- C(2-19)觀舞記 教案 推薦度：
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《觀舞記》教案
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的人民教師，常常要寫一份優(yōu)秀的教案，教案有助于學(xué)生理解并掌握系統(tǒng)的知識(shí)。如何把教案做到重點(diǎn)突出呢？下面是小編幫大家整理的《觀舞記》教案，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
《觀舞記》教案1
【學(xué)習(xí)目標(biāo)】
1、通過自讀欣賞，感受舞蹈藝術(shù)“飛動(dòng)的美”，提高藝術(shù)欣賞能力。
2、體會(huì)文章精妙的語言魅力，學(xué)習(xí)運(yùn)用比喻、排比等修辭手法來表現(xiàn)事物。
3、引導(dǎo)學(xué)生廣泛接觸吸收外國優(yōu)秀文化，開闊視野，陶冶性情。
【課前預(yù)習(xí)】
冰心（1900－1999），現(xiàn)代散文家、小說家、詩人、兒童文學(xué)作家。原名謝婉瑩，出生于福州。她是五四文學(xué)運(yùn)動(dòng)中涌現(xiàn)的第一批現(xiàn)代作家中最知名的女作家之一。1919年以“冰心”為筆名發(fā)表第一篇小說《兩個(gè)家庭》，受泰戈?duì)栍绊憚?chuàng)作散文集《繁星》、《春水》，被人稱為“春水體”。在旅途和留美期間，寫有散文集《寄小讀者》，顯示出婉約典雅、輕靈雋麗、凝煉流暢的特點(diǎn)，具有高度的藝術(shù)表現(xiàn)力，比小說和詩歌取得更高的成就。這種獨(dú)特的風(fēng)格曾被時(shí)人稱為“冰心體”，產(chǎn)生了廣泛的影響。
“婆羅多”是三個(gè)梵文詞語的首字母的組合，這三個(gè)詞分別是表情、曲調(diào)、節(jié)奏，婆羅多舞如果意譯即指表情、曲調(diào)、節(jié)奏三者巧妙結(jié)合的舞蹈。在印度，濕婆是印度教三個(gè)大神之一，他是毀滅之神，法力無邊。他可以用目光將引誘他的愛神燒為灰燼，他也能吞下足以毀滅世界的毒藥而安然無恙，甚至印度人認(rèn)為恒河的河水就是銀河水經(jīng)過他的頭發(fā)從喜馬拉雅山頂流淌下來的。他也是舞蹈之神，在他看來，舞蹈就代表了宇宙本源的運(yùn)動(dòng)。因此，在印度中世紀(jì)，幾乎各個(gè)階層的人都要學(xué)習(xí)舞蹈。而婆羅多舞是印度舞蹈的正宗，表演時(shí)間少則3小時(shí)，長則5-6小時(shí)。
1、請(qǐng)用自己喜歡的閱讀方式，自由閱讀課文，將你認(rèn)為重要的生字(音)生詞寫在下面。
2、請(qǐng)同學(xué)速讀課文,用一句話概括,這篇文章的主要內(nèi)容是什么?
本文主要是運(yùn)用高超的語言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。
【合作探究】
1、找出文中你認(rèn)為最精彩的語句或語段，大聲朗讀出來，并從修辭手法或表現(xiàn)方法等方面簡單地說說這些語句好在哪？
提示：①、生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。②、正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的'想象和聯(lián)想。
2、冰心的描繪，確實(shí)讓我們感受到了卡拉瑪姐妹的舞蹈之美，那她們的美是一種怎樣的美呢?從文中找出兩個(gè)字概括。文章從哪些方面表現(xiàn)這種美的?
飛動(dòng) (16、17、18三個(gè)自然段) 形體、服裝、神態(tài)、心靈之美
合作探究：
3、作者為什么說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，他忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？
卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好象“飛動(dòng)”起來，但是又有“飛動(dòng)”還是不夠的，還有心靈的完全投入，才能達(dá)到“美”的境界。真正的舞蹈，是心靈之舞，而不是技巧之舞。
品味語言：
4、作者運(yùn)用了大量的比喻、排比來表現(xiàn)舞蹈的特點(diǎn)，這樣寫有什么好處？
用比喻和排比等修辭手段，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化成語言形象，而又通過語言形象使讀者發(fā)揮自己的想像，得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
5、仔細(xì)研讀文中有關(guān)卡拉瑪姐妹表演的語段，請(qǐng)同學(xué)們用“印度舞蹈真美！‘美’在她們的 ”這一句式來談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
6、這篇文章的文字很優(yōu)美，值得我們一讀再讀。能否結(jié)合自己的感受或?qū)W習(xí)生活體驗(yàn)，說說為什么冰心奶奶能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動(dòng)人心？
冰心老人之所以能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章，首先可能是她從小就對(duì)文學(xué)懷有極大的興趣，觀察或?qū)懽鲿r(shí)能全身心地投入。其次是她在文學(xué)以及其他方面堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養(yǎng)料。三是由于她的勤奮。從她十幾歲開始發(fā)表文章到她逝世，一直筆耕不輟，堅(jiān)持寫作近八十年。這些都是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
課堂小結(jié)：
7、通過本節(jié)課的學(xué)習(xí)，你有什么收獲？提出來與同學(xué)交流。
【課堂練習(xí)】
1、填空。
①、《觀舞記》的作者是 ，原名 ， 作家。代表作品 ，詩集 、 。
②、《安塞腰鼓》也是寫舞的，同本文比較，在舞蹈風(fēng)格上：《安塞腰鼓》主要表現(xiàn) 之美，《觀舞記》主要表現(xiàn) 之美。（各填兩個(gè)字）
�、� 心 謝婉瑩 現(xiàn)代《再寄小讀者》《繁星》《春水》②陽剛；陰柔
2、閱讀15—18段(p136-137)的文字，回答問題。
�。�1）、說說作者是從哪些方面來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈的“飛動(dòng)的‘美”’的?
作者從她們的身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面來表現(xiàn)印度舞蹈的“飛動(dòng)的美”。
�。�2）、文中主要運(yùn)用哪些修辭手法來描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈的?請(qǐng)舉例說明。
主要運(yùn)用比喻和排比等修辭手法，如：“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”。
�。�3）、“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，“使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”，你是怎樣理解這句話的?
藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國各民族之間的相互了解和溝通。所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都扎根于本民族的文化土壤之中，卡拉瑪姐妹也一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度悠久文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈不會(huì)這樣美妙動(dòng)人。
《觀舞記》教案2
一、導(dǎo)入 ：
同學(xué)們，今天我們來學(xué)習(xí)冰心的[觀舞記]，大家知道這篇文章寫的是冰心觀看------
印度舞蹈家卡拉瑪姐妹表演印度舞后的記錄。大家都看過舞蹈表演，你能談?wù)勀阌∠笞钌畹奈璧副硌輪幔浚ù蠹铱上日f給旁邊的同學(xué)聽）
叫一兩位同學(xué)來說說看，聽了大家的描述，我們不能夠馬上在頭腦中展現(xiàn)這個(gè)舞蹈的場面。這是因?yàn)槲覀兊恼Z言表達(dá)太貧乏了。那么我們就來看看冰心奶奶是如何描繪的。
二、感悟課文：
冰心奶奶在文章中運(yùn)用了一些大家還未掌握的生詞，現(xiàn)在我就來考考大家。看大家的詞匯量怎樣？（大屏幕上顯示生詞）會(huì)讀的同學(xué)就直接讀出來，讓老師知道你已經(jīng)掌握了。
接下來，大家用自己的方式讀課文，想想你能感悟到課文的美嗎？感悟到了，可以先告訴旁邊的同學(xué)，等大家都感悟到了，我們互相交流、互相分享。
�。▽W(xué)生自由回答）
1、秀麗的面龐，能說出萬千種話的長眉、眼睛。。。。。。寫出了演員的人美。
2、她用她的長眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩句里的離合悲歡。寫出了卡拉瑪姐妹的人美、服飾美、動(dòng)作美等。
3、我們看她忽而。。。。。。。運(yùn)用排比的手法，寫出了神態(tài)的多變，舞姿的優(yōu)美。
4、我們發(fā)現(xiàn)她們不但是表現(xiàn)神和人，就是草。。。。。。。。用蓮花的瓣顫來表現(xiàn)細(xì)微的動(dòng)作。。。。。
從這些語句中，我們能感受到卡拉瑪姐妹的舞姿確實(shí)很美，當(dāng)然沒有冰心的描寫，我們也不可能欣賞到，那么老師就有一個(gè)疑問，怎樣才能將演員精彩的表演描寫下來，使沒有看過演出的人也能從語言中感受到美？請(qǐng)大家討論一下，并總結(jié)歸納出幾點(diǎn)來。由組長作匯報(bào)。
三、拓展延伸：
除了大家說的這些之外，還有好多方法，我們就從一些藝術(shù)作品中再來感悟一下。想一想，我們還可以學(xué)到哪些語言運(yùn)用的技巧。（自由讀，每段請(qǐng)一至兩位同學(xué)來說說看）
四、拓展演練：
下面請(qǐng)大家欣賞一段舞蹈，并用優(yōu)美的語言描繪出來�？凑l的'描繪最好。要注意。。。。。。
五、總結(jié)歸納；
其實(shí)張藝謀確實(shí)是一位很有藝術(shù)修養(yǎng)的導(dǎo)演。今天我們?cè)诳此腫十面埋伏]，大家有沒有感到和以前自己看時(shí)不一樣，你能說出不一樣在哪里嗎？（生回答）
總結(jié)：從同學(xué)們的話中，老師驚喜地發(fā)現(xiàn)大家的審美能力有了很大的提高，但是能力的提高是需要知識(shí)的積累的，在此老師給大家提三點(diǎn)要求。。。。。最后，老師更希望大家以飽滿的熱情投入到生活的大舞臺(tái)中，展現(xiàn)出人生的絢麗多彩！再見！
《觀舞記》教案3
【教學(xué)目標(biāo)】
�。薄⑹熳x課文，了解印度舞蹈的藝術(shù)瑰麗，體會(huì)比喻和排比句的作用。
�。病⒄归_想象，領(lǐng)略印度舞蹈的藝術(shù)之美。
�。场⑵肺墩Z言，感受魅力所在。
【教學(xué)過程及步驟】
一、導(dǎo)入新課
古老的民族造就古老的文化，古老的文化是記錄人類文明歷史的寶庫。本學(xué)期我們感受了來自迅哥兒家鄉(xiāng)帶有呢土氣息的鄉(xiāng)村戲劇──“社戲”，那月下神形兼?zhèn)涞睦L畫藝術(shù)──“竹影”。還有那巧舌如簧的高超表演──“口技”，這一切無不都在向我們?cè)V說著人類歷史的進(jìn)步。今天，著名的冰心女作家又給我們帶來一場美幻絕倫的異國風(fēng)情表演──印度舞蹈，不相信？還是讓我們先睹為快吧？
二、整體感知
�。�、運(yùn)用自己喜愛的朗讀方式，自主閱讀課文，借助工具書，解決生字詞。
�。�、教師檢查生字詞掌握情況之后，讓學(xué)生談?wù)劤踝x課文的感受。
�。�、教學(xué)小結(jié)：這篇課文記敘了作者一次觀賞印度舞蹈的感受，表達(dá)了作者對(duì)古老的印度舞蹈的向往和熱愛之情。
三、課文探究
