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巴黎圣母院讀書筆記

時間:2021-01-26 13:17:07 讀書筆記 我要投稿

巴黎圣母院讀書筆記(15篇)

  讀完一本書以后,大家一定都收獲不少,記錄下來很重要哦,一起來寫一篇讀書筆記吧。千萬不能認(rèn)為讀書筆記隨便應(yīng)付就可以,下面是小編幫大家整理的巴黎圣母院讀書筆記,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

巴黎圣母院讀書筆記(15篇)

巴黎圣母院讀書筆記1

  春云叆叇,陽光碎碎地灑在地板上,我端坐在椅子上,書頁飄香;秀敝,卡西莫多當(dāng)獲“丑王”,在養(yǎng)父的訓(xùn)斥下,卻一心只想要救舞女,最終爬進(jìn)她的棺材,被活活餓死的情景在我眼前閃過?ㄎ髂嗟纳屏,忠心,勇敢的精神,深深的刻在了我的心頭。

  卡西莫多自小長得丑,被神父克洛德收養(yǎng)。隨著卡西莫多漸漸長大,神父卻將他鎖進(jìn)了圣母院的一個房間里。愛斯梅達(dá)是樓下的一個舞女,非常美麗,而且善良?ㄎ髂嘣诓恢挥X中愛上了樓下的舞女,但他知道自己又丑又聾,所以他只在暗處默默關(guān)注她。同時,神父也愛上了愛斯梅達(dá),他的私心一點點膨脹,最后因為得不到,就想著利用自己的權(quán)力處死愛斯梅達(dá)。

  愛斯梅達(dá)是唯一一個在卡西莫多受難時給過他幫助的人,他不能忘記。這樣一位像天使一樣的女孩,即使是養(yǎng)父的決定,卡西莫多也一定要救。

  那一天,是非凡的一天。

  處刑臺上,愛斯梅達(dá)正在等待行刑。霎時,陽光下閃過一個人影——卡西莫多,他飛身下來拉起她,跑上了圣母院,竭盡全力想保護(hù)這個善良的女孩。雖然,最后愛斯梅達(dá)還是被抓走了,并不幸被處死。但卡西莫多痛哭欲絕之后,選擇和她一起進(jìn)了棺材。

  讀到這兒,我心中泛起了一層漣漪。結(jié)局雖然不好,卡西莫多被活活餓死,但卡西莫多對愛斯梅達(dá)的善良、忠心和勇敢,卻在心底閃耀。這讓我聯(lián)想到這次疫情中的醫(yī)生們……

  他們對于可怕的新冠病毒,毫不畏懼地披荊斬棘,忠于病人,日日夜夜地救治,盡心讓一個又一個病人健康地離開病床。如果沒有他們的善良、勇敢和忠心,那病毒也沒法得到抑制。

  若不去勇敢、不去善良、不去忠心,那世上將也不會再存在愛了。

  我遙望窗邊,梔子花,又開了,巴黎圣母院的書香也在心中繚繞……

巴黎圣母院讀書筆記2

  人民,特別是中世紀(jì)的人民,他們面對社會,就像孩子面對家庭,只要他們處于這種愚昧無知的幼稚狀態(tài),我們用來談?wù)摵⒆拥脑拰λ麄円餐瑯舆m用:處于這個時期的人毫無憐憫可言。

  “這個可憐人眼看掙脫不了用來對付猛獸的鎖鏈,只好作罷,只是間或從胸腔中發(fā)出一兩聲粗粗的嘆息。他的臉上毫無羞愧之色。他與這個世界離得太遠(yuǎn),與大自然離得太遠(yuǎn),不知道天下有羞愧二字。再說,他的身體如此畸形,敏感從何而來呢?然而,憤怒、仇恨和絕望使這張丑陋的臉烏云密布,云的顏色越來越暗,所蓄電流越積越多,這一切在他那只獨眼中化作了千萬道閃電。

  此時,有位騎著騾子的神甫從人群中穿過,駝子臉上的愁云頓時消散了。他老遠(yuǎn)就發(fā)現(xiàn)了騾子和神甫,臉上的表情隨之溫和下來,憤怒的抽搐變成了奇怪的微笑,那么甜蜜、寬厚和溫順。這微笑隨著走近的神甫,變得越來越清晰,越來越燦爛,那表情就像在迎接一位救星的到來。然而,當(dāng)騾子靠近刑柱,騎在上面的神甫認(rèn)出犯人是誰時,他趕緊低下頭,策騾掉頭就走,似乎急于避開恥辱的歡呼聲,至于自己是否會讓如此狼狽的可憐鬼認(rèn)出來,是否會受到眾人的致敬,那無關(guān)緊要。

