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鮮明的觀點(diǎn)是議論文的靈魂 教案
一、教學(xué)目標(biāo) 總的目標(biāo)是通過系統(tǒng)復(fù)習(xí),達(dá)到會(huì)寫議論文。具體說來有三個(gè)方面的要求。 (一)整篇作文: 。1)準(zhǔn)確全面地理解題意;(2)思想健康,中心明確,材料充實(shí);(3)語言規(guī)范、準(zhǔn)確、連貫、得體;(4)結(jié)構(gòu)完整,條理清楚;(5)符合文體要求;(6)字體端正,卷面整潔。 (二)單項(xiàng)能力: 議論能論點(diǎn)明確,論據(jù)比較充分,論證合理。 二、難點(diǎn)、重點(diǎn)分析 (一)怎樣提煉好議論文的觀點(diǎn)? 觀點(diǎn)是議論文的靈魂。一篇議論文,若提不出正確深刻的觀點(diǎn),就構(gòu)不成一篇議論文。而觀點(diǎn)不明確,則是同學(xué)們議論文中較普遍存在的問題。 怎樣才能提煉出正確而深刻的觀點(diǎn)呢?當(dāng)然,從根本上來說,是要加強(qiáng)學(xué)習(xí),努力提高知識(shí)水平。但在同樣理論水平的情況下,如果我們能掌握一些從具體材料中提煉觀點(diǎn)的方法,善于用抽象概括的方法分析所寫的事物,則會(huì)有助于正確觀點(diǎn)的提煉。這里,介紹幾種提煉觀點(diǎn)的方法。 第一,從現(xiàn)象中抓本質(zhì)。面對(duì)一些具體材料,要進(jìn)行深入的分析,思考,透過現(xiàn)象,抓住事物的本質(zhì),提煉出自己的觀點(diǎn)來。比如有一篇《從“一條街”做起》的短文,所根據(jù)的材料是這樣一個(gè)事實(shí):最近,珠市口至廣安門這條大街,日見清潔整齊起來,這是宣武區(qū)環(huán)衛(wèi)局的同志們?yōu)楦淖內(nèi)珔^(qū)清潔衛(wèi)生面貌,首先抓好一條街做出的初步成績(jī)。這則材料,人們會(huì)當(dāng)作一般的一件好事來看待,甚至也可能根本引不起注意。而該文作者卻從中看到了一種可貴的精神:“這一條街的‘一’里面包含著千百件艱苦細(xì)致的工作。34座公廁的墻壁、門窗一一進(jìn)行了油漆、粉刷;430個(gè)垃圾桶都是一一除銹噴漆,排放整齊的……他們始終如一地埋頭苦干著,這種精神是可貴的!”進(jìn)而,文章又從中總結(jié)、概括出所要闡述的觀點(diǎn):“當(dāng)然,他們也是不滿足于“一”的……他們認(rèn)真地從“一”做起。“一”比“0”來說是無限大的倍數(shù),是發(fā)展成百、千、萬……的實(shí)際起點(diǎn)。如果我們每個(gè)單位、每個(gè)人都是這樣不說空話,兢兢業(yè)業(yè),扎扎實(shí)實(shí),一個(gè)一個(gè)地解決問題,四化的步伐肯定會(huì)大大加快”。這樣從本質(zhì)上來看問題,提出來的觀點(diǎn)就比較深刻了。 第二,深入開拓,以小見大。從一人、一事、一物生發(fā)開去,從一滴水中可以見太陽。有些材料,看來似乎很平常,但其含義卻有普遍性、典型性。所以,我們應(yīng)當(dāng)掌握從一點(diǎn)到全面,由個(gè)別到一般,由常見的現(xiàn)象中發(fā)掘其深刻意義的方法。例如鄧拓雜文《事事關(guān)心》,文章開頭先引用了明朝東林黨人的一副對(duì)聯(lián):“風(fēng)聲、雨聲、讀書聲、聲聲入耳;家事、國事、天下事、事事關(guān)心!比缓,作者對(duì)這副對(duì)聯(lián)加以闡釋:“上聯(lián)的意思是講書院的環(huán)境便于人們專心讀書”,“下聯(lián)的意思是講在書院中讀書的人都要關(guān)心政治”,“把上下聯(lián)貫串起來,它的意思更加明顯,就是說一面要致力讀書,一面要關(guān)心政治,兩方面要緊密結(jié)合!苯又瑢(duì)這副對(duì)聯(lián)加以評(píng)論,既指出東林黨人歷史的局限性:“他們當(dāng)然還是站在封建階級(jí)的立場(chǎng)上,為維護(hù)封建制度而進(jìn)行政治斗爭(zhēng),”又肯定其進(jìn)步性:“他們比起那一班讀死書和追求功名利祿的人,總算進(jìn)步了。”通過以上解釋和評(píng)論,作者得出這樣的結(jié)論:“不讀書而空談?wù)蔚娜耍皇强疹^政治家,決不是真正的政治家!瑯樱粏栒味雷x書的人,那是無用的書呆子,決不是真正有學(xué)問的學(xué)者。”因此,“既要努力讀書,又要關(guān)心政治”,這個(gè)大道理,是從一副對(duì)聯(lián)引申出來的。全文說“小”顯“大”,說“大”不離“小”,這就是善于以小見大的范例。 第三,類比推理,觸類旁通。有一篇《著眼于無名之輩》的短文,在贊揚(yáng)了《青春》雜志發(fā)表關(guān)于“著眼于無名之輩,就是著眼于明天,著眼于未來。”接著又用類比推理的方法提出論點(diǎn)說:“著眼于無名之輩”,是真正有見識(shí)、有魄力的表現(xiàn)。魯迅茅盾這些大師,工作那么忙,在無名之輩身上傾注了多少心血啊!繼而,又類推到其他行業(yè)說;“如果我們的眼睛只看到少數(shù)名人,我們的作品只是在幾個(gè)名人中打圈子,我們的事業(yè)就不會(huì)興旺發(fā)達(dá)。文學(xué)如此,科學(xué)如此,體育如此,其他戰(zhàn)線也如此。”這樣由此及彼,類比推理,就把在一切現(xiàn)實(shí)工作中要“著眼于無名之輩”這一觀點(diǎn)由淺入深地提出來了。 第四,開拓思路,推陳出新。有些材料不一定新鮮,但如果能別出心裁,從另一角度深入開拓,也能提出新的見解,新的觀點(diǎn)。例如“同情弱者”這句話,在舊社會(huì)是一句贊語,延續(xù)了多少年。但有一篇題為《“同情弱者”析》的短文,則結(jié)合現(xiàn)實(shí),從另一角度,對(duì)具體問題作具體分析,推陳出新,提【鮮明的觀點(diǎn)是議論文的靈魂 教案】相關(guān)文章:
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