涉江采芙蓉教案

　　作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，通常會被要求編寫教案，編寫教案有利于我們準確把握教材的重點與難點，進而選擇恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。那要怎么寫好教案呢？下面是小編為大家整理的涉江采芙蓉教案，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

　　涉江采芙蓉教案 篇1

　　師：屈原《九歌》里說，“悲莫悲兮生別離�！� 對刻骨銘心的離愁別恨，古人感之，苦之，悲之，言之，別離的哀音在真純的古典文學(xué)世界回響不絕。山隔水阻，風(fēng)雪塞途，游學(xué)仕宦，戰(zhàn)爭行役……一朝分別，音訊杳然。漫漫時光使分別化成了一聲聲長嘆，迢迢山水讓別離釀成了一曲曲哀歌，思念之情往往顯得格外真摯動人。今天，就讓我們重回兩千年前的漢末，走近“涉江采芙蓉”的有情人。

　　書寫題目《涉江采芙蓉》

　　出示幻燈片

　　師：請看學(xué)習(xí)目標：

　　1.誦讀詩歌，品味詩歌含蓄雋永的語言。

　　2.品析意象，體會詩歌深沉真摯的情感。

　　二、學(xué)習(xí)過程

　　師：那這首詩歌講了一個什么樣的故事呢？請一位同學(xué)來誦讀一下這首詩歌，讓我們初步感知這首詩歌。

　　涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰，所思在遠道。還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老。

　　生讀。

　　師：這位同學(xué)對字音、斷句的把握非常到位，但是對情感的把握稍顯不足。跟著這位同學(xué)的誦讀，我們已經(jīng)初步感知了這首詩歌，這首詩歌講了一個什么樣的故事呢？

　　生：一對男女戀人分離相互思念著對方的故事。

　　師：從詩中哪個地方看出來的呢？

　　生：同心而離居。

　　師：我具體地問問，是誰在涉江采芙蓉呢？他的目的是什么？

　　生：女子

　　師：你為什么把他想象成一位女子而不是一位男子呢？

　　生1：因為采芙蓉的應(yīng)該還是女子，如果是一位男子采芙蓉，這個畫面也顯得有點不倫不類。

　　生2 朱自清《荷塘月色》里也說：采蓮是江南的舊俗……采蓮的是少年的女子。

　　師：有沒有不同意見呢？

　　生：男子。

　　師：那你說一說，你是從哪些詩句看出來的呢？（你為什么把他想象成一位男子呢？）

　　生：詩歌的第三句和第四句：還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。我認為古代離開家鄉(xiāng)，外出生活的應(yīng)該是男子，而女子一般是不離開家的。而且男子也可以采芙蓉，無論古代還是現(xiàn)代，一般給別人送花的都是男子。

　　師：你們談了自己的看法，并且從詩歌中找到了自己的理由，老師覺得都不錯，但是我發(fā)現(xiàn)無論你們的答案是什么樣的，都有一個共同的特點：都認為是一對分離的戀人在彼此思念著對方。正是由于你們多樣化的思考，才使這首詩歌充滿了無窮的魅力。但是老師的想法是把它當(dāng)作一位女子來看待。在古代，男子離開家鄉(xiāng)女子在家守候，是一種更常見的生存和生活方式。

　　師：對這首詩歌有了初步的認識，那我們能否用一個詞來形容一下，這首詩的情感的詩呢？

　　（幻）這是一首 的詩？

　　生：憂傷 相思 思念 痛苦

　　師：同學(xué)們賦予了這首詩歌豐富的情感。

　　那在這首詩中，有沒有哪個詞能直接概括這種情感的？

　　生：憂傷。

　　板書：憂傷

　　那現(xiàn)在就讓我們走進文本，品讀詩歌。

　　我們先來看前四句：涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰，所思在遠道。

　　誰來翻譯一下這幾句詩？語言要美一點。

　　生：渡江去采摘芙蓉花，蘭澤上芳草萋萋。采摘芙蓉花送給誰呢？我所思念的人在遠方。

　　師：翻譯得不錯。那我想問問，你剛才翻譯的“渡過江水采芙蓉”，這個“渡江”和“涉江”意思一樣嗎？“涉江采芙蓉”的“涉”是什么意思？

　　生：一樣，“涉”的意思就是“渡過”坐著船過江。

　　師：一般都怎么渡過江呢

　　生：不一樣。“涉”的意思是蹚水過河。

　　師：蹚水過江采芙蓉和坐船過江采芙蓉，主人公的感受會一樣嗎？

　　生：不會。

　　（幻燈片）“涉”的本意：行走在溪水中。

　　我們設(shè)想一下：清清的江水緩緩流淌，蘭花盛開的水澤里芳草萋萋，一位女子赤足走在淺淺的江水中，江水輕輕地劃過她的肌膚，也牽動著她的心�！吧妗弊肿屛覀兏惺艿浇�水在肌膚上流過的`細膩的觸感，這種觸感和主人公的內(nèi)心情感是浸潤在一起的。而如果說成了“渡江”或“坐著船過江”，作者的心可能還是那一顆思念的心，但就沒有那么真摯動人了。

　　師：我們沉浸在女子涉江的美好畫面中，在這畫面中有哪些意象呢？

　　生：芙蓉、芳草。（板書：芙蓉、芳草）

　　在這長滿芳草的水澤，主人公為什么單就采集“芙蓉”呢？

　　生:1：周敦頤《愛蓮說》中有：“予獨愛蓮之出淤泥，濯清漣而不妖”，芙蓉也叫做蓮花，這里有一種君子的品質(zhì)。

　　生2：“芙蓉”和“夫容”諧音，在這里更能突出女子思念丈夫的心情。

　　師：這位同學(xué)旁征博引，能運用學(xué)過的知識來說明芙蓉的品質(zhì)。

　　師：芙蓉，在《詩經(jīng)》中叫作荷花，“山有扶蘇，隰有荷華”，《楚辭》中叫芙蓉，“制芰荷以為衣兮，集芙蓉以為裳”。人們賦予了荷花很多美好的意蘊，如愛情、相思、忠貞、君子等等，它是一種純潔與美好的象征。

　　師：老師很喜歡這首詩。讀了很多遍，但是有一點小小的疑問。你看，比如去掉一句，同學(xué)們齊讀“涉江采芙蓉，采之欲遺誰？所思在遠道�！庇袥]有影響文意呢？

　　生：好像沒有。

　　師：那這句話寫在這兒不是多余了嗎？

　　生沉默

　　師：誰說說？

　　生：“蘭澤多芳草”是環(huán)境描寫，加上這一句更突出了意境的優(yōu)美。

　　師：你對詩歌品讀的很細致，我們來復(fù)活一下當(dāng)時那個畫面吧：

　　一位女子想采一朵最美麗的芙蓉花送給她的心上人，當(dāng)來到了這片長滿芳草的水澤里，滿目的鮮花，馥郁的芳香使她一下子沉浸在這美好的畫面之中。我們再讀讀這兩句： 涉江采芙蓉，蘭澤多（重讀）芳草。

　　而在他內(nèi)心深處最深沉的情感是什么呢？是思念。于是，她突然想到了“采之欲遺誰”，卻發(fā)現(xiàn)“所思在遠道”，不禁悲從中來。前兩句是歡樂的采蓮背景，后兩句的情感卻陡然一轉(zhuǎn)，悲傷了起來。詩人寫如此美景的目的原來是為了——

　　生：以樂景襯哀情。

　　生讀。

　　師：這么美好的景色，女子采了芙蓉花，卻突然問道：“采之欲遺誰？”難道她不知道是誰嗎？生：知道。

　　師：知道為什么還要問呢？如果不問，直接就說成“采之遺遠道”怎么樣？

　　生1：她不想直接說出來送給誰。那樣顯得很直白，一般女子不會有那么直白的話語。

　　生2：她想說出來，說出來以后會覺得心情好一些。

　　主人公這一問，引發(fā)了我們的思考，也使感情的抒發(fā)和詩意的表達更委婉含蓄，曲折有致。

　　師：理解了詩意，誰來讀讀這幾句詩？第一句要輕松、愉悅，第二句要低沉、憂郁。

　�。ㄖ攸c引導(dǎo)學(xué)生好好讀，使課堂推向一個高潮）

　　生讀。

　　師點評�？梢园选八�思在遠道”，重點教給學(xué)生讀讀。

　　師：芬芳的蘭澤，美麗的芙蓉，卻使人感到了深切的“憂傷”。這種憂傷能否停止呢？請看下句。

　　還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。

　　師：我們常說：詩歌是濃縮的想象，散文將這種想象鋪展開來，于是有了情節(jié)，有了人物，有了一顰一笑，有了一思一慮�，F(xiàn)在就請充分發(fā)揮聯(lián)想與想象，用散文化的語言改寫這兩句詩。

　　師：時間到，誰來展示一下自己的作品？

　　生：……

　　師：加入了環(huán)境描寫更好地渲染了這種離別之愁。

　　加入心理描寫，使人物形象會更加豐滿。

　　加入動作描寫，給人很強的畫面感。

　　師：同學(xué)們豐富的想象與描寫，仿佛使我們身臨其境。長相思，在“舊鄉(xiāng)”，佳人不見，摧肝腸。這個還在遠道上前行的男子，離家越來越遠。他不時地回望著無窮無盡的走過的路，心中對愛人充滿了思念。他又遠望著前方漫漫浩浩的長路，心想：何處才是我的歸宿？

　　這兩句除了情感的綿長，語言的魅力又體現(xiàn)在哪里呢？

　　（幻燈片）哪些詞語最為傳神？最能傳達主人公的情感呢？

　　生：運用了動作描寫�！斑�顧”和“望”

　　師：回答非常好�！斑�顧”和“望”這兩個詞的動作性和畫面性很強，（板書：還顧 望 ）讓這種思念之情更加濃重。多少思念多少愛，全在這一深情的還顧里；多少憂傷多少桶，都在這悲情的回望里。

　　讓學(xué)生試著重音讀讀 “望”（讓學(xué)生把輕飄飄地讀和重音，讀讀對比一下感覺）

　　師：同學(xué)們看看這兩句，還有哪個詞語用的好？

　　生：漫浩浩

　　師：好在哪里？

　　生：運用了疊詞，更突出道路的漫長。

　　師：你對語言有非常敏銳的感知。“浩浩”讀起來有那種煙波渺渺，煙水茫茫的感覺。李清照《聲聲慢》的第一句：“尋尋覓覓，冷冷清清，凄凄慘慘戚戚”。連用疊詞，音韻和諧，更突出了愁緒的濃重。 “浩浩”語義，不僅指道路漫長無際，更讓人感覺到憂傷的綿長。誦讀的時候要把“浩浩”二字的無奈與綿長讀出來。我請一位同學(xué)，讀讀這句話。

　　生讀。

　　教師指導(dǎo)學(xué)生把“浩浩”兩字拉長，引導(dǎo)學(xué)生逐漸讀出情感。

　　師：涉江采芙蓉，目的已不是為了送到遠方，因為早已知道無從可送。還顧望舊鄉(xiāng)，沒有緩解思念的焦渴，只有更深沉的憂傷。到此，郁積多年的苦痛噴薄而出：“同心而離居，憂傷以終老�！�

　　師：我國南朝文學(xué)批評家鐘嶸評價《古詩十九首》是“（幻燈片）文溫以麗，意悲而遠，驚心動魄，可謂乎一字千金�！薄豆旁娛�九首》是否真做到了“一字千金”呢？我們把 “而”和“以”去掉，改成四言詩。

　　師：同學(xué)們來齊讀一下：“同心離居，憂傷終老”（幻燈片）

　　師：怎么樣呢？能不能去掉？

　　生：不能。

　　師：那我們先來翻譯一下這句話。

　　生：同心同德但是卻被迫分離，只能憂傷一直到終老。

　　這個“而”是什么意思？

　　生：可是，但是，卻。表轉(zhuǎn)折。如果去掉了，這是矛盾的。同心同德卻離居，然后還憂傷到老。

　　生：“而”在這里是一個表轉(zhuǎn)折的連詞，形成了前后巨大的反差，更讓人感覺到被迫無奈的離居。表明了生活到老的一種持續(xù)的狀態(tài)，就是“憂傷”。

　　師：這兩句詩是全詩詩眼所在，也是全詩主題的升華。有了這個“而”字，情感是這樣表達的: 我們兩個人是心心相印，兩情相悅的，可是啊，卻要被迫分離，天各一方。因此“而”字既表達了情感的轉(zhuǎn)折，又突出了從甜蜜相愛到痛苦分離的極大反差，把那種相愛不能相守，想念不能相見的黯然心情表現(xiàn)的淋漓盡致�！耙浴边B接“憂傷”和“終老”，就把 “憂傷”所跨越的時間的綿長感體現(xiàn)了出來。

　　師：那在這兩句中，作者用哪個詞來表達這種憂傷的狀態(tài)呢?

