《題西林壁》教學(xué)反思

　　作為一名人民教師，課堂教學(xué)是我們的工作之一，借助教學(xué)反思我們可以學(xué)習(xí)到很多講課技巧，那么寫教學(xué)反思需要注意哪些問題呢？以下是小編精心整理的《題西林壁》教學(xué)反思，僅供參考，歡迎大家閱讀。

《題西林壁》教學(xué)反思1

第七單元《題西林壁》教學(xué)反思：

給予學(xué)生自學(xué)自悟的空間。教學(xué)時(shí)體現(xiàn)以學(xué)生為本的教育理念，讓學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生的自主選擇，培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；以學(xué)定教，邊學(xué)邊質(zhì)疑，以學(xué)生問題為主線組織教學(xué)，引導(dǎo)領(lǐng)悟到道理時(shí)由看山到看事，由正面到反面，層層深入。學(xué)生通過積極的思維和情感活動的加深理解和體驗(yàn)，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美情趣。運(yùn)用電教創(chuàng)設(shè)良好的情境，讓詩中的畫面在學(xué)生腦中活起來，進(jìn)而喚起學(xué)生的生活體驗(yàn)和情感體驗(yàn)，從而體會是人的感情，把詩人創(chuàng)造的意境在學(xué)生的心中再現(xiàn)。

《題西林壁》教學(xué)反思2

　　第一次嘗試古詩教學(xué)，課前我下了很多功夫，我想盡量為我的學(xué)生展現(xiàn)一堂生動有趣的古詩課堂教學(xué)。猶記得在我讀小學(xué)的時(shí)候，最怕上的就是古詩了，因?yàn)槟菚r(shí)覺得古詩課堂是那樣的乏味，我不想我的學(xué)生也有同感。精心設(shè)計(jì)的課堂看來還是收到了一點(diǎn)成效。甚至在課堂上還出現(xiàn)了個(gè)小高潮。在此請各位同行多多指教!!!!!!（其中還出現(xiàn)了個(gè)小插曲：課前，賴副突然“襲擊”我班，到上課鈴響，已經(jīng)一排排開了。這，這···本是一堂自我試驗(yàn)的摸索課，變成一堂類似于展示課的架勢了，這一扎的老師啊，怎么這節(jié)課他們都湊一塊來啦～～不會老就“謀劃”好了吧？阿門啊～～于是乎，在突然 “中彩”的狀態(tài)下，帶著那么一點(diǎn)點(diǎn)的忐忑，深呼一口氣，開始了我的教學(xué)處女秀····）：

　　······

　　省略······

　　抓住“各不同”讓學(xué)生體會到底不同在哪里，學(xué)生就會找到“橫，側(cè)，遠(yuǎn)近高”等關(guān)鍵字眼。

　　師：現(xiàn)在我們在小導(dǎo)游的帶領(lǐng)下來到了廬山的正前方，展現(xiàn)在我們眼前的是怎樣一個(gè)畫面？

　　生1;在我眼前是一片山嶺，

　　生2：是一片郁郁蒼蒼的山嶺！

　　生3：也許是一片云霧繚繞，郁郁蒼蒼的山嶺。

　　生4：在我眼前仿佛是一幅延綿起伏的山嶺，郁郁蒼蒼，在云霧中若隱若現(xiàn)！

　　生5：老師，我可以用對聯(lián)中的一句話來形容我腦海中浮現(xiàn)的畫面�。�

　　師：喲，來，和我們大家分享一下。

　　生5：霧鎖山頭山所霧~

　　生6迫不及待的喊起：老師，那廬山不就有一種神秘的美麗了！

　　師：是啊，廬山本身就籠罩這一種神秘美。不光從正面看它是如此的美，我們還可以從其他方位欣賞到它的美。

　　有學(xué)生馬上喊起：我想說站在廬山上看到的美景！

　　相繼從“側(cè)，遠(yuǎn)近低”都有學(xué)生選擇。這時(shí)我發(fā)話了：請同學(xué)們把你們腦海中浮現(xiàn)的美麗畫面用手中的筆描寫出來，等會我們比一比，誰刻畫的圖景最美麗！

　　學(xué)生趕緊拿起筆頭奮奮而寫···

　　我巡視課堂，給予指導(dǎo)。三分鐘左右：把你所描畫的廬山和大家分享吧~

　　生1：從側(cè)面看就看不到掩面起伏的山嶺了，展現(xiàn)在大家眼前的是陡峭的山峰。就像一把鋒利的刀佇立在天地之間！

　　師：那該是多高的山峰呀！

　　學(xué)生馬上喊出：直入云霄！···根本就看不到山頂了！···山頭上全被云霧遮住了！

　　師：這就叫霧？···

　　生馬上齊答：霧索山頭山所霧！

　　（這環(huán)節(jié)學(xué)生充分發(fā)揮自己的想象，從高處看有看不到山腳下，一片云海，更有學(xué)生不贊同云霧繚繞，說在山上感覺心情舒爽，大有會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小的愉悅···從遠(yuǎn)處看學(xué)生把廬山比喻成一位綠色巨人，近出看，山腳下看，廬山更像一位高不可攀的巨人，有的學(xué)生說站在上腳下覺得連爬山的信心都沒有了···我讓學(xué)生暢所欲言，自由發(fā)揮）