�。�、探尋“舞蹈美”：
課文中作者說到：“我只是一個(gè)欣賞者，但是我愿意努力說出我心中所感受到的飛動(dòng)的‘美’！”作者認(rèn)為卡拉瑪姐妹的表演是一種“飛動(dòng)的美”，同學(xué)們，我們也是欣賞者，我們雖不能親眼目睹她們姐妹倆的表演，但是印度舞蹈的美已盡在作者的`筆下了，請(qǐng)仔細(xì)研讀文中有關(guān)卡拉瑪姐妹表演的語段，請(qǐng)同學(xué)們用“印度舞蹈真美！‘美’在她們的 ”這一句式來談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
學(xué)生現(xiàn)自主閱讀，勾畫圈點(diǎn)。 小組前后四人合作交流討論。教師參與其中。全班交流。
教學(xué)小結(jié)：
例如：１３段用生動(dòng)優(yōu)美的詞語寫出卡拉瑪姐妹形體的美。
�。保抖危哼@一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。
�。保范危哼@一組排比句，它寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變，舞姿的優(yōu)美，舞藝的精妙。
�。保付危哼@一段也是從形體方面的美來寫的。
本文就是從卡拉瑪姐妹倆的身體、服飾、神態(tài)、心靈等方面來寫這印度舞蹈“飛動(dòng)的美”。
�。�、探尋“語言美”：
剛才大家已經(jīng)感受到了卡拉瑪姐妹倆那“飛動(dòng)”的印度舞蹈美，這一感受讓我們久久不忘！這都源于作者用語言來表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)，把“視覺形象”轉(zhuǎn)化為“語言形象”，讓我們獲得美的感受！
再次細(xì)讀課文，從文中找一找你認(rèn)為寫得最精妙的句段，體會(huì)一下這些語段的“精妙”所在：
⑴ 讓學(xué)生先自主閱讀，尋找“精妙”句段，仔細(xì)體會(huì)。
�、� 全班共同交流，教師傾聽引導(dǎo)。
小結(jié)：這一篇文章作者注重將“視覺效果”與自己的“主觀感受”相結(jié)合，運(yùn)用了大量的排比和比喻句，使文章的語言搖曳多姿。
四、質(zhì)疑解惑
同學(xué)們！學(xué)了這篇課文，對(duì)于文章內(nèi)容，尤其是對(duì)一些富有深意的句子的理解，你還有什么不懂嗎？請(qǐng)?zhí)岢鰜恚覀円煌瑏斫鉀Q。
１、為什么說“卡拉瑪在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾也忘懷了自己”？
因?yàn)楹玫奈璧覆粌H要?jiǎng)幼髅溃�要全身心地投入，這樣才是好的舞蹈。
�。�、說說作者是從那幾個(gè)方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動(dòng)的美”的？
衣著、神態(tài)、動(dòng)作這三個(gè)方面
�。�、“我們雖然不曉得故事的內(nèi)容，但是我們的情感，卻能隨著她的動(dòng)作，起了共鳴！”在作者觀看時(shí)，即看不懂，為什么會(huì)起共鳴？
我們看不懂的是舞蹈背后的故事，但是卡拉瑪姐妹高超的舞技，讓人可以感受到一切悲歡離合，讓觀眾隨舞蹈的起伏而起伏，引起了大家的共鳴
�。�、作者為什么只描寫卡拉瑪姐妹的舞蹈動(dòng)作，為什么不描寫觀眾？
作者完全被卡拉瑪姐妹的舞蹈吸引，根本沒有注意到觀眾的反應(yīng)。從側(cè)面寫出卡拉瑪姐妹舞蹈的精彩。
�。�、舞蹈是一種娛樂，為什么這次舞臺(tái)上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的？
印度舞是印度的傳統(tǒng)文化之一，表示著對(duì)印度古老文化的尊重，所以舞臺(tái)上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的。（明確：這是一種宗教舞蹈。）
�。丁⑽倚闹械摹斑扪健敝傅氖鞘裁�？
作者對(duì)卡拉瑪姐妹舞蹈的贊美和熱愛之情。
�。贰槭裁撮_頭作者說“難以形容卡拉瑪姐妹的舞蹈”，文中也說“我實(shí)在描寫不出”，文章作者對(duì)卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫卻又生動(dòng)形象，請(qǐng)問矛盾嗎？
不矛盾，文章作者對(duì)于卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫卻又生動(dòng)形象，實(shí)指卡拉瑪姐妹的神態(tài)。而“我實(shí)在描寫不出”實(shí)指心靈的舞蹈，真正的舞蹈。
�。浮⑽闹袨槭裁从羞@么多“假如”？
因?yàn)樽髡哂X得卡拉瑪姐妹的舞蹈實(shí)在太美了，但自己貧乏的文字又不能描繪得那么好，她想從多方面來描繪舞蹈的美，說明作者非常想把卡拉瑪姐妹舞蹈的美描繪得淋漓盡致。
五、小結(jié)
同學(xué)們，如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞，只有心靈之舞才是真正的舞蹈。我衷心祝愿大家每天都活得如這舞蹈一樣精彩。
六、課后反思
《觀舞記》教案4
【教學(xué)目標(biāo)】
一、知識(shí)與能力
1、積累字詞，以課本“讀一讀，寫一寫”中的為主。
2、能正確、流利、有感情地朗讀課文;
3、品味文中描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語句。
【過程與方法】
1、自主、合作、探究
2、品讀感悟法
【情感態(tài)度和價(jià)值觀】
初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價(jià)值觀。
【教學(xué)準(zhǔn)備】
1、預(yù)習(xí)課文，掌握“讀一讀，寫一寫”中的字詞。
2、師生上網(wǎng)搜集資料，制作多媒體課件。
【教學(xué)課時(shí)】
兩課時(shí)
【教學(xué)設(shè)想】
初一是學(xué)生開始形成自己的審美觀、價(jià)值觀的時(shí)期，但他們的鑒賞能力還是很有限的，教師的引導(dǎo)很有必要。因此我在課前引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)，課堂中利用多媒體創(chuàng)造教學(xué)情境，以朗讀作品中最富表現(xiàn)力的、能引起學(xué)生共鳴的語言為“切入口”，逐步引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)本文的語言特色，感悟作品的思想內(nèi)涵，從而提高自己的審美素養(yǎng)和審美能力。在整個(gè)學(xué)習(xí)過程中，我注重培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作的精神，強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生多想、多說、多做，以學(xué)生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實(shí)踐貫穿課堂始終。對(duì)學(xué)生多給予肯定，讓學(xué)生獲得成功的喜悅，對(duì)學(xué)好語文更有信心。
【教學(xué)過程】
一、創(chuàng)設(shè)情境，以舞導(dǎo)入
(利用多媒體播放一段印度舞蹈)
1、請(qǐng)同學(xué)們用心欣賞這段舞蹈，然后說說你們的感受。(引導(dǎo)觀察舞蹈演員的動(dòng)作、服裝等方面)
(學(xué)生自由發(fā)言，教師適當(dāng)鼓勵(lì)。)
生：這種舞蹈的動(dòng)作十分優(yōu)美、歡快，活力四射。
生：演員的動(dòng)作整齊，十分和諧。
生：手臂非常靈活。時(shí)而優(yōu)柔婉轉(zhuǎn)，表現(xiàn)出一種柔和;時(shí)而剛勁有力，表現(xiàn)出一種生機(jī)。
生：身上的服飾很華麗，穿在身上顯得無比動(dòng)人。
2、過渡：同學(xué)們講得都很好。但是如果我們沒有看過這段舞蹈而單憑同學(xué)們的描述，我們還是很難相象出印度舞究竟是什么樣的，我們的語言在這樣的舞蹈面前顯得有些空洞。但大家別急，今天，我們就一起來學(xué)習(xí)冰心老人的《觀舞記》，相信通過本文的學(xué)習(xí)，大家會(huì)有許多收獲的。
(能否開個(gè)好頭，是一堂課成功與否的重要前提。有聲有色的畫面，能渲染氣氛，創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)熱情。導(dǎo)語的設(shè)疑，可激發(fā)學(xué)生的閱讀欲望：冰心會(huì)用怎樣的語言來描繪舞蹈藝術(shù)呢?這樣學(xué)生就能以積極主動(dòng)的心態(tài)開始本課的學(xué)習(xí))
二、配樂朗讀，整體感知
1、學(xué)生輕聲自由讀課文，讀時(shí)以輕音樂陪襯。
2、朗讀后談初讀體會(huì)，各抒己見，教師不要作硬性評(píng)定。
3、思考問題：此文是寫給誰的?作者為何要送給他們?(由此問引出：姐妹舞蹈之“美”。)
(學(xué)生對(duì)文本的感知是通過“讀”來完成的。本文語言質(zhì)樸、明朗而優(yōu)美蘊(yùn)含著深厚的感情，輕聲朗讀比大聲朗讀或默讀更容易讓學(xué)生入境，獲得豐富的真實(shí)感受。各抒己見讓學(xué)生發(fā)現(xiàn)自我，肯定自我，激起主動(dòng)說話的欲望。音樂的陪襯熏陶，如催化劑一般，渲染營造出輕松愉悅的課堂氛圍。)
三、品讀課文，賞析揣摩
1、冰心的描繪，確實(shí)讓我們感受到了卡拉瑪姐妹的舞蹈之美，那她們的美是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個(gè)字概括?(飛動(dòng)。)
2、這種美在文中哪些具體語段得到生動(dòng)的描繪?(16、17、18三個(gè)自然段。)
(根據(jù)學(xué)生的回答，教師指導(dǎo)學(xué)生用怎樣的感情、語調(diào)來朗讀，然后指名一位朗讀能力強(qiáng)的學(xué)生示范讀16自然段，接下來男女生分角色讀17、18自然段。初一學(xué)生有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲望，分角色朗讀能激發(fā)他們的參與意識(shí)，培養(yǎng)他們的合作精神和朗讀的語感。)
3、此時(shí)此刻，讓你對(duì)這三個(gè)自然段作一個(gè)選擇，你最喜歡哪一自然段?為什么?
生：我最喜歡文中16自然段。“她用她的長眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲，輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩句里的離合悲歡�！痹谶@句話中作者用簡潔的語言對(duì)卡拉瑪姐妹的外貌、衣飾進(jìn)行了細(xì)致的描寫。她的眉毛是修長的，眼睛非常有神、充滿靈性，加上漂亮的衣飾，非常吸引人。
生：我也喜歡文中16自然段。在這段話中，作者不僅對(duì)卡拉瑪姐妹的外貌、衣飾進(jìn)行了描寫，同時(shí)還細(xì)致刻畫了她的動(dòng)作，這才是舞蹈的靈魂。她優(yōu)美的動(dòng)作與鈴聲的完美配合，正如作者所說“舞蹈出詩句里的離合悲歡”。
生：我喜歡文中17自然段。因?yàn)樗鼘懗隽丝ɡ斀忝蒙袂榈亩嘧�，舞姿的�?yōu)美。如“顰蹙”“粲然”“嬌羞”“嗔視”，豐富的表情顯示出她們舞蹈技藝的精湛。同時(shí)，在句式上采用排比句的形式，使語句讀起來很有韻味。
生：我喜歡18自然段。這一段也是一個(gè)排比句，這段話中的詞語用得非常生動(dòng)貼切。如“花開瓣顫”，“疾走驚躍”，“高視闊步”。它還用比喻表現(xiàn)了印度舞蹈的特點(diǎn)，以及卡拉瑪姐妹高超的舞蹈技藝。
引導(dǎo)：
�、胚@段文章中哪個(gè)句子最能表現(xiàn)印度舞蹈的美?“我們發(fā)現(xiàn)她們不但是表現(xiàn)的神和人，就是草木禽獸：如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態(tài)極妍!最精彩的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動(dòng)，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖!”
