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《第九個(gè)寡婦》讀書筆記(通用11篇)
讀完某一作品后,相信大家都有很多值得分享的東西,此時(shí)需要認(rèn)真思考讀書筆記如何寫了哦。到底應(yīng)如何寫讀書筆記呢?下面是小編幫大家整理的《第九個(gè)寡婦》讀書筆記,希望能夠幫助到大家。
《第九個(gè)寡婦》讀書筆記 篇1
一個(gè)村莊女人的一生就是大半部中國(guó)近代史。王葡萄從小到老隔著門縫看到的那些來(lái)來(lái)回回站滿街的腿,就是世道變遷的最好物證。王葡萄不是個(gè)例,她是生活在風(fēng)起云涌中許許多多底層小人物的化身:善良、愚昧、知恩圖報(bào)、不問(wèn)世事、關(guān)注于自身、赤裸欲望……不能說(shuō)她有多偉大,也不能判定她有多優(yōu)秀,她就是一個(gè)最符合現(xiàn)實(shí)生活狀態(tài)的一個(gè)人,一輩子就活在雞毛蒜皮中,用平生最質(zhì)樸的行為去踐行一個(gè)最簡(jiǎn)單的道理,當(dāng)然葡萄是不懂“踐行”的,她就是在做她認(rèn)為對(duì)的事情,別的她也一概不管。多少人也像葡萄一樣,從來(lái)不會(huì)走到臺(tái)上去,但從來(lái)也不會(huì)被打倒。她就是那樣普普通通的,想著填飽肚子、照顧二大、喂肥豬仔、滿足欲望,誰(shuí)升遷了、誰(shuí)革職了、誰(shuí)來(lái)了、誰(shuí)走了,她也不關(guān)心,“反正誰(shuí)也耽不長(zhǎng)”,葡萄最明白這世道。葡萄這一輩子都沒(méi)什么理想,相對(duì)于蔡琥珀,她實(shí)在是太渺小太普通。變革中的社會(huì),小人物最悲慘,但小人物也最懂得活下去。王葡萄,一個(gè)沒(méi)有覺(jué)悟的“愚鈍”女人在這一場(chǎng)場(chǎng)“上臺(tái)下臺(tái)”的紛繁變革中活的最好。
這本書讓我想起王朔的.一段話:“再困難也要活下去,像今天依然能看到那樣,最愚昧的人活得最好,是一批傻子支撐著人類,或者用阿諛人民的人愛(ài)說(shuō)的話——是人類的脊梁!
《第九個(gè)寡婦》讀書筆記 篇2
看過(guò)的嚴(yán)歌苓作品里最喜歡這本。第二給《扶!贰N以凇独蠋熀妹馈防飳(duì)她丟失的好感從這本書里全找補(bǔ)回來(lái)了。葡萄的鮮活,生動(dòng),孫二大的大智慧,是朝夕變化的動(dòng)蕩時(shí)代里的不變。
嚴(yán)歌苓筆下的好些故事總像是帶著點(diǎn)澀,像梅雨季節(jié)里墻角陰著、發(fā)酵著霉氣的厚青苔,讓人讀著身冷心涼。《床畔》《陸犯焉識(shí)》皆是如此,蕭瑟荒涼,偶有些魔幻現(xiàn)實(shí)主義之風(fēng),就像在你面前鋪陳一出悲劇,從頭至尾的壓抑和刻意為之的荒誕,令你不愿且難以共情,看過(guò)便罷。
但是《第九個(gè)寡婦》,不同在她有著豐沛的人性,讓你覺(jué)著自己成了葡萄院里的一把犁,一塊磚,或者是她襖子上的一塊補(bǔ)丁,耳垂上的.那根銀線,真真實(shí)實(shí)地聽見了花狗的狂吠,人們的口號(hào);看到了門縫外許許多多干勁十足有時(shí)松散拖沓的腿腳,孫二大懸而未下的鍘刀閃著鋒利的亮光;摸到了葡萄生下挺時(shí)淌下的汗珠,二大仍然明亮的眼睛遇到挺時(shí)歪歪斜斜的眼淚,俱是滾燙......
