誠信友善的演講稿

時間：2023-06-09 06:59:12 發(fā)言稿我要投稿

誠信友善的演講稿(合集15篇)

　　演講稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個重要的準(zhǔn)備工作。隨著社會不斷地進步，我們都可能會用到演講稿，為了讓您在寫演講稿時更加簡單方便，下面是小編收集整理的誠信友善的演講稿，僅供參考，歡迎大家閱讀。

誠信友善的演講稿(合集15篇)

誠信友善的演講稿1

尊敬的老師，親愛的同學(xué)：

　　大家好！

　　“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”是從公民層面規(guī)定的社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容，在構(gòu)建社會主義核心價值體系中居于基礎(chǔ)地位、起著支撐作用。怎樣讓“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值標(biāo)準(zhǔn)成為公民的行為習(xí)慣，使社會主義核心價值觀的影響像空氣一樣無所不在，值得我們思考和探索。

　　一、正視當(dāng)前社會價值觀的成就和缺失，堅定踐行“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”價值標(biāo)準(zhǔn)的信心和決心

　　“國無德不興，人無德不立”。一個國家的強盛，離不開精神的支撐；一個民族的進步，有賴于文明的成長；一個好風(fēng)尚的形成，必須有正確價值觀的引領(lǐng)。長期以來，在黨中央的領(lǐng)導(dǎo)下，公民道德建設(shè)不斷推進，中華傳統(tǒng)美德不斷弘揚，中華大地涌現(xiàn)出一大批道德模范、最美人物。他們愛國敬業(yè)、忠于職守、誠實守信、堅守正道、虔誠勤勉，孝老愛親、睦鄰友善、守望相助，為全社會樹立了榜樣。但在一些領(lǐng)域、一些社會成員中存在著道德滑坡問題，諸如官員貪贓枉法、老人碰瓷、坑蒙拐騙、見利忘義、食品摻毒等等，可謂是舉不勝舉，花樣疊出，這些現(xiàn)象的存在，嚴(yán)重影響了社會風(fēng)氣，對社會正確價值觀的構(gòu)建造成嚴(yán)重沖擊。

　　社會丑惡現(xiàn)象背后的實質(zhì)是信仰的缺失，精神支柱的塌陷。任其發(fā)展蔓延，必然毒化社會風(fēng)氣，危害人民群眾，成為與社會主義精神文明建設(shè)格格不入的社會毒瘤。社會需要共識引領(lǐng)，發(fā)展需要價值導(dǎo)航，要遏制這些現(xiàn)象，必先從價值信仰入手進行整治。黨的立足公民個人層面，對社會主義核心價值觀提出要求，在公民層面倡導(dǎo)“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這一價值準(zhǔn)則，該準(zhǔn)則涵蓋了社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德等各個方面，為整合多樣化社會思潮提供了引領(lǐng)，為塑造良好社會風(fēng)尚提供“主心骨”，為實現(xiàn)中國夢提供正確的價值引領(lǐng)和精神支撐。公民是實踐主體，我們每一個人都需要承擔(dān)起踐行的責(zé)任，把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為自身的道德約束和行為規(guī)范，使之成為內(nèi)化于心的'精神追求、價值自覺，并在實踐中外化于行，才能促使精神文明不斷進步、社會風(fēng)尚不斷改善。

　　二、科學(xué)理解“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的價值標(biāo)準(zhǔn)，大力弘揚主流道德文化價值取向

　　“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”，為全體社會成員提供了共同的價值目標(biāo)和基本的價值準(zhǔn)則，提供了真善美、假惡丑的評判依據(jù)和價值權(quán)衡。愛國是前提和基礎(chǔ)，敬業(yè)是愛國的具體體現(xiàn)，誠信是敬業(yè)的道德基石，而友善是形成誠信的土壤。弘揚社會主義主流道德文化價值取向，必須自覺把“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”作為基本行為準(zhǔn)則和普遍價值遵循，努力做社會主義道德的示范者、誠信風(fēng)尚的引領(lǐng)者、公平正義的維護者。

　�。ㄒ唬⿶蹏敲褡逯辏鞘滓恼蚊赖�

　　愛國是一個公民最起碼的道德，也是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)，沒有國家的安定團結(jié)和繁榮富強，個人的一切都無從談起。南宋詩人陸游曾寫下“位卑未敢忘憂國”的詩句，明末清初的顧炎武發(fā)出“天下興亡，匹夫有責(zé)”的吶喊，可見，愛國主義已深深融入到中華民族的血液之中。古往今來，中華兒女一直高舉愛國旗幟，涌現(xiàn)出無數(shù)愛國英雄、仁人志士，正是他們拋頭顱、灑熱血，才使中華民族延綿不絕、生生不息、發(fā)展壯大。當(dāng)今和平時期，愛國就要立足本職，敬業(yè)奉獻。是學(xué)生就要學(xué)業(yè)報國，是工人就要產(chǎn)業(yè)報國，是商人就要商業(yè)報國，是干部就要敬業(yè)報國。將強烈的愛國情懷轉(zhuǎn)化為做好本職工作的動力，轉(zhuǎn)化成為人民服務(wù)的能力，從小處體現(xiàn)愛國熱情，從小事付諸愛國行動，同時，我們要做到理性愛國，自覺遵守法治、堅守道德規(guī)范、堅決覺抵制打著愛國的名義實施暴力、制造騷亂的行為。在為國家奉獻中體驗人生的快樂與價值。

　�。ǘ┚礃I(yè)是成事之基，是愛國的具體體現(xiàn)

