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越中覽古教案
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常需要準(zhǔn)備教案，編寫(xiě)教案有利于我們弄通教材內(nèi)容，進(jìn)而選擇科學(xué)、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法。教案要怎么寫(xiě)呢？下面是小編整理的越中覽古教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
越中覽古教案1
教學(xué)要點(diǎn)
1、學(xué)習(xí)詩(shī)歌通過(guò)意象、意境來(lái)表現(xiàn)情感的寫(xiě)法。
2、學(xué)習(xí)通過(guò)對(duì)比，表達(dá)情感的寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
把握意象，學(xué)習(xí)對(duì)比手法。
教學(xué)步驟
一、導(dǎo)入
“臥薪嘗膽”的故事我們都很熟悉，當(dāng)李白南游吳越想起這段歷史的時(shí)候，他的感情是怎樣的呢，讓我們一起來(lái)學(xué)習(xí)他的《越中覽古》。
二、背景介紹
這是一首懷古之作，是詩(shī)人游覽春秋時(shí)期越國(guó)王城故址之后所寫(xiě)，寄托了盛衰無(wú)常的感慨。春秋時(shí)期，吳越兩國(guó)爭(zhēng)霸，成為世仇。越王勾踐于公元前494年被吳王夫差打敗，臥薪嘗膽，誓報(bào)此仇。公元前473年，越王勾踐果然把吳國(guó)消滅。本詩(shī)寫(xiě)的就是這件事。全詩(shī)的基調(diào)是詠嘆兼嘲諷。
三、誦讀提示
1、首句敘述歷史事件，“破吳”要重讀。
2、二、三兩句屬于“承”須連讀，中間停頓應(yīng)短一些。
3、最后一句寫(xiě)詩(shī)人眼前的景象，在章法上是“轉(zhuǎn)”�！爸唤裎┯小彼淖忠刈x，其后應(yīng)作一頓，然后徐徐吐出“鷓鴣飛”三字，以示其中含無(wú)限感慨之意。
4、這首詩(shī)沒(méi)有“合”，也可以說(shuō)是把“合”留給了讀者，。因此，讀完這句后應(yīng)當(dāng)繼續(xù)沉浸在詩(shī)的境界里一小會(huì)兒，再作結(jié)束表示。
四、教師范讀，學(xué)生自讀
五、鑒賞要點(diǎn)（今昔對(duì)比的描寫(xiě)）
1、詩(shī)歌不是歷史小說(shuō)，絕句又不同于長(zhǎng)篇古詩(shī)，所以詩(shī)人只能選取他感受最深的某一部分來(lái)寫(xiě)。作者選取了哪兩個(gè)鏡頭？
鏡頭一，戰(zhàn)士凱旋，大家都得到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰(zhàn)士得意歸來(lái)的喜悅和驕傲的神情烘托出來(lái)。
鏡頭二，越王回宮，不但耀武揚(yáng)威，而且荒淫逸樂(lè)起來(lái)，于是，花朵兒一樣的美人，就站滿了宮殿，擁簇著他，侍侯著他。都城中到處都是錦衣戰(zhàn)士，宮殿上站滿了如花宮女，這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂(lè)！
2、可是這樣的鏡頭現(xiàn)在都沒(méi)有了，“只今惟有鷓鴣飛”，詩(shī)人表達(dá)的是一種什么樣的情感？
這是一首懷古之作，流露出對(duì)人事變化、盛衰無(wú)常的慨嘆。
3、所用的修辭手法是什么？對(duì)比寫(xiě)作手法。
1）詩(shī)人著重渲染的是昔日的繁榮（前三句），而以今日的凄涼反襯（末句）。
2）第一句寫(xiě)勾踐破吳，眾所周知，勾踐之所以能破吳復(fù)國(guó)，是因?yàn)樗P薪嘗膽，發(fā)奮圖強(qiáng)，而吳王勝利后卻驕奢淫逸，自尊自大，勝負(fù)的教訓(xùn)可謂深刻。