說(shuō)不完了,我太喜歡這本書了,或者說(shuō)太喜歡葡萄和二大了,我要把這本書加入每年重讀名單。
《第九個(gè)寡婦》讀書筆記 篇3
50~70年代的文學(xué)影視作品,我不大愿意看,太壓抑,太陰暗,太沉重,太扭曲,看完一部作品,有時(shí)需要許多時(shí)間去消化和遺忘。老實(shí)說(shuō),看第九個(gè)寡婦之前我并不知道它寫的就是這段歷史,但等到明白已經(jīng)入了坑,卻又已是欲罷不能了。幸好,這部作品并不是特別特別的沉重,王葡萄驚世駭俗的舉動(dòng)無(wú)所畏懼的眼神,二大的豁達(dá)敞亮睿智,是沖破歷史烏云的光,是溫暖冰冷人心的火,是我們情感的蘊(yùn)藉,是支撐我們讀完小說(shuō)的動(dòng)力。
作者著力塑造的是王葡萄這一形象的.“生”和“愣”,寫她驚世駭俗,想常人不敢想,做常人所不敢做?墒牵跗咸阉魉鶠,有哪條是真正的驚世駭俗離經(jīng)叛道呢?從小日本眼皮底下領(lǐng)走自己的丈夫,而不是為了老八而犧牲自己的丈夫?將自己的公爹從刑場(chǎng)救回藏在地窖幾十年而不是見死不救置之不理?與琴師冬喜少勇的真摯感情而非只是一具石化僵冷的軀殼?同情老虎幫助秀梅關(guān)心老樸而非如他人般墻倒更推墻做一株墻頭草?
王葡萄,她只是在做她自己,做一個(gè)真真正正、堂堂正正的人而已。周圍的人覺(jué)得她驚世駭俗,是否意味著他們已經(jīng)背離人道太久了?!二大就不覺(jué)得葡萄驚世駭俗,二大懂葡萄,因?yàn)樗麄兪且粯拥模嬲娜恕?/p>
如何在濁世亂世中堅(jiān)持自我,保持善良?我想是勇氣吧,如王葡萄那雙無(wú)所畏懼的雙眼。太多的人,要么敗給了利益,要么屈從了強(qiáng)權(quán)。我要給葡萄的勇氣高唱贊歌,我也希望自己能夠像她一般,永葆善良,無(wú)愧于心。
書的結(jié)尾,全村的人一同守護(hù)這個(gè)秘密,看得我熱淚盈眶,這是人性的回歸,是迷途的靈魂,終于找到了回家的路。
《第九個(gè)寡婦》讀書筆記 篇4
讀一本書,體會(huì)一次別人的人生,在無(wú)什波瀾的日子,精神經(jīng)歷了一翻滄桑。
從鬼子的槍把蕩秋千的魏老婆兒打翻的時(shí)候開始,或者更早,老八做掉兩個(gè)鬼子卻未注意到頂上還有一個(gè)藏著的鬼子時(shí),甚至更早,侵略者進(jìn)入國(guó)土,保衛(wèi)者與之開戰(zhàn)之時(shí),再追溯追溯,可能就要找到人類自我意識(shí)萌芽之時(shí)了……怎么這么多想法呢,怎么這么多欲望呢,怎么會(huì)想要愛(ài)呢,為什么會(huì)去恨呢?
