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管仲鮑叔齊桓公發(fā)言稿（精選14篇）
在日常生活和工作中，能夠利用到發(fā)言稿的場合越來越多，發(fā)言稿可以按照用途、性質(zhì)等來劃分，是演講上一個重要的準(zhǔn)備工作。那么你有了解過發(fā)言稿嗎？以下是小編收集整理的管仲鮑叔齊桓公發(fā)言稿，歡迎閱讀，希望大家能夠喜歡。
管仲鮑叔齊桓公發(fā)言稿 1
親愛的同學(xué)們：
大家好！
在今天的讀書會上，我們一起品讀了齊桓公與管仲、鮑叔的故事，大家都頗有感觸。有的同學(xué)喜歡不計(jì)前嫌、胸懷博大的齊桓公，也有的同學(xué)敬佩甘居人后、顧全大局的鮑叔，但于我而言，我更加欣賞能夠順應(yīng)時局變化，抓住機(jī)遇，最終脫穎而出的管仲。
《鬼谷子》中曾說圣人懂得“守司其門戶”，意思是說大智慧的人懂得順應(yīng)時代發(fā)展的大趨勢，能夠遵循天下的興亡之道。在公子糾與公子小白繼位之爭中，管仲“站錯了隊(duì)”，公子小白巧妙裝死，躲過了追殺，率先回到齊國，成為齊桓公。管仲非但沒有被處死，反而在鮑叔的推薦下，成為了齊國的宰相。齊桓公和鮑叔給了管仲一個施展才能的機(jī)會，管仲也牢牢抓住了這個機(jī)會，從此他盡心輔佐齊桓公，大刀闊斧進(jìn)行改革，結(jié)果齊國大治，國力大增，助推齊桓公成為了春秋五霸。管仲能夠與齊桓公冰釋前嫌，除了被齊桓公的謙卑和賢明打動外，更是因?yàn)樵诶^位之爭中失敗后，管仲徹底認(rèn)清了時局，找到了明君，便以極快的速度使自己融入這個發(fā)展的大趨勢，才可成就這樣一番大事業(yè)。
俗話說：“時勢造就英雄”，這句話頗有道理，只有那些看透了時代演變的規(guī)律，看清楚了時勢發(fā)展的走向的人，才能先人一步抓住機(jī)遇，讓自己脫穎而出。但是，僅憑借順應(yīng)時代，有時會在潮流中“站不穩(wěn)”，從這個意義上說，還需要我們自身擁有過人的`能力。管仲不也正是因?yàn)樽吭降恼尾拍芎脱酃�，才被鮑叔舉薦，被齊桓公任用的嗎？
然而，在時代的浪潮中，做到緊跟時代步伐，做“弄潮兒”，并非易事。
要想看到潮流變化，必須要有開放包容的胸懷。古代圣賢告誡我們：“海納百川，有容乃大”，只有擁有像大海一樣吞吐江河的胸懷，尊重每一個有想法的聲音，捕捉每一個無限可能的浪花，才能認(rèn)清大勢所趨，不被狹窄的縫隙遮蔽長遠(yuǎn)的眼光。
要想不被時代落下，必須要有不斷提升的能力。近年來，西方國家加大了對前沿科技的壟斷，打壓發(fā)展中國家的崛起，中國華為憑借超前的戰(zhàn)略思想和雄厚的科研力量，自力更生，在發(fā)展的洪流中站穩(wěn)了腳跟。一個國家也只有擁有更多像華為這樣專注于技術(shù)、專注于強(qiáng)化自身能力的企業(yè)，才能不被淘汰。
讀書會上，管仲讓我們看到了他順應(yīng)時局變化的大智慧，通過這跨越時空的對話，我們從歷史中汲取智慧，希望同學(xué)們都能夠以一個強(qiáng)大的自己，融入時代發(fā)展的潮流！
謝謝大家。
管仲鮑叔齊桓公發(fā)言稿 2
親愛的同學(xué)們：
大家好！
今天，我發(fā)言的題目是：唯才是用，鑄霸業(yè)之華章。
齊桓公，作為春秋五霸之首，他有著我們難以企及的胸襟與氣魄，而這胸襟與氣魄，便體現(xiàn)在其對管仲，對其他賢人的任用上，而這，也為他帶來了最終的輝煌。他的故事向我們訴說著一個道理，唯才是用，方能鑄成最終之霸業(yè)。
明代作家馮夢龍?jiān)谄湫≌f《東周列國志》的結(jié)尾賦詩云：“總覽千古興亡局，盡在朝中用佞賢�！闭\如斯言，人才，一直是一個民族，一個國家不斷發(fā)展之動力源�；厥淄�，無不是人才推動了國家的進(jìn)步與發(fā)展，沒有商鞅張儀白起等人，難說是秦一統(tǒng)天下，沒有韓信蕭何曹參陳平，亦難說有劉邦之偉業(yè)，沒有錢學(xué)森鄧稼先孫家棟等人前仆后繼，更難有如今眾多的護(hù)國神器。人才始終是國家興旺發(fā)達(dá)的生命線，中山先生說：治國經(jīng)邦，人才為急，大概亦是此意吧。
是故唯有做到唯才是舉，唯才是用，方可攬?zhí)煜轮瞬艦榧河�。同時，更深層次的，唯才是舉之才不僅僅是對于國家的人才，從現(xiàn)實(shí)與我們同學(xué)個人的角度來看，唯才是用，更提醒了我們要揚(yáng)長避短，發(fā)現(xiàn)自己的優(yōu)點(diǎn)并發(fā)揚(yáng)之。
