《過小孤山大孤山》教案設(shè)計

《過小孤山大孤山》教案設(shè)計

(其一)

一、教學目標：

1、學習游記寫景的方法。

2、區(qū)分散文與詩歌形象美的不同。

3、掌握文中的重要實詞、虛詞和特殊句式。

二、教學重點：

1、掌握文中的重要實詞、虛詞和特殊句式。

2、學習游記寫景的方法。

三、教學難點：

1、學習游記寫景的方法。

2、區(qū)分散文與詩歌形象美的不同

四、教學時授：

三課時

五、教學過程：

第一節(jié)

一、導入：倘若這個世界有原先，倘若能夠推開歲月塵封的門，就讓我們穿越清、明、元，一路走到南宋。或許我們會和著凄婉的宋詞，悄悄地走進月華如水的沈園，吟哦著《釵頭鳳》，去感受一段在江南的煙雨里憂傷了千年的愛戀�；蛟S我們會聽著悲慨的《書憤》《示兒》毅然踏上鐵馬冰河的戰(zhàn)場，去找尋作者"報國欲死無戰(zhàn)場"的深深傷痛�；蛟S我們還會順著如練的澄江，去探訪山蒼蒼，水茫茫，靜立水中央的小孤山、大孤山…

二、作者簡介：

陸游簡介：(1125-1210)，字務觀，號放翁，越州山陰(今浙江紹興市)人。南宋愛國詩人。父親陸宰是個具有愛國思想的知識分子，家庭的教育，使陸游從小就樹立了憂國憂民的思想和殺敵報國的壯志。他自幼好學不倦，"年十二能詩文"，他學劍，鉆研兵書。二十五歲左右，向具有愛國思想的詩人曾幾學詩，受益匪淺，從此確定了他的詩歌創(chuàng)作的愛國主義基調(diào).紹興二十三年(1153)，他到臨安應進士試，因"喜論恢復"，受到秦檜的忌恨,復試時竟被除名。直到秦檜死后幾年，他才賜進士出身。因為陸游主張抗金，恢復中原，所以他屢遭朝廷投降派的排擠、打擊，仕途不是很順利。

他一生創(chuàng)作了大量作品。今存詩9300余首，題材廣泛，內(nèi)容豐富。還有一百三

十首詞和大量的散文。其中，詩的成就最為顯著。前期多為愛國詩，詩風豪邁奔放。后期多為田園詩，詩風清麗平淡。他的詩最鮮明的特色是洋溢著強烈的愛國主義精神；他的詞，多數(shù)是飄逸婉麗的作品，但也有不少慷慨激昂的作品，充滿悲壯的愛國激情；而他的散文成就也很高，被前人推為南宋宗匠；所寫的政論、史記、游記、序、跋等，大都語言洗煉，結(jié)構(gòu)整飭。

陸游是愛國主義詩派的一個光輝代表。他的作品以強烈的愛國主義精神和卓越的藝術(shù)成就，在中國文學史上獲得了重要地位。有《渭南文集》《劍南詩稿》《南唐書》《老學庵筆記》等傳世。

三、寫作背景：

陸游主張抗金，恢復中原，被罷官。至1169年，起用為夔州(今四川奉節(jié))通判，由故鄉(xiāng)山陰(今浙江紹興)出發(fā)赴任。一路沿長江逆流而上，歷盡兩岸奇山異景。途中作者以日記紀行，集成日記體游記《入蜀記》，以記其勝�！哆^小孤山大孤山》是作者路過小孤山和大孤山時所寫的兩則日記。

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四、解題：

1、小孤山：

位于安徽宿松縣復興鎮(zhèn)境內(nèi)，與江西省彭澤縣城隔江相望。山高約一百米，方圓一里，被譽為"長江絕島"，素有"海門天柱"、"海門第一關(guān)"之稱。相傳大禹治水在此刻石記功，秦始皇刻"中流砥柱"于石上。