葡萄真實(shí),有欲望就是有欲望,想要生存就努力生存,想做的事情就去做,怕什么呢?怕什么寡婦門前是非多,她愛(ài)了就愛(ài)了,一對(duì)眼珠從來(lái)不變色;想要老爹活著,就去救,看著似活不下來(lái)了,仍盡力去讓他活。日子熬著熬著就過(guò)去了,老爹看見了過(guò)去村民朋友對(duì)他反叛也熬過(guò)了,看見了兒子的`背叛也熬過(guò)了,看見了孫子被送走也熬過(guò)了,看見彈盡糧絕吃樹皮的日子也熬過(guò)了,看見打來(lái)打去的日子也熬過(guò)了,熬著看到孫子長(zhǎng)大生子了,熬著看見自己原諒了兒子,熬著看著兩袋白面換來(lái)的葡萄一心一意的對(duì)他好,看著葡萄的愛(ài)與痛,看著人與人性。
怎么這么多想法呢,怎么這么多欲望呢,怎么還想要愛(ài)呢,為什么會(huì)去恨呢,為什么恨后會(huì)原諒呢,為什么背叛之后會(huì)想要彌補(bǔ)挽救呢,為什么幸災(zāi)樂(lè)禍之后會(huì)去同情幫助呢?人在過(guò)著必死的殊途,既然來(lái)了,就好好活下去,帶著人性的善與惡,惡與善,活下去。
《第九個(gè)寡婦》讀書筆記 篇5
寫故事不容易,把故事寫得真實(shí)且如史詩(shī)般凝重感人則更不容易。
寫故事需要寫作者對(duì)故事有深刻的了解,而嚴(yán)歌苓,顯然是少數(shù)幾個(gè)洞悉了故事本質(zhì)的作家之一。中國(guó)當(dāng)代有很多美女作家,文字輕巧靈動(dòng)的該是舞蹈演員出身的嚴(yán)歌苓了。嚴(yán)歌苓會(huì)舞蹈,會(huì)寫作,愛(ài)過(guò)渣男,離過(guò)婚,上過(guò)戰(zhàn)場(chǎng),做過(guò)保姆,有美有才又努力,征服了各路大導(dǎo)演李安、張藝謀、高曉松、馮小剛。很多作品如:《扶!贰短煸 贰渡倥O》《梅蘭芳》《金陵十三釵》《歸來(lái)》《一個(gè)女人的史詩(shī)》《小姨多鶴》《芳華》等影視劇本,都出自嚴(yán)歌苓之手。
然而,嚴(yán)歌苓還有一部小說(shuō)重要代表作,在被搬上熒屏?xí)r,故事的年代有了重大改變,幾乎是面目全非了,完全背離了原創(chuàng)的初心。沒(méi)錯(cuò),我說(shuō)的就是嚴(yán)歌苓的長(zhǎng)篇小說(shuō)《第九個(gè)寡婦》。
原著《第九個(gè)寡婦》是一部史詩(shī)般的小說(shuō),很讓人動(dòng)容。但是改成電視連續(xù)劇改成《野葡萄》之后,這個(gè)在原著里發(fā)生在1949年到1978年之間的故事,全都變成了截止于1949年民國(guó)期間的故事。電視劇追求高清唯美的.畫面,讓人有種視覺(jué)享受,但時(shí)代背景變了之后,失去了原著的批判價(jià)值,主題就遠(yuǎn)不那么深刻,情節(jié)遠(yuǎn)不那么震撼人心了。
優(yōu)秀的嚴(yán)肅文學(xué)作品被改編成娛樂(lè)至上的影視肥皂劇。這是對(duì)嚴(yán)歌苓作品改編之中最最失敗的一篇,實(shí)在是不堪與改編成功之作《芳華》相比。
《第九個(gè)寡婦》讀書筆記 篇6
看這本書的過(guò)程,我想起了斯皮爾伯格。大學(xué)的時(shí)候,把斯皮爾伯格導(dǎo)演的電影能找到的幾乎都看了,發(fā)現(xiàn)這位導(dǎo)演的一個(gè)特點(diǎn),他總是能把非常宏觀的時(shí)代背景通過(guò)一個(gè)事件表達(dá)出來(lái)。因?yàn)槲矣X(jué)得,這本書也是透過(guò)一個(gè)人的故事把整個(gè)時(shí)代背景都表達(dá)了出來(lái)。
然后寫到這兒的時(shí)候,我又想起了《阿甘正傳》。這本書的表達(dá)手法可能跟《阿甘正傳》更相似,一個(gè)人一生的發(fā)展和Ta所經(jīng)歷的歷史事件。無(wú)論外界的發(fā)生什么事兒,Ta都一直堅(jiān)持自己的原則。不同的是,葡萄始終是樂(lè)觀的,真的.不懂什么是“怕”。而阿甘在最后得知自己有個(gè)兒子的時(shí)候問(wèn)孩兒他媽:他聰明嗎?他心里有自卑和害怕,只是他處理的很好,沒(méi)有讓自卑和害怕影響自己。