　　在這基礎(chǔ)上再次引導(dǎo)學(xué)生：除了這些方位看廬山是不同的，還可以從哪些角度出發(fā)？

　　在引導(dǎo)下學(xué)生逐漸活躍起來“冬天去看！”“雨天也可以！”···逐漸學(xué)生思維拓展開來，分別從春夏秋冬，陰晴雨雪等等方面去描畫他們心目中美麗的廬山美景。

　　師：謝謝同學(xué)們向老師推介了這個(gè)的千變?nèi)f化的廬山，真是不同的角度廬山就變得不同了，不愧是蘇軾筆下那個(gè)“遠(yuǎn)近？···”

　　生齊背：遠(yuǎn)近高低各不同！

　　師：如果讓你把廬山比作一個(gè)人，你會選擇？（哲學(xué)家 藝術(shù)家···科學(xué)家）

　　幾乎是一致的答案：藝術(shù)家！

　　生1：我覺得廬山是一位藝術(shù)家，因?yàn)樗�展現(xiàn)出千姿百態(tài)的身段！

　　生2：肯定是藝術(shù)家！她是那樣的美麗，神秘。婀娜多姿！···

　　師：你能把這位“藝術(shù)家”的特點(diǎn)通過你的朗讀傳遞給我們嗎？

　　生讀，個(gè)別讀，小組讀，同桌讀，全班齊讀

　　師：隨同同學(xué)們從這么多的角度去欣賞了廬山，每一面展現(xiàn)給我們都是不一樣的精彩呀，如果我們只站在山中去欣賞廬山，能看清楚廬山的真實(shí)面目嗎？

　　生：不能!不識廬山真面目，只緣身在此山中！

　　師：好一個(gè)只緣身在此山中呀，所以我們看事物能從一方面認(rèn)識他嗎？（不能�。�應(yīng)該怎么去看？（從各個(gè)方位去看�。┕饪淳托辛藛�？也許有許多人都看過這廬山的不同面目，為什么只有蘇軾寫出這蘊(yùn)含意義的詩句？找到問題的原因是“只緣身在此山中”？（因?yàn)樗麗蹌幽X經(jīng)！···因?yàn)樗�善于思考！···）如果前面的廬山是一位藝術(shù)家，那后面這兩句蘊(yùn)含深意的廬山會是一位什么角色？

　�。ù蟛糠謱W(xué)生認(rèn)同是哲學(xué)家，因?yàn)樗�告訴我們一個(gè)道理。也有小部分學(xué)生贊同是科學(xué)家，因?yàn)榭茖W(xué)家最會發(fā)現(xiàn)問題，并且善于思考。）總之只要學(xué)生能自圓其說我都表示贊同！再讓學(xué)生試練讀，讀出藝術(shù)家千姿百態(tài)的美麗和神秘，哲學(xué)家的哲理，或是科學(xué)家的睿氣。個(gè)人展示讀，同桌合作展示讀，小組展示讀···）

　　師：大詩人蘇軾用睿智的目光來審視廬山，寫出如此令人深思的哲理詩句，這一切都源于他對大自然細(xì)致入微的觀察，和揪根問底的全面思考。以后無論是在學(xué)習(xí)還是生活中，我們的同學(xué)也該全面的去認(rèn)識事物，思考問題！

　　教學(xué)反思

　　畢竟是新手，這道行太淺，在教學(xué)更多流露的是欠缺�，F(xiàn)總結(jié)如下：

　　一． 字詞理解沒有很好落實(shí)�！皫X”“峰”都是形容山峰的，那他們的區(qū)別在什么地方？如果光講概念學(xué)生還是會混淆，在課堂上我也沒有很好的解釋，在課后，聽課的賴副提議可以借助手掌來表示。五指并攏正面展示就是連綿起伏的山脈，有高有低，相互緊依在一起。而五指并攏側(cè)面展示則是“峰”。高的山峰遮住矮的山峰，大的山峰遮住小的山峰。正如賴副說的，語文在理解詞義上可以多運(yùn)用道具。這樣更加生動直觀，使學(xué)生更好的理解并且接受。

