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【精華】鄒忌諷齊王納諫教案三篇
作為一名為他人授業(yè)解惑的教育工作者,通常需要準(zhǔn)備好一份教案,教案是教學(xué)藍(lán)圖,可以有效提高教學(xué)效率。那么什么樣的教案才是好的呢?下面是小編精心整理的鄒忌諷齊王納諫教案3篇,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
鄒忌諷齊王納諫教案 篇1
【導(dǎo)入新課】
齊讀課文。
【新課探究】
一、分析閱讀第三段:
1、本段中三個(gè)"下"字,各應(yīng)怎樣理解?
答:第一個(gè)是發(fā)布的意思,第二個(gè)是下等的意思,第三個(gè)也是發(fā)布的意思。"下"的用法還有:①向下(敏而好學(xué),不恥下問(wèn))②下面(屠乃奔倚其下,弛擔(dān)持刀)③落下(甫下數(shù)子,客已得先手)④拍(但聞屏障中撫尺一下)⑤下車(chē)(下視其轍,登軾而望之)⑥攻下(皆下之)。
2、本段中兩個(gè)"上"的意思應(yīng)怎樣理解?
答:"受上賞"的"上"是上等的意思;"上書(shū)"的"上"是奉上呈上的意思。此外,上的用法還有:①上面(越王勾踐棲于會(huì)稽之上)②皇上(上以無(wú)隱,益重之)③天上(上下天光,一碧萬(wàn)頃)。
3、"時(shí)時(shí)而間進(jìn)"中"間"的意思是什么?它還有哪些用法?
答:"問(wèn)"的意思是間或、斷斷續(xù)續(xù)地;它的用法還有:①夾雜(中間力拉崩倒之聲)②參與(肉食者謀之,汝何間焉)③一會(huì)兒(扁鵲見(jiàn)蔡桓公,居有間)④時(shí)間(奉命于危難之間)。
4、本段中包含一個(gè)成語(yǔ),請(qǐng)找出來(lái),然后用它造一個(gè)句子。
答:"門(mén)庭若市",造句略。主要抓住形容進(jìn)諫的人多這個(gè)意思。
5、鄒忌勸諫齊王成功了嗎?
答:成功了。
6、齊王是否發(fā)揚(yáng)了鄒忌的"自省"精神?他是怎樣做的?
答:齊王發(fā)揚(yáng)了鄒忌的"自省"精神,積極鼓勵(lì)大臣和百姓進(jìn)諫,實(shí)行了開(kāi)明政治。
7、誦讀指導(dǎo):"善"要讀出齊威王正的心悅誠(chéng)服,音調(diào)要適當(dāng)拉長(zhǎng)。
三賞:"群臣吏民,能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝。聞寡人之耳者,受下賞"則是齊威王鼓勵(lì)納諫的三賞。要用中速讀出真誠(chéng)、懇切之意。
"此所謂/戰(zhàn)勝于朝廷"句中的"此所渭"后要略作停頓。
8、鄒忌諷諫的效果如何?他是怎樣取得這樣的效果的?
明確:王曰:"善"則是對(duì)鄒忌一席話(huà)的肯定和贊賞。這一字力有千鈞,鮮明地表明了齊威王的態(tài)度,集中地表達(dá)了"諷"的效果。由于鄒忌由小及大。由近及遠(yuǎn),由此及彼,由家事到國(guó)事,用自己的切身體驗(yàn)去規(guī)勸齊王;設(shè)喻巧妙,推認(rèn)自然。入情入理,態(tài)度誠(chéng)懇,所以齊王正欣然接受了他的`意見(jiàn)。
板書(shū):小大
家事國(guó)事
9、第三段小結(jié):本段寫(xiě)齊王納諫,表現(xiàn)了齊王寬厚的胸懷。反過(guò)來(lái),也說(shuō)明了鄒忌的諷諫很有效。
二、閱讀最后一段:
1、"皆朝于齊"的"朝"是什么意思?前文中的三個(gè)"朝"字又如何講解?
