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先秦諸子散文第二單元《孟子》教案
作為一名默默奉獻(xiàn)的教育工作者，時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好教案，借助教案可以更好地組織教學(xué)活動(dòng)。那么教案應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢？以下是小編幫大家整理的先秦諸子散文第二單元《孟子》教案，希望能夠幫助到大家。
先秦諸子散文第二單元《孟子》教案 篇1
重難點(diǎn)分析：
1、辨析疑難字、詞不達(dá)意、句意，是本文學(xué)習(xí)的一個(gè)重點(diǎn)，可以放手讓學(xué)生在自學(xué)中，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，互相討論后，教師精要講解的方法學(xué)習(xí)。
2、理解蘊(yùn)含在兩文中的作者的觀點(diǎn)，是學(xué)習(xí)本文的又一重點(diǎn)，教師應(yīng)通過(guò)設(shè)計(jì)帶有啟發(fā)性問(wèn)題的形式，讓學(xué)生分析、討論來(lái)解決。
3、兩篇短文都采用“逐層深入論證”的結(jié)構(gòu)，這是學(xué)習(xí)本文的一個(gè)難點(diǎn)，因此，要從淺入手，在學(xué)生理解文意的基礎(chǔ)上，指導(dǎo)學(xué)生先分清層次，能概括出層意，再進(jìn)而幫助學(xué)生從整體上認(rèn)識(shí)這一結(jié)構(gòu)特點(diǎn)。
4、“逆境能成才”是《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》一文闡述的觀點(diǎn)，它表明了人才要在困境中造就的道理。那么“順境也能成才嗎？”這是許多學(xué)生可能產(chǎn)生的一個(gè)疑問(wèn)。對(duì)此，可以引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系歷史，現(xiàn)實(shí)生活中的事例或者引導(dǎo)學(xué)生分析“成才”與外在環(huán)境的關(guān)系，從而澄清學(xué)生認(rèn)識(shí)。
課時(shí)安排：
2課時(shí)
教學(xué)過(guò)程：
第一課時(shí)
一、明確目標(biāo)
疏通第一章大意，理解寓含其中的作者的觀點(diǎn)，學(xué)生暢談各自看法，以加深理解。
二、整體感知
《得道多助，失道寡助》選自《孟子·公孫丑》，標(biāo)題是后來(lái)的編者加的。此標(biāo)題從內(nèi)容上高度概括了本文的中心意即：凡講仁義，行仁政的，就會(huì)得到廣泛的支持與擁護(hù)；反之，就孤立，就會(huì)只有極少數(shù)人的支持與擁護(hù)。孟子生活在各諸侯國(guó)互相攻伐，社會(huì)騷亂的戰(zhàn)國(guó)時(shí)代。因此，他提出“施仁政”，“行王道”的主張，反對(duì)武力兼并，這篇短論很能代表他的主張。
三、教學(xué)過(guò)程
1、讓學(xué)生介紹查找到的孟子及《孟子》的常識(shí)的資料，講述摘錄的逆境造就人才的事例。
2、鼓勵(lì)學(xué)生充分朗讀，自學(xué)，發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，質(zhì)疑，討論。
結(jié)合課后練習(xí)一，要求學(xué)生在朗讀課文時(shí)注意節(jié)奏鮮明，如“必先／苦其／心志，勞其／筋骨，餓其／體膚，空乏／其身，行／拂亂其／所為”，讀排比句尤其要注意節(jié)奏鮮明，讀出氣勢(shì)來(lái)。孟子自稱(chēng)善養(yǎng)浩然之氣，他是很講究文章的氣勢(shì)的。朗讀時(shí)還要通過(guò)語(yǔ)調(diào)的變化，突出文章的關(guān)鍵句、中心句。
老師可先范讀，再指名讀、小組齊讀或全班朗讀，讓教室里充滿(mǎn)學(xué)生的瑯瑯書(shū)聲。
3、投影習(xí)題，檢測(cè)自學(xué)效果。
�。�1）下列句子朗讀節(jié)奏劃分有誤的一句是（ ）
A、夫／環(huán)而攻之。 B、是／天時(shí)不如地利也。
C、威天下／不以／兵革之利。 D、故君子／有不戰(zhàn)，戰(zhàn)／必勝矣
�。�2）下列句子有通假字的一句是（ ）
A、三里之城，七里之郭 B、寡助之至，親戚畔之。
C、得道多助，失道寡助 D、米粟非不多也
（3）解釋下句中加點(diǎn)詞在文中的意思：
�、俪胤遣簧钜�。
�、谟蛎癫灰苑饨�
4、討論問(wèn)題
�。�1）本文作者從作戰(zhàn)入手，設(shè)舉了兩個(gè)戰(zhàn)例，從中可以看出，作者把決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的客觀因素歸結(jié)為哪幾個(gè)？作者認(rèn)為它們之間的`關(guān)系如何？
�。�2）本文借論戰(zhàn)，深入闡述了怎樣的政治主張？這一主張是如何逐層推進(jìn)論證的？
（3）畫(huà)出第3、4節(jié)中的排比句，誦讀體會(huì)，議論文說(shuō)理運(yùn)用排比句式的表達(dá)作用。
練習(xí)：請(qǐng)你緊扣強(qiáng)調(diào)“青少年時(shí)期要努力學(xué)習(xí)”這一內(nèi)容寫(xiě)一組排比句，加深體會(huì)。
四、總結(jié)、擴(kuò)展
這篇短論著重闡述了孟子關(guān)于統(tǒng)治者要“施仁政”，“行王道”的政治主張。論證逐層深入，令人信服。排比句式，更增強(qiáng)了語(yǔ)句的氣勢(shì)。
為達(dá)到教育的目的，可以讓學(xué)生結(jié)合自己的知識(shí)，簡(jiǎn)述“天時(shí)不如地利，地利不如人和”的原因，使其懂得維護(hù)安定團(tuán)結(jié)的政治局面的重要性。
五、布置作業(yè)
1、整理課堂筆記，分類(lèi)整理通假字、古今異義字。
2、背誦文章。
第二課時(shí)
一、明確目標(biāo)
比照學(xué)習(xí)《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》，懂得逆境能造就人才的道理，并加深對(duì)逐層深入論證方法的理解。
二、整體感知
《生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)》一章選自《孟子·告子》，文題同樣是編者所加，該標(biāo)題也恰好概括了本章的中心意思——憂(yōu)患激勵(lì)人奮起，使人生存發(fā)展；安逸享樂(lè)使人萎靡，必將導(dǎo)致滅亡，即逆境能成才。表明了孟子關(guān)于人才要在困難環(huán)境中磨煉造就的觀點(diǎn)。文章擺事實(shí)，講道理，舉例典型，觀點(diǎn)與材料緊密結(jié)合，說(shuō)理透徹，令人信服。
三、教學(xué)過(guò)程
1、指導(dǎo)朗讀。聽(tīng)錄音范讀，學(xué)生跟讀，自由誦讀。
�。�1）讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)字的音：
傅說(shuō) 忍性 法家拂士 曾益
（2）正確劃分下列句子的朗讀節(jié)奏
�、俦叵�/苦其/心志，勞其/筋骨，餓其/體膚，空乏/其身，行拂/亂其所為。
�、谌�/則/無(wú)法家拂士，出/則無(wú)敵國(guó)外患。
2、發(fā)動(dòng)學(xué)生借助工具書(shū)自學(xué)，疏通文意。著重強(qiáng)調(diào)通假字及用法特殊的字。重要的語(yǔ)句有：
�。�1）故天將降大任于是人也。必先苦其心志，勞其筋骨�！�
（2）困于心，衡于慮，而后作；征于色，發(fā)于聲，而后喻。
�。�3）入則無(wú)法家拂士，出則無(wú)敵國(guó)外患者，國(guó)恒亡。
�。�4）生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)。
3、討論問(wèn)題，深入理解本文中心及逐層深入的論證方法。
�。�1）本文共列舉了哪些人的事例？這些事例共同說(shuō)明了什么道理？
明確：第一節(jié)列舉六個(gè)由卑微而顯貴的杰出歷史人物的事例，意在說(shuō)明人要成大器，擔(dān)負(fù)治國(guó)重任，必須經(jīng)受磨煉。
�。�2）例證以外，本文還運(yùn)用了什么論證方法說(shuō)明這一道理的？
明確：作者在短文中，不局限于例證。還善于由個(gè)別到一般，講道理分析，并從正反兩方面對(duì)比分析論理。
�。�3）與上一章比較，本文在論證思路上有何異同？
明確：同：本文在論證上也采用了層層推理的方法。
異：《得道多助，失道寡助》一文開(kāi)頭即提出中心論點(diǎn)，而本文是在層層推論的基礎(chǔ)上，結(jié)尾時(shí)才概括出來(lái)的。
四、總結(jié)、擴(kuò)展
本文作者采用層層推理的方法，擺典型事例、正反對(duì)比講道理，使觀點(diǎn)有很強(qiáng)的說(shuō)服力。
為更好地拓開(kāi)學(xué)生思路，深入領(lǐng)會(huì)作者的觀點(diǎn)，可以讓學(xué)生思考下列問(wèn)題：
