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《三顧茅廬》教案
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，可能需要進(jìn)行教案編寫(xiě)工作，編寫(xiě)教案有利于我們科學(xué)、合理地支配課堂時(shí)間。怎樣寫(xiě)教案才更能起到其作用呢？以下是小編整理的《三顧茅廬》教案，希望能夠幫助到大家。
《三顧茅廬》教案1
■第一課時(shí)
[教學(xué)情況回放]：
上個(gè)星期，我們一直學(xué)習(xí)的是關(guān)于創(chuàng)造力的一組文章，從今天開(kāi)始，我們將走進(jìn)古典小說(shuō)的世界，本單元主要向大家介紹一些歷史人物，講一些故事，如諸葛亮、祁黃羊等，為什么要學(xué)習(xí)這些故事呢？以銅為鏡,可以正衣冠;以人為鏡,可以知得失;以史為鏡,可以知興衰。正如古話所說(shuō)，我們以《三顧茅廬》、《祁黃羊》等故事為鏡子，我們能學(xué)到如何做人，這將是非常有意思的事情。
孩子們聽(tīng)我這么一說(shuō)，感覺(jué)到來(lái)了勁頭。
接著講三顧茅廬的意思。這不難！講完我問(wèn)點(diǎn)難度系數(shù)大些的——茅廬就是茅屋，可是這里為什么不用茅屋，而用茅廬呢？
孩子們夠聰明，有的'說(shuō)茅廬是山上，有的說(shuō)茅廬比茅屋好好聽(tīng)點(diǎn)，還有的說(shuō)比茅廬聽(tīng)起來(lái)比較高雅，呵呵，還知道高雅一說(shuō)，夠可以的！
在最后，我告訴了孩子們茅廬的意思是簡(jiǎn)陋的草屋，這下孩子們恍然大悟了。
在孩子們初讀后，請(qǐng)任意選擇一個(gè)任務(wù)進(jìn)行，答案還是比較好玩：
張飛太粗魯了。
劉備很重視人才。
劉備很狡猾，他為了統(tǒng)一，他去茅廬請(qǐng)諸葛亮，我想他真的統(tǒng)一后，一定會(huì)將諸葛亮殺死，這就是狡猾。（孩子們不同意）
關(guān)羽性急。
劉備以大欺小……
這真是有意思！
分段讀時(shí)孩子們更有意思。
第一小節(jié)
讀“諸葛亮”，理解“統(tǒng)一”，有說(shuō)歸一個(gè)人管，有說(shuō)不要群龍無(wú)首一樣，幾個(gè)國(guó)家要有一個(gè)帶頭的，有說(shuō)占領(lǐng)，這需要糾正，我——?jiǎng)湔驗(yàn)橛羞@樣的雄心壯志，才要請(qǐng)諸葛亮出山幫助他統(tǒng)一。
滑“邀請(qǐng)”兩字，想象前兩次是怎么邀請(qǐng)的？
劉備去前一定要想想怎么講？
諸葛先生，我劉備久仰你大名，我想統(tǒng)一，可是正是因?yàn)闆](méi)有您的智慧，所以至今還沒(méi)有統(tǒng)一。
諸葛亮先生，我老早就久仰你大名了，今天特來(lái)拜訪，是想請(qǐng)你出山助為我統(tǒng)一。
諸葛先生，早聞你足智多謀，此次前來(lái)，是想請(qǐng)您出山，助我實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一的大業(yè)。
我提醒注意誠(chéng)心誠(chéng)意，學(xué)生再說(shuō)，要將你改成您。
第二小節(jié)，張飛嚷著的那句，我請(qǐng)學(xué)生讀，讀得較好。我介紹嚷在字典上的意思是喊叫，這下學(xué)生再讀的時(shí)候就好了許多。姜軍讀時(shí)，幾乎要尖叫起來(lái)，實(shí)在有些恐怖，過(guò)了！[
后來(lái)劉備生氣了，他們就不再無(wú)禮了，我問(wèn)為什么怕？孩子們猜想有意思。其中還講到“怕”是因?yàn)樗麄冎匦值芨星椤?/p>
第三小節(jié)，蔣昕讀，自讀，再談感受。
抓住兩個(gè)“輕輕”、“恭恭敬敬”等詞，通過(guò)親身模擬體驗(yàn)來(lái)體會(huì)當(dāng)時(shí)的情景。
還體會(huì)山岡周?chē)沫h(huán)境，尤其是山岡如臥龍，學(xué)生體會(huì)很有意思。
第四小節(jié)，對(duì)“三分天下、最后取勝”進(jìn)行補(bǔ)充閱讀。第五小節(jié)。
最后，問(wèn)最?lèi)?ài)者是誰(shuí)，最討厭者是誰(shuí)？學(xué)生回答好玩。
戴天成說(shuō)：我喜歡劉備，因?yàn)樗茏鹬厝瞬�，很懂禮貌�！�
生：我喜歡諸葛亮，因?yàn)樗阒嵌嘀\。
生：我喜歡劉備，因?yàn)樗托牡却?/p>
生：我喜歡諸葛亮，因?yàn)樗斆�，人有長(zhǎng)得帥。
師：是的，剛才我讀到了，諸葛亮確實(shí)很有風(fēng)度，很優(yōu)雅！
黃達(dá)愿：我喜歡童子，因?yàn)樗卸Y貌，因?yàn)樗麑?duì)先生說(shuō)，外面有劉皇叔已經(jīng)等待多時(shí)。這還說(shuō)明他很體貼劉備。
王成成：我喜歡關(guān)羽，因?yàn)樗d子很直率，武藝高強(qiáng)。
生：我喜歡張飛，他技?jí)喝盒邸?/p>
師：那你最討厭是誰(shuí)？
生：我討厭張飛，因?yàn)樗麤](méi)有禮貌，很兇！
生：我討厭劉備。他把不想出山的諸葛亮求出山。
生：我討厭諸葛亮……
蔣雨雯：我討厭張飛，他沒(méi)有弄清楚，劉備都去請(qǐng)求了兩次，他就反對(duì)，還想用粗魯?shù)霓k法來(lái)‘求’諸葛亮，這實(shí)在是不好，按理說(shuō)他跟了劉備很多年了，應(yīng)該知道劉備的心思呀。
張飛不尊重他大哥心目中最重要的人才。
諸葛亮讓劉備干等了好幾天，（其實(shí)是好幾個(gè)月，甚至是好幾年）
黃達(dá)：張飛，我比較討厭他，因?yàn)樗獙⒅T葛亮捆起來(lái)，很不禮貌。
師：甚至可以說(shuō)是粗魯。
生：我喜歡諸葛亮，又有點(diǎn)討厭他，我喜歡他是因?yàn)樗淖阒嵌嘀\，我討厭他是因?yàn)閯鋪?lái)了，他竟然有本事還在哪里睡，打扮還要那么多時(shí)間。
師：同學(xué)們，你們發(fā)表了這么多意見(jiàn)，我為你們自豪，說(shuō)明你們讀書(shū)愛(ài)思考了，這很好，但是一個(gè)人，最好還是將整本書(shū)都讀一讀，這樣起來(lái)至少會(huì)更全面一些，更深刻一些，更正確一些。我向大家推薦羅貫中的《三國(guó)演義》，請(qǐng)同學(xué)們好好讀讀，然后在來(lái)你關(guān)注的人物。下課。
《三顧茅廬》教案2
教學(xué)目標(biāo)：
1、理解“呵斥”“拜見(jiàn)”“恭恭敬敬”等詞的意思。
2、抓住人物語(yǔ)言、動(dòng)作、神態(tài)理解劉備三請(qǐng)諸葛亮求賢若渴的心情，體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
3、品讀張飛的語(yǔ)句，理解對(duì)比反襯的寫(xiě)法，并對(duì)張飛形象進(jìn)行多角度認(rèn)識(shí)。
4、有感情地朗讀課文。
5、懂得只有尊重人才，才干大有作為。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、能有感情地讀劉備三顧茅廬時(shí)誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮的語(yǔ)句，體會(huì)劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。
2、開(kāi)放文本，激發(fā)同學(xué)課外閱讀的興趣。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、在讀中提升情感，喚起同學(xué)對(duì)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意的共鳴。
2、讀張飛的語(yǔ)句，理解對(duì)比反襯的寫(xiě)法，并對(duì)張飛形象進(jìn)行多角度認(rèn)識(shí)。
教學(xué)準(zhǔn)備：投影設(shè)備、課件等
教學(xué)過(guò)程：
一、導(dǎo)入新課
1、讀了《三國(guó)》嗎？你知道劉備是什么人嗎？（相機(jī)示劉備圖片，介紹劉備資料）
2、 今天俺們就來(lái)學(xué)一個(gè)關(guān)于劉備的.故事---（示課題）《三顧茅廬》。課題中“顧”是什么意思？“茅廬”呢？誰(shuí)能來(lái)解題？（提示說(shuō)清人物、地點(diǎn)、事件）
二、初讀課文
1、漢室皇叔劉備為什么要一請(qǐng)、二請(qǐng)、三請(qǐng)這個(gè)一介草民諸葛亮？請(qǐng)同學(xué)們大聲地讀一讀課文，將讀不準(zhǔn)，讀不通的地方多讀幾遍。
2、是什么原因？書(shū)上是怎么說(shuō)的？哪一小節(jié)告訴俺們？（指名讀第一小節(jié)）
三、聚焦劉備
1、請(qǐng)你讀讀2---4自然段，劃出有關(guān)句子，圈出有關(guān)詞語(yǔ)，考慮：
（1）哪些地方可以看出劉備對(duì)諸葛亮的敬重？劃出劉備有關(guān)動(dòng)作、神態(tài)等詞語(yǔ)、句子，讀一讀，想一想。
�。�2）哪些地方可以看出諸葛亮雄才大略？找出有關(guān)語(yǔ)句，讀一讀，想一想。
2、預(yù)設(shè)交流：
A：“俺冒著風(fēng)雪，就是為了讓孔明知道俺的誠(chéng)意。你怕冷，自身回去吧！”
天氣這么冷，還去——說(shuō)明誠(chéng)心誠(chéng)意。（還有那些寫(xiě)天氣的詞？數(shù)九寒天、雪花紛飛，還有天寒地凍）
B：“劉備第三次來(lái)到諸葛亮的家中，諸葛亮正在睡覺(jué)，劉備就恭恭敬敬的等在房門(mén)臺(tái)階下等諸葛亮醒來(lái)�！�
說(shuō)明劉備很有誠(chéng)意。
師導(dǎo)：是呀！諸葛亮在溫暖的被窩里呼呼大睡，劉備卻恭恭敬敬地候在門(mén)外，那可是早春，春寒料峭，挺冷的。（教師作恭恭敬敬地等候地樣子，持續(xù)5秒鐘）
師導(dǎo)：俺想，劉備的人是傻傻地站著，他的腦袋肯定是骨碌碌地轉(zhuǎn)著。你想，此時(shí)此刻，劉備會(huì)想一些什么？
C：“三人第三次到了隆中，離諸葛亮的草屋還有半里多地，劉備就下馬步行�！�
劉備在離諸葛亮的草屋還有半里多地的地方就下馬步行，也可以說(shuō)明他的誠(chéng)心誠(chéng)意；還有半里地就下馬，其實(shí)，諸葛亮也看不到，就更說(shuō)明它是真的誠(chéng)心誠(chéng)意的。
D：劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不用去了！”
a、從“劉備生氣地說(shuō)張飛的話中”可以看出他的誠(chéng)心誠(chéng)意。
b、劉備和張飛是結(jié)拜弟兄，現(xiàn)在，劉備竟然為了諸葛亮去批評(píng)張飛，說(shuō)明他對(duì)諸葛亮很有誠(chéng)心。
c、劉備和張飛的關(guān)系，能說(shuō)的具體一些嗎？介紹“桃園三結(jié)義”故事
d、是啊，為了諸葛亮，劉備竟然生氣地說(shuō)自身的兄弟。在課文的什么地方？（在第二小節(jié)）
俺和你一起來(lái)讀讀好嗎？（老師讀張飛的話，同學(xué)讀劉備的話。）
e、配上表情、動(dòng)作分角色朗讀對(duì)話。
E、又等了一個(gè)時(shí)辰，諸葛亮才悠然醒來(lái)。劉備快步走進(jìn)草堂，同諸葛亮見(jiàn)面。
a、又等了一個(gè)時(shí)辰和快步，表示處了劉備對(duì)諸葛亮的尊敬和渴求，也可以說(shuō)明他很誠(chéng)心誠(chéng)意。
b、劉備為請(qǐng)諸葛亮怒斥張飛，冒著風(fēng)雪寒冷，三顧茅廬，還有半里地就早早的下馬步行，還在房門(mén)外恭候多時(shí)，終于見(jiàn)到了諸葛亮，趕緊見(jiàn)面……現(xiàn)在，你是諸葛亮，你耳聞目睹了劉備的所作所為，你會(huì)怎么想？
c、三顧茅廬之后，諸葛亮就走上了為了國(guó)家統(tǒng)一大業(yè)的路，鞠躬盡瘁，死而后已。
……
四、探究張飛
1、同學(xué)們除了從劉備的言行中體會(huì)到他的誠(chéng)心誠(chéng)意，請(qǐng)你們?cè)僮x讀課文，你們還從哪里也能體會(huì)到他的誠(chéng)心誠(chéng)意？（張飛的無(wú)理）
找出描寫(xiě)張飛言行的句子并出示：
A、再讀一讀，你體會(huì)張飛是什么性格？
B、課文不是在寫(xiě)劉備嗎？作者為什么要來(lái)寫(xiě)張飛，能不能不寫(xiě)他？（四人小組討論）
�。ㄗ髡卟捎脤�(duì)比反襯寫(xiě)法，突出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。）
2、你們認(rèn)為作者描寫(xiě)張飛是為了突出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？那你們用朗讀來(lái)告訴俺。
對(duì)比讀（出示劉備張飛的對(duì)話，選擇合作讀——點(diǎn)名讀）
理解劉備為什么對(duì)張飛要“呵斥——大聲呵斥”？
五、拓展延伸
1、討論問(wèn)題二：從哪些地方可以看出諸葛亮的雄才大略？(第四節(jié))
出示句子：劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