答:這個(gè)"朝"是朝見(jiàn)的意思。"朝服衣冠"的"朝"是早上的意思,讀zhāo;"于是入朝見(jiàn)威王"的"朝"和"能謗譏于市朝"的"朝"都是朝廷的意思。
2、齊威王納諫取得了怎樣的效果?
答:取得了"戰(zhàn)勝于朝廷"的效果。
3、最后一段小結(jié):這一段寫(xiě)齊國(guó)的興盛,顯示了鄒忌諷諫齊王的巨大作用。
4、提問(wèn):齊王是怎樣納諫的?臣民是么怎樣進(jìn)諫的?齊王納諫的結(jié)果如何?
明確:
、冽R王下令按進(jìn)諫的方式,分三等懸賞群臣吏民。"能面刺寡人之過(guò)者。受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能滂譏于市朝,聞寡人之耳者,受下賞。"如此不計(jì)較提意見(jiàn)的方式和態(tài)度,這在封建社會(huì)是罕見(jiàn)的,也正是鄒忌敢于進(jìn)諫的原因。
、诔济襁M(jìn)諫分三個(gè)階段,發(fā)生了三次變化。三變:"令初下,群臣進(jìn)涑,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而聞之;期牛之后,雖欲言。無(wú)可進(jìn)者"。這三變生動(dòng)地反映了這一重大舉措的正確性。
、劢Y(jié)果是"燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷"。總之,齊威王接受了諫言,發(fā)布政令,廣開(kāi)言路,懸賞納諫。始而"門(mén)庭若市",繼爾"時(shí)時(shí)而間進(jìn)",最后"無(wú)可進(jìn)者",終于"戰(zhàn)勝于朝廷"。其實(shí),這些也正是鄒忌"諷"的間接效果。
鄒忌諷齊王納諫教案 篇2
【導(dǎo)入新課】
文言總結(jié)(作業(yè))
【新課探究】
一、通假字
孰視之 孰:通"熟",仔細(xì)
二、理解詞語(yǔ)在文中的意思
鄒忌諷齊王納諫(諷:用委婉的語(yǔ)言暗示、勸告或指責(zé)。 諫:臣子向國(guó)君提出的意見(jiàn)。)
能謗譏于市朝 (公開(kāi)指出。謗,公開(kāi)地指責(zé),沒(méi)有貶義;譏,微言諷刺。注意區(qū)別:誹,背地里議論、嘀咕)
能面刺寡人之過(guò)者(指責(zé))
上書(shū)諫寡人者(信函,亦泛指文書(shū)、文件。這里指奏章)
期年之后(期,一周年叫期年;一整月叫期月)
三、詞類(lèi)活用:
1、朝服衣冠 (朝,名詞作狀語(yǔ):早上;服,名詞作動(dòng)詞 穿戴)
2、吾妻之美我者,私我也 (美,形容詞意動(dòng)用法 認(rèn)為…美)
3、能面刺寡人之過(guò)者 (面,名詞作狀語(yǔ) 當(dāng)面)
4、聞寡人之耳者 (聞,動(dòng)詞使動(dòng)用法 使…聽(tīng)到)
四、一詞多義
1、修
a、乃重修岳陽(yáng)樓(興建,建造)
b、外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政理(整治)
c、雨村便急忙修書(shū)(撰寫(xiě))
d、鄒忌修八尺有余(長(zhǎng),高)