  這位神甫正是堂克洛德弗羅洛副主教。

  更為濃密的烏云再次蓋住了卡西莫多的額頭。臉上的微笑還沒完全消失,便已摻進(jìn)了苦澀、沮喪和深深的憂傷!币陨鲜强ㄎ髂嗯c克洛德之間的互動。

  “不出所料,他見她迅速登上臺階,憤怒和懊惱使他氣喘如牛,如果他的眼光能夠變成霹靂,他真想劈碎身后的刑柱,讓埃及姑娘來不及涉足平臺就化為灰燼。

  她默默走近那位企圖躲避她而正在做無益掙扎的犯人,掏出系在腰間的葫蘆,慢慢地遞到可憐人干裂的嘴邊。

  此時,眾人看到一大滴淚珠從干得發(fā)焦的獨眼中溢出,順著因絕望而久久扭曲著的畸形臉龐緩緩流下,或許這是苦命人平生第一次落淚。

  這時,他反倒忘了喝水。埃及姑娘著急地撅了撅嘴,面帶微笑,把葫蘆貼在卡西莫多齜著牙的嘴上。他大口喝起來,他早已渴的如火中燒。

  喝畢,可憐人將黑黑的嘴唇伸向前去,看樣子是想吻吻那只使他得救的美麗的手。這位姑娘或許是因為那天夜里遭受粗暴綁架的情景記憶猶新,至今心有余悸,于是慌忙將手縮回,那動作就像是孩子害怕讓野獸咬著。

  這時,可憐的失聰者直直地看著她,眼里充滿自責(zé)和悔不當(dāng)初的哀戚!币陨鲜强ㄎ髂嗯c愛斯梅拉達(dá)之間的互動。

  克洛德對卡西莫多的態(tài)度與愛斯梅拉達(dá)對卡西莫多的態(tài)度,形成非常強(qiáng)烈的對比?寺宓吕淠霓D(zhuǎn)身,使卡西莫多滿心的期望落空;卡西莫多對愛斯梅拉達(dá)本來心懷芥蒂,卻最終為她所救,留下平生第一滴眼淚。

巴黎圣母院讀書筆記3

  《巴黎圣母院》讀后感美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。

  愛斯梅拉達(dá)剛滿16歲,她美貌絕倫、純真善良,能歌善舞。她整個人的靈魂都是美好的。她有一只聰明絕頂?shù)男∩窖,小山羊那活潑可愛的形象時時在我眼前浮現(xiàn)。她倆,合并起來,就像一幅多彩多姿的風(fēng)景畫。她們是美麗的化身。但這顆年輕火熱的心卻被腐朽的社會所禁錮了。原本她應(yīng)有美好的未來,但最后她卻以16歲的熱情在這個世界消失了。每當(dāng)想到這個人我都覺得很惋惜。我感嘆命運對她的不公與不敬。同時我也看到了她堅強(qiáng)、忍辱負(fù)重的良好性格。

  卡西莫多的外貌其丑無比!八拿骟w的鼻子,馬蹄形的嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個大瘤所遮蓋的右眼,那上下兩排殘缺不全,宛如城堡垛子似的亂入遭的牙齒”,把這一切綜合起來看,我覺得他真是一位恐怖的野蠻人,我認(rèn)為這世上不會有這么殘缺的人吧。但人不可貌相?ㄎ髂鄥s有著一顆美麗、純潔、善良的心靈。他喜愛艾絲美拉達(dá),如同守玉般保護(hù)她。對艾絲美拉達(dá)的種種厭惡,他毫不在乎。我認(rèn)為這是他最大的弱點,這也是由于社會的制度所造成的。她試圖使艾絲美拉達(dá)遠(yuǎn)離一切傷害。但個人的實力是很有限的,最終他還是不能保護(hù)好她,也只好選擇殉情。

  巴黎圣母院讀后感:這是美與丑的對比,從這我們可以感受到雨果浪漫主義的寫作風(fēng)格!

巴黎圣母院讀書筆記4

  在我看過的書中,給我印象的不多,但是《巴黎圣母院》這本書卻給我留下了深刻的印象,原因無它,因為它讓我看到了不僅是當(dāng)時的歷史,而是世間最深沉的靈魂,最深沉的呼喚。。。。。。。。。。。。。。

  《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá),殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德,弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。

  這是一部這是一部敘說人的“命運”的作品。女主人公愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔,富于同情心,樂于救助人是作者心目中美與善的化身,卻顯得那么無助,無論他怎樣掙扎,無論人們怎樣竭力救助,仍然逃不脫被絞死的命運;面貌丑陋卻心地善良的卡西莫多,以及那些企圖營救愛斯梅拉達(dá)的義民,代表了正義的力量,卻沒有擺脫被毀滅的命運,即使是那個面似莊嚴(yán),卻狡詐無比的副主教,損害了別人,自己卻沒有得到幸福,最終導(dǎo)致他自己以及他所愛的人通通滅亡。

  至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多,這是兩個完全相反的形象?寺宓卤砻嫔系烂舶度,過著清苦禁欲的修行生活,而內(nèi)心卻渴求淫樂,對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多,這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人,從小受到世人的歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里,他第一次體驗到人心的溫暖,這個外表粗俗野蠻的怪人,從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上,可以為她赴湯蹈火,可以為了她的幸福犧牲自己的一切。

  這種推向極端的美丑對照,絕對的崇高與邪惡的對立,使小說具有一種震撼人心的力量,能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。

  總之,《巴黎圣母院》以其豐富的想象,奇特的情節(jié),鮮明的對照,凝結(jié)成為一部浪漫主義巨著,為浪漫主義尊定了一座豐偉的文學(xué)紀(jì)念碑,至今仍是廣大讀者喜愛的一部藝術(shù)珍品。