A、“茅塞頓開(kāi)”是什么意思？
B、你有過(guò)這樣的體驗(yàn)嗎？
C、這句話作者用了什么樣的修辭手法，把什么比做了什么？
D、指名讀。
2、同學(xué)們，劉備聽(tīng)了諸葛亮的一番議論，更敬佩他了，諸葛亮看到劉備三顧茅廬，又肯虛心請(qǐng)教，就答應(yīng)了。
后來(lái)，諸葛亮輔佐劉備，打了許多勝仗。
(1)你知道打了哪些勝仗嗎？（草船借箭、火燒赤壁、空城計(jì)……）
(2)劉備采用了諸葛亮的戰(zhàn)略計(jì)劃，逐漸形成三國(guó)鼎立局面，后來(lái)劉備稱(chēng)帝蜀國(guó)，劉備高興地說(shuō)“俺得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣��！
《三顧茅廬》教案3
一、 設(shè)計(jì)理念
《三國(guó)演義》塑造了眾多性格鮮明，影響深遠(yuǎn)的藝術(shù)形象。諸葛亮在小說(shuō)中是作為杰出的政治家和軍事家來(lái)歌頌的�！度櫭⿵]》這篇課文著重寫(xiě)了劉備第三次前往隆重拜訪諸葛亮的經(jīng)過(guò)，表現(xiàn)了劉備尊重人才，求賢若渴，誠(chéng)心誠(chéng)意的思想品格，同時(shí)體現(xiàn)了諸葛亮的雄才大略。為此，我設(shè)計(jì)本文的教學(xué)，我以劉備拜訪諸葛亮的誠(chéng)心誠(chéng)意為突破點(diǎn)展開(kāi)討論，自然地進(jìn)入對(duì)諸葛亮的志向和才干的欣賞。
二、 設(shè)計(jì)思路
由播放《三國(guó)演義》片尾曲渲染氣氛，相機(jī)導(dǎo)入，抓住一些詞語(yǔ)使學(xué)生整體把握課文。第二步，欣賞美景，感受“才華”。第三步，分析“言行”，感受“尊重”，第四步，我設(shè)計(jì)了如此“尊重，何以“為報(bào)”。最后，全堂總結(jié)，升華“尊重”，再《三國(guó)演義》的片頭曲中結(jié)束本堂課。
三、 教學(xué)目標(biāo)
1、 積累課文中的優(yōu)美詞語(yǔ)：蜿蜒起伏、疏疏朗朗、清澈見(jiàn)底、青翠欲滴、景色宜人；體會(huì)比喻句前后部分之間的關(guān)系。
2、 通過(guò)文章中劉備的語(yǔ)言、動(dòng)作體會(huì)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，學(xué)習(xí)劉備尊重人才的優(yōu)秀品質(zhì)。
3、 感受課文通過(guò)人物語(yǔ)言、動(dòng)作刻畫(huà)人物形象的寫(xiě)作方法。
四、 教學(xué)程序
（一）抓住詞語(yǔ)，把握全文
在這一環(huán)節(jié)中，我出示了三組詞語(yǔ)，第一組都是課文中主人公的名字，第二組都是寫(xiě)隆重景色的詞語(yǔ)，第三組則是寫(xiě)諸葛亮策略的詞語(yǔ)，學(xué)生通過(guò)第一課時(shí)的學(xué)習(xí)能將這些詞語(yǔ)讀準(zhǔn)確，并通過(guò)自己的觀察很快講出他們的新發(fā)現(xiàn)。我這樣做的目的，一是復(fù)習(xí)檢查字詞掌握情況，另外，也想通過(guò)這一環(huán)節(jié)梳理學(xué)生的思路，講出課文的主要內(nèi)容，從而整體把握課文。
�。ǘ┬蕾p美景，感受才華
我從隆重美景導(dǎo)入到三個(gè)比喻句的學(xué)習(xí)，用較為連貫的語(yǔ)言將課后習(xí)題四中的三個(gè)比喻句串成一個(gè)整體，并用比較句子的方法讓學(xué)生體會(huì)到比喻句的后面部分是對(duì)前面部分的形象具體的說(shuō)明，從而突破教學(xué)的難點(diǎn)，讓學(xué)生順利進(jìn)入到下一個(gè)環(huán)節(jié)的學(xué)習(xí)中。
�。ㄈ┓治鲅孕�，感受尊重
這一環(huán)節(jié)我把它定為我本節(jié)課的教學(xué)重點(diǎn)，教學(xué)中，我引導(dǎo)學(xué)生自由找張飛的語(yǔ)言，劉備的語(yǔ)言，通過(guò)模仿他們說(shuō)話來(lái)感受他們當(dāng)時(shí)的心境，也在張飛的`襯托下，更凸顯劉備對(duì)人才的尊重。并自由談?wù)勼w會(huì)，這一形式我覺(jué)得看似形散，神卻不散，因?yàn)楹⒆觽兪冀K圍繞著“劉備尊重人才”這一主題展開(kāi)討論學(xué)習(xí)，無(wú)論怎樣談體會(huì)都是萬(wàn)變不離其蹤的。
但如何使學(xué)生的發(fā)言、討論、感悟更有深度，更有層次呢？這就使老師在孩子們的學(xué)習(xí)活動(dòng)中“應(yīng)變”、“點(diǎn)撥”甚至“周旋”等的引導(dǎo)工作顯得至關(guān)重要，這也是我在備課中深入思考的問(wèn)題，我也力圖隨意應(yīng)變，以期讓學(xué)生有更佳的學(xué)習(xí)效果。
比如：“三人第三次到了隆重，離諸葛亮的住處還有半里多路，劉備就下馬步行�！薄鞍肜锒嗦肪拖埋R步行”這說(shuō)明了什么？
先了解“半里多路大概有多少米？”“為什么不騎著馬直接到諸葛亮的住處才下馬，或者提前50米、100米下馬？”然后補(bǔ)充楊家將中文武百官路過(guò)天波府時(shí)文官落轎子，武官下馬以示敬仰的表現(xiàn)來(lái)讓學(xué)生感悟到劉備下馬是對(duì)諸葛亮才華的敬仰，從而體會(huì)劉備是尊重人才的。
然后實(shí)現(xiàn)由扶到放，讓學(xué)生抓住劉備動(dòng)作的詞語(yǔ)“輕輕敲門(mén)”“輕輕走進(jìn)”“恭候等待”“快步走進(jìn)”自由談體會(huì)，實(shí)現(xiàn)學(xué)生自主閱讀的目的。
在教學(xué)第三自然段時(shí)，我還穿插了一個(gè)看板書(shū)背誦劉備等候諸葛亮的一段文字，指導(dǎo)學(xué)生鞏固課文內(nèi)容。
�。ㄋ模┤绱俗鹬�，何以為報(bào)
這一環(huán)節(jié)主要是結(jié)合文章最后第二小節(jié)拓展了一些諸葛亮《出師表》里的話，幫助劉備打的勝仗，和書(shū)本練習(xí)三中的成語(yǔ)，可以說(shuō)是課文學(xué)到這里，已是水到渠成。
（五）全堂總結(jié)，升華尊重
在《三國(guó)演義》的片頭曲中，結(jié)束本堂課。
最后，談?wù)勎业母邢�，我覺(jué)得語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成和發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)習(xí)其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。在語(yǔ)文教學(xué)中，我們?cè)谥笇?dǎo)學(xué)生進(jìn)行閱讀感悟、品味中，讓學(xué)生積累一些優(yōu)美的詞句、精彩的句段，同時(shí)，作為我們老師也應(yīng)該按照新課標(biāo)要求，積極引導(dǎo)學(xué)生加強(qiáng)課外閱讀。把學(xué)生引到書(shū)的海洋中，讓書(shū)的魅力激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，像《三國(guó)演義》這類(lèi)經(jīng)典名著是很值得一看的，教師可以推薦學(xué)生閱讀學(xué)生版本的《三國(guó)演義》。
《三顧茅廬》教案4
教材分析:
《三顧茅廬》是第十一冊(cè)最后一組教材的第二篇重點(diǎn)講讀課文。本課選自我國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)名著《三國(guó)演義》第三十七回司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬改寫(xiě)的。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。這是一篇落實(shí)本單元重點(diǎn)訓(xùn)練項(xiàng)目，發(fā)展語(yǔ)言、啟發(fā)思維、培養(yǎng)能力的好課文。
第一課時(shí)
一、教學(xué)目標(biāo)：
1、揭題解題，介紹課文的時(shí)代背景。
2、初讀課文，以初步感知課文，了解課文大意。
3、理清文章脈絡(luò)，知道劉備是三次拜訪諸葛亮。
4、學(xué)習(xí)劉備第一次拜訪諸葛亮。
二、教學(xué)過(guò)程：
(一)揭題解題。
1、解釋顧、茅廬的意思。
2、簡(jiǎn)介課文時(shí)代背景。
(二)初讀課文，了解大意。
1、要求：
(1)自由朗讀課文，讀準(zhǔn)字音。
(2)課文主要寫(xiě)了一件什么事?
(3)談?wù)勀銓?duì)劉備的初步印象。(小黑板出示)
2、交流。
(三)理清文章脈絡(luò)。
可以問(wèn)：你讀懂了什么?學(xué)生可能說(shuō)，我讀懂了劉備是三次拜訪諸葛亮，再問(wèn)：還有哪些同學(xué)也發(fā)現(xiàn)了這一點(diǎn)?誰(shuí)來(lái)告訴大家哪三次?以自然而然地理清文章脈絡(luò)。
(四)學(xué)習(xí)一顧。
1、指名讀第一段，其余同學(xué)劃出劉備言行的句子。
2、交流。
3、選擇自己喜歡的朗讀方式，再讀讀第一段。
4、談?wù)勀銓?duì)一顧中劉備的印象。
(五)布置作業(yè)：
完成作業(yè)本1、2、3題。
第二課時(shí)
一、教學(xué)理念：
1、創(chuàng)設(shè)和諧的課堂教學(xué)氛圍，探索自主探究的開(kāi)放的課堂模式。
2、以語(yǔ)言材料為載體，以課文為例子，培養(yǎng)學(xué)生研究性學(xué)習(xí)，充分體現(xiàn)學(xué)生的主體地位，讓每位學(xué)生樂(lè)學(xué)、善學(xué)。
二、教學(xué)目標(biāo)：
1、認(rèn)知目標(biāo)深入了解課文內(nèi)容，分清文章的詳略，讀懂重點(diǎn)句子。
2、能力目標(biāo)培養(yǎng)學(xué)生良好的聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力，能以人物的言談舉止為突破口，研究劉備等人物形象，體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。
3、情感目標(biāo)學(xué)習(xí)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士的品質(zhì)。[
4、發(fā)展性目標(biāo)學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)(自讀自悟)、學(xué)會(huì)合作(研討交流)、學(xué)會(huì)做人(尊重他人以誠(chéng)待人)、學(xué)會(huì)做事(持之以恒堅(jiān)持不懈)。
三、教學(xué)重點(diǎn)：
抓住人物的言行，體會(huì)人物的特點(diǎn)。
四、教學(xué)難點(diǎn)：
理解劉備的求賢若渴、禮賢下士的精神。
五、教學(xué)過(guò)程：
(一)復(fù)習(xí)導(dǎo)入，披文入情。
1、通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)了解了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事，還深入地學(xué)習(xí)了劉備一訪諸葛亮。
2、你想進(jìn)一步研究劉備嗎?研究什么?(略)要研究劉備，還涉及到他的弟弟張飛，那么，我們?cè)趺磥?lái)研究這兩個(gè)人物呢?讓學(xué)生說(shuō)，通過(guò)閱讀，抓住人物言行、神態(tài)等來(lái)理解。
(二)自主選擇，合作探究。
1、用自己喜歡的學(xué)習(xí)方式，尋找自己的合作伙伴，研究自己感興趣的人物，深入學(xué)習(xí)課文，完成填表。(把表格發(fā)給學(xué)生。)
一顧二顧三顧怎樣一個(gè)人
劉備(言、行、神態(tài))問(wèn)又問(wèn)失望而回
張飛(言、行、神態(tài))失望而回
(1)如果對(duì)張飛感興趣，找出描寫(xiě)張飛的言行的句子填入表格。
(2)如果對(duì)劉備感興趣，找出描寫(xiě)劉備的言行、神態(tài)的句子填入表格。
在學(xué)生自學(xué)的過(guò)程中，教師巡回，了解學(xué)情。
2、研讀劉備、張飛的句子。(按學(xué)生回答的順序講)
(1)研究劉備的同學(xué)交流。
按學(xué)生交流的情況分別投影，重點(diǎn)落實(shí)字詞，這些句子要具體講，認(rèn)真讀，讀出感情。隨機(jī)板書(shū)：斥責(zé)張飛、下馬步行、階下恭候、趕緊謁見(jiàn)。
學(xué)生另外找出的'有關(guān)劉備的句子，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)讀讀就可以了。在此基礎(chǔ)上，讓學(xué)生歸納劉備是個(gè)怎樣的人。
(2)研究張飛的同學(xué)交流。
用同樣的方法投影出示，讀讀議議，可以看出張飛是個(gè)怎樣的人?
