關(guān)于周龍華中學(xué)開展“團(tuán)體游戲”活動工作計劃（草稿）

關(guān)于周龍華中學(xué)開展“團(tuán)體游戲”活動工作計劃（草稿） 為了豐富校園活動，讓學(xué)生通過合作與競爭，學(xué)會信任別人和與人合作，塑造同學(xué)們積極樂觀、寬厚愛人等品質(zhì)，增加同學(xué)們的團(tuán)體意識和班級凝聚力。我校決定利用每天下午大課間（三十分鐘）開展團(tuán)體游戲活動�；顒右杂螒虻男问健� 一、活動背景：學(xué)校的團(tuán)隊組織總是通過豐富多采的活動來團(tuán)結(jié)和教育青少年，所以活動質(zhì)量的高低直接影響到教育的效果。長期以來，團(tuán)隊活動存在著形式主義、實(shí)效性不高等問題，其原因是多方面的，其中一個重要原因是活動形式較單調(diào)，教師在活動過程中沒能很好地貫徹自下而上的教育原則，重說教輕輔導(dǎo)，從而影響了活動的效果。 團(tuán)體游戲輔導(dǎo)既有教育與發(fā)展的功能，也有預(yù)防和治療的功能。對人格健康的正常學(xué)生而言，團(tuán)體輔導(dǎo)有助于他們深化對自己的認(rèn)識，改善人際關(guān)系，增強(qiáng)自信，提高適應(yīng)能力，使自己得到最大程度的發(fā)展；對人格欠健全的人而言，團(tuán)體輔導(dǎo)可以幫助他們認(rèn)識自己的問題，減輕癥狀，改善適應(yīng)，增進(jìn)健康。 二、活動方式：以班為單位，以班主任和團(tuán)支書為輔導(dǎo)員，以操場和教室為主活動地點(diǎn)，每周每班組織團(tuán)體游戲兩次以上。周一周四為初一活動日，周二和周五為初二活動日，周三為初三活動日。 三、活動內(nèi)容：各班根據(jù)自班情況自定。 四、活動實(shí)施評估：每月月底，由教務(wù)處組織，各班主任或團(tuán)書對本班活動情況進(jìn)行交流總結(jié)，最后由教務(wù)處匯總并形成書面文字存檔。 深州市周龍華中學(xué)教務(wù)處 2011年3月7日 附：關(guān)于團(tuán)體心理輔導(dǎo)的相關(guān)知識 一、關(guān)系團(tuán)體心理輔導(dǎo)： 1、什么是團(tuán)體： 所謂團(tuán)體就是指一群人彼此互相溝通一段時間，以使每個人不需要通過他人，能與其他人面對面地溝通。 顯然，團(tuán)體與群體不同，只要是一群人的集合就是群體。他們的個體之間沒有統(tǒng)一規(guī)范和同一目標(biāo)指引。 團(tuán)隊與團(tuán)體不同，團(tuán)隊有統(tǒng)一的精神文化，有統(tǒng)一的規(guī)章制度，統(tǒng)一的發(fā)展目標(biāo)，是固定的組織結(jié)構(gòu)。團(tuán)隊強(qiáng)調(diào)以個人與組織同步全面發(fā)展為目的。團(tuán)隊與共同體不同，共同體的成員是以獲得某些利益為目的集合。它的個體間的組合是主動的，平等的，沒有指導(dǎo)者和管理者。也就說團(tuán)隊一定是一個他團(tuán)體，但團(tuán)體就不一定是一個團(tuán)隊。 由此，我們可以看出，學(xué)校的教師隊伍，學(xué)生隊伍，一個班級，一個年級的教師或者學(xué)生都是不僅是一個團(tuán)體，而且還是一個團(tuán)隊。 2、什么是團(tuán)體輔導(dǎo)： 團(tuán)體輔導(dǎo)是指在團(tuán)體情境中提供心理幫助與指導(dǎo)的一種心理輔導(dǎo)方式。