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語(yǔ)文課文《采薇》教案
在教學(xué)工作者實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,通常需要用到教案來(lái)輔助教學(xué),編寫(xiě)教案助于積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),不斷提高教學(xué)質(zhì)量。教案要怎么寫(xiě)呢?下面是小編收集整理的語(yǔ)文課文《采薇》教案,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
語(yǔ)文課文《采薇》教案1
教學(xué)目標(biāo):
知識(shí)目標(biāo):
●體會(huì)詩(shī)歌重章疊句和賦比興的表現(xiàn)手法的作用
●感受詩(shī)中所蘊(yùn)含的家園之思
●了解詩(shī)歌所反映的我國(guó)古代勞動(dòng)人民的生活和思想感情以及《詩(shī)經(jīng)》的現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)
能力目標(biāo):
●學(xué)習(xí)鑒賞詩(shī)歌的表現(xiàn)手法和思想內(nèi)容
情感目標(biāo):
●了解家園之思的文化內(nèi)涵,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義,以此滋養(yǎng)自己的精神世界。
●培養(yǎng)對(duì)家鄉(xiāng)的情感。
教學(xué)過(guò)程
一、 回憶學(xué)習(xí)過(guò)的有關(guān)詩(shī)經(jīng)的知識(shí)
二、 閱讀全詩(shī)完成
。ㄒ唬 注意以下字的讀音
。ǘ 掌握以下重點(diǎn)詞語(yǔ)
。ㄈ┦柰ㄎ囊
。ㄋ模┱w感知、歸納
1、詩(shī)歌寫(xiě)了哪幾方面的內(nèi)容
2、概括歸納全詩(shī)中表達(dá)的作者的情感。
3、找出本詩(shī)中表現(xiàn)人物強(qiáng)烈思鄉(xiāng)情感的詩(shī)句。
三、賞析探討
全詩(shī)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法,起到了什么效果
1-3章 采用了重章疊句和興、賦的手法
4-5章 細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)生活的`圖景。
詩(shī)歌寫(xiě)的是戰(zhàn)車(chē)、戰(zhàn)馬、象弭、魚(yú)服以及士兵的勞累奔波、饑渴難當(dāng),而沒(méi)有寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)上的刀光劍影、廝打拼殺,但通過(guò)這些具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)生活的圖景,戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷已可想見(jiàn)。
第6章“昔我往矣,楊柳依依。今我來(lái)思,雨雪霏霏”被視為情景交融的佳句。閱讀下面資料,找出古人對(duì)這兩句詩(shī)的評(píng)價(jià),談?wù)勀愕目捶ā?/p>
四、作業(yè)
結(jié)合我們所學(xué)的《詩(shī)經(jīng)》兩首,歸納詩(shī)經(jīng)在表現(xiàn)手法上的特點(diǎn)及表達(dá)效果,將兩首詩(shī)熟讀成誦,用賦、比、興的手法嘗試作一首詩(shī)來(lái)表達(dá)你的某種情感。
語(yǔ)文課文《采薇》教案2
一、導(dǎo)入
《詩(shī)經(jīng)》是人類(lèi)文明的春天,是文學(xué)天地的源頭清水,從詩(shī)經(jīng)中走出的女子裊裊娜娜,從詩(shī)經(jīng)中走來(lái)的男子豁達(dá)堅(jiān)毅,從詩(shī)經(jīng)中流傳出的故事哀婉凄美。
今天,讓我們用真摯的情、善感的心,吟誦《采薇》這古老的歌謠!
二、簡(jiǎn)介
《采薇》選自《詩(shī)經(jīng)小雅》,是西周后期作品。當(dāng)時(shí)諸侯相爭(zhēng),周室衰落,犬戎、獫狁等外族也經(jīng)常入侵,周亦興師反擊,造成連年戰(zhàn)亂不止。人民特別是出征將士對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有著復(fù)雜的多元感情。 今天我們就要走進(jìn)他們的情感世界。
三、檢查預(yù)習(xí)
(一)基礎(chǔ)知識(shí)(齊讀)
。ǘ┱w把握
1.這首詩(shī)的主要內(nèi)容是什么?
這首詩(shī)是用兵士的口吻,在戰(zhàn)后歸家的途中,追述、倒敘戍邊作戰(zhàn)時(shí)的苦況,
四、誦讀課文
請(qǐng)同學(xué)記齊讀。
誦讀提示:《詩(shī)經(jīng)》基本上是四言詩(shī),節(jié)奏為“二二”式。讀起來(lái)有一種音樂(lè)的和諧之美,我們不僅要把握詩(shī)歌外在的音樂(lè)節(jié)奏,更要把握內(nèi)在的情感節(jié)奏.下面先由老師給大家讀一遍吧!請(qǐng)大家注意體會(huì)這位戰(zhàn)士的情感變化.
教師配樂(lè)朗誦
五、品味經(jīng)典
緣情入文輕吟低唱
剛才老師在誦讀的時(shí)候,同學(xué)們體會(huì)到了感情的變化嗎?走進(jìn)任何一篇詩(shī)經(jīng)的作品,我們總會(huì)被種種情思所纏繞,這首采薇也不例外,請(qǐng)同學(xué)找出這位戰(zhàn)士的情感脈絡(luò).
板書(shū):悲傷—喜悅---悲傷
1-3節(jié):悲
一開(kāi)篇,我們就感受到濃重的悲傷,我們不由得思考,此時(shí)這位戰(zhàn)士身在何方,又為何而悲?
