《觀蛇舞》教案

時(shí)間：2023-02-12 16:45:26 教案我要投稿

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《觀蛇舞》教案

　　作為一位不辭辛勞的人民教師，很有必要精心設(shè)計(jì)一份教案，教案是教材及大綱與課堂教學(xué)的紐帶和橋梁。我們應(yīng)該怎么寫教案呢？以下是小編為大家整理的《觀蛇舞》教案，僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

《觀蛇舞》教案

《觀蛇舞》教案1

　　學(xué)習(xí)目標(biāo)：

　　1、欣賞蛇舞表演，了解蛇舞的全過(guò)程。

　　2、每個(gè)民族都有自己的文化，發(fā)展自己的民族文化，增強(qiáng)學(xué)生的民族自豪感。

　　3、了解印第安人的生活狀況、生存狀態(tài)及其宗教信仰

　　4、學(xué)習(xí)白描的手法

　　學(xué)習(xí)重難點(diǎn)：

　　1、了解印第安人的'生活環(huán)境和生存狀態(tài)

　　2、白描手法

　　課時(shí)安排：

　　1課時(shí)

　　學(xué)習(xí)過(guò)程

　　一、預(yù)習(xí)導(dǎo)航

　　1、作者簡(jiǎn)介

　　戴維·赫伯特·勞倫斯(1885—1930),20世紀(jì)初英國(guó)著名的小說(shuō)家、詩(shī)人。他一生共有10部長(zhǎng)篇小說(shuō),40多個(gè)中短篇小說(shuō),近千首詩(shī)和四部劇本。本文寫于1924年5月,發(fā)表在同年9月的《可笑的惡作劇》上，此時(shí)作者已經(jīng)離開英國(guó)開始了四處漂泊的生活。

　　2、結(jié)合語(yǔ)境，利用工具書解釋下列詞語(yǔ)

　�、�?gòu)V闊無(wú)垠：

　　②廣袤.：

　�、坻葸z：

　�、苋鋭�(dòng):

　　⑤嫻靜:

　�、捺亦以�

　　3.替下列加點(diǎn)字注音

　　①倏忽

　�、趶V袤

　�、埙詈�

　　④孑遺

　�、輯轨o

　�、捺亦以�

　�、咂矶\

　　4、搜集有關(guān)印第安人的知識(shí)寫在下面

　　5、熟讀課文體會(huì)作者的感情色彩及語(yǔ)言特色。

　　6、知識(shí)儲(chǔ)備

　　白描：白描原是一種中國(guó)繪畫的傳統(tǒng)技法之一，即用墨線勾描物象而不著顏色的一種畫法。后來(lái)人們將它應(yīng)用于文學(xué)創(chuàng)作的描寫中，成為一種白描手法，即用最樸素最簡(jiǎn)練的筆墨，不事雕飾，不加烘托，抓住描寫對(duì)象的特征，如實(shí)地勾勒出人物、事件與景物的情態(tài)面貌。

　　7、熟讀課文思考：

　�、佟⒃趯懹^看蛇舞之前,作者先描寫霍比人的土地,小屋和村落,用意是什么？

　�。ㄟ@是表演蛇舞的地方，也是印第安人生存的空間，生存的環(huán)境，描寫這些意在表現(xiàn)印第安人生活環(huán)境惡劣，貧瘠窘迫。）

　�、凇⒃谛瞧谔斓南挛缛藗冓s到霍比來(lái),僅僅是為了觀看那場(chǎng)規(guī)模實(shí)在太小的表演嗎？

　�。绹�(guó)人到西南部的印第安人村落來(lái)不僅僅是觀看蛇舞，也是為了觀看印第安人及其充斥著原始味道的生活狀態(tài)。在那些美國(guó)人看來(lái)，這里是一座天然的游樂(lè)場(chǎng)，這里有趣的東西太多了。（可以從課文倒數(shù)第三段總結(jié)歸納出來(lái)）同時(shí)也表現(xiàn)美國(guó)有閑階層與有錢階層對(duì)印第安人的獵奇心理。）