它是通過團(tuán)體內(nèi)人際互相作用，促使個體在交往過程中通過觀察、學(xué)習(xí)、體驗(yàn)，認(rèn)識自我，探討自我，接納自我，調(diào)整改善與他人的關(guān)系，學(xué)習(xí)新的態(tài)度與行為方式，充分發(fā)揮自身的潛能和優(yōu)勢，以發(fā)展良好的生活適應(yīng)的自助及助人的過程。即是說它是一個針對個體輔導(dǎo)而言開展的一個針對多人共同進(jìn)行的輔導(dǎo)形式。 團(tuán)體輔導(dǎo)以每個成員的成長和發(fā)展為目標(biāo)。其優(yōu)越性在于它把受訓(xùn)團(tuán)體設(shè)計成一個微型社會，為那些在現(xiàn)實(shí)生活中受到挫折、壓抑的成員提供了一種信任的、溫暖的、支持的團(tuán)體氣氛。在這個理解和支持的氣氛中，參與者愿意嘗試各種選擇性的行為，探索自己與他人相處的方式，學(xué)習(xí)有效的社會技巧；團(tuán)體成員之間能探討他們彼此之間的相互覺察，并獲得其他成員在團(tuán)體中對其觀察的反饋，使之由別人的觀點(diǎn)來審視自己。團(tuán)體輔導(dǎo)具有互相支持，集思廣益，效率高的特點(diǎn)，輔導(dǎo)效果易鞏固，特別適于人際關(guān)系適應(yīng)不良的社會群體。 簡言之，團(tuán)體輔導(dǎo)是心理輔導(dǎo)的一部分，它是以團(tuán)體為單位，以活動為載體，以自我體驗(yàn)為途徑，而從引導(dǎo)團(tuán)體成員通過平等溝通交流（羅杰斯的人本主義思想），認(rèn)識自我潛力（弗洛伊德精神分析學(xué)派），解構(gòu)自我認(rèn)知體系（貝克為代表的認(rèn)知學(xué)派），從而改變行為動機(jī)（以華生、斯金納為代表的行為學(xué)派）的過程。 心理學(xué)的理論告訴我們，團(tuán)體歸屬感是人的一種基本需要。我們每一個人都喜歡和別人生活在一起，都希望歸屬于某種團(tuán)體，并被團(tuán)體成員所接納。在一個團(tuán)體里，個人的心理與行為往往受團(tuán)體心理現(xiàn)象的影響。不同的團(tuán)體氣氛、團(tuán)體規(guī)范、團(tuán)體凝聚力對團(tuán)體成員的影響也是不同的。所以，我們必須重視研究團(tuán)體的心理現(xiàn)象，并通過培養(yǎng)團(tuán)體，去影響和改變個體的心理和行為。 3、團(tuán)體輔導(dǎo)的功能 教育功能：團(tuán)體輔導(dǎo)通過成員相互作用來協(xié)助他們增進(jìn)自我了解，自我抉擇，自我發(fā)展，由了解自己而逐漸增進(jìn)自我接納與自我價值感，從而達(dá)到自我實(shí)現(xiàn)。 發(fā)展功能：團(tuán)體方式的活動，不但給成員發(fā)展提供必要的資源和背景，改進(jìn)其不成熟的偏差態(tài)度與行為，而且促進(jìn)其良好的發(fā)展與心理成熟，還可以培養(yǎng)其健全的人格及協(xié)調(diào)的人際關(guān)系。團(tuán)體輔導(dǎo)還幫助每位成員制訂具體的、可測量、可觀察的目標(biāo)，并幫助成員朝此目標(biāo)行動。 預(yù)防功能：團(tuán)體輔導(dǎo)是預(yù)防問題發(fā)生的最佳策略。通過團(tuán)體活動，通過成員間交流、研討可能遇到的問題及解決途徑，培養(yǎng)問題解決能力，防止問題發(fā)生，減少心理問題的影響。