1、試另舉一兩個(gè)古今事例，或結(jié)合本人的親身體驗(yàn)，談?wù)勀銓?duì)“生于憂(yōu)患，死于安樂(lè)”的理解。
2、有人說(shuō)：“逆境能成才”，“順境也能成才”，請(qǐng)你舉例談?wù)剬?duì)此說(shuō)法的看法。
五、布置作業(yè)
1、課后練習(xí)三、四。
2、強(qiáng)化背誦內(nèi)容。
3、設(shè)計(jì)表格著手積累己學(xué)過(guò)的通假字。
先秦諸子散文第二單元《孟子》教案 篇2
教學(xué)目標(biāo)：
1、指導(dǎo)學(xué)生理解詞義，疏通文意，在理解內(nèi)容的基礎(chǔ)上正確流利朗讀全文，能背誦名言名句。
2、了解孟子的重要思想之一：深造的目的在于自得�！�
3、樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀，感受中華傳統(tǒng)教育的豐富內(nèi)涵。
教學(xué)重點(diǎn)：
疏通文意，能夠正確、流利誦讀全文。
教學(xué)難點(diǎn)：
理解孟子所表達(dá)的思想內(nèi)涵，樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀。
教學(xué)過(guò)程：
一、復(fù)習(xí)回顧：
1、非禮之禮，非義之義，大人弗為。（卷八離婁章句下六）
2、中也養(yǎng)不中，才也養(yǎng)不才，故人樂(lè)有賢父兄也。（卷八離婁章句下七）
3、人有不為也，而后可以有為。（卷八離婁章句下八）
二、簡(jiǎn)介主要思想：
“君子深造之以道，欲其自得之也”
三、合作探究，整體感知：
通過(guò)小組合作學(xué)習(xí)和多種朗讀方式，使學(xué)生正確流利讀懂文章，感知文章，體會(huì)內(nèi)涵：
老師指導(dǎo)學(xué)生解詞釋義，翻譯句子疏通文意。
�。�1）詞語(yǔ)解釋?zhuān)?/p>
�。ˋ）資：積累。
�。˙）原：同“源”。
�。�2）譯文：孟子說(shuō)：“君子遵循一定的方法來(lái)加深造詣，是希望自己有所收獲。自己有所收獲，就能夠掌握牢固；掌握得牢固，就能夠積累深厚；積累得深厚，用起來(lái)就能夠左右逢源。所以，君子總是希望自己有所收獲�！�
2。在理解文意的基礎(chǔ)上指導(dǎo)學(xué)生朗讀文章。（采用多種朗讀形式）
�。�1）老師范讀
�。�2）學(xué)生自由讀
�。�3）學(xué)生齊讀
�。�4）個(gè)人朗讀嘗試背誦。
四、老師講述故事南郭先生濫竽充數(shù)的故事，加深學(xué)生對(duì)文意的理解：
五、領(lǐng)會(huì)名句：
1、孟子曰：“大人者，言不必信，行不必果，惟義所在。
2、孟子曰：“大人者，不失其赤子（1）之心者也。
3、君子深造之以道，欲其自得之也。
六、熟讀課文：
七、拓展意義：
聯(lián)系實(shí)際，指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行文章賞識(shí)，加深學(xué)生對(duì)文章內(nèi)涵的理解，引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立正確的人生觀和價(jià)值觀：
深造的目在于自得。
自得就是自己真正有所收獲，而不是為了炫耀給別人看。簡(jiǎn)言之，自得是內(nèi)功，而不是招式。南郭先生濫竽充數(shù)，招式是做夠了的'，但內(nèi)功卻一點(diǎn)也沒(méi)有，所以，一旦過(guò)硬檢驗(yàn)起來(lái)，就只有溜之大吉。這是非常典型的例子。現(xiàn)代學(xué)者莫不以南郭先生為恥，而其行為類(lèi)似南郭先生的卻不在少數(shù)。他們或是“墻上蘆葦，頭重腳輕根底淺；山間竹筍，有尖皮厚腹中空�！被蚴恰袄笃熳骰⑵ぁ�，以“名人’裝點(diǎn)門(mén)面。其招式花樣翻新，不一而足。要害都在于不求自得而求得之于人，生怕別人不知道自己，不怕自己沒(méi)有才能，與孔子所說(shuō)“不惑人之不已知，患其不能也”（《論語(yǔ)憲問(wèn)》）的精神恰恰相反。
總而言之，還是“古之學(xué)者為己，今之學(xué)者為人�！保ā墩撜Z(yǔ)憲問(wèn)》）“欲其自得之’就是為己，反之則是為人�？�、孟論學(xué)問(wèn)之道，用心良苦。你我讀書(shū)人理應(yīng)深省，以免誤入歧途。
八、教師小結(jié)：
作業(yè)布置：誦讀《君子深造之以道，欲其自得之也》
板書(shū)設(shè)計(jì)：
“君子深造之以道，欲其自得之也”
主要思想：君子深造的目的在是自己真正有所收獲，自己有所收獲就能左右逢源。
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