傅雷家書的讀書筆記范文600字(精選10篇)
當(dāng)品味完一本著作后,大家心中一定有不少感悟,需要好好地就所收獲的東西寫一篇讀書筆記了。但是讀書筆記有什么要求呢?下面是小編幫大家整理的傅雷家書的讀書筆記范文600字(精選10篇),僅供參考,希望能夠幫助到大家。
傅雷家書的讀書筆記1
這本《傅雷家書》對人們的道德、思想、情操以及文化修養(yǎng)起到了深遠(yuǎn)的作用。不但被譽(yù)為“嘔心瀝血的教子篇”,還被稱為“藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物”。
在以往的生活中,傅聰從小就不愛吃蔬菜,只吃肉食,并置若罔聞傅雷的警告。傅雷便懲罰傅聰只吃白飯,不許吃菜。這樣以幾乎苛刻的愛,是以嚴(yán)厲為襯托的,這是不同于尋常的方式,可見傅雷對兒子的愛很深沉。
在《傅雷家書》中,傅雷對兒子給予了無窮的期望和無盡的教導(dǎo)。把自己心中所想和口中所念都寫于信中——將自己對兒子的愛毫不保留地呈現(xiàn)在兒子面前。這種肉麻的愛是被苛刻所襯托出來的,與傅雷之前對兒子的愛相比,在家書中顯得親切、偉大。
“真正的光明絕不是永遠(yuǎn)沒有黑暗的,只是永遠(yuǎn)沒有被黑暗所遮蔽罷了!”這是傅雷先生對我們?nèi)烁裆系闹С,字里行間顯現(xiàn)出他人格的力量。他對傅聰?shù)囊螅骸跋茸鋈,其次是做藝術(shù)家,再是做音樂家。成績不是第一,人品最重要。”
我認(rèn)為傅雷的做法非常值得贊揚(yáng)和推廣,父母應(yīng)該首先關(guān)心孩子的心里健康和身體健康,其次再是學(xué)習(xí),F(xiàn)在有部分家庭只關(guān)注孩子的成績,不關(guān)心孩子的心理健康,導(dǎo)致一樁樁慘案發(fā)生,比如前段時(shí)間報(bào)道的大二學(xué)生弒母案就是典型的心理健康問題釀成的悲劇。
希望父母與孩子的關(guān)系是亦師亦友——當(dāng)孩子困惑時(shí)能幫助解答,指引方向;有問題時(shí),能一起說說心里話等。希望父母對我們的愛是呈現(xiàn)在一起相處的生活中,不要像傅雷對傅聰?shù)膼凼浅尸F(xiàn)在相隔千里之外的書信交流中。
傅雷家書的讀書筆記2
讀罷《傅雷家書》,我對堅(jiān)持的感悟頗多,我認(rèn)為,堅(jiān)持是真,只有堅(jiān)持才能敲開成功之門。
曾有人告訴我:“要知難而退,這是對你自己最正確的評估,該放棄時(shí)就不應(yīng)該堅(jiān)持。”我讀完《傅雷家書》,仔細(xì)推敲,我想我要反駁他!盾髯印分杏羞@么一句話:“鍥而舍之,朽木不折;鍥而不舍,金石可鏤。”可見,堅(jiān)持努力是成功的根本。傅雷也曾教育傅聰:“要堅(jiān)持,成功了也還要夜以繼日地努力,對藝術(shù)堅(jiān)持!彼,我想,任何事情都要堅(jiān)持,堅(jiān)持就能滴水穿石,堅(jiān)持就能涓涓細(xì)流匯集成海,……因此,我們?yōu)槭裁床淮竽憟?jiān)持努力,開出永不凋零的成功之花呢?