《觀蛇舞》教案2

　　教學(xué)目標(biāo)：

　　1.整體感知課文，理解作者帶有諷刺意味的的議論。

　　2.反復(fù)讀課文，學(xué)習(xí)本文白描的手法。

　　3.通讀課文，賞析本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)。

　　4.了解印第安人，了解印第安人的習(xí)俗，學(xué)習(xí)他們和自然友好相處。

　　教學(xué)重點(diǎn)：

　　1.掌握字詞。

　　2.學(xué)習(xí)白描的手法。

　　3.了解印第安人的生活狀態(tài)。

　　教學(xué)難點(diǎn)：

　　1.深刻認(rèn)識(shí)20世紀(jì)20年代美洲土著印第安人在移民國(guó)家美國(guó)的生活及地位。

　　2.如何使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。

　　教學(xué)設(shè)計(jì)思路：

　　本篇課文為自讀課文，教師布置學(xué)生提前搜集與課文有關(guān)的材料，反復(fù)朗讀課文，從而把握課文內(nèi)容。在此基礎(chǔ)上，教師對(duì)難點(diǎn)問(wèn)題加以引導(dǎo)，達(dá)到深入理解課文的目的

　　課時(shí)安排：

　　一課時(shí)

　　教學(xué)過(guò)程：

　　一、導(dǎo)入(投影顯示)

　　通過(guò)音樂(lè)，圖片導(dǎo)入課文，達(dá)到初步感知課文的目的。

　　二、基礎(chǔ)知識(shí)

　　1.作者簡(jiǎn)介(投影顯示)

　　戴維·赫伯特·勞倫斯(1885-1930)，20世紀(jì)初英國(guó)著名的小說(shuō)家，詩(shī)人。他一生共有10部長(zhǎng)篇小說(shuō)，40多個(gè)中短篇小說(shuō)，近千首詩(shī)和四部劇本。本文寫于1924年5月，發(fā)表在同年9月的《可笑的惡作劇》上。此時(shí)作者已經(jīng)離開英國(guó)開始了四處漂泊的生活。

　　2.字詞(投影顯示)

　�、氽�(yín)：界限，邊際。

　�、趶V袤(mào)：廣闊，寬廣。

　�、坻�(jié)遺：遭受兵災(zāi)等大變故多數(shù)人死亡后遺留下來(lái)的少數(shù)人。

　�、軘€(cuán)動(dòng)：擁擠在一起晃動(dòng)。

　　⑤嫻(xián)靜：文雅安詳。

　�、捺亦以�(qī qī chā chā)：象聲詞，形容細(xì)碎的說(shuō)話聲音。

　　二.整體感知(投影顯示)

　　(設(shè)題意圖：這道題是為了幫助，也是檢查學(xué)生對(duì)課文的理解和認(rèn)識(shí)。由于是譯作，加上文化背景的差異，學(xué)生理解這篇文章可能有一定困難。設(shè)立這樣一個(gè)基礎(chǔ)性的問(wèn)題有利于將學(xué)生的理解引向深入。)

　　1.在寫觀看蛇舞之前，作者先描寫霍比人的土地，小屋和村落，用意是什么?

　　明確：作者開篇沒(méi)有直接寫蛇舞表演，而是不惜筆墨細(xì)致地描繪了霍比人的土地，小屋和村落。這是蛇舞表演的地方，也是印第安人生存的空間，生活的環(huán)境。目的在于表現(xiàn)印第安人生活環(huán)境的惡劣，貧瘠，窘困。

　　2.在星期天的下午人們趕到霍比來(lái)，僅僅是為了觀看那場(chǎng)“規(guī)模實(shí)在太小”的表演嗎?

　　明確：莢國(guó)人到西南部的印第安人村落來(lái)不僅僅是觀看蛇舞，也是為了觀看印第安人及其充斥著原始味道的生活狀態(tài)。在那些美國(guó)人看來(lái)，這里是一座天然的游樂(lè)場(chǎng)，這里有趣的東西太多了。(可以從課文倒數(shù)第三段總結(jié)歸納出來(lái))

　　三、深入分析

　　1.作者是怎樣描寫這里的環(huán)境的? (投影顯示)