同時成員對自己有了更多的了解，懂得了什么是適應(yīng)行為，什么是不適應(yīng)行為；通過彼此交換意見，互訴心聲，相互啟發(fā)，形成正確的認(rèn)識和積極的態(tài)度，起到預(yù)防與發(fā)展的作用。 治療功能：由于輔導(dǎo)的情境比較接近日常生活與現(xiàn)實(shí)狀況，在團(tuán)體情境下處理情緒困擾與心理偏差行為，易收到效果。 團(tuán)體具有改變個體的力量 ： 勒溫認(rèn)為，雖然團(tuán)體的行動要由個體來執(zhí)行，但是團(tuán)體具有較強(qiáng)的整體性，對個體具有很大的支配力。要改變個體應(yīng)該先使其所屬團(tuán)體發(fā)生變化，這比直接改變個體來得容易。勒溫在1943年做的關(guān)于“飲食習(xí)慣”的研究，完全證實(shí)了這種觀點(diǎn)。當(dāng)時，他發(fā)現(xiàn)通過組織家庭主婦集體討論決定，遠(yuǎn)比靠演講、說服她們來增加牛奶消耗更為有效。類似的結(jié)果見之于動員母親給嬰兒喂魚甘油和橘子汁，也是通過小組討論要比讓母親們聽講座演講受一般號召的效果要好。勒溫指出，只要團(tuán)體的價值觀沒有改變，就很難使個體放棄團(tuán)體的標(biāo)準(zhǔn)來改變原有的主見。而一旦團(tuán)體標(biāo)準(zhǔn)發(fā)生變化，那么由于個體依附于該團(tuán)體而產(chǎn)生的那種抵抗也就會隨之消失。 4、團(tuán)體輔導(dǎo)的心理學(xué)依據(jù)： （1）從眾心理影響 謝里夫在1935年設(shè)計的“游動錯覺”實(shí)驗(yàn)發(fā)現(xiàn)，一個人對于外界的人是或見解，是會受別人的、眾人的見識和見解影響的。20世紀(jì)50年代，阿希做了一個“b、c、d中哪條與a等長”的實(shí)驗(yàn)，結(jié)果被譽(yù)為經(jīng)典從眾實(shí)驗(yàn)。它與謝里夫的實(shí)驗(yàn)結(jié)論一樣：在實(shí)驗(yàn)里，個人放棄了自己原有的意見而同別人的、眾人的意見或行為趨向一致。 1955年，奇道和杰拉德進(jìn)一步研究認(rèn)為，個人在眾人的壓力下，會做出同眾人趨于一致的行為，究其原因是在于群體壓力。這壓力主要來自于信息壓力，規(guī)范壓力。信息壓力主要表現(xiàn)為力求自己的態(tài)度與行為與大多數(shù)人保持一致，或者說別人提供的意見和信息是個人的重要參考依據(jù)，因?yàn)榻?jīng)驗(yàn)告訴我們多數(shù)人的意見往往是這個正確的。規(guī)范壓力主要表現(xiàn)在遵守規(guī)范就會受到表揚(yáng)、鼓勵、接納和歡迎。反之就會受到批評、懲罰、冷淡和排斥。 （2）、順從服從心理 眾多研究發(fā)現(xiàn)，順從是因?yàn)槿藗儗ζ�離的恐懼。人們不愿偏離自己所處的群體的規(guī)范而受到冷落甚至懲罰，另外也不希望自己被看成愚蠢的、不稱職的人。同時，受“得寸進(jìn)尺”效應(yīng)影響。佛里德曼設(shè)計的“請求在家庭主婦的窗戶上貼小標(biāo)記——在門前草坪里一塊并不美觀的廣告牌”的實(shí)驗(yàn)證明，個體在團(tuán)體中會慢慢地順應(yīng)團(tuán)體改變自己愿有的看法和行為。（有人也稱此為門檻效應(yīng)） 美國心理學(xué)家米爾格拉姆做了一個“老師用電擊記錯單詞的學(xué)生”的服從權(quán)威的實(shí)驗(yàn)。