古人云：金無足赤，人無完人。斯言如是，每一個人均是如此，或許我們以理化見長，亦或許我們以人文見長，每一個人都有著自己不可替代的優(yōu)點(diǎn)與缺點(diǎn)，我十分贊成在初中的思想政治書上的一句話：揚(yáng)長避短，是自強(qiáng)的捷徑。誠然如此，試想，若臧克家竭盡全力去彌補(bǔ)其數(shù)理化，又怎有之后的一代文豪，若巴爾扎克真的去學(xué)習(xí)法律，又怎有那一代文學(xué)巨匠。因此，唯才是用之于國家，是對人才之挽留，對人才之充分利用，而對于我們每一位同學(xué)，齊桓公的唯才是用更告訴了我們，每一個人都有自己閃閃發(fā)光的優(yōu)點(diǎn)，每一個人都有自己不可替代的先天優(yōu)勢，對于我們自己，我們更要做到廣義上的唯才是舉，發(fā)現(xiàn)自己的.才，用好自己的才，不負(fù)自己的才，珍惜韶華，砥礪前行，方可對得起自己的“才華”二字。
昔曹操有文曰：“唯才是舉，吾得而用之�！苯裎覀円鄳�(yīng)有：“唯才是舉，吾知而善之。”唯才是舉之于國家與我們個人的現(xiàn)實(shí)意義，大概便在于此吧，唯有抓住了人才，國家方可強(qiáng)大，唯有了解并發(fā)揚(yáng)自己的才，人生的宏圖方可展現(xiàn)，唯才是舉，舉的不僅僅是人才，更是我們自己的才。
我的發(fā)言完了，謝謝大家。
管仲鮑叔齊桓公發(fā)言稿 3
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
管鮑之交，自古為千秋美談，管仲與鮑叔并沒有應(yīng)各位其主而分道揚(yáng)鑣。而齊桓公也不計(jì)前嫌，虛懷若谷，最終取得了九合諸侯而不以兵車的輝煌成就，更成為了春秋的第一代霸主。因此，千古美談管鮑交，風(fēng)物長宜放眼量。
于友。魯迅先生說過：“人生得一知己足矣，斯世當(dāng)以同懷視之”。鮑叔的舉賢是歷來被稱贊的，他知管夷吾家貧，便多分他錢財(cái)，鮑叔知管仲家有老母，便為他的臨陣逃，脫貪生怕死尋找理由。因此，觀眾感嘆道：“生我者父母，知我者鮑子也”。俗話說，人往高處走，但鮑叔卻為推管仲為相，這就是所說的“宰相肚里能乘船”吧。多年之后的一個月夜，一位官員正在騎馬飛奔，追上了失落的韓信，蕭何的威名也就傳遍了全國。
如果管仲是匹千里馬，那鮑叔牙一定是伯牙。天下滿相識，何處是知音，對朋友，我們要有“風(fēng)物長宜放眼量”的精神，團(tuán)結(jié)合作，唯有相讓是友情鮑叔的大度令我敬佩。也許，“山川異域，風(fēng)月同天”，“青山一道同云雨，明月何曾是兩鄉(xiāng)”就是如此吧？
于君。齊桓公稱得上是一代明君，他思賢如渴，任人唯賢，那豪邁的一指，使這一代霸主更加熠熠生輝。管仲的那一箭射來了雄才大略，射去了一對深厚的君臣友誼。面對捉捕歸來的仇人，恒公咬牙切骨，恨不得將管仲碎尸萬段，將其尸體棄之荒野。但他忍住了，他明白，我的山河社稷需要有賢人來輔。這股仇恨他只能埋在胸口，隨即任命管仲為相。這驚遍朝野，誰也沒想到，當(dāng)齊桓公登上霸主寶座時，競會對管仲稱謝。這對君臣，也創(chuàng)立了老馬識途，石破天驚的故事，受后人瞻仰。
相反，任人唯親，孤行的'君主也必定會走上滅亡的道路。項(xiàng)羽逐范增，以武治國，最終導(dǎo)致了烏江邊的涕淚橫流，拔劍自刎。同樣，唐玄宗在晚年沉迷于花天酒地之中，任用口蜜腹劍李林甫，亂國專權(quán)楊國忠，引發(fā)了安史之亂。孫武說：同欲者勝，民齊者強(qiáng)，唯有君臣同心，才能共利斷金。否則，要么是賢能之人離你遠(yuǎn)去，要么是賢能之人看著你逐漸淹沒于滾滾浪濤之中，不復(fù)往回。
于人。孟子曾說：管夷吾舉于士所以動身忍性，增益其所不能。悲觀的生活能夠助造上進(jìn)人生。十年寒窗，百年苦讀，莘莘學(xué)子的夢想就在放逐一瞬。相信，我們都是兩眼有光，未來可期的青年。努力，打贏高考！不負(fù)韶華！
千古美談管鮑交，風(fēng)物長易放眼量。團(tuán)結(jié)與此終身定，莫把流離作無期。未來！拼闖！
管仲鮑叔齊桓公發(fā)言稿 4
諸位師友：
大家好！我發(fā)言的題目是慧眼識才，心懷河山。
世人皆贊齊恒公格局高遠(yuǎn)，胸懷寬廣，贊管仲盡忠職守，忠于天下，對此二人，我亦心懷敬意，可若是論誰給我?guī)碜钌畹恼鸷常疫�是首選鮑叔，正是他的慧眼識才，心系社稷，助推齊恒公成就霸業(yè)，可謂“真賢士”哉！