傅雷在兒子獲取成功時(shí),鼓勵(lì)兒子——要堅(jiān)強(qiáng)。堅(jiān)強(qiáng)不就是堅(jiān)持嗎?成就的大小、高低,是不在我們掌握之內(nèi)的,一半靠人力,一半靠天賦,但只要堅(jiān)持,就不怕失敗,不怕挫折,不怕打擊——不管是人事上的,生活上的。技術(shù)上的,學(xué)習(xí)上的——打擊;從此以后我們就可以孤軍奮戰(zhàn)了。姚明也說過:“努力不一定成功,但放棄一定失敗!”做任何事情,堅(jiān)持是一個(gè)最重要的元素,沒有堅(jiān)持這門元素,一切的努力都將煙消云散。所以我堅(jiān)信,堅(jiān)持是成功之門的金鑰匙,堅(jiān)持才是真!我曾經(jīng)如果沒有堅(jiān)持彈鋼琴,今天也不能考取頂級(jí)。所以我永遠(yuǎn)秉承堅(jiān)持是真的理念。
“沒有偉大的意志力,便沒有雄才大略!蔽蚁嘈虐蜖栐酥v這句話時(shí)也是具有堅(jiān)持不懈的精神吧。堅(jiān)持使張海迪譯出名著;堅(jiān)持使袁隆平研制成功雜交水稻;堅(jiān)持使鄧稼先創(chuàng)造兩彈……我們還有什么理由不相信堅(jiān)持是真呢?
傅雷家書的讀書筆記3
父愛如山、如海、如家書,封封觸情、觸愛、沁人心脾。親情至深,傅雷卻用數(shù)封家書表達(dá)了愛的全部。一本書,一段情,一對父子,即使時(shí)光易逝,時(shí)隔半個(gè)世紀(jì),親情之愛卻從未腐朽。
傅雷,他為人坦蕩正直,愛子心切,是嚴(yán)父更是良友。對于長大的兒子,希望他向外發(fā)展,但又不忍心孩子遠(yuǎn)離身邊,父母們辛辛苦苦,一步步將兒女撫養(yǎng)成人,兒女成才之際,亦是離開屋檐之時(shí),作為父母,既為他們高興,也為此感到憂愁,我們應(yīng)諒解父母的矛盾心情。
在傅聰?shù)某砷L途中,父親傅雷似乎早已化為天空的北極星,引導(dǎo)傅聰在黑暗迷途中找到正確方向。除生活的瑣事之外,還涉及了藝術(shù)以及為人處世之道。傅雷讓兒子知道了“國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán)”,他以一個(gè)過來人的身份,把自己的人生智慧、生活經(jīng)驗(yàn)、藝術(shù)體會(huì)、文化感悟都毫無保留的傳授給自己兒子。
回首遙望,過往的今天,微弱的燭光下,仍有心系游子而深夜未眠的傅雷。提筆,細(xì)細(xì)詢問孩子是否已經(jīng)加衣加棉,是否工作有張有弛,生活是否有做到自律,是否找到終身伴侶。兩人若近在眼前,互相噓寒問暖,比量三分,雖然傅聰不常;匦牛道滓琅f孜孜不倦的給傅聰寫信,這其中滿滿是深切默默的愛。
傅雷在信中曾說“辛酸的眼淚是培養(yǎng)你心靈的酒漿”,這句話飽含了傅雷對兒子的鼓勵(lì)與支持,雖然眼淚是辛酸的,但這卻是讓內(nèi)心變得更加堅(jiān)強(qiáng),讓自己不斷走向成功的動(dòng)力。我們的一生并不是一帆風(fēng)順的`,崎嶇坎坷、荊棘叢生,但經(jīng)歷了這些,我們會(huì)變得更堅(jiān)強(qiáng),收獲如那酒漿一般的甘甜。
《傅雷家書》字里行間都深藏著一顆父親的愛子之心,不同于母愛的溫柔細(xì)膩,父愛更像是那雄偉的高山,深遠(yuǎn)而廣闊。
傅雷家書的讀書筆記4
說起傅雷,就不得不提的是他的兒子傅聰。因?yàn)閺男τ诠诺湟魳返臒釔郏院苄〉臅r(shí)候就知道傅聰,印象最深的就是在他彈奏鋼琴時(shí)他的那副黑色的半指手套。其實(shí)他不僅是一個(gè)老者,音樂家,鋼琴家,也是藝術(shù)家。