　　生：離居。

　　師：這里的“離居”含義是什么呢？

　　生：分開居住。

　　師：離居就是分開居住。老師引言中說到了“悲莫悲兮生別離”，這里的“離居”就是一種“生別離”的狀態(tài)。人世間的別離有生別離也有死別離，二者哪一個更讓人悲哀呢？

　　現(xiàn)在，請同學(xué)們以小組為單位討論一下。 各組派出代表來闡述這個問題。

　　學(xué)生討論。

　　生1：死別。蘇軾說：“十年生死兩茫茫”，對亡妻的思念讓他非常痛苦。因為生別還有希望再見，而死者再也不能復(fù)返了。

　　生2：生別。明明知道那個人在哪里，卻只能兩地相憶，在煎熬中度過一生，這比死別更凄楚。生3：生別離吧。其實古人的生別就相當(dāng)于現(xiàn)在的死別了�！皠窬�更盡一杯酒，西出陽關(guān)無故人”，就是一種體現(xiàn)。

　　生4：死別。“死去元知萬事空”，死了什么都沒有了。死了就永遠不能相見了，而生別離可能還有見面的機會，也有可能不斷聽到對方的消息，于是心里有個念想，不至于太悲哀。

　　生5：生別。生別離會讓人的內(nèi)心時刻承受著煎熬，無論相隔多遠時間多久，都不能見面。

　　師：同學(xué)們深入的思考，也讓老師感慨良多。“多情自古傷離別”，無論是生別離還是死別離，都是讓人心痛的。但我想，死別，確實給我們帶來了無盡的痛苦，但這痛苦是爆發(fā)性的，也是一次性的，我們需要的只是一個接受事實的過程。而生別離，是明明知道對方還在那里卻永遠不能相見，需要時時刻刻承受著痛苦和煎熬，彼此的存在就是痛苦的根源，因此這種憂傷是綿延不絕的，是會一直到終老的。

　　師：葉嘉瑩先生在賞析《古詩十九首》時，也曾經(jīng)說過：

　�。ɑ脽羝�）死別往往是一慟而絕，而生離則是在你的有生之年永遠要懸念，要悲哀。

　　我想：這首詩歌告訴給我們的是：生離比死別更悲哀。

　　一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠天；一邊則是漫漫浩浩的長路上還顧回望的丈夫。兩人之間，是層疊的山巒和浩渺的江河，他們彼此都茫然地相望，這時天地間仿佛響起了一聲凄傷的感嘆：“同心而離居，憂傷以終老” （板書：畫兩顆心，“憂傷”是兩顆心重合的部分），這個聲音仿佛來自萬里相隔的天南地北，是一對同心離居的夫婦那痛苦嘆息的交鳴！

　　師： 同學(xué)們，本該攜子之手，與子偕老�？扇缃裼屑也坏脷w，有愛卻不能守，這種痛苦、這種哀傷你誰能理解呢？

　　有哪位同學(xué)能帶著情感讀一下這首詩？

　　生讀。（配樂：分角色朗讀，最后兩句讀兩遍，最后一句加讀一遍）

　　三、結(jié)語：

　　泰戈爾說：

　　“世界上最遙遠的距離 // 不是我不能說我想你 // 而是彼此相愛 // 卻不能在一起 世界上最遠的距離 // 不是樹與樹的距離 //而是同根生長的樹枝// 卻無法在風(fēng)中相依 世界上最遙遠的距離 //是魚與飛鳥的距離 // 一個翱翔天際 // 一個卻深潛海底”。我們把《古詩十九首》奉為經(jīng)典，因為它和所有不朽的詩歌一樣，都唱出了平凡人的情感，他們的歡喜與惆悵，他們的遺憾與悲傷�！渡娼�采芙蓉》以其獨特的章法，讓游子與思婦對唱表白。就像這對魚與飛鳥，它們深沉而真摯地情感在思念與渴望中產(chǎn)生心靈的共鳴，愛而不見的惆悵之情使人涕下，造句直而不野，令人滿口生香，無愧于劉勰所說的“五言之冠冕”。

　　師：最后，讓我們帶著這種情感，聽老師誦讀這首詩歌，再次感受主人公的情懷。

　�。ń處熍錁氛b讀，最后兩句讀兩遍）

　　四、作業(yè)：

　　行行重行行，與君生別離。相去萬余里，各在天一涯。道路阻且長，會面安可知？胡馬依北風(fēng)，越鳥巢南枝。相去日已遠，衣帶日已緩。浮云蔽白日，游子不顧返。思君令人老，歲月忽已晚。棄捐勿復(fù)道，努力加餐飯。 ——《古詩十九首》之一

　　涉江采芙蓉教案 篇2

　　1教學(xué)目標

　　【教學(xué)目標】

　　1、知識方面

　　(1) 識記有關(guān)古詩十九首的文學(xué)常識；

　　(2) 背誦全詩。

　　2、能力方面

　　(1)領(lǐng)會詩歌的思想內(nèi)涵。

　　(2)培養(yǎng)學(xué)生朗讀詩歌的能力；

　�。�3）培養(yǎng)學(xué)生通過意象來賞析詩歌的能力。

　　（4）探究詩歌的表現(xiàn)手法。

　　3、情感方面

　　體會詩歌含蓄不盡，余味悠長的游子思鄉(xiāng)、愛人離居的愁情別緒，積淀人文素養(yǎng)。

　　2學(xué)情分析

　　經(jīng)過前面必修一以及必修二部分古詩歌的學(xué)習(xí)，學(xué)生們已經(jīng)對古詩歌的發(fā)展和特點有了一定的了解，也掌握了一些誦讀古詩歌的方法和鑒賞詩歌意境、領(lǐng)會詩人情感的.方法，本節(jié)課所設(shè)置的相關(guān)問題，既屬于他們的能力能解決的范圍之內(nèi)，又能起到將前面所學(xué)習(xí)過的內(nèi)容加以鞏固、深化的作用。

　　3重點難點

　　重點：(1)詩歌的朗讀；（2）詩歌的賞析；（3）詩歌的表現(xiàn)手法

　　難點：通過抓住意象來賞析詩歌。

　　4教學(xué)過程

　　4.1 第一學(xué)時

　　教學(xué)活動

　　涉江采芙蓉教案 篇3

　　【教學(xué)目標】

　�。�、 了解關(guān)于《古詩十九首》的文學(xué)常識；

　�。�、 感受詩歌的思想內(nèi)涵；

　�。�、 運用想象描摹詩歌的藝術(shù)畫面。

　　【教學(xué)重、難點】

　�。薄� 運用想象和聯(lián)想描摹詩歌畫面；

　　２、 抓住詩歌意象來解讀詩歌主旨，培養(yǎng)詩歌鑒賞能力。

　　【課時安排】

　　一課時

　　【教學(xué)過程】

　　一、 導(dǎo)入

　�。ò鍟�“鐘嶸《詩品》：‘驚心動魄，可謂幾乎一字千金�！�”）

　　大家知道這個評價說的是什么嗎？它指的是《古詩十九首》的語言已經(jīng)達到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語言魅力。

　　二、 文學(xué)常識介紹

　　《古詩十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩”類的一個標題，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感�；蛟⒀�，或顯言，或反復(fù)言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下�！痹u價如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩”手法、風(fēng)格的《擬古詩》。

　　三、 詩歌鑒賞品味

　　１、 詩歌中的抒情主人公表達感情的方式是什么？其目的是什么？

　　（提示：方式是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠方的“同心”者）

　　明確：中國人民很早對于自然就有很深的愛好，對自然的愛與對人的愛往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時總是折一枝柳條送給遠行的人，遠行的人為了表示對好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思�！辈苫ㄕ哿�，這正是古人傳情達意的方式，一方面是傳達了對親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對親朋的美好祝愿。

　　２、 詩歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？

　　明確：這是環(huán)境描寫，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達感情的純潔和美好。

　　３、三、四句一問一答，在詩歌中具有怎樣的表達作用？

　　明確：詩歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。

　　４、詩人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠道”的嗎？如果不是，詩人為什么要這樣寫？

　　提示：“所思”是時時刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩首就開門見山地把她表出，詩就平淡無味了。這句話是全詩發(fā)展的頂點，頂點同時也是轉(zhuǎn)折點，一方面替上文的發(fā)展暫時作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。

　　５、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達作用？

　　明確：“還顧”一詞，動作性和畫面感很強，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨、憂愁、悵惘的形象和心情�！奥�浩浩”一詞是寫主人公與環(huán)顧所見“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無盡的感覺。這兩個詞含蓄地傳達了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

　　６、最后兩句除了表達主人公黯然痛苦的心情，還能體會到什么？

　　明確：還能讓人深切地感受到兩個彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深，因愛之長久才有“終老”之“憂傷”。

　　７、試對這首詩的藝術(shù)特點加以概括。

　　明確：一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長。

　　四、 問題探究

　　關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求統(tǒng)一）

　　這首詩寫的是游子采芙蓉送給家鄉(xiāng)的妻子。采摘花草贈給遠方的親人，這種舉動在古代詩歌里多有表現(xiàn)。它寄托了什么呢？讓我們看看《古詩十九首》中的“庭中有奇樹”一詩：

　　庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時。

　　由此可以看出，送花草給“所思”是在思念之情銘心刻骨時自然而有的一種舉動，并且所送的花草或為“芙蓉”，或為“奇樹”開的芳香濃郁的花，這又表現(xiàn)了對“所思”的'珍惜之情。

　　不過，花草很快就會枯萎，送花草給遠方的親人是“無理”的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識到花草無從寄出時，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。

　　“涉江采芙蓉”這首詩有兩個突出的特點，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長。

　　起首四句是平緩的敘述�！败饺亍薄疤m澤”“芳草”等語，讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達的感情的純潔、美好。“采之欲遺遺誰？所思在遠道。”這兩句自問自答，語氣也是較為緩和的，不過“遠道”一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承“遠道”而來，“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”將“遠道”的意思說盡�！斑�

　　顧”一詞，動作性和畫面感很強，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細計算的迢迢路程!“漫浩浩”一詞，讀起來即給人以路途綿延無盡的感覺。故鄉(xiāng)在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點�？墒牵�這兩句并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔(dān)憂是，如果兩個相愛的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂!

　　涉江采芙蓉教案 篇4

　　一、內(nèi)容及其解析

　　1、內(nèi)容：

　　《涉江采芙蓉》選自《古詩十九首》中的第六首，這是一首游子的詩歌。全詩以游子的口吻抒發(fā)了對所思之人的想念

　　2、解析：

　　本課教學(xué)，其核心是理解詩歌的思想感情及其藝術(shù)特色，理解它關(guān)鍵是要作者在詩歌中式如何表現(xiàn)自己的思想感情的。《涉江采芙蓉》一詩中的抒情主人公到底是男的還是女的，如果是男的，在詩歌中又是怎樣來表現(xiàn)的，是女的又怎樣來理解詩歌中的“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”兩句呢？教學(xué)重點是理解詩歌的藝術(shù)特色和詩歌所表現(xiàn)的思想感情，解決重點的關(guān)鍵是通過意象的分析，詩歌語言的賞析進行。

　　二、目標及其解析

　　1、目標：理解本文的思想感情和詩歌的藝術(shù)特色。

　　2、解析：掌握通過意象的分析來理解詩歌的方法�！渡娼�采芙蓉》這首詩寫的是游子采芙蓉送給家鄉(xiāng)的妻子。采摘花草贈給遠方的親人，送花草給“所思”是在思念之情銘心刻骨時自然而有的一種舉動，并且所送的花草為“芙蓉”，這又表現(xiàn)了對“所思”的珍惜之情。不過，花草很快就會枯萎，送花草給遠方的親人是“無理”的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識到花草無從寄出時，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。

　　三、問題診斷分析

　　在本節(jié)課的教學(xué)中，《涉江采芙蓉》詩中學(xué)生可能遇到的問題是對抒情主人公的性別的模糊以及詩歌的藝術(shù)特色，產(chǎn)生這一問題的原因是學(xué)生還不能完全理解這首詩歌。要解決這一問題，就要詩歌進行分析，后兩首詩歌還必須聯(lián)系作者所生活的社會環(huán)境，其中關(guān)鍵是補充講解一些古代常識。

　　四、教學(xué)支持條件分析

　　在本節(jié)課在補充講解古代生活常識的教學(xué)過程中，準備使用PPT課件。因為使用PPT，有利于學(xué)生直觀了解，幫助他們來理解詩歌內(nèi)容。播放課文朗讀。

　　五、教學(xué)過程設(shè)計

　　涉江采芙蓉

　　（一）導(dǎo)入

　　(板書“鐘嶸《詩品》:‘驚心動魄,可謂幾乎一字千金�！�”)大家知道這個評價說的是什么嗎?它指的是《古詩十九首》的語言已經(jīng)達到爐火純青的程度了。今天,我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》,體味一下這“一字千金”的語言魅力。

　�。ǘ�）文學(xué)常識介紹

　　《古詩十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩”類的一個標題,包括漢代無名氏所作的19首五言詩。清代沈德潛說:“古詩十九首,不必一人之辭,一時之作。大率逐臣棄妻,朋友闊絕,游子他鄉(xiāng),死生新故之感。或寓言,或顯言,或反復(fù)言。初無奇辟之思,驚險之句,而西京古詩,皆在其下。”評價如此之高,而后世也多有仿者。西漢陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首,而東晉的陶淵明,南朝宋代的鮑照等,也都有學(xué)習(xí)“古詩”手法、風(fēng)格的《擬古詩》。

　�。ㄈ�）詩歌鑒賞品味 1、詩歌中的抒情主人公表達感情的方式是什么?其目的是什么？

　　(提示:方式是試圖采摘芙蓉,目的是“遺”遠方的“同心”者)

　　明確:中國人民很早對于自然就有很深的愛好,對自然的愛與對人的愛往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶,而是一株花或是一棵芳草,送別時總是折一枝柳條送給遠行的人,遠行的人為了表示對好朋友的思念,逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡樸的,也是美好的。正如王維的《相思》所寫:“紅豆生南國,春來發(fā)幾枝。愿君多采擷,此物最相思。”采花折柳,這正是古人傳情達意的方式,一方面是傳達了對親朋的關(guān)懷、思念等感情,另一方面又寄托了對親朋的美好祝愿。

　　2、詩歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用?