　　明確：文章從印第安霍比人的土地寫起。作者用“可怕”一詞總寫這里環(huán)境的惡劣。然后寫了四周“一望無(wú)垠，黏土般，灰撲撲的沙漠”，以及“沙漠里一座座色似死灰”，“像一片片破碎的陳年灰色面包干”的臺(tái)地。就是在這荒涼灰暗缺少生氣的地方，每到星期天的下午，“汽車竟一輛接著一輛顛顛簸簸地開到這里來(lái)�！彼晕恼碌牡谝痪湓捑吞岢隽诉@樣的疑問(wèn)，“你來(lái)究竟是為了什么--這些人都跑到這里來(lái)究竟是為了什么?”而且這一問(wèn)題貫穿文章的始終，既表現(xiàn)了作者的困惑，也向讀者提出了一個(gè)值得深思的問(wèn)題。

　　接著，作者由遠(yuǎn)及近地介紹了舞會(huì)地點(diǎn)的環(huán)境。先用長(zhǎng)鏡頭大面積掃描，四十英里的廣袤沙漠上有三座臺(tái)地，坐落著霍比人的村落，一座座村落“像一塊塊撕碎的面包皮”，顏色都是灰不溜秋的。作者詳細(xì)介紹了三個(gè)村落的名稱，最后將鏡頭推到地勢(shì)更高，坐落在亂石巖上的，在臺(tái)地西部邊緣的霍特維拉村落，也就是表演蛇舞的地方。

　　(板書)環(huán)境(霍比人的土地，小屋，村落)

　　2.那些人來(lái)到這樣小的廣場(chǎng)上，怎樣觀看蛇舞呢 ?

　　明確：作者用“登”，“爬”，“擠”，“站”幾個(gè)動(dòng)詞寫了觀眾的姿態(tài)與人員擁擠的場(chǎng)面。

　　3.來(lái)這里的都是些什么樣的人呢 ?

　　明確：作者說(shuō)“有各種各樣的美國(guó)人”：粗野的，溫順的，男的，女的，穿女褲的，穿女裙的，納瓦霍的，霍比的，純種的，混血的等等。

　　(板書)觀看的人(各種各樣的美國(guó)人)

　　4.第6自然段的描寫有何作用 ?

　　明確：這段描寫再次渲染了蛇舞的吸引人，有閑階層與有錢階層對(duì)印第安人的獵奇心理。

　　5.蛇舞表演是怎樣的 ?

　　明確：表演是樸實(shí)的，是原始的：“沒(méi)有鼓，沒(méi)有壯麗的行列”。一位咬著蛇的蛇祭司跳躍，另六位年長(zhǎng)的蛇祭司給年輕的蛇祭司撒塵土，“也像小孩兒玩耍似的跳躍”。幾場(chǎng)舞蹈之后，把蛇放在沙上，蛇祭司再把蛇挑起來(lái)，遞給羚羊祭司。六位年輕而充滿活力的蛇祭司再讓蛇蘇醒過(guò)來(lái)。男孩子從嘴中吐蛇，有響尾蛇，黑蛇，牛蛇。牛蛇把尾巴盤在男孩的膝頭，男孩把蛇解下來(lái)。蛇越來(lái)越多，祭司們每個(gè)人都手執(zhí)一小把。作者將祭司手中的蛇比喻為長(zhǎng)統(tǒng)絲襪，表現(xiàn)了蛇的柔軟，細(xì)長(zhǎng)以及隨心所欲�！耙粭l條蛇都在一個(gè)人的嘴里停留片刻，都朝人群爬行一小會(huì)兒”，“在玉米楂子里蠕動(dòng)”。緊接著兩個(gè)祭司飛快地提起這些蛇，“飛身朝臺(tái)地下面跑去”，在蛇的神地，將它們放掉，讓它們獲得自由。

　　(板書)蛇舞表演(沒(méi)有鼓，沒(méi)有壯麗的行列，但不失精彩)

　　6.作者對(duì)蛇舞的精彩描繪說(shuō)明了什么 ?(投影顯示)

　　明確：通過(guò)作者的精彩描繪，我們看到了印第安人充滿野性的自然活力，看到了人與蛇和諧交融的生動(dòng)情景。作者在這種描述中流露出對(duì)回歸自然生活的`向往，同時(shí)表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明的困惑。

　　(板書)回歸自然生活的向往，對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明的困惑。

　　7.閱讀下列句子，回答后面的問(wèn)題。

　�、僮屆總€(gè)人都有他自己的宗教。

　　“每個(gè)人”指哪些人此處的“宗教”是什么意思 ?