(3)文章主要是寫(xiě)劉備，但同時(shí)也把張飛寫(xiě)進(jìn)去了，這是否多余?分小小組討論。
然后交流。在學(xué)生回答的基礎(chǔ)上，教師可以點(diǎn)撥，這是一種反襯的寫(xiě)法，隨機(jī)板書(shū)：反襯
(4)對(duì)比朗讀，愿意朗讀張飛的讀出他的莽撞無(wú)禮，愿意朗讀劉備的讀出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。
(三)課外延伸，激發(fā)興趣。
引導(dǎo)課外閱讀《三國(guó)演義》，尤其是這篇課文的有關(guān)章節(jié)，以更好地理解課文，把握人物的思想感情。
《三顧茅廬》教案5
教學(xué)目標(biāo)：
1、讀通課文，理解重點(diǎn)詞，借助課題，整體把握課文的主要內(nèi)容。
2、聯(lián)系上下文，補(bǔ)充提示語(yǔ)，從劉備的言語(yǔ)角度感受他誠(chéng)心誠(chéng)意相請(qǐng)諸葛亮出山。
教學(xué)流程：
一、談話引入：釋題
1、師：今天我們一起學(xué)習(xí)“三顧茅廬”的故事，它選自四大名著之一——《三國(guó)演義》。
2、釋題：“顧”：拜訪“茅廬”：用茅草搭建的房舍
誰(shuí)拜訪誰(shuí)的茅廬？（劉備諸葛亮）
誰(shuí)能連起來(lái)說(shuō)課題的意思？你還想知道故事的什么？（原因、經(jīng)過(guò)、結(jié)果）
二、初讀整體把握：
1、師：那趕快用心快速的讀故事吧！去文中找找吧。
2、生初讀
3、交流：
�。�1）主要內(nèi)容：_________，_________
（原因）__________________。
�。ㄊ录_________________。
�。ńY(jié)果）__________________。
�。�2）主要內(nèi)容：_________，_________
�。ㄔ颍ㄊ录�
第一次（），第二次（），第三次（）（經(jīng)過(guò)）懇請(qǐng)他出山。
�。ńY(jié)果）
4、點(diǎn)撥相關(guān)的字詞：仰慕輔佐怏怏……
三、抓言語(yǔ)，感受劉備的求賢若渴
1、師：劉備三顧茅廬，懇請(qǐng)諸葛亮出山。但你知道嗎？此時(shí)諸葛亮過(guò)著怎樣的生活？（生先說(shuō)，后師出示）
出示句子駕小舟于江湖之中，訪名僧于山嶺之上，尋朋友于村落之間，樂(lè)琴棋于洞府之內(nèi)。生讀后，師問(wèn)：這是一種怎樣的生活？（無(wú)憂無(wú)慮，逍遙自在，與世無(wú)爭(zhēng)……）
師：是啊，到底是什么讓他過(guò)上勞神的日子呢？劉備的`哪些語(yǔ)言感動(dòng)著諸葛亮呢？請(qǐng)用心讀讀一到四自然段。請(qǐng)你找到劉備的話，在旁邊寫(xiě)上自己的感受！生讀一至四小節(jié)，找言語(yǔ)，寫(xiě)感受交流
師：劉備的哪些語(yǔ)言會(huì)感動(dòng)著諸葛亮呢？
預(yù)設(shè)之一：劉備斥責(zé)他：“胡說(shuō)！孔明是當(dāng)今大賢，怎么可以隨派個(gè)人去呢？”在張飛的眼中，孔明是個(gè)什么樣的人？（一個(gè)村夫）
所以張飛會(huì)怎樣說(shuō)呢？（不屑，很瞧不起，淡淡……）而在劉備的眼中呢？（當(dāng)今的大賢：非常有道德，非常有才能）
理解“斥責(zé)”（責(zé)備）斥責(zé)的背后，我們讀懂了什么？（劉備的仰慕）
預(yù)設(shè)之二：劉備說(shuō)：“我冒著風(fēng)雪正是為了讓孔明知道我的誠(chéng)意。你怕冷，自己回去吧！”這“風(fēng)雪”一詞告訴我們當(dāng)時(shí)正處在怎樣的環(huán)境？（數(shù)九寒天，雪花紛飛，天寒地凍）師：劉備正是冒著這樣的風(fēng)雪來(lái)表明自己的誠(chéng)意，因此，當(dāng)張飛埋怨天寒地凍時(shí)，劉備會(huì)是怎樣的表情呢？引讀：劉備嚴(yán)肅的說(shuō)_________；劉備生氣的說(shuō)_________；劉備真誠(chéng)的說(shuō)_________；
預(yù)設(shè)之三：劉備大聲斥責(zé)說(shuō)：“你怎么如此無(wú)禮，這回不用你去了，只讓云長(zhǎng)同我一起去。”引導(dǎo)：這“大聲斥責(zé)”想告訴張飛什么？“斥責(zé)”的背后說(shuō)明了什么？（表示自己的決心）師：是的，劉備就有這么一顆熱心，一片決心，一顆誠(chéng)心！請(qǐng)你聯(lián)系上下文，補(bǔ)上合適的提示語(yǔ)，讀出劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。指名分角色讀（張飛劉備一起讀語(yǔ)言）
預(yù)設(shè)之四：師：正因?yàn)閯淙绱苏\(chéng)心誠(chéng)意，才會(huì)第三次拜訪孔明時(shí)恭恭敬敬的站在房門(mén)臺(tái)階下等，可張飛還是耐不住性子，說(shuō)：（生讀）“如果劉備聽(tīng)到了一定會(huì)說(shuō)____________！”生根據(jù)上下文想象說(shuō)話。
四、回歸整體，拓展：
1、師：正是劉備斥責(zé)張飛表決心，天寒地凍寫(xiě)熱心，正是擁有求賢若渴的誠(chéng)心，諸葛亮出山了。他出山后做了什么呢？
2、出示：
火燒新野草船借箭六出祁連山七擒孟獲舌戰(zhàn)群儒火燒赤壁智取漢中收復(fù)南疆空城計(jì)三氣周瑜鞠躬盡瘁死而后已……
3、存疑：下節(jié)課我們將從劉備的行為中感受他的誠(chéng)心，孔明的感動(dòng)所在。
《三顧茅廬》教案6
【教學(xué)目標(biāo)】
1．朗讀討論毛宗崗的評(píng)點(diǎn)內(nèi)容。
2．靈活運(yùn)用此法評(píng)論名著片段。
【課前準(zhǔn)備】
有關(guān)文評(píng)詩(shī)詞，三大名著片段。
【設(shè)計(jì)意圖】
引導(dǎo)學(xué)生涉獵古代文評(píng)，了解古代文評(píng)典故佳話，比較閱讀拓展知識(shí)視野。
【教學(xué)過(guò)程】
一、月旦評(píng)——導(dǎo)入新課
�。ㄔ碌┰u(píng)，東漢許劭、許靖之典故）
風(fēng)流舊仰先賢傳，月旦翻輸后輩評(píng)（清黃景仁）
獨(dú)先月旦宜無(wú)愧，滿紙清風(fēng)月旦評(píng)（金元好問(wèn)）
教師導(dǎo)語(yǔ)：
同學(xué)們，《紅樓夢(mèng)》是中國(guó)古典小說(shuō)最高峰，“紅學(xué)派”是中國(guó)文評(píng)第一大派，脂硯齋扛鼎；《金瓶梅》道盡古代蘭陵家居生活，“金學(xué)派”不讓紅學(xué)；《水滸傳》高舉替天行道大旗，“金圣嘆腰斬水滸”；《三國(guó)演義》有毛宗崗，生花妙筆點(diǎn)評(píng)。
（設(shè)計(jì)意圖：引導(dǎo)學(xué)生了解重要文學(xué)評(píng)論派，及相關(guān)重要評(píng)論家）
二、石鼎評(píng)——理解內(nèi)容
�。ǖ涔食鲎皂n愈，借指詩(shī)文善能。）
咫尺西風(fēng)詩(shī)酒社，石鼎句（辛棄疾）
清吟聯(lián)石鼎（薩都拉）
《三顧茅廬》教案7
《三顧茅廬》是蘇教版第七冊(cè)的一篇課文。它取材于我國(guó)的四大古典名著之一《三國(guó)演義》，是一篇具有很強(qiáng)的人文性的文章。不過(guò)，這種歷史題材的內(nèi)容離學(xué)生的生活實(shí)際較遠(yuǎn)，學(xué)生不易理解。但是，我迎難而上，選擇這篇課文上了一堂公開(kāi)課。在“大語(yǔ)文觀”的指導(dǎo)下，本著“整體大于部分之和”的系統(tǒng)效應(yīng)，我課前了解情況，課中多法并用，課后拓展延伸，取得了良好的教學(xué)效果。
一、課前，了解情況，充分鋪墊
教學(xué)不打無(wú)準(zhǔn)備之仗。一開(kāi)學(xué)，我就作了一個(gè)小小的調(diào)查。發(fā)現(xiàn)我們這些剛升入四年級(jí)的農(nóng)村孩子，讀過(guò)大部頭的《三國(guó)演義》的幾乎沒(méi)有，看過(guò)電視連續(xù)劇或者少兒版的《三國(guó)演義》的也是一小部分，只有少部分男同學(xué)搜集過(guò)大量的三國(guó)人物卡，對(duì)其中的一些人物和事件略知一二。針對(duì)這種情況，如果我們拉出來(lái)就上這篇課文，很可能出現(xiàn)學(xué)生游離于課堂之外的現(xiàn)象。作為課堂主人的學(xué)生無(wú)法真正進(jìn)入角色，無(wú)法真正體驗(yàn)感悟到文章所蘊(yùn)含的人文精神。于是，我布置了一項(xiàng)長(zhǎng)時(shí)間的預(yù)習(xí)作業(yè)：建議同學(xué)們自己去閱讀《三國(guó)演義》；建議同學(xué)把搜集過(guò)的三國(guó)人物卡帶到學(xué)校，在課間玩耍時(shí)互相交流；同時(shí)，我也利用晨會(huì)課、中午午讀時(shí)間給同學(xué)講三國(guó)故事。雖然，孩子們只是模模糊糊、囫圇吞棗地了解了一些三國(guó)內(nèi)容，不過(guò)，這樣做，很好地激發(fā)了學(xué)生閱讀課文的興趣、探究課文的欲望。這正是我所期望的。
二、課中，以讀為本，多法并用
（一）情境導(dǎo)入
1、上課伊始，在悠悠的古樂(lè)中，我抱著一本《三國(guó)演義》走出，并緩緩敘述：“《三國(guó)演義》是我國(guó)的四大古典名著之一，是我國(guó)古典文學(xué)寶庫(kù)中的一顆璀璨的明珠。書(shū)中有許多性格鮮明的人物�！�
2、拿出“諸葛亮、張飛、關(guān)羽、曹操、孫權(quán)、劉備”這些人物的卡，通過(guò)實(shí)物投影放大，讓學(xué)生根據(jù)人物的特征猜猜他是誰(shuí)，并作簡(jiǎn)單介紹。
3、轉(zhuǎn)入課題：“東漢末年，天下大亂，群雄紛爭(zhēng)。劉備胸懷大志，急于尋求人才輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。于是歷史上就有了《三顧茅廬》這個(gè)故事�！�
�。ㄓ朴乒艠�(lè)把學(xué)生帶入了歷史的情境，三國(guó)人物卡把學(xué)生的目光集中到幾位重要人物的身上，教師的敘述把學(xué)生自然地領(lǐng)入本課的學(xué)習(xí)。）
（二）初讀釋題
“三顧茅廬”是什么意思呢？你能通過(guò)朗讀課文來(lái)解釋嗎？讓學(xué)生自由讀課文。
生1：劉備三次到茅廬去。
生2：劉備三次拜訪諸葛亮。
生3：劉備、關(guān)羽、張飛三次到茅廬去拜訪諸葛亮。
生4：桃園三結(jié)義三次拜訪諸葛亮。
（以往的解題，往往是直接讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)課題是什么意思，或者讓學(xué)生根據(jù)題目質(zhì)疑，而這次是讓學(xué)生通過(guò)朗讀課文來(lái)釋題。實(shí)踐證明，這一富有創(chuàng)意的設(shè)計(jì)點(diǎn)燃了學(xué)生思維的火花，各種答案噴涌而出。課堂上的熱鬧已不是流于形式，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人的精神真正得以體現(xiàn)。）
（三）賽讀體會(huì)，學(xué)習(xí)第二自然段的對(duì)話
1、劉備三顧茅廬，前兩次都沒(méi)有見(jiàn)著諸葛亮。課文重點(diǎn)寫(xiě)了第三次拜訪的經(jīng)過(guò)。第二自然段寫(xiě)了去之前張飛和劉備的對(duì)話。