鮑叔的慧眼識才，首先體現(xiàn)在他對“已謀私利”還是“甘居人后”的選擇上。同學(xué)們，管鮑分金的故事相信大家都不陌生吧！管仲曾多取財(cái)物，遇戰(zhàn)而怯，謀事多不成，幽囚受辱而不以死明志，從個人私德而言，管仲的人品頗令人質(zhì)疑。但鮑叔牙對管仲的”知”超越世俗之見。他見識高遠(yuǎn)，識人卓越，能不汲汲于小節(jié)而看到管仲的治國大才，在齊恒公即位時甘居于人之下，舉薦管仲為相，最終在‘春秋五霸的權(quán)力角逐賽下，讓齊恒公扮演了成功的角色，讓管仲成為了成功的輔佐者，自己卻只是默默無聞的“賢內(nèi)助”。
鮑叔的.慧眼識才，還體現(xiàn)在他對統(tǒng)治者齊恒公的”知”上。當(dāng)年公子小白險(xiǎn)些被管仲之劍射中，裝死才逃過這一劫。按道理，奪命之仇不共戴天，若是有了機(jī)會定當(dāng)加倍奉還才是，可是得勢成為齊恒公的小白，非但沒有要了管仲的命，反而委以重任，給予重權(quán)，最終成自己之大業(yè)，這無疑是身為輔丞的鮑叔識中了齊恒公擁有大胸襟，他深知齊恒公是大人者，有大德，能以德報(bào)怨，以德化人；他深知齊恒公能以天下為重任能明辨是非，咨諏善道察納雅言。因此，他堅(jiān)毅，大度的說出：“非管仲不可"。
“千里馬常有，而伯樂不常有”。在齊桓公，管仲和鮑叔感人的故事里，千里馬乃是齊恒公。管仲一君一臣，而識千里馬的伯樂不正是鮑叔嗎？司馬遷如是：“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也”便可知鮑叔“慧眼識才”的超強(qiáng)能力。他的慧眼他的忠君忠國尤其值得進(jìn)入新時代新征程的今之國人學(xué)習(xí)�！爸螄自谟萌�，而用人之要首在知人”，而中國青年更應(yīng)將自己鍛造成才，丹心報(bào)國！
君其勉旃吾行矣！謝謝大家！
管仲鮑叔齊桓公發(fā)言稿 5
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！齊桓公、管仲與鮑叔的故事肯定讓我們每個人都感觸良多。三者的品質(zhì)都是十分值得我們學(xué)習(xí)的。而我對其中鮑叔的感觸最深。他不僅心胸寬廣，知人善任，更重要的是他一直心系國家，實(shí)為古今罕有之良臣矣。
齊桓公心胸寬廣。管仲帶兵阻擊他，射中了他的衣帶鉤，險(xiǎn)些殺死他，而在鮑叔給他提供建議后，他不僅沒有報(bào)復(fù)管仲，反而不計(jì)前嫌重用管仲，是賢明之君。但鮑叔心胸之廣絲毫不在其下。鮑叔輔佐的公子小白與管仲輔佐的.公子糾爭奪王位，公子小白取勝成為齊桓公后，鮑叔竟全力向他舉薦身為敵方之臣的管仲，絲毫不記當(dāng)年戰(zhàn)場糾紛。不僅如此，他甚至甘居管仲之下。自古以來，舉薦他人者多有，甘居人下者少有，甘居于自己舉薦的人之下者，除鮑叔外怕是沒有幾人。足見鮑叔心胸之寬廣，絕非常人之可比。
管仲受命后幫助齊桓公九合諸侯、一匡天下，使他成為“春秋五霸”之首。但鮑叔的才能其實(shí)也不容忽視。鮑叔與管仲不同，管仲強(qiáng)于治國之能，而鮑叔則長于識人之能。鮑叔的才能雖然不及管仲，但是他輔佐的公子小白卻戰(zhàn)勝了管仲輔佐的公子糾，足以說明他的識人能力強(qiáng)于管仲。隨后齊桓公即位，他又慧眼識管仲，向齊桓公舉薦�！扒Ю锺R常有，而伯樂不常有”，鮑叔堪稱一名伯樂。管仲是幸運(yùn)的。齊桓公若沒有管仲，便不可能成就一番霸業(yè)，而管仲沒有鮑叔，才能從何處施展？恐怕也只能懷才不遇郁郁終生了吧。所以說“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也”。
鮑叔更心系國家。難道鮑叔自己不想當(dāng)一名丞相嗎？憑他的才華是完全可以勝任丞相的。但是他舉薦了管仲，將丞相之位拱手讓人。這種做法完全是為國家考慮，不計(jì)較自己的個人利益。他知道管仲可以幫齊桓公稱霸而自己不行，于是毫不猶豫地推舉管仲。鮑叔舍己為公，一切以國家發(fā)展為重，這種舍小我為大我的行為，不正是我們應(yīng)當(dāng)學(xué)習(xí)的嗎？在他的輔助下，管仲得以盡情施展才能，齊桓公得以稱霸天下，他們的故事傳為佳話，永垂不朽。
同學(xué)們，新時代的中國，越來越需要管仲和鮑叔這樣的人才和齊桓公這樣的領(lǐng)導(dǎo)者，希望各位同學(xué)能夠以史為鑒，奮發(fā)向上，努力為國家的發(fā)展和進(jìn)步貢獻(xiàn)自己的力量！
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