第二句寫(xiě)越勝吳后戰(zhàn)士衣錦還鄉(xiāng)的得意，這回輪到新的勝利者驕傲了。要問(wèn)越軍為什么這么快就忘了教訓(xùn)，且看第三句，原來(lái)宮中夜夜笙歌，勾踐本人也認(rèn)為可以高枕無(wú)憂了。
第四句點(diǎn)題，揭示了在永恒的自然面前，歷史上不可一世的勝利者是多么可笑可悲。李白在這里寄予了“勿使后人而復(fù)哀后人”的深沉憂思。
六、比較《越中覽古》與李白的另一首懷古詩(shī)《蘇臺(tái)懷古》，按要求做題（P19）。
注：蘇臺(tái)即姑蘇臺(tái)，故址在今江蘇省蘇州市，是春秋時(shí)代吳王夫差游樂(lè)的地方。
1、這兩首詩(shī)是李白在什么情況下寫(xiě)的什么題材的詩(shī)？
2、試說(shuō)說(shuō)《越中覽古》一詩(shī)中“盡錦衣”“滿春殿”兩短語(yǔ)的表達(dá)作用。
3、試分析這兩首詩(shī)對(duì)比手法的運(yùn)用。
4、說(shuō)說(shuō)這兩首詩(shī)在構(gòu)思上的相同點(diǎn)
答案提示：
1、是李白南游吳越時(shí)寫(xiě)的，看到越中古跡，聯(lián)想到古今變化．抒發(fā)了盛衰無(wú)常的感慨。都是七言絕句。
2、“盡錦衣”三字，就將越王及其戰(zhàn)士得意歸來(lái)，充滿了勝利者的喜悅和驕傲的神情烘托了出來(lái)�！皾M春殿”描摹了美好的時(shí)光和景象，不一定是指春天，但卻十分形象地刻畫(huà)出越王當(dāng)時(shí)得意淫逸的心理狀態(tài)。只寫(xiě)這一點(diǎn)，就把越王將過(guò)去的臥薪嘗膽的`往事丟得干干凈凈表達(dá)得非常充分了。
3、《越中覽古》詩(shī)前面所寫(xiě)過(guò)去的繁華與后面所寫(xiě)現(xiàn)在的冷落，對(duì)照極為強(qiáng)烈，都城中到處是錦衣戰(zhàn)士，宮殿上站滿了如花宮女。這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂(lè)。但現(xiàn)在人們所能看到的，只是幾只鷓鴣在王城故址上飛來(lái)飛去罷了�！短K臺(tái)懷古》一開(kāi)始就寫(xiě)吳苑的殘破，蘇臺(tái)的荒涼，而人事的變化，興廢的無(wú)常，自在其中。后面緊接以楊柳在春天又發(fā)新芽，柳色青青，年年如舊，歲歲常新，以“新”與“舊”，不變的景物與變化的人事，作鮮明的對(duì)照，更加深了憑吊古跡的感慨。
4、《越中覽古》為了充分地表達(dá)主題思想，詩(shī)人對(duì)這篇詩(shī)的藝術(shù)結(jié)構(gòu)也做出了不同于一般七絕的安排。一般的七絕，轉(zhuǎn)折點(diǎn)都安排在第三句里，而它的前三句卻一氣直下。直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，就顯得格外有力量，有神采。蘇臺(tái)一首則著重寫(xiě)今日之荒涼，以暗示昔日之繁華，以今古常新的自然景物來(lái)襯托變幻無(wú)常的人事，見(jiàn)出今昔盛衰之感。
七、小結(jié)
李白的《越中覽古》將昔日的繁盛和今日的凄涼，通過(guò)具體的景物，作了鮮明的對(duì)比，使讀者感受特別深切，對(duì)照極為強(qiáng)烈，前面寫(xiě)得愈著力，后面轉(zhuǎn)得也就愈有力。
為了充分地表達(dá)主題思想，前三句一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，就顯得格外有力量、有神采。這種寫(xiě)法，不是筆力雄健的詩(shī)人，是難以揮灑自如的。
越中覽古教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1、學(xué)習(xí)詩(shī)歌通過(guò)意象、意境來(lái)表現(xiàn)情感的寫(xiě)法。