那些年過(guò)來(lái)的人不容易。我其實(shí)我不甚喜歡看那些年的故事,因?yàn)槲铱傉J(rèn)為,那個(gè)年代沒(méi)有被客觀對(duì)待,都是勝者為王之后做出的利己之說(shuō)。但是有些故事,其實(shí)是可以讓我們從另外一個(gè)角度去認(rèn)識(shí)那個(gè)年代。
我想,無(wú)論什么年頭兒,能夠一直堅(jiān)持自己選擇的人是不多的。人總在這樣那樣的環(huán)境下,做出了跟自己原則違背的事情。心里真的夠坦蕩蕩的人可能真的不太多。
《第九個(gè)寡婦》讀書筆記 篇7
讀第九個(gè)寡婦有感:首先,我想說(shuō),有誰(shuí)敢不敢把這拍出來(lái),讓大家看看,看看其中的樸實(shí)無(wú)華,領(lǐng)略故事背后的真實(shí)。
1、葡萄一輩子,多實(shí)干,少說(shuō)話,認(rèn)認(rèn)真真做好自己想干得每一件事,認(rèn)認(rèn)真真愛(ài)上自己想愛(ài)的每一個(gè)人,認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待自己想幫的`每一個(gè)人。表面糊涂,內(nèi)心卻清楚地知道,自己想要什么,不想要什么,一輩子,糊涂又清楚,痛苦也快樂(lè)。
2、很多人可能會(huì)說(shuō),銀腦這輩人,最銅腦與春喜活的瀟灑,光芒吧,葡萄最窩囊吧,有那么多男人跟她上了床,但沒(méi)有一個(gè)愿陪她到老,但要我說(shuō),葡萄一輩子活的最隨心吧,不因外界影響,不受過(guò)去牽連,珍惜當(dāng)下,過(guò)好當(dāng)下每一天。
3、人生實(shí)干很重要,命運(yùn)更重要吧,瘸老虎就因那6跟玉米,永別人間,而別人都不知道偷了多少個(gè)6個(gè)了,那不叫公平,那叫命,某個(gè)時(shí)刻,某個(gè)地方,那件事就給你遇上。人際關(guān)系甚重要,你再努力,別人踩你一腳,用不翻身,但就算你再平淡,有貴人相助,路也能平平坦坦,所以請(qǐng)認(rèn)認(rèn)真真走好每一段路,請(qǐng)認(rèn)認(rèn)真真對(duì)待每一個(gè)人,沒(méi)有任何一段路是白走的。
《第九個(gè)寡婦》讀書筆記 篇8
大概大作家和小作家的區(qū)別就在于一個(gè)是大智慧一個(gè)是小聰明。讀完此書,覺(jué)得應(yīng)該獻(xiàn)上膝蓋,嚴(yán)歌苓真心是個(gè)高手高手高高手。最早反而是讀她新作《媽閣是座城》,讀完只覺(jué)寫人性有點(diǎn)厲害的,非要說(shuō)有印象,就是覺(jué)得題材很新穎而已。后來(lái)看電影《陸犯焉識(shí)》,小震撼,但電影終究沒(méi)有文字那樣的力量。前幾個(gè)月讀了《芳華》,大家都在那唏噓感慨,我倒覺(jué)得感受到的還是美好,同時(shí)也是真正見識(shí)到她駕馭文字的超強(qiáng)功力,還有那充滿了靈性的幽默感。直到現(xiàn)在看了《寡婦》,才知道她有多少智慧多少深沉的思考。我是個(gè)對(duì)歷史很蒙昧無(wú)知的`文科生,我從來(lái)并未正眼看過(guò)歷史教科書,對(duì)很多基礎(chǔ)性的耳熟能詳?shù)臍v史事件都屬于只知道有那么個(gè)詞的狀態(tài)。
所以這本書對(duì)于無(wú)知的本人來(lái)說(shuō),就像把我丟進(jìn)了那個(gè)年代,我終于知道了那些事件的真相和細(xì)節(jié)。所以才覺(jué)得如此稀奇和震撼。農(nóng)村,農(nóng)民,戰(zhàn)爭(zhēng),政治,人性,生死。從來(lái)沒(méi)有一本書像這本一樣讓我覺(jué)得每一頁(yè)每一句都精彩無(wú)比,一個(gè)字也不能漏下,被故事死死地抓住融進(jìn)了書里一樣?赐曛螅嗟母杏|,最后還是變成一聲嘆息,竟有那樣的一段歲月!