　　明確:這是環(huán)境描寫,意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達感情的純潔和美好。

　　3、三、四句一問一答,在詩歌中具有怎樣的表達作用?

　　明確:詩歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”,這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡,為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。

　　4、詩人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠道”的嗎?如果不是,詩人為什么要這樣寫?

　　提示:“所思”是時時刻刻在他心頭的,“涉江采芙蓉”也是為了她,如果詩首就開門見山地把她表出,詩就平淡無味了。這句話是全詩發(fā)展的頂點,頂點同時也是轉(zhuǎn)折點,一方面替上文的發(fā)展暫時作一結(jié)束,一方面為下文的發(fā)展作一伏線,所以照例是要擺在中間的。

　　5、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達作用?

　　明確:“還顧”一詞,動作性和畫面感很強,可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨、憂愁、悵惘的形象和心情�！奥�浩浩”一詞是寫主人公與環(huán)顧所見“舊鄉(xiāng)”的距離,給人以路途綿延無盡的感覺。這兩個詞含蓄地傳達了主人公極度痛苦的心情,可是,這兩句并沒有直接點明主人公的痛苦,這樣就給讀者留下了很大的想象空間,具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

　　6、最后兩句除了表達主人公黯然痛苦的心情,還能體會到什么?

　　明確:還能讓人深切地感受到兩個彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深,因愛之長久才有“終老”之“憂傷”。

　　7、試對這首詩的藝術(shù)特點加以概括。

　　明確:一是意境高潔、清幽;二是含蓄不盡,余味悠長。

　　8.采芙蓉的目的是什么？

　　明確：懷人

　　9.“懷顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”是誰在“環(huán)顧”？

　　明確：有許多動人的抒情詩，初讀時總感到它異常單純。待到再三涵詠，才發(fā)現(xiàn)這“單純”，其實寓于頗微妙的婉曲表現(xiàn)之中�！渡娼�采芙蓉》就屬于這一類。初看起來，似乎無須多加解說，即可明白它的旨意，乃在表現(xiàn)遠方游子的思鄉(xiāng)之情。詩中的“還顧望舊鄉(xiāng)，第路漫浩浩”，不正把游子對“舊鄉(xiāng)”的望而難歸之思，抒寫得極為凄惋么？那么，開篇之“涉江采芙蓉”者，也當(dāng)是離鄉(xiāng)游子無疑了。不過，游子之求宦京師，是在洛陽一帶，又怎么可能去“涉”南方之“江”采摘芙蓉？而且按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“芙蓉”（荷花）往往以暗關(guān)著“夫容”，明是女子思夫口吻，豈可徑指其為“游子”？連主人公的身分都在兩可之間，可見此詩并不單純。我們不妨先從女子口吻，體味一下它的妙處。

　　夏秋之交，正是荷花盛開的美好季節(jié)。在風(fēng)和日麗中，蕩一葉小舟，穿行在“蓮葉何田田”、“蓮花過人頭”的湖澤之上，開始一年一度的采蓮活動，可是江南農(nóng)家女子的樂事！采蓮之際，摘幾枝紅瑩可愛的蓮花，歸去送給各自的心上人，難說就不是妻子、姑娘們真摯情意的表露。何況在湖岸澤畔，還有著數(shù)不清的蘭、蕙芳草，一并摘置袖中、插上發(fā)際、幽香襲人，豈不更教人心醉？－－這就是“涉江采芙蓉，蘭澤多芳草”兩句吟嘆，所展示的如畫之境。倘若傾耳細聽，你想必還能聽到湖面上、“蘭澤”間傳來的陣陣戲謔、歡笑之聲哩！

　　但這美好歡樂的情景，剎那間被充斥于詩行間的嘆息之聲改變了。鏡頭迅速搖近，你才發(fā)現(xiàn)，這嘆息來自一位悵立般頭的女子。與眾多姑娘的嬉笑打諢不同，她卻注視著手中的芙蓉默然無語。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一張親切微笑的面容－－他就是這位女子苦苦思念的丈夫�！安芍�欲遺誰？所思在遠道！”長長的吁嘆，點明了這女子全部憂思之所由來：當(dāng)姑娘們競采摘著荷花，聲言要氫最好的一朵送給“心上”人時，女主人公思念的丈夫，卻正遠在天涯！她徒然采摘了美好的“芙蓉”，此刻以能遺送給誰？人們總以為，倘要表現(xiàn)人物的寂寞、凄涼，最好是將他（她）放在孤身獨處的清秋，因為那最能烘托人物的凄清心境。但你是否想到，有時將人物置于美好、歡樂的采蓮背景上，抒寫女主人公獨自思夫的憂傷，正具有以“樂”襯“哀”的強烈效果。

　　接著兩句空間突然轉(zhuǎn)換，出現(xiàn)在畫面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“遠道”的丈夫了：“還顧望歸鄉(xiāng)，長路漫浩浩�！狈路鹗切撵`感誚似的，正當(dāng)女主人公獨自思夫的時候，她遠方的丈夫，此刻也正帶著無限憂愁，回望著妻子所在的故鄉(xiāng)。他望見了故鄉(xiāng)的山水、望見了那在江對岸湖澤中采蓮的妻子了么？顯然沒有。此刻展現(xiàn)在他眼間的，無非是漫漫公元盡的”長路“，和那阻止山隔水的浩浩煙云！許多讀者以為，這兩句寫的是還望“舊鄉(xiāng)’的實境，從而產(chǎn)生了詩之主人公乃離鄉(xiāng)游子的錯覺。實際上，這兩句的“視點”仍在江南，表現(xiàn)的依然是那位采蓮女子的痛苦思情。不過在寫法上，采用了“從對面曲揣彼意，言亦必望鄉(xiāng)而嘆長途”（張玉谷《古詩賞析》）的“懸想”方式，從面造出了“詩從對面飛來”的絕妙虛境。

　　這種“從對面曲揣彼意”的表現(xiàn)方式，與《詩經(jīng)》“卷耳”、“陟岵”的主人公，在懸想中顯現(xiàn)丈夫騎馬登山望鄉(xiāng)，父母在云際呼喚兒子的幻境，正有著異曲同工之妙－－所以，詩中的'境界應(yīng)該不是空間的轉(zhuǎn)換和女主人公的隱去，而是畫面的分隔和同時顯現(xiàn)：一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠天，身后的密密荷葉、紅麗荷花，襯著她飄拂的衣裙，顯得那親孤獨而凄清；一邊則是云煙縹緲的遠空，隱隱約約搖晃著返身回望丈夫的身影，那一閃面隱的面容，竟那般愁苦！兩者之間，則是層疊的山巒和浩蕩的江河。雙方都茫然相望，當(dāng)然誰也看不見對方。正是在這樣的靜寂中，天地間幽幽響起了一聲凄傷的浩漢：“同心而離居，憂傷以終老”！這浩嘆無疑發(fā)自女主人公心胸，但因為是在“對面”懸想的境界中發(fā)出，你所感受到的，就不是一個聲音：它仿佛來自萬里相隔的天南地北，是一對同心離居的夫婦那痛苦嘆息的交鳴！這就是詩之結(jié)句所傳達的意韻。當(dāng)你讀到這結(jié)句時，你是否感覺到：此詩抒寫的思無之情雖然那樣“單純”，但由于采取了如此婉曲的表現(xiàn)方式，便如山泉之曲折奔流，最后終于匯成了飛凌山巖匠急瀑，震蕩起撼人心魄的巨聲？

　　六、課堂小結(jié)

　　此詩的主人公應(yīng)該是位女子，全詩所抒寫的，乃是故鄉(xiāng)妻子思念丈夫的深切憂傷。但倘若把此詩的作者，也認定是這女子，那就錯了。馬茂元先生說得好：“文人詩與民歌不同，其中思婦詞也出于游的虛擬。”因此，《涉江采芙蓉》最終仍是游子思鄉(xiāng)之作，只是在表現(xiàn)游子的苦悶、憂傷時，采用了“思婦調(diào)”的“虛擬”方式：“在窮愁潦倒的客愁中，通過自身的感受，設(shè)想到家室的離思，因而把一性質(zhì)的苦悶，從兩種不同角度表現(xiàn)出來”（馬茂元《論〈古詩十九首〉》）。從這一點看，《涉江采芙蓉》為表現(xiàn)游子思鄉(xiāng)的苦悶，不僅虛擬了全篇的“思婦”之詞，而且在虛擬中又借思婦口吻，“懸想”出游子“還顧望舊鄉(xiāng)”的情景。這樣的詩情抒寫，就不只是“婉曲”，簡直是奇想了！

　　七、目標檢測

　　熟讀《涉江采芙蓉》完成下面的題。

　　1、簡要回答詩人為何憂傷？

　　2、《涉江采芙蓉》里寫“采芙蓉”贈給所思之人，這對全詩在營造意境上有什么作用？以花草贈給親朋是古人常有的一種行為，你對這種行為怎樣理解？

　　3、試寫出本詩的主旨。（不超過50字）

　　4、這是一首五言格律詩嗎？為什么？請說說理由。

　　涉江采芙蓉教案 篇5

　　一、整體把握

　　涉江采芙蓉

　　這首詩寫的是游子采芙蓉送給家鄉(xiāng)的妻子。采摘花草贈給遠方的親人，這種舉動在古代詩歌里多有表現(xiàn)。它寄托了什么呢？讓我們看看《古詩十九首》中的庭中有奇樹一詩：

　　庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時。

　　由此可以看出，送花草給所思是在思念之情銘心刻骨時自然而有的一種舉動，并且所送的花草或為芙蓉，或為奇樹開的芳香濃郁的花，這又表現(xiàn)了對所思的珍惜之情。

　　不過，花草很快就會枯萎，送花草給遠方的親人是無理的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識到花草無從寄出時，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。

　　涉江采芙蓉這首詩有兩個突出的特點，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長。

　　起首四句是平緩的敘述。芙蓉蘭澤芳草等語，讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達的感情的純潔、美好。采之欲遺誰？所思在遠道。這兩句自問自答，語氣也是較為緩和的，不過遠道一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承遠道而來，還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩將遠道的意思說盡。還顧一詞，動作性和畫面感很強，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細計算的迢迢路程!漫浩浩一詞，讀起來即給人以路途綿延無盡的感覺。故鄉(xiāng)在哪兒？所思在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點�？墒�，這兩句并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔(dān)憂是，如果兩個相愛的人此生都不能相聚相守，那就只能是憂傷以終老了。黯然的情緒真是令人消魂!

　　短歌行

　　這首詩流露出對于生命短促的濃濃感傷，不過詩人并沒有陷在消沉的情緒中不能自拔，而在對統(tǒng)一天下大業(yè)的追求中獲得了超越。人生苦短、生命無常，這是漢樂府詩歌里常見的主題，可見當(dāng)時這個問題縈繞在人們的心中，揮之不去。由人生有限，引發(fā)出人們的思考：人應(yīng)該怎樣活著？對此，漢樂府詩歌里更多的是主張及時行樂，晝短苦夜長，何不秉燭游？（《西門行》）將這種主張發(fā)揮到了極致。也有勸導(dǎo)人們努力進取的，如少壯不努力，老大徒傷悲(《長歌行》)。曹操的《短歌行》這首詩，前半部分的情調(diào)和漢樂府詩歌相近，后半部分古雅雄渾，氣度非凡，又完全是他自己的風(fēng)貌了。

　　理解和欣賞這首詩，可能有兩個難點：一是對詩中引用的《詩經(jīng)》里詩句的意思不理解，一是對詩中情緒斷續(xù)、起伏、變化不易把握。青青子衿兩句、呦呦鹿鳴四句出自《詩經(jīng)》，學(xué)生對照課文注釋理解它們的主要意思即可。至于如何把握這首詩中情緒的斷續(xù)、起伏、變化，我們可以從人的情緒在某個時候變化無端、不必強尋線索的角度來理解，也可以從它原本是配樂的，首先要和音樂旋律相應(yīng)和的角度來理解。從這首詩本身來看，它創(chuàng)作于宴饗賓客時。起首對酒當(dāng)歌，可見這是一場盛大的筵席。然而，樂極悲來，詩人油然生出人生苦短的感嘆。譬如朝露的比喻，可能和漢樂府《薤上露》有關(guān)聯(lián)：薤上露，何易晞!露晞明朝更復(fù)落，人死一去何時歸!至何以解憂？惟有杜康兩句，詩人借酒澆愁的形象讓讀者體會到他的情緒低落到極點；接下來青青子衿鼓瑟吹笙，轉(zhuǎn)到對人才的渴慕上，似乎是詩人有意自我排解，自我振作；隨后明明如月不可斷絕卻又回到憂上來，似乎是天上皎潔清冷的月亮又無端觸發(fā)了他的愁思；越陌度阡心念舊恩接續(xù)前面的對人才渴慕的情思；最后由月明星稀，烏鵲南飛的實景，體察人才的心理，表達希望能夠延攬人才、完成統(tǒng)一天下的大業(yè)的雄心壯志。從以上簡要分析來看，詩人由人生無常帶來的深沉憂思和他要招攬賢才、統(tǒng)一天下的壯志豪情相混雜，情緒或低落或高昂，到詩歌的結(jié)尾處，才讓讀者體會到詩人已用對理想、對事業(yè)的不懈追求驅(qū)散了此前縈繞在心頭的憂思愁緒。讀整首詩，讓人由衷贊嘆曹操的心胸肝膽。寫憂思，自然隨意，反反復(fù)復(fù)，將它寫得無處不在，難以排解，讓人產(chǎn)生共鳴；寫壯志，頭角崢嶸，完全是豪杰氣象，又非他人所能比，結(jié)語周公吐哺，天下歸心，何等有氣魄!