2、學(xué)習(xí)通過(guò)對(duì)比，表達(dá)情感的寫(xiě)法。
教學(xué)重點(diǎn)：
把握意象。
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)對(duì)比手法。
課時(shí)安排：
1課時(shí)
教學(xué)進(jìn)程：
一、導(dǎo)入
余秋雨說(shuō)過(guò)，中國(guó)傳統(tǒng)文學(xué)中最大的抒情主題，不是愛(ài)，不是死，而是懷古之情、興亡之嘆。詠史詩(shī)多以歷史人物和歷史事件為開(kāi)端，以吟詠或評(píng)論歷史故事或人物為題材，借此抒發(fā)情懷、諷刺時(shí)事的詩(shī)歌。懷古詩(shī)則是由作者身臨舊地憑吊古跡，以某一特定的歷史場(chǎng)景為觸媒，產(chǎn)生聯(lián)想、想象，寄托懷抱，抒發(fā)感慨。而引起感慨而抒發(fā)情懷抱負(fù)。這類(lèi)作品內(nèi)容與思想大都比較沉重，感情基調(diào)一般都比較蒼勁悲涼。詩(shī)人們對(duì)歷史的處理往往是“攻其一點(diǎn)，不及其余”，使詩(shī)作文短意長(zhǎng)、回味再三。譬如：杜甫《詠懷古跡》、劉禹錫《烏衣巷》《石頭城》、蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》、辛棄疾《永遇樂(lè)·京口北固亭懷古》等。我國(guó)有數(shù)千年的悠久歷史，江山勝跡，人物風(fēng)流。盡管歷史如大浪淘沙，但無(wú)數(shù)前人在歷史舞臺(tái)叱咤風(fēng)云，留下多少輝煌業(yè)績(jī)，令人欽佩仰慕；留下多少經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，讓人唏噓感慨。于是以歷史故事、古人事跡為題材的懷古詠史之作，在魏晉甚至更早些時(shí)候便已產(chǎn)生，到了唐代蔚然成風(fēng)。
二、知人論世
這是一首懷古之作，亦即詩(shī)人游覽越中（今浙江紹興），有感于其地在古代歷史上所發(fā)生過(guò)的著名事件而寫(xiě)下的。在春秋時(shí)代，吳越兩國(guó)爭(zhēng)霸南方，成為世仇。越王勾踐于公元前494年，被吳王夫差打敗，回到國(guó)內(nèi)，臥薪嘗膽，誓報(bào)此仇。公元前473年，他果然把吳國(guó)滅了。詩(shī)寫(xiě)的就是這件事。
三、文本解讀
1、一般的絕句，一、二句為一組，或?qū)懢盎驍⑹拢�、四句為一組，或議論或抒情，用現(xiàn)代漢語(yǔ)的方式去劃分層次的話，一般是一、二句為一層，三、四句為一層，本詩(shī)在結(jié)構(gòu)上與以前學(xué)過(guò)的絕句有何不同？誦讀時(shí)應(yīng)注意些什么？
明確：這首詩(shī)前三句一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，顯得格外有力量、有神采。在誦讀時(shí)，本詩(shī)二、三兩句間的停頓宜短一些。最后一句，“只今惟有”四字要重讀，其后應(yīng)作一頓，然后徐徐吐出“鷓鴣飛”三字，以示其中含無(wú)限感慨之意。
2、詩(shī)歌不是歷史小說(shuō)，絕句又不同于長(zhǎng)篇古詩(shī)，所以詩(shī)人只能選取這一歷史事件中他感受最深的某一部分來(lái)寫(xiě)。他選取的不是這場(chǎng)斗爭(zhēng)的漫長(zhǎng)過(guò)程中的某一片斷，而是兩個(gè)鏡頭。作者選取了哪兩個(gè)鏡頭？
明確：吳敗越勝，越王班師回國(guó)以后的兩個(gè)鏡頭。
鏡頭一，戰(zhàn)士凱旋，大家都得到了賞賜，所以不穿鐵甲，而穿錦衣。只“盡錦衣”三字，就將越王及其戰(zhàn)士得意歸來(lái)的喜悅和驕傲的神情烘托出來(lái)。