�、普�(qǐng)一位同學(xué)配樂朗讀，其余同學(xué)閉上眼睛聽同學(xué)想像舞蹈情景。
�、墙Y(jié)合畫面同學(xué)口頭描述想像的情景。
�、三R讀第18段。
……
(扣住文中的重點(diǎn)語段，引導(dǎo)學(xué)生由感知美、感受美到鑒賞美表達(dá)美。在師生的互動(dòng)中，學(xué)生的情緒進(jìn)一步高漲，在思維的.碰撞中，學(xué)生產(chǎn)生更多的心得，朗讀時(shí)感情就更充沛、真摯。整個(gè)過程始終將學(xué)生擺在主體地位，并充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的生活體驗(yàn)，有得提升審判品味。)
4、自由朗讀課文，提出不能理解的地方，全班討論：
�、派鷨枺� “卡拉瑪在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾也忘懷了自己”這不是不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)嗎?
生答：因?yàn)楹玫奈璧覆粌H要?jiǎng)幼髅溃�要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達(dá)到美的境界。
生答：卡拉瑪姐妹已經(jīng)在自己的舞蹈中陶醉了，她們太專注了，以至于忘懷了觀眾，但這決不是對(duì)觀眾的不尊重;相反，正因?yàn)樽鹬厮圆艑Ｗⅰ?/p>
�、粕鷨枺骸拔覀冸m然不曉得故事的內(nèi)容，但是我們的情感，卻能隨著她的動(dòng)作，起了共鳴!”在作者觀看時(shí)，既然看不懂，為什么會(huì)起共鳴?
生答：我們看不懂的是舞蹈背后的故事，但是卡拉瑪姐妹高超的舞技，讓人可以感受到一切悲歡離合，讓觀眾隨舞蹈的起伏而起伏，引起了大家的共鳴。
�、巧鷨枺何闹袨槭裁从羞@么多“假如”?
生答：因?yàn)樽髡哒J(rèn)為自己僅為一名作家很渺小，她想嘗試所有的職業(yè)。世間的任何事物都是可以表現(xiàn)美的，作者想盡一切可能，來形容卡拉瑪姐妹舞蹈的優(yōu)美.
生答：因?yàn)樽髡哂X得卡拉瑪姐妹的舞蹈實(shí)在太美了，但自己貧乏的文字又不能描繪得那么好，她想從多方面來描繪舞蹈的美，說明作者非常想把卡拉瑪姐妹舞蹈的美描繪得淋漓盡致。
�、壬鷨枺鹤髡邽槭裁粗幻鑼懣ɡ斀忝玫奈璧竸�(dòng)作，為什么不描寫觀眾?
生答：因?yàn)樽髡咄耆豢ɡ斀忝玫奈璧肝�，根本沒有注意到觀眾的反應(yīng)。從側(cè)面寫出卡拉瑪姐妹舞蹈的精彩。
�、缮鷨枺何璧甘且环N娛樂，為什么這次舞臺(tái)上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的?
生答：卡拉瑪姐妹對(duì)于觀眾很尊重，所以舞臺(tái)上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的。
生答：因?yàn)橛《任枋怯《鹊膫鹘y(tǒng)文化之一，表示著對(duì)印度古老文化的尊重，所以舞臺(tái)上的氣氛是靜穆莊嚴(yán)的。(明確：這是一種宗教舞蹈。)
�、噬鷨枺何倚闹械摹斑扪健敝傅氖鞘裁�?
生答：作者想要用語言來形容，但她認(rèn)為太美了，想不出怎樣表達(dá)，所以變成了“咿呀”。
生答：作者對(duì)卡拉瑪姐妹舞蹈的贊美和熱愛之情。
�、松鷨枺簽槭裁撮_頭作者說“難以形容卡拉瑪姐妹的舞蹈”，文中也說“我實(shí)在描寫不出”，文章作者對(duì)卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫卻又生動(dòng)形象，請(qǐng)問矛盾嗎?
生答： 不矛盾 ，因?yàn)樽髡哒J(rèn)為卡拉瑪姐妹的舞蹈實(shí)在太美了，她認(rèn)為自己貧乏的語言不能表現(xiàn)出她的美，只能盡力，所以不矛盾。
生答：不矛盾，文章作者對(duì)于卡拉瑪姐妹舞蹈的描寫卻又生動(dòng)形象，實(shí)指卡拉瑪姐妹的神態(tài)。而“我實(shí)在描寫不出”實(shí)指心靈的舞蹈，真正的舞蹈。
⑻生問：第19小節(jié)中說：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”為什么看了她們的舞蹈會(huì)體會(huì)到她們的文化?印度文化有什么特點(diǎn)?
(這道題較難，教師要加以引導(dǎo)。)
首先，藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”
其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì)這樣優(yōu)美動(dòng)人。
(在課上，通過討論解決學(xué)生課前提出的問題，真正使課前、課堂、課后成為一個(gè)完整的整體。學(xué)生自己提出問題、討論問題、解決問題、付諸實(shí)踐，教師只是一個(gè)引導(dǎo)者，尊重了學(xué)生的主體地位。)
四、遷移拓展，課堂延伸
1、這篇文章的文字很優(yōu)美，值得我們一讀再讀。能否結(jié)合自己的感受或?qū)W習(xí)生活體驗(yàn)，說說為什么冰心奶奶能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動(dòng)人心?
我個(gè)人認(rèn)為，冰心老人之所以能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章，首先可能是她從小就對(duì)文學(xué)懷有極大的興趣，觀察或?qū)懽鲿r(shí)能全身心地投入。
其次是她在文學(xué)以及其他方面堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，從民族文化的土壤中吸取了許多寶貴的養(yǎng)料。
三是由于她的勤奮。從她十幾歲開始發(fā)表文章到她逝世，一直筆耕不輟，堅(jiān)持寫作近八十年。這些都是非常值得我們學(xué)習(xí)的。
2、如果說貝多芬的音樂是靈魂的聲響的話，那么卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。請(qǐng)問同學(xué)們我們中國有這樣的舞蹈嗎?能否舉例?為什么她們的舞蹈也是心靈之舞?
(如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。明確：他們的舞蹈是整個(gè)身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優(yōu)美，而且還讓人能感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈，讓人感受到中國男兒強(qiáng)壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。)
3、討論回答后，欣賞楊麗萍的舞蹈《雀之靈》。(做到隨學(xué)隨練，切實(shí)提高寫作水平)
請(qǐng)同學(xué)們拿起你手中的筆，學(xué)習(xí)冰心奶奶，用精致的形容詞、生動(dòng)形象的修辭手法，去描繪生活美，來表現(xiàn)自己所看見的和所想到的，哪怕是一個(gè)詞語、一個(gè)句子、一段文字都行。──誰先寫好，誰就優(yōu)先展示他的勞動(dòng)成果。
生：在柔和的燈光、柔美的音樂包圍下，舞蹈大師楊莉萍在盡情地展示她那夢幻般的舞姿。在我看來，她在舉手投足間，把孔雀的靈韻刻畫得淋漓盡致。她的每一個(gè)手勢，每一個(gè)跳步，每一個(gè)轉(zhuǎn)動(dòng)都出自于對(duì)生命的喜悅。比風(fēng)更輕，比夢更美，比云更柔軟，比幻想更動(dòng)人。長裙之上，星點(diǎn)密布，衣衫動(dòng)處，飄飄欲仙。我仿佛有被攜去雀仙園之感，身體已不復(fù)存在，唯有靈魂浮游在縹緲的天空。
生：那柔美的旋律在耳邊輕盈地回蕩。一只柔美的孔雀在那兒旋轉(zhuǎn)著高雅的身軀。兩只手在那兒不斷擺動(dòng)，如同一只展翅的海鷗，在那兒與一種力量搏斗，站起來了，手指在頭頂上靈巧地?cái)[動(dòng)著，舞者把柔韌的美帶給了我們，也把那顆信念的種子，吹進(jìn)了我的心中……婀娜的舞姿，柔美的臂膀，高傲的氣勢，在我的眼前回蕩。
生：像一朵白云在人眼前緩緩飄過，高貴的氣質(zhì)讓人眼睛一亮，我們立刻就被舞蹈大師楊莉萍拉入了夢幻般的舞蹈境界。優(yōu)美動(dòng)聽的音樂瞬間響起，一只高貴的“孔雀”開始翩翩起舞�！翱兹浮泵利惖淖藨B(tài)，如一朵嬌嫩的蓓蕾，在陽光下綻放。一陣柔韌的蠕動(dòng)，時(shí)而緩慢，時(shí)而輕快，靜中有動(dòng)，動(dòng)中有靜，如風(fēng)似水，修長的手指靈活的變換著�？兹傅拿缿B(tài)被刻畫得淋漓盡致。你已無法轉(zhuǎn)開目光，一只美麗幽雅的孔雀已深深刻入了你的心里。這就是美，自然，和諧，如微風(fēng)拂過你的面龐。
(教是為了不教，學(xué)就是為了會(huì)用。學(xué)生在讀的基礎(chǔ)上，有了感悟再來動(dòng)筆寫，就能真正讓知識(shí)成為自己思考的結(jié)晶。)
五、總結(jié)
這節(jié)課，我們從卡拉瑪姐妹到美麗的孔雀舞，心靈一次次受到美的洗禮。藝術(shù)的美，讓我們心馳神往;借助語言再現(xiàn)藝術(shù)，更是讓我們得到語言和舞蹈的雙重享受。美的文章，讓我們沉浸于字里行間，流連于書香文字。讓我們?cè)俅位氐轿恼�，選擇你喜歡的段落朗讀，并背會(huì)它。
六、課后作業(yè)
1、修改課堂內(nèi)的這段描寫，并把它寫在綜合本上。
2、教后感：
朗讀有助于學(xué)生更直觀地領(lǐng)略到文章的音樂美。我們知道音樂是以其特有的節(jié)奏旋律來打動(dòng)人心，感染聽眾，從而顯示藝術(shù)魅力的。好的音樂，總給人余韻裊裊，繞梁三日的美感。好的文章也是如此。學(xué)生也只有通過恰當(dāng)?shù)乩首x，才能感受到文章的旋律美。
在《觀舞記》這篇散文中，冰心大量運(yùn)用比喻、排比等修辭方法來描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈，準(zhǔn)確的詞語，優(yōu)美的文字，朗讀它們，猶如一個(gè)個(gè)跳動(dòng)的音符貫穿于文章中，有效地增強(qiáng)了文章的美感。
通過個(gè)別朗讀，分組朗讀，齊讀，自由朗讀，表情朗讀等多種朗讀形式，學(xué)生能夠更好地領(lǐng)悟到冰心散文所具有的音樂美。特別是17自然段的表情朗讀。不僅讓學(xué)生讀出音調(diào)的抑揚(yáng)頓挫，同時(shí)還要表現(xiàn)出面部喜怒哀樂。批情人文，情隨聲出，其聲瑯瑯，其樂融融。
【相關(guān)鏈接】
1、艾青的詩歌《給烏蘭諾娃》，這也是作者在欣賞了一場優(yōu)美的舞蹈表演后的所思所感。
2、再讀唐代大詩人白居易的《琵琶行》選段，看看他怎樣用語言來描繪音樂的美。
《觀舞記》教案5
一、導(dǎo)入：
舞蹈是一門藝術(shù)，是最為優(yōu)美的肢體語言，是難描的畫，是心靈的詩。舞蹈的最高境界莫過于讓完全不同的人產(chǎn)生情感的共鳴。讓我們跟隨冰心女士一起來領(lǐng)略印度舞蹈藝術(shù)的神奇魅力。
二、教學(xué)鋪墊
1、作者簡介：
冰心:——原名謝婉瑩，現(xiàn)代女作家，兒童文學(xué)家，詩人，福建長樂人。代表作《繁星》《春水》《寄小讀者》等，我們?cè)鴮W(xué)過她的《荷葉 母親》。
2、關(guān)于印度舞蹈
印度是公認(rèn)的世界傳統(tǒng)舞蹈的發(fā)祥地。印度傳統(tǒng)舞蹈有四大流派,而“婆羅多舞”是最古老的古典舞蹈。舞者衣裙華麗，姿態(tài)優(yōu)美，頭戴半圓形花環(huán)，耳環(huán)和鼻飾閃爍，光彩照人，演員的手、眼、身、腳、步嚴(yán)密配合，面部表情喜怒哀樂瞬息萬變。
(配合多媒體圖片講解) (視頻播放印度舞蹈)
三、解讀文本
帶著發(fā)現(xiàn)的眼光尋美
請(qǐng)速讀課文，用一句話來概括本文的主要內(nèi)容。
這篇課文記敘了作者一次觀賞印度舞蹈的感受，表達(dá)了作者對(duì)古老的印度舞蹈的向往之情。(引出“飛動(dòng)”一詞)
全文從哪些方面表現(xiàn)卡拉瑪姐妹舞蹈“飛動(dòng)”的美?