管仲鮑叔齊桓公發(fā)言稿 6
敬愛的老師、親愛的同學(xué)們：
大家好！
很榮幸在今天的讀書會上和大家分享我的心得。
桓公不計(jì)前嫌，任人唯賢，終成大業(yè)；管仲有勇有謀，盡其所能，流芳千古。君臣一賢一能，成為歷史上少有的佳話。而我認(rèn)為，成就這一切，鮑叔知人善諫，更是功不可沒。
“世有伯樂，然后有千里馬�！闭\哉斯言，在當(dāng)今社會高速發(fā)展的時代，如管仲一般有著真才實(shí)干能力的人才并不少見，而讓“千里馬”各盡所能，施展才干，還需有鮑叔般識見才華的本領(lǐng)。
識見管仲之才，是鮑叔的睿智，但他的智慧，顯然不止于此。桓公即位，正是鮑叔多年盡心輔佐終將得到最好回報(bào)的時刻，可他甘居管仲之下，將本應(yīng)屬于自己的榮耀拱手讓人。這樣的行為可笑嗎？非也。鮑叔目光長遠(yuǎn)，并不貪圖狹隘的個人私利。若是當(dāng)時他獨(dú)占輔佐桓公之利，或許得意一時，卻終會因自己能力的不足而貽笑千古。承認(rèn)自己的不足，肯定他人的價值，是對他人的公正，更是對自己的尊重。鮑叔深知，成就他人的同時，他更成就了自己。
于個人而言，鮑叔做到了個人價值的最大化。輔佐公子小白時，盡心盡力，發(fā)揮了個人價值；桓公即位后，他深知自己能力的局限，力薦他人的同時，再次將個人的價值發(fā)揮至極。知人，是對他人能力的深刻洞察，更是對自己能力的準(zhǔn)確評估。于國家而言，鮑叔之舉實(shí)乃齊國之幸。有鮑叔之才，而居管仲之下，齊國之內(nèi)患，可以無憂矣。鮑叔一退，退出了自己的大度，更為國家的`勝利奠基。于是九合諸侯，成就霸業(yè)，自是不在話下。由國家利益觀之，鮑叔格局之大更是令人敬佩。
當(dāng)今時代“人才爭奪戰(zhàn)”長期火熱，華為公司甚至為應(yīng)屆畢業(yè)生開出百萬年薪，人們對于人才的渴望由此可見。而這，便更加突顯出知人善諫和格局之重要。若一味顧及個人私利，有利益之時，以自己為中心，不僅是對他人的不公，更是對自己和群體的不負(fù)責(zé)。作為新時代的青年，我們應(yīng)在選賢之時，有識人的本領(lǐng)，將合適的人才置于合適的位置；薦人之時，有無關(guān)個人私利的格局，用高于自身利益的眼光客觀推薦。這是時代對于新青年的更高要求，更是作為新青年一代應(yīng)該擔(dān)負(fù)起的時代重責(zé)。
作為新時代的社會主義接班人，我們青年一代更要有知人善諫之本領(lǐng)，薦人唯賢之格局，方可在科技群英薈萃的今天，最大化地發(fā)揮出個人利益，在未來的浩瀚星空中發(fā)出自己閃耀的光芒！
管仲鮑叔齊桓公發(fā)言稿 7
親愛的同學(xué)們：
大家好！
孔子曰：“益者有三友：友直、友諒、友多聞�！边@句話的意思是有益的朋友有三種：一是正直的朋友，二是誠信的朋友，三是見多識廣的朋友。管仲的'好朋友鮑叔，就是這樣一個有益的朋友，既正直又誠信，還見多識廣。
人生的道路必定有許多坎坎坷坷，當(dāng)你在最需要幫助的時候，朋友，就會不顧一切的幫助你。
在管仲貧困時，曾經(jīng)和鮑叔一起做生意，分財(cái)利時，管仲總是要多一些，可是鮑叔并不認(rèn)為管仲貪心，因?yàn)樗缽V管仲家中非常貧窮，管仲曾多次做官，又多次被國君驅(qū)逐，鮑叔并不認(rèn)為管仲不成器，因?yàn)轷U叔他知道是管仲沒遇上好時機(jī)，管仲曾經(jīng)多次打仗，卻多次逃跑，而鮑叔并不認(rèn)為他很膽小，因?yàn)轷U叔知道管仲家里有老母親需要贍養(yǎng)。
人生得一知己足矣！鮑叔對管仲是多么的了解，正如管仲說過的一句話：“生養(yǎng)我的是父母，真正了解我的是鮑叔啊！”
鮑叔有一顆正直無私的心靈，他向齊桓公推薦了管仲，自己卻心甘情愿做了管仲的下屬，全力輔佐管仲。同學(xué)們，請大家仔細(xì)想一想，假如鮑叔有私心，沒有舉薦管仲，那么管仲空有一肚子才華，也沒有施展的空間，也不能為齊桓公創(chuàng)下霸王之業(yè)。
有益的朋友，就像一陣夏日的風(fēng)，可以為你帶來清涼；有益的朋友，就像一根小小的火柴棒，默默無聞地為我們照亮前進(jìn)的方向；有益的朋友，就像一棵大樹，為我們遮風(fēng)擋雨；有益的朋友，就像一把搖椅，在你疲憊時，慢慢帶你進(jìn)入夢鄉(xiāng)
今天，我們有幸同在一個班學(xué)習(xí)成長，我們要學(xué)習(xí)古人，珍惜同窗之誼，珍惜懂你的那個人。熱情鼓勵是友誼，誠懇批評也是友誼。讓我們好好珍惜這人世間最美好的感情！
