合歡樹(shù)　教案

合歡樹(shù) 教學(xué)目標(biāo) 1．品味平淡樸實(shí)的文字，并感悟滲透在字里行間的母子深情，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)愛(ài)、學(xué)會(huì)感恩、學(xué)會(huì)珍惜。 2．理解“合歡樹(shù)”在文中的象征意義。 教學(xué)重點(diǎn) 品味平淡樸實(shí)的文字，感受文中的母子深情。 教學(xué)難點(diǎn) 理解合歡樹(shù)豐富的情感內(nèi)涵。 教學(xué)方法 導(dǎo)讀法、討論法 教學(xué)課時(shí) 兩課時(shí) 教學(xué)過(guò)程 一、導(dǎo)入 導(dǎo)語(yǔ)：39歲時(shí)因患脊髓灰質(zhì)炎而下肢癱瘓的羅斯福，4次當(dāng)選美國(guó)總統(tǒng)，為美國(guó)作出了杰出的貢獻(xiàn)；坐在輪椅上生活和思考的科學(xué)家霍金向人類貢獻(xiàn)了偉大的黑洞理論；在中國(guó)，也有一位作家，正值青春年華的時(shí)候不幸癱瘓，但他如“鳳凰涅槃”一般堅(jiān)強(qiáng)地生活和工作，用他的筆書(shū)寫(xiě)他對(duì)人生的思考和追求。2002年華語(yǔ)文學(xué)傳媒大獎(jiǎng)授獎(jiǎng)詞評(píng)價(jià)他“是當(dāng)代中國(guó)最令人敬佩的作家之一”，他“用殘缺的身體，說(shuō)出了最為健全而豐滿的思想。他體驗(yàn)到的是生命的苦難，表達(dá)出的卻是存在的明朗和歡樂(lè)，他睿智的言辭，照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心�！薄�—他就是史鐵生。 那么，史鐵生是怎樣克服了身體上的殘疾而獲得寫(xiě)作上的巨大成功的？他的背后究竟是怎樣一個(gè)人在支撐著他、激勵(lì)著他？今天就讓我們隨著《合歡樹(shù)》走進(jìn)史鐵生的世界，走進(jìn)史鐵生對(duì)母親的沉甸甸的回憶中。 二、檢查預(yù)習(xí) 1．關(guān)于作者（主要由學(xué)生闡述，教師做補(bǔ)充和點(diǎn)評(píng)） 生平介紹：1969年史鐵生到陜西延川清平灣插隊(duì)放牛，一次遭遇暴雨和冰雹后發(fā)高燒， 其后發(fā)現(xiàn)腰腿疼痛，當(dāng)時(shí)沒(méi)在意，后來(lái)發(fā)展成雙腿殘廢。在相當(dāng)長(zhǎng)的一段時(shí)間內(nèi)想以死來(lái)解脫自己，最后終于在母親的幫助下走上了文學(xué)創(chuàng)作的道路，并獲得了巨大的成功。 代表作品：《我的遙遠(yuǎn)的清平灣》（小說(shuō)）、《我與地壇》（散文）、《命若琴弦》（散文）、《病隙碎筆》（散文）、《務(wù)虛筆記》（長(zhǎng)篇小說(shuō)）等。 2．關(guān)于母子情 請(qǐng)學(xué)生根據(jù)課前閱讀（《秋天的懷念》和《我與地壇》節(jié)選）談?wù)勛髡邔?duì)母親的情感。 歸納總結(jié)：從不理解到理解，懷著愛(ài)與愧疚。 三、感知課文 （一）在預(yù)習(xí)的基礎(chǔ)上迅速再讀課文，與《秋天的懷念》、《我與地壇》比較，找出三篇文章的共同點(diǎn)。（提示：從情感基調(diào)、情感內(nèi)容上去歸納） 情感基調(diào)——憂傷。 情感內(nèi)容——對(duì)母親從不理解到理解，深深懷念又深深愧疚。 （二）是什么樣的母親讓作者如此深深懷念又深深愧疚？文章前半部分以時(shí)間為序，追憶了哪些事情？ 10歲時(shí)“我”作文競(jìng)賽獲獎(jiǎng)；20歲時(shí)“我”雙腿殘廢；30歲時(shí)“我”的小說(shuō)發(fā)表。 （三）這些事情刻畫(huà)了怎樣的母親形象？作者對(duì)母親又是什么樣的情感？ 1．10歲時(shí)作文競(jìng)賽獲獎(jiǎng) ⑴誦讀第1自然段。 ⑵歸納母親的形象特點(diǎn)。 