身處何時(shí):莫—陽(yáng)
身在何方:駐地邊的曠野(說(shuō)具體些“我戍未定”說(shuō)明是在駐地邊上)
為何而悲:思鄉(xiāng)厭戰(zhàn)仇恨
如何表現(xiàn):直抒胸臆
借景抒情—意象 薇(如何用薇來(lái)表情達(dá)意呢?從藝術(shù)手法的角度考慮)
重章疊唱: 當(dāng)人們產(chǎn)生了強(qiáng)烈的感情沖動(dòng)的時(shí)候,“言之不足故嗟嘆之。嗟嘆之不足故詠歌之”。對(duì)深化意境,強(qiáng)化感情起到了很重要的作用。同時(shí),它還有效地增強(qiáng)了詩(shī)歌的節(jié)奏感、音樂(lè)感。
比 興:作—柔—?jiǎng)?比喻時(shí)間流逝
朗 讀
4-5節(jié):壯
戰(zhàn)士的情感發(fā)生變化.此時(shí)他又身在何方?為何而壯?
身處何時(shí):春季
身在何方: 戰(zhàn)場(chǎng)(戎車(chē)既駕)
為何而壯: 打勝仗(一月三捷)(側(cè)面描寫(xiě)寫(xiě)軍容之壯、必勝信心)(“四牡業(yè)業(yè)”,“四牡骙骙”,“四牡翼翼”寫(xiě)戰(zhàn)馬的高大強(qiáng)壯,步伐整齊,“象弭魚(yú)服”寫(xiě)精良的裝備, “一日三捷”是用數(shù)字的對(duì)舉,表現(xiàn)了戰(zhàn)爭(zhēng)的捷報(bào)頻傳。傳達(dá)出抒情主人公強(qiáng)烈的自豪感。)
如何表現(xiàn):
1. 側(cè)面烘托
2.借景抒情—意象 棠棣花(有沒(méi)有借助什么意象?)
比興:用花之盛起興,喻出軍容之盛及聲勢(shì)之壯。
至此,全詩(shī)氣勢(shì)為之一振.
朗 讀
6節(jié):悲
身處何時(shí):冬季
身在何方:歸途(昔來(lái),是來(lái)征戰(zhàn);今往,是往家鄉(xiāng)。)
(為何要回家時(shí)還會(huì)覺(jué)得悲?)
提示:(1)宋之問(wèn)在《渡漢江》中說(shuō)“近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人!币粋(gè)怯字寫(xiě)出了歸鄉(xiāng)時(shí)的千萬(wàn)種感受。
(2)“古詩(shī)十九首”里的《十五從軍征》是這樣寫(xiě)的:“十五從軍征,八十始得歸,道逢鄉(xiāng)里人,家中有阿誰(shuí)?”
所以這位戰(zhàn)士唱道“我心傷悲,莫知我哀”,歸來(lái)時(shí),還何樂(lè)而有呢?歸家的喜悅因?yàn)閷?duì)家人自身命運(yùn)的擔(dān)憂(yōu)都變得沉重起來(lái)。所以他說(shuō)”莫知我哀”,莫是沒(méi)有人,沒(méi)有人知道我的哀傷.
為何而壯:追憶過(guò)去,痛定思痛(當(dāng)初離家時(shí)的.場(chǎng)景,如今回家的艱難)
如何表現(xiàn): 借景抒情—意象 楊柳、冬雪
1.借景抒情。詩(shī)人沒(méi)有直接傾訴內(nèi)心的感情,而是以飄拂的柳絲這一意象來(lái)渲染昔日上路時(shí)的依依不惜,用雨雪紛飛來(lái)表現(xiàn)今日返家路途的艱難和內(nèi)心的悲苦,含蓄深永,味之無(wú)盡。
3.對(duì)比:將時(shí)序之“今──昔”,景物之“柳──雪”,人生之“往──來(lái)”剪接融匯,創(chuàng)造出超越現(xiàn)實(shí)的典型畫(huà)面。
同一個(gè)“我”,但已有“今、昔”之分,同一條路,卻已有“楊柳依依”與“雨雪霏霏”之別,而這一切都在這一“往”一“來(lái)”的人生變化中生成……
難怪后人把這四句論為詩(shī)經(jīng)中最好的詩(shī)句。
朗 讀
以境化文巧妙想象
這位不知名的作者,在三千年前,根本不知道電影為何物,但他卻分明是一個(gè)優(yōu)秀的導(dǎo)演,能用三個(gè)看來(lái)簡(jiǎn)單,其實(shí)卻很動(dòng)人的場(chǎng)景,將一個(gè)戰(zhàn)士的形象塑造得深入人心.而我,行走在他的文字間,我就像是一個(gè)演員,不,我就是那位戰(zhàn)士.我的手指還有薇的清香,我的眼里也飽含著憂(yōu)傷.