　　二． 古詩品讀不夠深刻。讀是語文課的精髓。而古詩的讀則分為4個(gè)階段

　　1.讀準(zhǔn)字音2.讀出節(jié)奏3.讀出韻味4.讀出意境

　　而我的朗讀教學(xué)只停留在第三個(gè)階段。其實(shí)我從我接受這個(gè)班的語文課起，我就提倡學(xué)生在遇到寫景敘事文時(shí)一定要邊讀邊想象畫面。這節(jié)課也不例外，但是缺乏的是我的進(jìn)一步引導(dǎo)，導(dǎo)致學(xué)生把這首古詩從平面文字向立體畫面轉(zhuǎn)化時(shí)沒有滲透透徹。所以學(xué)生只能讀出韻味，欠缺意境。聽課老師中有一位早我一年入行的前輩，他提議，在最后老師可以自己配樂朗誦，加上投入的表情，因?yàn)槲业穆暰�是很適合朗誦的。他說這樣更生動形象，立體性更強(qiáng)。更能感染學(xué)生。

　　三． 課堂上缺少大膽的創(chuàng)作。賴副說，其實(shí)在這節(jié)課上，學(xué)生完全也可以成為一位詩人，進(jìn)行大膽創(chuàng)作，體驗(yàn)創(chuàng)作的驚喜和詩人的成就感。而我缺少的就是開闊的視眼，和哲理的推廣。舉例西湖，黃山，學(xué)校，甚至自己，人生···仿照最后兩句進(jìn)行創(chuàng)作。如，“不識西湖真面目，只緣身在此湖中”······

　　四． 評價(jià)沒到點(diǎn)子上，提問缺少換位思考。評價(jià)語沒有到位，其實(shí)在本節(jié)課上，我班學(xué)生運(yùn)用了大量的好詞好句名句。而我的大部分評價(jià)都是“嗯，詞用的真好”到底哪個(gè)詞用的好，有時(shí)是應(yīng)該點(diǎn)撥出來的。在本節(jié)課中還有兩三個(gè)問題提得比天還大（有點(diǎn)夸張的說法···），沒有考慮到整體學(xué)生的接受能力。所以有一小段時(shí)間里竟然出現(xiàn)了優(yōu)生唱獨(dú)角戲的場面。在以后的備課中要多站在學(xué)生的立場上考慮問題。

　　總之，在這首古詩教學(xué)中我既收獲了小小成功的喜悅，更多的是收獲了那么多珍貴的建議和自己的反思。希望以后的常規(guī)課經(jīng)常會有前輩蒞臨指導(dǎo)，（不用害怕前輩們的突然“襲擊”）這樣對我的語文教學(xué)質(zhì)量提高幫助會很大。

《題西林壁》教學(xué)反思3

　　教學(xué)過程

　　一、引入我國地大物博，山河壯麗，有許多名山大川，吸引了古今中外的眾多游客。我國江西省的廬山，就是個(gè)風(fēng)景名勝。宋朝的時(shí)候，有一個(gè)著名詩人，叫蘇軾，也到過廬山，并把所見所感，寫成了一首詩，題目叫《題西林壁》（板書：題西林壁）

　　二、釋題根據(jù)課本中的注釋理解題目。

　　三、理解文章內(nèi)容

　　1、詩人游了風(fēng)景秀麗的廬山，卻留下了一個(gè)遺憾，是什么呢？（不識廬山真面目）

　　2、但從詩中，我們能明顯地感覺到詩人是很認(rèn)真地觀賞了廬山的，從詩中哪里看出來？引出橫看、側(cè)看、遠(yuǎn)近高低等不同角度，理解角度不同，所見不同

　　3、從各個(gè)不同的角度看廬山，都給詩人不同的感受，說明了廬山風(fēng)景怎樣？

　　千姿百態(tài)，景色奇麗。指導(dǎo)朗讀第一、二句。

　　4、詩人從多個(gè)角度來看廬山，感受到了廬山的美，難道還沒看清楚它的面目嗎？為什么還說“不識”？

　　用之所以-------是因?yàn)?-------把最后兩句話連起來。為什么還會不清楚呢？

　　因?yàn)樵娙松碓趶]山中，只看到廬山的局部，而不能看到廬山的全貌。（板書：入其內(nèi)，局部）怎樣才能看清楚廬山的真面目？

　　還要在廬山之外，這樣才能看到它的全貌。（板書：出其外，整體）怎樣才算是“識”了廬山的真面目呢？

　　既要了解廬山的局部，又要了解它的全貌，就是對廬山有全面的了解。

　　5、指導(dǎo)朗讀，感受詩人的慨嘆四、看山如此，看人、看事又怎樣呢？示題：小明上課老愛說話，這種做法是不對的，你能從多個(gè)角度來分析他這種做法的壞處嗎？引導(dǎo)學(xué)生從對已，對人，對家庭，對社會等角度來分析；引導(dǎo)學(xué)生從學(xué)生本身上找原因、了解他的家庭背景等方法，“入其內(nèi)”，找了上課講話的內(nèi)因。五、小結(jié)不管看山，還是看人看事，只以“入其內(nèi)，出其外”的方法，才能全面的分析，避免受到局部的迷惑。剛才，我們說，詩人游廬山，留有遺憾，現(xiàn)在，我感覺到呀，其實(shí)，詩人，一點(diǎn)也不遺憾，你們知道為什么了吧？

