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《飲酒》教案

時(shí)間:2023-04-25 04:41:00 教案 我要投稿

《飲酒》教案

  《飲酒》教案 學(xué)習(xí)目標(biāo): (一)體會(huì)《飲酒》(結(jié)廬在人境)詩的思想內(nèi)容; (二)領(lǐng)會(huì)陶淵明詩平淡自然的風(fēng)格   第一次先學(xué)后教   自學(xué)指導(dǎo) v  參考注釋,疏通加注字詞在句中的意義 v  朗誦全詩,體會(huì)詩歌大意   作者簡(jiǎn)介 v  陶淵明字元亮,號(hào)五柳先生,謚號(hào)靖節(jié)先生,入劉宋后改名潛。東晉末期南朝宋初期人。東晉潯陽柴桑(今江西省九江市)人。曾 v  田園詩人的鼻祖 28歲以前  父親早逝,生活貧困 29-41歲  為官   42歲 從彭澤令退下,歸田  “不為五斗米而折腰”       第二次先學(xué)后教 學(xué)生朗讀完后,談?wù)劚驹姳磉_(dá)了詩人怎樣的思想感情?   “飲酒”,而通篇并沒有提到“酒”,實(shí)際上是取其意象:解酒抒發(fā)自己的愁緒   對(duì)官場(chǎng)生活的厭惡,對(duì)農(nóng)村淳樸生活的熱愛。   從哪些地方看出來的? 引導(dǎo)學(xué)生歸納總結(jié):采菊、悠然的心境、山氣佳、飛鳥自由自在的生活   第三次先學(xué)后教 1、  詩人既然在人境結(jié)廬,為什么沒有車馬喧呢?說說你的理解。 強(qiáng)調(diào)自己是內(nèi)心寧靜,所以即使身處人境,卻能免除士大夫間的世俗交往 “大隱隱于市”,陶氏的隱居,并非不食人間煙火的深山隱居,而是在自己內(nèi)心筑成的桃花源   2.“此中有真意”中“真意”是指什么?詩人為什么又“欲辨已忘言”呢? 隱居的真趣,是與“偽”相對(duì)的 《莊子》:“辯也者,有不辯也,大辯不言。” 又:“言者,所以在意也,得意而忘言。” 詩人厭惡官場(chǎng)生活的爾虞我詐,厭惡“世俗久相欺”的污濁社會(huì),一旦歸到大自然,就覺得是進(jìn)入了另一個(gè)世界,他要在無車馬之喧,無名利之逐的大自然中尋求樂趣,堅(jiān)守節(jié)操,這就是他的“真意”所在。   3.“見南山”能不能改為“望南山”? 無我之境 有我之境 “見”把詩人恬然、閑適的那種愜意很好地表現(xiàn)出來了,在詩人悠然自得的采菊的間隙,青翠如屏的南山不經(jīng)意間闖入詩人的眼簾,看見南山詩人不是有意而為之的;   而““悠然望南山”的“望”好像是在說詩人在極目遠(yuǎn)眺南山。使全詩的韻味盡失。       當(dāng)堂訓(xùn)練   《歸園田居》 (其三)  種豆南山下,草盛豆苗稀。  晨興理荒穢,帶月荷鋤歸。  道狹草木長(zhǎng),夕露沾我衣。  衣沾不足惜,但使愿無違。   1.這首詩從體裁上看,是首( ) A古體詩 B絕句 C律詩   從題材上看,是首( ) A山水詩 B田園詩 2.從語言上看,全詩語言( ) 3. 從寫作手法來講,主要是運(yùn)用了( )手法 A賦 B比  C興 4.詩中,那兩句表明了主旨?如何理解? 衣沾不足惜,但使愿無違。 只要保持名節(jié),他勞而不怨。表明自己隱居躬耕,不與世俗同流合污的愿望,     

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