　　歸園田居（其一）

　　陶淵明29歲(393)初次出仕，做江州祭酒，不久就回家了。在家閑居了五六年后，又先后在桓玄、劉裕、劉敬宣幕下做僚佐，時間都不長。至義熙元年

　　(405)八月，出任彭澤縣令，在任八十余天，辭官歸田，這年他41歲。從此直到他63歲時去世，再也沒有出仕。我們不難發(fā)現(xiàn)，是出仕還是退隱，青壯年時期的陶淵明在這個問題上有過多次反復(fù)，而從彭澤縣令任上的逃離，是他與仕途徹底決裂的開始。他之所以再三出去謀求官職，一是因為家境不好，負擔(dān)重，有時衣食都不能周全，一是因為他小時候所接受的儒家思想的教育，要求他在社會上有所作為。然而他的.天性是熱愛田園生活，喜歡讀書，不喜歡在俗事雜務(wù)上費心思，加上當(dāng)時朝廷權(quán)臣當(dāng)?shù)溃瑱?quán)豪們一心爭權(quán)奪利，鏟除異己，無心致力于清明政治。他一介文士，投身其中，并不能發(fā)揮一點有益的作用。因此，在奔波勞累的仕宦生活中，他時時覺得不適和厭倦，情不自禁地懷念起往日讀書、閑居的鄉(xiāng)村田園生活，對自己違背本性、汲汲求仕的行為產(chǎn)生懷疑，后悔的念頭甚至也冒了出來。而一旦暫時脫離了官場，回到家里，親身參加耕種和收獲，讓他感到無限欣悅。不過，陶淵明真正解決了思想上的矛盾，確立自己要走的生活道路，是在辭去彭澤縣令以后。如果說，此前他的詩文是動的，那么，此后則是寧靜的。辭賦《歸去來兮辭》和詩歌《歸園田居》正是創(chuàng)作于轉(zhuǎn)折期，真實、完整地記錄了他的這一思想變化過程的作品。

　　《歸園田居》共五首，課文里選的是第一首，從內(nèi)容上看，它帶有開篇和總括的性質(zhì)。

　　詩的開頭八句，概括敘述了自己從出仕到歸田的緣起。少無適俗韻，性本愛丘山是詩人真誠的自我表白，不一定是憤激之詞。表達類似意思的詩句在他的詩歌里有不少，如詩書敦宿好，園林無世情靜念園林好，人間良可辭，所謂俗世情人間等語，指的是士大夫之間應(yīng)酬交往、官場上迎送酬酢等。接下來誤落塵網(wǎng)中一句，道出了詩人對官場生活極端厭惡的心情。用如此憤激的語言指斥官場，在陶淵明此前的詩歌里沒有出現(xiàn)過，它表明詩人此時已徹底醒悟過來。塵網(wǎng)一詞代指官場，同時又與下文的羈鳥池魚相應(yīng)，讓人自然地聯(lián)想到，羈鳥和池魚都失去了最適合它們生長的環(huán)境，只會覺得痛苦，而詩人的處境和它們也沒什么區(qū)別。羈鳥戀舊林，池魚思故淵兩句，表達身在宦海而心系田園的心情。鳥在空中飛、魚在水里游，這兩種景象最易喚起人們對于自由的向往，如海闊憑魚躍，天高任鳥飛，陶淵明還有這樣的詩句：望云慚高鳥，臨淵愧游魚。羈鳥池魚兩詞，讓我們感受到詩人在官場中的種種束縛下痛苦不堪、失去生機的形象。而本性是難以改變的，鳥要回到山林中，魚要回到大河里，詩人也還是要歸隱的：開荒南野際，守拙歸園田。以上這八句詩讓我們很清楚的看到詩人在出入、進退選擇上的一段經(jīng)歷：

　　性本愛丘山→誤落塵網(wǎng)(誤入官場)→思歸→歸隱田園

　　方宅十余畝至雞鳴桑樹顛八句，是對田園生活的描述：方宅草屋是最基本的生活條件。詩人的要求很低，田地十余畝足矣，住所有幾間草屋就行；

　　榆柳桃李，是農(nóng)村人家房前屋后常見的樹木；遠人村墟里煙雞鳴狗吠是鄉(xiāng)村里常見的景象聲音；戶庭無塵雜，虛室有余閑，寫的是自己寧靜、閑適的生活狀態(tài)。作者筆下的田園鄉(xiāng)村生活平淡無奇，然而這幾句詩讀起來有著盎然的詩意，并且能從中感受到詩人輕松、平和、喜悅的心情。

　　戶庭無塵雜以下四句，是對歸返田園生活的總結(jié)和贊美，也是對官場生活的否定。戶庭無塵雜，虛室有余閑，回應(yīng)前面寫自己的住處和心情：無塵雜，沒有世俗之事的煩擾；有余閑，日子過得安閑舒適。正因為如此，才真正體會到久在樊籠里，復(fù)得返自然的愉快。這里的樊籠即上文的塵網(wǎng)，指官場生活，是禁錮人的牢籠和羅網(wǎng)，使人有羈鳥和池魚之感。既然如此，那么一旦沖出樊籠，返回大自然的懷抱，就會處處皆春，其樂無窮了。返自然照應(yīng)開頭愛丘山，表示自己長久的愿望到今天才真正成為現(xiàn)實，即使一草一木也格外感到親切，大自然的一切都令人神往。

　　二、問題探究

　　關(guān)于《涉江采芙蓉》這首詩，有人認為抒情主人公是男性，涉江者和環(huán)顧者都是男子，也有人認為抒情主人公是女性，涉江者是女子，還顧者則是所思的男子。你怎么看？

　　具體分析可參見有關(guān)資料中朱光潛的《〈涉江采芙蓉〉賞析》，不過可以有不同意見。

　　三、關(guān)于練習(xí)

　　一、閱讀這三首詩，探討下列問題。

　　1.《涉江采芙蓉》里寫采芙蓉贈給所思之人，這對全詩在營造意境上有什么作用？以花草贈給親朋是古人常有的一種行為，你對這種行為怎樣理解？

　　2.《歸園田居(其一)》里描寫的農(nóng)村生活景象，實際上很普通、很常見，在作者筆下為什么顯得那么美？

　　3.《短歌行》里憂字出現(xiàn)多次，你認為作者憂的是什么？你認為這首詩的情調(diào)是怎樣的？

　　設(shè)題意圖：抓住一個切入點來把握詩歌的關(guān)鍵處和耐人尋味處。

　　參考答案：

　　1.芙蓉，即荷花。荷花給人以清幽、高潔的感覺。屈原的作品里也視荷為香草，認為它具有美好的品質(zhì)。因此，起首涉江采芙蓉一句，營造了清幽、高潔的意境。

　　花草嬌嫩美麗，同時又給人欣欣向榮的感覺。以花草贈親朋，既傳達了對親朋的關(guān)懷、思念等感情，又寄托了對親朋的美好祝愿。

　　2.詩人熱愛農(nóng)村生活、田園風(fēng)光，尤其是在對官場生活有了深刻的反感，徹底逃離它之后，對于田園生活更增添了感情。從詩中的描寫中我們可以感覺到，詩人的內(nèi)心閑適、自在、喜悅。他把平常的農(nóng)村景物饒有興致地寫入詩中，而這些景物一經(jīng)入詩，便和他的感情相互交融，相互生發(fā)，構(gòu)成一個完整的詩境。所以，我們讀起來，也會覺得其中蘊涵著盎然的詩意，普通的景物也具有了美感。尤其是榆柳蔭后檐，桃李羅堂前兩句，語調(diào)輕快活潑，蔭羅的使用，更讓人體會到，榆柳桃李幾乎是含情的。

　　3.作者可能憂的是人生短暫，自己老年將至而大業(yè)未成；也可能單純地憂人生短促，也可能憂的是別的什么。這首詩的情調(diào)開頭低沉，后來昂揚。

　　二、仔細品味下列陶淵明的詩句，說說它們在動詞的使用上有什么共同特點。

　　1.榆柳蔭后檐，桃李羅堂前。

　　2.有風(fēng)自南，翼彼新苗。(《時運(其一)》)

　　3.日暮天無云，春風(fēng)扇微和。(《擬古(其七)》)

　　4.藹藹堂前林，中夏貯清蔭。(《和郭主簿(其一)》)

　　5.平疇交遠風(fēng)，良苗亦懷新。(《癸卯歲始春懷古田舍》)

　　設(shè)題意圖：品味語言，發(fā)揮聯(lián)想和想像，揣摩詩歌的妙處。

　　參考答案：

　　這些動詞(翼彼新苗里的翼名詞用作動詞)都是常見字眼，詩人用起來，卻顯得新鮮有味。它們既形象，又將無生命的事物寫得情意綿綿，讀起來覺得格外親切。如有風(fēng)自南，翼彼新苗的翼字，那微微的南風(fēng)溫存地撫愛著幼嫩禾苗的景象，如在我們眼前。中夏貯清蔭的貯字，清幽涼爽的林蔭好像是可以貯存、可以掬取的一泓清泉。

　　四、教學(xué)建議

　　一、可向?qū)W生介紹《古詩十九首》的產(chǎn)生時間及主要內(nèi)容，以使學(xué)生了解《涉江采芙蓉》所抒發(fā)的感情帶有普遍性，加深對這首詩的認識。

　　二、《三國演義》里說，《短歌行》創(chuàng)作于赤壁大戰(zhàn)前夕，這個說法沒有什么根據(jù)，因此不可輕信；這首詩的前半部分可能會對學(xué)生有負面影響，教學(xué)時要注意引導(dǎo)。

　　涉江采芙蓉教案 篇6

　　一、教學(xué)目標

　　1、知識與能力 了解關(guān)于《古詩十九首》的文學(xué)常識;

　　2、過程與方法 運用想象描摹詩歌的藝術(shù)畫面。

　　3、情感態(tài)度與價值觀 感受詩歌的思想內(nèi)涵;

　　二、教學(xué)重、難點

　　1、運用想象和聯(lián)想描摹詩歌畫面;

　　2、抓住詩歌意象來解讀詩歌主旨，培養(yǎng)詩歌鑒賞能力。

　　三、教學(xué)方法：抓住詩歌意象來解讀詩歌主旨，培養(yǎng)詩歌鑒賞能力。

　　四、教學(xué)準備:多媒體課件

　　五、教學(xué)時間: 一課時

　　六、教學(xué)過程

　　(一)、導(dǎo)入

　　“鐘嶸《詩品》：‘驚心動魄，可謂幾乎一字千金�！�”

　　大家知道這個評價說的是什么嗎?它指的是《古詩十九首》的語言已經(jīng)達到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語言魅力。

　　(二)、文學(xué)常識介紹

　　《古詩十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩”類的一個標題，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。清代沈德潛說： “古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感�；蛟⒀�，或顯言，或反復(fù)言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下�！痹u價如此之高，而后世也多有仿者。西漢陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩”手法、風(fēng)格的《擬古詩》。

　　(三)、詩歌鑒賞品味

　　1、詩歌中的抒情主人公表達感情的方式是什么?其目的是什么?

　　(提示：方式是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠方的“同心”者)

　　明確：中國人民很早對于自然就有很深的.愛好，對自然的愛與對人的愛往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時總是折一枝柳條送給遠行的人，遠行的人為了表示對好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思�！辈苫ㄕ哿�，這正是古人傳情達意的方式，一方面是傳達了對親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對親朋的美好祝愿。

　　2、詩歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用?

　　明確：這是環(huán)境描寫，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達感情的純潔和美好。

　　3、三、四句一問一答，在詩歌中具有怎樣的表達作用?

　　明確：詩歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。

　　4、詩人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠道”的嗎?如果不是，詩人為什么要這樣寫?

　　提示：“所思”是時時刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩首就開門見山地把她表出，詩就平淡無味了。這句話是全詩發(fā)展的頂點，頂點同時也是轉(zhuǎn)折點，一方面替上文的發(fā)展暫時作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。

　　5、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達作用?

　　明確：“還顧”一詞，動作性和畫面感很強，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨、憂愁、悵惘的形象和心情�！奥�浩浩”一詞是寫主人公與環(huán)顧所見“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無盡的感覺。這兩個詞含蓄地傳達了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

　　6、最后兩句除了表達主人公黯然痛苦的心情，還能體會到什么?

　　明確：還能讓人深切地感受到兩個彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深，因愛之長久才有“終老”之“憂傷”。

　　7、試對這首詩的藝術(shù)特點加以概括。

　　明確：一是意境高潔、清幽;二是含蓄不盡，余味悠長。

　　(四)、問題探究

　　關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看?