　　詩人從看山中，悟出了人生哲理，這將使他一生受益，是最大的收獲。板書設(shè)計(jì):看山出其內(nèi)，入其外�？慈丝词戮植空�體

　　教學(xué)反思

　　1、學(xué)生不能直接釋題，還得逐詞理解后才能釋題。這是四年級的第一首古詩教學(xué)，也算是學(xué)習(xí)古詩的起步，學(xué)生理解詩句的方法還要加強(qiáng)。應(yīng)以解詞串句法作為理解古詩文意思的主要方法。

　　2、用一個(gè)主問題（大問題）引領(lǐng)全首詩的教學(xué)同樣適用古詩的教學(xué)，四年級學(xué)生能夠適應(yīng)這種方法，避免了逐詞逐句講授的傳統(tǒng)古詩教學(xué)模式。

　　3、將學(xué)生對古詩的理解融于“他有一個(gè)什么遺憾”“難道他沒認(rèn)真地觀賞嗎”和“他為什么沒有遺憾呢”等問題中，較易地理解“入其內(nèi)，出其外”，能懂得要全面分析事物的道理。

　　4、學(xué)生難于在生活中發(fā)現(xiàn)例子，并對其進(jìn)行多角度的分析。

　　5、課堂部分在以學(xué)生為主體這一點(diǎn)做得還不夠，不自覺地以教師為主，應(yīng)讓“教師為導(dǎo)，學(xué)生為主體”成為習(xí)慣。

　　6、課堂缺少詩味，還未能很好地讓學(xué)生入境、出境。

《題西林壁》教學(xué)反思4

　　教學(xué)反思：

　　上課前，我準(zhǔn)備了課件。把古詩及重點(diǎn)字詞的注釋寫在了上面。一開始上課，我就把重點(diǎn)出示，提出用自己的力量來解決這一古詩意義的要求。學(xué)生們聽了我的要求都在愣神。接著，我對其進(jìn)行了研究方法的指導(dǎo)：把注釋中關(guān)鍵詞的意思帶入古詩，然后讀一讀。用聯(lián)系上下文的方法推出未加注釋字的意思，如果是在理解不了，可以通過查字、詞典解決。開始，我讓學(xué)生試著通過自己的力量來解決問題，然后，進(jìn)行小組合作的探究。把自己思考的結(jié)果告訴小組成員，經(jīng)過小組成員的集體評議達(dá)成共識。

　　小組合作中每一個(gè)學(xué)生都充分參與了探究過程。對于那些學(xué)生在探究過程中的難點(diǎn)，在巡回指導(dǎo)時(shí)，引導(dǎo)其解決，及時(shí)糾正他們在探究時(shí)所出現(xiàn)的偏差。在輕松的氛圍中，很快就有小組寫出了古詩的正確意思。

　　為課文配圖，在小組合作的過程中，成員之間把“太陽”、“人”、“飛來峰”的位置擺放在一張圖片上，這樣既加深了學(xué)生對文本的理解，又有利于對文章哲理的理解。

　　成果匯報(bào)后，根據(jù)小組解決問題的質(zhì)量和速度排出了名次。作為獎(jiǎng)勵(lì)，第一名的小組獲得了把自己的配的'插圖擴(kuò)大并填色的獎(jiǎng)勵(lì)。

　　在理解了文章所蘊(yùn)含的哲理后，我開始讓學(xué)生背了背古詩。由于對古詩的意思理解的透。不少學(xué)生在短時(shí)間內(nèi)都可以背下來，但是并不熟練。

　　課前，我布置學(xué)生查閱相關(guān)的資料，有關(guān)于題壁詩的，有關(guān)于蘇軾生平的，還有蘇軾的其他著作等，相信課前預(yù)習(xí)的資料查閱，讓他們更全面地了解了詩歌的背景、相關(guān)的內(nèi)容，更有助于今天的詩歌學(xué)習(xí)。

　　教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義，使大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！痹诶斫夂�義的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問題：在現(xiàn)實(shí)生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會看見不同的事物？的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論。沒想到,學(xué)生回答地讓我驚訝!他們說出了很多連我都沒發(fā)現(xiàn)的例子.我不得不稱贊他們的觀察力.我順勢又提了個(gè)問題:通過學(xué)習(xí)了古詩,你受到了什么啟發(fā)?他們回答地也比較到位.遺憾的是這節(jié)課,我沒有指導(dǎo)有感情的朗讀.

