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音樂(lè)15冊(cè)《唱臉譜》教案87中張洪軍
第 8 周 課 題：《唱臉譜》 課 型：唱歌課 課 時(shí)：1課時(shí) 教學(xué)目標(biāo)： 知識(shí)與技能目標(biāo)： 能夠模仿京劇的韻味學(xué)習(xí)《唱臉譜》，并盡可能背唱這首戲歌。 過(guò)程與方法目標(biāo)： 能夠感受、體驗(yàn)京劇的唱腔(含用京劇音樂(lè)改編的器樂(lè)曲在內(nèi))、板式及其音樂(lè)情緒，能初步地分辨京劇的行當(dāng)、角色，知道京劇音樂(lè)中的文武場(chǎng)、臉譜、服飾等音樂(lè)文化知識(shí)。 情感態(tài)度與價(jià)值觀： 能對(duì)京劇藝術(shù)感興趣，喜歡聆聽(tīng)和觀看京劇，愿意探索與京劇藝術(shù)有關(guān)的文化知識(shí)并參與各種創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)。 教學(xué)重點(diǎn)：能夠模仿京劇的韻味學(xué)習(xí)《唱臉譜》 教學(xué)難點(diǎn)：能夠?qū)W著演奏一段京劇的鑼鼓經(jīng)，試著走一走臺(tái)步。 教學(xué)用具：計(jì)算機(jī)、教學(xué)光盤(pán)、鋼琴、 課前分析： 學(xué)唱《唱臉譜》之前，要引導(dǎo)學(xué)生聆聽(tīng)錄音或觀看錄像，以便對(duì)這首戲歌有感性印象，并激發(fā)起學(xué)唱的興趣。學(xué)唱《唱臉譜》時(shí)，既可跟隨錄音初步學(xué)唱，也可由老師帶領(lǐng)分段落精唱。在教唱過(guò)程中，要引導(dǎo)學(xué)生盡量體驗(yàn)并表現(xiàn)京劇的演唱韻味。最終應(yīng)要求學(xué)生背唱這首戲歌。學(xué)唱過(guò)程中要注意保護(hù)學(xué)生的嗓音，在音量上、演唱時(shí)間上要適當(dāng)?shù)赜兴刂啤?教學(xué)過(guò)程： 京劇的行當(dāng) 京劇的行當(dāng)是依據(jù)人物的自然屬性(性別、年齡)及社會(huì)屬性(身份、職業(yè))來(lái)劃分的。但是，更主要的是要按人物的性格特征和作者對(duì)人物的褒貶態(tài)度來(lái)劃分的。 京劇的行當(dāng)，最早分為生、旦、凈、末、丑、副、外、武、雜、流十行。隨著京劇不斷地改革與發(fā)展，后來(lái)衍化為七行(生、旦、凈、丑、武、雜、流)。時(shí)至今日，七行中的后三行不再專立。于是合并為生、旦、凈、丑四行。 在生行中，可分為老生、武生、小生、紅生、娃娃生幾類(lèi)。老生又可細(xì)分為安工老生(重唱功)、衰派老生(重做工)和靠把老生(重武功)幾類(lèi)。武生又可細(xì)分為長(zhǎng)靠武生和短靠武生等，其中包括演猴兒戲者。小生又可細(xì)分為扇子生、雉尾生、窮生、武小生幾類(lèi)。 在旦行中，可分為青衣(正旦)、花旦、刀馬旦、武旦和老旦幾類(lèi)。 在凈行中，可分為正凈(又稱“銅錘”或“黑頭”，重唱功)和架子花(重工架，并演權(quán)奸類(lèi)人物)兩類(lèi)。 在丑行中，可分為文丑、武丑兩類(lèi)。在文丑中，又可細(xì)分為方巾丑、袍帶丑、老丑、茶衣丑和丑婆等。 