　�、诩偃鐩](méi)有蛇舞，我們就不會(huì)來(lái)。這就會(huì)失去許多樂(lè)趣。

　　“我們”包括哪些人 “樂(lè)趣”指什么 ?

　�、廴绻粊�(lái)看看，那才真是損失不小喲。

　　“損失”指什么? 為什么說(shuō)“損失不小”?

　　明確：

　�、佟懊總€(gè)人”主要指美國(guó)西南部的印第安人。“宗教”指印第安人對(duì)蛇的崇拜。

　�、凇拔覀儭敝高h(yuǎn)道而來(lái)觀看蛇舞表演的美國(guó)人�！皹�(lè)趣”指觀看蛇舞表演以及觀看遠(yuǎn)離工業(yè)文明的印第安人的生存環(huán)境和生存狀態(tài)。

　　③“損失”指失去樂(lè)趣�！皳p失不小”指現(xiàn)代文明人失去了欣賞處于原始落后狀態(tài)的印第安人富有野性的生活及活力。

　　四、特色探究(投影顯示)

　　1.文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)

　　開篇提出的問(wèn)題是貫穿全文的線索，引導(dǎo)讀者思考：人們不顧長(zhǎng)途跋涉，來(lái)到那樣荒涼的地方究竟是為了什么為了觀看蛇舞嗎規(guī)模又太小了。到文章的最后，答案才完全交待出來(lái)。

　　2.白描手法和對(duì)比手法

　　文章用白描的手法，極寫霍比人的沙漠，臺(tái)地，村落，小屋，突出色彩的單調(diào)灰暗，突出物質(zhì)生活的匱乏貧困。

　　文章還采用了對(duì)比的寫法，霍比人的一切都是灰撲撲的，可是來(lái)觀看蛇舞的人的穿著卻是鮮艷的，豐富多彩的。作者的語(yǔ)言樸實(shí)而不失生動(dòng)，特別是對(duì)蛇的比喻非常貼切，給讀者留下深刻印象。

　　五、小結(jié)

　　通過(guò)作者的精彩描繪，我們看到了印第安人充滿野性的自然活力，看到了人與蛇和諧交融的生動(dòng)情景。作者在這種描述中流露出對(duì)回歸自然生活的向往，同時(shí)表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明的困惑。

　　板書設(shè)計(jì)：

　　觀蛇舞

　　環(huán) 境 (霍比人的土地，小屋，村落)

　　觀看的人 (各種各樣的美國(guó)人)

　　蛇舞表演 (沒(méi)有鼓，沒(méi)有壯麗的行列，但不失精彩) 回歸自然生活的向往

　　對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明的困惑

《觀蛇舞》教案3

　　教學(xué)設(shè)計(jì)思路

　　本篇課文為自讀課文，教師布置學(xué)生提前搜集與課文有關(guān)的材料，反復(fù)朗讀課文，從而把握課文內(nèi)容、在此基礎(chǔ)上，教師對(duì)難點(diǎn)問(wèn)題加以引導(dǎo)，達(dá)到深入理解課文的目的、

　　教學(xué)目標(biāo)

　　（一）知識(shí)與能力

　　1、積累掌握'倏忽，廣袤，孑遺，嘁嘁喳喳……'等詞語(yǔ)、

　　2、了解印第安人的生活狀態(tài)、

　　（二）過(guò)程與方法

　　1、整體感知課文，理解作者帶有諷刺意味的的議論、通過(guò)議論回答了從一開始就提出的問(wèn)題，告訴讀者，美國(guó)人到西南部的印第安人村落來(lái)不僅僅是觀看蛇舞，也是為了觀看印第安人及其具有原始味道的生活狀態(tài)、

　　2、反復(fù)讀課文，學(xué)習(xí)本文白描的手法、

　　3、通讀課文，賞析本文嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕Y(jié)構(gòu)、

　�。ㄈ┣楦袘B(tài)度與價(jià)值觀

　　了解印第安人，了解印第安人的習(xí)俗，學(xué)習(xí)他們和自然友好相處、

　　教學(xué)重難點(diǎn)

　　（一）教學(xué)重點(diǎn)

　　1、掌握字詞、

　　2、學(xué)習(xí)白描的手法、

　　3、了解印第安人的生活狀態(tài)、

　　（二）教學(xué)難點(diǎn)