作為中國人,他是首次在肖邦國際鋼琴比賽重獲獎(jiǎng)的中國人,曾經(jīng)有人對他說過,為什么你不是波蘭人。
在《傅雷家書》中,我卻認(rèn)識(shí)了另一個(gè)傅聰,那是一個(gè)韶華當(dāng)年,意氣風(fēng)發(fā)的青年,是被父親要求“先為人,次為藝術(shù)家,再為音樂家,終為鋼琴家”的青年。在1955年,傅聰留學(xué)波蘭,傅雷在其中一封家書中寫道:“不是空嘮叨,不是莫名其妙的gossip”, 他是把兒子看做談?wù)撍囆g(shù)的對手,也鍛煉兒子的思想和文本,并隨時(shí)給兒子做一面“鏡子”。
“先為人,次藝術(shù)家”這是傅雷先生在和傅聰談到藝德的時(shí)候,不止一次提到的問題。傅雷的家書中,我們看到的是,父親如果再教導(dǎo)兒子如何做人,而不是如何做藝術(shù)家。做人以德為先,德藝雙修,從《傅雷家書》中,這體現(xiàn)在父親給兒子的點(diǎn)點(diǎn)滴滴。《傅雷家書》給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
那個(gè)特殊的年代,書信是維持人與人之間一個(gè)重要的溝通橋梁,而在科技日與發(fā)達(dá)的今天,這個(gè)習(xí)慣似乎在慢慢被人淡忘甚至摒棄。在看完《傅雷家書》以后,我非常有提筆的沖動(dòng),翻出信紙和鋼筆,給自己的父親,母親,甚至長輩來寫一份家書,也許寥寥幾句,也許幾句家常。
傅雷家書的讀書筆記5
讀了《傅雷家書》我懂得了許多。讀了此書,我知道,傅雷先生是一個(gè)優(yōu)秀的父親。他要傅聰知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。這使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝耕種個(gè)各樣的困難。
《傅雷家書》給了我許多啟示。中國很多家長忽視了同孩子的朋友關(guān)系,辛苦十幾年,卻沒有真正地享受過為人父母的樂趣,很多人望子成龍,這沒有錯(cuò),誰不想自己的孩子成才呢,可是有些家長的棍棒式教育和居高臨下的態(tài)度使孩子的心態(tài)扭曲了,他們不僅無法成才,還可能誤入歧途。
傅雷一開始對待孩子確實(shí)也是這樣,很多人只看見了這一點(diǎn),于是開始盲目的仿做,光學(xué)傅雷一個(gè)“打”字,打得出一個(gè)好結(jié)果嗎?于是孩子嘗到了辱罵、拳頭的滋味,嘗到壓力和恐懼下學(xué)習(xí)的苦頭,許多孩子的金色童年就因此黯然失色!陡道准視纷钪饕囊饬x在于警示,讓人們看清傅雷的悔恨與他知錯(cuò)就改的品質(zhì),讓人們知道棍棒式教育到最后只會(huì)害了孩子。傅雷悟通了,他的晚年雖然由于政治的原因飽受折磨,但在這一點(diǎn)上他是幸福的,因?yàn)樗秃⒆映闪俗钪牡呐笥选?/p>
家長們應(yīng)該欣賞這本《傅雷家書》,用合適的方式方法教育孩子是很重要的。作為孩子,我們也有必要閱讀,因?yàn)檫@本書同時(shí)也展現(xiàn)了傅雷對孩子的良苦用心,雖然開始的方法不對,但他確實(shí)想讓孩子成才,這種偉大的愛是值得我們尊敬的。我們每個(gè)人的父母都是偉大的,雖然他們有時(shí)會(huì)打罵我們,但當(dāng)我們遇到危險(xiǎn)的時(shí)候他們會(huì)拼了命去保護(hù)我們。因?yàn)椋麄儛畚覀儭?/p>
讀了《傅雷家書》,我懂得許多。
傅雷家書的讀書筆記6
傅雷是赫赫有名的翻譯家,他的兒子傅聰是著名的鋼琴演奏家。他赴國外留學(xué)期間,與父親傅雷進(jìn)行書信溝通。
我讀完全書,合上書本,在想:我如果在外地時(shí),也與父親互通書信,那該是什么滋味呀!
