄弟》、《小兒垂釣》、《所見》、《村居》、《贈劉景文》、《山行》、《靜夜思》，拓展了葉紹翁的《游園不值》、曹丕的《燕歌行》、張籍的《秋思》、張繼的《楓橋夜泊》以及張翰的《秋風(fēng)動客情》的故事。整堂課，書聲瑯瑯，學(xué)生學(xué)得很快樂。

　　五、一節(jié)課下來，自己當(dāng)然還有許多不足的地方：

　　1、朗讀的時間可以在充分些，真正做到面向全體學(xué)生；

　　2、教學(xué)時間上把握不夠準(zhǔn)。

　　今后的教學(xué)中一定會注意以上幾個方面，取長補短。

　　古詩《所見》的教學(xué)反思 篇18

　　《夜書所見》是南宋詩人葉紹翁所作。它寫的是：詩人客游在外，因秋風(fēng)落葉，感到孤獨郁悶。由看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火，料想是孩子們在捉蟋蟀，不僅回憶起自己得故鄉(xiāng)和童年生活。于是那種郁悶之情又被一種親切感所代替。全詩抒發(fā)了詩人思念家鄉(xiāng)、思念親人的情感。學(xué)習(xí)這首詩要讓學(xué)生感受詩歌的優(yōu)美音韻、完整得意境和蘊含其中的美好情感。依據(jù)這個教學(xué)目標(biāo)，我是通過讓孩子們反復(fù)的讀來體會詩歌得意境和美的。

　　具體的教學(xué)環(huán)節(jié)是這樣的：我先按照題目的意思板書了夜、書、所見，讓孩子們借助詩文和課下的注釋來弄明白這樣板書的目的。接著就是讀詩。由于這是一首思鄉(xiāng)詩，讀的時候語速要慢，感情稍低沉。在這我借鑒了一下別人得經(jīng)驗。給孩子們簡單插入了一些平仄的'知識，告訴孩子們每個節(jié)奏中最后一個字讀的時候要慢些，音拉得稍微長一些。我先范讀，引導(dǎo)孩子讀好第一句。后讓孩子們配合我的手勢去讀，把快慢、節(jié)奏讀出來。然后我從“動客情”入手來感悟詩歌的意境。是什么牽動了詩人得感情？客游在外得他會想些什么？看到遠(yuǎn)處籬笆下的燈火和孩子，他又會想些什么呢？引導(dǎo)孩子們?nèi)ハ胂�，去體會。最后我適時地進行了延伸，在浩瀚的詩國里，思鄉(xiāng)、思親歷來都是一個永恒不變的話題，詩人通過詩歌來抒發(fā)他們心中的離愁別緒。這樣的詩也有很多，同學(xué)們不妨課下去收集一些，來感受一下。

　　縱觀這節(jié)課，優(yōu)缺點并存。

　　1．本節(jié)課我覺得最大的成功是孩子們的讀書。他們不僅讀出了詩歌的輕重緩急，還把自己的感受也讀了出來�？磥碛袝r的一些想法是完全可以在孩子們身上實現(xiàn)的，關(guān)鍵在老師的引導(dǎo)。我就是和鄭州的那個老師一樣，配上手勢，讓孩子們根據(jù)手勢來讀書。雖然沒有大家做的那么完美，但讀的效果還是有一點點的。由于孩子們很好奇，詩歌還可以這樣得讀，他們都很興奮，反復(fù)誦讀，沒有覺得很厭煩。注意力也很集中。前面大量的讀書，也為后面理解詩歌做下了鋪墊。孩子們的理解也很好。看來還是得讓孩子們多多讀書。

　　2．不足也有很多。由于讀書的時間太多了，課堂的時間畢竟有限，本節(jié)課的內(nèi)容沒有完成。只是理解了一點。時間得把握不好，我的課堂調(diào)控能力不是很強，以后還需要多多努力。讀書和課堂這兩個方面該怎樣協(xié)調(diào)在一起呢？我真的好好反思反思。還有課堂上的語言還是顯得過于瑣碎，不簡潔，不像別的老師上課干脆利落。評價語也是干巴巴的，就像我這個人一樣。

　　總之，語文課堂上我也在努力地嘗試，努力地為孩子們語文素養(yǎng)的提高積極地實踐。不足也肯定不少，但我會努力的。

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