2、朝
a、相如每朝時(shí)常稱(chēng)病 《史記?廉頗藺相如列傳》 上朝
b、燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊 《戰(zhàn)國(guó)策?鄒忌諷齊王納諫》 朝拜
c、于是入朝見(jiàn)威王 《戰(zhàn)國(guó)策?鄒忌諷齊王納諫》 朝廷
d、朝服衣冠《戰(zhàn)國(guó)策?鄒忌諷齊王納諫》 早晨 (zhāo)
3、孰
a、我與城北徐公孰美 代詞,誰(shuí)
b、孰視之,自以為不如 同"熟",仔細(xì)。
4、誠(chéng)
a、臣誠(chéng)知不如徐公美(確實(shí),的確)
b、帝感其誠(chéng) 《列子?愚公移山》 誠(chéng)心、誠(chéng)意
c、此誠(chéng)危急存亡之秋也 諸葛亮:《出師表》 確實(shí)、的確
d、今將軍誠(chéng)能命猛將統(tǒng)兵數(shù)萬(wàn),與豫州協(xié)規(guī)同力,破曹軍必矣 《資治通鑒?赤壁之戰(zhàn)》 表假設(shè),如果、果真
5、之
a、 臣之妻私臣 (結(jié)構(gòu)助詞 的)
b、 客從外來(lái),與坐談,問(wèn)之 (代詞,指客)
c、 孰視之 (代詞,指徐公)
d、 暮寢而思之 (代詞,指妻、妾、客都說(shuō)"我"美這件事 )
e、 吾妻之美我者 王之蔽甚矣! (取消句子獨(dú)立性,不譯)
f、 燕、趙、韓、魏聞之 (代詞,指齊國(guó)廣納諫言,修明政治這種情況 )
6、美
a、 我孰與城北徐公美(漂亮,美麗)
b、 吾妻之美我者 (贊美,認(rèn)為……美)
7、于
a、 欲有求于我也 (向)
b、 能謗譏于市朝 (在)
c、 皆朝于齊 (到)
d、 皆以美于徐公 (比)
8、間
a、 其御之妻從門(mén)間而窺其夫 (jiān夾縫、間隙、空隙)
b、時(shí)時(shí)而間進(jìn) (jiàn間隔、間斷、偶爾)
9、以
a、 皆以美于徐公 (認(rèn)為)
b、 以鉗搏之 (用)
10、若
a、 徐公不若君之美也(及,比得上)
b、 門(mén)庭若市 (如,好像)
五、古今異義
1、今齊地方千里 (土地方圓 今:處所)
2、宮婦左右莫不私王。 (國(guó)君旁邊的近臣 身邊的人 侍從 今:表方位)
3、明日,徐公來(lái)。(古義,第二天。 今義,今天的下一天。)
4、能謗譏于市朝 (謗譏:指責(zé)——今:諷刺)
5、鄒忌修八尺有余 (修:長(zhǎng)、高——今:修理)
6、吾妻之美我者,私我也 (私:偏愛(ài)——今:自私)
7、鄒忌諷齊王納涑(諷:委婉規(guī)勸——今:誹謗 )
8、窺鏡而自視(窺:古:照 今:偷偷地看 )
9、暮寢而思之(寢:古:躺而不睡 今:睡覺(jué))
六、句式
1、城北徐公,齊國(guó)之美麗者也。(判斷句)
2、忌不自信 (賓語(yǔ)前置)
3、旦日,客從外來(lái),與坐談。(省略句)
4、我孰與城北徐公美 (介詞結(jié)構(gòu)后置句)
5、此所謂戰(zhàn)勝于朝廷 (判斷句,兼介詞結(jié)構(gòu)后置)
6、王之蔽甚矣 (被動(dòng)句)
七、注意一個(gè)成語(yǔ)