2、張飛叫嚷起來(lái)，他是怎么叫的，老師也來(lái)讀一讀，請(qǐng)同學(xué)們?cè)u(píng)一評(píng)老師讀得怎樣？你愿意跟老師比一比嗎？
3、劉備聽(tīng)了很生氣，他怎么說(shuō)的，指名學(xué)生讀，請(qǐng)大家評(píng)一評(píng)他讀得怎樣？你能比他讀得更好嗎？
4、師生合作讀對(duì)話，同桌合作讀，體會(huì)張飛、劉備不同的性格。
�。ǘ嘈问降脑u(píng)讀、賽讀、合作讀，增加了讀得趣味性。加上一開(kāi)始老師的范讀就比較夸張到位，學(xué)生易于摹仿，學(xué)生自然地體會(huì)到張飛這個(gè)人個(gè)性比較豪爽、魯莽，劉備比較穩(wěn)重，尊重人才，為學(xué)習(xí)后文奠定了基礎(chǔ)。）
（四）看、議、讀、悟，學(xué)習(xí)第三自然段的`動(dòng)作
1、看一看：劉備究竟是怎么拜訪諸葛亮的呢？請(qǐng)看錄像。（播放電視連續(xù)劇《三國(guó)演義》中“三顧茅廬”中的一段，與課文內(nèi)容相當(dāng)吻合。）
2、議一議：欣賞完畢，請(qǐng)學(xué)生以小組為單位議一議你看到了什么？然后以小組為單位進(jìn)行全班匯報(bào)。
生1：離諸葛亮家很遠(yuǎn)，劉備就下馬步行。
生2：劉備敲門(mén)很輕。
生3：劉備讓童子不要驚醒先生，吩咐關(guān)于、張飛在門(mén)外等著，自己輕輕地走進(jìn)去，恭恭敬敬地站在草堂的臺(tái)階上等候。
生4：他們等了很長(zhǎng)時(shí)間。
生5：一聽(tīng)到諸葛亮醒來(lái)，劉備就快步走進(jìn)草堂，與他相見(jiàn)。
3、讀一讀：再來(lái)讓學(xué)生讀課文。學(xué)生的腦海猶如放電影一般全活了。
4、悟一悟:此時(shí)，請(qǐng)學(xué)生談你體會(huì)到了什么？學(xué)生的感受是真切的：劉備等人十分耐心，其實(shí)他內(nèi)心急切，足可以看出劉備待人的真誠(chéng)。
（五）串教比喻
課文里有三個(gè)比喻句：
1、那里的山崗蜿蜒起伏，好似一條等待時(shí)機(jī)騰飛的臥龍。
2、劉備聽(tīng)了茅塞頓開(kāi)，像撥開(kāi)云霧見(jiàn)到了青天。
3、我得到諸葛先生，就像魚(yú)兒得到水一樣��！
它們分布在課文的三個(gè)不同的地方。如果一句一句教，既繁瑣，學(xué)生又不易理解。于是，我在講到劉備終于見(jiàn)到諸葛亮后，把這三個(gè)比喻句連成一串珍珠一塊兒教：“劉備的誠(chéng)意終于打動(dòng)了諸葛亮。劉備如此虔誠(chéng)邀請(qǐng)的人肯定是個(gè)了不得的人物�！保ń痰�1句）“諸葛亮出山后是怎樣輔佐劉備的呢？”（教第2、3句）這樣既節(jié)省了時(shí)間，有前后貫通，融為一體。
三、課后，拓展延伸，開(kāi)闊視野
課文學(xué)完了，但我在想，我們難道僅僅是告訴學(xué)生這樣一個(gè)歷史故事嗎？答案是否定的，不。
我們不僅要知道這樣一個(gè)故事，知道劉備求賢若渴，待人誠(chéng)心誠(chéng)意，還要讓學(xué)生換位思考：假設(shè)當(dāng)時(shí)站在門(mén)外等候諸葛亮的是你，你會(huì)怎么做？在日常生活中你待人真誠(chéng)嗎？
我們不僅要知道這樣一個(gè)三國(guó)故事，還要繼續(xù)閱讀《三國(guó)演義》，了解三國(guó)的其它故事，品位祖國(guó)的燦爛文化。我設(shè)計(jì)了以小隊(duì)為單位出一期“話三國(guó)”手抄報(bào)，舉行一次班級(jí)“講三國(guó)”故事比賽。
�。ǹ上驳氖墙掏赀@篇課文，班級(jí)里幾乎人人有了一本《三國(guó)演義》。連平時(shí)成績(jī)較差的同學(xué)也課間放棄休息，捧著《三國(guó)演義》如饑似渴地讀著。在教學(xué)這一單元后面練習(xí)中的“熟記成語(yǔ)”時(shí)，有同學(xué)發(fā)現(xiàn)這八個(gè)成語(yǔ)（初出茅廬才華橫溢/ 料事如神膽大心細(xì)/ 鞠躬盡瘁死而后已/ 獨(dú)木難支回天無(wú)力）就是諸葛亮一生的寫(xiě)照，給我們構(gòu)建了一個(gè)鮮活的多維立體的諸葛亮形象。
教后反思：
1、“生活處處皆語(yǔ)文�！闭n堂上的40分鐘，就是學(xué)生生命里的40分鐘，學(xué)生是在學(xué)語(yǔ)文。而課前的預(yù)習(xí)，課后的鞏固，各種實(shí)踐活動(dòng)，學(xué)生都在學(xué)語(yǔ)文，用語(yǔ)文。我們老師應(yīng)該充分理解語(yǔ)文的工具性和人文性，使語(yǔ)文的外延與生活的外延緊密銜接。老師不單是完成指定的教學(xué)任務(wù)，而應(yīng)該激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，鼓勵(lì)學(xué)生的求知欲。特別是像這一類(lèi)歷史性題材而且是選自古典名著的美文，更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生到美的世界去探求，去創(chuàng)造，讓知識(shí)內(nèi)外溝通。這樣的教學(xué)才具有可持續(xù)性。
2、“功夫在課外，得法于課內(nèi)。”要讓學(xué)生在廣闊的天地里學(xué)語(yǔ)文，首先必須上好語(yǔ)文課，使學(xué)生愛(ài)語(yǔ)文。這節(jié)課較好地改變了目前教學(xué)中過(guò)于強(qiáng)調(diào)接受學(xué)習(xí)的現(xiàn)狀，摒棄繁瑣的分析，以發(fā)展學(xué)生的思維為重點(diǎn)，讓學(xué)生自讀自悟、樂(lè)于探究、主動(dòng)求知，體現(xiàn)了新課程倡導(dǎo)的核心理念-----在合作學(xué)習(xí)中促進(jìn)學(xué)生積極主動(dòng)地發(fā)展。
《三顧茅廬》教案8
課前，讓學(xué)生自行預(yù)習(xí)第20課，并發(fā)表感言，記在書(shū)上。
第一課時(shí)
師：今天，我們來(lái)學(xué)一學(xué)第二十課，題目是？
生：三顧茅廬
師：（板書(shū)課題）用3分鐘時(shí)間大聲朗讀一邊單元訓(xùn)練目標(biāo)，然后找出在這課文中詳寫(xiě)的部分。
師：來(lái)說(shuō)說(shuō)詳寫(xiě)的部分是第幾自然段到第幾自然段？
生1：3~6自然段
師：（板書(shū)自然段，正中）哪么是不是剩下的就分在了一起了呢？
生２：不是。
師：哪么怎么分？要說(shuō)出依據(jù)。
生２：1、2自然段要分開(kāi)，因?yàn)榈谝蛔匀欢问莿湟辉L諸葛亮，第二自然段是二訪諸葛亮，應(yīng)該分開(kāi)來(lái)。（板書(shū)1、2自然段，最上方，注明一訪，二訪。）
師：很好，下面我們就來(lái)研究一下第一自然段，想一想“劉備三顧茅廬是為了什么？”，并畫(huà)出劉備的言行。
師：誰(shuí)來(lái)回答這個(gè)問(wèn)題？
生3：劉備非常仰慕諸葛亮的才干，想請(qǐng)他幫助自己統(tǒng)一大業(yè)。（句子）
師：那么，就來(lái)說(shuō)說(shuō)段落大意？
生4：劉備想請(qǐng)諸葛亮幫助自己統(tǒng)一大業(yè)，但諸葛亮出門(mén)去了，沒(méi)能請(qǐng)到。（失望而歸，板書(shū)）
師：很好，下面來(lái)說(shuō)說(shuō)在一訪中，對(duì)劉備的印象。（板書(shū)印象）
師：那么就與同桌對(duì)讀一下，待會(huì)兒就來(lái)向大家展示一下。
師：誰(shuí)愿意先來(lái)讀一讀？
生5：我！
師：好，我們就帶著自己的理解聽(tīng)一聽(tīng)，他們有沒(méi)有讀出味道來(lái)。
師：。
生：劉備沒(méi)有讀出味道，不像劉備。
師：那你和你的同桌來(lái)讀一讀，我們看一看有沒(méi)有讀出味道。
師：有沒(méi)有？
生6：有。
師：下面，我們來(lái)學(xué)學(xué)二訪。同樣的要求，劃出劉備的言行。
師：第一句？
生7：（句子1）。
師：好，我把它概括為立即出發(fā)。（板書(shū)）下一個(gè)讀的時(shí)候，就要把概括的內(nèi)容一起說(shuō)出來(lái)了。
生8：（句子2）。斥責(zé)張飛。（板書(shū)）
師：很好，下一個(gè)。
生9：（句子3）冒雪拜訪。（板書(shū)）
師：下一個(gè)
生10：（句子4）怏怏而回。（板書(shū)）
師：很好。從這些句子中你看出了什么？
生11：劉備很有誠(chéng)意。（板書(shū)）
生12：劉備求賢若渴、禮賢下士。（板書(shū)）
師：能否來(lái)研究研究張飛的語(yǔ)言，你讀出了什么？
生13：張飛十分粗魯，莽撞，這就體現(xiàn)出了劉備的謙虛。
師：（板書(shū)）你說(shuō)得真好，我們?cè)賮?lái)對(duì)讀一下，體會(huì)體會(huì)與一訪的不同之處。
�。ㄕ�(qǐng)一組同桌，）
師：打開(kāi)練一練評(píng)一評(píng)，完成1、2、3題，這就是作業(yè)。下一堂課，我們就要來(lái)學(xué)一學(xué)祥寫(xiě)的'三訪，到時(shí)候我們還要演一演。
第二課時(shí)
師：通過(guò)上節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們已經(jīng)了解了劉備誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事，并深入地學(xué)習(xí)了“劉備一訪、二訪諸葛亮”。這節(jié)課，我們要來(lái)學(xué)學(xué)三訪諸葛亮，也就是課文詳寫(xiě)的部分。先來(lái)讀一讀，體會(huì)一下，可以畫(huà)出劉備的言行，談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
生1：（讀）
師：（根據(jù)學(xué)生讀的句子，分別概括寫(xiě)出斥責(zé)張飛、下馬步行、階下恭候、趕緊謁見(jiàn)）。我們根據(jù)板書(shū)，再來(lái)體會(huì)一下劉備的言行，寫(xiě)寫(xiě)自己的感受。
生2：（感受）板書(shū)
師：很好，那么我們?cè)賮?lái)研究研究張飛的言行，看看作者側(cè)面描寫(xiě)了劉備的哪些特點(diǎn)？
生3：張飛十分粗魯，莽撞，這就體現(xiàn)出了劉備的謙虛。
師：很好，下面拿出發(fā)下來(lái)表格，大家邊做邊討論，就把它完成掉了。
一顧 二顧 三顧 怎樣一個(gè)人
劉備（言、行、神態(tài)） 問(wèn)……又問(wèn)…… 失望而回
張飛（言、行、神態(tài)） 怏怏而回
師：既然主要人物是劉備，為什么要把張飛的語(yǔ)言和神態(tài)寫(xiě)進(jìn)去呢？你和同桌討論討論。
生2：作者通過(guò)描寫(xiě)張飛，來(lái)反映劉備求賢若渴、禮賢下士。
師：那我們自行組合，來(lái)演一演，我們要看看，誰(shuí)更像劉備或張飛。
�。�5分鐘后，展示，）
作業(yè)：完成練一練評(píng)一評(píng)剩下的題目。
第三課時(shí)
師：中心，主要內(nèi)容，段落大意，以及故事背景。
并配上《易中天評(píng)三國(guó)》——三顧茅廬（楊義賢）（適當(dāng)板書(shū)）
清理訂正，排疑解難。
《三顧茅廬》教案9