巴黎圣母院讀書筆記5

  這本書看完好幾天了,那感覺就像是有一團(tuán)說不清是什么的東西一直堵在心里,很想找人和自己探討,很想讓它澄清。書里面的經(jīng)典情節(jié)很多很多,那里面展示的很多,我不能一一的重復(fù),就這樣借著幾個點,簡單的說幾句好了。

  讓我印象深刻的場景是作者筆下的當(dāng)時的那些建筑,那些奢華的象征權(quán)力的教堂,人們還不知道可以擁有自己的思想,以及為了自己的愿望可以做什么事情,一切都假借神圣的宗教,一切都假借神圣的教堂來展現(xiàn),展現(xiàn)建筑家的審美觀,也就是個人的才華,或者展示自己的能力,我想那時的人們,把人性深深地埋在一件神圣的宗教的外衣下面,典型的人物就是副主教--克洛德。從那許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群,我們不難看出,當(dāng)時人們的內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,正是人們扭曲的靈魂在對著蒼天做這無聲的哀號!

  教堂里面是那么的陰森恐怖,這讓人聯(lián)想到在宗教的遮攔下,當(dāng)時社會是怎樣的骯臟和敗壞,真善美的宗教和利用宗教制造血腥事件,形成了強(qiáng)烈的感官刺激。通篇都是在這樣的對照下進(jìn)行的,讓人的心靈深刻的體會出迷茫,困惑,和不安,如果有一把利劍,你會盡你的全力去刺破那層蒙在社會上空的陰云,那陰云是邪惡的,你對它充滿了憤怒和鄙視,就像書里面的那些流浪漢們對待社會的瘋狂的報復(fù)?墒悄悴荒埽驗槿绻阆氪掏茨切┬皭,你就先要將代表著真善美的上帝打倒在地,那是多么殘酷的事情啊!

  還有比人喪失本性更悲哀的么!

  印象深刻的是這樣的幾個人物,代表美麗善良的姑娘--愛斯梅拉達(dá)。她不僅有迷人的外貌,更有一顆純真善良的心靈,從她對待那只山羊,救下那個落魄的詩人,對于傷害過自己的卡齊莫多,送上的水和憐憫,對待愛情的犧牲,等,我們看到她是美麗的,她的身上心靈上沒有污垢,她是沒有被污染的。可是,這樣的天使一樣的姑娘,受到的是怎么樣的對待呢?流浪,在最骯臟的環(huán)境里面生活,被所謂的上流社會排斥和嘲諷,被玩弄,被拋棄,被誣陷,被威脅,最后,作了徹底的犧牲。

  書中描寫了一個那樣的社會,和在那個社會生活中的種種人物的狀態(tài),麻木的如那個弗比斯,最底層的如老鼠洞里的那幾個隱修女,瘋狂的副主教,還有盡全力反抗的最丑陋的卡齊莫多,副主教和卡齊莫多形成了人性上的鮮明對比,同樣愛上了美麗的姑娘,同樣的遭到了拒絕,他們的愛都是那么的熱烈,那么的誠摯,可是,一個是占有,一個是奉獻(xiàn),已占有為目的的,當(dāng)目的無法達(dá)到的時候,他想到的是毀滅,毀滅別人;以奉獻(xiàn)為目的的,當(dāng)無法奉獻(xiàn)的時候,想到的也是毀滅,毀滅自己。

  我想這也就是世界名著的真正魅力所在,他讓人看到的不是一個簡單的故事,他深刻的揭示了人類內(nèi)心深處的一些活動,無論放在什么時候,什么社會,人的共性是始終存在的,對美好的向往,對美好的追求,對美好的贊美,人是一個天使和魔鬼的綜合體,人和人的經(jīng)歷沒有相同的,也就是說,社會本身就不可能讓所有人享受到同等的待遇,這種不一樣的待遇,讓多少人的內(nèi)心失去了平衡,失去了對美好的追求啊!

  林林總總的骯臟的巧取豪奪,充斥著我們的眼睛,振蕩著我們心靈,我們該怎么辦?

巴黎圣母院讀書筆記6

  這本書以15世紀(jì)路易十一時代的巴黎為背景。作品一開始就是巴黎的愚人節(jié)和主顯節(jié),主角卡西莫多,這個可憐的敲鐘人就出場了,他被人們稱為“愚人之王”也許正是這個“華麗”的出場使許多人先入為主的否定了這個人物的形象。

  許一開始,人們都很討厭這個集所有身體缺陷于一身的人,覺得他長得很難看,很丑陋,我一開始也是這么覺得,可是到最后卻情不自禁的喜歡上這個角色,喜歡上他的善良。 滴水之恩,當(dāng)涌泉相報,卡西莫多為報答愛思梅拉達(dá)的“杯水之恩”,奉獻(xiàn)了他的全部忠誠以及感情。

  他愛她一輩子,但她卻一直沒有感受到他的愛。她始終想著那個薄情漢,不過他有一個美好的結(jié)局——他抱著她長眠,他完成了自己的心愿。雖然卡西莫多很丑,但相信他心靈的美麗一定打動了所有人。所以世界上沒有完全的丑和絕對的美。

  就像書中說的.:“美就是完整,美就是全部,美就是唯一有生命力的東西!