這樣一首詩(shī),千百年來(lái)被人們用同的方式詮釋,用不同的方式紀(jì)念,有人揮毫?xí)鴮?xiě),有人深情吟唱,現(xiàn)在我們聽(tīng)到的這一首樂(lè)曲就是采薇的新唱.我們也來(lái)用自己獨(dú)特的方式來(lái)表達(dá)我們的敬意與愛(ài)意吧,我有個(gè)設(shè)想,將這首采薇的樂(lè)曲拍成一部MTV吧,我想按照情感線(xiàn)索分三個(gè)鏡頭來(lái)拍攝,第一個(gè)鏡頭我是這樣安排的:
深秋,夕陽(yáng)如血,一位滿(mǎn)面塵土與愁容的士兵,俯下身子采摘著地上的逐漸變硬的薇菜,不時(shí)抬起頭遠(yuǎn)眺著故鄉(xiāng)的方向,干裂的嘴唇喃喃地唱著故鄉(xiāng)的小調(diào),眼中閃爍著一叢烈火:時(shí)而幻化出家鄉(xiāng)小橋流水,時(shí)而幻化出戰(zhàn)場(chǎng)的刀光劍影……
接下來(lái)的兩個(gè)鏡頭,我想請(qǐng)同學(xué)來(lái)幫我完成,請(qǐng)大家在音樂(lè)聲中來(lái)幫我構(gòu)思一下.
評(píng)語(yǔ):
1.有景物、有神態(tài)、有心理,很生動(dòng)的畫(huà)面,很豐滿(mǎn)的人物形象
2.把詩(shī)歌的意境淋漓盡致地表現(xiàn)出來(lái)了
3、真正把握了這位戰(zhàn)士的情感脈搏
鏡頭二:一樹(shù)的棠棣花燦爛地站在戰(zhàn)地邊的路口,軍旗在料峭的風(fēng)中獵獵飄揚(yáng),戰(zhàn)場(chǎng)上煙塵滾滾。將帥駕著高大的馬車(chē)昂首而來(lái),士兵們吶喊著奮勇殺敵。看!整齊的軍隊(duì),精良的武器,無(wú)不讓獫狁人膽戰(zhàn)心驚。敵營(yíng)人叫馬嘶,我們所向披靡!
鏡頭三:寒冬,陰雨霏霏,雪花紛紛,一位解甲退役的征夫在返鄉(xiāng)途中踽踽獨(dú)行。回想出征時(shí)楊柳的依依不舍,看看回鄉(xiāng)時(shí)道路崎嶇,又饑又渴;邊關(guān)漸遠(yuǎn),鄉(xiāng)關(guān)漸近,可家鄉(xiāng)還是那個(gè)可愛(ài)的家鄉(xiāng)嗎?
拳拳赤子心,悠悠故鄉(xiāng)情。這緩緩的吟唱超越了時(shí)空,向我們?cè)V說(shuō)著那亙古不變的思鄉(xiāng)愁緒。
讓我們?cè)凇恫赊薄返囊鞒性俅斡媚抗鈸崞竭@位戰(zhàn)士的心傷吧。R讀)
六、拓展閱讀:《十五從軍征》
結(jié)束:
詩(shī)三百,思無(wú)邪,它是生命最原始的呼喚。古人與我們?cè)跁r(shí)空里隔絕,卻靈魂中相望!对(shī)經(jīng)》是一座寶藏,希望每一位同學(xué)都能找到屬于自己的財(cái)富!
下課!
語(yǔ)文課文《采薇》教案3
教學(xué)重點(diǎn)
1、引導(dǎo)學(xué)生理解主人公復(fù)雜的心情。
2、學(xué)生在老師引導(dǎo)下獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考,基本能夠獨(dú)立用生動(dòng)的語(yǔ)言表達(dá)自己的閱讀感受。
教學(xué)難點(diǎn)
理解主人公對(duì)家園之思的深切之情。
教學(xué)課時(shí)
2課時(shí)。
第一課時(shí)
一、導(dǎo)入
翻開(kāi)人類(lèi)幾千年的文明史,你會(huì)發(fā)現(xiàn),人類(lèi)歷史的車(chē)輪,并不都是從溫馨寧?kù)o的田園中穿過(guò),而是常常碾壓著累累尸骨前行。戰(zhàn)爭(zhēng),一直是人類(lèi)文學(xué)的一個(gè)永恒話(huà)題。今天,就讓我們來(lái)欣賞《詩(shī)經(jīng)小雅》中的《采薇》這首詩(shī),去感受幾千年前的古人對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)苦難的體味,去感受積淀在其中的真切的復(fù)雜的人生百味。
二、整體把握、理清脈絡(luò)
1、學(xué)生自由誦讀、翻譯。
2、整體把握
3、 理清思路,把握內(nèi)容。
三、問(wèn)題探究
1、觀察本詩(shī)前三章,看看形式上有何特點(diǎn),使用這種手法有什么好處?