　　“業(yè)精于勤，荒于嬉。”敬業(yè)，是和平時期愛國的具體體現(xiàn)，是公民基本的道德操守�！按笥碇嗡^家門而不入”的歷史傳說，諸葛亮“鞠躬盡瘁，死而后已”的千古名言，焦裕祿、王進喜為了革命事業(yè)的鞠躬盡瘁，楊善洲、羅陽立足崗位的兢兢業(yè)業(yè)，無私奉獻。無不表明恪盡職守、精益求精是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng)。宏偉的目標(biāo)，人生的價值，只有在各自的崗位上勤勤懇懇工作，鍥而不舍努力才能實現(xiàn)。正是有這么一代又一代，一批又一批敬業(yè)奉獻的仁人志士，才使我們的祖國從一個勝利走向另一個勝利，從一個輝煌走向另一個輝煌。當(dāng)前，培育和大力弘揚社會主義核心價值觀，更需要我們牢固樹立干一行愛一行、專一行精一行的敬業(yè)精神，在平凡的崗位上，創(chuàng)造不平凡的業(yè)績，于己實現(xiàn)自我價值，于國奉獻個人才智。

誠信友善的演講稿2

　　誠信：為人之本興國之基

　　誠信是人類的普遍道德要求，是中華民族的傳統(tǒng)美德，是培育和踐行社會主義核心價值觀的重要內(nèi)容。誠信的要義是真實無欺不作假、真誠待人不說謊、踐行約定不食言。

　　誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。誠信是中華傳統(tǒng)道德文化的精華。鄧小平爺爺曾說：“講信義是我們民族的傳統(tǒng)�！本唧w來說，“誠”是尊重事實、真誠待人，既不自欺也不欺人�！靶拧笔侵矣诹夹�、信守諾言�！罢\”是“信”之根，“信”是“誠”之用。

　　誠信是立身處世之道。誠信是人之為人的道德規(guī)定�？鬃釉唬骸叭硕鵁o信，不知其可也�！闭\信是個人社會化的“初始原則”。人是通過“社會化”完成從生命體的自然人到具有社會角色的社會人轉(zhuǎn)化的。人的社會化，不僅要學(xué)習(xí)和掌握社會生活所必需的知識和技能，而且要學(xué)習(xí)社會交往的規(guī)則。其中，遵循不說謊、說話算數(shù)等誠信規(guī)則，則是每個人最早接受的規(guī)則教育之一。

　　誠信的實踐要求：

　　誠實勞動。誠信絕不只是單純的守約與履約問題，更是勞動創(chuàng)造的態(tài)度和品德問題。如果說勞動創(chuàng)造世界，那么，只有誠實勞動才能創(chuàng)造出提升人的生活品質(zhì)和增強人們幸福感的美好世界。

　　真誠待人對己。誠信要求人們在社會交往中求實不騙人、對己不自欺，反對虛偽和欺騙。因此，誠信是忠于本心、真實無妄、信守承諾的態(tài)度和品行。按照真實要求為人做事，即為人實在、實誠，才會有好的工作作風(fēng)和社會風(fēng)氣;人們唯有信守約定、踐行承諾，才會心里踏實有安全感、彼此信任有幸福感。

　　恪守諾言和約定。誠信要求人們遵守諾言、契約，反對毀約和違背諾言的`行為。這里所說的諾言和約定，既包括由人們自己承諾而引發(fā)的特定權(quán)利和義務(wù)，也包括國家法律、法規(guī)、政令、規(guī)章制度等規(guī)定的普遍權(quán)利與義務(wù)。

　　友善：處理人際關(guān)系的基本準(zhǔn)則

　　社會主義核心價值觀倡導(dǎo)的友善，是對人類以往友善理念的繼承和發(fā)展，是社會主義條件下處理人際關(guān)系的基本價值準(zhǔn)則，是我們建設(shè)和諧家園、實現(xiàn)民族夢想的重要精神條件和價值支撐。

　　謙敬禮讓、幫扶互助。即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持謙虛低調(diào)。面對道德高尚、品質(zhì)優(yōu)秀的人，要虛心學(xué)習(xí)，做到見賢思齊;面對他人的過失、缺點，要設(shè)身處地給予體諒和包容，誠心誠意進行提醒和幫助。

　　志同道合、攜手奮進。友善之情往往生發(fā)于志趣相投的人們之間，因此人們常說“同志為友”，“道不同不相為謀”。如果說友善意味著志同道合、友善的基礎(chǔ)是志同道合，那么，在當(dāng)代中國，全體中華兒女的共同之“志”就是中國特色社會主義共同理想，共同之“道”就是中國特色社會主義道路。

　　珍惜資源、關(guān)愛自然。人類不僅生活在群體、社會中，而且生活在天地、自然中。人們在自身的生存發(fā)展中不僅要和他人、社會打交道，而且要和自然打交道�！皭廴恕迸c“愛物”密不可分。人類只有一個地球，它是人們共有的生存家園。尊重自然、保護環(huán)境，同時就是尊重和保護他人他國的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護子孫后代的生存發(fā)展權(quán)利，就是尊重和保護人類自己。

　　培育和踐行社會主義友善價值觀，是一項匡正人心之舉，需要懲惡與揚善并舉。一方面，要對損人利己等傷風(fēng)敗德行為采取多管齊下的治理、懲處措施;另一方面，也要注意保護踐行友善品質(zhì)之人的合法權(quán)益不受損害，并在物質(zhì)上和精神上給予相應(yīng)的支持和慰勉。概言之，在全社會積極營造風(fēng)清氣正、善有善報、惡有惡報的崇德向善氛圍，是有效培育、涵養(yǎng)社會主義友善價值觀的必備土壤。

　　以上是我對“誠信、友善”四字主題的理解，我也將此作為工作的標(biāo)桿，時刻將四字主題銘記在心，無論是作為媒體人還是志愿者，這都是指引我們走正確道路的明燈。只有積極號召和團結(jié)周圍的人都遵循四字主題去開展工作，我想全面實現(xiàn)小康社會和完善精神文明建設(shè)為之不遠(yuǎn)。

誠信友善的演講稿3

各位老師、同學(xué)們：

　　大家好！　

　　我國有一句話叫做：“誠信是金�！币馑际牵鹤鋈酥v誠信，就像金子一樣寶貴�？晌覅s不這么認(rèn)為，我認(rèn)為誠信比金子更沉重，更寶貴。我國悠久的文化歷史已有成百上千年了，自古都以“言行一致，表里如一。實事求是，講究信譽”為人們追求的品德和德行。如今，已是二十一世紀(jì)，我深信每個人都一定會做到“言必信，行必果”的。