門(mén)庭若市:門(mén)口和庭院熱鬧得像市場(chǎng)一樣,形容交際來(lái)往的.人很多。
【小結(jié)】
本文緊扣題眼"諷",遵循文章的寫(xiě)作思路"是什么——為什么——怎么辦——怎么樣",連點(diǎn)成線(xiàn),有機(jī)地串起了全文,正所謂:牽一發(fā)而動(dòng)全身,牽一"諷"而動(dòng)全文。鄒忌從與徐公比美這一生活小事中,悟出了治國(guó)的道理。
《鄒忌諷齊王納涑》對(duì)話(huà)精彩,結(jié)構(gòu)精巧,鄒忌的睿智,齊威王的英明等等,給我們留下了深刻的印象。特別是鄒忌的諷諫藝術(shù),對(duì)于當(dāng)代人際交往有著極其重要的意義。愿同學(xué)們?cè)谌粘I钪,正確評(píng)價(jià)自己,積極接受他人建議,善于向他人推銷(xiāo)自己。
《鄒忌諷齊王納諫》用了大量的筆墨寫(xiě)鄒忌之妻、妾、客美鄒忌,忌自省,看似與主題無(wú)關(guān),實(shí)是為突出主題作鋪墊。鄒忌先從自己的私事說(shuō)起,隨后用私事比國(guó)事,讓齊威王從兩事相似之處受到啟發(fā)。這種由近及遠(yuǎn),由小及大,由生活瑣事推及國(guó)家大事,用設(shè)喻講述道理,表明見(jiàn)解的方法,在寫(xiě)作方面可加以借鑒。
【結(jié)構(gòu)板書(shū)設(shè)計(jì)】
鄒忌諷齊王
方式:設(shè)喻
臣之妻私臣 宮婦左右莫不私王
臣之妾畏臣 朝廷之臣莫不畏王
臣之客欲有求于臣 四境之內(nèi)莫不有求于王
結(jié)論:由此觀之,王之蔽甚矣!
齊王納諫
下令:
面刺 上賞 初 門(mén)庭若市
三賞 書(shū)諫 中賞 三變 數(shù)月 間進(jìn)
謗譏 下賞 期年 無(wú)可
鄒忌諷齊王納諫教案 篇3
[設(shè)計(jì)意圖]
中學(xué)古文教學(xué),以往的程式為介紹作者、背景、解題、翻譯、串講、歸納段意、總結(jié)中心等。本設(shè)計(jì)試圖從引導(dǎo)學(xué)生領(lǐng)悟前人結(jié)構(gòu)文章的妙處入手,啟發(fā)學(xué)生積極思維,深入探究,舉一反三,學(xué)會(huì)汲取我國(guó)古典文學(xué)的精華。
[設(shè)計(jì)提要]
這篇教學(xué)設(shè)計(jì)為提要式,由三方面組成:1!罚ㄒ韵潞(jiǎn)稱(chēng)《鄒》文)的整齊美;2!多u》文的參差美;3!多u》文的哲理美。
[說(shuō)明] [所據(jù)版本:人教社高中語(yǔ)文第一冊(cè)]
《鄒》文字淺顯,高中學(xué)生自己能夠讀懂,所以在指導(dǎo)學(xué)生自讀了前面的“提示”及注釋之后,即可進(jìn)入下面的導(dǎo)讀。
[設(shè)計(jì)實(shí)施]
一、《鄒》文的整齊美
[引導(dǎo)]鄒忌是齊國(guó)的美男子,文章寫(xiě)他以比美設(shè)喻,巧妙諷諫,令人耳目一新,文章本身也寫(xiě)的很美。首先,是它的整齊美,即一種奇特的三疊排比的結(jié)構(gòu)樣式。請(qǐng)同學(xué)們讀一遍課文,注意從頭到尾,先后出現(xiàn)了幾個(gè)“三”?