前三章,章與章往往句型重復(fù),字面也大體相同,只在關(guān)鍵處更換個(gè)別字。很明顯,這三章,在章法上采用了重章疊句的手法。使用這種手法的好處是:在內(nèi)容上,以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝,時(shí)序的更替,而人物內(nèi)心的焦慮、痛苦也隨之加重,從而突出了主題;在音節(jié)上,反復(fù)吟唱,一唱三嘆,音節(jié)和諧,旋律協(xié)調(diào)在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有的音樂(lè)美。
2、從4-5章來(lái)看,請(qǐng)結(jié)合“四牡骙骙”、“四牡翼翼”“四牡業(yè)業(yè)”“象弭魚(yú)服”等詩(shī)句,說(shuō)說(shuō)本詩(shī)描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的特色。
這兩章是對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫(xiě)。寫(xiě)的是戰(zhàn)車(chē)、戰(zhàn)馬、象弭、魚(yú)服以及士兵的勞累奔波、饑渴難當(dāng),通過(guò)這些具體生動(dòng)的`細(xì)節(jié)描寫(xiě)來(lái)展現(xiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)生活的圖景。沒(méi)有寫(xiě)戰(zhàn)場(chǎng)上的刀光劍影、廝打拼殺,但戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷已可想見(jiàn)。
3、詩(shī)歌小結(jié):這首詩(shī)表現(xiàn)普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛,表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿(mǎn),重點(diǎn)表現(xiàn)對(duì)故鄉(xiāng)的思念。 采用了起興、重章疊句、情景交融的藝術(shù)手法,起到了強(qiáng)化畫(huà)面、音韻、情感的作用。
第二課時(shí)
一、情境導(dǎo)入
播放余光中的《鄉(xiāng)愁》,為詩(shī)歌情境作鋪墊。
二、詩(shī)歌回顧渲染
學(xué)生通過(guò)齊聲誦讀,抓住重點(diǎn)詩(shī)句進(jìn)行品讀,把全詩(shī)的內(nèi)容梳理分為三個(gè)階段,采薇思?xì)w、疆場(chǎng)思?xì)w、歸家之哀,重新回顧全詩(shī)內(nèi)容。
引用渲染:十五從軍征,八十始得歸,道逢鄉(xiāng)里人,家中有阿誰(shuí)?——漢樂(lè)府《十五從軍征》
近鄉(xiāng)情更怯,不敢問(wèn)來(lái)人!沃畣(wèn)《渡漢江》
三、合作探究
1、他山之石可以攻玉。
2、參考賞析:
、沤杈笆闱椋ㄇ榫敖蝗冢
、埔詷(lè)景寫(xiě)哀情(反襯):
、恰(duì)比
四、背誦比拼
齊讀詩(shī)歌。
五、延伸拓展
六、有感而發(fā)
學(xué)生展示自己的作品,師生互相點(diǎn)評(píng)。
語(yǔ)文課文《采薇》教案4
一、教學(xué)目標(biāo)
1、 知識(shí)與技能
了解家園之思的文化內(nèi)涵,進(jìn)一步認(rèn)識(shí)故鄉(xiāng)對(duì)一個(gè)人成長(zhǎng)的重要意義,以此滋養(yǎng)自己的精神世界。
研習(xí)文本,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力,并能表達(dá)自己的體驗(yàn)感受。
進(jìn)一步認(rèn)識(shí)詩(shī)歌的文體特點(diǎn),在把握情感的基礎(chǔ)上,能讀出詩(shī)歌的節(jié)奏、韻味。
2、過(guò)程與方法
自行誦讀、翻譯,了解作品主旨,當(dāng)堂成誦。
探究學(xué)習(xí),通過(guò)這兩首詩(shī)歌中的鄉(xiāng)情之比較,探討詩(shī)歌中的鄉(xiāng)思情結(jié)的內(nèi)涵,體驗(yàn)這一美好的感情。
鑒賞詩(shī)歌,從詩(shī)歌的意境、表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行比較鑒賞。
3、情感態(tài)度與價(jià)值觀
體驗(yàn)家園之思對(duì)一個(gè)人的成長(zhǎng)的影響,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)故土的感情。
在更廣闊的閱讀視野中,比較鑒賞這兩首詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上的異同,提高自己的文學(xué)修養(yǎng)。
二、教學(xué)重點(diǎn)
1、了解家園之思的文化內(nèi)涵,激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)故土的感情。
2、培養(yǎng)獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力,表達(dá)自己的體驗(yàn)感受,展開(kāi)與文本、編者、老師、同學(xué)的對(duì)話(huà)交流。