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！
管仲鮑叔齊桓公發(fā)言稿 8
同學(xué)們：
大家好！
面對齊桓公、管仲和鮑叔這三人，若問我對哪個人感觸最深？我會毫不猶豫地回答：鮑叔。今天的讀書會，我想和大家分享一下我對鮑叔牙的理解和認(rèn)識，以期我們大家都能夠以鮑叔之智，成人事之功。
誠然，一個國家的強(qiáng)盛，離不開像齊桓公這樣心懷天下、知人善任的領(lǐng)導(dǎo)者和決策者，如果缺少了桓公，齊國不會擁有九合諸侯、一匡天下的輝煌；如果沒有像管仲這樣才華出眾、謀略過人的謀臣傾心輔佐，齊國也不可能在短時期國富兵強(qiáng)。圣人孔子亦說：“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也�！钡俏腋澩饭抉R遷的洞察：“天下不多稱贊管仲之賢而多鮑叔能知人也�！蔽乙詾�，在齊國神話的創(chuàng)造過程中，鮑叔牙的功勞應(yīng)居第一。
首先，我認(rèn)為鮑叔的識人之明是齊國振興的基礎(chǔ)，因?yàn)樗麘{借一雙慧眼，為齊國提供了強(qiáng)盛的硬件——人才。鮑叔向齊桓公成功舉薦管仲，為齊國強(qiáng)國大廈奠定了穩(wěn)固的基石。是的，無論哪朝哪代，人才強(qiáng)國戰(zhàn)略都是強(qiáng)國的第一戰(zhàn)略�；赝麣v史，秦孝公有了商鞅，秦國便從此走上了一統(tǒng)天下的強(qiáng)國之路；唐玄宗有了姚崇宋璟，唐朝便造就了開元盛世的輝煌。而鮑叔識賢、舉賢、讓賢的故事，更是讓人佩服——他對桓公說，要想成就霸王之業(yè)，非管仲不可。于是桓公重用管仲，終成一代霸業(yè)。
其次，鮑叔的'容人之量和助人之善也歷來為人稱道。以國家利益為上的高境界大格局，是管仲贏得后人稱贊的最主要原因�！妒酚洝分杏涊d：管子貧困時，曾經(jīng)與鮑叔做生意，分紅的時候他總是給自己分得多，鮑叔卻不認(rèn)為他貪財(cái)而體諒他家里貧窮；后來管仲為鮑叔找工作卻讓鮑叔境況更加窘迫，鮑叔竟無半句怨言，反而安慰管仲說這是因?yàn)闀r機(jī)不利；鮑叔屢次被好友管仲連累，他亦無怨無悔——這是度量，亦為善良。試想，如果鮑叔沒有“成己達(dá)人”的度量和為他人著想的善良，哪里還有什么管鮑之交的美談？
是的，賢者互幫，小人互撕。反觀歷史，春秋戰(zhàn)國時期有三對師兄弟，對時局產(chǎn)生了重大影響，他們的關(guān)系與命運(yùn)也截然不同。他們是春秋時期的孫臏與龐涓，戰(zhàn)國時期的蘇秦和張儀、李斯與韓非。三對師兄弟，格局相異，命運(yùn)不同：龐涓與李斯嫉妒兄弟才能，陷害兄弟，最終都沒有得到好下場，他們讓自己永遠(yuǎn)釘在歷史的恥辱柱上，真是令人扼腕唏噓；而蘇秦張儀兄弟，二人相互鼓勵，相互扶持，共同干出了一番大事業(yè)，真是值得我們后人借鑒！
歷史的車輪滾滾向前，“以人為鏡，可以明得失”。今天，萬物互聯(lián)強(qiáng)者互幫的意義更為凸顯。去年9月，華為正式推出自主研發(fā)的鴻蒙OS系統(tǒng)，一時間引發(fā)熱議。很多人都將鴻蒙的橫空出世，視作華為打破安卓壟斷地位的一次競爭。更有人大膽預(yù)言：“鴻蒙或成安卓的終結(jié)者。”任正非卻在隨后的采訪中公開表示：“我們將來不僅不會替代安卓，還要支持安卓的發(fā)展�！币痪湓捀窬直M顯。
“人”字的結(jié)構(gòu)，就是相互支撐。新時代，歲月滄桑，風(fēng)頭正勁，我們年輕一代，要做鮑叔牙任正非式的智慧賢者，幫助他人，成就人事。如此，“功成不必在我，功成一定有我”！
管仲鮑叔齊桓公發(fā)言稿 9
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好！
《詩經(jīng).國風(fēng).周南》中有這樣一首詩：南有樛木，葛藟累之。樂只君子，福履綏之。南有樛木，葛藟荒之。樂只君子，福履將之。南有樛木，葛藟縈之。樂只君子，福履成之。吟誦這首詩，腦海里浮現(xiàn)出一種極其厚道、寬容、大度的植物，它叫樛木。歷史上，也有像樛木一樣的人，他就是鮑叔牙。