《第九個(gè)寡婦》讀書筆記 篇9
在中國(guó)近代政策下王葡萄與史屯的經(jīng)歷是文章的題材。
外地逃水患的幼年王葡萄被賣給了史屯當(dāng)?shù)氐刂髯鐾B(yǎng)媳,不久嫁給地主小兒子,不久又成了寡婦。后來(lái)真正情感年齡上喜歡了琴夫,與地主二兒子孫雋永秘密生了個(gè)兒子挺,愛(ài)上了史冬喜,冬喜走后又與史春喜發(fā)生了關(guān)系。這是她的情感經(jīng)歷。
她看起來(lái)不諳世事不會(huì)怕,可是日子比誰(shuí)都過(guò)得精。又看起來(lái)刻薄愛(ài)掙奪卻實(shí)際上有情有義,冒著生命危險(xiǎn)藏了對(duì)她像半個(gè)爹半個(gè)公公的地主孫懷清,即使是人吃人的饑荒時(shí)期,她也是能省則省的'照顧他。她看起來(lái)糊涂卻比誰(shuí)都明白,不懼畏人言也不隨大流,活的真活得灑脫?此漂偵祬s是一個(gè)對(duì)待生活真正有主意有勇氣的人。
結(jié)尾戛然而止,面臨著二十多年不見天日的活死人的生活的結(jié)束孫懷清并沒(méi)有把故事說(shuō)完,給讀者留下想象,孫懷清口中尋找的祖奶奶轉(zhuǎn)世是否是葡萄,故事的結(jié)局是什么?
小說(shuō)以中國(guó)近代史的鄉(xiāng)村為題材,時(shí)而諷刺露骨,時(shí)而幽默詼諧,帶有一些封建傳說(shuō),容易讓讀者投入感情。
怪不得老師說(shuō)嚴(yán)歌苓的小說(shuō)總被翻拍成影視作品,情節(jié)生動(dòng),感情豐富,余味縈繞。
《第九個(gè)寡婦》讀書筆記 篇10
人性之真:葡萄,她藏起公爹,卻從未隱藏自己;從不戴虛假面具,活出個(gè)真我。她無(wú)知無(wú)畏,只忠于那顆與生俱來(lái)塵不染的菩提心,因而她能洞察人生的真諦是活著,并知行合,認(rèn)真快活的活著。有人誤判她瘋,那是因?yàn),真,于大多?shù)人保鮮期只限于童年,而于葡萄卻是貫穿生。
人性之善:葡萄,她善待每個(gè)她愛(ài)或愛(ài)她的生命。從至敬至親的公爹到奄奄息的陌路人,從時(shí)愛(ài)時(shí)恨的男人們到憨態(tài)可掬的豬崽們,都曾從她那里獲得慷慨到犧牲自我的恩惠。是她的,就是她的;該她的,就該她的.;不該她的,她滴不貪。這,就是葡萄在自己的世界里所界定的規(guī)則,并默默地自行圓滿著。葡萄似菩薩般仁慈、大海般寬厚地包容著人性的假惡丑,卻在被俗世蒙蔽的眼里,易被解讀成根筋,傻。天知道是誰(shuí)傻,還有就是那群因避世而雙眼未曾被完全蒙蔽的侏儒們,他們終究是看到了她的善。
人性之美:葡萄,人美,心美。人哪,缺啥就會(huì)渴望啥,啥稀少啥就是個(gè)寶,人人趨之若鶩。當(dāng)你得到渴望已久的那啥,就會(huì)有種滿足感由心而生,莫名的幸福。葡萄原本就生的美,在那洪荒戰(zhàn)亂的年代,更顯得水靈嬌媚。自古窈窕淑女,君子好逑。當(dāng)然也有非君子,邊心里嘲笑不懈著葡萄,邊卻躍躍欲試要親芳澤。親到了,那叫個(gè)滋潤(rùn),咋樣?心里美吧,是葡萄讓你幸福了。葡萄有顆菩提心,更美的是她竟然完全不知情,只在蕩秋千時(shí)偶爾能聽見心底最美麗的聲音,享受著那刻的幸福。而這于被蒙蔽的世人是聽不見也看不見的,只有那群侏儒們看見了,這樣美麗的心靈,只看看都是種幸福!
似瘋非瘋,她真;似傻非傻,她善;予人幸福,她美。至真至善至美之葡萄,盡在嚴(yán)歌苓小說(shuō)『第九個(gè)寡婦』。從來(lái)不看小說(shuō)的我,深深的愛(ài)上這位質(zhì)樸淳厚,渾身散發(fā)著黃土地芬芳,簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單,卻能包容萬(wàn)物的王葡萄。
總之,如果有人被喧囂的塵世鬧心得浮躁到不能靜,那就請(qǐng)翻開嚴(yán)歌苓小說(shuō)第九個(gè)寡婦,書中自有真善美!或者,據(jù)聞電視劇即將開拍,如果能等,敬請(qǐng)期待熒屏里那顆玲瓏剔透活靈活現(xiàn)的葡萄吧!