活動(dòng)一：請(qǐng)用“卡拉瑪姐妹的 美 ，美在 …… ”說話。
例：卡拉瑪姐妹的舞蹈的氛圍美，美在“簾幕慢慢地拉開，臺(tái)中間小桌上供奉著一尊濕婆天的舞像，兩旁是燃著的兩盞高腳銅燈”。有一種宗教氛圍，具有鮮明的印度特色。
明確：
卡拉瑪姐妹的面貌美，美在“她向觀眾深深地低頭合掌，抬起…”有一種嫵媚之情在眉目間展現(xiàn)，未舞先有情。
卡拉瑪姐妹的服飾美，美在“她髻上的花朵，腰間的褶裙，”有一種柔媚而嬌美。
卡拉瑪姐妹的舞姿美，美在“細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲， 輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”。有一種飛動(dòng)的美。
卡拉瑪.拉希曼的神態(tài)美，美在“她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無限的哀愁;忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無邊的喜樂……箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響 !”，神采飛揚(yáng)的舞姿表現(xiàn)故事的'悲歡離合。
卡拉瑪姐妹的動(dòng)作美，美在“頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動(dòng)，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖!”舞技的高超在這動(dòng)作中展現(xiàn)得淋漓盡致。
活動(dòng)二：師生串讀“飛動(dòng)的美”。
老師讀：卡拉瑪姐妹的 美，學(xué)生讀：美在……
過渡語：接下來讓我們用聲音來再現(xiàn)這優(yōu)美舞蹈中的視覺形象。
四、品讀課文
帶著欣賞的眼光讀美
語段一：她用她的長眉，妙目，手指，腰肢， 用她髻上的花朵，腰間的褶裙， 用他細(xì)碎的舞步，繁響的鈴聲， 輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩歌里的悲歡離合。
指導(dǎo)朗讀：
長眉，妙目，手指，腰肢，花朵，褶裙，舞步，鈴聲要重讀，以強(qiáng)調(diào)印度舞蹈的著眼點(diǎn)，使觀眾懂得欣賞�！拜p云”要讀得輕柔，舒緩�！靶L(fēng)”要讀得迅捷，果斷。
語段二： 我們看她忽而雙眉顰蹙，表現(xiàn)出無限的哀愁;忽而笑頰粲然，表現(xiàn)出無邊的喜樂;忽而側(cè)身垂睫，表現(xiàn)出低回婉轉(zhuǎn)的嬌羞;忽而張目嗔視，表現(xiàn)出叱咤風(fēng)云的盛怒;忽而輕柔地點(diǎn)額撫臂，畫眼描眉，表演著細(xì)膩妥帖的梳妝 ;忽而挺身屹立，按箭引弓，使人幾乎聽得見錚錚的弦響 !
指導(dǎo)朗讀：
動(dòng)作和修飾語都需要停頓，注重情感的流露，讀雙眉顰蹙我們也應(yīng)該緊皺雙眉，讀笑頰粲然我們也應(yīng)該笑容滿面，隨著舞姿的變幻多姿，我們的朗讀也要隨機(jī)應(yīng)變。
語段三： 如蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步，都能形容盡致，盡態(tài)極妍!最精彩的是“蛇舞”，頸的輕搖，肩的微顫：一陣一陣的柔韌的蠕動(dòng)，從右手的指尖，一直傳到左手的指尖!
指導(dǎo)朗讀：(請(qǐng)學(xué)生上臺(tái)表演)
蓮花的花開瓣顫，可讀出微微的顫音，.顯出蓮花的嬌嫩，小鹿的疾走驚躍，可以處理的稍快些，加快語速.，突出小鹿的靈動(dòng)�？兹傅母咭曢煵剑晒室庋娱L.“高”和“闊”，突出孔雀的驕傲。
過度語：舞蹈藝術(shù)著重通過視覺和聽覺給人以感受，如果用語言來表現(xiàn)，則需要高超的駕馭語言的能力。冰心女士果然令人佩服。
小結(jié)：語言特色
大量運(yùn)用比喻、排比等修辭手法來描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈。把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，引起讀者的想象 得到語言和舞蹈形象的雙重審美享受。
五、疑難解惑
帶著探究的眼光悟讀
1、在文章的開頭為什么會(huì)有這么多的“假如”?
——這是一種側(cè)面描寫的方法，運(yùn)用排比，從舞姿、眉宇、服飾、舞步、佩帶和身形幾個(gè)方面表現(xiàn)這驚人的舞蹈藝術(shù)，與后文的內(nèi)容相照應(yīng)。
活動(dòng)四：請(qǐng)從不同的角度來續(xù)寫一個(gè)句子。
假如我是一個(gè)……
2、為什么說“卡拉瑪在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”?
——真正的舞蹈是心靈之舞，而不是技巧之舞。
3、怎樣理解“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)”這句話?
——藝術(shù)的交流，能增強(qiáng)各國各民族之間的相互了解和溝通。所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都直根于本民族的文化土壤中，卡拉瑪姐妹也一樣，沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈不會(huì)這樣美妙動(dòng)人。
六、感悟升華
帶著收獲的眼光說美
欣賞完卡拉瑪姐妹優(yōu)美的舞蹈，領(lǐng)略了冰心女士高超的語言技巧，請(qǐng)用一句說說學(xué)習(xí)本文后的感受。
提示：可從語言、藝術(shù)感受來說說。
結(jié)束語
藝術(shù)的確能震撼我們的心靈，陶冶我們的情操，提高我們的素養(yǎng)，隨著我們年齡的增長，視野的開闊，藝術(shù)不僅需要我們欣賞，我想更需要我們?nèi)?chuàng)造。
《觀舞記》教案6
教學(xué)目標(biāo)：
1．欣賞文章精彩的描寫，感受舞蹈的神韻及舞者的精湛技藝
2．學(xué)習(xí)本文對(duì)舞蹈藝術(shù)的描寫技巧
3．初步了解民族文化，培養(yǎng)藝術(shù)情趣
教學(xué)重點(diǎn)：
欣賞文章精彩的描寫，感受舞蹈的神韻及舞者的精湛技藝
教學(xué)難點(diǎn)：
學(xué)習(xí)本文對(duì)舞蹈藝術(shù)的描寫技巧
課前準(zhǔn)備：
查字典，掃除字詞障礙。 熟讀課文, 查資料，了解我國的民族藝術(shù)及其各種形式
課時(shí)安排：兩課時(shí)
教學(xué)設(shè)計(jì)
第一課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：
1．欣賞文章精彩的描寫，感受舞蹈的神韻及舞者的精湛技藝
2．初步了解民族文化，培養(yǎng)藝術(shù)情趣
導(dǎo)入：欣賞一段印度舞
舞蹈精彩嗎？用幾句話來描述一下你所看到的舞蹈。（找5-6個(gè)學(xué)生回答）我們發(fā)現(xiàn)用語言來表現(xiàn)所看到的這么精彩的舞蹈好像顯得太貧乏了傳達(dá)不出舞蹈的神韻，那現(xiàn)在我們來看冰心這篇《觀舞記》看看她是怎樣來寫舞蹈的。
一 、整體感知（直觀的感受卡拉瑪姐妹精彩的舞蹈）
1．提示：通過預(yù)習(xí)我們知道冰心看到的是印度舞蹈家卡拉瑪姐妹的舞蹈，那冰心在文章里一開始就直接描寫了他們的舞蹈嗎？
齊讀1—10段，看看這部分寫的是什么內(nèi)容有什么作用？
明確：冰心看了舞蹈后的感受，用她的感受來做鋪墊，突出舞蹈非常精湛，難以用語言描述。
2．過渡：舞蹈到底怎樣精湛呢，我們通過冰心的精彩的描寫來感受一下
齊讀11—18段
二 、研讀賞析
1．你能從冰心的哪些描寫當(dāng)中感受到卡拉瑪姐妹的表演非常精湛？把這些句子畫出來，讀一讀，解釋一下她精湛的`表演表現(xiàn)在哪兒？（3—5分鐘的時(shí)間畫出句子，讀熟練，然后四人小組交流，最后全班交流）
總結(jié)卡拉瑪姐妹舞蹈的特點(diǎn)：出場光艷、物資曼妙、神情豐富、心靈之舞（結(jié)合句子“她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”的理解）、具有宗教色彩和民族特色（舞臺(tái)的背景）——“飛動(dòng)的美”
2．理解句子“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈……入地生根。”（四人一組討論）
明確：所有優(yōu)秀的藝術(shù)都是植根于本民族的文化土壤中，沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈不會(huì)這樣美妙動(dòng)人。
三 、拓展延伸
你能舉出咱們民族有民族特色的一些藝術(shù)形式嗎？
點(diǎn)撥：民族音樂、民族舞蹈、書法……
第二課時(shí)
教學(xué)目標(biāo)：學(xué)習(xí)本文對(duì)舞蹈藝術(shù)的描寫技巧
一、 寫作技巧探究
小組討論作者是怎樣來描寫舞蹈的？（提示：從描寫的結(jié)構(gòu)順序、語言等方面）
明確：
結(jié)構(gòu)順序上：首先寫舞蹈的氛圍、背景
接著寫出場的整體印象
然后概括的寫服飾、動(dòng)作、舞蹈的大體內(nèi)容
最后詳細(xì)的描寫神態(tài)、動(dòng)作（抓住神韻，通過動(dòng)作神態(tài)表現(xiàn)情緒、舞者的心靈，傳達(dá)舞蹈的意境）
語言上：大量使用比喻、排比（找出例句，說一說作用）
二 、拓展研討
將本文與《安塞腰鼓》比較一下，在舞蹈風(fēng)格上、寫作上有什么異同？
明確：
風(fēng)格上：《安》陽剛粗獷 西北民族豪放
《觀》柔美 印度民族的宗教色彩
舞蹈風(fēng)格的不同是因?yàn)樵醋杂诓煌拿褡逋恋睾臀幕�，表現(xiàn)的是不同的民族風(fēng)格
寫作上：同：大量使用排比、比喻
異：《安》更注重于寫出人物的感受、聯(lián)想
《觀》注重表現(xiàn)舞蹈本身
三 、小練筆
欣賞楊麗萍的《雀之靈》
1．討論養(yǎng)麗萍舞蹈的總特點(diǎn)
2．寫一篇觀舞記
課后記：
舞蹈是看的藝術(shù)，而文學(xué)作品就需要去讀，讀出文中描寫的舞蹈的藝術(shù)，所以這篇文章的重點(diǎn)還是放在對(duì)文章精彩描寫的品讀上。
由欣賞別人對(duì)舞蹈的描寫我想到了讓學(xué)生也進(jìn)行一下舞蹈的描寫訓(xùn)練，所以有了第二課時(shí)的安排。在進(jìn)行寫作指導(dǎo)時(shí)我想我只注重了文章的整體結(jié)構(gòu)的指導(dǎo)，而忽略了兩個(gè)方面。