《題西林壁》教學(xué)反思5

　　現(xiàn)在的課堂要求教師充分體現(xiàn)以人為本，以學(xué)生為主體，整個(gè)課堂就是學(xué)生、教師、文本三者之間的對話過程。除此之外，課堂上應(yīng)“讀”字為主，以“讀”代講，以“讀”促講，尤其是古詩教學(xué)，只有讓學(xué)生在吟誦中走進(jìn)古人的精神世界，感受作者的情感，才能真正地掌握文本。

　　現(xiàn)在回想起自己的對古詩文的教學(xué)，有成功的地方，也有不足之處。下面以我前段時(shí)間剛教學(xué)過的《題西林壁》為例談一談：

　　成功之處：

　　一、創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣

　　一上課，我先出示廬山的圖片、視頻資料，讓學(xué)生在一開始就喜歡上廬山，再對蘇軾進(jìn)行了簡單的介紹，然后引出課題“今天，我們要學(xué)習(xí)的就是北宋大蘇軾寫的一首有關(guān)廬山的詩�！边@樣，學(xué)生就急切地想知道大詩人筆下的廬山又會是什么樣的呢？激發(fā)了學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣。

　　二、自由吟誦，走進(jìn)文本

　　教學(xué)中，我一般采用“讀”、“誦”、“吟”的方法。在《題西林壁》的教學(xué)課堂上，我先讓學(xué)生認(rèn)真地讀詩，要求做到通順、流利，能認(rèn)真、正確地讀下來。然后，在學(xué)生慢慢理解的基礎(chǔ)上再讓學(xué)生帶著自己的情感吟誦詩歌，在反復(fù)地吟誦中走進(jìn)文本。

　　三、自主理解，體驗(yàn)情感

　　學(xué)生熟讀后，讓學(xué)生先自己理解每句詩的意思，（要想理解每句詩的意思，詩句里字詞的意思就應(yīng)理解，把字詞的意思串起來就是詩句的意思。具體的方法有三：1、借助注釋2、查閱字典、詞典3、聯(lián)系整首詩）然后讓學(xué)生在小組內(nèi)交流，最后教師對學(xué)生不理解的共性問題和重點(diǎn)內(nèi)容進(jìn)行講解。這樣做是讓學(xué)生真正地自己動腦，避免了老師泛泛地講，學(xué)生暈暈地聽，讓學(xué)生在自主理解地基礎(chǔ)上，真正體驗(yàn)到作者所要表達(dá)的情感，與作者產(chǎn)生共鳴。這首詩本來意思淺顯易懂，學(xué)生基本上都能理解詩句的意思。

　　四、聯(lián)系實(shí)際，突破難點(diǎn)

　　這節(jié)課的難點(diǎn)在于學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中”所蘊(yùn)含的含義。因?yàn)槲覀兊慕淌以诙�樓，課堂上我讓學(xué)生走出教室，觀察整個(gè)學(xué)校，學(xué)生反饋回來的信息是一樓的景色根本看不到，學(xué)生操場的景色也看不全等。這樣學(xué)生就自然而然地理解了這句詩所要告訴我們的是“當(dāng)局者謎，旁觀者清”的道理。再讓學(xué)生帶著自己的理解吟誦古詩，此時(shí)學(xué)生吟起詩來有滋有味。

　　不足之處：

　　教學(xué)過程中，有些環(huán)節(jié)有待完善。如：

　　一、課堂上對學(xué)生信任不足。這首詩很簡單，學(xué)生大多能自主理解，但我總怕學(xué)生理解地不好、不到位。因此在課堂上有時(shí)想急切地把答案告訴學(xué)生，剝奪了學(xué)生的自主權(quán)。

　　二、拓展延伸地不夠好。對于廬山的介紹、作者的介紹不夠到位。聯(lián)系實(shí)際太少，這樣學(xué)生理解起來可能會有一定的困難。

　　總之，這節(jié)課我認(rèn)為有優(yōu)點(diǎn)有不足，我會在以后的教學(xué)中不斷完善，希望能真正讓學(xué)生理解作者的情感，走進(jìn)作者的內(nèi)心世界。

《題西林壁》教學(xué)反思6

　　《題西林壁》是宋代蘇軾所寫的一首記游詩，古詩前兩句寫景，后兩句寫理，旨在告訴學(xué)生要全面、客觀地看待問題。在教學(xué)中，我的教學(xué)思路設(shè)計(jì)如下：復(fù)習(xí)背誦導(dǎo)入——揭題解題——知作者——吟古詩，理解詩意——體會詩境————拓展——背古詩。雖然教學(xué)過程應(yīng)該說比較清晰了，但我個(gè)人認(rèn)為古詩詞的教學(xué)對中年級的學(xué)生來說是個(gè)難點(diǎn)，以為學(xué)生對于古詩的朗讀、背誦會很困難，沒想到大多數(shù)的學(xué)生都能熟練的朗讀古詩，甚至能流利地背誦全詩�？吹綄W(xué)生們這么高昂的學(xué)習(xí)情緒，我也更有信心了。