[討論明確] 1 。鄒忌有三問(wèn):?jiǎn)柶淦蓿骸拔沂肱c城北徐公美?”問(wèn)其妾:“吾孰與徐公美?” 問(wèn)其客:“吾與徐公孰美?”2。 其妻、妾、客先后有三答:“君美甚,徐公何能及君也?”“徐公何能及君也?”“徐公不及君之美也。”3。 鄒忌解蔽,當(dāng)晚有三思:“吾妻之美我者,私我也;妾之美我者,畏我也;客之美我者,欲有求于我也!4。 鄒忌入朝見(jiàn)威王,有三比:以“臣之妻私臣”,比“宮婦左右莫不私王”;以“臣之妾畏臣”,比“朝廷之臣莫不畏王”;以“臣之客欲有求于臣”,比“四境之內(nèi)莫不有求于王”;然后得出推論——“由此觀之,王之蔽甚矣”。5、齊王納諫,下令有三賞:“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者,受上賞;上書(shū)諫寡人者,受中賞;能謗譏于市朝,聞?dòng)诠讶酥,受下賞!6、納諫之后,齊國(guó)有三變:“令初下,群臣進(jìn)諫,門(mén)庭若市;數(shù)月之后,時(shí)時(shí)而間進(jìn);期年之后,雖欲言,無(wú)可進(jìn)者!薄叭儭敝螅_(dá)到了內(nèi)政修明、國(guó)家強(qiáng)盛的目的,從而出現(xiàn)了“四國(guó)朝齊”的“國(guó)際”局面。
[點(diǎn)撥]也許是無(wú)意為之的巧合,作者把整個(gè)故事組成了“三疊排比”的奇特結(jié)構(gòu),敘事如江水東下,十分暢達(dá),并且前后呼應(yīng),上下關(guān)照,使文章具有一線(xiàn)貫穿、曉暢淋漓的特點(diǎn)。這樣的結(jié)構(gòu),不僅使文章從全文看來(lái)有一種整齊的美,而且使其內(nèi)在韻律有一種進(jìn)行曲般的節(jié)奏美。這樣寫(xiě),看來(lái)有些過(guò)于理想化,但仔細(xì)斟酌,卻又完全合乎事理,合乎歷史發(fā)展規(guī)律。
二、《鄒》文的參差美
[引導(dǎo)]》不僅是整齊美。請(qǐng)?jiān)僮x一遍課文,比較一下“三問(wèn)”、“三答”、“三比”,在表述上有無(wú)區(qū)別;若有,說(shuō)出原因。
[明確]1、“三問(wèn)”:鄒忌問(wèn)其妻,自稱(chēng)“我”,用較隨便的口語(yǔ)化的自稱(chēng);問(wèn)其妾,自稱(chēng)“吾”,用較莊重的書(shū)面語(yǔ)化的自稱(chēng),端著架子;問(wèn)其客“吾與徐公孰美?”還是端著架子,但句式通俗多了。2、“三答”:其妻不假思索,脫口而出:“你漂亮得很(先是正面肯定鄒忌之美),徐公哪比得上你呀(再與徐公比較)?”從文章開(kāi)頭描寫(xiě)看,鄒忌稱(chēng)得上是美男子——身材魁梧、儀表堂堂,再穿上華貴的官服,更顯得風(fēng)度瀟灑、氣度非凡。他的妻子也肯定為這樣一位外表英俊而且才能卓越的丈夫而驕傲,再加上是結(jié)發(fā)夫妻,恩愛(ài)之情更是溢于言表。而妾在家中的地位較低(從“妾”字構(gòu)成上可看出,妾,立女也),只是附和著學(xué)說(shuō)了半句:“徐公何能及君也?”雖只比其妻少了三個(gè)字(君美甚),但足可看出,妾對(duì)鄒忌不如妻那樣發(fā)自?xún)?nèi)心的贊美。接下來(lái),面對(duì)在齊國(guó)一人之下、萬(wàn)人之上的國(guó)相,其客說(shuō):“徐公不若君之美也”,就更是一句奉承討好主人的話(huà),語(yǔ)氣也比其妻妾的回答平淡多了。這三問(wèn)三答,雖然未寫(xiě)一個(gè)字的個(gè)人心理、神態(tài),但每一處問(wèn)答,每一個(gè)人的表情乃至內(nèi)心世界,都能使讀者描摹出來(lái),真可謂“不著一字,盡得風(fēng)流”。