我的父親與傅雷先生有相似之處,雖然我父親是一個(gè)普普通通的,質(zhì)樸的,沒有多少知識(shí)的農(nóng)民,但父親有尊嚴(yán),有一種凜然不可侵犯之氣!
人愛其子,是人之常情,傅雷先生之所以能寫出質(zhì)樸而真實(shí)的家信,是源于他對兒子的摯愛與盼望。傅雷先生是一位藝術(shù)造詣很高的人,他的教育方式不同他人,他始終把愛國與道德修養(yǎng)放在第一位,把父子之間的親昵放在第二位。
我的父親雖然沒有文化,但是也很懂得人情世故,我從傳雷家書中體會(huì)出,原來父子之間的情感不在竊竊細(xì)碎的交談中,而在舉足之間,生活的一瞬間就將濃濃的父愛展現(xiàn)出來,父愛是深沉的,默默的……我明白了父親為何總是一副嚴(yán)肅的樣子,父親是讓我知道,作為一個(gè)男子汗,要有擔(dān)當(dāng),有責(zé)任,父親讓我感受到一種正氣十分的氣息,我將延續(xù)父親的血統(tǒng),作一個(gè)頂天立地的男子漢。我很敬重我的父親,傅雷先生與兒子互通書信十年中,一直鼓勵(lì)兒子,激勵(lì)兒子,告訴兒子失敗不是可怕的,可怕的是成功之后的無限驕傲。
雖然我與父親近在咫尺,但我還是可以體會(huì)到當(dāng)我身處異地時(shí),獲得成功。父親的反應(yīng)如何!傳雷先生對于兒子來說:亦師,亦父,亦友,也表達(dá)了傅聰對父親的敬重與感激。
從這封家書中,我讀出了孝道,讀出了感激,讀出了一位父親對兒子的拳拳之愛,如果我能與父親互通書信,那該是怎樣的感受?
傅雷家書的讀書筆記7
與大多數(shù)父親不同,傅雷的大兒子傅聰,向他的父親一樣選擇了藝術(shù)這條路。文藝是條羊腸小道,不好走?筛道赘缸泳谷浑p雙在這條小路上走出精彩。并且獲得極大的共鳴。他們的關(guān)系由父子變成朋友,再到兩個(gè)惺惺 相惜藝術(shù)家。如果說傅雷憑借的是時(shí)代造人,在那個(gè)的年代抓住“天時(shí)”,經(jīng)受磨礪之后,終見光輝。那傅聰這個(gè)偉大的音樂家。
可完完全全依靠“人和”。有那樣一位知性的父親,不成功怎么說得過去呢?“藝術(shù)特別 需要苦思冥想,老在人堆里。會(huì)缺少反省的機(jī)會(huì);思想、感覺、感情,也不能好好地整理、歸納。”一位老人竟然能如此客觀清晰的看待藝術(shù),絲毫沒有迂腐偏見,這樣的老人,即使在所謂“新社會(huì)”的今天也是鳳毛麟角。 可在那個(gè)年代,傅雷的藝術(shù)修養(yǎng)達(dá)到如此境界,不得不令人為之贊嘆。
傅雷的視角是從國際出發(fā)的,這與傅雷多國游歷是密不可分的。這提醒著我們現(xiàn)在很多人記起“讀萬卷書,行萬里路”這條祖訓(xùn)!案褂性姇鴼庾匀A,人有閱歷禮自直”。一個(gè)人,特別是一個(gè)男人,如果沒有什么閱歷、 城府的話,是永遠(yuǎn)不會(huì)成熟的。