　　1、深刻認(rèn)識(shí)20世紀(jì)20年代美洲土著印第安人在移民國(guó)家美國(guó)的生活及地位、

　　2、如何使文章結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、

　　教學(xué)方法

　　1、誦讀法

　　2、討論法

　　3、質(zhì)疑分析法

　　教學(xué)媒體

　　（一）教具準(zhǔn)備

　　投影儀

　�。ǘ┧夭臏�(zhǔn)備

　　與課文相關(guān)的圖片，相關(guān)的音視頻

　　課時(shí)安排

　　1課時(shí)

　　教學(xué)結(jié)構(gòu)與過(guò)程

　　（課堂導(dǎo)入）（投影顯示）

　　通過(guò)音樂(lè)，圖片導(dǎo)入課文、達(dá)到初步感知課文的目的、

　�。ㄖv授新課）

　　一，基礎(chǔ)知識(shí)

　　1、作者簡(jiǎn)介（投影顯示）

　　戴維·赫伯特·勞倫斯（1885—1930），20世紀(jì)初英國(guó)著名的小說(shuō)家，詩(shī)人、他一生共有10部長(zhǎng)篇小說(shuō)，40多個(gè)中短篇小說(shuō)，近千首詩(shī)和四部劇本、本文寫于1924年5月，發(fā)表在同年9月的《可笑的惡作劇》上、此時(shí)作者已經(jīng)離開英國(guó)開始了四處漂泊的生活、

　　2、字詞（投影顯示）

　�、氽螅▂ín）：界限，邊際、

　�、趶V袤（mào）：廣闊，寬廣、

　�、坻荩╦ié）遺：遭受兵災(zāi)等大變故多數(shù)人死亡后遺留下來(lái)的少數(shù)人、

　�、軘€（cuán）動(dòng)：擁擠在一起晃動(dòng)、

　�、輯梗▁ián）靜：文雅安詳、

　　⑥嘁嘁喳喳（qīqīchāchā）：象聲詞，形容細(xì)碎的說(shuō)話聲音、

　　二，整體感知（投影顯示）

　�。ㄔO(shè)題意圖：這道題是為了幫助，也是檢查學(xué)生對(duì)課文的理解和認(rèn)識(shí)、由于是譯作，加上文化背景的差異，學(xué)生理解這篇文章可能有一定困難、設(shè)立這樣一個(gè)基礎(chǔ)性的問(wèn)題有利于將學(xué)生的理解引向深入、）

　　1、在寫觀看蛇舞之前，作者先描寫霍比人的土地，小屋和村落，用意是什么

　　明確：作者開篇沒(méi)有直接寫蛇舞表演，而是不惜筆墨細(xì)致地描繪了霍比人的土地，小屋和村落、這是蛇舞表演的地方，也是印第安人生存的空間，生活的環(huán)境、目的在于表現(xiàn)印第安人生活環(huán)境的惡劣，貧瘠，窘困、

　　2、在星期天的下午人們趕到霍比來(lái)，僅僅是為了觀看那場(chǎng)'規(guī)模實(shí)在太小'的表演嗎

　　明確：莢國(guó)人到西南部的印第安人村落來(lái)不僅僅是觀看蛇舞，也是為了觀看印第安人及其充斥著原始味道的生活狀態(tài)、在那些美國(guó)人看來(lái)，這里是一座天然的游樂(lè)場(chǎng)，這里有趣的東西太多了、（可以從課文倒數(shù)第三段總結(jié)歸納出來(lái)）

　　三，問(wèn)題研究

　　1、作者是怎樣描寫這里的環(huán)境的（投影顯示）

　　文章從印第安霍比人的土地寫起、作者用'可怕'一詞總寫這里環(huán)境的惡劣、然后寫了四周'一望無(wú)垠，黏土般，灰撲撲的沙漠'，以及'沙漠里一座座色似死灰'，'像一片片破碎的陳年灰色面包干'的臺(tái)地、就是在這荒涼灰暗缺少生氣的地方，每到星期天的下午，'汽車竟一輛接著一輛顛顛簸簸地開到這里來(lái)、'所以文章的第一句話就提出了這樣的疑問(wèn)、'你來(lái)究竟是為了什么——這些人都跑到這里來(lái)究竟是為了什么、'而且這一問(wèn)題貫穿文章的始終，既表現(xiàn)了作者的困惑，也向讀者提出了一個(gè)值得深思的'問(wèn)題、