讀鮑叔牙和管仲的故事時，除了腦補(bǔ)鮑叔牙有一副暴牙之外，無比佩服他的無私。我想：任何人都想要這么個朋友：他和管仲合作做生意，管仲出資少，最后拿的分紅卻比鮑叔牙多。鮑叔牙說：“管仲家里窮，他比我更需要錢。”他和管仲一起去打仗，管仲沖鋒時跑在最后面，撤退時卻第一個跑，鮑叔牙說：“管仲他爸死得早，他怕他自己死了之后，老媽沒人養(yǎng)�！惫苤偈送静豁�，屢次受挫，他說：“管仲，你不要難過，我知道你是個有抱負(fù)有能力的人，只是沒遇到欣賞你的人。”管仲幫助齊桓公的政敵公子糾刺殺小白，小白登上皇位后，鮑叔牙又極力推薦管仲當(dāng)宰相，自己甘居下位。
這樣一位貪財(cái)、無能、懦弱、不忠不義之人，放到如今，恐怕人人避之不及，誰愿意在精神與物資上無條件無休止的付出，而收獲甚微？鮑叔牙卻和和這樣一個人成為摯交，這種厚道，寬容，大度的胸襟，實(shí)在令人佩服。難怪，管子最后留下一句千年不朽的嘆息：生我者父母，知我者，鮑子也！
管仲在友誼的小船上充當(dāng)?shù)氖且粋�看風(fēng)景的人，鮑叔牙奮力劃船，偶爾吧槳交給管仲，管仲倒好，把槳扔水里了，還得鮑叔牙去撈，是不是光想想就覺得心累？鮑叔牙，真的很像王爾德童話《忠實(shí)的朋友》中的`小漢斯。小漢斯也一直是個冤大頭，一直被他“最好的朋友”磨坊主所利用。磨坊主不斷地贊美小漢斯，告訴他，自己有多么珍惜他的友情，在這樣的贊美中，小漢斯被迫走上神壇，神壇上去容易下去難，后來，他被磨坊主給累死了。管仲不是磨坊主。上面這些事是管仲自述的，一般人，像這么不要臉的事情，哪怕做得出來，也不好意思記下來。即使記下來，也要解釋幾句，表示不得已而為之。但管仲卻沒有，他能如實(shí)告知大眾，讓兩千多年后的我們知道鮑叔牙在這段友誼中多么吃虧。一個人在羽翼未豐時，便得到朋友無條件地幫助、支持、包容，默默陪著自己試錯，從無怨言，這大概是友誼的最高境界。
現(xiàn)實(shí)生活中，我們都想做管仲，希望遇見鮑叔牙那樣的朋友。鮑叔牙越過利益和物質(zhì)還有傷害，和管仲達(dá)到了相知，成就管仲達(dá)到人生巔峰。
南有樛木，葛藟累之。樂只君子，福履綏之。南有樛木，葛藟荒之。樂只君子，福履將之。南有樛木，葛藟縈之。樂只君子，福履成之。再次吟誦這首詩，心中流瀉出一時的感受：如果可以，我愿意成為鮑叔牙那樣的樛木君子！
我的發(fā)言完畢，謝謝大家！
管仲鮑叔齊桓公發(fā)言稿 10
各位老師、同學(xué)們：
大家早上好!
春去冬來，幾回寒暑，長河浩蕩，世事萬千。雖穿梭千年，齊桓公成為春秋首霸之事仍于人銘記。今日我有幸在此發(fā)言，愿談?wù)勎以诠有“咨砩系乃�、所想�?/p>
春秋時期，群雄四起，他何以傲視天下?是當(dāng)日管仲伏擊，裝死逃脫?抑或是后來不計(jì)前嫌，任用管仲?我想，這都是他得以傲視群雄的原因。甘心忍耐，他得以活命;寬恕他人，他拾得人才�！氨赜腥�，德乃大。”的精神早已流淌于他的血脈中;“必有忍，事乃濟(jì)�！钡臍飧乓喑溆谒姆胃�。為求長安花開盡，為使天下共太平，小白將寬容內(nèi)化于心，外化于行，不計(jì)過往，任用管仲，終換得春秋首霸、名滿天下。
一國之君，萬民敬仰，求取賢才之時，若無寬容何以得眾?若無寬容何以得心?“海納百川，有容乃大。”寬容在心，得以繁華。
溯游歷史長河，引才納賢之事總需博大胸襟、寬大胸懷。“將相和”的千古佳話流傳至今，藺相如對廉頗的寬容換得國家盛強(qiáng);魏征直言不諱敢于進(jìn)諫，唐太宗次次寬恕并以他為鏡，換得王朝興盛。無盡蒼穹、碧波萬頃，交疊白羽為廣翅，方展鴻衣之壯麗。公子小白以寬容接納管仲，并以此成就大業(yè)，天下賢才，便也皆愿投奔，國家之力量，由此蓄積而起。
但值得一提的是，缺乏底線的寬容與讓步，則違背了起初向往美好的心，最終結(jié)果，只會變得灰頭土臉、一文不值。國家之間，更是如此。若今仍如舊中國在面對強(qiáng)軍霸凌時一蹶不振、任人宰割，今日之中華盛世，便不復(fù)存在;若今仍如舊中國在面對外國侵略時唯唯諾諾、聽候差遣，今日之中華繁華，便不再得見。因此，即便我國以寬容待人、以友善處世，渴求著“美美與共、天下大同”之時，面對他國示威，我們也一定不會姑息。寬容不是軟弱無力，寬容不是任人消費(fèi)，守住底線，堅(jiān)持原則，踐行真切而深刻的寬容之道。
國事如此，處世亦然�！傲呦铩钡墓适聫V為贊嘆，“農(nóng)夫與蛇”的`故事亦引人深思。但處世待人，仍應(yīng)懷寬廣的胸懷與博大的胸襟，為人應(yīng)寬容待人，亦應(yīng)保有底線。
“君子量不極，胸吞百川流�！睂捜萦谛模傻萌诵�。
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家!
管仲鮑叔齊桓公發(fā)言稿 11
親愛的老師、同學(xué)們：
大家好!