《三顧茅廬》選自我國(guó)古典長(zhǎng)篇小說(shuō)名著《三國(guó)演義》第三十七回“司馬徽再薦名士，劉玄德三顧茅廬”改寫(xiě)的。課文記敘了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意請(qǐng)諸葛亮出山，輔佐他完成統(tǒng)一國(guó)家大業(yè)的故事，贊揚(yáng)了劉備求賢若渴、禮賢下士的精神。王老師的這一節(jié)課主要抓住了劉備在三顧茅廬中給人留下了怎樣的印象這個(gè)問(wèn)題而展開(kāi)的，學(xué)生得出是誠(chéng)心誠(chéng)意，然后王老師讓學(xué)生在一顧和二顧中找出相關(guān)的語(yǔ)言和行動(dòng)體會(huì)其情和其心到底有多誠(chéng)，讓學(xué)生自讀自悟，教師給了學(xué)生充分的自主學(xué)習(xí)的時(shí)間和空間，尊重了學(xué)生的個(gè)體差異，體現(xiàn)了以人為本個(gè)性化的閱讀。
在與學(xué)生交流時(shí)，王老師.整體把握得很不錯(cuò)，圍繞劉備的.語(yǔ)言、行動(dòng)和文中的環(huán)境以及各自的身份來(lái)體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意，采用了對(duì)比研讀、引導(dǎo)閱讀等方式。
《三顧茅廬》教案10
教學(xué)目標(biāo)：
1、能熟練地朗讀課文，理解“大賢、輔佐”等詞的意思。
2、學(xué)會(huì)抓住重點(diǎn)詞句，體會(huì)人物心理活動(dòng)和個(gè)性品質(zhì)，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的良好習(xí)慣。
3、學(xué)習(xí)劉備禮賢下士的品質(zhì)，能有感情地朗讀人物對(duì)話。
教學(xué)重難點(diǎn)：
抓重點(diǎn)詞句，體會(huì)人物心理活動(dòng)和個(gè)性品質(zhì)。
教學(xué)過(guò)程：
一、 談話揭題，質(zhì)疑導(dǎo)入
1、 談話。
同學(xué)們，中國(guó)古代曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)時(shí)代叫做三國(guó)，那可是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛、風(fēng)云際會(huì)、群雄逐鹿、英雄輩出的時(shí)代。正是國(guó)為這個(gè)偉大的時(shí)代造就了一部偉大的`文學(xué)作品，那就是——《三國(guó)演義》，在《三國(guó)演義》中，你最喜歡的英雄是誰(shuí)？
2、 揭題。
3、 質(zhì)疑。
二、 初讀課文，了解大意
1、 學(xué)生帶問(wèn)題自由讀課文。
2、 交流反饋：課文到底寫(xiě)了一件什么事呢？
3、 教師小結(jié)。
4、 教學(xué)復(fù)姓。
5、 介紹古人名號(hào)中的“字”。
三、 細(xì)讀課文，推敲重點(diǎn)
1、 學(xué)生讀課文，圈劃出重點(diǎn)詞句。
2、 小組交流，互學(xué)互促。
3、 交流反饋：“你是從哪些詞句中體會(huì)到劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意？”教師根據(jù)學(xué)生的回答作隨機(jī)教學(xué)。
主要抓詞：“立即”、“斥責(zé)”、“大聲斥責(zé)”、“下馬步行”、“恭恭敬敬”、“趕緊下拜”、“謁見(jiàn)”。
句：“胡說(shuō)！孔明是當(dāng)今大賢，怎么可以隨便派個(gè)人去呢？”
“昌著風(fēng)雪正是為了讓孔明知道我的誠(chéng)意。你怕冷，自己回支吧！”
“你怎么如此無(wú)禮？這回不用你去了，只讓云長(zhǎng)同我一起去�！�
“你一起去也行，但要懂得禮節(jié)�！�
“久聞先生大名，曾經(jīng)兩次謁見(jiàn)，都沒(méi)有遇到�！眮�(lái)理解劉備在請(qǐng)諸葛亮的誠(chéng)心誠(chéng)意。
訓(xùn)練點(diǎn)：
1）、 抓住人物對(duì)話進(jìn)行朗讀訓(xùn)練。
2）、 抓重點(diǎn)句進(jìn)行思維訓(xùn)練。
3）、 寫(xiě)話訓(xùn)練。
四、 小結(jié)過(guò)渡。
五、 課外延伸，拓寬文路（師出示多媒體。課件并深情朗讀）
“臣本布衣，躬耕干南陽(yáng)，茍全性命于亂世，不求聞達(dá)于諸候。先帝不以臣以當(dāng)世之事，由是感激，遂許先帝以驅(qū)馳。后值傾覆，受任于敗軍之際，奉命于危難之間：爾來(lái)二十有一年矣�！�
1、自由朗讀。
2、這段短文中哪些是寫(xiě)三顧茅廬這件事的？
六、 總結(jié)全文，引向課外。
1、發(fā)散：除了《三國(guó)演義》外，你還知道哪些名著？
2、總結(jié)。
附板書(shū)：◆ 三顧茅廬
�。☉┱�(qǐng)） （輔佐）
劉備 ────→ 諸葛亮 ────→
《三顧茅廬》教案11
教學(xué)目標(biāo)：
1、正確、流利、有感情地朗讀課文，背誦課文三、四自然段。
2、學(xué)會(huì)本課5個(gè)生字，兩條綠線內(nèi)的字只識(shí)不寫(xiě)。認(rèn)識(shí)一個(gè)多音字，理解由生字組成的詞語(yǔ)。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻事物與被比喻事物之間的關(guān)系;學(xué)會(huì)用“來(lái)到……只見(jiàn)……”的句式寫(xiě)一處景色。
4、初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
通過(guò)對(duì)描寫(xiě)劉備的神態(tài)、語(yǔ)言、動(dòng)作詞句的朗讀和感悟，體會(huì)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)。
教具準(zhǔn)備：
1、蘇教版語(yǔ)文四年級(jí)下冊(cè)第8課多媒體配套課件
2、有關(guān)《三國(guó)演義》故事的資料等。
教學(xué)過(guò)程：
一、播放《三國(guó)演義》主題歌，談話導(dǎo)入
1、播放《三國(guó)演義》主題歌
2、中國(guó)古代曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)時(shí)代叫做“三國(guó)”，那可是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛、風(fēng)云際會(huì)、群雄逐鹿、英雄輩出的時(shí)代。這個(gè)偉大的`時(shí)代造就出一部偉大的文學(xué)作品，那就是——
(生補(bǔ)充：《三國(guó)演義》)
3、你喜歡《三國(guó)演義》里什么人物?(生交流)
4、古人很有趣，除了姓名外，還有字，諸葛亮字—— 劉備字——
張飛字—— 關(guān)羽字—— 李白字——
5、諸葛亮、關(guān)羽、張飛、趙子龍這些名將都是誰(shuí)的手下呢?
看來(lái)劉備這個(gè)人值得我們好好研究研究，今天我們就來(lái)學(xué)習(xí)寫(xiě)劉備的歷史故事。(板書(shū)：三顧茅廬)
二、檢查預(yù)習(xí)情況
1、誰(shuí)來(lái)用自己的話解釋一下“三顧茅廬”是什么意思?
(說(shuō)對(duì)的要表?yè)P(yáng)，說(shuō)錯(cuò)的也要表?yè)P(yáng)，表?yè)P(yáng)他的勇氣……)
2、解釋課題，補(bǔ)充課題。
引導(dǎo)：噢，三、就是三次，顧，就是拜訪。茅廬，茅草房。請(qǐng)?jiān)谡n題前加上拜訪的原因，在課題后加上拜訪的結(jié)果，試著說(shuō)一說(shuō)。
(生講述)
過(guò)渡：其實(shí)，大家所說(shuō)的就是文章的主要內(nèi)容。
板書(shū)：諸葛亮(引導(dǎo)生看字形)
(認(rèn)識(shí)諸葛亮)孔明——臥龍
3、“諸葛”是復(fù)姓，你還知道哪些復(fù)姓呢?
(上官、夏侯、司馬、玄武……)
4、同學(xué)們真不簡(jiǎn)單，知道這么多，單憑這一點(diǎn)，你做我的老師了，有些姓我還沒(méi)聽(tīng)過(guò)，回去我查查字典。
5、由這個(gè)題目你想到過(guò)什么問(wèn)題?通過(guò)三遍讀課文，解決了嗎?還想問(wèn)自己或問(wèn)我什么問(wèn)題呢?(生交流)
6、指名分自然段讀課文。(檢查課文朗讀，及時(shí)正音)
7、課件打開(kāi)生字版指名認(rèn)讀、連詞、釋意。
三、默讀課文，理清層次
1、各自默讀課文，明確課文重點(diǎn)寫(xiě)了劉備第三次拜訪諸葛亮的經(jīng)過(guò)。
2、交流討論。
四、播放課件欣賞：動(dòng)畫(huà)演示故事、配樂(lè)朗讀課文
五、作業(yè)
1、深層讀悟課文。
2、認(rèn)真完成寫(xiě)字練習(xí)。
《三顧茅廬》教案12
教學(xué)要求：
1、能正確流利、有感情地朗讀，并能按事情的發(fā)展順序有條理地復(fù)述課文。
2、學(xué)會(huì)本課生字，理解由生字組成的詞語(yǔ)，掌握多音字：“塞”。
3、能說(shuō)出比喻句中用來(lái)比喻的事物與被比事物之間的關(guān)系；學(xué)習(xí)用“來(lái)到……只見(jiàn)……”的句式寫(xiě)一處景色。
4、通過(guò)朗讀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行理解性診斷與矯治，使學(xué)生初步認(rèn)識(shí)劉備訪求賢才的虔誠(chéng)和諸葛亮的雄才大略。
教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn)：
通過(guò)對(duì)語(yǔ)言文字的理解品味，體會(huì)劉備求才若渴的心情。朗讀出劉備虔誠(chéng)的心情。
教學(xué)過(guò)程：
一、揭題，基礎(chǔ)性診斷
1、板書(shū)課題，解題：“茅廬”即“草房子”；“顧”即“拜訪”
2、你知道“三顧茅廬”的故事嗎？說(shuō)說(shuō)你搜集到的有關(guān)資料。
二、初讀課文，自主性學(xué)習(xí)診斷
1、自由讀課文，讀通課文中的生字，語(yǔ)句。
2、檢查，進(jìn)行群體性診斷與矯治。
�。�1）認(rèn)讀生字。
（2）認(rèn)讀詞語(yǔ)。
（3）指名分段朗讀課文。
�。�4）說(shuō)說(shuō)課文主要講了什么？
3、朗讀課文。
三、精讀感悟，理解性診斷與矯治
�。ㄒ唬⿲W(xué)習(xí)第1自然段。
1、自由讀課文，你知道了什么？
2、討*，群體診斷與矯治。
3、集體朗讀。
（二）、學(xué)習(xí)第2自然段。
1、看多媒體.課件。注意人物各自的性格特點(diǎn)。
2、討論：張飛魯莽劉備對(duì)諸葛亮敬重
3、讀課文，同桌討論，課文是怎樣描寫(xiě)人物的。
4、討*：群體診斷與矯治
張飛：嚷、捆
劉備：第三次拜訪，訓(xùn)斥張飛
5、分角色朗讀課文。
（三）、學(xué)習(xí)第3自然段。
1、自由讀課文，你讀懂了什么？
2、討*：群體診斷與矯治。
環(huán)境烘托：
a、看圖，感受景色宜人，出示比喻句“那天的.山岡……臥龍”把什么比作什么？體會(huì)諸葛亮的性格及胸才大略。
b、感情朗讀。
細(xì)節(jié)描寫(xiě)：
a、從哪些詞看出（諸葛亮是劉備訪求的賢士）劉備對(duì)人才的尊重。虔誠(chéng)。
(下馬步行、輕輕敲門(mén)、輕輕的走進(jìn)、恭恭敬敬地等候、快步走進(jìn))