　　首先學(xué)習(xí)的蘇軾的《題西林壁》。教學(xué)《題西林壁》這首詩時(shí)，我想讓學(xué)生一起朗讀這首詩，然后讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀去理解詩所表達(dá)的意思。最后讓學(xué)生以詩人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩人的角度，把自己當(dāng)作詩人，走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時(shí)的情景。這樣，學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上，再來感悟詩中所蘊(yùn)含道理的就很容易。我先采用同桌互相交流的學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生探討這首詩的字面上的意思，讓他們明白詩人會寫下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來是自己處在廬山的群山之中”。這個(gè)問題拋出之后，我讓學(xué)生們模擬表演試試看，自己坐在教室里，是否能看到整個(gè)教室的面貌，這樣學(xué)生有了親身體驗(yàn)，當(dāng)然學(xué)生有了親身體驗(yàn)也就明白了世人所寫的意思。這時(shí)我用幻燈片出示了作者在不同角度觀看廬山時(shí)的景象，生動的畫面更加深了學(xué)生的理解。使學(xué)生對課文知識的掌握更加牢固、深刻。

　　但是也存在些不足：

　　1教學(xué)古詩重在誦讀和積累。要讓朗讀真正走進(jìn)課堂，引導(dǎo)學(xué)生采用多種形式的反復(fù)誦讀，如小組讀、自由讀、比賽讀、全班讀等方法，讀出詩句

　　的語言美、音韻美、韻律美，從而增強(qiáng)語感，以讀促悟，感悟詩句所蘊(yùn)含的情感，達(dá)到積累語言的效果。

　　2課上我的語言激情不夠，沒有把學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性很好的調(diào)動起來，課堂氣氛有些死板。相反，如果我的語言能激情四射，收放自如的話，就能夠很好地吸引學(xué)生的注意力，同時(shí)學(xué)生也會跟隨你語言的抑揚(yáng)頓挫，綻放學(xué)習(xí)的熱情，主動地學(xué)習(xí)，這樣學(xué)習(xí)效果就會更好。

　　3由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評價(jià)、解說式評價(jià)、引導(dǎo)性評價(jià)等評價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。

《題西林壁》教學(xué)反思7

　　教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義，使大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！痹诶斫夂�義的基礎(chǔ)上，我讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論，比如對一個(gè)同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣看？只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還可以舉出其他事例，告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。我還用采訪的方式讓學(xué)生進(jìn)行交流，讓一個(gè)學(xué)生扮演蘇軾，其他的人采訪他，問他為什么要寫這首詩，也可以互相采訪，內(nèi)容是大家學(xué)習(xí)了這首詩后有什么感想和收獲。

　　通過這樣的學(xué)習(xí)，從而達(dá)到了兩個(gè)目的，一是體會詩中的情和理，培養(yǎng)學(xué)生對古詩的初步感受能力；二是開拓學(xué)生視野，讓他們感受祖國風(fēng)光的壯美，激發(fā)熱愛祖國的情感。而且懂得了應(yīng)該怎樣正確地對待人和事。

　　《課標(biāo)》指出：“閱讀是學(xué)生個(gè)性化行為，不應(yīng)以教師的分析來代替學(xué)生的閱讀實(shí)踐，應(yīng)讓學(xué)生在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗(yàn)，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”在本首古詩的教學(xué)中學(xué)生始終是學(xué)習(xí)的主體，教師是一個(gè)平等的參與者，體現(xiàn)在：讓學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式，尊重學(xué)生的自主選擇，培養(yǎng)了學(xué)生的學(xué)習(xí)能力；以學(xué)定教，邊學(xué)邊質(zhì)疑，以學(xué)生問題為主線組織教學(xué)，引導(dǎo)領(lǐng)悟道理。

《題西林壁》教學(xué)反思8

　　一：解釋下列詞

　　題：__西林：____ 只緣：_____不識：____ 橫看：__

　　二：

　　《題西林壁》的作者是_____代詩人__________，著名的文學(xué)家、書畫家。與其父蘇洵、其弟蘇轍合稱“ ”。除了《題西林壁》他還寫了 。前兩句寫了詩人從_____、____不同的角度，處在______、______、______、______不同位置觀看_____的感覺。這兩句詩的意思是________