今天我發(fā)言的主題是“君風(fēng)之所存，霸業(yè)之所成�！北娙私灾呵锕苤佥o佐齊桓公成就千秋大業(yè)，孔子有云“桓公九合諸侯，不以兵車，管仲之力也。”對管仲的贊賞之情溢于言表。而司馬遷又言：“天下不多管仲之賢而多鮑叔能知人也�！闭\然，沒有鮑叔，管仲不得重用，沒有管仲，千秋霸業(yè)難成。但無齊桓公，霸業(yè)之成無望矣。
齊桓公能屈能伸，不患一時之得失。當(dāng)初公子糾與公子小白爭天下時，管仲竟然用箭射中了公子小白的衣帶鉤，公子小白危在旦夕，不得不裝死逃脫。倘若公子小白不放低身段，何以保全自己?一時的困頓從不會成為強(qiáng)者的絆腳石，只有弱者才會敗下陣來。說到這里，不知道大家有沒有和我一樣想起那臥薪嘗膽的越王勾踐?“苦心人，終不負(fù)，臥薪嘗膽，三千越甲可吞吳”，他憑借自己長遠(yuǎn)的目光于堅(jiān)不可摧的意志，完成了自己的志向。古往今來，多少有志之士給我們樹立了良好的榜樣，我們是這最好的'時代的直接受益者，我們應(yīng)以堅(jiān)定的毅力，敏銳的眼力去成就屬于我們的未來。
齊桓公任人唯賢，不計(jì)較個人之過節(jié)。管仲曾以箭指公，公海納百川，以天下為己任，重用管仲，助己成就霸業(yè)。同學(xué)們，你們可曾想過這是怎樣的包容?尚不言管仲曾是齊桓公成王的最大障礙，光是讓齊桓公裝死以保命顏面盡失，就足以被處以極刑。在我們的日常生活中，是否有同學(xué)為雞毛蒜皮的小事而爭得面紅耳赤，甚至于絕交的地步呢?寬容，是人性中不可多得的美好。唯有寬容能化干戈為玉帛，化囂張跋扈為心平氣和。宋江為什么能成為梁山泊的寨主?因?yàn)樗云胶�，待人和善。眾人皆愿為其一死。單打�?dú)斗的人難以成為最后的贏家，只有那些以徳服人，以水載舟的人，才能笑到最后。
齊桓公善納良諫，以廣開言路成千秋大業(yè)。鮑叔諫曰成霸業(yè)非管仲不可，齊桓公便委之以重任，成一段佳話。古時善于采納良言的君王無不開啟本朝之盛世，只聽讒言濫殺諫官的人主多暴虐無度。我們不是君王，但也可以集思廣益，豐富自己的學(xué)識，提高自己的能力。學(xué)習(xí)討論小組的目的正在于此。每個人有每個人的看法，恰當(dāng)?shù)乇磉_(dá)出自己的想法，理性地看待他人的觀點(diǎn)，汲眾人之所長以補(bǔ)己之疏漏，何樂而不為?
我們是新時代的新青年，時代給我們廣闊的發(fā)展空間，時代不乏提拔才俊的鮑叔，不缺運(yùn)籌帷幄的管仲，時代需要的，是具有崇高人格精神的齊桓公。唯有齊桓公般的青年人，才能在時代洪流中尋得自己的位置，實(shí)現(xiàn)自己的價值。
千秋霸主齊桓公那不朽的人格魅力越過千年的歷史，來到我們的身邊，給我們以啟迪與思考。最后請容許我高喊一聲“君風(fēng)之所存，霸業(yè)之所成”!
我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家!
管仲鮑叔齊桓公發(fā)言稿 12
同學(xué)們：
大家上午好。
我今天的發(fā)言題目叫上下齊心，群策群力，成就大國夢想。在齊國如何成就霸業(yè)的這個故事中，我對桓公、管仲、鮑叔牙三人的印象同樣深刻。
三生萬物。三是好個數(shù)字，既是實(shí)指，也是虛指，象征著無數(shù)。一個國家要想強(qiáng)盛，就必須依靠大家的力量。所謂上下齊心，其利斷金，眾人拾柴火焰高!
管仲本是桓公的死敵，但桓公仍能聽取鮑叔之言，盡棄前嫌，用管仲之能。這等襟懷，就算再過二千年，也依然令人感慨萬端，欽佩不已。
“火車跑得快，全靠車頭帶!”領(lǐng)頭羊的氣魄和格局，對一個國家而言，實(shí)在是太重要了。事實(shí)上，歷朝歷代，那些中興之主，無不具有齊桓公這樣的優(yōu)秀品質(zhì)。
管仲雖才華橫溢，但他也有缺點(diǎn)。脾氣不好，情商太低，動不動就給齊桓公提意見，動不動還與鮑牙吵架。更讓人叫絕的'是，當(dāng)年管仲被捉，從魯國押往齊國，路上又饑又渴，便向邊疆官史乞食。官史道：“假如您回去沒被砍頭，而是重用了，你怎么報(bào)答我呢?”管仲說：“我除了重用齊國的賢人、能人和有功之臣外，還能怎么報(bào)答你呢?”把給他飯吃的官吏氣得夠嗆。有個性吧?