巴黎圣母院讀書筆記7

  河水永恒的嗚咽,清風(fēng)無休止的嘆息,悲劇曾留的痕跡,在不經(jīng)意間我再次打開塵封已久的《巴黎圣母院》。巴黎圣母院,是一座堪稱建筑奇葩的天主教大教堂,是法國第一座哥特式建筑。它賦予無數(shù)人好奇向往的吸引力,并不只是古老的建筑物本身,而是他所承載的故事,賦予了它真正的靈魂。法國著名作家雨果在參觀圣母院時,在一座尖頂鐘樓陰暗的角落里,發(fā)現(xiàn)墻上有幾個大寫的手刻希臘字母:anarkh——“命運”,這些字母歷經(jīng)歲月清濁,完全陷入石頭里,這幾個字母形狀奇特,仿佛是為了體現(xiàn)這些字出自某個人的手跡,這些難以名狀的符號,尤其是這幾個希臘字母所組成的詞蘊藏的宿命、悲慘的寓意引起了雨果無盡的猜想。

  這是一個耐人尋味的故事,故事情節(jié)生動感人,它形象地講述了在舊社會人們的不平等與勞苦的奴隸制社會的黑暗,似乎作者要以這個題材牽引著人們的思緒往哪里去。從這本書里反映出了人世間各種各樣的人生,而一個人一生能夠體驗的多少種酸甜苦辣,雨果都把它詮釋在這一本書中,而故事的來源僅僅是那幾個發(fā)霉的希臘字母。

  小說中運用了大量對比的手法貫穿著小說的始終,描繪了一群性格鮮明生動、極富感染力的人物形象,人物之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲慘命運扣人心弦。外表與內(nèi)心的對比,地位與品行的對比,善與惡的對比,真愛與欺騙的對比,堅毅與軟弱的對比,自私卑鄙和善良寬容的對比,一往情深和逢場作戲的對比……

  雨果在小說里創(chuàng)造了卡西莫多式的愛情——最圣潔,最偉大,沒有私欲,只有守護(hù),沒有誓言,卻比生命還要長久?ㄎ髂,一個文學(xué)史上獨一無二的教堂敲鐘人。他獨眼、駝背、羅圈腿,而且還是個失聰者,可說是丑陋無比。但他卻有著一顆善良的心靈,因副教主對他有養(yǎng)育之恩而甘心成為他的奴仆,為報答愛斯梅拉達(dá)的滴水之恩而寧愿肝腦涂地。盡管他對愛斯梅拉達(dá)懷有極為強(qiáng)烈的愛慕之情,卻只是像守護(hù)神一樣守護(hù)著她,不去褻瀆她。

  當(dāng)目睹心中的愛人被無情地處以絞刑,他無助而又絕望。大約是在兩年后,人們在一個隱秘的山窟里意外地發(fā)現(xiàn)了一對緊緊擁抱的骷髏,姿勢十分奇怪。一具是女性,身上還殘留著幾片白色衣袍的碎片,緊緊擁著這副骷髏的是男性的。他脊椎是畸形,腦袋縮在肩胛骨里,兩腿長短不一。他的頸椎沒有斷裂,因此可以斷定,這具尸骨生前的那個人是自己獨自一個人來到這里尋死。而當(dāng)人們要將他(她)們的骨骼分開時,他剎時化為了塵土……

  最終到墓地去與她同葬一穴,他的丑達(dá)到人類的極至,而在他身上表現(xiàn)出的深刻的人性美,使他成為文學(xué)史上最獨特又最感人至深的藝術(shù)形象。他的心靈美已完完全全地掩蓋了他外表的缺陷,成了人們心目中善良的楷模。而在我們現(xiàn)實當(dāng)中又有多少人如此?

  在小說里,愛著愛斯梅拉達(dá)的不只是卡西莫多一人。弗比斯隊長的愛,逢場作戲,只求滿足身體的欲望。徒有美麗外表的弗比斯,內(nèi)心卻如一包爛瓢,他就是外在美麗、心靈卻極度歪曲、丑陋的典型代表。副教主克洛德的愛,陰沉和狠毒,他得不到的東西就要毀滅;先愛后恨,間接迫害了吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)。貧窮的詩人格蘭古瓦不幸落入一群無賴漢之手,在生命垂危之際,被愛斯梅拉達(dá)借假結(jié)婚所救。窮詩人的愛,經(jīng)濟(jì)識時務(wù),被拒絕后馬上變心。

  《巴黎圣母院》圍繞愛斯梅拉達(dá)展現(xiàn)了四男一女的愛情故事。在四個男人對愛斯美拉達(dá)的追求過程中有著不同的愛情方式,雨果所提倡的就是卡西莫多式的愛情觀。卡西莫多對愛斯美拉達(dá)的愛是發(fā)自心靈深處的,“純粹而長久”的愛情。在這種愛情中,沒有財富,沒有血統(tǒng),沒有相貌,沒有權(quán)利,只有愛。愛是純粹的,是無私奉獻(xiàn)的。

  故事的結(jié)尾是個悲劇,這個悲劇似乎想告訴人們:真理在當(dāng)時的人們面前永遠(yuǎn)只能是悲!同時這個悲劇也在勸誡人們不要以貌取人,要學(xué)會在復(fù)雜與不安的世界中尋找真與假、善與惡、美與丑,畢竟,真理往往掌握在明白事理的人手中!所以,人不必為了自己先天的不足而自暴自棄,更不要過分地追求外表美,擁有一顆善待他人、無私奉獻(xiàn)、珍惜生命、熱愛生活、充滿責(zé)任的心靈才是每一個人應(yīng)該具備的。同時,我們要學(xué)會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……