　　2.俗話說：“當(dāng)事者迷，旁觀者清�！痹娭杏心木湓娬f明這個(gè)道理，請?zhí)钤跈M線上

　　3、《題西林壁》前兩句寫 ，后兩句寫 ，這首詩借寫廬山的自然景象，還告訴我們 。

　　4、《題西林壁》這首詩中，有三組反義詞，分別是

　　( )—— ( )， ( )—— ( )， ( )—— ( )。

　　教學(xué)反思

　　學(xué)習(xí)了第一組的自然景觀，今天我們開始第二組以觀察和發(fā)現(xiàn)為趣事的學(xué)習(xí)征程，學(xué)生們的學(xué)習(xí)積極性非常高。 伴隨著對《望廬山瀑布》的復(fù)習(xí)，我們開始了對《題西林壁》這首古詩的學(xué)習(xí)。

　　教學(xué)《題西林壁》這首詩時(shí)，我先讓學(xué)生借助有關(guān)資料和書上的注釋，自己去讀去理解詩所表達(dá)的意思。然后讓學(xué)生以詩人的身份再去欣賞廬山的山峰，站在詩人的角度，把自己當(dāng)作詩人，走進(jìn)廬山去感受那里的高山峻峰，去想象詩人當(dāng)年在廬山寫下這首詩時(shí)的情景。這樣，學(xué)生在理解詩意的基礎(chǔ)上，再來感悟詩中所蘊(yùn)含道理的就很容易。我先采用同桌互相交流的學(xué)習(xí)的方法，讓學(xué)生探討這首詩的字面上的意思，讓他們明白詩人會寫下“為什么看不清廬山的真正的面目呢，原來是自己處在廬山的群山之中”。 我讓學(xué)生模擬表演試試看，把自己身藏在學(xué)校的樹林中，看能否看清整個(gè)校園的面貌。這樣學(xué)生有了親身的體驗(yàn)，當(dāng)然就明白了詩人所寫的意思。

　　最后我引導(dǎo)學(xué)生理解“不識廬山真面目，只緣身在此山中�！边@句詩的內(nèi)在含義。告訴學(xué)生一個(gè)道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！币簿褪俏覀兂Ｕf的一句俗語：“當(dāng)局者迷，旁觀者清”。然后再讓學(xué)生結(jié)合自己的生活實(shí)際來討論，比如評價(jià)一個(gè)同學(xué)，我們應(yīng)該怎樣評價(jià)？是只看到他的缺點(diǎn)呢，還是只看到他的優(yōu)點(diǎn)呢？還有生活中我們常常是自己犯了錯(cuò)誤還不知道錯(cuò)在哪里而是等到老師或者同學(xué)點(diǎn)穿以后在猛然醒悟。告訴同學(xué)們今后應(yīng)如何從不同角度看問題。 語文教學(xué)要重視細(xì)節(jié)問題的有效把握，因?yàn)橹挥兄匾暳思?xì)節(jié)，才能使自己的教學(xué)減少遺憾。我反復(fù)回顧了本節(jié)課的教學(xué)細(xì)節(jié)之后，感到教學(xué)中有四點(diǎn)遺憾：

　　一、對時(shí)間的把握不太精準(zhǔn)，環(huán)節(jié)銜接得不夠完美（我覺得在不看手表的情況下調(diào)控好時(shí)間的分配是一種很重要的能力）。從第二行詩到三、四行詩的過度上問題的設(shè)計(jì)還不是很合理，需要進(jìn)一步的完善。在理解古詩的意思上花費(fèi)的時(shí)間太多，導(dǎo)致在感悟道理的環(huán)節(jié)較為倉促。

　　二、細(xì)節(jié)的瑕疵。 在朗讀古詩的環(huán)節(jié)，對學(xué)生的朗讀指導(dǎo)還不到位，由于經(jīng)驗(yàn)不足，我有些亂了陣腳，只是一味地讓學(xué)生去讀，教學(xué)方式還缺乏靈活性。如果能配以優(yōu)美和諧的音樂，輔之以聲情并茂的朗讀，創(chuàng)設(shè)美妙的情境，有可能幫助學(xué)生較為迅速、深刻地感知詩文，體會作者蘊(yùn)含的思想感情，收到更好的教學(xué)效果。

　　三、在處理教學(xué)難點(diǎn)時(shí)，有點(diǎn)急于求成。在前兩行詩歌的學(xué)習(xí)中，學(xué)生已經(jīng)基本明白“看不清廬山的本來面目，只因?yàn)樽约荷碓趶]山之中，看來看去，只能看到廬山的一部分”。但要他們談?wù)剬W(xué)習(xí)古詩后有什么啟發(fā)時(shí)，學(xué)生思維轉(zhuǎn)不過來，于是我直接點(diǎn)撥，沒有給學(xué)生思考、討論、交流的機(jī)會。其實(shí)，應(yīng)該給學(xué)生充分思考、討論的時(shí)間，最后的拓展閱讀還不夠到位，如聯(lián)系《畫楊桃》都是很好的實(shí)例，沒有真正處理到位。四、在最后的默寫環(huán)節(jié)，難度較大。能背不一定能寫正確，在朗讀過程中忽視了易錯(cuò)字的點(diǎn)撥，導(dǎo)致默寫效果大跌眼鏡，要重視教學(xué)環(huán)節(jié)的環(huán)環(huán)相扣，不能隨心所欲。