一是對(duì)于修辭方法的講解有些一帶而過，沒有深入的去理解每一種修辭方法使用的效果和好處。二是忽略了對(duì)舞蹈蘊(yùn)含的文化內(nèi)涵的介紹。這個(gè)應(yīng)該通過學(xué)生查找資料或者教師的介紹來進(jìn)行解決。因?yàn)槊褡逦璧负苤匾囊粋�(gè)精神就是其文化內(nèi)涵，這也是學(xué)生在描寫中應(yīng)嘗試著進(jìn)行滲透的。
《觀舞記》教案7
[教學(xué)設(shè)計(jì)A]
創(chuàng)意說明：對(duì)比賞讀是本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。本文和《安塞腰鼓》都是寫觀舞后的感受，兩篇課文雖然存在較大的差異，也有許多相通之處。若以《安塞腰鼓》的學(xué)習(xí)為基礎(chǔ)，將本文與之進(jìn)行對(duì)比賞讀，必能提升學(xué)生的閱讀和審美層次。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入
1、簡介作者。
2、簡介印度舞蹈。
二、誦讀全文
三、對(duì)比賞讀
以小組為單位，試從以下幾方面分析本文與《安塞腰鼓》的異同。（也可以不局限于此）
1、選材（寫作對(duì)象）。
2、語言風(fēng)格。
3、主旨。
教師在學(xué)生研討、交流的基礎(chǔ)上，作一些必要的歸納總結(jié)。兩篇文章的語言風(fēng)格差異較大，不能厚此薄彼，而應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生明白語言風(fēng)格與作家本人、寫作對(duì)象的關(guān)聯(lián)。兩篇文章在修辭方面的突出特點(diǎn)，應(yīng)結(jié)合具體語言作重點(diǎn)分析，如《安塞腰鼓》的排比，《觀舞記》的比喻。
四、摘抄、朗誦并背誦一些精彩句段。
[教學(xué)設(shè)計(jì)B]
創(chuàng)意說明：感悟、積累、模仿是本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。這篇通俗卻又美麗如詩的散文，閱讀難度不大，學(xué)生通過感悟、積累、模仿三個(gè)程序的自學(xué)，定會(huì)有實(shí)實(shí)在在的收獲。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入
二、誦讀全文
個(gè)人朗讀、默讀全文至少三遍。
三、品味優(yōu)美的語言
從文中找出用比喻、排比的修辭手法寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的句子，并簡要分析其妙處。
四、妙句摘抄
將文中用比喻、排比的修辭手法寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的句子摘抄下來。
五、
模仿運(yùn)用
放一段優(yōu)美的舞蹈表演錄象，讓學(xué)生觀看后馬上用語言描述出來。若時(shí)間夠用，可以立即在班上交流，也可以讓學(xué)生將自己的作文與課文比較，以加深對(duì)課文的理解。
[教學(xué)設(shè)計(jì)C]
創(chuàng)意說明：通過不同藝術(shù)形式的比較，感受語言文字的魅力是本設(shè)計(jì)的特點(diǎn)。同樣是以舞蹈為題材，詩人、畫家、作曲家、雕塑家的表現(xiàn)形式與散文家究竟有何不同？不妨把其它門類的作品各找一幅來，通過比較，讓學(xué)生充分感受到語言文字的魅力。
教學(xué)步驟：
一、導(dǎo)入
二、熟讀課文
三、同題材藝術(shù)作品展示
將學(xué)生收集的有關(guān)舞蹈的詩歌、繪畫、音樂、雕塑（圖片）等方面的作品進(jìn)行展示。展示之前提醒學(xué)生，在欣賞不同形式的`藝術(shù)作品的時(shí)候，分析它們的主要特點(diǎn)。
四、分析、比較
讓學(xué)生暢談各種藝術(shù)作品的特點(diǎn)。學(xué)生雖然沒有專業(yè)的理論知識(shí)，但應(yīng)該相信學(xué)生會(huì)有一定的藝術(shù)直覺。通過比較讓學(xué)生明白：藝術(shù)門類多種多樣，各具特色。語言藝術(shù)雖不如繪畫、雕塑那樣直觀，也不像音樂那樣抽象，它也可以較大限度地調(diào)動(dòng)人們的各種感官能力，還可以充分地發(fā)揮人的想象力等，因而具有恒久的魅力。
在分析語言藝術(shù)的魅力時(shí)，要緊扣本文。
五、朗讀課文
[資料整合平臺(tái)]
課文擴(kuò)讀材料
高山和流水（節(jié)選）
聽貝多芬的交響曲，很少有人不被他的激情所振奮。即便是那些對(duì)音樂沒有多少了解的人，也能在他氣勢磅礴的旋律中感受到生機(jī)勃勃的力量，感受到一種居高臨下、俯瞰大地的氣概。就像讀杜甫的《望岳》，會(huì)當(dāng)臨絕頂，一覽眾山小。音樂家把心中的音符傾吐在樂譜上時(shí)，靈魂中涌動(dòng)著多少澎湃的激情？貝多芬的其他曲子，也有相似的特點(diǎn)。我很難忘記第一次聽貝多芬的第五鋼琴協(xié)奏曲的印象，當(dāng)鋼琴高亢激昂的聲音突然從協(xié)奏的音樂中迸出時(shí)，我的眼前也出現(xiàn)了流水，不過這不是莫扎特的那種緩緩而動(dòng)的優(yōu)雅的流水，而是從懸崖絕壁上傾瀉下來的飛瀑，是從高聳入云的阿爾卑斯山上一瀉千里的急流，這急流挾裹著崩潰的積雪和碎裂的冰塊，它們互相碰撞著，發(fā)出驚天動(dòng)地、驚心動(dòng)魄的轟鳴。我無法理解，這樣的音樂，為什么會(huì)有《皇帝》這么一個(gè)別名，不喜歡皇帝的貝多芬，難道會(huì)喜歡用《皇帝》來為這樣一部激情鏹然的作品命名？如果用《阿爾卑斯山上》作為這部鋼琴協(xié)奏曲的名字，該是多么貼切。在莫扎特的音樂中，似乎很少出現(xiàn)這樣強(qiáng)烈而激動(dòng)人心的聲音。如果是莫扎特的河流，他不會(huì)讓流水飛瀉直下，也不會(huì)讓那些冷冽的冰雪摻和在他的清澈的流水中，他一定會(huì)尋找到幾個(gè)平緩的山坡，讓流水減慢速度，委婉地、迂回曲折地向山下流去。這樣的流水，當(dāng)然也是美，不過這是另外一種韻味的美。
在貝多芬的音樂中，我很自然地聯(lián)想起那些高聳入云的山峰，它們以寬廣深沉的大地為基礎(chǔ)，以遼闊的天空為背景。它們像自由不羈的蒼鷹俯瞰著大地，目光里出現(xiàn)的是大自然的雄渾和蒼涼，是人世間的滄桑和悲劇。只有那些博大的靈魂，才可能描繪這樣氣勢浩大的景象。
然而，貝多芬的山峰決不是荒山。他的山峰上有蓊郁的森林，也有清溪流泉。他的鋼琴奏鳴曲《月光》，便是倒映著晴朗月色的高山湖泊，他的那些優(yōu)美的鋼琴三重奏，便是清澈的山澗，在幽谷中蜿蜒流淌當(dāng)鋼琴跌宕起落，震天撼地時(shí)，他的山峰便成了洪峰洶涌的峽谷，轟然噴發(fā)的火山。
使用建議：趙麗宏以其敏銳而細(xì)膩的心去捕捉貝多芬的靈魂，一如冰心在流動(dòng)的身影中去捕捉舞者的靈魂。對(duì)藝術(shù)的感悟，有許多相通的地方，同時(shí)也能展示作家的個(gè)性。這則短文，放在課文學(xué)習(xí)的起始、中間或結(jié)尾部分皆可，教者可根據(jù)自己的需要而定。
《觀舞記》教案8
《觀舞記》
教學(xué)目標(biāo)：
1、知識(shí)與技能：積累字詞，有感情地朗讀課文;品味文中描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語句。
2、過程與方法：自主朗讀、合作探究文章內(nèi)容。
3、情感、態(tài)度、價(jià)值觀：初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
欣賞優(yōu)美、生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)描寫。
教學(xué)難點(diǎn)：
1、欣賞優(yōu)美生動(dòng)的對(duì)舞蹈藝術(shù)的語言描寫。
2、通過反復(fù)吟詠?zhàn)髡哂^舞后的感受，初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價(jià)值觀。
課前準(zhǔn)備：
1、預(yù)習(xí)課文，掌握“讀一讀，寫一寫”中的字詞。
2、師生上網(wǎng)搜集資料，制作多媒體課件。
教學(xué)過程：
一、創(chuàng)設(shè)情境，以舞導(dǎo)入
許多同學(xué)喜愛繪畫，喜歡唱歌;也有些同學(xué)有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請(qǐng)同學(xué)們說說這是哪一個(gè)國家的(播放一首印度音樂的片段)。
不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨(dú)具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的`一篇散文：《觀舞記》
二、配樂朗讀，整體感知
1資料助讀：師生交流介紹作者
冰心(1900.10一1999.2)，原名謝婉瑩，筆名冰心，福建長樂人，現(xiàn)代著名女作家、兒童文學(xué)家�！拔逅摹睍r(shí)，她開始寫小說、詩歌。她的散文語言清新秀麗，自成一體，稱為“冰心體”，影響很大。許多作品被譯成英、法、日、俄等多種文字，主要作品有《寄小讀者》《再寄小讀者》，詩歌《春水》《繁星》等。
2學(xué)生自由讀課文，讀后談初讀體會(huì)(學(xué)生輕聲自由讀課文，讀時(shí)以輕音樂陪襯。)
3提出思考題：此文是寫給誰的?作者為何要送給他們?(由此問引出：姐妹舞蹈之“美”。)
三、品讀課文，集體探究。
1、師：冰心的描繪，確實(shí)讓我們感受到了卡拉瑪姐妹的舞蹈之美，那她們的美是一種怎樣的美呢?能否從文中找出兩個(gè)字概括?(飛動(dòng)。)
2、師：這種美在文中哪些具體語段得到生動(dòng)的描繪?(16、17、18三個(gè)自然段。)
(根據(jù)學(xué)生的回答，教師指導(dǎo)學(xué)生用怎樣的感情、語調(diào)來朗讀，然后指名一位朗讀能力強(qiáng)的學(xué)生示范讀16自然段，接下來男女生分角色讀17、18自然段。初一學(xué)生有很強(qiáng)的表現(xiàn)欲望，分角色朗讀能激發(fā)他們的參與意識(shí)，培養(yǎng)他們的合作精神和朗讀的語感。)
3、師：此時(shí)此刻，讓你對(duì)這三個(gè)自然段作一個(gè)選擇，你最喜歡哪一自然段?為什么?
