《以意逆志，知人論世》教案

一、教學目標： 以鑒賞杜甫詩歌為范例，讓學生掌握“以意逆志、知人論世”的詩歌鑒賞方法，從而理解中國古典詩歌的內容和主旨。 二、教學重、難點： 1、學會抓住詩歌中的主要意象進行準確解讀，從而窺見作品的意旨，避免望文生義。 2、在欣賞和吟詠古人的詩歌作品時，深入地探究作者的生平和為人，全面了解作者所生活的環(huán)境和時代，與作者達成心靈的共鳴。 三、教學準備：多媒體課件 四、教學課時：1 課時 五、教學過程： 1、導入：前兩節(jié)課我們主要介紹了中國詩歌發(fā)展的光輝歷程，今天開始我們就正式進入本冊書的單元教學，請大家把課本翻到第二頁。本單元的“賞析指導”為我們提供了詩歌鑒賞的兩個基本方法“以意逆志”和“知人論事”（幻燈片打出主題） 2、“以意逆志”的賞析方法介紹 （一）、昨天已經(jīng)請大家回去預習過“賞析指導”的具體內容了，下面我想請一位同學來回答一下，什么是“以意逆志”的詩歌鑒賞方法。 明確：從作品的整體出發(fā)，由表及里、由淺入深地理解詩作的主旨，用自己的切身體會去推測作者的本意。 （注：以，用；意，自己的切身體會；逆，推測；志，作者寫作詩歌的本意） 這也就是說，我們在鑒賞詩歌的時候常常結合自己的生活經(jīng)驗，也就是把自己當作詩人，然后“將心比心”去領會、推測詩人在詩中所寄寓的情感，從而理解詩歌的內容和主旨，這就是我們所說的“以意逆志”的詩歌鑒賞方法。 （二）、那么，我們如何才能把這種鑒賞方法運用到具體的詩歌鑒賞中呢？接下來，請大家一起先來看看下面的這首詩（幻燈片打出例一詩） 例一：江畔獨步尋花七絕句（其六） ——杜甫 黃四娘家花滿蹊，千朵萬朵壓枝低。 留連戲蝶時時舞，自在嬌鶯恰恰啼。 （注：本詩為詩人在成都西郊的草堂經(jīng)友人資助落成時所作） ①、這是一首寫景抒情詩，通過描繪這樣的一幅圖景，作者所要抒發(fā)的是怎樣的一種心情？  生：輕松的、愉快的，自由自在的，喜悅的，歡樂的…… ②、那么，請你來朗誦一遍這首詩歌，讓我們大家一起感受一下詩人的這種輕松愉悅的心情。（生朗誦后師范讀） ③、詩中哪些地方讓你感受到作者的心情愉悅了？ 明確：主要意象及其特點： 如：花，多（“滿蹊”、“千朵萬朵”把樹枝都壓彎了） 賞心悅目  蝶，戲（嬉戲歡游）， 舞（翩翩起舞） 鶯，嬌（啼聲輕軟），  自在（不僅是嬌鶯姿態(tài)的客觀寫照，也傳達出作者心情上的輕松愉快）  可見，作者把筆下的景致寫得如此色彩艷麗，生動活潑 必然是在心情十分舒暢的時候，因為，如果是我們也是一樣，心情好的時候，看什么景色都覺得特別的美麗、生動。  師 ：分析得很好，這說明我們要運用“以意逆志”的方法鑒賞詩歌首先要懂得抓住詩歌中的主要意象，然后再對這些意象的特點進行分析，最后才結合自己的生活經(jīng)驗，展開合理的想象與聯(lián)系，從而正確地理解詩歌的內容與主旨。 （可見，正確地理解詩歌中的意象非常重要，現(xiàn)在我們再來回顧一下，什么是詩歌的意象：明確：意，作者的情感；象，包括景象、事象、物象、人物形象等）  那么，是否我們抓住了詩歌中的主要意象就能做到“以意逆志”了呢？下面，我們再來看一句詩，同樣是杜甫詩歌中的名句：（幻燈片打出例二詩句）   例二：  朱門酒肉臭，路有凍死骨！  ——（杜甫《自京赴奉先縣詠懷五百字》） ①、這句詩歌中寄寓了作者怎樣的一種情感？  