　　總之，今后的教學(xué)過程中要大膽預(yù)設(shè)，充分準(zhǔn)備，提高課堂效率，盡快地融入到語文教學(xué)中去，較成功地上好一堂語文課。

《題西林壁》教學(xué)反思9

　　在教學(xué)過程中，我感覺有許多環(huán)節(jié)沒有把握好：

　　一、如何帶領(lǐng)學(xué)生品味字句，領(lǐng)會意境，獲得美感？

　　推敲重點(diǎn)字詞，這是古詩教學(xué)必不可少的手段。但如何用古詩獨(dú)特的魅力激發(fā)學(xué)生的興趣，引導(dǎo)他們積極、主動地投身到詩中，去領(lǐng)略祖國語言文字的燦爛與輝煌？如何引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟形象美、哲理美、情感美？這還有待于進(jìn)一步的實(shí)踐、總結(jié)。這節(jié)課我感覺教學(xué)中對于“嶺”和“峰”的理解雖然運(yùn)用了圖片，但是仍然不透徹。我只是讓學(xué)生用一個(gè)詞語來感受峰和嶺的不同，這時(shí)如果能引入毛澤東的“無限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的詩句，或其它詩句，進(jìn)一步引導(dǎo)學(xué)生體會峰的高、險(xiǎn)，課堂的詩味會更濃些。

　　二、教學(xué)機(jī)智欠缺

　　欣賞完廬山的風(fēng)光片后，我讓學(xué)生談廬山給你留下了怎樣的印象？我有些誤導(dǎo)：用一個(gè)字來概括。其實(shí)我想說: 用一個(gè)詞語來概括。我沒能及時(shí)調(diào)整自己的教學(xué)策略。再如作者僅僅在說廬山嗎？一個(gè)學(xué)生沒有按我的思路去說，而是介紹作者的背景資料，我應(yīng)該鼓勵(lì)學(xué)生說下去，而不是一味地為了追求自己理想的答案打斷學(xué)生的回答。

　　三、為了讓學(xué)生明白“當(dāng)局者迷，旁觀者清”的哲理，我設(shè)計(jì)了看“地球”環(huán)節(jié)，把本來不復(fù)雜的問題更復(fù)雜化了，王老師的建議很好：可以讓學(xué)生觀察一個(gè)生活中的物品，如蘋果、橘子等，學(xué)生的直觀感受更真切，化難為易。

　　我從老師們的辯課中發(fā)現(xiàn)自己教學(xué)中的許多不足，這次參加中心組的活動，我受益匪淺。

《題西林壁》教學(xué)反思10

　　古詩的學(xué)習(xí)主要通過“讀、品、說、賞”幾個(gè)方面進(jìn)行，緊緊抓住“橫、側(cè)、遠(yuǎn)、近、高、低”幾個(gè)詞，放手讓學(xué)生自讀感悟，在反復(fù)誦讀中感悟詩的意境，體會詩人情感，領(lǐng)悟詩歌深刻的內(nèi)涵，從而受到啟迪。 教學(xué)《題西林壁》，這首詩詩句意思淺顯，學(xué)生看看注釋就能大致讀懂字面的意思。因此，教學(xué)本詩時(shí)，我把重點(diǎn)放在讓學(xué)生對詩中所蘊(yùn)含道理的感悟上，我先采用討論學(xué)習(xí)的方法讓學(xué)生探討這首詩的含義，使大家明白了一個(gè)道理：“要想認(rèn)識事物的本質(zhì)，必須全面客觀地把握、冷靜地分析，才能不被局部現(xiàn)象所迷惑�！�

　　在理解含義的基礎(chǔ)上，我設(shè)計(jì)了一個(gè)問題：在現(xiàn)實(shí)生活中，你還發(fā)現(xiàn)了哪些站在不同的角度會看見不同的事物？的例子，讓學(xué)生結(jié)合生活實(shí)際來討論。沒想到,學(xué)生回答地讓我驚訝!他們說出了很多連我都沒發(fā)現(xiàn)的例子.我不得不稱贊他們的觀察力.我順勢又提了個(gè)問題:通過學(xué)習(xí)了古詩,你受到了什么啟發(fā)?他們回答地也比較到位. 當(dāng)然，還有很多不足之處：由于學(xué)生感悟很多，所以預(yù)設(shè)的拓展理趣詩的內(nèi)容沒有出示；雖然力求關(guān)注每位學(xué)生，設(shè)計(jì)了多樣化評價(jià)、解說式評價(jià)、引導(dǎo)性評價(jià)等評價(jià)方式，但真正到了課堂上，還是覺得不盡完美。

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