　　“誠是做人的核心，信是做人的根本。”從古至今就有許多這樣的例子。

　　例如：孔子是春秋時期的魯國人，是我國古代著名的思想家、教育家。有一天，孔子和自己的學(xué)生到齊國去，路上看見兩個小孩正在辯論問題。一個小孩說：“我們在爭論太陽什么時候離我們最近。我說早上近，他說中午近。你說說是誰對呢?”孔子認(rèn)真聽了他們的理由，覺得他們各自的觀點都有道理，實在分不清誰對誰錯。于是他老老實實地承認(rèn)：“這個問題我回答不了，以后我向更有學(xué)問的人請教一下，再來回答你們吧�！眱蓚€孩子聽后哈哈大笑：“人家都說孔夫子是個圣人，原來你也有回答不了的問題呀!”說完就轉(zhuǎn)身跑走了�？鬃拥膶W(xué)生子路很不服氣地說：“您真應(yīng)該隨便講點什么，就能把他們鎮(zhèn)住。”孔子說：“不能這樣做，如果不是老老實實承認(rèn)自己不懂，怎么能聽到這番有趣的道理。在學(xué)習(xí)上，我們知道的就說知道，不知道的就說不知道。只有抱著這種誠實的'態(tài)度，才能學(xué)到真正的知識�！�

　　又比如：《商鞅“立木”》的故事。春秋戰(zhàn)國時，秦國的商鞅在秦孝公的支持下主持變法。當(dāng)時處于戰(zhàn)爭頻繁、人心惶惶的時候，為了樹立威信，推進改革，商鞅下令在城南門外立一根三丈長的木頭，并當(dāng)眾許下諾言：誰能把這根木頭搬到北門，賞金十兩。圍觀的人不相信如此輕而易舉的事能得到如此高的賞賜，結(jié)果沒人肯出手一試。于是，商鞅將賞金提高到五十金。重賞之下必有勇夫，終于有人站起將木頭扛到了北門。商鞅立即賞了他五十金。商鞅這一舉動，在百姓心中樹立起了威信，而商鞅接下來的變法就很快在秦國推廣開了。新法使秦國見見強盛，最終統(tǒng)一了中國。

　　誠信比金重，誠信如同一身華麗的衣服，使我們給每個人都留一個深刻的印象。誠信比金重，誠信如同一把大雨中的雨傘，在我們成長的道路為我們擋風(fēng)遮。因此，我們每個都要“言必信，行必果。”使我們美麗的大家園被優(yōu)秀的品質(zhì)所環(huán)繞。

　　謝謝大家！

誠信友善的演講稿4

親愛的老師和同學(xué)們：

　　大家好！

　　我是一名中學(xué)生。我從小就接受了很多關(guān)于誠實的教育。婆婆紋身，蘇武放羊，這是對國家的忠誠；尾巴出生的朱寶和曾子像他們承諾的那樣殺豬。五千年后的中華文明巍然屹立，靠的就是這種誠實守信、堅貞不屈的精神。同學(xué)們，沒有氣節(jié)的人活在世上，就像一顆塵埃飄在空中，永遠(yuǎn)得不到大家的贊美，永遠(yuǎn)沒有內(nèi)心的沉穩(wěn)和寧靜。在漫長的人生道路上跋涉，誰不腳踏實地地留下誠實的足跡，誰就永遠(yuǎn)無法走出狹小的怪圈。

　　而“友善”也是人際交往中必要的道德標(biāo)準(zhǔn)。如果每個人都能以“善待他人”的態(tài)度處理好日常生活中的各種人際關(guān)系，我們的`生活就會充滿陽光。那么，如何善待他人呢？第一，學(xué)會包容。寬容是指人與人相處時，能夠充分理解他人，體諒他人，胸懷寬廣。學(xué)生在一起生活，要學(xué)會耐心、包容、體貼，“退一步”。其次，我們應(yīng)該學(xué)會在日常生活中說“對不起”。在和同學(xué)交往中有著驚人的效果。我們每個人都想生活在友好愉快的氛圍中，我們都想被善良、寬容和溫暖所包圍。這就要求我們每一個同學(xué)都要和同學(xué)、老師、家人友好相處，在珍妮弗身上營造一個溫暖和諧的生活環(huán)境。同學(xué)們，讓我們學(xué)會善待他人，讓我們的集體變得更好。

　　考試對我們來說并不陌生，考試不僅可以檢驗學(xué)生對所學(xué)知識的掌握程度、學(xué)習(xí)技能和學(xué)習(xí)質(zhì)量，還可以檢驗每個學(xué)生是否做到了誠信！如果你想通過詐騙獲得暫時的小利益，這不僅是對自己能力的否定和蔑視，也是對學(xué)校良好風(fēng)氣的褻瀆，會讓你失去誠信和尊嚴(yán)。一個考試作弊的人，不僅是學(xué)術(shù)態(tài)度的問題，更是個人思想素質(zhì)和人格的問題。同學(xué)們，在誠信的基礎(chǔ)上，讓我們誠實地面對自己，保持內(nèi)心的執(zhí)著，從自己做起，從現(xiàn)在做起，交出一份合格的誠信答卷，為學(xué)校學(xué)風(fēng)建設(shè)而共同努力，為嚴(yán)肅的紀(jì)律檢查支撐一片誠信、文明、自覺、向上的美麗風(fēng)景。

　　因為誠信，我們的手緊緊相連；因為善良，我們的心一起飛翔。同學(xué)們，努力！用我們的智慧和勇氣，用我們的真誠和善良，走向社會，走向我們光明的明天！

　　我的演講結(jié)束了，謝謝！

誠信友善的演講稿5

各位老師、各位同學(xué)：

　　大家好!