　　(只要言之有理即可，不求統(tǒng)一)

　　涉江采芙蓉教案 篇7

　　［教學(xué)目標］

　　１、了解關(guān)于《古詩十九首》的文學(xué)常識；

　　２、感受詩歌的思想內(nèi)涵；

　　３、運用想象描摹詩歌的藝術(shù)畫面。

　　［教學(xué)重、難點］

　�。薄⑦\用想象和聯(lián)想描摹詩歌畫面；

　�。�、抓住詩歌意象來解讀詩歌主旨，培養(yǎng)詩歌鑒賞能力。

　　［課時安排］一課時

　　［教學(xué)過程］

　　一、導(dǎo)入

　　（板書“鐘嶸《詩品》：‘驚心動魄，可謂幾乎一字千金�！�”）

　　大家知道這個評價說的是什么嗎？它指的是《古詩十九首》的語言已經(jīng)達到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語言魅力。

　　愛情是人類永恒的話題，但是相愛卻不能相聚相守，不免讓人扼腕嘆息。“兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮”，是秦觀發(fā)出的一種寬慰，一種無奈。今天我們一起走進有“一字千金”之稱的《古詩十九首》，看看里面的《涉江采芙蓉》表達了怎樣的相思？

　　二、文學(xué)常識介紹

　　《古詩十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩”類的一個標題，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。清代沈德潛說：“古詩十九首，不必一人之辭，一時之作。大率逐臣棄妻，朋友闊絕，游子他鄉(xiāng)，死生新故之感�；蛟⒀裕�或顯言，或反復(fù)言。初無奇辟之思，驚險之句，而西京古詩，皆在其下�！痹u價可謂極高，而后世也多有仿者。西漢陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩”手法、風(fēng)格的《擬古詩》。

　　三、詩歌鑒賞品味

　　提示：詩歌鑒賞方法與步驟：

　�。ㄒ唬┳x順暢，通大意。

　�。ǘ�）找意象，品意境。

　�。ㄈ�）找詩眼，抓主旨。

　�。ㄋ模┮谰扒椋�析手法。

　　1.讀完這篇文章，你認為這首詩的主要表達了什么思想感情？

　　明確：游子思鄉(xiāng)之情。

　　2.詩歌中的抒情主人公表達感情的方式是什么？其目的是什么？

　　明確：方式：是試圖采摘芙蓉，目的是“遺”遠方的“同心”者。

　　中國人民很早對于自然就有很深的喜好，對自然的`愛與對人的愛往往緊密相聯(lián)。古代人送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一棵芳草，送別時總是折一枝柳條送給遠行的人，遠行的人為了表示對好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡樸的，也是美好的。正如王維的《相思》中所述：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思�！辈苫ㄕ哿�，這正是古人傳情達意的方式，一方面是傳達了對親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對親朋的美好祝愿。

　　3.詩歌中的主要意象是什么？這對全詩意境的營造有什么作用��？

　　明確：芙蓉即荷花，荷花出淤泥而不染，，濯青蓮而不妖。荷花給人以清幽，高潔之感，屈原作品中也視“荷”為香草，把香草比喻成高潔的品質(zhì)。這為文章奠定了高潔，清幽的意境。

　　4.詩歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？

　　明確：這是環(huán)境描寫，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達感情的純潔和美好。

　　5.采摘花草送給遠方的親人，這種舉動在古代詩歌常有出現(xiàn)�，F(xiàn)實生活中情人節(jié)送玫瑰，母親節(jié)送康乃馨。采摘這些花草的目的是表達對親人以及朋友的思念和祝福。但是這芙蓉沒有送出去了沒有？沒有。文章中作者自問自答可以看出來作者的情緒出現(xiàn)了變化。由歡欣轉(zhuǎn)為失落，

　　6.三、四句一問一答，在詩歌中具有怎樣的表達作用？

　　明確：詩歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。

　　7.詩人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠道”的嗎？如果不是，詩人為什么要這樣寫？

　　明確：“所思”是時時刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩首就開門見山地把她表出，詩就平淡無味了。這句話是全詩發(fā)展的頂點，頂點同時也是轉(zhuǎn)折點，一方面替上文的發(fā)展暫時作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。

　　8.五、六句既有人物動作描寫，也有心理刻畫，其中“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達作用？

　　明確：“還顧”一詞，動作性和畫面感都很強，可以清晰地表達出主人公孤獨、憂愁、悵惘的形象和心情�！奥�浩浩”一詞是寫主人公與環(huán)顧所見“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無盡的感覺。這兩個詞含蓄地傳達了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

　　9.最后兩句除了表達主人公黯然痛苦的心情，還能體會到什么？

　　明確：還能讓人深切地感受到兩個彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深，因愛之長久才有“終老”之“憂傷”。想愛卻不能相守，黯然的心情令人消魂，這種分離是不同與秦觀的《鵲橋仙》兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。一個是永久的分離，一個是讓人產(chǎn)生距離產(chǎn)生美。

　　10.試對這首詩的藝術(shù)特點加以概括。

　　明確：一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長。

　　四、 問題探究

　　關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子，也有人認為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？（只要言之有理即可，不求統(tǒng)一）

　　這首詩寫的是游子采芙蓉送給故鄉(xiāng)的妻子。采摘花草贈給遠方的親人，這種舉動在古代詩歌里并不罕見。它寄托了什么呢？讓我們看看《古詩十九首》中的“庭中有奇樹”一詩：

　　庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時。

　　由此可以看出，送花草給“所思”是在思念之情銘心刻骨時自然而有的一種舉動，并且所送的花草或為“芙蓉”，或為“奇樹”開的芳香濃郁的花，這又表現(xiàn)了對“所思”的珍惜之情。

　　不過，花草很快就會枯萎，送花草給遠方的親人是“無理”的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識到花草無從寄出時，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。

　　“涉江采芙蓉”這首詩有兩個突出的特點，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長。

　　起首四句是平緩的敘述�！败饺亍薄疤m澤”“芳草”等語，讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達的感情的純潔、美好�！安芍�欲遺誰？所思在遠道。”這兩句自問自答，語氣也是較為緩和的，不過“遠道”一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承“遠道”而來，“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”將“遠道”的意思說盡�！斑�顧”一詞，動作性和畫面感很強，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細計算的迢迢路程!“漫浩浩”一詞，讀起來即給人以路途綿延無盡的感覺。故鄉(xiāng)在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點。可是，這兩句并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔(dān)憂是，如果兩個相愛的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂!

　　六、拓展與鞏固

　　對寫法（懸想的寫法）

　　七、作業(yè)

　　1、背誦詩歌。

　　2、類詩比較閱讀：《課時作業(yè)》

　　涉江采芙蓉教案 篇8

　　文本解讀

　　一、知識積累

　　《古詩十九首》選自南朝梁蕭統(tǒng)《文選》，是東漢末年文人五言詩的選輯。并非一人所作，從內(nèi)容看，主要寫的是作者的失意和哀傷，寫游子、思婦的離愁和相思。

　　由于作者文化素養(yǎng)較高，又繼承了《詩經(jīng)》和《楚辭》的傳統(tǒng)，吸收了漢樂府的營養(yǎng)，所以不但善于運用比興，而且創(chuàng)造出一種獨特的風(fēng)格，藝術(shù)成就很高，被稱為“五言之冠冕”。

　　二、信息篩選

　　教師范讀，自由朗讀。讀后思考：

　　1、你認為這首詩主要表達了什么樣的思想感情？

　　明確：游子的思鄉(xiāng)思婦之情。

　　2、詩歌中的抒情主人公表達感情的方式是什么？其目的是什么？

　�。ㄌ崾荆悍绞绞窃噲D采摘芙蓉，目的是“遺”遠方的“同心”者）

　　明確：中國人民很早對于自然就有很深的愛好，對自然的愛與對人的愛往往緊密地聯(lián)系在一起。古代人送給最親愛的人的禮物往往不是什么金銀珠寶，而是一株花或是一課芳草，送別時總是折一枝柳條送給遠行的人，遠行的人為了表示對好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給好友。這種生活情調(diào)是簡樸的，也是美好的。正如王維的《相思》所寫：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思�！辈苫ㄕ哿�，這正是古人傳情達意的`方式，一方面是傳達了對親朋的關(guān)懷、思念等感情，另一方面又寄托了對親朋的美好祝愿。

　　三、合作探究

　　1、品讀一、二句，你認為詩歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么作用？

　　明確：這是環(huán)境描寫，也是象征，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達感情的純潔和美好。

　　2、品讀三、四句，這里一問一答，在詩歌中具有怎樣的表達作用？

　　明確：詩歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。

　　3、品讀五、六句，想象描摹詩歌的藝術(shù)畫面。（用自己的話完成）

　　4、試對這首詩的藝術(shù)特點加以概括。

　　明確：一是意境高潔、清幽，二是含蓄不盡，余味悠長。

　　四、拓展探究：

　　關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認為抒情主人公是男性，“涉江”者和“還顧”者都是男子，也有人認為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子，你怎么看？（只要言之有理即可，不求統(tǒng)一。）

　　課堂小結(jié)：

　　鐘嶸的《詩品》中評價《古詩十九首》說“一字千金”，意思是說《古詩十九首》的語言已經(jīng)達到爐火純青的程度了。今天我們通過這首《涉江采芙蓉》對《古詩十九首》精湛的語言已經(jīng)有了初步的體會。

　　涉江采芙蓉教案 篇9

　　一、教學(xué)目標：

　�。�、了解關(guān)于《古詩十九首》的文學(xué)常識。

　�。�、感受詩歌的思想內(nèi)涵。

　　３、運用想象描摹詩歌的藝術(shù)畫面。

　　二、教學(xué)重、難點：

　　１、運用想象和聯(lián)想描摹詩歌畫面；

　　２、抓住詩歌意象來解讀詩歌主旨，培養(yǎng)詩歌鑒賞能力。

　　三、課時安排：一課時。

　　四、教學(xué)過程：

　�。ㄒ唬�導(dǎo)入。

　　板書：鐘嶸《詩品》——驚心動魄，可謂幾乎一字千金。

　　問：大家知道這個評價說的是什么嗎？

　　它指的是《古詩十九首》的語言已經(jīng)達到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語言魅力。

　�。ǘ�）文學(xué)常識介紹。

　　《古詩十九首》是梁代蕭統(tǒng)《文選》“雜詩”類的一個標題，包括漢代無名氏所作的19首五言詩。西漢陸機曾逐首逐句地摹仿了其中的12首，而東晉的陶淵明，南朝宋代的鮑照等，也都有學(xué)習(xí)“古詩”手法、風(fēng)格的《擬古詩》。

　�。ㄈ�）詩歌鑒賞品味。

　�。薄⒃姼柚械氖闱橹魅斯�表達感情的方式是什么？其目的是什么？

　�、偬崾荆悍绞绞窃噲D采摘芙蓉，目的是“遺”遠方的“同心”者

　�、诿鞔_：古代人送給最親愛的人的禮物是一株花或是一棵芳草，送別時總是折一枝柳條送給遠行的人，遠行的人為了表示對好朋友的思念，逢到驛使就托帶一枝梅花給他。這種生活情調(diào)是簡樸的，也是美好的。正

　�。�、 詩歌描寫“多芳草”的“蘭澤”有什么藝術(shù)作用？

　　這是環(huán)境描寫，意在從側(cè)面烘托主人公形象的雅潔和所表達感情的純潔和美好。

　　３、三、四句一問一答，在詩歌中具有怎樣的表達作用？

　　詩歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡，為表現(xiàn)主人公的情緒由歡欣洋溢轉(zhuǎn)變?yōu)橄旅娴镊鋈讳N魂作鋪墊。

　�。�、詩人真是看到芙蓉芳草才想到“所思在遠道”的嗎？如果不是，詩人為什么要這樣寫？

　　“所思”是時時刻刻在他心頭的，“涉江采芙蓉”也是為了她，如果詩首就開門見山地把她表出，詩就平淡無味了。這句話是全詩發(fā)展的頂點，頂點同時也是轉(zhuǎn)折點，一方面替上文的發(fā)展暫時作一結(jié)束，一方面為下文的發(fā)展作一伏線，所以照例是要擺在中間的。

　�。�、五、六句的“還顧”、“漫浩浩”具有怎樣的表達作用？

　　“還顧”一詞，動作性和畫面感很強，可以清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨、憂愁、悵惘的形象和心情�！奥�浩浩”一詞是寫主人公與環(huán)顧所見“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無盡的感覺。這兩個詞含蓄地傳達了主人公極度痛苦的心情，可是，這兩句并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣就給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

　�。丁⒆詈髢删涑�了表達主人公黯然痛苦的心情，還能體會到什么？

　　還能讓人深切地感受到兩個彼此相愛的人的真摯篤厚的感情。因愛之深才思之深，因愛之長久才有“終老”之“憂傷”。

　　７、試對這首詩的藝術(shù)特點加以概括。

　　一是意境高潔、清幽；二是含蓄不盡，余味悠長。

　　（四） 問題探究。

　　這首詩寫的是游子采芙蓉送給家鄉(xiāng)的妻子。采摘花草贈給遠方的親人，這種舉動在古代詩歌里多有表現(xiàn)。它寄托了什么呢？讓我們看看《古詩十九首》中的“庭中有奇樹”一詩：

　　庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時。

　　由此可以看出，送花草給“所思”是在思念之情銘心刻骨時自然而有的一種舉動，并且所送的花草或為“芙蓉”，或為“奇樹”開的芳香濃郁的`花，這又表現(xiàn)了對“所思”的珍惜之情。

　　“涉江采芙蓉”這首詩有兩個突出的特點，一是意境高潔、清幽，一是含蓄不盡，余味悠長。

　　起首四句是平緩的敘述。“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等語，讓人頓感抒情主人公形象的雅潔以及所表達的感情的純潔、美好。“采之欲遺誰？所思在遠道�！边@兩句自問自答，語氣也是較為緩和的，不過“遠道”一詞已為下面的情緒轉(zhuǎn)折透露出一些消息。五六兩句承“遠道”而來，“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”將“遠道”的意思說盡�！斑�顧”一詞，動作性和畫面感很強，讀者似乎看到主人公孤單、憂愁、悵惘地立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的那個方向張望，他看到的是什么呢？是他不敢去仔細計算的迢迢路程!“漫浩浩”一詞，讀起來即給人以路途綿延無盡的感覺。故鄉(xiāng)在哪兒？“所思”在哪兒？至此，抒情主人公感情痛苦到極點�？墒�，這兩句并沒有直接點明主人公的痛苦，這樣，給讀者留下了很大的想像空間，具有含蓄不盡的效果。最后兩句也并沒有順接上面兩句，而是從眼前想到此后的生涯，主人公更深的擔(dān)憂是，如果兩個相愛的人此生都不能相聚相守，那就只能是“憂傷以終老”了。黯然的情緒真是令人消魂!