傅雷夫婦在浩劫中遭受身體與精神的蹂躪,夫婦二人于1966年9月3日晨在家中雙雙自殺而亡。在傅雷夫婦留下的遺書中,注明自己的后事交由妻子朱梅馥的胞兄處理,并將事項(xiàng)一一列出,其中還包含保姆的生活費(fèi)與 他們夫婦的火葬費(fèi),傅雷夫婦不畏死亡,而世人為他們的遭遇深感惋惜。傅雷夫婦生前所留下寶貴的書信,不僅影響了傅聰?shù)囊簧歉袆?dòng)了世世代代的中國人。
我想,不論我們處于哪個(gè)時(shí)代,這些都是我們最該珍惜和挽留的精神財(cái)富。
傅雷家書的讀書筆記8
這絕不是普通的家書,它是一部最好的藝術(shù)學(xué)徒修養(yǎng)讀物,也是一部充滿著父愛的苦心孤詣,嘔心瀝血的教子篇。
人的自愛其子,也是一種自然規(guī)律。人的生命總是有局限的,而人的事業(yè)卻永遠(yuǎn)無盡頭。通過親生的兒女,延續(xù)自己的生命,也延續(xù)與發(fā)展一個(gè)人為社會(huì),為祖國,為人類所能盡的力量。因此,培育兒女也正是對社會(huì),對祖國,對人類世界應(yīng)該的盡的一項(xiàng)神圣的義務(wù)與責(zé)任。我們看傅雷怎樣培育他的孩子,從家書中顯而易見。他在給兒子傅聰?shù)男爬,這樣說:“長篇累牘地給你寫信,不是空嘮叨,不是莫名其妙的,而是有好幾種作用的。
1、我的確把你當(dāng)作一個(gè)討論藝術(shù),討論音樂的對手;
2、極想激出你一些年輕人的感想,讓我做父親的得些新鮮養(yǎng)料。同時(shí)也可以傳布給別的青年;
3、借通信訓(xùn)練你的不但是文筆,而尤其是你的思想;
4、我想時(shí)時(shí)刻刻隨處給你做個(gè)警鐘,不論在做人方面還是其他各方面!必灤┤考視那檎x,是要兒子知道國家的榮辱,藝術(shù)的尊嚴(yán),能夠用嚴(yán)肅的態(tài)度對待一切。做一個(gè)“德藝具備,人格卓越的藝術(shù)家”。
傅聰在異國漂流的生活中,從父親的這些書信中汲取了多么豐富的精神養(yǎng)料。時(shí)時(shí)給他指導(dǎo),鼓勵(lì)與鞭策。使他有勇氣與力量,去戰(zhàn)勝各式各樣的魔障。踏上自己正當(dāng)?shù)某砷L道路。傅聰這種熱愛祖國,信賴祖國的精神,與傅雷在數(shù)萬里之外對他殷切的教育,是不能分開的。
再看看這些書信的背景,傅雷是在怎樣的政治處境中寫出來的。有多少人在那場“黑暗的災(zāi)禍”中受到傷害,傅雷缺在其中顯出了他不變的本色。
優(yōu)秀的父親,出色的兒子,不平凡的家書。
傅雷家書的讀書筆記9
“謙虛是很重要的,要學(xué)習(xí)非謙虛不可,謙虛才是聰明人!贝蠖鄶(shù)人得到一些小小的成就或有著過人的本領(lǐng),便會(huì)四處宣揚(yáng)。這便是人的本性,這是我在《傅雷家書》悟出的道理。
謙虛是一種高尚的品格,只有人具有這種品格,才能在成長道路上越走越遠(yuǎn)。傅聰在每一次上課都有所收獲,漸漸的他發(fā)現(xiàn)老師有時(shí)會(huì)弄得你莫名其妙。老師錯(cuò)題時(shí)你發(fā)現(xiàn)卻不能馬上說出來。這也是對老師的一種尊重,更是自己謙虛的表現(xiàn)。老師明白自己教錯(cuò)時(shí),便會(huì)馬上糾正你的錯(cuò)誤。