3、比較鑒賞這兩首詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上的異同,提高詩(shī)歌鑒賞水平。
三、教學(xué)難點(diǎn)
比較鑒賞這兩首詩(shī)歌在表現(xiàn)手法上的異同,提高詩(shī)歌鑒賞水平。
四、教學(xué)方法
誦讀賞析
五、課時(shí)安排
1課時(shí)
六、教學(xué)過(guò)程:
(一)、知識(shí)前提詳解
1、作者作品簡(jiǎn)介
《詩(shī)經(jīng)》是我國(guó)第一部詩(shī)歌總集。相傳為孔子所編定而成!妒酚洝た鬃邮兰摇氛f(shuō):共305篇。
孔子(前551年——前479年),我國(guó)歷史上偉大的思想家和教育家,也是春秋末期儒家學(xué)派的創(chuàng)始人。政治上主張嚴(yán)格遵守“禮”,特別強(qiáng)調(diào)“仁”,對(duì)我國(guó)古代教育事業(yè)做出了重大貢獻(xiàn),整理編定了古代的文化典籍《詩(shī)經(jīng)》《尚書(shū)》《禮記》《樂(lè)》《周易》《春秋》。其言論,主要記載在《論語(yǔ)》中,其思想,從漢朝后,成為封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。
2、背景介紹
《詩(shī)經(jīng)》的305篇詩(shī)歌,多是西周初年至春秋中葉的作品,產(chǎn)生于今山西,陜西,河南,山東,湖北等地。大體上說(shuō),《風(fēng)》是民間樂(lè)歌,《雅》是宮廷樂(lè)歌,《頌》是宗廟樂(lè)歌和舞歌。
《風(fēng)》的絕大部分及《小雅》的少部分作品,具有較高的思想性和藝術(shù)性,代表了《詩(shī)經(jīng)》得最高文學(xué)成就。這些產(chǎn)生于民間的作品,或揭露當(dāng)時(shí)的社會(huì)政治的黑暗,或反映徭役,兵役的痛苦,或表現(xiàn)勞動(dòng)生活的苦樂(lè),或描述愛(ài)情婚姻的悲歡,從各個(gè)側(cè)面廣泛的展示了古代社會(huì),政治和日常生活的圖景。
3、相關(guān)資料
《詩(shī)經(jīng)》的語(yǔ)言特點(diǎn)
《詩(shī)經(jīng)》的基本句式是四言,間或雜有二言直至九言的各種句式。運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法,常常采用重章疊唱的形式,大量使用雙聲、疊韻、疊字的語(yǔ)匯!对(shī)經(jīng)》是中國(guó)詩(shī)歌,乃至整個(gè)中國(guó)文學(xué)一個(gè)光輝的起點(diǎn)。
《詩(shī)經(jīng)》的重章疊唱及表現(xiàn)手法
《詩(shī)經(jīng)》善于運(yùn)用重章疊唱來(lái)表達(dá)思想感情,即重復(fù)的幾章間,意義和字面都只有少量改變,造成一唱三嘆的效果。增強(qiáng)了詩(shī)歌的音樂(lè)性和節(jié)奏感,更充分的抒發(fā)了情懷。
《詩(shī)經(jīng)》里大量運(yùn)用了賦、比、興的表現(xiàn)手法,加強(qiáng)了作品的形象性,獲得了良好的藝術(shù)效果。所謂“賦” 是“敷陳其事而直言之”。這包括一般陳述和鋪排陳述兩種情況!氨取 是“以彼物比此物”,也就是比喻之意。而“興”則是《詩(shī)經(jīng)》乃至中國(guó)詩(shī)歌中比較獨(dú)特的手法!芭d”字的本義是“起”。
《詩(shī)經(jīng)》中的“興” 是“先言他物以引起所詠之辭”,也就是借助其他事物為所詠之內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭。大約最原始的`“興”,只是一種發(fā)端,同下文并無(wú)意義上的關(guān)系,表現(xiàn)出思緒無(wú)端地飄移聯(lián)想。
(二)、讓學(xué)生提前預(yù)習(xí)課文。尤其是重點(diǎn)字詞,句式,文章大體翻譯。
1、學(xué)生朗讀,整體把握。
思考討論:這首詩(shī)表現(xiàn)了什么樣的主題?
明確:《采薇》是《小雅》中的一篇,表現(xiàn)了普通士兵在離鄉(xiāng)出征的歲月里的艱苦生活和內(nèi)心傷痛,字里行間表達(dá)了對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)的不滿(mǎn)和對(duì)故鄉(xiāng)的思念。
2、再讀詩(shī)歌,疏通詞句。
譯文:
野豌豆苗采幾把,一些豆苗已長(zhǎng)大。說(shuō)回家啊難回家,歲末又將來(lái)臨啦。沒(méi)有屋來(lái)沒(méi)有家,只因匈奴太兇煞。沒(méi)有空閑坐下來(lái),只因匈奴久徘徊。
野豌豆苗采幾把,豆苗柔嫩剛發(fā)芽。說(shuō)回家啊難回家,心總憂(yōu)愁總牽掛。憂(yōu)心如焚烤艷陽(yáng),又餓又渴實(shí)難當(dāng)。戰(zhàn)事難將帳安定,無(wú)人歸家問(wèn)音訊。
野豌豆苗采幾把,豆苗莖葉老又硬。說(shuō)回家啊難回家,轉(zhuǎn)眼又去半年啦。朝廷差事不停遣,沒(méi)有一處可休閑。憂(yōu)心積郁成久痛,只恐死訊往家送。