我叫張凌浩。今天我演講的題目是《永不凋零的誠信之花》。

　　誠信是一盞明燈，為我們指引前進的方向;誠信是一潭清水，為我們凈化心靈的污垢。

　　魯迅先生說過：“誠信為人之本也，誠信比金錢更具有吸引力，比美貌更具有可靠性，比榮譽更具有時效性�！�

　　是啊，誠信是一種美德，是一種源源不斷的財富，誠信是一種取之不盡，用之不竭的智慧。

　　千百年來，人們講求誠信，推崇誠信。古代曾子以“信”教子的故事被傳為佳話。曾子的妻子準(zhǔn)備去趕集，可是孩子卻哭著要一起去，曾子的妻子說：“孩子乖，你在家里等我回來，就殺豬給你吃�！痹拥钠拮于s集回來，看見曾子要殺豬，連忙說：“別殺豬，我不過是跟孩子鬧著玩的�！痹诱f：“和孩子是不可以說著玩的。小孩子不懂事，不管什么事都跟著父母學(xué)，聽父母的教導(dǎo)�，F(xiàn)在你哄騙他，就是教孩子騙人呀!”后來,曾子把豬殺了。曾子深深懂得，誠實守信，說話算數(shù)是做人的基本準(zhǔn)則，若對孩子失信，那么家中的豬雖然保住了，但卻會在孩子的純潔心靈上留下不守信的陰影。

　　同學(xué)們，從上幼兒園開始，我們的老師就教導(dǎo)我們要做一個誠實守信的'人。大家都聽說過《放羊的孩子》這個故事，如果小孩沒有前兩次對大家的欺騙，他的羊會被狼全部吃光嗎?可見，不誠實的結(jié)果，最終受傷害的是自己。同學(xué)們，讓我們牢記放羊娃的教訓(xùn)，不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠信后還可以挽回。所以，我們不管說什么話，不管做什么事情，都應(yīng)該將“誠信”時時放在心中，因為，誠信是人最美麗的外套，是心靈最圣潔的鮮花。

　　同學(xué)們，讓我們守住誠信的陣地，讓誠信的種子，在我們的心田中生根，發(fā)芽，開花，讓誠信之花永遠(yuǎn)絢麗，永遠(yuǎn)綻放!

　　謝謝大家!

誠信友善的演講稿6

　　愛國是人們對于祖國的一種深厚的依戀、愛護，以及與此相應(yīng)的實際行動。愛國是每個公民應(yīng)當(dāng)遵循的最基本的價值觀念和道德準(zhǔn)則，也是中華民族的光榮傳統(tǒng)。幾千年來，中華兒女一直高舉愛國旗幟，涌現(xiàn)出無數(shù)愛國英雄、仁人志士，傳誦著數(shù)不清的愛國詩篇，愛國主義精神早已融入億萬人民的心里。作為中華民族精神的核心，愛國主義精神始終是各民族、各階層團結(jié)一致的強大動力，支撐著中華民族團結(jié)奮斗、發(fā)展繁榮的偉大實踐。

　　我們愛國，因為我們的祖國山河壯麗、地大物博，因為我們的祖國有著悠久的歷史、燦爛的文明，因為我們生于斯、長于斯，祖國的一舉一動都牽動著我們的心。在漫長的歷史進程中，雖歷經(jīng)磨難，但中國人民始終英勇不屈、艱苦奮斗，創(chuàng)造了光輝燦爛的經(jīng)濟、政治、文化成果。這一切在每個中國人身上都打上了深深的烙印，鑄造了中國心。正如《我的中國心》歌中所唱的那樣：“洋裝雖然穿在身，我心依然是中國心;我的祖先早已把我的一切烙上中國印”。在中華民族成長和發(fā)展的歷史實踐中，我們深深地懂得國家的重要和愛國的必要，懂得個人命運與國家和民族命運在根本上是一致的：沒有國，就沒有家，也就沒有個人的自由和幸福，甚至沒有個人的生命和安全;只有國家獨立富強，個人才能自由、富裕與幸福。正如孫中山先生所說：“國家者載民之舟也，舟行大海中，猝遇風(fēng)濤，當(dāng)同心互助，以謀共濟。”正是從這種個人與國家的密切關(guān)系中，以及對這種關(guān)系的深刻認(rèn)識中，中國人民產(chǎn)生了對祖國濃厚強烈的道德情感，并把這種強烈的愛國情感轉(zhuǎn)化為行動和實踐。在培育和踐行社會主義核心價值觀的.今天，我們應(yīng)當(dāng)怎樣進一步弘揚愛國主義精神呢?

　　愛國就要熱愛人民。我們要尊敬我們的先輩，是他們創(chuàng)造了中國的今天;愛同自己一樣生長在中華大地上的父老鄉(xiāng)親、師長朋友，他們與我們血肉相連，共同支撐和發(fā)展著今天的社會。我們要懷著一顆感恩之心，為人民服務(wù)，努力回報祖國、回報社會、回報人民，讓人民生活得更富裕、更美好。愛國愛民應(yīng)從孝老愛親做起，尤其要關(guān)心愛護鰥寡孤獨等特殊社會群體，熱心幫助那些處于困境之中的人。特別是當(dāng)國家發(fā)生突發(fā)事件和巨大災(zāi)害之時，一定要高度關(guān)注，挺身而出，不畏艱險，不計報酬，盡力貢獻;堅決反對國內(nèi)外一切敵對勢力對我們的分裂瓦解，同一切損害祖國利益和榮譽的行為進行堅決斗爭。