驕傲使人落后,就比如說秦朝時(shí)期的白起,白起身為秦國的大將是一個(gè)愛兵如子,文韜武略,樣樣精通的人。他用兵,善于分析敵我形勢,然后采取正確的戰(zhàn)略,戰(zhàn)術(shù)方針對敵人發(fā)起進(jìn)攻。所到之處攻無不克,戰(zhàn)無不勝,令人聞風(fēng)喪膽。
白起是秦國有史以來最威名顯赫載他“料敵合變,出奇無窮,聲震天下!彼簧鲬(zhàn)37年,未嘗一敗,打得六國無人敢掛帥迎敵,為秦國的統(tǒng)一大業(yè)立下不世之功。白起將軍有著赫赫戰(zhàn)功,課時(shí)到最后卻落下自刎的下場,看著了這本書我就一直在思考為什么他會(huì)這樣?仔細(xì)想來,其實(shí)白起的死于他自己的性情有關(guān)。他雖然能文能武,戰(zhàn)功赫赫,但是他很不謙虛,不尊重上級(jí),不尊重秦王,他多次直接拒絕賞識(shí)自己的昭王,之前至少三次親自請這位將軍出馬,而他堅(jiān)決稱病不出。大敵當(dāng)前,國軍國命無效;他遨自己的同僚,他飛揚(yáng)跋扈,喜歡炫耀,所以引起別人的不滿,最后被逼得自刎。
白起給我的教訓(xùn)是謙虛的人才會(huì)永久輝煌,《傅雷家書》中有許多名言警句,他啟示著我。
傅雷家書的讀書筆記10
每一封家書都是文化遺產(chǎn),《傅雷家書》更不用說了。家書,顧名思義,是指家人、親人之間往來的書信。大約在文產(chǎn)生后,家書就出現(xiàn)了,可以說是源遠(yuǎn)流長。隨著文語言的逐漸豐富,紙張的發(fā)明,家書逐漸流行起來,一直到今天,家書都是維系親情紐帶之一。
一封封書信,在表達(dá)濃濃親情的里行間,映照出美好的人際關(guān)系、高尚的生活準(zhǔn)則、優(yōu)良的行為操守與道德傳統(tǒng),拳拳的愛國熱情。這些內(nèi)容,都是中華民族優(yōu)秀文化的組成部分。以《傅雷家書》來說,傅雷所寫下的近百封家書,總的主題是,教育孩子,立身行事,要以中華文明為準(zhǔn);立志成才,要以報(bào)效祖國為要?jiǎng)?wù)。整本家書,可以說是對中華民族優(yōu)秀道德的最好闡釋。
傅雷家書給我們了解過去歷史,開啟了一扇窗戶,很好地為我們保存那個(gè)時(shí)代的記憶,正是由于它的存在,才將中華民族優(yōu)秀道德清楚闡釋出來,它不僅是傅雷對孩子的教育,也是我們立身行事的準(zhǔn)則。
傅雷家書除了教人們立身行事,還洋溢著濃濃的親情,里行間透露的親情令人感動(dòng)。我不禁想到我的父母,他們雖不是偉人,不像傅雷那么出名,也不能說出讓人立身處事的大道理,但他們事事為我著想,不管做任何事,都會(huì)先為我考慮,為我打算。傅雷家書中有著許許多多做人處世的大道理,是一筆寶貴的精神財(cái)富,然而,父母日常的教誨又何嘗不是立身行事的準(zhǔn)則呢?我的父母不像傅雷那樣講道理,然而他們總是為我好。
讀了《傅雷家書》后,我學(xué)會(huì)了許多做人的大道理,還感受到了親情的偉大。
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