母親：“年輕”、“聰明”、“最好看”、愛(ài)美、愛(ài)生活 ⑶母親對(duì)“我”獲獎(jiǎng)持什么態(tài)度？ 故作輕慢、警戒勉勵(lì) ⑷說(shuō)說(shuō)此時(shí)的“我”對(duì)母親的態(tài)度怎樣。 “我”：對(duì)母親不理解，“掃興”、“故意笑”、“裝作”——倔強(qiáng)、好強(qiáng)、慪氣。 2．20歲時(shí)“我”雙腿殘廢后 ⑴誦讀第2、3自然段。 ⑵說(shuō)說(shuō)母親為我做了哪些事情？ ①一心給“我”治病。 “不年輕”“有了白發(fā)”（肖像描寫(xiě)） “母親的全副心思卻還放在給我治病上，到處找大夫，打聽(tīng)偏方，花很多錢(qián)，她總能找來(lái)些稀奇古怪的藥，讓我吃，讓我喝，或者是洗、敷、熏、灸�！� “母親驚惶了幾個(gè)月，晝夜守著我。”（動(dòng)作描寫(xiě)） “每一回都虔誠(chéng)地抱著希望”（心理描寫(xiě)） “再試一回，不試你怎么知道會(huì)沒(méi)用？”（語(yǔ)言描寫(xiě)） ②鼓勵(lì)“我”好好寫(xiě)作： 為兒子尋求精神的支柱，希望重新燃起兒子生活的信心——“那就好好寫(xiě)吧”、“跟你現(xiàn)在差不多大的時(shí)候，我也想過(guò)搞寫(xiě)作”、“你小時(shí)侯的作文不是得過(guò)第一？”（語(yǔ)言描寫(xiě)） ③為“我”借書(shū)、推“我”去看電影 “她到處去給我借書(shū)，頂著雨或冒了雪推我去看電影”（動(dòng)作描寫(xiě)） ⑶通過(guò)這些細(xì)節(jié)描寫(xiě)，表現(xiàn)了怎樣的一種母愛(ài)？ 無(wú)私無(wú)怨、堅(jiān)強(qiáng)執(zhí)著、寬厚仁慈、犧牲自我的愛(ài)。 ⑷這時(shí)候，你會(huì)想起哪些頌揚(yáng)母親的故事和詩(shī)文？（學(xué)生交流） 故事：孟母三遷、歐母教讀、岳母刺字…… 詩(shī)歌：冰心《紙船》、孟郊《游子吟》、泰戈?duì)枴斗路稹贰��?名言： 母愛(ài)是一種巨大的火焰。——羅曼·羅蘭【法國(guó)】 母親的愛(ài)是永遠(yuǎn)不會(huì)枯竭的。——岡察洛夫【俄羅斯】 媽媽，你是母親、知己和朋友的完美結(jié)合。——泰戈?duì)枴居《取?世界上有一種最美麗的聲音，那便是母親的呼喚�！�—但丁【意大利】 母愛(ài)在女人心中是一件簡(jiǎn)單、自然、豐碩、永不衰竭的東西，就像是生命的一大要素�！�—巴爾扎克【法國(guó)】 ⑸“我”對(duì)母親又是什么態(tài)度？ 不理解母親的苦心，對(duì)于治病喪失信心、絕望： “別浪費(fèi)時(shí)間啦！根本沒(méi)用！”（語(yǔ)言描寫(xiě)） “我倒沒(méi)太害怕，心想死了也好，死了倒痛快”（心理描寫(xiě)） 3．30歲時(shí)小說(shuō)發(fā)表 ⑴“我”小說(shuō)發(fā)表，獲獎(jiǎng)成名，母親卻因操勞而早逝，我對(duì)母親的情感發(fā)生了怎樣的改變？ 我理解了母親的苦心，理解了母愛(ài)的偉大，深深思念母親的同時(shí)又滿懷深深的愧疚（子欲養(yǎng)而親不待）。 ⑵讀讀下列詩(shī)文，進(jìn)一步體會(huì)“子欲養(yǎng)而親不待”的痛悔之情。 余光中《鄉(xiāng)愁》: “小時(shí)候/鄉(xiāng)愁是一枚小小的郵票/我在這頭/母親在那頭……后來(lái)啊/鄉(xiāng)愁是一方矮矮的墳?zāi)?我在外頭/母親呵在里頭” 老舍《我的母親》： “街上是那么熱鬧，我卻什么也沒(méi)看見(jiàn)，淚遮迷了我的眼。今天，淚又遮住了我的眼，又想起當(dāng)日孤獨(dú)的過(guò)那凄慘的除夕的慈母�？墒谴饶覆粫�(huì)再候盼著我了，她已入了土！” “母親怎樣想念我，我可以想象得到，可是我不能回去。每逢接到家信，我總不敢馬上拆看，我怕，怕，怕，怕有那不祥的消息。人，即使活到八九十歲，有母親便可以多少還有點(diǎn)孩子氣。