鏡頭二，越王回宮，不但耀武揚(yáng)威，而且荒淫逸樂(lè)起來(lái)，于是，花朵兒一樣的美人，就站滿了宮殿，擁簇著他，侍侯著他。都城中到處都是錦衣戰(zhàn)士，宮殿上站滿了如花宮女，這是多么繁盛、美好、熱鬧、歡樂(lè)！
3、可是這樣的鏡頭現(xiàn)在都沒(méi)有了，“只今惟有鷓鴣飛”，詩(shī)人表達(dá)的是一種什么樣的情感？明確：這是一首懷古之作，流露出對(duì)人事變化、盛衰無(wú)常的慨嘆。第一句寫(xiě)勾踐破吳，眾所周知，勾踐之所以能破吳復(fù)國(guó)，是因?yàn)樗P薪嘗膽，發(fā)奮圖強(qiáng)，而吳王勝利后卻驕奢淫逸，自尊自大，勝負(fù)的教訓(xùn)可謂深刻。第二句寫(xiě)越勝吳后戰(zhàn)士衣錦還鄉(xiāng)的得意，這回輪到新的勝利者驕傲了。要問(wèn)越軍為什么這么快就忘了教訓(xùn)，且看第三句，原來(lái)宮中夜夜笙歌，勾踐本人也認(rèn)為可以高枕無(wú)憂了。第四句點(diǎn)題，揭示了在永恒的自然面前，歷史上不可一世的勝利者是多么可笑可悲。李白在這里寄予了“勿使后人而復(fù)哀后人”的深沉憂思。
4、所用的修辭手法是什么？
明確：對(duì)比寫(xiě)作手法。詩(shī)篇將昔時(shí)的繁盛（前三句）和今日的凄涼（末句），通過(guò)具體的景物，作了鮮明的對(duì)比，使讀者感受特別深切。前面寫(xiě)得愈著力，后面轉(zhuǎn)得也就愈有力。一般的七絕，轉(zhuǎn)折點(diǎn)都安排在第三句里，而它的前三句卻一氣直下，直到第四句才突然轉(zhuǎn)到反面，就顯得格外有力量，有神采。
四、拓展遷移：
與李白另有一首懷古詩(shī)《蘇臺(tái)覽古》比較“舊苑荒臺(tái)楊柳新，菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月，曾照吳王宮里人�！碧K臺(tái)即姑蘇臺(tái)，是春秋時(shí)代吳王夫差游樂(lè)的地方，故址在今江蘇省蘇州市。起句的“舊苑荒臺(tái)”，以極衰颯、荒涼、殘破之景象，引出人事的變化，興廢的無(wú)常的感傷心境；而“楊柳新”，即柳色青青，楊柳在春天又發(fā)新芽，年年如舊，歲歲常新，以“新”與“舊”，不變的景物與變化的人事，作鮮明的對(duì)照，更加深了盛衰之感。前者包含著屬于歷史的巨大傷痛，讓人不由去作深沉的'反��；后者又顯示出大自然無(wú)私的賜予，召喚著人們?nèi)プ非�、去享受、及時(shí)行樂(lè)。第二句，繼續(xù)對(duì)這種感受作進(jìn)一步烘托。由柳岸湖中傳來(lái)一曲曲悠揚(yáng)悅耳的江南小調(diào)——菱歌，更為這人世間不盡的春花春月增添了無(wú)限的柔情蜜意。無(wú)限的春光之中，回蕩著歌聲的旋律。楊柳又換新葉，船娘閑唱菱歌，舊苑荒臺(tái)，依然彌漫著無(wú)邊春色，而昔日的帝王宮殿，吳王的驕奢，西子的明艷，美女笙歌，卻一切都已化為烏有。人間沒(méi)有不散的筵席，物是人非，只有懸掛在從西方流來(lái)的大江上的那輪明月，是亙古不變的（今人不見(jiàn)古時(shí)月，今月曾經(jīng)照古人：人生短暫、日月永恒，時(shí)代變遷、月卻不改）；它照見(jiàn)過(guò)吳宮的繁華，看見(jiàn)過(guò)象夫差、西施這樣的當(dāng)時(shí)人物，可以作歷史的見(jiàn)證人。
此兩詩(shī)都是覽古之作，主題相同，題材近似，但越中一首，著重在明寫(xiě)昔日之繁華，以四分之三的篇幅竭力渲染，而以結(jié)句寫(xiě)今日之荒涼抹殺之。蘇臺(tái)一首則著重寫(xiě)今日之荒涼，以暗示昔日之繁華，以今古常新的自然景物來(lái)襯托變幻無(wú)常的人事，見(jiàn)出今昔盛衰之感，所以其表現(xiàn)手段又各自不同。從這里也可以看出詩(shī)人變化多端的藝術(shù)技巧。
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