(學(xué)生大多會(huì)回答17自然段。但教師不能否定其他學(xué)生喜歡16、18自然段。
根據(jù)大多數(shù)學(xué)生的回答，對(duì)17自然段進(jìn)行小組研討，從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考，讓學(xué)生體會(huì)語言特點(diǎn)，教師巡回指導(dǎo)，鼓勵(lì)學(xué)生暢所欲言。討論后推薦代表在全班交流，然后全體學(xué)生有感情地齊讀17自然段。
4、自由朗讀課文，提出不能理解的地方，全班討論。
四、遷移拓展，課堂延伸
同學(xué)們，欣賞了這精美的描寫，我們不由得在欽佩卡拉瑪姐妹舞技的同時(shí)，也深深欽佩冰心的語言。所以，學(xué)會(huì)用一些精致的形容詞、生動(dòng)形象的修辭手法，去描繪生活美，應(yīng)該也是我們學(xué)習(xí)這篇課文的一個(gè)要求。
仿照作者的語言特色，來擴(kuò)寫下面一段文字：
“太湖美，太湖美，美就美在太湖水;水上有白帆，水下有紅菱，水邊蘆葦青，水底魚蝦肥;湖水織出灌溉網(wǎng)，稻香谷香繞湖飛�！薄�
要求：用一些精致的形容詞，恰當(dāng)?shù)男揶o加以擴(kuò)寫，使之成為一段優(yōu)美的文字。
五、課堂小結(jié)
同學(xué)們，生活和藝術(shù)是分不開的，無論我們將來要從事什么職業(yè)，即使是與寫作或舞蹈離得很遠(yuǎn)，也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意觀察和學(xué)習(xí)。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，二十一世紀(jì)的青年，應(yīng)當(dāng)珍惜、熱愛、學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)這些優(yōu)秀文化，才可能真正成為一個(gè)高素質(zhì)的現(xiàn)代人，才可能創(chuàng)造出更優(yōu)美的現(xiàn)代文明。
六、布置作業(yè)：
1、反復(fù)誦讀課文。
2、摘抄本文中優(yōu)美語段，做一點(diǎn)語言積累。
【板書設(shè)計(jì)】
形體
卡拉瑪姐妹的舞蹈 服飾 飛動(dòng)的美
心靈之舞 神態(tài)
《觀舞記》教案9
《觀舞記》教學(xué)設(shè)計(jì)
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1.積累字詞，以課本讀一讀，寫一寫中的為主。
2.能正確、流利、有感情地朗讀課文，品味文中描寫卡拉瑪姐妹優(yōu)美舞姿的語句。
3.培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法和能力。
4.鼓勵(lì)學(xué)生初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀。
教學(xué)重難點(diǎn)：
1、欣賞優(yōu)美生動(dòng)的對(duì)舞蹈藝術(shù)的語言描寫。
2、通過反復(fù)吟詠?zhàn)髡哂^舞后的感受，初步培養(yǎng)感受美、鑒賞美、創(chuàng)造美的能力，形成自己的審美觀、價(jià)值觀。
主要教學(xué)策略：
根據(jù)七年級(jí)學(xué)生的心理特征和能力及審美活動(dòng)的特點(diǎn)，在本課的教學(xué)中教師主要采取以下策略：創(chuàng)設(shè)特定情境，引發(fā)興趣，激起學(xué)生的情感漣漪;通過有感情地朗讀讓學(xué)生與文本作最直接的情感交流;逐步引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)作品中最富表現(xiàn)力的語言，從感知層深入到體會(huì)層，不僅領(lǐng)略外在美，而且把握其中的意蘊(yùn)，感悟作品的思想內(nèi)涵，從而提高自己的審美能 力及文化修養(yǎng)。
教學(xué)過程
一、 創(chuàng)設(shè)情境，美的起航
(多媒體展示活力四射的印度舞蹈。)同學(xué)們,印度舞蹈藝術(shù)源遠(yuǎn)流長,可謂文藝花園中的一朵奇葩。華彩的服飾,頸的 輕搖,肩的微顫,傳達(dá)出神奇絢麗的民族風(fēng)情,給人以 審美愉悅。今天,我們將在冰心生花妙筆的引領(lǐng)下,去開啟一段奇妙的尋美之旅
二、初讀課文，美的發(fā)現(xiàn)
1、運(yùn)用自己喜愛的朗讀方式，自主閱讀課文，借助工具書，解決生字詞。
2、教師檢查生字詞掌握情況之后，讓學(xué)生談?wù)劤踝x課文的感受。(朗讀后談初讀體會(huì)，各抒己見，教師不要作硬性評(píng)定。 )
3、這篇課文記敘了作者一次觀賞印度舞蹈的感受，作者認(rèn)為姐妹 倆的舞蹈有一種飛動(dòng)的美
三、精讀課文，美的探尋
1、探尋舞蹈美
課文中作者說到：我只是一個(gè)欣賞者，但是我愿意努力說 出我心中 所感受到的飛動(dòng)的美!作者認(rèn)為卡拉瑪姐妹的.表演是一種飛動(dòng)的美，同學(xué)們， 我們也是欣賞者，我們雖不能親眼目睹她們姐妹倆的表演，但是印度舞蹈的美已盡在作者的筆下了，請(qǐng)仔細(xì)研讀文中有關(guān)卡拉瑪姐妹表演的語段 ，請(qǐng)同學(xué)們用印度舞蹈真美!美在她們的 這一句式來談?wù)勛约旱母惺堋?/p>
(學(xué)生現(xiàn)自主閱讀，勾畫圈點(diǎn)。 小組前后四人合作交流討論。教師參與其中。全班交流。)
師生共同總結(jié)：13段用生動(dòng)優(yōu)美的詞語寫出 卡拉瑪姐妹形體的美。
16段：這一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。
17段：這一組排比句，它寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變，舞姿的優(yōu)美，舞藝的精妙。
18段：這一段也是從形體方面的美來寫的。
本文就是從卡拉瑪姐妹倆的形體、服飾、神態(tài)、等方面來寫這印度舞蹈飛動(dòng)的美。
2、探尋語言美
剛才大家已經(jīng)感受到了卡拉瑪姐妹倆 那飛動(dòng)的印度舞蹈美，這一感受讓我們久久不忘!這都源于作 者用語言來表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)，把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象，讓我們獲得美的感受!