  尊重身邊每個人,用短暫的時間去做更多有意義的事,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。

  輕輕地,把書合上。心中默默祈禱,在那遙遠(yuǎn)的地方,愛絲美拉達(dá)將會獲得重生,繼續(xù)地為你、為我,為大家不斷地舞蹈,不斷地歌唱那美好的心靈……

巴黎圣母院讀書筆記8

  《巴黎圣母院》以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事:巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛絲美拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。

  巴黎圣母院讀書筆記

  涉獵雨果的《巴黎圣母院》,當(dāng)那位身穿白色衣裙的天使在絞死臺上香銷玉殞時,我的心碎了。愛絲美拉達(dá),一位美麗純真的女孩。

  你能想象一只美艷絕倫的蝴蝶飄落于喧囂的城市中嗎?

  悄悄地,把那本書放在我的床前。我相信,在那遙遠(yuǎn)的一方,愛絲美拉達(dá)將會獲得重生,美麗而又善良的女神艾絲美拉達(dá),和相貌丑陋卻品德高尚的敲鐘人卡西莫多,他們演繹著一段傳奇,令人久久不能忘懷。

巴黎圣母院讀書筆記9

  今年寒假,我讀了法國著名作家維克多·雨果寫的《巴黎圣母院》。故事發(fā)生在15世紀(jì)的法國巴黎,這是一個有著離奇色彩的悲劇故事。

  在這部作品中,作者塑造了美麗善良的吉卜賽少女愛斯美拉達(dá)、丑陋畸形的敲鐘人卡西莫多、輕浮虛偽的衛(wèi)隊長浮比斯、道貌岸然的主教代理克洛德等一系列性格鮮明的人物形象,以他們之間的復(fù)雜矛盾和悲劇命運,分析了豐富的人性世界。美麗、善良、純潔的愛斯美拉達(dá)不僅出手幫助一個陌生人格蘭古瓦沈脫被絞死的命運,而且不計前嫌地幫助曾經(jīng)想要傷害她的卡西莫多。但是,愛斯美拉達(dá)的命運卻受到上流社會的排斥和嘲笑,她被玩弄、被誣陷、被威脅,最后等待她的是被絞死。小說中的另外一位主角卡西莫多盡管有著奇丑無比的外表,他卻有一個純潔的心。當(dāng)愛斯美拉達(dá)快被絞死的時候,卡西莫多對她出手相救,站在圣母院上,高呼“圣殿避難!”,這時候的他有一種特殊的美,這個被遺棄了的孤兒,此刻顯得威嚴(yán)又強(qiáng)大。他守護(hù)著愛斯美拉達(dá),試圖讓她遠(yuǎn)離一切對她的傷害。然而,在社會上的偏見與惡勢力面前,他寡不敵眾,個人的力量是微不足道的,卡西莫多最后只能眼睜睜看著愛斯美拉達(dá)被絞死,選擇了殉情這一個悲劇結(jié)局。主教代理克洛德雖然擁有滿腹學(xué)識,通曉宗教哲理,卻隱藏著陰暗、卑劣的靈魂;衛(wèi)隊長浮比斯有著英俊的面孔、高貴的門第,卻有一個無比丑陋的靈魂。他背信棄義,是一個粗俗、卑鄙自私的人。

  從這篇小說里,我學(xué)到了一個深刻的'人生道理:不能光看人的外表,心靈的純潔、真誠才是最為重要的。

巴黎圣母院讀書筆記10

  卡西莫多是一個怪人、丑人、善良之人,在他的身上我學(xué)到了一些做人的道理,在他的鐘聲中,我讀出了愛。

  卡西莫多的鐘聲沉沉的、嗡嗡的,雨果先生描寫的非常逼真,我讀著感覺就像是身臨其中一般,像是親耳聽到的,從鐘聲中我感受到他的人生一定會是坎坷的,他的線路一定曲折,他的鐘聲是凄涼與熱血的混合體,像是飽經(jīng)風(fēng)霜的一艘船,讀書筆記摘抄,傷口證明了一切。我曾經(jīng)是個愛認(rèn)輸?shù)娜,卡西莫多的鐘聲給我鼓舞,每每讀到作者對鐘聲的描寫時,我頭腦中的畫面是卡西莫多如何戰(zhàn)勝挫折。如果化絆腳石為墊腳石,凡人的肉身,圣人的力量,撞鐘人敲出了時間,也敲出了自己的人生,他的鐘聲讓我感動。

  卡西莫多的為人也像鐘聲一樣正義,鐘聲與木樁的相撞,是反抗,是正義的反抗,在他從刑場救出愛斯梅拉達(dá)的那一剎那,也許巴黎人表示出不屑和不解,但我卻覺得那是另一種正義,雖然愛斯梅拉達(dá)最終還是以絞刑被處死,但他當(dāng)初的行動依然令人震撼。