失了慈母便像花插在瓶子里，雖然還有色有香，卻失去了根。有母親的人，心里是安定的。我怕，怕，怕家信中帶來(lái)不好的消息，告訴我已是失了根的花草�！� 四、理解“合歡樹(shù)”所寄寓的豐富的情感內(nèi)涵。 （一）閱讀第4-12自然段，找一找描寫(xiě)合歡樹(shù)的句子并體會(huì)其象征意義。 1．請(qǐng)同學(xué)根據(jù)下列提示，簡(jiǎn)要敘述合歡樹(shù)的由來(lái)。 合歡樹(shù)是_______在___________時(shí)，在_______挖來(lái)的，種在________里。第二年，合歡樹(shù)______，母親______。第三年，合歡樹(shù)_______母親__________。第四年，合歡樹(shù)長(zhǎng)在_____________。第五年，我們搬家，合歡樹(shù)__________。 2．作者為什么在這里用了大量的筆墨寫(xiě)合歡樹(shù)的來(lái)歷以及母親悉心培育它的過(guò)程？ 合歡樹(shù)是作者個(gè)人命運(yùn)的寫(xiě)照，也是母愛(ài)的具體的體現(xiàn)物。母親把對(duì)兒女的疼愛(ài)融入在對(duì)合歡樹(shù)的精心呵護(hù)和培育中。合歡樹(shù)從弱小到長(zhǎng)大長(zhǎng)強(qiáng)長(zhǎng)壯與史鐵生由殘疾到對(duì)生命有所感悟，堅(jiān)定地活下來(lái)有相似之處。 所以，合歡樹(shù)=作者自己，母親悉心照顧的合歡樹(shù)就是病中的自己的象征。 3．母親逝世后，作者對(duì)于母親親手栽下的合歡樹(shù)的態(tài)度有一個(gè)怎樣的變化過(guò)程？ ⑴“我們搬了家，悲痛弄得我們都把那顆小樹(shù)忘記了”、“沒(méi)料到那顆樹(shù)還活著”——搬了家，忘記了合歡樹(shù)，遺忘在記憶的深處，不愿提起。 ⑵很少再去小院，“不愿意去那個(gè)小院，推說(shuō)手搖車不方便”。在大院中聽(tīng)鄰居說(shuō)合歡樹(shù)開(kāi)花了，勸他去看看，但是“我心里一陣抖，還是推說(shuō)手搖車進(jìn)出太不易”——想起了合歡樹(shù)，但是不敢去看合歡樹(shù)，怕睹物思人，怕看到合歡樹(shù)又想起母親來(lái)，勾起自己無(wú)盡的悲傷。 ⑶時(shí)間久了，自己的心情平靜了，“我想，不如就去看看那棵樹(shù)吧。”“我問(wèn)起那棵合歡樹(shù)”，“我挺后悔前兩年沒(méi)有自己搖車進(jìn)去看看”——自己很想看看合歡樹(shù)，看看母親住過(guò)的小屋，看到母親生前的事物讓我感覺(jué)母親好像并沒(méi)有離我遠(yuǎn)去，母親似乎就在身邊。所以“悲傷也成了享受”。 所以，合歡樹(shù)=母親，合歡樹(shù)是觸動(dòng)作者思念母親的物，它是母親活在人世的見(jiàn)證，是母親生命的另一種呈現(xiàn)方式。 （二）啟發(fā)學(xué)生自主體會(huì)，自由發(fā)言，說(shuō)說(shuō)合歡樹(shù)在自己心中還有什么豐富的情感內(nèi)涵。（學(xué)生言之成理即可） 合歡樹(shù)=親情的象征，是合家歡樂(lè)（樹(shù)的名字的意義）的象征。 合歡樹(shù)=當(dāng)年母子“合歡”的人間見(jiàn)證，是母親恩澤的一個(gè)生命。 合歡樹(shù)=母親對(duì)兒子的希望。 五、結(jié)束語(yǔ) 有些事只適合收藏。不能說(shuō)，也不能想，卻又不能忘。它們不能變成語(yǔ)言，一旦變成語(yǔ)言就不再是它們了。它們是一片朦朧的溫馨與寂寥，是一片成熟的希望與絕望，它們的領(lǐng)地只有兩處：心與墳?zāi)��！�—史鐵生 六、作業(yè) 1．閱讀史鐵生作品《我與地壇》全文。 2．背誦一首歌頌?zāi)赣H的詩(shī)歌。 3．用一段短文，抒寫(xiě)自己對(duì)母親的愛(ài)與感激。  

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