　　接著，作者由遠(yuǎn)及近地介紹了舞會(huì)地點(diǎn)的環(huán)境、先用長(zhǎng)鏡頭大面積掃描，四十英里的廣袤沙漠上有三座臺(tái)地，坐落著霍比人的村落，一座座村落'像一塊塊撕碎的面包皮'，顏色都是灰不溜秋的、作者詳細(xì)介紹了三個(gè)村落的名稱，最后將鏡頭推到地勢(shì)更高，坐落在亂石巖上的，在臺(tái)地西部邊緣的霍特維拉村落，也就是表演蛇舞的地方、

　　（板書）

　　環(huán)境（霍比人的土地，小屋，村落）

　　2、那些人來(lái)到這樣小的廣場(chǎng)上，怎樣觀看蛇舞呢

　　作者用'登'，'爬'，'擠'，'站'幾個(gè)動(dòng)詞寫了觀眾的姿態(tài)與人員擁擠的場(chǎng)面、

　　3、來(lái)這里的都是些什么樣的人呢

　　作者說(shuō)'有各種各樣的美國(guó)人'：粗野的，溫順的，男的，女的，穿女褲的，穿女裙的，納瓦霍的，霍比的，純種的，混血的等等、

　　（板書）

　　觀看的人（各種各樣的美國(guó)人）

　　4、第6自然段的描寫有何作用

　　這段描寫再次渲染了蛇舞的吸引人，有閑階層與有錢階層對(duì)印第安人的獵奇心理、

　�。ò鍟┰诮處熜枰鍪景鍟牡胤奖砻靼鍟膬�(nèi)容

　　5、蛇舞表演是怎樣的

　　表演是樸實(shí)的，是原始的：'沒(méi)有鼓，沒(méi)有壯麗的行列'、一位咬著蛇的蛇祭司跳躍，另六位年長(zhǎng)的蛇祭司給年輕的蛇祭司撒塵土，'也像小孩兒玩耍似的跳躍'、幾場(chǎng)舞蹈之后，把蛇放在沙上，蛇祭司再把蛇挑起來(lái)，遞給羚羊祭司、六位年輕而充滿活力的蛇祭司再讓蛇蘇醒過(guò)來(lái)、男孩子從嘴中吐蛇，有響尾蛇，黑蛇，牛蛇、牛蛇把尾巴盤在男孩的膝頭，男孩把蛇解下來(lái)、蛇越來(lái)越多，祭司們每個(gè)人都手執(zhí)一小把、作者將祭司手中的蛇比喻為長(zhǎng)統(tǒng)絲襪，表現(xiàn)了蛇的柔軟，細(xì)長(zhǎng)以及隨心所欲、'一條條蛇都在一個(gè)人的嘴里停留片刻，都朝人群爬行一小會(huì)兒'，'在玉米楂子里蠕動(dòng)'、緊接著兩個(gè)祭司飛快地提起這些蛇，'飛身朝臺(tái)地下面跑去'，在蛇的神地，將它們放掉，讓它們獲得自由、

　　（板書）

　　蛇舞表演（沒(méi)有鼓，沒(méi)有壯麗的行列，但不失精彩）

　　6、作者對(duì)蛇舞的精彩描繪說(shuō)明了什么（投影顯示）

　　通過(guò)作者的精彩描繪，我們看到了印第安人充滿野性的自然活力，看到了人與蛇和諧交融的生動(dòng)情景、作者在這種描述中流露出對(duì)回歸自然生活的向往，同時(shí)表現(xiàn)出對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明的困惑、

　　（板書）

　　回歸自然生活的向往

　　對(duì)現(xiàn)代工業(yè)文明的困惑

　　7、閱讀下列句子，回答后面的問(wèn)題、

　�、僮屆總€(gè)人都有他自己的宗教、

　　'每個(gè)人'指哪些人此處的'宗教'是什么意思

　�、诩偃鐩](méi)有蛇舞，我們就不會(huì)來(lái)、這就會(huì)失去許多樂(lè)趣、

　　'我們'包括哪些人'樂(lè)趣'指什么