路邊何花爭(zhēng)嬌艷?白棣花開(kāi)一片片。路邊何車(chē)真威武?將軍出征將路堵。戰(zhàn)車(chē)前方套上馬,四匹馬兒真高大。如此怎敢圖安樂(lè)?一月捷報(bào)一籮籮。
趨車(chē)策馬征四方,馬兒強(qiáng)健勢(shì)浩蕩。將軍樹(shù)威車(chē)旁立,兵士也靠車(chē)隱蔽。四馬雄威多整齊,雕弓箭袋不曾離。哪敢一日不戒備?匈奴戰(zhàn)事催人急。
想我當(dāng)年出征日,楊柳春風(fēng)真美麗。如今歸來(lái)返故里,卻是雪花紛飛時(shí)。行路遲緩路漫漫,又渴又餓不勝寒。無(wú)限傷悲在我心,誰(shuí)人知曉嘆伶仃。
3、理清思路,把握內(nèi)容。
第一章,寫(xiě)士兵為抗擊外族的侵犯,背井離鄉(xiāng),久久不得歸家,而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨。首四句,以薇菜漸次生長(zhǎng)和時(shí)間的推移來(lái)起興,來(lái)表達(dá)士兵久役于外不得歸家的怨敵、思家與盼歸的心情!懊沂颐壹摇焙汀安诲貑⒕印笔沁@一心情產(chǎn)生的主要原因。朱熹引用程子的話(huà)說(shuō):“古者戍役,兩朞而還。今年春莫(暮)行,明年夏代者至,復(fù)留備秋,至過(guò)十一月而歸。又明年中春至,春暮遣次戍者皆在疆圉。如今之防秋也!(《詩(shī)集傳》)這段話(huà)告訴我們,當(dāng)時(shí)的兵役制度是二年為期限,可是本詩(shī)中的戰(zhàn)士的服役看上去沒(méi)有期限,士兵歸家變得遙遙無(wú)期,這自然要引起征卒的不滿(mǎn)和對(duì)家鄉(xiāng)更強(qiáng)烈的思念。以下幾章都是圍繞著這個(gè)基調(diào)敘寫(xiě)的。
第二、三章,寫(xiě)軍旅生活之勞苦。朱熹在《詩(shī)集傳》中說(shuō)“言戍人念歸期之遠(yuǎn),而憂(yōu)勞之甚,然戍事未已,則無(wú)人可使歸而問(wèn)其室家之安否也。”詩(shī)仍以薇菜逐漸長(zhǎng)得柔嫩、粗硬起興,暗示時(shí)間流逝,易年更歲,可是役期卻無(wú)止境,軍旅生活又異常痛苦,轉(zhuǎn)戰(zhàn)不止,饑渴勞頓。而“靡使歸聘”和“我行不來(lái)”,則表達(dá)了邊關(guān)和故鄉(xiāng)相隔萬(wàn)里,關(guān)山阻斷,音訊全無(wú),由此而引發(fā)的強(qiáng)烈的思?xì)w之情。
第四、五章,直接寫(xiě)戰(zhàn)事。這兩章是在前面基礎(chǔ)上的對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的具體描寫(xiě),通過(guò)對(duì)馬、車(chē)、象弭、魚(yú)服、將帥和士兵生動(dòng)而形象的刻劃,從另一個(gè)側(cè)面反映了“憂(yōu)心烈烈”、“憂(yōu)心孔疚”的原因,也使前面的“王事靡盬”落到了實(shí)處。從而進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了正是因?yàn)閼?zhàn)爭(zhēng)頻繁,居無(wú)定所,作為兵營(yíng)中最底層的士兵才歸家無(wú)望,思鄉(xiāng)心切。
第六章,寫(xiě)戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。有了前面的一系列鋪墊,經(jīng)過(guò)出生入死的戰(zhàn)斗之后,戰(zhàn)爭(zhēng)的幸存者終于踏上了歸家的路途。但作品并沒(méi)有寫(xiě)士卒勝利后的喜悅,而是營(yíng)造了昔日楊柳依依、如今雨雪霏霏的場(chǎng)景,寫(xiě)的是歷經(jīng)磨難之后內(nèi)心深處的凄涼和悲苦,而且“行道遲遲,載饑載渴”,歸鄉(xiāng)的路依然那么艱難。
4、明確特點(diǎn),熟讀成誦。
從藝術(shù)上講這首詩(shī)很有特點(diǎn)。
首先,詩(shī)歌十分注重用具體生動(dòng)的細(xì)節(jié)來(lái)展現(xiàn)生活圖景,比如,對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面的描寫(xiě),并不是直接寫(xiě)刀光劍影和廝打拼殺,而是寫(xiě)戰(zhàn)車(chē)、戰(zhàn)馬,寫(xiě)象弭、魚(yú)服,寫(xiě)勞累奔波,寫(xiě)?zhàn)嚳孰y當(dāng),但我們通過(guò)這些描寫(xiě)可以想見(jiàn)戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷。
其次是情景交融,詩(shī)末章首四句,歷代傳誦不已,被視為情景交融的佳句。王夫之在《薑齋詩(shī)話(huà)》里說(shuō):“昔我往矣,楊柳依依;今我來(lái)思,雨雪霏霏。以樂(lè)景寫(xiě)哀,以哀景寫(xiě)樂(lè),倍增其哀樂(lè)。”
再次,是它的旋律協(xié)調(diào),音節(jié)和諧,一唱三嘆,詩(shī)的前三章開(kāi)頭句式相似,反復(fù)吟唱,一方面以植物的生長(zhǎng)暗示時(shí)間的流逝,另一方面也在鮮明的節(jié)奏中表現(xiàn)出詩(shī)歌特有的音樂(lè)之美。
(三)、布置作業(yè):
完成《學(xué)習(xí)與評(píng)價(jià)》相關(guān)練習(xí)。
板書(shū)設(shè)計(jì):