　　愛國就要熱愛祖國的每一寸土地，愛惜人民的辛勤勞動和創(chuàng)新創(chuàng)造。中華民族自古以來就認(rèn)識到自然環(huán)境的重要性，強調(diào)“天人合一”、“民胞物與”，注意愛護生態(tài);中華傳統(tǒng)文化一直強調(diào) “一粥一飯，當(dāng)思來之不易;半絲半縷，恒念物力維艱”。這些遠(yuǎn)見卓識，已被今天世界的人口膨脹和工業(yè)化所帶來的環(huán)境危機、霧霾和水系污染所證實。保護環(huán)境再也不能等待，再也無法推托。我們必須繼承和發(fā)揚熱愛祖國大好河山的優(yōu)良傳統(tǒng)，立即行動起來，發(fā)揚中華民族樸素節(jié)儉的好傳統(tǒng)，加強生態(tài)文明建設(shè)，讓天藍(lán)氣清，推動和保障我國經(jīng)濟社會可持續(xù)發(fā)展。

　　愛國就要熱愛中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一座豐富的寶庫，既有文史哲學(xué)，又有科技藝術(shù)，尤其值得珍視的是蘊含其中的“自強不息、厚德載物”精神，“獨立自主、奮發(fā)圖強”精神，“崇德向善、團結(jié)友愛”精神等等，這些都是我們民族的根和魂。中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中國特色社會主義事業(yè)的文化根基和思想支撐，對于增強我們的道路自信、理論自信、制度自信，不斷開創(chuàng)中國特色社會主義事業(yè)新局面具有重要意義。

　　愛國最重要的就是要熱愛中國特色社會主義。是社會主義救了中國，是中國特色社會主義發(fā)展了中國。進入近代以來，中華民族曾經(jīng)一度陷入被人任意欺凌踐踏的半殖民地半封建境地，但是她又迅速崛起。經(jīng)過幾十年的不懈努力，中國人民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下，高舉愛國主義旗幟，以馬克思主義為指導(dǎo)，實現(xiàn)了歷史性的飛躍：實現(xiàn)民族獨立和人民解放，建立了人民當(dāng)家作主的新中國，確立了社會主義基本制度;實行改革開放，建設(shè)中國特色社會主義，逐步實現(xiàn)從溫飽到小康的歷史性跨越。如今，我們的祖國面貌日新月異，經(jīng)濟發(fā)展，政治穩(wěn)定，文化繁榮，社會和諧，人民生活顯著改善，“神舟”九天攬月，“蛟龍”五洋捉鱉，一個“國家富強、民族振興、人民幸�！钡闹袊鴫粽诩涌鞂崿F(xiàn)。我們的祖國從來沒有像今天這樣強大、這樣可愛。生活在這樣一個國家里，作為一個中國人，我們能不歡欣鼓舞，能不感到驕傲自豪嗎?能不以更大的決心和干勁報效祖國嗎?

　　培育和踐行愛國這一價值準(zhǔn)則，首先需要我們認(rèn)真學(xué)習(xí)、努力工作，特別是把個人的前途命運同祖國發(fā)展繁榮、同人民幸福安康結(jié)合起來，為祖國取得的每一個進步和成績而喜悅，為祖國面臨的困難和挑戰(zhàn)而擔(dān)憂，為增進民生幸福而努力。更重要的是把這種強烈的愛國主義情感轉(zhuǎn)化為實際行動，落實到每一個祖國需要的時刻，貫徹在平凡的工作崗位和日常生活中。當(dāng)愛國成為每一個中國人的最高價值準(zhǔn)則，社會主義核心價值觀的作用就會發(fā)揮得更充分，中華民族就會更加同心同德，創(chuàng)造出新的輝煌。

誠信友善的演講稿7

　　各位老師，各位同學(xué)：大家好!今天，我演講的題目是--《誠信友善，永不凋零的心靈之花》。

　　20xx年5月，《揚子晚報》刊登過這樣一條新聞：安徽滁州一位50多歲的老農(nóng)民來到南京，等他打算回家時才發(fā)現(xiàn)，口袋里的錢買車票還差5元。他在南京舉目無親，在萬般無奈之下，他向玄武區(qū)的一位民警借了5元錢。5元錢，也許，誰也不會放在心上，更何況是一個被城里人認(rèn)為素質(zhì)并不高的農(nóng)民借去的呢?但是，第二天一大早，這位農(nóng)民卻將5元錢給這位民警送來了。這是一個很簡單的故事，沒什么曲折離奇、扣人心弦的情節(jié)，但它透露出來的質(zhì)樸，折射出來的誠信友善，卻不能不震撼人們的心靈。

　　《狼來了》的故事我們實在聽得太多太多了。然而，因丟誠信友善而失羊的痛苦教訓(xùn)，你吸取了嗎?親愛的朋友們，請吸取放羊娃的教訓(xùn)!不要再愚蠢地認(rèn)為在丟失誠信友善后還可以再挽回。難道被狼叨走的.羊兒還無法喚醒你的覺悟嗎?難道你愿意過那種除了欺騙，還是欺騙的生活嗎?如果你的回答是不的話，那么，請你把“誠信友善”時時放在你心中吧! 誠信友善，是春天的花兒，只有開過花，才會結(jié)出完美的碩果; 誠信友善，是建房的泥漿，缺少它的粘合，便不會有牢固的大廈; 誠信友善，是植物的肥料，沒有它的注入，就不會有茁壯的綠物。

　　魯迅先生說過：“誠信友善，為人之本也!誠信友善，比金錢更具有吸引力，誠信友善，比美貌更具有可靠性，誠信友善比榮譽更有時效性!” 是啊!誠信友善，是一種美德，是一種源源不斷的財富;誠信友善，是一種取之不盡，用之不竭的智慧。

　　誠信友善，像永恒的星輝，獨放光彩，誠信友善，以水滴石穿的堅毅滲入人心，誠信友善，用春風(fēng)般的胸懷感召著眾人!