（老師是真正的實(shí)驗(yàn)者，學(xué)生并沒有真正觸電）實(shí)驗(yàn)證明，服從是人們?nèi)藗儠�服從上級、�?quán)威的旨意。究其原因發(fā)現(xiàn)，在社會化進(jìn)程中，人們從小受“聽父母的話”，“聽老師的話”，社會“權(quán)威”的熏陶，大多都會產(chǎn)生的一種服從群體心理。 （3）、社會從引進(jìn)作用 當(dāng)個人的活動由于有他人同時參加或者他人旁觀而使其活動效率得到提高的現(xiàn)象，我們稱之為社會促進(jìn)，或稱社會助長。這個結(jié)論最早是由法國學(xué)者普萊特在1898年完成的。他發(fā)現(xiàn)比賽騎自行車比單人騎車成績提高30%，兩人比賽繞線效率提高5%，螞蟻掘土也有同樣結(jié)論。這個實(shí)驗(yàn)要求團(tuán)體成員要動機(jī)強(qiáng)烈，競爭對手水平接近。 （4）、模仿、暗示、感染現(xiàn)象 模仿、暗示和感染也是團(tuán)體輔導(dǎo)的重要理論依據(jù)。模仿是指在特定的環(huán)境中，會自然地?zé)o意識地模仿別人，或者受榜樣、權(quán)威、年齡志趣相同的影響。暗示是指個體在社會化進(jìn)程中，無意識地受他人或環(huán)境中的各種含蓄、間接的信息產(chǎn)生的影響。感染就是指個人的情緒反應(yīng)受到他人的或群體的影響，個體對他人的或群體的某種心態(tài)的無意識、不自覺地遵從。 （5）、個體身心需要 ①、滿足師生釋放體力能量 我們知道現(xiàn)在的學(xué)校幾乎都是面積狹小，師生擁擠，四壁高筑，鐵門看候。沒有寬松的活動場地和活動器材。學(xué)生本來就是活潑好動的，加之正是長身體的時候，能量充沛，需要通過運(yùn)動釋放多余的能量。團(tuán)體輔導(dǎo)主要是以活動形式展開，因而，它適應(yīng)了學(xué)生的生理規(guī)律，滿足了學(xué)生生理的需要。尤其是中青年教師，課余沒有活動場所，個體之間幾乎沒有交流，也沒有舒和筋骨的場所，團(tuán)體輔導(dǎo)中的活動正好滿足了老師們的這一要求。 ②、滿足師生希望改變訓(xùn)導(dǎo)局面的希望 學(xué)生長期坐在教室里聽老師講課，很少有自己真正發(fā)表意見和溝通的機(jī)會，更沒有暢所欲言的渠道，團(tuán)體輔導(dǎo)的眾多活動都是讓學(xué)生自己管理自己，自己與同伴一起商討行動策略與步驟。真正實(shí)現(xiàn)了學(xué)生為主體的思想。教師更是如此，學(xué)習(xí)都是聽講座，他們最煩傳統(tǒng)培訓(xùn)。團(tuán)體培訓(xùn)對于老師來講是一個全新的方式，在培訓(xùn)中大多讓老師們自己開展活動。 ③、希望拓展視野空間 團(tuán)體輔導(dǎo)是將團(tuán)體建造成一個微型的社會，讓成員在團(tuán)體活動中扮演各種社會角色，從而通過體驗(yàn)、感悟、模仿、規(guī)約、表演、展示等互動形式，學(xué)習(xí)或建構(gòu)新的認(rèn)知結(jié)構(gòu)和新的行為習(xí)慣。 ④、自身價值的體現(xiàn) 這是羅杰斯需要層次中的較高需要。當(dāng)今的師生應(yīng)該說都已經(jīng)滿足了基本生理需要和安全需要了，在團(tuán)體輔導(dǎo)活動中不僅能體現(xiàn)了團(tuán)體成員的人格尊嚴(yán)，而且更能體現(xiàn)成員的自身價值。因?yàn)樵谳o導(dǎo)活動中，要保證每一

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