由于山形像一位云髻高綰的美女，人們又將此山稱為小姑山。小孤山山體獨特，無處不景，無景不奇，"東看一支筆，西望太師椅，南觀似懸鐘，北看嘯天龍"。千百年來，以其秀、奇、險、獨而著稱。主要勝景有："龍耳洞""先月樓""彌陀閣""天妃殿""半邊塔""界潮祠""梳妝亭""御詩碑"等。

關(guān)于小姑山和彭浪磯名稱的由來，還有另一種比較浪漫的說法：民間傳說中一位純情美麗的少女，她與彭郎相愛，但終難成眷屬，于是投江殉情，死后化作秀資超然的"小孤山"，又名"小姑山"。彭郎因悲于小姑之死，遂化成石磯，立于江邊，即"澎浪磯"，亦名"彭郎磯"。

2、大孤山：

在鄱陽湖上，其狀如鞋，俗稱鞋山。民間傳說此名為玉女大姑在云中落下的繡鞋變化而成，因而又名大姑山。

五、自由誦讀。

1、結(jié)合注釋，掃除字音、字義障礙，初步理解文意。

2、教師講解第一自然段重要詞句。

3、本段質(zhì)疑、釋疑。

A、本段寫何處之景?作者給我們介紹烽火磯戍守情況有何作用?

烽火磯；豐富了作品的內(nèi)容，使寫景記游具有思想深度。

B、勾畫出本段寫景的句子，突出了烽火磯怎樣的特點?

高峻、怪奇等特點。

C、本段寫景采用怎樣的順序?

先寫遠視所見，只不過覺得烽火磯"突兀"罷了，除此之外別無佳處。再寫近觀，近觀之景則異彩紛呈。

D、這種遠近對比的寫法有何作用?

不僅使人的認識一步步真正認識到烽火磯的佳妙之處，而且能收到曲徑通幽的藝術(shù)表達效果。

4、鞏固該段詞句。

第二節(jié)

一、復習第一課時所學知識點。

二、講解第二自然段詞句。

三、質(zhì)疑、釋疑。

1、交代小孤山上有戍兵把守，說明了什么?

小孤山也是江防要地。

2、勾畫本段景色描寫的語句，說說本段作者給我們描繪了哪一水段之景?描寫的重點對象是什么?突出了各自什么特點?

烽火磯至沙夾一段所見。

小孤山和澎浪磯。

小孤山峭拔秀麗，澎浪磯浪大等特點。

3、文章是怎樣表現(xiàn)小孤山峭拔秀麗這一特點?

運用對比手法。將金山、焦山、落星山這些天下名山與小孤山對比，突出小孤山峭拔秀麗這一特點；又用它山與小孤山對比，突出小孤山的巉然孤起這一特點；用山上有樓觀亭榭的金山與小孤山廟宇的荒涼、殘破對比，襯托了小孤山的小孤山廟宇的荒涼、殘破，更是為了說明小孤山若是以"樓觀亭榭"稍加裝飾，則會"高出金山上矣"。

4、寫小孤山峭拔秀麗這一特點，采用的是什么寫景順序?

由遠及近。

四、串講第三自然段詞句。

五、質(zhì)疑、釋疑。

1、引用李白的詩句是為了說明什么?

彭蠡口江面的寬闊，四望無際。

2、該段寫景是寫哪一路段的景致?重點落在哪里?

彭蠡口到湓浦口的沿途所見。重點寫大孤山的景色。

3、那么大孤山的景色突出的特點是什么?

望之如浮水面，江水清濁分明。

4、作者是怎樣表現(xiàn)大孤山這一特點?