　　誠信友善，是耀眼璀璨的陽光，他的光芒普照大地; 誠信友善，是廣闊無垠的大地，他的胸懷承載山川; 誠信友善，是秀麗神奇的山川，他的壯麗凈化人們的心靈; 誠信友善，是最美麗、最圣潔的心靈，他讓人問心無愧、心胸坦蕩。

　　誠信友善，如此珍貴，我們應(yīng)該從我做起，從現(xiàn)在做起，讓誠信友善的種子，在我們的心田中，生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果。

誠信友善的演講稿8

敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：

　　曾當(dāng)選為“感動中國”人物的代表孔祥瑞，在討論報告時，對三個“倡導(dǎo)”中的“友善”做了詮釋，他說，友善就是“人與人之間應(yīng)該倡導(dǎo)一種愛的循環(huán)”。他所在的團隊強調(diào)愛職工、愛企業(yè)；隊長愛員工、員工愛隊長、員工愛企業(yè)、企業(yè)愛國家。這種“愛的循環(huán)”能夠拉近人的心，產(chǎn)生無窮的動力，正是倡導(dǎo)友善的一種體現(xiàn)�？紫槿鸬膱F隊是一個友善的典型和縮影，事實上，一個團隊、一個企業(yè)是這樣，一個社會、一個國家不也需要有這樣的境界么？

　　所謂“友善”，就是親近和睦，親密友好。我演講的題目是《誠信立身，友善待人》。

　　誠信友善是沙漠中的'一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，誠信立身，友善待人。

　　高爾基曾經(jīng)說過，走正直誠實的生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質(zhì)。誠，即真誠、誠實；信，即守承諾、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來的店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個可以改變現(xiàn)實的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個最好的例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠信對己，誠信待人。

　　“友善”是人際交往中必須具備的道德規(guī)范，如果人們都能以“與人為善“的態(tài)度去處理日常生活中各種各樣的人際關(guān)系，我們的生活都會充滿陽光。友善是拉近人與人之間距離的最好法寶，說話和顏悅色、做事留有余地、不與同學(xué)發(fā)生矛盾、原諒他人的過錯、主動承擔(dān)較為辛苦的工作等，這些都是做事友善的表現(xiàn)。我們每個人都希望生活在友好、愉快的氛圍中，都希望自己的周圍充滿善良、寬容和溫馨的氣息……這就需要我們每一個同學(xué)以友善的態(tài)度與同學(xué)相處、與老師相處、與家人相處，共同營造一個心情舒暢、處處溫暖和諧的生活環(huán)境。

　　同學(xué)們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀，讓我們一起做一個“誠信立身，友善待人”的人吧！

誠信友善的演講稿9

尊敬的各位領(lǐng)導(dǎo)、老師，親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好！我是來自xxxx班的xxxx。

　　誠信是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀的一面閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育工作的靈魂，是當(dāng)代青年正確的價值取向。作為新時代的高中生，我們毫無疑問要大力踐行社會主義核心價值觀，誠信立身，友善待人。

　　高爾基曾經(jīng)說過，走正直誠實的生活道路，一定會有一個問心無愧的歸宿。這正是我們社會主義核心價值觀里大力宣揚的道德品質(zhì)。誠，即真誠、誠實；信，即守、講信用。誠信的基本含義是守諾、踐約、無欺。通俗地表述，就是說老實話、辦老實事、做老實人。這讓我想到河南一位賣雞蛋的大哥，任慶河。他原來的'店鋪拆遷了，他擔(dān)心拿著店里雞蛋票的顧客找不到店家著急，因此在店鋪舊址一等就是三個月。這個看似平常的等待，引起了眾人的關(guān)注和贊譽，他也因而在網(wǎng)絡(luò)上被網(wǎng)民稱為“誠信雞蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質(zhì)和一種契約精神下的道德垂范，更是一個可以改變現(xiàn)實的“技巧”。中國傳統(tǒng)文化講大智若愚、大巧若拙，誠信其實便是一個例證。所以，作為中學(xué)生，我們應(yīng)該言出必行，誠信對己，誠信待人。

　　同學(xué)們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，讓整個校園都充滿著誠信的因子，讓我們的學(xué)校變得更加優(yōu)秀！

　　我的演講完畢，謝謝大家！

誠信友善的演講稿10

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

　　大家好!

　　我是來自初xxx班的xxx，今天，我演講的題目是《誠信立身，友善待人》。

　　開展道德實踐活動，把愛國、敬業(yè)、誠信、友善的社會主義核心價值觀轉(zhuǎn)化到工作的各項制度和人們的日常行為準(zhǔn)則，滲透到生活的各個方面，轉(zhuǎn)化為人民群眾的內(nèi)在信念和自覺行為;要發(fā)揮典型和榜樣的引領(lǐng)作用，對各行各業(yè)涌現(xiàn)出來的先進事跡和出色人物，大張旗鼓地進行宣傳，使之發(fā)揮示范帶動作用;要營造良好輿論環(huán)境，利用新聞媒體、網(wǎng)絡(luò)平臺等現(xiàn)代傳媒手段，采取人民群眾喜聞樂見的'形式，大力宣傳社會主義核心價值體系和偉大復(fù)興的中國夢，形成一種激發(fā)正能量的良好氛圍。

誠信友善的演講稿11

　　文明，一個并不陌生的字眼，貫穿了中華五千年的歷史軌跡，劃過了華夏浩浩湯湯的歷史長河，流傳至今。中國素有文明古國、禮儀之邦之稱，古有三綱五常，今有五講四美。

　　見到一張廢紙彎腰撿起，日常生活中將垃圾分類丟棄，不亂踏草坪，真正把居民區(qū)乃至城區(qū)當(dāng)作家來呵護，那么我們的生活環(huán)境會更加美好。遵守法律法規(guī)，知法、守法、護法，自覺弘揚文明道德之風(fēng)，對違法亂紀(jì)行為堅決抵制，把自己融入家庭、集體、社會，那么祖國便會成為一個溫馨的大家庭。

　　誠信是金，它可以觸動人們內(nèi)心深處最敏感的神經(jīng)，給眾生點亮了一盞永不眠滅的心燈。古有孫臏一諾千金，宋濂連夜抄書，曾參誠信教子;今有穎超冒雨赴約，列寧按時歸還圖書。他們用自己的行動向世人昭示了一個深刻的哲理：只有誠實守信的'人才能獲得別人的信任和尊重，才能有所作為。

　　世間萬物，蕓蕓眾生，我發(fā)現(xiàn)一切美之中皆有善，有溫暖的人情美，也有和諧社會人們彼此之間的友善。我覺得，溫和待人、友善相處，才能提高我們的國民素質(zhì)，才能使祖國變得更好。友善是和諧社會的一面鏡子。它是人與人和諧相處的基礎(chǔ);心與心溝通的紐帶，國與國友好往來的橋梁也是一種愛的儲蓄。

　　每個人跨出一小步，那整個社會就會跨出一大步。當(dāng)行為規(guī)范支撐起中華13億兒女的脊梁，那么中國這條巨龍必將騰飛而起，閃耀在世界的東方。

誠信友善的演講稿12

尊敬的老師，親愛的同學(xué)：

　　大家好!