　　涉江采芙蓉教案 篇10

　　教學(xué)目標：

　　知識與能力目標：

　�。�1） 了解關(guān)于《古詩十九首》的文學(xué)常識；

　�。�2） 有感情地朗讀并背誦詩歌；

　�。�3） 提高詩歌鑒賞的能力；

　　過程與方法目標：

　�。�1）多角度理解詩歌的思想內(nèi)容，描摹詩歌的藝術(shù)畫面，把握詩歌中的意象，品味詩歌的意境，體會詩歌的情感；

　�。�2）鑒賞詩歌形象、語言、表達技巧；

　　情感態(tài)度與價值觀目標：

　�。�1）引導(dǎo)學(xué)生接受詩中高尚而純真的情感熏陶；

　　（2） 樹立學(xué)生健康的人生觀，尤其是其中的愛情觀和苦難觀。

　　教學(xué)重、難點：

　�。�1） 運用想象和聯(lián)想描摹詩歌畫面；

　�。�2） 抓住詩歌意象來解讀詩歌主旨，培養(yǎng)詩歌鑒賞能力。

　　課時安排： 1課時

　　教學(xué)用具：多媒體

　　教學(xué)過程：

　　一、 導(dǎo)入

　　中國是一個詩的國度，在這條有著五千年歷史浩蕩詩歌長河中，既有像唐詩這樣的波瀾壯闊的河段，也有像宋詞這樣的風(fēng)光萬千的河段，然而在它的上游有一條美麗而清澈的小溪，她雖然流量不大，卻永遠散發(fā)著雋秀奪目的光輝，她就是——《古詩十九首》。

　　我們剛才欣賞的這首歌就是根據(jù)《古詩十九首》中的《涉江采芙蓉》改編而成的。請同學(xué)們翻開課本26頁，我們來學(xué)習(xí)《涉江采芙蓉》。（板書）（幻燈片1）二、 文學(xué)常識介紹

　　大家看一下課下注釋，《涉江采芙蓉》選自哪部作品？

　　幻燈片2：介紹內(nèi)容及藝術(shù)表現(xiàn)手法。

　　幻燈片3：對其評價。

　　三、誦讀品味（幻燈片4）

　　1、咱們學(xué)習(xí)詩文，“多讀”是非常重要的，朗讀能發(fā)展你的思維，激發(fā)你的情感，加深理解。那么首先我們齊讀一遍這首古詩。（讀后正音）

　　2、我們聽一遍朗誦錄音，初步品味本詩語言和思想感情。（評價錄音。要咬字清晰。速度宜慢不宜快。）

　　3、個人自由誦讀，并讀出自己所理解的情感。

　　4、點名感情朗讀。

　　5、請說說這首詩的意思。

　　四、自主整體感知 ：

　　1、關(guān)于《涉江采芙蓉》，有人認為抒情主人公是男性，“涉江”者和“還顧”者都是男子，也有人認為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子。你怎么看？（幻燈片5）

　　明確：詩歌的兩種可能：你可以把抒情主人公想象成異地他鄉(xiāng)，吟哦著鄉(xiāng)愁的游子，也可以想象成閨中懷人的思婦。

　　（板書）一是游人思鄉(xiāng)懷人。大家都知道，在古代，對仕宦與富貴的追求，以及那個時代文人士子所共有的建功立業(yè)的理想，把他們從故鄉(xiāng)、親人的懷抱中拉了出來，使他們踏上了漫長的、前途未卜的征程。志在四方的男人就像是一只候鳥，不停地飛翔就是他們的命運，家當(dāng)然是溫暖的窠巢，但歸期不能由他們的意志所左右。游子在旅途上采集了一束芙蓉花，忽然意識到自己形孤影單，欲贈無人，不禁觸發(fā)了思念故鄉(xiāng)、親人的痛苦。我們可以看到，一個孤獨的游子的形象從詩中站了起來。這個很好理解。（幻燈片6）

　　二是女子思夫。（幻燈片7）

　　【理由】

　　1、采蓮是江南的舊俗，在朱自清的《荷塘月色》中就有這樣的描繪“采蓮的是年少的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的�！�

　　2、而且按江南民歌所常用的諧音雙關(guān)手法，“芙蓉”往往暗關(guān)著“夫容”；隨水而居不伴妾身，獨飄搖于江心活水之上。

　　3、另外，所思在“遠道”，離舊鄉(xiāng)而走遠道的人在古代大半是男子，那我們就可以由此推想說話人應(yīng)是女子。

　　下面咱們就從女子為抒情主人公的角度鑒賞一下這首古詩。

　　五、合作鑒賞

　　中央電視臺有“電視散文”，需要用很多場景、畫面來處理情節(jié)和情感。如果將這首《涉江采芙蓉》改編成“電視詩”，你打算設(shè)置哪些場景，怎樣處理畫面呢？下面咱們就先在大腦里一起來嘗試一下“情景再現(xiàn)”�！扒榫霸佻F(xiàn)”就是用詩歌提供的材料為原型, 通過合理的想像和聯(lián)想進行再創(chuàng)造，使其中的人物、事件、情節(jié)、場面、景物等在腦海里不斷浮現(xiàn),形成連續(xù)活動的畫面,并不斷引發(fā)相應(yīng)的態(tài)度、感情、情緒等感受。

　　現(xiàn)在我就為同學(xué)們再現(xiàn)一下前兩句的情景，算是拋磚引玉了。由于周圍環(huán)境中的色彩、聲音、事物極容易限制大家的想象力和感受力，所以我要求大家都閉目凝神，用你的大腦去看，發(fā)揮你的想象力，在腦海里再現(xiàn)詩中情境。

　　1、涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。

　　【設(shè)想】（幻燈片8，閉眼想象，畫面）正值盛夏，荷花盛開的美好季節(jié)。那潭中的荷啊，一朵朵開得嫵媚。在風(fēng)和日麗中，蕩一葉小舟，穿行在“蓮葉何田田”的湖澤之上，一年一度的采蓮活動開始了，這可是江南農(nóng)家女子的樂事呢！采摘幾枝嬌嫩可愛的蓮花，送給各自的心上人，這正是姑娘們真摯情意的表露。在湖岸澤畔，還有著數(shù)不清的蘭、蕙芳草，也一并摘置袖中，插上發(fā)際，幽香襲人，讓人心醉。在這如畫的風(fēng)景里，倘若你傾耳細聽，想必還能聽到湖面上、“蘭澤”間傳來的陣陣嬉戲、歡笑聲呢。（你看到芙蓉朵朵，蓮葉田田了嗎？你聽到姑娘們的嬉笑聲了嗎？這是一個什么樣的場面？熱鬧。其實對于一二兩句，你能體會出這樣的氛圍就足夠了。）

　　◆那么，采摘花草贈給遠方的親人，這一舉動在古代詩歌里多有表現(xiàn)。它寄托了什么呢?（幻燈片9）

　　明確：鮮花香草嬌嫩美麗，同時又給人欣欣向榮的感覺，常常象征高尚的品德和熱烈的愛情。

　　中國人自古以來就對自然有很深的愛好，對自然的愛與對人的愛往往緊密地聯(lián)系在一起。

　　《庭中有奇樹》一詩：“庭中有奇樹，綠葉發(fā)華滋。攀條折其榮，將以遺所思。馨香盈懷袖，路遠莫致之。此物何足貴，但感別經(jīng)時。”

　　王維的《相思》所寫：“紅豆生南國，春來發(fā)幾枝。愿君多采擷，此物最相思�！� （幻燈片10）

　　由此可以看出，古人送花草給“所思”是在思念之情銘心刻骨時自然而有的一種舉動。在傳統(tǒng)文化中，不送金銀，而以花草贈親朋，既傳達了對親朋的關(guān)懷、思念、珍惜等感情，又寄托了對親朋的美好祝愿。這種生活情調(diào)是簡樸而美好的�，F(xiàn)實生活中母親節(jié)送康乃馨，也是同樣的道理。

　　學(xué)生分組描繪其他的三句。

　　2、采之欲遺誰？所思在遠道。（幻燈片11）

　　【設(shè)想】剛才那一幕美好歡樂的采蓮情景，剎那間被充斥于詩行間的嘆息之聲改變了。鏡頭緩慢搖近，你才發(fā)現(xiàn)，這嘆息來自一位悵然獨立的女子。與眾多姑娘的嬉笑打鬧不同，她卻注視著手中的芙蓉默然無語。此刻，“芙蓉”在她眼中幻出了一張親切微笑的面容——這就是她苦苦思念的丈夫的容顏啊。哎！我徒然采摘了這美好的芙蓉，而你啊，卻遠在天涯，此刻我又能如何遙寄相思呢？

　　◆詩歌講究“起、承、轉(zhuǎn)、合”，這兩句的作用在結(jié)構(gòu)上是暗轉(zhuǎn)過渡。這一聲長長的吁嘆，點明了這女子全部憂思之所由來：采摘這些花草的目的是表達對親人以及朋友的思念和祝福。不過，花草很快就會枯萎，送花草給遠方的親人是無法實現(xiàn)的想法，當(dāng)送花草的人一轉(zhuǎn)念間意識到花草無從寄出時，內(nèi)心的痛苦與惆悵可想而知了。這一句自問自答可以看出來主人公的情緒出現(xiàn)了變化——由歡欣轉(zhuǎn)為失落。

　　注意這里的詩歌表達手法：人們總以為，倘要表現(xiàn)人物的寂寞、凄涼，最好是將他（她）放在孤身獨處的處境，因為那最能烘托人物的凄清心境。但你是否想到，有時將人物置于美好、歡樂的采蓮背景上，抒寫女主人公獨自思夫的憂傷，正具有以“樂”襯“哀”的強烈效果，使哀之更哀（寫作）。 3、還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。（幻燈片12）

　　【設(shè)想】這時出現(xiàn)在畫面上的，似乎已不是拈花沉思的女主人公，而是那身在“遠道”的`丈夫了。仿佛是心靈感應(yīng)似的，正當(dāng)女主人公獨自思夫的時候，遠方的丈夫，他此刻也正帶著無限憂愁，回望著妻子所在的故鄉(xiāng)。他是多么希望能夠望見故鄉(xiāng)的山水、望見那蓮花映照下的妻子��！可是，沒有。此刻展現(xiàn)在他眼間的，無非是漫漫無盡的“長路”，和那阻山隔水的浩浩煙云！

　　“舊鄉(xiāng)”是遙遠而不可即的，“道路”是漫長曲折的，這兩句詩把游子對“舊鄉(xiāng)”的望而難歸之思，抒寫得極為凄惋而含蓄。而且給讀者留下了很大的想象空間，具有含蓄不盡的藝術(shù)效果。

　　◆大家注意這兩句在寫法上，采用了“對寫法”的“懸想”方式。“對寫法”又謂之“主客移位”，是我國古典詩歌中的一種特殊的表現(xiàn)手法。簡單的說，就是明明是自己思念對方，卻說是對方不忘自己；明明是自己孤單想家，卻說是對方盼望團圓；明明是自己不忍離去，卻說是對方難以割舍……

　　（幻燈片13）例白居易的《邯鄲冬至夜思家》：邯鄲驛里逢冬至，抱膝燈前影伴身。想得家中夜深坐，還應(yīng)說著遠行人。

　　第一句寫客中度節(jié)，已植“思家”之根。在唐代，冬至是個重要節(jié)日，朝廷里放假，民間互贈飲食，穿新衣，賀節(jié)，一切和元旦相似，這樣一個佳節(jié)，在家中和親人一起歡度，才有意思。如今在邯鄲的客店里碰上這個佳節(jié)，將怎樣過法呢？第二句，就寫他在客店里過節(jié)�！氨�膝”二字，活畫出枯坐的神態(tài)�！盁羟啊倍�字，既烘染環(huán)境。一個“伴”字，把“身”與“影”聯(lián)系起來，形單影只。只有抱膝枯坐的影子陪伴著抱膝枯坐的身子，其孤寂之感，思家之情，已溢于言表。

　　三、四兩句，正面寫“思家”。其感人之處就在于：他在思家之時想象出來的那幅情景，卻是家里人如何想念自己。這個冬至佳節(jié)，由于自己離家遠行，所以家里人一定也過得很不愉快。當(dāng)自己抱膝燈前，想念家人，直想到深夜的時候，家里人大約同樣還沒有睡，坐在燈前，“說著遠行人”吧！“說”了些什么呢？這就給讀者留下了馳騁想象的廣闊天地。每一個享過天倫之樂的人，有過類似經(jīng)歷的人，都可以根據(jù)自己的生活體驗，感覺到那種情感。