管仲鮑叔齊桓公發(fā)言稿 13
尊敬的各位老師、同學(xué)們：
大家好!我的發(fā)言的題目是上善若水，知愛合一。
《老子》曾經(jīng)說過：“上善若水，水善利萬物而不爭，處眾人之所惡，故幾于道�！闭\然如是，水善于滋潤萬物而不與萬物相爭。潤物知人，是水;寬和待人，亦是水。簡其言曰，知、愛是水，是萬物發(fā)展的協(xié)調(diào)者，是社會發(fā)展的具體化。
讀來這則材料，鮑叔牙的舉動無疑令我感觸甚深，正是由于他知人善任，唯才是舉，向齊桓公舉薦管仲，這才有了后世“齊桓公九合諸侯，一匡天下”之說。他如水，知人潤物。他不爭名利，不慕榮華，縱使居其下位仍無怨無悔。這才有了司馬遷說言：“天下不多管仲之賢而多鮑叔知人也”。他似水，寬和待人。他知愛合一，管鮑之交才得以流傳千古。
然而在中華茫茫歷史長河中，有多少能臣知人善任，又有多少奸臣賊子，迫害賢才。我們仔細(xì)看，歷史總是驚人的相似，在那些奸臣當(dāng)?shù)赖某�，往往落得一個國破家亡的結(jié)局，秦二世重用趙高，趙高獨(dú)攬大權(quán)，結(jié)黨營私，征役更加嚴(yán)重，最后直接導(dǎo)致秦朝滅亡。在那些重用賢臣的王朝，繁華鼎盛，唐太宗李世民重用魏征，國家國富民強(qiáng)。這無疑體現(xiàn)知人寬和的`重要性，只有在這樣的一個氛圍下，國家才能發(fā)展進(jìn)步。
以史為鑒可知興替，以人為鑒可知得失�？缭綒v史，還看今朝。在如今的社會主義新時代下，人才是第一資源，在企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)人員的提拔選用上更需要科學(xué)選人，正如印度的思想家瓦魯瓦爾所說：“力必知人善任，不可任人惟親�！敝挥锌茖W(xué)用人，轉(zhuǎn)化人才能力為發(fā)展建設(shè)效率，讓唯才是舉，任人唯賢成為常態(tài)，避免任人唯親現(xiàn)象的出現(xiàn)，才能讓企業(yè)繁榮發(fā)展。以唯才是舉機(jī)制選人用人，在一個國家的領(lǐng)導(dǎo)人員選拔上也同樣適用，這便是“知”的現(xiàn)代意義。
當(dāng)然，僅僅如此，是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。人才之間，企業(yè)之間，也有可能產(chǎn)生惡性競爭，這便是寬和的意義所在。一個社會在良性競爭氛圍下發(fā)展，一個國家在充滿著和諧寬容的環(huán)境下騰飛，這才是我們中國的發(fā)展之路。一片汪洋，是由無數(shù)的水滴所匯流而成。只有每一滴水，都布滿了寬和，理解的上善之“水性”，汪洋才能奔騰不休。
知愛合一，上善若水。萬物發(fā)展不是靠蠻力傳遞，而是靠愛與寬容傳遞。
謝謝大家!
管仲鮑叔齊桓公發(fā)言稿 14
尊敬的老師，親愛的同學(xué)們：
大家好!
春秋戰(zhàn)國時期，名臣良將們盡忠竭力至死方休的故事感人至深，丹青留名。其中，管鮑輔佐齊桓公成就霸業(yè)的事跡又一度傳為千古美談，齊桓公的不計(jì)前嫌，知人善任;管仲的當(dāng)仁不讓，敢擔(dān)重責(zé)，無疑都值得大書特書。但，我今天想和同學(xué)們談?wù)劦氖酋U叔牙的識才之能。
管仲有言“生我者父母，知我者鮑子也�！痹诠苤僭缒昀ьD之際，鮑叔牙從不獨(dú)善其身，不計(jì)較讓自己更窮困的至交，不嫌棄多次見逐于君的好友，逆境之中，鮑叔善遇管仲，這不僅是二人交誼所至，更重要的是鮑叔認(rèn)為管仲有勝己之處，有過群之才，久后能成大業(yè)。這是鮑叔的過人之處，有識才知能，不拘小節(jié)，不計(jì)小利。
當(dāng)年管仲輔佐公子糾，鮑叔輔佐公子小白，兩人各為其主，戰(zhàn)場廝殺，而當(dāng)公子糾被殺，管仲被幽囚之際，鮑叔牙卻能向齊桓公大力舉薦管仲，并且將百官之上，人臣之尊極的相位，毫不猶豫地讓給管仲，可謂“識人”。同學(xué)們，我們可以設(shè)想，假若沒有鮑叔牙的識人之能，管仲只會在大牢中無人問津地死去，因郁郁不得志含恨而亡，齊桓公一匡天下的宏圖霸業(yè)也不會有實(shí)現(xiàn)的一天，中國的`歷史上更會少了濃墨重彩的一筆。鮑叔憑借自己的過人的智慧，容人的雅量，識人的眼光，留住了一位政治英才，這與當(dāng)時當(dāng)時統(tǒng)治階級爭利于市的所為形成鮮明的對照，是他難能可貴之處。不難看出，沒有鮑叔，難得管仲。如古人所說：“得十良馬，不若得一伯樂，得十良劍，不若得一歐冶”。伯樂有之，良馬必出，歐冶有之，利劍必出，鮑叔牙正是這樣的一位善于識人的“伯樂”與“歐冶”。
“知人善任，任人唯賢”中國古代從來不缺乏這樣的智慧，高祖劉邦能取天下，是其善用運(yùn)籌策帷決勝于千里的子房;是其善用戰(zhàn)必勝,攻必取的韓信，周文王于渭水邊尋訪姜太公，劉皇叔三顧茅廬求見諸葛亮，這些都是有識人之能、獨(dú)具慧眼的人，而這些人，無一例外地成就了豐功偉業(yè)。
古人治國用人的聰明智慧，足以讓后人從中受到“知興替”的有益啟發(fā)。同學(xué)們，你認(rèn)為如何才能做到擁有識人之能呢?我認(rèn)為，擁有識人之能首先要向鮑叔牙一樣不拘小節(jié)，具備容人之量，凡屬真正的人才，凡是懷珠抱玉者，都希望用人者是識才者，能夠慧眼識珠，拔識自己于未顯之時。我們要做珠玉，但我們也做識珠玉之人，“萬物生長，各自高貴”;其次，我們要運(yùn)用腦髓，放出眼光，不局限于一時一地的名利，真正做到人盡其才，物盡其用!我的發(fā)言到此結(jié)束，謝謝大家！
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