再次細(xì)讀課文，從文中找一找你認(rèn)為寫得最精妙的句段，體會(huì)一下這些語段的精妙所在 ，請(qǐng)同學(xué)們用文章的語言真美，我覺得 最美，因?yàn)?的句式說話。(可以是詞語、句子、修辭等)
(1)讓學(xué)生先自主閱讀，尋找精妙句段，仔細(xì)體會(huì)。
(2) 全班共同交流，教師 傾聽引導(dǎo)。
小結(jié)：這一篇文章作者注重將視覺效果與自己的主觀感受相結(jié)合，運(yùn)用了貼切的詞語，大量的排比和比喻句，加上作者細(xì)致的觀察，使文章 的語言搖曳多姿。
四、遷移拓展，美的創(chuàng)造
如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。我們?cè)跉J佩卡拉瑪姐妹舞技的同時(shí)，也深深欽佩冰心的語言。同學(xué)們，正是因?yàn)檫@精美的描寫，讓卡拉瑪姐妹的舞蹈深深的印在了我們的心里。下面請(qǐng)同學(xué)們欣賞一段舞蹈，楊麗萍的《雀之靈》。要求學(xué)習(xí)冰心奶奶用優(yōu)美的詞語來表現(xiàn)自己所看到和想到的。要求：1、可用一個(gè)詞、一句話來表達(dá);2、可以模仿課文25段的假設(shè)句，也可模仿第7段的比喻句，寫幾句排比的話;3、結(jié)合課文1218段描述，綜合運(yùn)用精致的形容詞、動(dòng)詞，生動(dòng)的修辭，巧妙的方法，豐富的想象寫一小段文字。完成后同學(xué)們交流展示。
五、課堂小結(jié)
1、學(xué)生自己用一句話談?wù)勛约罕竟?jié)課的收獲。
2、教師小結(jié)：生活中處處都有美的事物，愿同學(xué)們都有一雙善于發(fā)現(xiàn)的眼睛，擁有一顆善于體會(huì)的心靈。
板書設(shè)計(jì)：
觀舞記
冰心
舞蹈美 → 飛動(dòng)之美
↑
語言美 → 修辭之美
《觀舞記》教案10
教材分析
《觀舞記》是七年級(jí)《語文》第四單元中的一篇課文，《觀舞記》教案8。這個(gè)單元選的是文化藝術(shù)方面的文章，依次是《社戲》《安塞腰鼓》《竹影》《觀舞記》《口技》。通過閱讀，我們可以從中看到作家對(duì)藝術(shù)的體驗(yàn)和感悟，及由此生發(fā)的對(duì)人生的思考和認(rèn)識(shí)，可以提高自己的'文化素養(yǎng)，陶冶情操。學(xué)習(xí)本單元，要在理解課文的基礎(chǔ)上，聯(lián)系自己的生活體驗(yàn)，理解課文的思想內(nèi)容，品味并積累優(yōu)美的語句。
教學(xué)重點(diǎn)：
1、學(xué)習(xí)作家冰心的寫作手法，品味并積累優(yōu)美的語句；
2、體會(huì)卡拉瑪姐妹“飛動(dòng)的美”是緣于內(nèi)心的；
教學(xué)難點(diǎn)：讓學(xué)生自己體會(huì)到卡拉瑪姐妹舞蹈美的奧秘。
學(xué)生分析
學(xué)生在小學(xué)的時(shí)候有較好的基礎(chǔ)，語言表達(dá)能力較強(qiáng)。通過一個(gè)半學(xué)期的培養(yǎng)，班級(jí)中已經(jīng)初步形成了合作、交流、研究、討論解決問題的良好學(xué)風(fēng)，初中一年級(jí)語文教案《《觀舞記》教案8》。這一年齡段的學(xué)生有“爭強(qiáng)好勝”的特點(diǎn)，很在乎別人對(duì)自己的看法，利用小組教學(xué)能很好的調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，促使學(xué)生積極主動(dòng)地思考問題、解決問題。
設(shè)計(jì)理念
1、合理地利用課程資源，給學(xué)生更加直觀的感受；
2、培養(yǎng)學(xué)生協(xié)作精神，提高其交往技能，開拓其思維；
3、教師注意課前引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行自主學(xué)習(xí)；
4、提高學(xué)生的藝術(shù)鑒賞能力。
使新課標(biāo)在實(shí)際課堂教學(xué)過程中得到充分的體現(xiàn)，讓學(xué)生真正成為課堂的主人。強(qiáng)調(diào)形成積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度，讓學(xué)生多想、多說、多做，以學(xué)生提出問題、討論問題、解決問題、付諸實(shí)踐貫穿課堂始終。對(duì)學(xué)生多給予肯定，讓學(xué)生獲得成功的喜悅，對(duì)學(xué)好語文更有信心。
課前準(zhǔn)備
1、 學(xué)生準(zhǔn)備
預(yù)習(xí)課文，解決生字詞；提出對(duì)于課文不理解的地方。
2、 教師準(zhǔn)備
有目的地布置學(xué)生預(yù)習(xí)；查詢書籍、網(wǎng)站、錄像，收集有關(guān)印度舞蹈的資料；制作《觀舞記》課件。
《觀舞記》教案11
一、教學(xué)目標(biāo)
知識(shí)目標(biāo)：
1、理解并積累雅致的二字詞語，生動(dòng)的四字詞語。
能力目標(biāo)：
1、培養(yǎng)學(xué)生搜集資料能力，提取整合的能力。
2、研讀精彩語段，調(diào)動(dòng)學(xué)生豐富的想象力，品味賞析本文優(yōu)美生動(dòng)的.描寫。
3、學(xué)習(xí)本文的寫法，培養(yǎng)學(xué)生將感受到的美轉(zhuǎn)化為語言文字的能力即語言表達(dá)能力。
情感態(tài)度和價(jià)值觀：
1、引導(dǎo)學(xué)生開闊視野，感受印度文化的博大精深。
2、學(xué)生感受中國舞蹈藝術(shù)的獨(dú)特魅力，提高藝術(shù)欣賞能力。
二、教學(xué)重、難點(diǎn)
教學(xué)重點(diǎn)：學(xué)習(xí)運(yùn)用各種手法描寫視覺形象的寫作手法，進(jìn)行仿寫片斷練習(xí)。
教學(xué)難點(diǎn)：研讀精彩語段，調(diào)動(dòng)學(xué)生豐富的想象力，品味賞析本文優(yōu)美生動(dòng)的描寫。
三、教學(xué)方法
自主學(xué)習(xí)、誦讀賞析法、合作探究法
一、自學(xué)奠基
1、初讀——整體感知課文內(nèi)容。
2、作者作品簡介。
3、課下注釋及課后字詞預(yù)習(xí)展示。
二、交流展示
用一句話概括全文內(nèi)容。
《觀舞記》教案12
知識(shí)與技能：
通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
過程與方法：
討論交流，自主探究。
情感態(tài)度與價(jià)值觀：
領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識(shí)。
教學(xué)重點(diǎn)：
體會(huì)學(xué)習(xí)本文優(yōu)美生動(dòng)的描寫。
教學(xué)難點(diǎn)：
結(jié)合語境，體會(huì)詞語的深刻含義。
使用媒體：
多功能講臺(tái)。
課時(shí)分配：
一課時(shí)。
教學(xué)過程：
一、引入新課：
1、許多同學(xué)喜愛繪畫，喜歡唱歌;也有些同學(xué)有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣一張圖片，請(qǐng)同學(xué)們說說這是哪一個(gè)國家的(展示圖畫)。
不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨(dú)具特色的歌舞聞名于世。下面，讓我們一起來欣賞我們敬愛的冰心奶奶記敘自己觀看印度舞蹈的一篇散文：《觀舞記》。
2、預(yù)習(xí)檢查：讀準(zhǔn)下列字音：
嗔視、叱咤風(fēng)云、顰蹙、盡態(tài)極妍、本色當(dāng)行渾身解數(shù)、變換多姿。
二、產(chǎn)生問題：
默讀課文思考下列問題
1、整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內(nèi)容。
2、本文是怎樣運(yùn)用高超的語言技巧，來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢?請(qǐng)你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考。
3、為什么第17小節(jié)說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”。
4、第19小節(jié)中說：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”為什么看了她們的舞蹈會(huì)體會(huì)到她們的文化?你感到印度文化有什么特點(diǎn)?
三、自主探究：
學(xué)生以小組為單位，討論交流以上問題。教師巡回指導(dǎo)。
四、交流提高：
1、本文主要是運(yùn)用高超的語言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。
2、用語言來表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)，是很困難的，需要高超的`語言技巧。本文主要是用生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。如“輕云般慢移，旋風(fēng)般急轉(zhuǎn)�！薄昂龆p眉顰蹙，表現(xiàn)出無限的哀愁;忽而笑頰粲然，表現(xiàn)……”
3、卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動(dòng)”起來。但是僅有“飛動(dòng)”是不夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達(dá)到美的境界。
4、首先，藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”
其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì)這樣優(yōu)美動(dòng)人。
五、當(dāng)堂訓(xùn)練：
1、《觀舞記》選自____，作者_(dá)___，原名_____，寫這篇文章是為了獻(xiàn)給印度舞蹈家______。
2、在中國，最著名的表演“孔雀舞”的女演員是_______
3、根據(jù)課文內(nèi)容填空，并說說所填詞的特點(diǎn)。
她用她的長眉，妙目，手指，腰肢，用她髻上的花朵，腰間的褶裙，用她____的舞步，______的鈴聲，_____般慢移，______般疾轉(zhuǎn)，舞蹈出詩句里的離合悲歡。
4、解釋詞語：
本色當(dāng)行、顰蹙、粲然、叱咤風(fēng)云、嗔視、盡態(tài)極妍、驚鴻。
5、秒筆生花：你見過大海嗎?你見過高山嗎?請(qǐng)以“觀�！被颉坝^山”為題，寫一段文字，用上排比、比喻的修辭。
《觀舞記》教案13
學(xué)習(xí)目標(biāo)：
1、通過自讀欣賞、感受舞蹈、文字和文化的美。
2、領(lǐng)悟藝術(shù)與生活的關(guān)系。
3、了解一些有關(guān)印度文化、藝術(shù)方面的知識(shí)。
學(xué)習(xí)過程：
一、導(dǎo)入：
許多同學(xué)喜愛繪畫，喜歡唱歌；也有些同學(xué)有樂器或舞蹈方面的特長，具有一定的藝術(shù)鑒賞力。在上課之前，我們先欣賞一段舞蹈，請(qǐng)同學(xué)們說說這是哪一個(gè)國家的（播放一首印度音樂的片段）。
不同國家和地域的音樂、舞蹈能夠反映不同的文化風(fēng)情。比如說我們的鄰邦印度，就一向以其獨(dú)具特色的歌舞聞名于世。下面，二、初讀，整體感知：
�。ń處煼蹲x全文，語速稍慢）
想一想，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？
這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請(qǐng)同學(xué)們參考
注釋自讀全文，讀的時(shí)候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認(rèn)為用的好的詞語、句子和段落。
三、研讀課文：
1、正音正字。
2、本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現(xiàn)了舞蹈的美？
體會(huì)這些語段從服飾、姿態(tài)、神情、動(dòng)作等多方面來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
四、閱讀探析：
�。ㄕ页鼍收Z句或語段，認(rèn)真思考）
1、思考題一：
請(qǐng)你從修辭手法、和表現(xiàn)方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪？ ——生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。
——正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
2、考題二：
能否引用文中語句，并加上自己的理解，說說什么是舞蹈？或說說印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容？
——以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段，也可以表現(xiàn)自然和其他，一般用音樂伴奏。