采 薇
第一章:寫(xiě)士兵為抗擊外族的侵犯,背井離鄉(xiāng),久久不得歸家,而產(chǎn)生的悲傷、厭戰(zhàn)和對(duì)外族的仇恨。
第二、三章:寫(xiě)軍旅生活之勞苦。
第四、五章:直接寫(xiě)戰(zhàn)事。
第六章:寫(xiě)戍卒歸途中悲傷痛苦的心情。
教學(xué)反思:
語(yǔ)文課文《采薇》教案5
一、設(shè)計(jì)意圖
《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)詩(shī)歌浪漫主義的源頭,年代久遠(yuǎn),不易理解!对(shī)經(jīng)·采薇》閱讀起來(lái)難度有點(diǎn)大,如果沒(méi)有充分預(yù)習(xí),就沒(méi)法在一節(jié)課內(nèi)完成深入探究的任務(wù)。但如果布置好預(yù)習(xí),學(xué)生預(yù)習(xí)工作抓得好,這節(jié)課就可以把主題很好地挖掘出亮點(diǎn)來(lái)。
對(duì)憂(yōu)傷和痛苦的敏感,不僅表明個(gè)體對(duì)自己生存處境的真切關(guān)注,也表明了個(gè)體的自我意識(shí)和意志。對(duì)憂(yōu)傷和痛苦的表也不僅僅是一種無(wú)助的感嘆和哀傷,而且也是表達(dá)不甘于忍受悲傷和痛苦、不甘于向命運(yùn)屈服的一種特有方式。它所要告訴我們的是我憂(yōu)傷,我痛苦,我無(wú)助,但我不愿,我不服,我也有自己的向往和追求,有自己的價(jià)值和尊嚴(yán)。能夠這樣去想、去做的個(gè)體,實(shí)際上并不“小”。從他無(wú)能為力、無(wú)法掌握自己命運(yùn)的角度說(shuō),他是弱小的;從他不愿屈服于命運(yùn)的擺布、有自己的追求的角度說(shuō),他卻是了不起的.。正因?yàn)檫@樣,吟唱自己的內(nèi)心憂(yōu)傷和痛苦,就已經(jīng)不是一件簡(jiǎn)單的事比即使歌吟者本身像是不經(jīng)意地這樣做,然而其內(nèi)心深處的動(dòng)機(jī)卻昭然若揭。整個(gè)人生就如一場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng);钪蜁(huì)被迫卷入這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)之中,就會(huì)有憂(yōu)傷、痛苦、煩惱,恐懼、絕望、向往、追求、無(wú)助等等生存體驗(yàn)。表達(dá)這些體驗(yàn)的詩(shī),本身就是動(dòng)人的生存哲學(xué)。所以本課可以以探究的方式來(lái)深入解讀其中的奧秘。
二、教學(xué)目標(biāo)
(一)知識(shí)與技能
1、研讀文本,培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立閱讀、獨(dú)立思考的能力,并能表達(dá)自己的體驗(yàn)感受。
2、培養(yǎng)學(xué)生由表及里,抓住本質(zhì),深入探究的能力。
(二)過(guò)程與方法
1、能自行翻譯,了解作品主旨,熟讀成誦。
2、從詩(shī)歌的時(shí)代背景,表達(dá)手法等方面對(duì)文本進(jìn)行鑒賞。
3、適當(dāng)延伸拓展,啟發(fā)思考。
。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價(jià)值觀
1、了解戍邊戰(zhàn)士的情感體驗(yàn),激發(fā)學(xué)生熱愛(ài)家鄉(xiāng)故土的感情。
2、了解家園之思的文化內(nèi)涵,以此滋養(yǎng)自己的精神世界。
三、教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)
重點(diǎn):學(xué)會(huì)由表及里,抓住本質(zhì),深入探究文本,由了解戍邊戰(zhàn)士的情感體驗(yàn)進(jìn)一步了解家園之思的文化內(nèi)涵,并以此滋養(yǎng)自己的精神世界。
難點(diǎn):結(jié)合時(shí)代背景,了解作品主旨,理解士卒為國(guó)赴難中的家園之思。
四、教學(xué)過(guò)程步驟
教師行為
學(xué)生行為
設(shè)計(jì)意圖
課前準(zhǔn)備
1、提出預(yù)習(xí)要求。
2、查找與課文相關(guān)的課外資料。
3、確定主題。
1、充分預(yù)習(xí),提出問(wèn)題,由組長(zhǎng)收集問(wèn)題,并組織解決問(wèn)題,解決不了的問(wèn)題,再提交老師。
2、借助文下注釋和工具書(shū)疏通文句,初步感知原詩(shī)。
通過(guò)學(xué)生自己提問(wèn)的方式,促使學(xué)生深入預(yù)習(xí),獨(dú)立思考,通過(guò)課前組織解決一般問(wèn)題,加強(qiáng)學(xué)生之間的交流協(xié)作,同時(shí)可以把簡(jiǎn)單的問(wèn)題提前處理而不占用課時(shí),也培養(yǎng)了學(xué)生的自學(xué)能力。
情境導(dǎo)入
《論語(yǔ)》解讀八佾篇第三子夏問(wèn)曰:“‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以為絢兮’。何謂也?”子曰:“繪事后素!痹唬骸岸Y后乎?”子曰:“起予者商也,始可與言詩(shī)已矣!