　　同學(xué)們，你們是否聽說過這樣一句話：“誠信友善不是智慧，但是這常常能放射出比智慧更加誘人的光芒�！泵ＣＨ撕＃|蕓眾生，我們生活中哪一處能缺乏誠信友善?誠信友善是什么?誠信友善是沙漠中的一汪清泉，是陰云遮不住的一片晴空，是巨大痛苦中的一劑良藥，是社會主義核心價值觀中的一面閃亮旗幟。

　　不友善的校園會怎樣?我們可想而知。我想那樣的校園不會是我們大家所向往的。有時候，一件很小的事也會鬧的天翻地覆不可開交，從而傷害到彼此。一個出色的人往往具備“誠信立身，友善待人”的品質(zhì)，我覺得做到“誠信立身，友善待人”就要做到以下幾點：

　　1、學(xué)會以誠待人。在生活中不欺騙他人，說話必須真誠，為他人著想。

　　2、學(xué)會友善待人。對他人友善，不把小矛盾放在心上，不責(zé)怪他人。

　　3、學(xué)會換位思考，將心比心。當(dāng)朋友不開心鬧情緒時，我們要抽時間去陪陪他，給予理解;當(dāng)看到同學(xué)做一些不文明舉止時，我們要勇敢站出來，及時制止;當(dāng)答應(yīng)別人要做某事時，就要努力去完成，做到言而有信。

　　這些微不足道的小事，就能使我們校園更美麗更和諧，當(dāng)然也需要我們有勇氣與智慧，一旦每個人都把誠信友善與和諧當(dāng)成習(xí)慣，每個人都去為此付出一些力量，那我們的校園豈不是更和諧更多姿多彩!

　　我們盼望誠信友善和諧的校園，使我們能夠簡單、愉悅的學(xué)習(xí)。

　　我們渴望誠信友善和諧的校園，使我們能夠健康、快樂的成長。

　　它如初春的一縷風(fēng)，悄悄聯(lián)系著你、我、他。

　　它如盛夏的一樹綠蔭，無私的'為你我遮擋炎夏酷暑。

　　它如金秋的一片黃葉，輕輕地回歸到大地母親懷抱。

　　它如寒冬的一場大雪，默默地孕育著新生的希望。

　　結(jié)合學(xué)校三告別三向活動，讓我們一同攜起手來，貢獻自己微薄的力量，讓我們在一點一滴的小事中都充滿著友善，充滿著力量，讓整個校園都充滿著誠信、友善和諧的因子!讓我們用自己的行動積極踐行誠信友善的社會主義核心價值觀，讓我們一起做一個“誠信立身，友善待人”的人吧!

　　我的演講完畢，謝謝大家!

誠信友善的演講稿13

各位老師，各位同學(xué)：

　　大家好!

　　我是1306班的xx，我代表班級作國旗下的講話發(fā)言。

　　在全社會都在踐行社會主義核心價值觀的背景下，我們迎來了值星工作。社會主義核心價值觀是以“富強、民主、文明、和諧、自由、平等、公正、法制、愛國、敬業(yè)、誠信、友善”這24個字來高度概括的。我們在值星工作中以實際行動來踐行社會主義核心價值觀。

　　我們班這周正好是值星班，在值星的過程中，我們依然收獲了很多。我早早地告別了國慶小長假，在10月6日下午3點回校集合，交接站崗。在這一點上，我們體會到時間觀念之重要。各個崗位老練得做好份內(nèi)之事后，會主動前往別組幫忙，在這點上我們收獲了友誼。

　　第一，作為足未出社會的學(xué)生，我曾時常聽老師教導(dǎo)我們進入工作崗位要有敬業(yè)精神，那么我想，這次的值周正是這種精神最好的實踐機會。因此，我和我的同學(xué)們倍感珍惜，從校門衛(wèi)處的站崗到行政樓的衛(wèi)生，從食堂整理到校園內(nèi)的保潔工作，我們都以敬業(yè)的精神對待這次值周工作，是的，我想說，正如我們班主任吳文化老師一直教導(dǎo)我們的一樣，值周是一份光榮的工作。

　　第二，我想說，在這份工作中，我們看到了學(xué)校中涌現(xiàn)出來的誠信品質(zhì)。誠信是我們社會主義核心價值觀中的核心內(nèi)容。而這周中，我們看到了同學(xué)的好人好事，拾金不昧，做到了信守承諾，認(rèn)真負(fù)責(zé)的態(tài)度，看到了誠懇待人的優(yōu)秀品質(zhì)。我想，這便是值周中最美好的事。累并收獲著。

　　第三，在政教處一直教導(dǎo)我們的社會主義核心價值觀學(xué)習(xí)中，我最有體會的便是友善。是的，友善之所以讓我印象深刻，那是因為這正是最貼近我們的，是最能讓我們感受到的。友善是強調(diào)大家應(yīng)互相尊重，互相關(guān)心，互相幫助，學(xué)校是個大集體，在第一職校這個幸福的大家庭中，我和我的'同學(xué)們快樂地生活，學(xué)習(xí)，并快樂的值周，用我們友善的笑容，友善的問候給大家庭中的每一個成員每天的好心情。當(dāng)然，在友善的生活中，我也收獲了友誼，友情和愛我們的吳文化老師。希望每位同學(xué)都能在生活中去踐行好社會主義核心價值觀。

　　謝謝大家!