在各個(gè)行當(dāng)中，演唱方法及演唱風(fēng)格不盡相同。唱功最重的當(dāng)屬老生、青衣和正凈；其次則是老旦、小生、花旦及架子花。老生用真聲演唱，風(fēng)格上要求挺拔、蒼勁，念白時(shí)用韻白。如：《捉放曹》中的陳宮。旦行中青衣、花旦均用假聲(女演員用真假聲結(jié)合的方法)演唱，風(fēng)格上要求圓潤(rùn)、柔婉、嫵媚。青衣用韻白；花旦用京白。正凈用真聲演唱，風(fēng)格上要求寬厚雄渾，念白時(shí)用韻白。如：《鍘美案》中的包拯。老旦用真聲演唱，其風(fēng)格蒼勁、柔婉，念白時(shí)也用韻白。如：《辭朝》中的佘太君。小生用真假聲結(jié)合的方法演唱，在風(fēng)格上要求寬亮中帶剛勁，念白時(shí)用韻白。如：《玉堂春》中的王金龍。架子花重做派和念白，韻白和京白均用。如：《捉放曹)中的曹操。丑重念白，多用京白、少用韻白，有時(shí)也用方言。如：《群英會(huì)》中的蔣干。 《唱臉譜》 1．近些年來(lái)，一種創(chuàng)新的音樂(lè)體裁頗受關(guān)注。這種新的音樂(lè)體裁就是“戲歌”。在戲歌中，《唱臉譜》又是流傳最廣、頗有影響的一首佳作。 《唱臉譜》的歌詞，從外國(guó)人對(duì)京劇的稱謂開(kāi)始，用外國(guó)人的眼光來(lái)贊揚(yáng)我國(guó)的京劇藝術(shù)：“美極了、妙極了、簡(jiǎn)直O(jiān)K頂呱呱!”爾后，從各種人物的臉譜入手，進(jìn)一步夸獎(jiǎng)其生動(dòng)形象，以贊美京劇藝術(shù)之出神入化、引人入勝。 這首戲歌的結(jié)構(gòu)可分為兩部分。第一部分為降B宮調(diào)性。其旋律汲取了京劇音樂(lè)的素材，采用了通俗音樂(lè)的創(chuàng)作手法，可謂雅俗合璧，別有風(fēng)味。第二部分轉(zhuǎn)至降E宮調(diào)，完全使用京劇音樂(lè)的西皮唱腔，從而與第一部分的音樂(lè)形成鮮明的對(duì)比。這段旋律流暢、瀟灑、富有激情，給人一種雄渾、典雅的藝術(shù)享受。 2．臉 譜 臉譜是戲劇人物在面部用圖案化的化妝方式來(lái)表現(xiàn)其性格特征的圖譜。通常，凈和丑兩種角色要勾畫(huà)臉譜；而生和旦兩種角色則很少采用。凈、丑的臉譜總是用夸張的色彩和線條來(lái)表現(xiàn)的。這就與生、旦臉的略施粉黛形成對(duì)比。 臉譜的譜式很多，諸如：整臉（多用于正面人物，如關(guān)羽、包拯）、水白臉（多用于奸詐的權(quán)貴人物，如嚴(yán)嵩、曹操）、三塊窩臉、十字門(mén)臉、元寶臉、歪臉。 臉譜的藝術(shù)特色表現(xiàn)在“形”、“神”、“意”三方面。取形往往夸張，使其具有很強(qiáng)的裝飾作用。取形的目的主要是“傳神”和“寓意”。如：臉譜要表現(xiàn)項(xiàng)羽的哭、張飛的笑、包拯的愁，這就是傳神；臉譜中帶有褒善貶惡的形象(如：魯智深的螳螂眉象征其路見(jiàn)不平、拔刀相助的正義性格；婁阿鼠臉上的白老鼠象征其偷偷摸摸的鼠竊性格)，這就是寓意。故此，臉譜不僅是為了化妝，更是為了藝術(shù)形象的完美。 課后反思：【音樂(lè)15冊(cè)《唱臉譜》教案87中張洪軍】相關(guān)文章：
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