b、看多媒體.課件，進(jìn)一步感受。
c、指導(dǎo)朗讀
（四）、學(xué)習(xí)第4自然段。
1、自由讀，你讀懂了什么？
2、討*：群體性診斷與矯治。
“劉備聽(tīng)了……像……”把什么比作什么？好在哪里？
3、有感情的朗讀。
�。ㄎ澹�、學(xué)習(xí)第5自然段。
1、自由讀，你讀懂了什么？
2、討*：群體性診斷與矯治。
“我得到……，就像……”把什么比作什么？好在哪里？
3、有感情地朗讀。
四、指導(dǎo)復(fù)述課文，自主性診斷與矯治。
1、師引述，學(xué)生接著往下說(shuō)。
2、同桌練說(shuō)。
3、指名復(fù)述。
五、課外延伸，發(fā)展性診斷。
你還知道《三國(guó)演義》中關(guān)于諸葛亮的故事嗎？
《三顧茅廬》教案13
教學(xué)目標(biāo)：
1.梳理文章，理清文脈結(jié)構(gòu)，體會(huì)情節(jié)的一波三折，品味精煉暢達(dá)的語(yǔ)言。
2.學(xué)會(huì)抓文章塑造人物的關(guān)鍵語(yǔ)句，分析人物形象，把握人物性格特征。
3.感受劉備的賢明與諸葛亮的智慧，學(xué)習(xí)古人“以天下為己任”的精神。
4.了解羅貫中與《三國(guó)演義》的相關(guān)文學(xué)常識(shí)，感受中國(guó)古典小說(shuō)的豐富底蘊(yùn)，培養(yǎng)閱讀中國(guó)古典小說(shuō)的興趣。
課堂導(dǎo)入：
本單元還要學(xué)習(xí)四大名著中的兩篇文章。四大名著是中國(guó)文學(xué)史中的經(jīng)典作品，是世界寶貴的文化遺產(chǎn)。此四部巨著在中國(guó)文學(xué)史上的地位是難分高低的，都有著極高的文學(xué)水平和藝術(shù)成就，細(xì)致的刻畫(huà)和所蘊(yùn)含的深刻思想都為歷代讀者所稱(chēng)道，其中的故事、場(chǎng)景、人物已經(jīng)深深地影響了中國(guó)人的思想觀念、價(jià)值取向。可謂中國(guó)文學(xué)史上的四座偉大豐碑。《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，全名為《三國(guó)志通俗演義》（又稱(chēng)《三國(guó)志演義》），作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中。元末明初，羅貫中在陳壽《三國(guó)志》和裴松之注的基礎(chǔ)上，吸收民間傳說(shuō)和話本、戲曲故事，寫(xiě)成《三國(guó)演義》。
一、作者簡(jiǎn)介
羅貫中（約1330年－約1400年），名本，字貫中，號(hào)湖海散人，元末明初小說(shuō)家，《三國(guó)志通俗演義》的作者。山西并州太原府人，其它主要作品有小說(shuō)：《隋唐兩朝志傳》、《殘?zhí)莆宕费萘x》、《三遂平妖傳》、《水滸全傳》�！度龂�(guó)志通俗演義》（簡(jiǎn)稱(chēng)《三國(guó)演義》）是羅貫中的力作，成就最高。這部長(zhǎng)篇小說(shuō)對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。
羅貫中的創(chuàng)作才能是多方面的。除小說(shuō)創(chuàng)作外，尚存雜劇《宋太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》。
羅貫中是吳承恩的老師。
二、故事背景
本文節(jié)選自名著《三國(guó)演義》的第三十八回“定三分隆中決策戰(zhàn)長(zhǎng)江孫氏報(bào)仇”，當(dāng)時(shí)有宏圖大志的劉備依附于劉表，屯駐在新野，徐庶被曹操所騙，去曹營(yíng)前薦諸葛“有經(jīng)天緯地之才，蓋天下一人也”。
后劉備又遇到司馬徽，司馬徽對(duì)諸葛亮的評(píng)價(jià)是：“可比興周八百年之姜子牙，旺漢四百年之張子房�！眱扇说乃]語(yǔ)，更引起了劉備拜見(jiàn)諸葛亮的興趣。一顧茅廬遇崔州平，論天下事；二顧茅廬遇諸葛均、黃承彥，留下書(shū)信。課文從三顧茅廬開(kāi)始寫(xiě)起。
三、課文初探
初識(shí)文本聽(tīng)朗讀，完成字詞積累，初步劃分段落層次，歸納故事情節(jié)
1.字詞積累。
拜謁：拜訪謁見(jiàn)。
如雷貫耳：響亮得像雷聲傳進(jìn)耳朵里。形容人的名聲大。貫：貫穿，進(jìn)入。
屏人促席：教他人回避，將座席靠近。屏：使回避。促：靠近。
挾天子以令諸侯：挾持皇帝來(lái)號(hào)令諸侯。諸侯，這里指當(dāng)時(shí)割據(jù)一方的軍閥。
用武之地：形容地形險(xiǎn)要，利于作戰(zhàn)的地方。比喻可以施展自己才能的地方或機(jī)會(huì)。
簞食壺漿：用簞盛飯、用壺盛漿。漿，以糧食加水適度發(fā)酵而成的飲料。
經(jīng)世奇才：舊時(shí)稱(chēng)治國(guó)安民的才能。經(jīng)世：治理天下。
思賢如渴：比喻迫切地想延致有才德的人。如渴：如口渴思飲那般，形容迫切。
頓開(kāi)茅塞：比喻思想忽然開(kāi)竅，立刻明白了某個(gè)道理。頓：立刻；茅塞：喻人思路閉塞或不懂事。
2.說(shuō)說(shuō)文本可分為幾個(gè)部分，簡(jiǎn)要概括。
第一部分（①）：寫(xiě)第三次顧茅廬之前，關(guān)張持有不同態(tài)度，劉備力排眾議，決定前往。
第二部分（②③）：寫(xiě)劉備第三次拜謁諸葛亮得以成功遇見(jiàn)，諸葛亮隆中三分天下，為其謀興邦定國(guó)之策。
第三部分（④）：劉備拜請(qǐng)諸葛亮出山相助。
3.用自己的話說(shuō)一說(shuō)劉備三顧茅廬的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。
起因：劉備邀請(qǐng)諸葛亮輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)，但拜訪兩次都沒(méi)有見(jiàn)著。
經(jīng)過(guò)：劉備第三次去拜訪，離諸葛亮住處還有半里多路就下馬步行，到了諸葛亮家又等了幾個(gè)時(shí)辰才同諸葛亮見(jiàn)上面，聽(tīng)了諸葛亮的分析，劉備茅塞頓開(kāi)。
結(jié)果：劉備有了諸葛亮，如魚(yú)得水。
4.本文篇幅不長(zhǎng)，但人物個(gè)性卻十分鮮明，請(qǐng)結(jié)合課文分析：諸葛亮、劉備、張飛各自有怎樣的性格特征？
劉備：
(1)劉備求賢若渴，非是為了一己之私，在諸葛亮未應(yīng)出山時(shí)，劉備泣曰“先生不出，如蒼生何”，是以蒼生為念，以此可見(jiàn)其仁人之心。
仁心愛(ài)人。
(2)劉備為見(jiàn)得諸葛亮，不顧帝王身份，“凡三往”，可見(jiàn)其求賢之誠(chéng)。
誠(chéng)心求賢。
(3)劉備自知謀略不足，因此請(qǐng)見(jiàn)諸葛亮，言“開(kāi)備愚魯而賜教”，可見(jiàn)其請(qǐng)教虛心。
虛心求教。
(4)在張飛表現(xiàn)出急性子時(shí)，劉備表現(xiàn)出的是一種耐心與寬厚。
待人寬和有耐心。
(5)有遠(yuǎn)大的政治抱負(fù)。
諸葛亮：
諸葛亮出場(chǎng)前，小說(shuō)還寫(xiě)了那些事？
1、司馬徽初薦（劉備初得諸葛亮的消息�！胺�、鳳雛，兩人得一，可安天下”。）——只知其有安天下之才。最先涂上了神秘色彩。
2、徐庶走馬薦諸葛（“有經(jīng)天緯地之才，蓋天下一人也”）。
3、司馬徽再薦（“可比興周八百年之姜子牙、旺漢四百年之張子房”）。
4、一顧茅廬（農(nóng)夫作歌、博陵崔州平——隱者形象）：突出諸葛亮的隱者形象。
5、二顧茅廬（潁川石廣元、汝南孟公威——感嘆世無(wú)英雄，贊賞獨(dú)善其身：渲染諸葛亮求之不易。諸葛均、黃承彥——其詩(shī)為諸葛亮形象的良好寫(xiě)照。
這些人物，每個(gè)人都不能真正反映出諸葛亮的面貌，但每個(gè)人身上都有諸葛亮的影子。
渲染、烘托鋪墊、蓄勢(shì)（側(cè)面描寫(xiě)）
諸葛亮登場(chǎng)后的刻畫(huà)：
玄德見(jiàn)孔明身長(zhǎng)八尺，面如冠玉，頭戴綸巾，身披鶴氅，飄飄然有神仙之概。玄德下拜孔明曰：“南陽(yáng)野人，疏懶性成，屢蒙將軍枉臨，不勝愧赧�！倍藬⒍Y畢，分賓主而坐，童子獻(xiàn)茶。茶罷，孔明曰：“昨觀書(shū)意，足見(jiàn)將軍憂民憂國(guó)之心；但恨亮年幼才疏，有誤下問(wèn)�！�
言罷，命童子取出畫(huà)一軸，掛于中堂，指謂玄德曰：“此西川五十四州之圖也。將軍欲成霸業(yè)，北讓曹操占天時(shí)，南讓孫權(quán)占地利，將軍可占人和。先取荊州為家，后即取西川建基業(yè)，以成鼎足之勢(shì)，然后可圖中原也�！毙侣勓裕芟笆种x曰：“先生之言，頓開(kāi)茅塞，使備如撥云霧而睹青天。
表現(xiàn)出“未出茅廬，已知三分天下”的雄才大略。
肖像描寫(xiě)、動(dòng)作描寫(xiě)、語(yǔ)言描寫(xiě)——正面刻畫(huà)
(1)諸葛亮有一身才華，卻甘心做“南陽(yáng)野人”，劉皇叔若非一片赤誠(chéng)，不能邀其出山，可見(jiàn)其本心也不愿流落世俗，是高風(fēng)亮節(jié)之行。
淡泊名利高風(fēng)亮節(jié)。
(2)劉皇叔以天下蒼生為念，諸葛亮方表示愿效犬馬之勞，這是儒者大義，足見(jiàn)其一片仁義。
仁心愛(ài)人。
(3)一句“大夢(mèng)誰(shuí)先覺(jué)？平生我自知”是智慧的宣言，不出茅廬，而已知“三分天下”，足見(jiàn)諸葛亮之智。
滿腹經(jīng)綸聰睿過(guò)人。
張飛：
在第一部分中，找出描寫(xiě)張飛的句子，想想作者通過(guò)什么方法來(lái)描寫(xiě)張飛的？張飛具有怎樣的性格特征？
張飛曰：“哥哥差矣。量此村夫，何足為大賢；今番不須哥哥去；他如不來(lái)，我只用一條麻繩縛將來(lái)！”
通過(guò)語(yǔ)言、神態(tài)描寫(xiě)的方法，直揚(yáng)言將諸葛亮“用一條麻繩縛將來(lái)”，足見(jiàn)其行事魯莽。表現(xiàn)了張飛的粗暴、急躁而直率。
本文寫(xiě)張飛對(duì)表現(xiàn)劉備的性格特征有什么作用？
用張飛的粗暴和急躁來(lái)襯托劉備求賢的真誠(chéng)和謙恭。
課堂小結(jié)：
劉備：仁心愛(ài)人志向遠(yuǎn)大禮賢下士求賢若渴
諸葛亮：才略高超滿腹經(jīng)綸淡泊名利智慧過(guò)人
張飛：言行魯莽性格急躁直爽
深入探究：
精讀課文深入了解
1、自由輕聲讀課文。思考：這段話告訴我們什么？劉備為什么還要去拜訪諸葛亮？
明確：劉備誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮，第三次來(lái)到隆中諸葛亮的茅廬，終于見(jiàn)到了諸葛亮先生，請(qǐng)到了一位智謀過(guò)人的軍師，留下一段佳話。
2、哪些地方可以看出劉備邀請(qǐng)諸葛亮出山的“誠(chéng)心誠(chéng)意”和敬重？
明確：
�。�1）上路之前：張飛嚷道：“這次用不著大哥親自去。他如果不來(lái)，我只要用一根麻繩就把他捆來(lái)了！”
劉備生氣地說(shuō)：“你一點(diǎn)兒也不懂尊重人才，這次你就不用去了！”
劉備責(zé)備張飛是因?yàn)榕聫堬w的魯莽誤了他的大事，通過(guò)比較朗讀突出了他對(duì)諸葛亮的敬重，對(duì)賢才的渴求。
�。�2）“下馬步行、輕輕敲門(mén)、輕輕走、恭恭敬敬、等了半晌、又等了一個(gè)時(shí)辰、快步
走進(jìn)”等重點(diǎn)詞語(yǔ)的細(xì)節(jié)描寫(xiě)可感悟劉備對(duì)人才的敬重、虔誠(chéng)。