1、學(xué)生背誦《八佾篇第三》前面三則內(nèi)容。
2、認(rèn)真聽(tīng)老師講解。
語(yǔ)文課文《采薇》教案6
一、導(dǎo)入
二、明確教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)與能力目標(biāo):
1、掌握《詩(shī)經(jīng)》有關(guān)的文化文學(xué)常識(shí)。
2、掌握《詩(shī)經(jīng)》兩首涉及到的文言現(xiàn)象。
3、能把握古詩(shī)節(jié)奏、韻律、感情,恰到好處的朗誦古代詩(shī)歌。
4、能熟練背誦、正確默寫(xiě)這兩首詩(shī)歌。
方法與過(guò)程目標(biāo):
1、體會(huì)賦比興手法及其在詩(shī)中的運(yùn)用。
2、體會(huì)《采薇》重張疊句的妙處。
情感態(tài)度與價(jià)值觀目標(biāo):
把握詩(shī)歌內(nèi)容與感情,培養(yǎng)負(fù)責(zé)任的人生觀。
教學(xué)過(guò)程:
三、知識(shí)積累
。ㄒ唬┝私鈱W(xué)生對(duì)《詩(shī)經(jīng)》的了解程度
。ǘ┰敿(xì)介紹詩(shī)經(jīng)有關(guān)常識(shí)。
1、“詩(shī)經(jīng)”是我國(guó)最早的一部詩(shī)歌總集,共收入自西周初年至春秋中葉大約500多年的詩(shī)歌305篇。所以又稱(chēng)“詩(shī)三百”。
《詩(shī)經(jīng)》“六義”指的是“風(fēng)、雅、頌、賦、比、興”!帮L(fēng)、雅、頌” 說(shuō)的是內(nèi)容,“賦、比、興”說(shuō)的是手法。
“風(fēng)”包括15部分,稱(chēng)作“十五國(guó)風(fēng)”,大部分是黃河流域的民間樂(lè)歌。
“雅”分為“小雅”和“大雅”,共105篇!把拧奔凑
朝廷正樂(lè)。大雅的作者,主要是上層貴族;小雅的作者,既有上層貴族,也有下層貴族和地位低微者。
“頌”包括“周頌”、“魯頌”、和“商頌”,是宗廟用于祭祀的樂(lè)歌和舞歌,音樂(lè)可能比較舒緩。
“風(fēng)”是“詩(shī)經(jīng)”的精華,是我國(guó)古代文藝寶庫(kù)中璀璨的明珠。“國(guó)風(fēng)”中的周代民歌以絢麗多彩的畫(huà)面,反映了勞動(dòng)人民真實(shí)的生活,表達(dá)了他們對(duì)受剝削、受壓迫的處境的不平和爭(zhēng)取美好生活的信念,是我國(guó)現(xiàn)實(shí)主義詩(shī)歌的源頭。
2、 “賦”按朱熹《詩(shī)集傳》中的說(shuō)法,“賦者,敷也,敷陳其事而直言之者也”。就是說(shuō),賦是鋪陳敘述。是最基本的表現(xiàn)手法。在篇幅較長(zhǎng)的詩(shī)作中,鋪陳與排比往往是結(jié)合在一起用的。鋪排系將一連串內(nèi)容緊密關(guān)聯(lián)的景觀物象、事態(tài)現(xiàn)象、人物形象和性格行為,按照一定的順序組成一組結(jié)構(gòu)基本相同、語(yǔ)氣基本一致的句群。它既可以淋漓盡致地細(xì)膩鋪寫(xiě),又可以一氣貫注、加強(qiáng)語(yǔ)勢(shì),還可以渲染某種環(huán)境、氣氛和情緒。 在賦體中,尤其是富麗華美的漢賦中,賦法被廣泛地采用。漢樂(lè)府和漢代某些五言詩(shī)也與漢賦互相影響,更將鋪陳與排比相結(jié)合,相得益彰。 比如《阿房宮賦》中的前半部分,由外到內(nèi),由建筑到人物,運(yùn)用鋪陳夸張的手法,大筆墨的描寫(xiě)秦始皇的荒淫生活。首先,作者先描寫(xiě)阿房宮工程浩大,宏偉壯麗!案矇喝儆嗬,隔離天日”“長(zhǎng)虹臥波,未云何龍;復(fù)道行空,不霽何虹?”這字字句句,無(wú)一不表現(xiàn)了阿房宮的宏偉氣勢(shì)。這是寫(xiě)“外”,主要描寫(xiě)樓臺(tái)建筑,如此的建筑之內(nèi),人們的生活又是怎樣的呢?接著,文章自然而然進(jìn)入了第二個(gè)層次,描寫(xiě)皇宮內(nèi)的人物活動(dòng)!懊餍菬蔁,開(kāi)妝鏡也;綠云擾擾,梳曉鬟也;渭流漲膩,棄脂水也;
煙斜霧橫,焚椒蘭也。”如此奢華的.生活,除了皇宮內(nèi)的妃嬪媵嬙,又有何人能夠享受得起呢?然而,這些人也有自己的痛苦,她們“一肌一容,盡態(tài)極妍,漫立遠(yuǎn)視,而望幸也;有不得見(jiàn)者三十六年。”通過(guò)這些描寫(xiě),作者淋漓盡致地表現(xiàn)出了秦始皇時(shí)期奢靡、腐朽的宮廷生活。
3、 “比”,用朱熹的解釋?zhuān)恰耙员宋锉却宋铩,也就是比喻之意。《?shī)經(jīng)》中用比喻的地方很多,手法也富于變化。 如:《氓》用桑樹(shù)從繁茂到凋落的變化來(lái)比喻愛(ài)情的盛衰; 《鶴鳴》用“他山之石,可以攻玉”來(lái)比喻治國(guó)要用賢人; 《碩人》連續(xù)用“葇荑”喻美人之手,“凝脂”喻美人之膚,“瓠犀”喻美人之齒,等等,
4、 “賦”和“比”都是一切詩(shī)歌中最基本的表現(xiàn)手法,而“興”則是《詩(shī)經(jīng)》乃至中國(guó)詩(shī)歌中比較獨(dú)特的手法。“興”字的本義是“起”,因此又多稱(chēng)為“起興”!对(shī)經(jīng)》中的“興”,用朱熹的解釋?zhuān)恰跋妊运镆砸鹚佒o”,也就是借助其他事物為所詠內(nèi)容作鋪墊。它往往用于一首詩(shī)或一章詩(shī)的開(kāi)頭。有時(shí)一句詩(shī)中的句子似比似興時(shí),可用是否用于句首或段首來(lái)判斷是否是興。
“興”又兼有比喻、象征、烘托等較有實(shí)在意義的用法。如《關(guān)雎》開(kāi)頭的“關(guān)關(guān)雎鳩,在河之洲”,原是詩(shī)人借眼前景物以興起下文“窈窕淑女,君子好逑”的、但關(guān)雎和鳴,也可以比喻男女求偶,或男女間的和諧恩愛(ài),只是它的喻意不那么明白確定。
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