《第九個(gè)寡婦》讀書筆記 篇11
讀嚴(yán)歌苓的小說(shuō),感觸頗深,特殊的歷史背景了然清晰,筆下的人物形象棱角分明,個(gè)性十足,呈現(xiàn)的整個(gè)畫面立體感強(qiáng),且給人以豐富的想像空間,讓人在領(lǐng)略其嫻熟、流暢、俏皮的文筆外,還能讓人重溫被現(xiàn)代人漸已淡忘的歷史故事。
給我印象最深的,當(dāng)屬小說(shuō)的主人公——王葡萄,作者將該人物的性格特點(diǎn)刻畫得既真實(shí)又豐滿:中國(guó)農(nóng)村婦女千百年來(lái)的傳統(tǒng)美德在她身上沿襲,吃苦耐勞、忍辱負(fù)重、熱心助人,是個(gè)持家顧家的好手。而更耐人尋味的是她的死心眼與一根筋,用現(xiàn)代人的說(shuō)法,就是執(zhí)著,她認(rèn)準(zhǔn)的事兒肯定會(huì)悶頭兒干下去,不管別人的說(shuō)辭,別人也休想左右,尤其是她從死人堆里將地霸公公救出并藏于自家地窖后,任憑外界世道如何變遷,形勢(shì)多么嚴(yán)峻難捱,她都堅(jiān)信”只要人活著,沒(méi)有過(guò)不去的事“,對(duì)公公不拋棄不放棄,且一藏就是20、30年。對(duì)于這樣一個(gè)從小沒(méi)有爹娘呵護(hù)、沒(méi)有受過(guò)教育、大字不識(shí)幾個(gè)、覺(jué)悟不高、思想落后的農(nóng)村女性,能做出此等驚人之舉著實(shí)出人意料,因?yàn)檫@是常人絕對(duì)不敢想更不敢為的事。我被主人公的人格魅力所感動(dòng),也為她的壯舉所震撼……
然而,人性是多面的,在美麗靈魂的背后,也有著難以掩飾的丑陋一面。作者對(duì)人性的揭露是毫不吝嗇,也不避諱的。主人公縱有千好萬(wàn)好,也難逃男女之間茍且之事,更何況是個(gè)寡婦呢?原本寡婦門前事非多,不做這方面的點(diǎn)綴似乎有背事實(shí)。初看王葡萄的濫用感情,與多人亂來(lái)讓我費(fèi)解,直到讀完,才有些許明白:作者如此不惜筆墨是對(duì)‘人無(wú)完人’的多角度詮釋,王葡萄也是普通人,她的年齡決定了她對(duì)生理需要有著正常人的極度渴求,此外有的行為也是不得已而為之,是尋求自我保護(hù)的一種手段,無(wú)論真心還是假意,王葡萄的各種要求幾乎都得到了滿足。也許,這樣描寫出的人性才算更完整吧。
特殊歷史時(shí)期的小人物的'所作所為,所遭受的非人經(jīng)歷,都讓人在作者看似平淡的敘述中感受到了歷史的殘酷,艱難生活的無(wú)奈,同時(shí)為自己能夠生活在物質(zhì)極大豐富的和平年代而慶幸:鐵腦在半夜三更被日軍報(bào)銷,少勇為了提干而要求政府槍斃自己的親爹,葡萄為了掩人耳目,忍痛將自己的兒子丟棄給一群侏儒,史會(huì)計(jì)不忍因偷竊被扭送回史屯而上吊自殺,老虎也因偷玉米被抓感到顏面盡失而跳進(jìn)坡水自盡,李秀梅的小兒子因饑餓難耐吞下滾燙的粉條而被生生燙死……諸如此類,令人瞠目的事情一件件發(fā)生,讀到這些地方時(shí)心情會(huì)不由得隨劇情的起伏顫動(dòng)。作者雖沒(méi)流露出高漲的情緒,但可以相信作者很想通過(guò)文字傳達(dá)這樣一種愿望:大家不要忘記歷史,更要珍惜現(xiàn)有美好生活。
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