3、第③段文字主要用什么手法對(duì)諸葛亮進(jìn)行了描寫(xiě)？寫(xiě)出了諸葛亮怎樣的性格特點(diǎn)？
肖像、語(yǔ)言描寫(xiě)。
表現(xiàn)了諸葛亮儒雅脫俗、胸懷天下、洞察時(shí)世、足智多謀、見(jiàn)識(shí)卓越的特點(diǎn)。
4、第③段中諸葛亮是從哪些方面分析天下形勢(shì)的？
曹操占有天時(shí)，不能與之爭(zhēng)鋒；
孫權(quán)占有地利，可為援而不可圖；
劉備占有人和，大業(yè)可成。三分天下，成三足鼎立之勢(shì)。
交流討論：
1、文章主要寫(xiě)劉備與諸葛亮的見(jiàn)面，卻多次寫(xiě)到張飛，這樣寫(xiě)有什么作用呢？
點(diǎn)撥：文章多次寫(xiě)張飛與劉備的對(duì)話，是通過(guò)寫(xiě)張飛的急躁、魯莽來(lái)反襯劉備三顧茅廬的耐心與誠(chéng)心，表現(xiàn)劉備求賢若渴、禮賢下士的美好品質(zhì)，突出了文章的中心。
2、文章是怎樣刻畫(huà)人物形象的？
點(diǎn)撥：小說(shuō)通過(guò)典型的人物語(yǔ)言和行動(dòng)描寫(xiě)刻畫(huà)了栩栩如生的人物形象。如劉備禮賢下士、求賢若渴，為了見(jiàn)到諸葛亮，他甘愿立上“半晌”“一個(gè)時(shí)辰”，態(tài)度十分恭敬，張飛則是粗獷豪放，莽莽撞撞。諸葛亮則是一個(gè)經(jīng)天緯地之才，從他未出茅廬而能對(duì)天下形勢(shì)正確分析即可看出。
3、諸葛亮出山后，給劉備出了什么計(jì)策？
點(diǎn)撥：諸葛亮分析了群雄紛爭(zhēng)的形勢(shì)，提出了三分天下，最后取勝的策略。
4、諸葛亮為蜀國(guó)做了哪些具體的事？用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括。
點(diǎn)撥:諸葛亮一出山就在博望坡大敗夏侯淳，接著又在新野把曹軍燒得焦頭爛額（即“火燒新野”）、草船借劍的成功；巧設(shè)空城計(jì)等故事都證實(shí)諸葛亮是一個(gè)才華橫溢的人，他料事如神，膽大心細(xì)。
課文總結(jié)：
《三顧茅廬》這是篇?dú)v史故事，講述了劉備三顧茅廬，誠(chéng)心誠(chéng)意邀請(qǐng)諸葛亮出山、輔助他完成統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)。贊美了劉備的求賢若渴、誠(chéng)心誠(chéng)意以及諸葛亮的雄心大略。
藝術(shù)特色：
1.鋪墊、渲染巧妙運(yùn)用
2.運(yùn)用詩(shī)歌巧評(píng)價(jià)
3.運(yùn)用對(duì)比顯特色
例題：
1.結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)諸葛亮的出場(chǎng)前敘述描寫(xiě)屬于，這樣寫(xiě)有什么好處？
鋪墊渲染例如，首段劉關(guān)張三人的不同意見(jiàn)；路遇諸葛均；階下侍立等晝寢的諸葛亮醒來(lái)等。
作用：在出場(chǎng)前對(duì)諸葛亮的烘托、渲染，增加了故事的張力和神秘感，極大地激發(fā)了讀者的閱讀興趣。
2.第3、4段用詩(shī)句作結(jié)，請(qǐng)結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)一說(shuō)這樣寫(xiě)的好處。
豫州當(dāng)日嘆孤窮，何幸南陽(yáng)有臥龍！
欲識(shí)他年分鼎處，先生笑指畫(huà)圖中。
身未升騰思退步，功成應(yīng)憶去時(shí)言。
只因先主丁寧后，星落秋風(fēng)五丈原。
用詩(shī)句對(duì)所敘之事、所刻畫(huà)之人進(jìn)行評(píng)點(diǎn)，又為后面的故事埋下了伏筆。
3.試分析本文鮮明的對(duì)比的運(yùn)用。
答案示例：①文中寫(xiě)張飛和劉備對(duì)待諸葛亮截然不同的態(tài)度，劉備決定第三次到隆中，張飛嚷著要用繩子捆來(lái)，劉備生氣責(zé)備。這一對(duì)比突出了劉備對(duì)諸葛亮的敬重。
②張飛與劉備是結(jié)拜兄弟，諸葛亮是一位與劉備素未謀面的草民，為了請(qǐng)諸葛亮，劉備竟然斥責(zé)自己的結(jié)拜兄弟，可見(jiàn)劉備對(duì)諸葛亮的敬重。
③劉備“拱立階下”、等了“半晌”“猶然侍立”，劉備是當(dāng)時(shí)漢獻(xiàn)帝的.叔父，是皇叔，是皇親國(guó)戚，而諸葛亮是一介草民；當(dāng)時(shí)劉備47歲，諸葛亮只有27歲，一個(gè)是長(zhǎng)輩，一個(gè)是晚輩。就這樣，劉備“拱立階下”、等了“半晌”，從而刻畫(huà)了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、尊重人才的人物形象。
課堂拓展：
1.與所學(xué)課文《智取生辰綱》相比，本文的語(yǔ)言并不是純粹的白話語(yǔ)言，而是通俗語(yǔ)，請(qǐng)你說(shuō)說(shuō)為何《三國(guó)演義》的語(yǔ)言不用白話語(yǔ)。
涉及史料，難以用白話演繹。
2.探究《三顧茅廬》故事經(jīng)久不衰之秘：
�、佟度櫭⿵]》的情節(jié)在史書(shū)中僅有寥寥幾筆，但在羅貫中筆下，這個(gè)故事豐潤(rùn)起來(lái)，并隨著《三國(guó)演義》的感染力一同為人熟知。
�、凇度櫭⿵]》的“隆中對(duì)”部分，表現(xiàn)了諸葛亮之智，又因其類(lèi)似于總綱內(nèi)容，給人深刻印象，因此經(jīng)久不衰。
③古代士人都有一個(gè)擇賢主而事的夢(mèng)，求賢若渴也是賢君的表現(xiàn)，這正是士大夫乃至平民百姓的理想，因此傳唱不衰。
3.學(xué)了《三顧茅廬》后，你有什么收獲和啟發(fā)呢？
�、傥覀儗�(duì)人一定要誠(chéng)心誠(chéng)意；
�、诋�(dāng)今社會(huì)也要形成尊重人才，愛(ài)惜人才的風(fēng)氣；
③要學(xué)習(xí)諸葛亮，平時(shí)刻苦攻讀，關(guān)心天下事，立志成才。
4.說(shuō)說(shuō)你知道的。諸葛亮為蜀國(guó)做了哪些具體的事？用簡(jiǎn)短的語(yǔ)言概括。
明確：諸葛亮一出山就在博望坡大敗夏侯淳，接著又在新野把曹軍燒得焦頭爛額（即“火燒新野”）、草船借劍、火燒赤壁的成功；巧設(shè)空城計(jì)等故事都證實(shí)諸葛亮是一個(gè)才華橫溢的人，他料事如神，膽大心細(xì)。
5.了解與諸葛亮有關(guān)的風(fēng)景名勝和歷史遺跡。
三顧堂
建于清康熙五十八年（公元1719年），是劉備“三顧茅廬”、諸葛亮作《隆中對(duì)》的紀(jì)念堂。
諸葛草廬
公元1987年重建的仿漢建筑，當(dāng)年劉備“三顧茅廬”，諸葛亮在此作《隆中對(duì)》
躬耕田
樂(lè)山與隆中山之間的諸葛亮廟沖的一百多畝田地。當(dāng)年諸葛亮躬耕隴畝于此地。
六角井
是諸葛亮當(dāng)年隱居隆中時(shí)生活用水井。
抱膝亭
建于清康熙五十八年（公元1719年），是后人憑吊諸葛亮抱膝長(zhǎng)吟之處。
隆中牌坊
建于清光緒十九年（公元1893年），是隆中的標(biāo)志。
6.關(guān)于諸葛亮的詩(shī)歌
蜀相
（唐）杜甫
丞相祠堂何處尋？錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
詠史詩(shī)。作者借游覽古跡，稱(chēng)頌蜀漢丞相諸葛亮輔佐兩朝，惋惜他出師未捷而身死。既有尊蜀正統(tǒng)觀念，又有才困時(shí)艱的感慨。字里行間寄寓感物思人的情懷。寫(xiě)丞相雄才大略和忠心報(bào)國(guó)，嘆惜他壯志未酬身先死的結(jié)局，引得千載英雄事業(yè)未竟者的共鳴。
《三顧茅廬》教案14
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1。理清文章脈絡(luò)，復(fù)述故事情節(jié)。
2。分角色朗讀張飛和劉備的對(duì)話，抓住描寫(xiě)張飛的關(guān)鍵詞語(yǔ)，感悟張飛的性格特點(diǎn)，學(xué)習(xí)側(cè)面描寫(xiě)襯托人物特點(diǎn)的方法。
3。體會(huì)劉備誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士的品質(zhì)。
4。學(xué)會(huì)尊重他人、以誠(chéng)待人、持之以恒、堅(jiān)持不懈的精神和品質(zhì)。
教學(xué)過(guò)程：
一、新課導(dǎo)入
諸葛亮在中國(guó)是家喻戶曉的人物。在任何時(shí)候提到諸葛亮，作為一個(gè)中國(guó)人，都會(huì)有一種由衷的自豪感。因?yàn)�，這是一個(gè)土生土長(zhǎng)的、百分之百的`中國(guó)的智多星。今天，我們將學(xué)習(xí)的“三顧茅廬”不過(guò)是諸葛亮眾多故事之一，但是，僅僅從這一個(gè)故事中，諸葛亮的足智多謀我們就可見(jiàn)一斑。（板書(shū)課題、作者）
二、自學(xué)指導(dǎo)（一）——預(yù)習(xí)與交流
1。積累生字詞
�。�1）請(qǐng)給下面加點(diǎn)的字注音。
拜謁（yè）綸巾（guān）末胄（zhòu）
愧赧（nǎn）傾頹（tuí）存恤（xù）
殆盡（dài）疏懶（lǎn）鄙賤（bǐ）
如雷貫耳（guàn）頓開(kāi)茅塞（máo）
�。�2）解釋下面加點(diǎn)的詞語(yǔ)。
窗外日遲遲：太陽(yáng)緩慢落山的樣子。
未審得入覽否：明白，知道。
不勝愧赧：因羞慚而臉紅。
屏人促席：靠近。
奸臣竊命：篡奪國(guó)家權(quán)力。
而不知存恤：愛(ài)惜，體恤。
總攬英雄：廣為延攬。
惟將軍圖之：考慮。
�。�3）將下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。
�、俳癫僖褤戆偃f(wàn)之眾，挾天子以令諸侯，此誠(chéng)不可與爭(zhēng)鋒。
《三顧茅廬》教案15
【教學(xué)目標(biāo)】
知識(shí)與能力
1.掌握“迨”“拜謁”“疏懶”等字詞的音形義，了解作者及《三國(guó)演義》相關(guān)文學(xué)常識(shí)。
2.通讀課文，把握文章主要內(nèi)容。
過(guò)程與方法
1.深入了解課文內(nèi)容，分清文章的詳略，讀懂重點(diǎn)句子。
2.以人物的言談舉止為突破口，研究劉備等人物形象，體會(huì)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意。
情感態(tài)度與價(jià)值觀
學(xué)習(xí)劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、禮賢下士的品質(zhì)。
【重點(diǎn)難點(diǎn)】
教學(xué)重點(diǎn)
能理清文脈結(jié)構(gòu)，體會(huì)情節(jié)的一波三折，體味精練暢達(dá)的語(yǔ)言。
教學(xué)難點(diǎn)
以人物的言談舉止為突破口，研究劉備等人物形象。
【課時(shí)安排】
2課時(shí)
【教學(xué)過(guò)程】
第一課時(shí)
1、新課導(dǎo)入
同學(xué)們，中國(guó)古代曾經(jīng)有過(guò)一個(gè)時(shí)代叫作三國(guó)，那可是一個(gè)戰(zhàn)火紛飛、群雄逐鹿、英雄輩出的時(shí)代，是一個(gè)偉大的時(shí)代。正是因?yàn)檫@個(gè)偉大的時(shí)代造就了一部偉大的文學(xué)作品，那就是——《三國(guó)演義》。今天這節(jié)課我們將要一起學(xué)習(xí)的課文，就是發(fā)生在那個(gè)時(shí)代的一個(gè)故事，節(jié)選自《三國(guó)演義》，它就是《三顧茅廬》。