　　4、同心而離居，憂傷以終老。

　　【設(shè)想】此時的畫面上，一邊是痛苦的妻子，正手拈芙蓉、仰望遠天，身后是密密荷葉、紅艷荷花，映襯著她飄拂的衣裙，顯得那樣孤獨而凄清；另一邊則是云煙縹緲的遠空，隱現(xiàn)著悵然回望的丈夫的身影，那回眸之間的面容，竟是那般愁苦！兩人之間，則是層疊的山巒和浩蕩的江河。在這樣的靜寂與蒼茫之中，天地間幽幽響起了一聲凄傷的悲嘆：“同心而離居，憂傷以終老”！它仿佛來自萬里相隔的天南地北，來自這一對同心離居的夫婦的內(nèi)心深處！心心相印卻遠隔萬里，唯有在憂傷中度過本應(yīng)美好的年華，終此一生了。

　　◆（幻燈片14）這最后兩句，除了表達黯然痛苦的心情，我們還能體會到兩個彼此相愛的人的真摯篤厚情感，因愛之深才思之深，因愛之長久才有“終老”之“憂傷”。這個游子也絕不同于《氓》中始亂終棄的薄情人。

　　當(dāng)你讀到這結(jié)句時，你是否感覺到：這首詩抒寫的思念之情雖然那樣“單純”，但由于采取了以樂襯哀、對寫法等如此婉曲的表現(xiàn)方式，便如山泉曲折奔流，終于匯成了喧囂的急瀑，最后震蕩起撼人心魄的巨響，感情濃烈而深沉。

　　其實我一直覺得詩歌，尤其是古典詩歌中含有許多“只可意會，不可言傳”的東西。這種“不可言傳”的味道，是老師用再豐富的語言也無法傳達給你的，刻意的翻譯更不可能表現(xiàn)出來。就像是《小雅·采薇》的末段，那種“我心傷悲，莫知我哀”的凄涼，必須要你自己不斷的去誦讀，去聯(lián)想，去體悟，才能感受出其中的“妙不可言”來。

　　涉江采芙蓉教案 篇11

　　【教學(xué)目標】

　　1.積累文學(xué)常識；

　　2.學(xué)會朗讀五言詩，運用想象和聯(lián)想能力描摹詩歌畫面；

　　3.理解詩歌的意象和情感，感受詩歌的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。

　　【教學(xué)重點】

　　抓住詩歌意象來解讀詩歌主旨，理解抒情主人公的情感。

　　【教學(xué)難點】

　　多角度解讀詩歌

　　【學(xué)生分析】

　　由于教師長期按傳統(tǒng)模式教授詩歌，對內(nèi)容機械講解，原本優(yōu)美精致的詩詞常被講得枯燥乏味，味同嚼蠟，教師變成了生物系講解剖學(xué)的學(xué)者，賞析詩詞變成了將一首首詩詞“五馬分尸”，原本營造的典雅絕美意境也變得支離破碎。學(xué)生對鑒賞詩詞興趣并不高，對詩詞的學(xué)習(xí)僅停留在翻譯詩句，背誦詩句就完成任務(wù)的認識上。故而教師首要的任務(wù)是激發(fā)他們的熱愛之情，才能進入詩境，鍛煉想象能力，與詩歌發(fā)生共鳴。

　　【教學(xué)內(nèi)容分析】

　　本詩是一首反映游子羈旅異鄉(xiāng)的游子詩。大意是講，一個人去采蓮，想把美麗的蓮花送給思念的人，結(jié)果因為路太遠沒送出去，想到以后也不能跟她生活在一起，所以很傷感�？雌饋肀容^簡單，語言質(zhì)樸無華，沒有多少生僻字和難以理解的難句子，如未璞之玉，藏秀于其中。泛泛而讀，如同雞肋，棄之可惜，食之無味；反復(fù)咀嚼賞鑒，則回味無窮，始覺甘如飴。故要采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法激起審美體驗的靈感。

　　【教學(xué)過程】

　　一、導(dǎo)語（通過多媒體展示豐富多彩的古典游子詩之名句。訓(xùn)練拓展遷移能力，用類比法鑒賞詩歌）

　　中國古典詩詞題材多樣，內(nèi)容豐富，其中反映游子羈旅異地他鄉(xiāng)，思戀故鄉(xiāng)和親人的“游子詩”不在少數(shù)，宛如詩壇一支奇葩，散發(fā)著別樣的藝術(shù)光彩。下面回憶背誦并簡單賞析以前學(xué)過的游子思鄉(xiāng)詩。如李白的《靜夜思》，床前明月光，疑是地上霜，舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)。寫了詩人因看見明月引發(fā)思鄉(xiāng)之情。又如馬致遠的《天凈沙?秋思》，枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風(fēng)瘦馬，夕陽西下，斷腸人在天涯。借蕭瑟悲涼的秋景塑造了一個漂泊異鄉(xiāng)孤苦伶仃寂寞惆悵的詩人形象。

　　二、朗誦?(師朗誦，學(xué)生朗誦。培養(yǎng)朗誦五言詩的基本能力，掃除讀音障礙)

　　1.先講朗讀方法，注意斷句和朗讀的語氣。斷句：五言詩一般為二三字格式或者二一二字格式。教師示范。不可讀成蘇軾的豪放詞“大江東去浪淘盡，千古風(fēng)流人物”那樣大氣磅薄正義凜然。因本詩是游子思親詩，最后一句直接畫龍點睛，寫出“憂傷以終老”，那種相知相愛不能相守的別離之情應(yīng)該是很凄楚的。故應(yīng)該怎么讀才能表達這種語氣呢？（緩慢，悠長，低婉，哀傷的語氣）

　　2.再聽老師朗誦。字音：遺讀wèi??贈與，送給，如遺之千金。

　　3.再聽學(xué)生集體朗誦，自由朗誦。點評。

　　三、用自己的話簡單復(fù)述一下本詩的大致情節(jié)。

　　明確：一個人去采蓮，想把美麗的蓮花送給思念的人，結(jié)果因為路太遠沒送出去，想到以后也不能跟她生活在一起，所以很傷感。

　　結(jié)構(gòu)思路：采花——送花——望鄉(xiāng)——思親

　　四、品析鑒賞詩歌的語言，把握詩歌的情感。

　　1.第一、二句：涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。選擇了哪些意象？營造了怎樣的意境？起什么樣的作用？

　　明確：“芙蓉”“蘭澤”“芳草”“江”等意象。描述了涉江采摘芙蓉的美麗優(yōu)雅迷人的情景，營造的是輕松歡快的氛圍�？陕�(lián)系《荷塘月色》里引用的梁元帝的'《采蓮賦》的描寫采蓮的盛況，采蓮的是少年的女子，她們是蕩著小船，唱著艷歌去的。那是一個熱鬧的季節(jié)，也是一個風(fēng)流的季節(jié)。有異曲同工之妙。

　　“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等意象，用環(huán)境描寫側(cè)面烘托詩人情懷的高雅，感情的純潔、美好。

　　補充說明蓮花的意象：《愛蓮說》（宋）周敦頤???予獨愛蓮之出淤泥而不染，濯清漣而不妖，中通外直，不蔓不枝，香遠益清，亭亭靜植，可遠觀而不可褻玩焉。

　　2.第三、四句：采之欲遺誰？所思在遠道。主人公表達情感的方式是什么？花送出沒有？想象主人公情緒發(fā)生怎樣的變化？使用了什么樣的藝術(shù)手法？

　　明確：摘花欲贈送親人。可花沒送出去。由作者自問自答可看出他的情緒悄悄地由歡欣轉(zhuǎn)為失落，為后文的黯然神傷作鋪墊。

　　用了以樂景襯哀情的手法。用美好熱鬧歡快的場景來襯托人的凄清心境。王夫之：“以樂景寫哀，以哀景寫樂，一倍增其哀樂�！�

　　3.第五、六句：還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。展開想象的翅膀，用文學(xué)的語言描述一下畫面的內(nèi)容。?

　　明確：畫面感鮮明強烈。展開想象的翅膀，我們似乎能看見在美麗的荷花，歡樂的人群背后一個主人公正孤單憂愁地站立在船頭，徒勞地往故鄉(xiāng)的方向張望，可是展現(xiàn)在他面前的是山水迢迢路遙遙。

　　4.第七、八句：同心而離居，憂傷以終老。表達了怎樣的情感？

　　明確：情感：黯然憂傷和兩個彼此相愛之人的真摯深厚的情義。因愛之深，故思之切，故痛之刻骨銘心，故才憂傷以終老。

　　五、此詩的主要表達了什么思想感情？

　　本詩主要采取了什么表達手法？（歸納能力）

　　明確：游子思念愛人、家鄉(xiāng)的思想感情。借景抒情，以樂景襯哀情。

　　心情變化：輕松歡樂——樂極生悲——憂從中來——愁苦綿綿

　　六、討論詩中的抒情主人公是誰？合理想象，創(chuàng)設(shè)情景，談?wù)勛约旱挠^點和依據(jù)。

　　A.是男主人公。本詩全為實寫，寫他采花送花望鄉(xiāng)思人。

　　B．是男主人公。但前四句是他想象家鄉(xiāng)的情人在采蓮，并思念他的情景；后四句則是他自己在想心事。故前虛寫，后實寫。

　　C．是女主人公。前四句是女子在采蓮。后四句是她想象外地的男子正在思念她。

　　七、閱讀下面這首詞回答問題。（訓(xùn)練拓展遷移，對比閱讀的能力）

　　菩薩蠻 李白

　　平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。

　　玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程?長亭更短亭。

　　關(guān)于這首詞表達的內(nèi)容，有人認為是“游子思歸鄉(xiāng)”，有人認為是“思婦盼歸人”，也有人認為二者兼有。你的看法如何?請簡要說明理由。

　　答：游子思歸鄉(xiāng)：一、二句是游子眼前所見之景；三至六句是游子觸景生情，設(shè)想家人盼望自己歸去的情景；最后兩句游子感嘆旅途漫漫，歸鄉(xiāng)無期，更添愁苦。

　　思婦盼歸人：上片寫思婦見晚景而生愁情；五、六句寫思婦佇立玉階，見鳥歸而懷念游子；最后兩句寫思婦設(shè)想游人歸途艱難，感嘆相逢無期。

　　二者兼有：全詞以游子思歸鄉(xiāng)和思婦盼歸人相互渲染，傳達了“一種相思，兩處閑愁”的情思。

　　八、作業(yè)

　　背誦詩歌，并將詩歌改寫成一篇優(yōu)美的百余字的散文。（訓(xùn)練記憶能力，寫作能力）

　　涉江采芙蓉教案 篇12

　　【教學(xué)目標】

　　1.了解《古詩十九首》的文學(xué)常識;

　　2.能準確朗讀五言詩，運用想象和聯(lián)想能力描摹詩歌畫面;

　　3.理解詩歌的意象和情感，鑒賞詩歌的藝術(shù)魅力和思想內(nèi)涵。

　　【教學(xué)重點】解讀詩歌主旨，理解抒情主人公的情感。

　　【教學(xué)難點】多角度探究詩歌主人公

　　【教學(xué)手段】多媒體

　　【教學(xué)方法】小組討論探究法，教師點撥法

　　【課時安排】1課時

　　【教學(xué)實施過程】

　　一、導(dǎo)語

　　驚心動魄，可謂幾乎一字千金。——鐘嶸《詩品》

　　同學(xué)們知道這個評價說的是什么嗎它指的是《古詩十九首》的語言已經(jīng)達到爐火純青的程度了。今天，我們將要學(xué)習(xí)其中的一首——《涉江采芙蓉》，體味一下這“一字千金”的語言魅力。

　　二、知識積累

　　《古詩十九首》

　　漢代無名作家的作品合稱五言詩成熟期的代表作被譽為“五言之冠冕”

　　以平淺質(zhì)樸的文字展深情南朝蕭統(tǒng)合收于《文選》中

　　三、讀

　　(多形式朗讀，初步感悟詩歌內(nèi)容及情感，培養(yǎng)學(xué)生理解能力及審美能力。)

　　誦讀要求讀準字音：遺讀wèi 贈與，送給，如遺之千金。

　　讀出節(jié)奏：五言詩的斷句 :二三格式

　　涉江/采芙蓉，蘭澤/多芳草。

　　采之/欲遺誰，所思/在遠道。

　　還顧/望舊鄉(xiāng)，長路/漫浩浩。

　　同心/而離居，憂傷/以終老。

　　讀出情感：詞語的抑揚頓挫文句的舒緩輕重

　　過程：1、自由誦讀，掃除字音障礙，整體感知。

　　2、整體誦讀，把握節(jié)奏，感知詩歌的內(nèi)容。

　　3、點名誦讀，因聲求氣，體悟情感。

　　4、老師誦讀，品味詩歌美感。(學(xué)生閉目聆聽)

　　四、析

　　小組交流(在總體感受的基礎(chǔ)上，暢所欲言)

　　談?wù)勀阆矚g詩中哪一句請說明理由。

　　學(xué)生展示

　　老師點撥

　　涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。

　　意象分析：“芙蓉”“蘭澤”“芳草”等意象，有著香氣清幽、品質(zhì)高潔的特點，營造了清幽、高潔的意境，側(cè)面烘托詩人情懷的高雅，感情的純潔、美好。描述了涉江采摘芙蓉的美麗優(yōu)雅迷人的情景。

　　采之欲遺誰所思在遠道。

　　摘花欲贈送親人。可花沒送出去。由作者自問自答可看出他的情緒悄悄地由歡欣轉(zhuǎn)為失落，為后文的黯然神傷作鋪墊。

　　用了以樂景襯哀情的手法。用美好熱鬧歡快的場景來襯托人的凄清心境。

　　還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。

　　“還顧”一詞，動作性和畫面感很強，清晰地表現(xiàn)了主人公孤獨、憂愁、悵惘的形象和心情�！奥�浩浩”一詞是寫主人公環(huán)顧所見“舊鄉(xiāng)”的距離，給人以路途綿延無盡的感覺。