17、18節(jié)）
3
問題一：
為什么第17 自己”？
能達(dá)到美的境界。
問題二：
第19為什么看了她們的.舞蹈會(huì)體會(huì)到她們的文化？你感到印度文化有什么特點(diǎn)？
�。ɡ首x第19小節(jié)）
首先，藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)” 其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì)這樣優(yōu)美動(dòng)人。
4、多媒體介紹印度宗教及文化概況。
——雖然現(xiàn)在印度屬于資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說印度是一個(gè)宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內(nèi)容也都受此影響，多以表現(xiàn)
宗教為主題�？ɡ斀忝玫奈璧敢餐瑯尤绱�，例如第18小節(jié)中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動(dòng)物在印度的宗教中都有其象征意義。所以
五、練習(xí)：
延伸思考一：
引用原文說說，為什么卡拉瑪姐妹的舞蹈能那么樣地打動(dòng)人心？
——第19、20小節(jié)原文：“印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)：舞蹈、音樂、雕刻、圖畫都如同一條條的大榕樹上的樹枝，枝枝下垂，入地生根。還會(huì)不斷地給她們以滋潤培養(yǎng)的�！�
延伸思考二：
這篇文章的文字很優(yōu)美，值得我們一讀再讀。能否結(jié)合自己的感受或?qū)W習(xí)生活體驗(yàn)，說說為什么冰心奶奶能寫出這樣一篇優(yōu)美的文章，像卡拉瑪姐妹的舞蹈那樣打動(dòng)人心？
——我個(gè)人認(rèn)為，首先可能是
其次是她在文學(xué)以及其他方面堅(jiān)持不懈的學(xué)習(xí)，許多寶貴的養(yǎng)料。
三是由于她的勤奮。一直筆耕不輟，堅(jiān)。
六、比較閱讀：美。
七、結(jié)束語：無論我們將來要從事什么職業(yè)，即使是與也應(yīng)當(dāng)時(shí)時(shí)刻刻注意觀察和學(xué)習(xí)。我們的中華文化和印度文化一樣博大精深，都是世界文化遺產(chǎn)的重要組成部分，二十一世紀(jì)的青年，應(yīng)當(dāng)珍惜、熱愛、學(xué)習(xí)、弘揚(yáng)
《觀舞記》教案14
教學(xué)目標(biāo)：
1、了解印度舞蹈的特點(diǎn)，了解舞蹈是以身體、服飾、神態(tài)、動(dòng)作、心靈等方面來表現(xiàn)內(nèi)容的，觀舞記教案。
2、賞析本文優(yōu)美生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)描寫。
3、感受、欣賞舞蹈、文字和文化的美。
重點(diǎn)難點(diǎn)：
賞析文章是如何表現(xiàn)舞蹈的“飛動(dòng)的美”。
課前準(zhǔn)備：
學(xué)生預(yù)習(xí)課文（搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈，為上課作準(zhǔn)備）。
教學(xué)過程：
一、導(dǎo)入
同學(xué)們，你們看過印度舞蹈嗎？如果看過，能把你的感受說給大家聽聽嗎？（學(xué)生發(fā)言）如果沒有，今天我們就隨冰心一起去觀看卡拉瑪姐妹的同臺(tái)演出，順便聽聽冰心觀看后的感受。（如有條件，此環(huán)節(jié)可利用多媒體放映印度舞蹈，展示美麗、華貴的印度服飾；活力四射的印度舞蹈；神奇、綺麗的印度風(fēng)情，使學(xué)生產(chǎn)生興趣，有助于提高教學(xué)效果）
二、初讀，整體感知：
1、在第一遍閱讀時(shí)，可采用默讀的方法來通讀全文，注意整體感知文章的大意，想想文章主要寫了什么內(nèi)容。請(qǐng)你試著用最簡潔的語言說說本文主要內(nèi)容。
（本文主要是運(yùn)用高超的語言技巧，描繪了印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈，也表現(xiàn)了印度舞蹈的美。）
2、本文是怎樣運(yùn)用高超的語言技巧，來描繪印度舞蹈家卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈呢？
再次閱讀文章。在這次閱讀時(shí)，稍稍放慢速度，拿起筆來，邊讀邊動(dòng)筆做些圈點(diǎn)勾畫：
這篇文章的文字非常優(yōu)美，也有一些生字詞，請(qǐng)同學(xué)們參考注釋自讀全文，讀的時(shí)候用直線勾畫出不懂的詞句，可以查找字典、詞典；用波浪線勾畫出你認(rèn)為用的好的詞語、句子和段落。
3、指名讀、齊讀下列詞語：
清揚(yáng)咿啞靜穆端凝顰蹙粲然嗔視變幻多姿本色當(dāng)行離合悲歡低回婉轉(zhuǎn)叱咤風(fēng)云渾身解數(shù)高視闊步盡態(tài)極妍息息相通
三、研讀課文：
1、本文描寫了印度舞蹈的美，文中哪些語句或語段表現(xiàn)了舞蹈的美？
——第2—6小節(jié)
——第13—18小節(jié)。
——體會(huì)這些語段從服飾、姿態(tài)、神情、動(dòng)作等多方面來表現(xiàn)卡拉瑪姐妹美妙的舞蹈。
2、能否引用文中語句，并加上自己的理解，說說什么是舞蹈？或說說印度舞蹈主要表現(xiàn)些什么內(nèi)容？
——以有節(jié)奏的動(dòng)作為主要表現(xiàn)手段，可以表現(xiàn)人的生活、思想和感情，也可以表現(xiàn)自然和其他，一般用音樂伴奏。
——印度舞蹈主要表現(xiàn)神和人的故事，模擬自然界生物的姿態(tài)。（在第17、18節(jié)）
四、閱讀探析：
1、用語言來表現(xiàn)舞臺(tái)藝術(shù)，是很困難的`，需要高超的語言技巧。本文主要是用比喻和排比等修辭手法，形象生動(dòng)地表現(xiàn)了卡拉瑪姐妹精妙的舞蹈。如“輕云般慢移，旋風(fēng)般疾轉(zhuǎn)”“蓮花的花開瓣顫，小鹿的疾走驚躍，孔雀的高視闊步”等，都盡可能地把視覺形象轉(zhuǎn)化為語言形象， 而又通過語言使讀者發(fā)揮自己的想象，得到語言和舞蹈形象的雙重審美的享受。
�。ㄕ页鼍收Z句或語段，認(rèn)真思考）
試從文中找出精彩的句子和段落，大聲朗讀，并從詞語、修辭、句式或表現(xiàn)方法等方面思考，簡單地說說這些語句好在哪？
——生動(dòng)的比喻、排比、引用等修辭手法形象地描繪出舞蹈和舞蹈者的姿態(tài)，以及作者的贊嘆之情。
——正面描寫結(jié)合側(cè)面描寫，多角度地展示舞姿的美，引發(fā)讀者的想象和聯(lián)想。
2、閱讀過程中，有沒有感到不理解的語句？
備案：
�、贋槭裁吹�17小節(jié)說卡拉瑪“在舞蹈的狂歡中，她忘懷了觀眾，也忘懷了自己”？
——卡拉瑪?shù)奈璧阜浅?yōu)美，好像“飛動(dòng)”起來。但是僅有“飛動(dòng)”是不夠的，還要心靈的完全投入，使自己也成為舞蹈的一部分，身心渾然一體，才能達(dá)到美的境界。
�、诘�19小節(jié)中說：“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”為什么看了她們的舞蹈會(huì)體會(huì)到她們的文化？你感到印度文化有什么特點(diǎn)？
（朗讀第19小節(jié)）
首先，藝術(shù)上的交流，能增強(qiáng)世界各國各民族之間的相互了解和溝通，所以，“看了卡拉瑪姐妹的舞蹈，使人深深地體會(huì)到印度的優(yōu)美悠久的文化藝術(shù)……”
其次，所有優(yōu)秀的藝術(shù)家，都在本民族的文化土壤中吸取養(yǎng)料，卡拉瑪姐妹也是一樣，“吸收著大地母親給予它的食糧的供養(yǎng)”，教案《觀舞記教案》。沒有印度悠久文化的熏陶，沒有印度文化歷史的內(nèi)涵，卡拉瑪姐妹的舞蹈就不會(huì)這樣優(yōu)美動(dòng)人。
插入介紹印度宗教及文化概況。
——雖然現(xiàn)在印度屬于資本主義國家，但宗教勢力極大，所以也有人說印度是一個(gè)宗教國家。印度幾乎所有的文化藝術(shù)形式、內(nèi)容也都受此影響，多以表現(xiàn)宗教為主題�？ɡ斀忝玫奈璧敢餐瑯尤绱�，例如第18小節(jié)中提到的蓮花、鹿、孔雀、蛇等動(dòng)物在印度的宗教中都有其象征意義。
再次朗讀，深入感受
五、知識(shí)遷移
如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那么卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的舞蹈。請(qǐng)問我們中國有這樣的舞蹈嗎？
如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。
欣賞舞蹈。
提問：為什么說他們的舞蹈是心靈之舞呢？
明確：他們的舞蹈是整個(gè)身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優(yōu)美，而且還讓人能感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈，讓人感受到中國男兒強(qiáng)壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。
六、作業(yè)：
1、反復(fù)誦讀課文。
2、摘抄本文中優(yōu)美語段，做一點(diǎn)語言積累。
《觀舞記》教案15
教學(xué)目標(biāo) ：
1、讓學(xué)生了解印度舞蹈的特點(diǎn)，了解舞蹈是以身體、神態(tài)、服飾表現(xiàn)內(nèi)容的。
2、培養(yǎng)學(xué)生自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方法和能力。
3、鼓勵(lì)學(xué)生初步形成自己的審美觀、價(jià)值觀。
教學(xué)重點(diǎn)：
欣賞本文優(yōu)美生動(dòng)的舞蹈藝術(shù)描寫。
課時(shí)安排：
一課時(shí)。
課前準(zhǔn)備：
教師、學(xué)生利用VCD 、DVD 搜集一些印度舞蹈、中國舞蹈，做好上課準(zhǔn)備。學(xué)生預(yù)習(xí)課文。
教學(xué)設(shè)計(jì)：
一、導(dǎo)入 新課，激發(fā)熱情。
以舞導(dǎo)入 ：利用多媒體放映印度舞蹈，展示美麗、華貴的印度服飾；活力四射的印度舞蹈；神奇、綺麗的印度風(fēng)情，讓同學(xué)們產(chǎn)生濃厚的興趣，很快進(jìn)入興奮狀態(tài)。
抓住這一契機(jī)，提問：此時(shí)此刻，你最想說什么，干什么？
學(xué)生回答后，教師引入新課的學(xué)習(xí)。讓學(xué)生明確作者是誰，觀誰的舞蹈。
二、朗讀課文，整體感知。
朗讀課文后，談初讀的體會(huì)。
三、局部欣賞，發(fā)展個(gè)性。
教師引導(dǎo)學(xué)生找出自己喜歡的句子或段落，說為什么喜歡并大聲朗讀。同學(xué)們可能會(huì)喜歡如下語段：
13段：因?yàn)檫@一段用生動(dòng)優(yōu)美的詞語寫出卡拉瑪姐妹形體的美。
16段：因?yàn)檫@一段從衣飾方面寫出了舞蹈的美。
17段：因?yàn)檫@一組排比句，它寫出了卡拉瑪姐妹神態(tài)的多變，舞姿的優(yōu)美，舞藝的精妙。
18段：這一段也是從形體方面的美來寫的。
討論分析后，要求學(xué)生能用一個(gè)精辟的詞語來進(jìn)行概括。明確：飛動(dòng)的“美”。
四、小組交流，互問互答。
學(xué)生對(duì)還不理解的問題在4人小組上進(jìn)行合作交流。
五、集體探究，深入理解。
學(xué)生把小組交流中不能解決的問題提出來，大家共同探究。
學(xué)生可能提出的問題設(shè)計(jì)：
——2-5段連用4個(gè)排比句有什么作用？
——第7段究竟是什么意思？
——第17段，冰心奶奶說卡拉瑪“忘懷了觀眾，也忘懷了自己”，忘懷了自己還能理解，忘記了觀眾怎么行呢？
對(duì)以上問題的回答，只要言之有理即可。
六、知識(shí)遷移，課堂延伸。
如果說貝多芬的音樂是靈魂聲響的話，那卡拉瑪姐妹的舞蹈就是心靈之舞。只有心靈之舞才是真正的'舞蹈。那請(qǐng)問同學(xué)們我們中國有這樣的舞蹈嗎？學(xué)生可能會(huì)答：有。如楊麗萍的《孔雀舞》、黃豆豆的《豐收》等。
為什么說他們的舞蹈是心靈之舞嗎？明確：他們的舞蹈是整個(gè)身心的投入。楊麗萍的舞蹈不僅舞姿優(yōu)美，而且還讓人能感受到中國女性的美麗和溫柔。黃豆豆的舞蹈，讓人感受到中國男兒強(qiáng)壯的體魄和力量，感受到中華男兒堅(jiān)強(qiáng)不屈的精神。
學(xué)生討論回答后，欣賞一段舞蹈，要求學(xué)習(xí)冰心奶奶用優(yōu)美的詞語來表現(xiàn)自己所看到和想到的，哪怕是一個(gè)詞、一句話、一段文字都行。誰先寫好，誰就優(yōu)先展示他的勞動(dòng)成果。
寫完后，展示，交流。
七、結(jié)束語。
同學(xué)們不僅說的好，寫的也很優(yōu)美。40分鐘很快就要結(jié)束了。我們從印度到中國，從現(xiàn)代到古典，從卡拉瑪姐妹到美麗的楊麗萍，心靈一次次受到強(qiáng)烈的震撼。我衷心的祝愿大家每天都如這舞蹈一樣活的精彩。
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