二、自主預(yù)習(xí)
1.背景資料
羅貫中（約1330年－約1400年），元末明初小說(shuō)家。名本，字貫中，號(hào)湖海散人，漢族，山西并州太原府人。羅貫中早年曾參與反元的起義斗爭(zhēng)。明朝建立之后，專(zhuān)心致力于文學(xué)創(chuàng)作。羅貫中編著的小說(shuō)有《三國(guó)志通俗演義》《隋唐志傳》《殘?zhí)莆宕费輦鳌贰度炱窖齻鳌返�。其中《三�?guó)志通俗演義》（又稱(chēng)《三國(guó)演義》）是羅貫中的力作，這部長(zhǎng)篇小說(shuō)對(duì)后世文學(xué)創(chuàng)作影響深遠(yuǎn)。羅貫中有多方面的藝術(shù)才能，除小說(shuō)創(chuàng)作外，尚存雜劇《趙太祖龍虎風(fēng)云會(huì)》。
《三顧茅廬》這篇課文發(fā)生的背景是，建安十二年（207年）冬至十三年（208年）春，當(dāng)時(shí)駐軍新野的劉備在徐庶的建議下，三次到臥龍崗拜訪諸葛亮。前兩次都沒(méi)見(jiàn)到諸葛亮，第三次終于相見(jiàn)。三顧茅廬之后，諸葛亮出山成為劉備的軍師。
2.知識(shí)鏈接
《三國(guó)演義》簡(jiǎn)介
《三國(guó)演義》是中國(guó)古典四大名著之一，是中國(guó)第一部長(zhǎng)篇章回體歷史演義小說(shuō)，全名為《三國(guó)志通俗演義》（又稱(chēng)《三國(guó)志演義》），作者是元末明初的著名小說(shuō)家羅貫中�！度龂�(guó)志通俗演義》成書(shū)后有嘉靖壬午本等多個(gè)版本傳于世，到了明末清初，毛宗崗對(duì)《三國(guó)演義》整頓回目、修正文辭、改換詩(shī)文。
《三國(guó)演義》描寫(xiě)了從東漢末年到西晉初年之間近百年的歷史風(fēng)云，以描寫(xiě)戰(zhàn)爭(zhēng)為主，訴說(shuō)了東漢末年的群雄割據(jù)混戰(zhàn)和魏、蜀、吳三國(guó)之間的政治和軍事斗爭(zhēng)，最終司馬炎一統(tǒng)三國(guó)，建立晉朝的故事。反映了三國(guó)時(shí)代各類(lèi)社會(huì)斗爭(zhēng)與矛盾的轉(zhuǎn)化，并概括了這一時(shí)代的歷史巨變，塑造了一群叱咤風(fēng)云的三國(guó)英雄人物。
全書(shū)可大致分為黃巾起義、董卓之亂、群雄逐鹿、三國(guó)鼎立、三國(guó)歸晉五大部分。在廣闊的歷史舞臺(tái)上，上演了一幕幕氣勢(shì)磅礴的戰(zhàn)爭(zhēng)場(chǎng)面。作者羅貫中將兵法三十六計(jì)融于字里行間，既有情節(jié)，也有兵法韜略。
3.檢查預(yù)習(xí)
�。�1）訂正字音
拜謁（yè） 今番（fān） 叱（chì） 僥幸（jiǎo） 豈可相強(qiáng)（qiǎng） 綸巾（guān）
鶴氅（chǎng） 漢室末胄（zhòu） 愧赧（nǎn） 謬（miù） 傾頹（tuí）
竊命（qiè） 沔水（miǎn） 殆（dài） 民殷（yīn） 存恤（xù）
簞食壺漿（dān） 鄙賤（bǐ）
阻塞(sè） 強(qiáng)盛(qiáng） 王冠（guān）
塞滿(sāi) 勉強(qiáng)(qiǎng) 冠軍（guàn）
塞外(sài)
（2）詞語(yǔ)釋義
拜謁：拜訪謁見(jiàn)。
如雷貫耳：響亮得像雷聲傳進(jìn)耳朵里。形容人的名聲大。貫：貫穿，進(jìn)入。
屏人促席：教他人回避，將座席靠近。屏：使回避。促：靠近。
挾天子以令諸侯：挾持皇帝來(lái)號(hào)令諸侯。諸侯，這里指當(dāng)時(shí)割據(jù)一方的軍閥。
用武之地：形容地形險(xiǎn)要，利于作戰(zhàn)的'地方。比喻可以施展自己才能的地方或機(jī)會(huì)。
簞食壺漿：用簞盛飯、用壺盛漿。漿，以糧食加水適度發(fā)酵而成的飲料。
經(jīng)世奇才：舊時(shí)稱(chēng)治國(guó)安民的才能。經(jīng)世：治理天下。
思賢如渴：比喻迫切地想延致有才德的人。如渴：如口渴思飲那般，形容迫切。
頓開(kāi)茅塞：比喻思想忽然開(kāi)竅，立刻明白了某個(gè)道理。頓：立刻；茅塞：喻人思路閉塞或不懂事。
四、合作探究
（一）整體感知
1.“三顧茅廬”是什么意思？誰(shuí)三顧茅廬？茅廬在哪里，里面住著誰(shuí)？為什么要三顧茅廬？怎樣三顧茅廬的？結(jié)果怎樣？
答案示例：“三顧茅廬”是三次拜訪茅廬的意思，“顧”的意思是拜訪。劉備三顧茅廬，茅廬在隆中，里面住著諸葛孔明。劉備三次拜訪孔明，是為請(qǐng)他出山相助處境困難的自己，其根本目的是興復(fù)漢室，建功立業(yè)。劉備先拜訪了孔明兩次都未能得見(jiàn)，第三次終于請(qǐng)到了孔明出山。
2.課文分成哪幾個(gè)部分？試概括每一部分的大意。
答案示例：第一部分（①）：寫(xiě)第三次顧茅廬之前，關(guān)張持有不同態(tài)度，劉備力排眾議，決定前往。
第二部分（②③）：寫(xiě)劉備第三次拜謁諸葛亮得以成功遇見(jiàn)，諸葛亮隆中三分天下，為其謀興邦定國(guó)之策。
第三部分（④）：劉備拜請(qǐng)諸葛亮出山相助。
�。ǘ┭凶x分析
1.在第一部分中，作者通過(guò)什么方法來(lái)描寫(xiě)張飛的？張飛具有怎樣的性格特征？本文寫(xiě)張飛對(duì)表現(xiàn)劉備的性格特征有什么作用？
答案示例：通過(guò)語(yǔ)言、神態(tài)描寫(xiě)的方法，表現(xiàn)張飛的粗暴和急躁。用張飛的粗暴和急躁來(lái)襯托劉備求賢的真誠(chéng)和謙恭。
2.根據(jù)文中的人物描寫(xiě)，概括劉備、關(guān)羽、張飛的性格特征。
答案示例：劉備：求賢若渴、禮賢下士、有政治抱負(fù)。關(guān)羽：穩(wěn)重、顧全大局。張飛： 魯莽、直爽。
五、課堂小結(jié)
本文用簡(jiǎn)練傳神的語(yǔ)言鮮明地刻畫(huà)了劉備、關(guān)羽、張飛等人物。通過(guò)這節(jié)課的學(xué)習(xí)，我們初步感知了劉備這一歷史人物的形象，那文中另一個(gè)重要人物——諸葛亮的人物形象又是如何刻畫(huà)出來(lái)的呢？請(qǐng)聽(tīng)下回分解。
第二課時(shí)
一、課前復(fù)習(xí)
用自己的話說(shuō)一說(shuō)劉備三顧茅廬的起因、經(jīng)過(guò)和結(jié)果。
答案示例：起因：劉備邀請(qǐng)諸葛亮輔助自己實(shí)現(xiàn)統(tǒng)一中國(guó)的大業(yè)，但拜訪兩次都沒(méi)有見(jiàn)著。
經(jīng)過(guò)：劉備第三次去拜訪，離諸葛亮住處還有半里多路就下馬步行，到了諸葛亮家又等了幾個(gè)時(shí)辰才同諸葛亮見(jiàn)上面，聽(tīng)了諸葛亮的分析，劉備茅塞頓開(kāi)。
結(jié)果：劉備有了諸葛亮，如魚(yú)得水。
二、新課導(dǎo)入
上節(jié)課，我們整體感知了課文并學(xué)習(xí)了課文的第一部分，分析了劉張飛這結(jié)義三兄弟的形象。這節(jié)課我們將繼續(xù)學(xué)習(xí)課文剩下的部分，在作者出神入化的寫(xiě)作手法中進(jìn)一步領(lǐng)略三國(guó)英豪們的風(fēng)采。
三、合作探究
1.突破重難
（1）從哪些地方可以看出劉備邀請(qǐng)諸葛亮出山的“誠(chéng)心誠(chéng)意”？
答案示例：從劉備的動(dòng)作（下馬步行、等候、徐步而入等）、神態(tài)（拱立階下），語(yǔ)言（其時(shí)劉備已年過(guò)40，孔明才27，劉備卻稱(chēng)孔明為“大賢”并稱(chēng)“拜見(jiàn)”）可以看出劉備邀請(qǐng)諸葛亮出山的“誠(chéng)心誠(chéng)意”。
（2）第③段文字主要用什么手法對(duì)諸葛亮進(jìn)行了描寫(xiě)？寫(xiě)出了諸葛亮怎樣的性格特點(diǎn)？
答案示例：肖像、語(yǔ)言描寫(xiě)。表現(xiàn)了諸葛亮儒雅脫俗、胸懷天下、洞察時(shí)世、足智多謀、見(jiàn)識(shí)卓越的特點(diǎn)。
�。�3）第③段中諸葛亮是從哪些方面分析天下形勢(shì)的？
答案示例：曹操占有天時(shí)，不能與之爭(zhēng)鋒；孫權(quán)占有地利，可為援而不可圖；劉備占有人和，大業(yè)可成。成三足鼎立之勢(shì)。
2.寫(xiě)法探究
試分析本文鮮明的對(duì)比的運(yùn)用。
答案示例：①文中寫(xiě)張飛和劉備對(duì)待諸葛亮截然不同的態(tài)度，劉備決定第三次到隆中，張飛嚷著要用繩子捆來(lái)，劉備生氣責(zé)備。這一對(duì)比突出了劉備對(duì)諸葛亮的敬重。
�、趶堬w與劉備是結(jié)拜兄弟，諸葛亮是一位與劉備素未謀面的草民，為了請(qǐng)諸葛亮，劉備竟然斥責(zé)自己的結(jié)拜兄弟，可見(jiàn)劉備對(duì)諸葛亮的敬重。
�、蹌洹肮傲㈦A下”、等了“半晌”“猶然侍立”，劉備是當(dāng)時(shí)漢獻(xiàn)帝的叔父，是皇叔，是皇親國(guó)戚，而諸葛亮是一介草民；當(dāng)時(shí)劉備47歲，諸葛亮只有27歲，一個(gè)是長(zhǎng)輩，一個(gè)是晚輩。就這樣，劉備“拱立階下”、等了“半晌”，從而刻畫(huà)了劉備的誠(chéng)心誠(chéng)意、尊重人才的人物形象。
4、拓展延伸
【經(jīng)典誦讀】
蜀相
[唐]杜甫
丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。
映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。
三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開(kāi)濟(jì)老臣心。
出師未捷身先死，長(zhǎng)使英雄淚滿襟。
【賞析】
《蜀相》是唐代詩(shī)人杜甫定居成都草堂后，翌年游覽武侯祠時(shí)創(chuàng)作的一首詠史懷古詩(shī)。此詩(shī)借游覽古跡，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)蜀漢丞相諸葛亮雄才大略、輔佐兩朝、忠心報(bào)國(guó)的稱(chēng)頌以及對(duì)他出師未捷而身死的惋惜之情。詩(shī)中既有尊蜀正統(tǒng)的觀念，又有才困時(shí)艱的感慨，字里行間寄寓感物思人的情懷。這首七律章法曲折宛轉(zhuǎn)，自然緊湊。前兩聯(lián)記行寫(xiě)景，灑灑脫脫；后兩聯(lián)議事論人，忽變沉郁。全篇由景到人，由尋找瞻仰到追述回顧，由感嘆緬懷到淚流滿襟，頓挫豪邁，幾度層折。全詩(shī)所懷者大，所感者深，雄渾悲壯，沉郁頓挫，具有震撼人心的巨大力量。
五、課堂小結(jié)
“古今多少事，都付笑談中”，唯一讓我們記住的那就是劉備對(duì)人才的尊重，讓我們永遠(yuǎn)記住這個(gè)古訓(xùn)：尊重人才。只因劉備有了這樣的優(yōu)良特征，才能收獲孔明的結(jié)草銜環(huán)以報(bào)，才能建立起一方霸業(yè)。我們今后要學(xué)習(xí)人物的優(yōu)良品質(zhì)，也開(kāi)創(chuàng)出屬于我們自己的一片天。
六、練習(xí)設(shè)計(jì)
請(qǐng)完成本課對(duì)應(yīng)訓(xùn)練。
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