生：對當時的統(tǒng)治階級的一種鞭笞和批判，對下層勞動人民所受苦難的深切同情。 ②、你從詩句中的哪些地方判斷出這首詩歌的矛頭是指向封建統(tǒng)治階級的？  生：主要意象：朱門（朱漆大門）  因為古代的王侯貴族之家都是朱漆大門，因此，詩句中用了借代的方法，以 “朱門”代指當時的豪門貴族即統(tǒng)治階級。 ③、 當時的統(tǒng)治階級的過的是一種什么樣的生活？ “酒肉臭”說明當時的統(tǒng)治階級，他們的生活奢侈無度（與下文說明勞動人民生活悲慘的“凍死骨”形成鮮明的對比，憤怒地控訴了封建統(tǒng)治階級的貴族官僚。） 師：分析得很好，這說明我們在鑒賞詩歌時，沒有一定的知識儲備不行，因為詩歌中的一些意象往往具有某種特定的內涵，如果我們對古代文化常識沒有一定的了解，對詩歌中常用意象的特定含義沒有一定的掌握（如課本中所例舉的王之煥《涼州詞》的例子）那么，即使我們抓住了詩歌中的主要意象，也無法對詩歌進行正確的解讀�？梢�，要運用“以意逆志”的方法對詩歌進行解讀，平時還要多了解一些古代文學常識，多掌握一些常見意象的特定含義。只有這樣才能對詩歌的內容和主旨進行準確的解讀。 3、“知人論世”的賞析方法介紹  ①下面請大家快速閱讀“賞析指導”中“知人論世”的部分，然后我請一個同學來回答：什么叫“知人論世” 明確：我們在欣賞、吟詠古人的詩歌作品時，應該深入地探究作者的生平和為人，全面了解他所生活的環(huán)境和時代，與作者成為心靈相通的好朋友。 ②那么，我們怎樣運用“知人論事”的鑒賞方法來鑒賞詩歌呢？課文中為我們歸納了幾點？ 明確：首先，盡量利用現(xiàn)存的各種史傳材料和后人的評述，全面把握作者的心靈歷程和精神世界。（提示：所謂的心靈歷程和精神世界主要指的是作者一生的遭際、追求及理想、人格、品質等） 其次，弄清作品創(chuàng)作的具體時間也是十分重要的。（可結合題目和注釋如例一詩）  另外，還要全面了解作者所處時代的政治、經(jīng)濟、文化、思想、宗教、風俗等背景知識。 4、用“以意逆志，知人論世”的鑒賞方法來賞析本單元的一首杜甫詩歌《蜀相》 通過賞析前面的杜甫詩歌我們學會了“以意逆志，知人論世”的詩歌鑒賞方法，下面，請大家運用“以意逆志，知人論世”的詩歌鑒賞方法自主賞析本單元的一首杜甫詩歌《蜀相》（打開課本P14） ①朗誦全詩，體會全詩的感情基調如何？ 明確：感傷的、嘆惋的。 ②誦讀指導：詩歌的感情基調是感傷的、嘆惋的，那我們在誦讀時該怎樣來表現(xiàn)呢？是讀得快還是讀得慢，是讀得激昂還是讀得低沉？ 明確：要讀得稍慢，讀得深沉，讀出點感傷。 ③詩歌中最能表現(xiàn)出詩人感情的是哪些詩句？是前半首還是后半首？  明確：是“三顧頻煩天下計，兩朝開濟老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟�！�  ④這兩句詩歌主要的意象是什么？ 明確：諸葛亮的人物形象和“英雄”的人物形象。 ⑤諸葛亮的人物形象有何特點？ 明確：“天下計”寫出了諸葛亮的雄才大略，“兩朝開濟”寫出了諸葛亮的宏偉業(yè)績，“老臣心”寫出了諸葛亮的忠心報國。 ⑥你怎樣理解這兩句詩中所包含的思想情感呢？ 明確：稱頌，崇敬，仰慕的思想感情。 （ 朗讀提示：要讀得放一點，帶贊頌的語氣。） ⑦諸葛亮雖然雄才大略，功業(yè)昭著，但最終卻沒有完成自己的事業(yè)，這就不能不使人為之嘆惋了。