我們?cè)賮?lái)看“三比”。從第二節(jié)開(kāi)始,鄒忌以他策士善辯的風(fēng)格,首先向齊王說(shuō)明“臣誠(chéng)知不如徐公美”,然后一連串地說(shuō)出他的妻、妾、客分別“私”、“畏”、“欲有求于”他而都說(shuō)他“美于徐公”的事。這里的每一句話(huà)都各自概括了上一段一個(gè)層次的意思,這一組排比句即涵括了上面一整段文字的內(nèi)容。這樣寫(xiě),既避免了重復(fù),又使行文顯得參差變化而且簡(jiǎn)潔明快。正當(dāng)齊王充滿(mǎn)興趣地聽(tīng)他講“比美”故事的時(shí)候,鄒忌適時(shí)切入主題,以家事比國(guó)事,一一比照對(duì)應(yīng),用妻、妾、客的“私臣”、“畏臣”、“欲有求于臣”,比喻齊王“宮婦左右”、“朝廷之臣”、“四境之內(nèi)”的莫不“私王”、“畏王”、“有求于王”,指出齊王身邊種種易受弊的情況,并得出推論:“大王所受的蒙蔽一定很?chē)?yán)重啦!”鄒忌雄辯的'口才和巧妙委婉的諷喻,使齊王如夢(mèng)初醒,立時(shí)了解到了政治積弊之所在,從而痛下決心,懸賞納諫,廣開(kāi)言路,進(jìn)行改革,這才出現(xiàn)了政通人和的大好局面,使齊國(guó)逐漸跨入了戰(zhàn)國(guó)七雄的行列。
[點(diǎn)撥]《鄒》文既有相對(duì)整齊的結(jié)構(gòu)美,又有錯(cuò)綜變化的參差美;在這變化錯(cuò)綜之中,又從人物語(yǔ)言的角度,十分恰當(dāng)?shù)卣凵涑隽巳宋锏纳矸荨⑿睦砗颓閼B(tài),確實(shí)起到了言簡(jiǎn)意賅、出神入化的效果。我國(guó)古代文學(xué)簡(jiǎn)練典雅的風(fēng)格,由此可見(jiàn)一斑。
三、《鄒》文的哲理美
[引導(dǎo)]通過(guò)鄒忌比美、設(shè)喻諷諫,使齊國(guó)走向強(qiáng)盛的故事,我們能夠從中吸取哪些教益呢?請(qǐng)大家再讀一遍課文,進(jìn)行思考,試從領(lǐng)導(dǎo)者、被領(lǐng)導(dǎo)者和普通人這三個(gè)角度進(jìn)行分析(也來(lái)個(gè)“三”)。
[討論明確]1、作為下級(jí),既要勇于進(jìn)諫,又要善于進(jìn)諫。忠言不一定都要逆耳,像鄒忌這樣,幽默風(fēng)趣、娓娓到來(lái)、順理成章地使國(guó)君納諫除蔽,從而達(dá)到使國(guó)家政治清明、繁榮昌盛的目的,豈不美哉!2、作為領(lǐng)導(dǎo)者,也應(yīng)樂(lè)于納諫。聞過(guò)則喜、從善如流,是古往今來(lái)那些胸懷寬闊、雄才大略的領(lǐng)導(dǎo)者的優(yōu)秀品質(zhì),齊威王也算其中的一位。相反,如果沒(méi)有虛懷若谷的氣度,沒(méi)有為國(guó)家的長(zhǎng)治久安、為百姓的安危禍福著想的胸懷,不但逆耳的忠言聽(tīng)不進(jìn),就連順耳的勸諫也難說(shuō)聽(tīng)得進(jìn)的,那就只剩下一意孤行、孤家寡人了。3、作為普通人,也應(yīng)有自知之明。鄒忌之所以“三問(wèn)”,徐公來(lái)了之后又“窺鏡而自視”,終于發(fā)現(xiàn)自己“弗如遠(yuǎn)甚”,可見(jiàn)鄒忌一開(kāi)始就不相信自己比人家徐公美;大家不約而同地捧他,也沒(méi)把他捧暈乎。所以,才能“暮寢而思之”,悟出背后的根由:他們之所以“美我”,是由于 “私我”、“畏我”、“有求于我”呀!這叫什么精神!有一句著名的格言概括得很精當(dāng):“人貴有自知之明。”(這句千古名言,就是從本文中歸納出的)
[點(diǎn)撥]》通篇都閃爍著哲理的光輝。如果,我們所有的被領(lǐng)導(dǎo)者都能勇于并且善于進(jìn)言,各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)都能樂(lè)于納諫,人人都有自知之明,則我們的國(guó)家幸甚,我們的民族幸甚!