  我認(rèn)為卡西莫多的鐘聲也是另一種浪漫的愛情,他曾幫她、疼她、愛她,這種感情直至他人生的最后一秒,面對她的拒絕,也許敲鐘是他最好的發(fā)泄,那時的鐘聲是傷心欲絕和堅持到底兩種感情的訖釋,童話中王子與公主的愛情在這里都顯得低人一等,有過以鐘聲為伴奏的愛情,為愛犧牲,值了。

  讀鐘聲,感鐘聲中的一切,聽鐘聲,一切盡在其中。

巴黎圣母院讀書筆記11

  《巴黎圣母院》是法國19世紀(jì)著名作家雨果的代表作。小說描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,作者用對比的手法刻畫了一群性格鮮明生動、極富藝術(shù)感染力的人物形象,以之間錯綜復(fù)雜的矛盾糾葛和悲劇命運剖析了豐富復(fù)雜的人性世界。

  首先一組人物形象是吉卜賽少女愛斯梅拉達(dá)和敲鐘人卡西莫多。16歲的愛斯梅拉達(dá)美貌絕倫、純真善良、能歌善舞,但在當(dāng)時社會,這樣一朵鮮花般的生命卻在極端保守腐朽的教會勢力的摧殘下令人惋惜地隕滅。20歲的卡西莫多外貌奇丑無比,嚴(yán)重的殘疾使他一來到世界上便遭到了先是親人,繼而是整個社會的遺棄。

  然而外貌丑陋的他卻有著一顆美麗純潔的心靈,他以純真得不摻一絲雜質(zhì)的愛情守護(hù)著愛斯梅拉達(dá),試圖使她遠(yuǎn)離一切傷害?稍趶(qiáng)大的社會偏見和邪惡勢力面前,個人的力量實在微不足道,強(qiáng)悍的卡西莫多,最后也只有選擇徇情這一悲劇結(jié)局。這兩個主人公有著糾結(jié)在一起的不幸身世,外貌上的巨大反差無法掩蓋他們共有的純真善良的天性,在他們這種至善至美的天性的照耀下,小說中的其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。

  圣母院副主教弗羅洛也愛上了美麗的愛斯梅拉達(dá),但是他與卡西莫多的愛卻有著天壤之別,弗羅洛披著神職人員的神圣光環(huán),道貌岸然,內(nèi)心卻因沖突無法自拔,直至靈魂扭曲、充滿了邪惡的毀滅欲,最終毀滅了愛斯梅拉達(dá),也毀滅了自己。雨果以悲天憫人的姿態(tài)深刻剖析了這個人物陰暗扭曲的靈魂。另兩個特色人物,一個是徒有華麗外表、內(nèi)心卻一包爛瓤的弗比斯隊長——一個粗野、淺薄的花花公子,他以極其惡劣的手段玩弄了一片癡情的愛斯梅拉達(dá);另一個人是落魄詩人格郎古沃,一個在夾縫中茍且偷生的家伙,為了生存可以拋棄愛情、拋棄尊嚴(yán)、拋棄責(zé)任,作者對這兩個人物的描寫同樣充滿了鄙夷和嘲諷。

  這篇小說不僅從人道主義揭露了當(dāng)時黑暗社會的本質(zhì),更告訴我們很多深刻的人生道理:

  首先,一個人的外表并不決定一切。內(nèi)心才扮演著比外表更重要的角色。人不能過分追逐外表美,心靈的純潔真誠才是我們一生需要具備的。同樣,衡量一個人也要從他的內(nèi)在品質(zhì)出發(fā),不能以貌取人。因為丑陋的外表下,可能藏著一顆火熱純真的心靈;英俊美麗的面容下,也可能深埋了齷齪可恥、卑鄙扭曲的人心。這一點,小說中的人物已活活地做了例證。他們的結(jié)果,也是給我們的警示。

  其次,人活在世界上,要有積極的人生理想、奮斗目標(biāo),不能隨波逐流、浪蕩荒廢,在任何時刻,都要有人格尊嚴(yán),能明確自己的任務(wù)。不能因為放縱自己而被污濁了有責(zé)任的心靈。最后,我們要學(xué)會珍惜人與人之間的感情:親情、友情、愛情……尊重身邊每個人,不要等這些讓生命精彩的亮點逝去后才后悔不已。這些,故事中的人物都向我們展示了發(fā)人深思的反面悲慘后果。

  最后,雨果對場景下筆的恢弘氣勢,對人物描寫的細(xì)膩到位,精妙的比喻、精彩的描述、細(xì)節(jié)的捕捉,都給小說增色不少,另人讀之后稱快。這些手法,也可借鑒到我們平時的寫作中來,使文章更精彩!

巴黎圣母院讀書筆記12

  寒冷的冬天,隨風(fēng)飄動,這一切使人顯得精神振奮,尤其是在這樣一個夜晚,你一個人,在巴黎圣母院靜靜地看著,經(jīng)過一千多年的滄桑,仍然屹立不倒,這座高聳的宏偉建筑之一令人印象深刻,但在河水旁,突然響起一聲鐘聲,低沉而沉重,清醒,令人震驚,似乎是人們從回憶中回到了現(xiàn)實。我不知道當(dāng)我在這里會怎么想,但是我確定當(dāng)我站在那兒的一天時,我會閉上眼睛,只是等待,而不是想著可憐可悲的克勞德。更不用說夸西莫多了,他外貌令人恐懼,但讓我思考。不要想到埃斯梅拉達(dá)(Esmeralda),他仁慈,無知和可憐,而是要等鐘聲響徹整個河流和整個歷史。我稱它為不朽的鐘聲。