至此詩人水到渠成的寫下了下面的千古名句：“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。”這句詩中的思想情感又是怎樣的呢？ 明確：深沉、嘆惋、感傷的思想感情。 ⑧這里的“英雄”是指怎樣的英雄？是成功的英雄還是失敗的英雄，是指成就了事業(yè)的英雄還是指壯志未酬的英雄？  明確：是指失敗的英雄，所以說這句詩寫出了歷史上一切事業(yè)未竟的英雄人物對其壯志未酬的深深遺憾和共鳴。（四十多年后，中唐時革新派首領王叔文在“永貞革 新”失敗時就曾吟誦這兩句詩抒懷；幾百年后，南宋抗金名將宗澤，因國事憂憤成疾，臨終時也是吟誦這兩句詩，三呼“渡河”而逝。這些都說明了杜甫這首詩的成 功，顯示了杜詩的魅力。）  ⑨這里的英雄有沒有包括老杜自己呢？  明確：有，這英雄也包括著老杜自己。杜甫是一位憂國憂民，以天下為己任，有遠大抱負的詩人。杜甫是想做宰相的，本懷著“致君堯舜上，更使風俗淳”（讓帝王 成為像堯舜一樣圣明的君主）的政治抱負，卻始終沒有機會。遠大的理想和根深蒂固的價值取向就都無可奈何的失落了。老杜在政治上始終一事無成，但，即便如 此，他卻依然憂念國事，掛懷天下，所以他的內心是非�？嗤吹�。這苦痛是老杜心頭永遠的傷口。為此，我們可以說，“出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟”這句 詩，寄托了自己“致君堯舜上”的理想難得實現(xiàn)的悲哀，是老杜用自己壯志難酬的苦痛和對諸葛亮的仰慕、嘆惋之情熔鑄成的千古名句。那么，老杜這兩句詩中所表 達的感情是由來已久的還是來游諸葛武候祠后才有的？ ⑩這種由來已久的感情在前兩句詩中有沒有表現(xiàn)出來？如果有，從哪里可以看出來？  老師點撥、明確：  “丞相”：（能否改為“蜀相”？為什么？） “丞相”更能體現(xiàn)出詩人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情。  “尋”：特意去找，“尋訪”武侯祠，也表現(xiàn)出詩人對諸葛亮的崇敬、仰慕之情。  “柏森森”：營造了一種莊嚴、肅穆的氛圍。（另解：松柏在古代詩歌意象中常常作為某些堅貞品質的象征及生命長青的象征）以“柏”襯托蜀相諸葛亮的形象，表達出詩人對蜀相的崇敬之情。 ○11想象體會意境：這是一幅帶著濃濃的寂寞和悲涼的春色圖。正所謂是見滿院萋萋碧草，卻覺寂寞之心難言；聞數(shù)聲嚦嚦黃鸝，倍感荒涼之境無限。 滿院的碧草映襯著臺階，黃鸝在濃陰密葉中發(fā)出婉轉的鳴叫，卻空蕩蕩無人欣賞。春色無限，本是賞心悅目的之景，“自”“空”二字卻使詩意逆轉，“階前的 草一到春天便是一片碧綠，年年如此，可它為誰而綠？隔葉的黃鵬叫得那么動聽，可有誰聽呢？”春色雖然無限與詩人無關，“熱鬧是它們的，我什么也沒有”（朱自清《荷塘月色》），由此很自然地使人感受到詩人內心的寂寞和感傷。雖是寫景，字里行間卻寄寓著感物思人的情懷。  （提示：杜甫用“空”“自”等詞的妙處在于溝通了情與景之景的聯(lián)系，以“自”烘托了人的心情，正所謂是“景語皆情語”。）  課堂小結：“以意逆志，知人論世”是解讀詩歌的重要方法。抓住主要意象，根據(jù)自

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