先用西梁山類比，使人通過西梁山能想象到大孤山的形狀，然后與小孤山相對比，從而突出各自的特色。

六、詞句積累：

然杰然特起以今以鐘磬置水中，雖大風浪不能鳴也。

然峭拔秀麗皆不可與小孤比復以小艇游廟中

實不然也若稍飾以樓觀亭榭

碧峰巉然孤起夫夷以近，則游者眾。

不以物喜，不以己悲。

之信造化之尤物而突兀而已

自數(shù)十里外望之徙倚久之而歸

徙倚久之而歸岸土赤而壁立

何功之有哉?而母立于茲

之二蟲又何知青，取之于藍，而青于藍

第三節(jié)

探究賞析：

1、本文作為一篇游記，主要內(nèi)容有哪些?其主旨是什么?【板書內(nèi)容】

主要內(nèi)容：

①記過烽火磯的所見，突出山之"怪奇"。

②寫過澎浪磯、小孤山所見之景，突出"峭拔秀麗"，且移步換景，由遠及近。

③記八月二日所見之景，突出大孤山之奇：望之如浮水面，江水清濁分明。

④結(jié)尾處交代六日行程，顯現(xiàn)日記體之特色。

主旨：

本文通過描寫所見的景物特色，表達了熱愛祖國大好河山的感情，也流露出作者的愛國忠君之情。

2、本文寫了很多景點，作者是怎樣將各個景點聯(lián)系在一起的?

由于景點太多，僅是孤立地寫出特征，也可能會失之分散，給人一種凌亂之感。作者注意了景點間的聯(lián)系。

①各處景物雖千姿百態(tài)，但又均有山與江水相互生發(fā)輝映的描寫，構(gòu)成整體背

景，使景物在多樣中見統(tǒng)一。

②是注意各景點地理位置上的聯(lián)系。文章屢次寫江流和船行，即在分散的景點中貫以線索。寫澎浪磯和小孤山"二山東西相望"，寫大孤山時又與小孤山作比，更見出其間聯(lián)系，從而由各景點共同組成一幅的長江山水圖

③在寫景的過程中，作者善于改變觀察角度和觀察點來進行描繪，將一幅幅立體可感的長江山水圖展現(xiàn)在讀者面前。如寫烽火磯時，有舟中的遠望；有拋江過其下的近觀，又有一石"杰然特起"的特定鏡頭。寫小孤山亦有"自數(shù)十里望之"的遠望；"愈近愈秀"的近觀；"冬晴夏雨"不同季節(jié)的變化；特別是對小孤山的描寫，觀察角度和觀察點的靈活多變，充分地展現(xiàn)了山水景物的千姿百態(tài)。

3、作者是怎樣融情入景，顯露自己的心境。

A、寫孤石。

"又有一石，不附山，杰然特起，高百余尺…"山有萬狀，石有萬種，作者偏偏只寫"不附山，杰然特起"之石呢?我們自然會想到受南宋朝廷主和派排擠、打擊，仍不改恢復之志的詩人的孤傲情懷。

B、泊沙夾，游小孤山中廟宇，"徙倚久之而歸"。

"徙倚久之"，絕不僅僅只是想多看幾眼風景，更是表達了面對半壁江山百感交集的復雜心緒。

C、寫"俊鶻摶水禽"。

這本是自然的一種生存現(xiàn)象，算不上是怪異景色，而作者卻將其作為一景寫入其中，并嘆"甚可壯也"，我們不難發(fā)現(xiàn)，作者所感嘆的不僅僅是"俊鶻摶水禽"吧?聯(lián)系陸游的抱負理想及前半生的經(jīng)歷，我們可以聯(lián)想到詩人此時多么希望南宋的將士個個像俊鶻，希望南宋對金的斗爭像俊鶻摶水禽一樣威武雄壯，動人心魄。

D、江水清濁分明，"合處如引繩，不要亂"。

作者在文中寫江水清濁，隱喻主戰(zhàn)和主和兩派的勢不兩立。

4、作者在記述山川景物、名勝古跡的過程中，隨時融合抒情和議論，并將有關(guān)的傳聞軼事、

前人詩句都信手捏來，還隨筆寫出郡縣沿革、地形防戍等情況，這樣寫有什么作用?

豐富了作品的內(nèi)容，使寫景記游具有思想深度，同時亦為景物添彩生色，使一景一物似乎都帶有了詩的靈氣，文的雅致，神話的氛圍，歷史的積淀，詩文傳說與勝景相互映發(fā)，

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