  《巴黎圣母院》是維克多·雨果歷經(jīng)半年,用心靈創(chuàng)作的偉大巨著,其中飽含了他的愛與恨,希望與寄托,傾注了他自己最熱忱而真摯的情感,為我們重現(xiàn)了十五世紀(jì)時期,巴黎街頭熙來攘往的城市生活面貌,故事環(huán)繞一名吉卜賽少女愛絲美拉達(dá)和由主教代理克洛德·弗羅洛養(yǎng)大的圣母院駝背敲鐘人卡西莫多而展開。在維克多·雨果的卷帙浩繁的著作中,小說《巴黎圣母院》占有相當(dāng)重要的地位。它奠定了雨果作為世界著名小說家的崇高地位。他用自己奇特的想象力勾勒出一個個怪誕但同樣令人深思的場面,美與丑的極致演繹也因此深刻而強(qiáng)烈。

  好句摘抄

  1、驕傲?xí)谷说姑梗湴梁竺嫱o跟著毀滅和羞辱呢。

  2、人的心只容得下一定程度的絕望,海綿已經(jīng)吸夠了水,即使大海從它上面流過,也不能再給它增添一滴水了。

  3、嚴(yán)酷只能嚇唬人們的心,凜冽的北風(fēng)刮不掉行人的外衣,太陽的光輝照到行人身上,卻能使人漸漸熱起來,自動把外衣脫掉。

  4、一個獨眼人和完全的瞎子比起來缺點更嚴(yán)重,因為他知道缺什么。

  5、不幸的人往往如此。他珍惜生命,卻看見地獄就在他的背后。

  6、丑在美的旁邊,畸形靠近優(yōu)美,丑怪藏在崇高背后,美與丑并存,光明與黑暗相共。

巴黎圣母院讀書筆記13

  美麗善良的女主角愛絲美拉達(dá)在巴黎城內(nèi)愛上了曾救過她的羽林軍弓箭隊隊長浮比斯,而年輕英俊的浮比斯不過是只貪圖美色油腔滑調(diào)的老狐貍。單純的愛絲美拉達(dá)就像那只跟隨她的迷途小羔羊,毫不猶豫地跳進(jìn)狐貍的溫柔陷阱,最終還為他失去了生命。

  外表神圣滿腹經(jīng)綸的圣母院主教代理克洛德對愛絲美拉達(dá)一見鐘情,而這個自詡上帝仆人的教士卻是只骨子里藏著撒旦的狼。他千方百計要占有這個肥美的羔羊,他嫉妒狐貍得到了羊的愛慕,又受虐于羊?qū)ψ约旱脑骱。在愛恨交織的折磨中,他一次又一次詛咒著誰也別想得到愛絲美拉達(dá),并一次又一次把這只愚昧的羔羊推進(jìn)了萬劫不復(fù)的深淵?寺宓率莻可恨又矛盾的角色,他選擇終身侍奉上帝,但又無法擺脫對情欲的渴望;他愛慕的姑娘對他人投懷送抱,但卻對自己的“救命之恩”視而不見,對他的真情表白寧死不從;他追求神圣的天堂,又為了欲求甘愿走向地獄。這個多面又掙扎的角色描繪得相當(dāng)出彩。

  天生丑陋畸形的圣母院敲鐘人卡西摩多是克洛德收養(yǎng)的棄嬰,他聽命于義父夜間擄劫愛絲美拉達(dá)未遂被捕,又因嚇人的外貌和耳朵的殘疾被嚴(yán)懲,善良的少女在他倍受唾棄的時刻賜予了他一口清水,從此怪物卡西摩多便用一生的涌泉來報答這位美麗的姑娘。

  可惜,這部小說并不是童話故事。真摯的愛情并沒有化作打破怪物魔咒的鑰匙,卡西摩多沒有變成英俊的王子,愛絲美拉達(dá)也沒有愛上他,到臨死她還念著那個薄情郎浮比斯的名字。但怪物還是為羊手刃了兇手,并用余生陪著她長眠地下。

  如有來世,愿仁慈的上帝開恩,讓他們不要再錯過彼此,賜他們一個圓滿的結(jié)局。

巴黎圣母院讀書筆記14

  再次讀了法國大作家維克多·雨果的《巴黎圣母院》,不由對卡西莫多有了些新認(rèn)識。

  在《巴黎圣母院》這部愛情悲劇中,卡西莫多讓人倍加同情。這位奇丑無比的可憐人,在其丑陋的外表下,掩蓋的卻是一顆純潔的、美好的、善良的心靈。雨果的美丑對照原則,在他的身上一下就突顯出來了。

  卡西莫多,生來就畸形。獨眼、駝背、跛足,全世界的丑陋都集中在他身上,似乎天生就帶著詛咒來的。原本就不堪的命運,加上后來因敲鐘而震聾的耳朵,他成了一個真正意義上的“面目憎怖”的人,但他卻有著一副好心腸,極美的內(nèi)心。