誠信友善的演講稿14

尊敬的老師們，親愛的同學(xué)們：

　　大家好！

　　友善，如一幅畫卷，繪出了五彩的生活。

　　那次的友善是x老師給我的。

　　“二十八天，二十七天，二十六天……”我一遍遍細(xì)數(shù)著畢業(yè)前的那些日子，抬頭看看日歷上的那一條條的杠，時間一點一點走過，我快畢業(yè)了。

　　一天，本該到教室里讀書的我們，竟鬧哄哄的，似乎預(yù)示著有什么事情要發(fā)生。樓道里“叮叮咚咚……”，那聲音由遠(yuǎn)而近，驀地，窗邊出現(xiàn)那神秘的側(cè)影，弓著腰，左肩聳得高高的，老花眼鏡在微微的晨光中，伴著和煦的冉光，映出淡白色的光。他低垂著腦袋，右手掖著，似乎在無力的顫抖著。有那么一絲熟悉的親和力，讓我想起那因車禍而沒能教完他人生中最后一屆學(xué)生的x老師。聽說他的腿受傷了，為此，調(diào)來了我們現(xiàn)任的語文老師。望著他的側(cè)影，我似乎又回到那一個個伴著微笑嬉戲打鬧的日子……

　　當(dāng)他邁進教室的那一刻，教室里的嬉鬧聲戛然而止，一切盡在不言中。宛若青松一般佇立在我們面前的，正是我們?nèi)找顾寄畹膞老師。他蒼勁的頭發(fā)不知白了多少，他總是帶著微笑的臉龐有多了些許堅定、頑強。當(dāng)他拄著拐杖，依然帶著他標(biāo)志性的笑容出現(xiàn)在我們面前的時候，我的視線模糊了，腦海中往日上課的情景都還歷歷在目，他總是自信滿滿的說：“上課就像開飛機一樣，不能有絲毫懈怠，坐得穩(wěn)，聽得入神，否則就會出故障……”想到這里，這位慈祥的老人笑著說“同學(xué)們，抓緊最后的.日子，給你們這六年的學(xué)習(xí)生活畫上一個完美的句號吧。我會陪著你們……雖然我拄著拐杖，但我依然堅強！”當(dāng)他用充滿愛意的眼神環(huán)顧這個教室，哽咽著說完這段話時，我們幾個門生再也控制不住自己的情緒沖上前去擁住了他。就像浩瀚微妙的星空中，小星星依偎著最美的月亮一樣。我們對他的敬愛，充斥著每一絲空氣。我看到他的眼淚在眼眶中盤旋，那一顆柔軟卻又堅強的心啊。友善就定格在那一刻。淚水與歡笑的交織中，我們也學(xué)會了堅強。

　　那時，是他的友善，陪伴我們走過了那段時光，至今我仍記得他的笑，他的話，他的好。那些美好，就像這窗外的陽光一樣，一直照耀著我的心靈。

　　友善，如一盞明燈，照亮前進的方向！

誠信友善的演講稿15

尊敬的領(lǐng)導(dǎo)、老師、親愛的同學(xué)們：

　　大家早上好！我來自高一一年級二班。今天我的題目是《誠信立身，友善待人》。

　　誠信友愛是沙漠里的清泉，是云遮不住的晴空，是偉大痛苦中的良藥，是社會主義核心價值觀的閃亮旗幟。社會主義核心價值觀是公民思想道德建設(shè)的核心，是學(xué)校德育的靈魂，是當(dāng)代青年的正確價值取向。作為新時代的高中生，毫無疑問，我們應(yīng)該大力踐行社會主義核心價值觀，誠實待人，善待他人。

　　高爾基曾經(jīng)說過，如果你走上誠實生活的道路，你就會問心無愧。這正是我們在社會主義核心價值觀中大力提倡的道德品質(zhì)。真誠意味著真誠和誠實；信仰就是信守承諾，守信用。誠信的基本含義是信守承諾，信守承諾，沒有欺騙。通俗點說就是老實，做老實的事，老實。這讓我想起了在河南賣雞蛋的大哥任清河。他原來的店被拆了，擔(dān)心店里有蛋票的顧客找不到店，就在老店址等了三個月。這種看似平凡的等待引起了人們的關(guān)注和贊譽，他在網(wǎng)上被網(wǎng)友稱為“老實蛋哥”。其實誠信不僅是一種良好的個人品質(zhì)，是契約精神下的道德規(guī)范，更是一種可以改變現(xiàn)實的“技能”。中國傳統(tǒng)文化說大智若愚，大技若愚，誠信其實就是一個很好的例子。所以作為中學(xué)生，要言出必行，對自己誠實，待人真誠。

　　“友好”是人際交往中必要的道德標(biāo)準(zhǔn)。如果人們能夠以“善待他人”的態(tài)度處理好日常生活中的各種人際關(guān)系，我們的生活就會充滿陽光。友好是拉近人與人之間距離的`法寶。做事情是友善的表現(xiàn)，比如說話好聽，留有做事的余地，不與同學(xué)發(fā)生沖突，原諒別人的錯誤，主動承擔(dān)辛苦。我們每個人都想生活在友好愉快的氛圍中，我們都想被善良、寬容和溫暖所包圍.這就要求我們每一個同學(xué)都要以友好的態(tài)度與同學(xué)、老師、家人相處，共同營造一個處處是珍妮弗的心情、溫馨和諧的生活環(huán)境。

　　同學(xué)們，讓我們用自己的行動積極踐行社會主義核心價值觀，讓整個校園充滿誠信、友好、和諧，讓我們的學(xué)校變得更好。讓我們做一個對別人誠實友好的人。

　　我的演講結(jié)束了，謝謝！

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