　　同心而離居，憂傷以終老。

　　寫主人公由眼前的憂愁想到今后的生活。兩人彼此相愛，感情深厚，卻萬里相隔，天南地北，不能相聚相守，只能帶著對彼此的思念，憂傷地終老一生。

　　“憂傷”是全詩的詩眼。

　　五、探

　　小組合作探究(討論詩中的抒情主人公是誰，合理想象，創(chuàng)設(shè)情景)

　　有人認為抒情主人公是男性，“涉江”者和“環(huán)顧”者都是男子;也有人認為抒情主人公是女性，“涉江”者是女子，“還顧”者則是“所思”的男子，你怎么看小組成果展示

　　老師點撥

　　多元解讀：

　　A. 是女主人公。前四句是家鄉(xiāng)的女人在采蓮;后四句則是女子在想象自己遠在他鄉(xiāng)的丈夫思念他的情景。故前實寫，后虛寫。(女生誦讀)

　　B.是男主人公。前四句是他想象家鄉(xiāng)的情人在采蓮，并思念他的情景;后四句則是他自己在想心事。故前虛寫，后實寫�；虮驹姙閷崒懀瑢懩凶硬苫ㄋ突�，望鄉(xiāng)思人。(男生誦讀)

　　C.兩者皆有。前四句是家鄉(xiāng)女子在采蓮并思念丈夫的情景。后面是在外地的.男子正在思念遠在家鄉(xiāng)的妻子。均為實寫。(男女分角色誦讀)

　　六、賞

　　欣賞示范誦讀，再次品味詩歌帶給我們的意象美和情感美。

　　七、小結(jié)

　　《涉江采芙蓉》是一首絕美的詩，看到它，就像看到了一種中國式鄉(xiāng)情、親情、愛情的縮影。盡管千年前的那個采蓮的人和被他思念的人都早已消失了。但是，只要有人，只要有詩，只要有四季的變換，在這世間就會存在著一種思慕的情懷，永不改變，永不消失。

　　八、拓展遷移

　　1、閱讀下面這首詞回答問題。(訓(xùn)練拓展遷移，對比閱讀的能力)

　　菩薩蠻

　　李白

　　平林漠漠煙如織，寒山一帶傷心碧。暝色入高樓，有人樓上愁。玉階空佇立，宿鳥歸飛急。何處是歸程長亭更短亭。

　　【備注】：此詩是高考浙江卷試題。

　　關(guān)于這首詞表達的內(nèi)容，有人認為是“游子思歸鄉(xiāng)”，有人認為是“思婦盼歸人”，也有人認為二者兼有。你的看法如何請簡要說明理由。

　　答：游子思歸鄉(xiāng)：一、二句是游子眼前所見之景;三至六句是游子觸景生情，設(shè)想家人盼望自己歸去的情景;最后兩句游子感嘆旅途漫漫，歸鄉(xiāng)無期，更添愁苦。

　　思婦盼歸人：上片寫思婦見晚景而生愁情;五、六句寫思婦佇立玉階，見鳥歸而懷念游子;最后兩句寫思婦設(shè)想游人歸途艱難，感嘆相逢無期。

　　二者兼有：全詞以游子思歸鄉(xiāng)和思婦盼歸人相互渲染，傳達了“一種相思，兩處閑愁”的情思。

　　2、將詩歌改寫成一篇優(yōu)美的百余字的散文。(訓(xùn)練寫作能力)

　　涉江采芙蓉教案 篇13

　　設(shè)計思路：

　　《涉江采芙蓉》選自《古詩十九首》。從題材上看，這是一首寫羈旅行役的詩。羈旅行役詩的最主要情感表達就是游子思鄉(xiāng)或者思婦懷人。

　　在這首詩中，既有描寫思婦的詩句，也有描寫游子的詩句。

　　我們可以假設(shè)，抒情主人公是采芙蓉的女子，那么詩歌的前四句便是實寫。女子在萋萋芳草中，涉江采芙蓉，想起遠行的戀人。而由“所思在遠道”自然過渡到后文的“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”上，所寫的是女子的想象，她因為太想那個人，于是就望著遠道出神，想象著那個人在環(huán)顧望鄉(xiāng)，也在想著她——這就是虛寫。

　　同樣，我們也可以假設(shè)，抒情主人公是男子，那么“還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩”就是實寫，而前面女子的動作、行為就是虛寫，是男子太思念家中的她，于是想象（或者回憶）女子采芙蓉，思念自己的情景。

　　這種想念對方卻不直接寫出來，而是曲筆去想象，從對方入筆，想象對方想自己的寫法就是我們虛寫中比較特別的一種——懸想，也叫對寫。對寫在《詩經(jīng)卷耳》中就有出現(xiàn)，《古詩十九首》之后，也被后世的詩人經(jīng)常用在相思懷人類的詩歌中。這一手法的使用，會加大讀者的想象空間，拓寬詩歌的意境，有詩從對面飛來的效果，同時在情感的表達上也更深沉、更強烈。

　　基于以上對文本的理解，我把“體會并探討詩歌的感情；認識對寫手法，感受詩歌的含蓄”作為本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標。

　　教學(xué)設(shè)計：

　　學(xué)情分析：

　　高一學(xué)生對詩的了解還不夠深，對這首詩情感的深沉性可能理解得未必到位。本課在教師引導(dǎo)下，學(xué)生誦讀感受，品味意蘊，想象情境，體會情感。解讀課文的同時，教師適時加入對本詩寫作背景的介紹，讓學(xué)生通過本詩對《古詩十九首》的寫作背景及情感有大致的了解，引導(dǎo)學(xué)生向課外延伸閱讀。同時，在詩歌感情上加以拓展，由游子思鄉(xiāng)懷人上升為人們對于美好的渴望與追求，從而跳出個人的兒女情長，豐富詩歌意蘊的同時，提升學(xué)生的審美情趣，涵養(yǎng)學(xué)生的心靈。

　　教學(xué)目標：

　　體會并探討詩歌的感情；認識對寫手法，感受詩歌的含蓄美。

　　教學(xué)重點：

　　認識對寫手法，感受詩歌的含蓄美。

　　教學(xué)難點：

　　體會詩歌深沉的感情。

　　教學(xué)方法：

　　誦讀法；點撥法；啟發(fā)法。

　　課前準備：

　　查閱《古詩十九首》相關(guān)資料，了解各家對《古詩十九首》的評價。

　　1、《古詩十九首》時代背景。

　　東漢末年，政治混亂，社會腐敗，戰(zhàn)爭四起，社會的動蕩不安。下層文人漂泊蹉跎，宦游無門。他們已沒有太多顧忌，敢于把內(nèi)心深處的'自我毫無掩飾地表露出來，寫出最真實的人性。正是這種生命意識的自覺，真情實感的流露，傳達出了人生最動人的感覺與經(jīng)驗，而這種純粹的自我之情是讓我們普通讀者最感動的地方。

　　葉嘉瑩先生說：“凡是最好的詩人，都不是用文字寫詩，而是用自己的整個生命去寫詩的�！比绱耍�《古詩十九首》的作者們無疑是最好的詩人。他們所寫的內(nèi)容多為彷徨失意、離愁別恨以及人生無常。某種程度上看，有些消極，但關(guān)注了人生共有的感受與體驗，抒發(fā)了人生普遍的情感與思緒，更好地展示了那個時代文人士子的心靈世界，并且在藝術(shù)成就上繼承和發(fā)展了《詩經(jīng)》，長于抒情，善用事物烘托，描寫也更細膩深沉。

　　2、他人評論。

　　南朝劉勰：“五言之冠冕也�！薄�—《文心雕龍明詩》

　　南朝鐘嶸：“文溫以麗，意悲而遠，驚心動魄，可謂幾乎一字千金�！薄�—《詩品》

　　葉嘉瑩：“《古詩十九首》，就是五言古詩中最早期、最成熟的代表作品。它在謀篇、遣詞、表情、達意等各方面，都對我國舊詩產(chǎn)生了極深遠的影響�！�

　　“所謂‘驚心動魄’，不一定非得是豪言壯語或者光怪陸離�！薄�—《葉嘉瑩說漢魏六朝詩》

　　沈祖棻：“（同心而離居，憂傷以終老）‘而’字包括種種困難，反折有力；‘以’字則明甘心無怨，絕無兩意，分長憂以終老也。”——《唐宋詩賞析誦詩偶記》

　　教學(xué)流程：

　　一、誦讀詩歌，整體感知

　　學(xué)古詩，誦讀是最重要的手段。讀是我們走進文本，體會情感的最直接途徑。老師先來給大家誦讀一下這首詩。（教師誦讀《涉江采芙蓉》）現(xiàn)在請大家大聲地自由誦讀《涉江采芙蓉》兩遍。讀完這首詩，你是怎樣理解的？現(xiàn)在，請根據(jù)你的理解來做一個填空題。

　�。ㄆ溜@）

　　這是一首（）的詩。

　　提示：可以從詩歌的內(nèi)容、情感、語言特點、閱讀感受等角度，結(jié)合詩句簡要說明，合理即可。

　　預(yù)設(shè)：

　　內(nèi)容：游子思鄉(xiāng)、思婦懷人、兩人相思；情感：憂傷、哀怨……

　　語言：含蓄、蘊藉、樸素、平淡；

　　閱讀感受：美好的，動人的，引人思考的……

　�。ù谁h(huán)節(jié)為誦讀感受，整體感知詩歌的情感、內(nèi)容、語言等。）

　　二、品讀詩歌，感受含蓄

　　大家的解讀如此豐富和多元，是因為選擇的視角不同。如果站在游子的視角，寫的就是思鄉(xiāng)的憂傷；而如果站在思婦的角度，就是懷念遠人的哀怨。一首詩的抒情主人公往往只有一個，你覺得這首詩的抒情主人公到底是游子，還是思婦呢？詩歌八句都是寫游子（或思婦）的嗎？

　　明確：若前面四句思婦懷人為實，則后面游子望鄉(xiāng)為虛，是家中思婦想象她牽念的游子在遙望家鄉(xiāng)，想念著她；若后面游子望鄉(xiāng)為實，則前面四句思婦采芙蓉思遠人為虛，是遠行游子念及故園時想象（或回憶）的一個畫面……

　�。ㄆ溜@）

　　懸想，也叫對寫，從對方下筆，想象對方想念自己的情形，常用于寫相思離別之苦與羈旅惆悵之思這一類題材。含蓄蘊藉，有“詩從對面來”的效果。這種手法在《詩經(jīng)》中就有出現(xiàn)�！豆旁娛�九首》之后，唐詩、宋詞中均有使用。請說明一下《月夜》中“對寫”手法是如何表現(xiàn)的。

　�。ㄆ溜@）

　　月夜（杜甫）

　　今夜鄜州月，閨中只獨看。遙憐小兒女，未解憶長安。

　　香霧云鬢濕，清輝玉臂寒。何時倚虛幌，雙照淚痕干？

　　（此環(huán)節(jié)在前一個環(huán)節(jié)的基礎(chǔ)上，繼續(xù)品讀詩歌，探討交流，認識“對寫”這種手法，體會詩歌含蓄蘊藉的語言特點。）

　　三、延讀詩歌，拓展提升

　　鐘嶸評價：“文溫以麗，意悲而遠，驚心動魄，可謂幾乎一字千金�！币话闱闆r下，古詩中很少使用虛詞，但“同心而離居，憂傷以終老”兩句有兩個虛詞，一個“而”，一個“以”。大家感覺一下，去掉這兩個虛詞影不影響情感的表達？

　　明確：“而”是轉(zhuǎn)折，同心離居的重重困難、相愛卻不能在一起的種種無奈盡在其中；“以”是修飾，也可以是轉(zhuǎn)折。因為相愛，我愿為你憂傷終老；即便憂傷，我仍要念你終老�！耙蛔智Ы稹笨梢娨话��？此茦闼仄降�的語句，卻有著震撼人心的力量，“驚心動魄”不一定非要豪言壯語，或者光怪陸離�！豆旁娛�九首》就是這樣的好詩，只讀其中一首兩首是不行的，大家要把十九首都讀一下。

　�。ù谁h(huán)節(jié)，從鐘嶸評價入手，由本詩擴至《古詩十九首》，引領(lǐng)學(xué)生課外延伸閱讀。）

　　好的詩歌是興發(fā)感動的力量，即便遠隔千年，我們依然能夠感受到詩歌傳達出的那種情感。體味別人的情感，給自己精神力量——這是我們讀詩、學(xué)詩的最高境界。大家現(xiàn)在思考一下，遠行游子想念的、期盼的僅僅是某一個具體的人嗎？我們從象征的角度思考一下，這首詩讓我們懂得了什么道理？

　　明確：愛人、故鄉(xiāng)——理想、希望（一切美好的，可望而不可即的事物）。它可以是具體的某一個人、某一件事物，也可以是抽象的一種期待，一個信念——它是那么美好、純潔，就像彼岸的一朵芙蓉花，靜靜地綻放在那里，但或許，終我們一生，都無法抵達�？v然如此，我們?nèi)匀灰�奔向它�?/p>

　�。ù谁h(huán)節(jié)，拓寬詩歌的情境，由課內(nèi)跳到課外，引領(lǐng)學(xué)生將閱讀和人生相結(jié)合，涵養(yǎng)學(xué)生心靈。）

　　重新整理這節(jié)課，將自己對這節(jié)課的所思所想、所感所悟梳理一下，覺得除了詩詞欣賞以外，這首詩在寫作上也給了我一些啟示。

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