  命運讓他遇見了愛斯梅拉達(dá),并且深深的愛著美麗善良的愛斯梅拉達(dá)。中國有句古話:叫懶蛤蟆想吃天鵝肉,癩蛤蟆雖然丑,但吃害蟲,蟾衣是一味中藥。內(nèi)心是好的。但為什么人們嘲笑癩蛤蟆想吃天鵝肉呢?因為,天鵝在癩蛤蟆的眼里,已經(jīng)不是普普通通的肉了;同樣,愛斯梅拉達(dá)在卡西莫多的心目中,已經(jīng)不再是一個普普通通的女人了,或者說,愛斯梅拉達(dá)在他的心中也從來沒有普通過。

  對于卡西莫多,愛斯梅拉達(dá)是女神,是一位超乎他生命存在的天鵝。這樣從一開始就存在地下天上不同等級的感覺,如何能謂之愛情?與其說他對愛斯梅拉達(dá)的是愛慕和愛情,倒不如說他對愛斯梅拉達(dá)的是崇敬和仰視。美麗的姑娘在他看來是神圣的,完美如神。他愛著美麗的姑娘,并且是純潔的,不包含一絲一毫雜念的愛著她。但在卡西莫多自己看來,自己丑陋的會令人作嘔的外形是無論如何也無法與高貴、完美的女主角相匹配的。并且,他也清楚的知道,姑娘雖然很善良,但姑娘是無法認(rèn)同他的外表的。因此,卡西莫多也只是默默的愛著姑娘。這正是卡西莫多不被嘲笑的原因所在,人們之所以嘲笑癩蛤蟆,是因為它整天想吃天鵝肉,而卡西莫多是默默的愛著她。愛情最偉大的地方,就是愛著一個人,卻不計回報。

  我們可以設(shè)想:假如卡西莫多是個白馬王子,他會向愛斯梅拉達(dá)表白嗎?

  世上本來是沒有美和丑的,但當(dāng)主觀和客觀統(tǒng)一后,也就有了美和丑。

巴黎圣母院讀書筆記15

  《巴黎圣母院》是法國文學(xué)家維克多雨果所寫的著作,是大小讀書愛好者所熟知的世界名著。故事圍繞著富有歷史積淀的巴黎圣母院展開,主角有美麗的吉普賽女人、狡詐的副主教和被副主教養(yǎng)大的丑陋駝背敲鐘人。該著作被多國翻譯及改編為電影、電視劇及音樂劇。該著作不止可以年少時品讀,更在即將步入社會時品讀,會得到更加不同的感受與體會。

  作者維克多雨果生活在一個動蕩并文化激蕩的時期,他以筆桿來挑逗,激起人們內(nèi)心中的反抗。運用許多的沖擊對比來達(dá)到抒發(fā)本真思想。充滿浪漫主義的他,以巴黎圣母院的小說,通過描寫善良的吉普賽少女愛斯梅拉爾達(dá)在中世紀(jì)封建專制下受到摧殘和迫害的悲劇,反映了專制社會的黑暗,反動教會的猖獗和司法制度的殘酷 ,突出了反封建的主題,充分表現(xiàn)自身的特色。

  巴黎圣母院副主教克洛德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人加西莫多為救女郎舍身。故事情節(jié)復(fù)雜,人物性格夸張,整部作品以色彩濃郁的筆墨寫出,充分體現(xiàn)了浪漫主義小說的特點。小說在內(nèi)容的安排中,將腐朽的封建王朝和高尚純潔的“奇跡王朝”,兩個法庭,兩種審判,兩個絞架,兩個社會等進(jìn)行對比描寫。而在細(xì)節(jié)上體現(xiàn)美與丑的對比,善與惡的沖突,悲劇中又能體現(xiàn)喜劇,種種任務(wù)上的性格突出到種種特色賦予了巴黎圣母院不一樣的歷史風(fēng)貌,給人以情感上的共鳴。

  年少時看,感受的是人物本身的性格特色之間的沖突。通過這幾種矛盾對照格局,小說實現(xiàn)了“丑就在美的旁邊,畸形靠近著優(yōu)美,丑怪藏在崇高的背后,美與惡并存”。淺層的聯(lián)想到悲劇的存在是為了襯托其中的矛盾。

  即將步入社會時重溫,感受更多是聯(lián)想現(xiàn)在的社會,現(xiàn)在自己身邊的社會以及自己的存在。社會同樣是多彩的,在彩色的其中也包括了黑暗與光明兩種色彩,它們都不是純粹的顏色,其中會參雜其他的顏色,正因為社會是由人所組成的大家庭,所以才會有這純粹中帶著不純粹的我們。其中的丑與美,善與惡,悲劇與喜劇,統(tǒng)統(tǒng)會出現(xiàn)在人們的身邊。其中的沖突又何其多,而與此同時,抨擊的又會是什么,就靠個人體會與著重。步入社會,就是進(jìn)入新的社會,將體會更加不同的世界,從而更多的是從學(xué)會學(xué)習(xí)到學(xué)會生活。人無法自我生活,只能依靠社會,所以只能你去適應(yīng)社會,而不能讓社會來適應(yīng)你。從《巴黎圣母院》著作中,更多的是體會現(xiàn)在自身的社會情況,從而有想法的走出一條適合自己的路,一條自己能迎接走向社會的路。

  每次閱讀《巴黎圣母院》,都會有不同的感想,正是這種不同的美好,才會讓人心生激情,都出不同的風(fēng)采。

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