附:板書(shū)
問(wèn)、答、思 整齊 善于進(jìn)諫
三 參差 樂(lè)于納諫 “三”
比、賞、變 哲理 自知之明
四、訓(xùn)練設(shè)計(jì)
(一)選擇題,指出下列各組中,與例句加點(diǎn)字意義相同的項(xiàng):
1、鄒忌修八尺有余
A。外結(jié)好孫權(quán),內(nèi)修政 B。嚴(yán)大國(guó)之威以修敬也
C。臣修身潔行數(shù)十年 D。蓋簡(jiǎn)桃核修狹者為主
2、朝服衣冠,窺鏡
A。一朝而滅,莫之哀也
B。燕、趙、韓、魏聞之,皆朝于齊
C。青青園中葵,朝露待日唏
D。秦王聞之,大喜。乃朝服……
3、吾妻之美我者,私我也
A。燕王私握臣手曰“愿結(jié)友”
B。于兆人萬(wàn)姓之中,獨(dú)私其一人一姓乎?
C。以先國(guó)家之急而后私仇也
D。丹不忍以一己之私,而傷長(zhǎng)者之意
(二)判斷題,下列說(shuō)法,有錯(cuò)的一項(xiàng)是:
A。“門(mén)庭若市”的“庭”與“拜送書(shū)于庭”中“庭”的本字不是同一個(gè)字。
B!凹{諫除蔽”的“蔽”不是“興利除弊”的“弊”。
C。 “暮寢而思之”的“寢”,在古文中同“睡”、“眠”的意思一樣,都表示躺在床上睡覺(jué)。
D。“地方”在本文中是兩個(gè)詞,“地”指領(lǐng)域、領(lǐng)土;“方”是周?chē)蚩v橫,修飾后面的“千里”。
(三)背誦題(生源好的班級(jí),當(dāng)堂背誦)
1、先用半分鐘時(shí)間,背誦第四節(jié)。
2、用三分鐘時(shí)間,背第二、三節(jié)(男生背第三節(jié),女生背第二節(jié),競(jìng)賽)[建議:參照并利用本文板書(shū)設(shè)計(jì)]
3、用八分鐘左右時(shí)間,全體背誦第一節(jié)[先男生一句女生一句讀,再交替一句一句背,造成對(duì)話(huà)式情境(老師可充當(dāng)解說(shuō))最后全體背誦]。
4、全體同學(xué)背誦全文,或抽查背誦全文。
(四)閱讀題(課外閱讀,也可放在當(dāng)堂,寫(xiě)在小黑板上或打投影),閱讀下文,思考一下,這篇文章跟《鄒》文相比,主題有什么區(qū)別?
昔有人將獵而不識(shí)鶻(打獵用的兇猛的鳥(niǎo)),買(mǎi)一鳧(野鴨子)而去。原上兔起,擲之使擊。鳧不能飛,投于地;又再擲,又投于地。至三四,鳧忽蹣跚而人語(yǔ)曰:“我鴨也,殺而食之,乃其分;奈何加我抵?jǐn)S之苦乎?”其人曰:“我謂爾鶻,可以獵兔耳,乃鴨也?”鳧舉掌而示,笑以言曰:“看我這腳手,可以搦得他兔否?” (選自《艾子雜說(shuō)》,運(yùn)用擬人手法,說(shuō)明要有知人之明,用其所長(zhǎng),才能人盡其才)
(五)作文題。任選一,課下完成:
1、善諫與納諫 2。自知之明與知人之明
附:客觀題答案
。ㄒ唬1、D 2、C 3、B (二) C
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