莎翁《哈姆雷特》讀書(shū)筆記8篇
當(dāng)賞讀完一本名著后，相信大家都增長(zhǎng)了不少見(jiàn)聞，為此需要認(rèn)真地寫(xiě)一寫(xiě)讀書(shū)筆記了。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀書(shū)筆記呢？以下是小編為大家收集的莎翁《哈姆雷特》讀書(shū)筆記，希望對(duì)大家有所幫助。
莎翁《哈姆雷特》讀書(shū)筆記1
昨晚，我在新華書(shū)店讀了一本書(shū)，叫做《哈姆雷特》，這本書(shū)講了：丹麥王子哈姆雷特的父親在花園里神秘的去了另一個(gè)世界，因此，大家都認(rèn)為是老國(guó)王睡覺(jué)的時(shí)候被毒蛇咬了才離開(kāi)了人世。國(guó)王死后還不到兩個(gè)月，他的母親喬特魯?shù)潞褪迨蹇藙诘宜菇Y(jié)婚了，還將克勞狄斯扶上了皇位。過(guò)后，哈姆雷特就聽(tīng)見(jiàn)了有關(guān)于鬼魂的故事。
這個(gè)鬼魂長(zhǎng)得很像他過(guò)世的父親。哈姆雷特?cái)喽ㄟ@個(gè)鬼魂一定是父親，他一定是來(lái)想、向哈姆雷特訴說(shuō)冤情的，為了能夠見(jiàn)到父親，他決定晚上和哨兵一同守夜，到了晚上，鬼魂的出現(xiàn)徹底打破了夜晚的靜寂。這個(gè)鬼魂正是哈姆雷特逝世的父親。父親說(shuō)，他的死絕對(duì)不是個(gè)意外，而是克勞狄斯和王后在他睡覺(jué)的時(shí)候用毒藥滴進(jìn)了耳朵里，才會(huì)死去的。
沒(méi)過(guò)多久，哈姆雷特的兩個(gè)朋友羅生克蘭和蓋登思鄧來(lái)了，他們還帶來(lái)了一個(gè)戲劇團(tuán)。哈姆雷特在演出的劇本里加了和父親死亡差不多的.一幕來(lái)試探叔父，并且讓馬塞洛在一旁關(guān)注新國(guó)王克勞狄斯的反應(yīng)，果真，當(dāng)克勞狄斯看到了劇中用毒藥殺人的時(shí)候，他想起了自己和王后曾在花園中用毒藥殺了自己的哥哥，生怕這件事情會(huì)被哈姆雷特知道，做賊心虛，命人點(diǎn)起火炬回宮，稱身體不舒服。終于哈姆雷特?cái)喽ü砘甑脑捠钦娴�，王后讓他到自己的宮中，溫婉地責(zé)備已經(jīng)得罪了自己的“父親”可是當(dāng)他一聽(tīng)到父親這兩個(gè)的時(shí)候，就沖著母親喊，說(shuō)她大大的得罪了丈夫。
克勞狄斯決定擔(dān)心哈姆雷特已經(jīng)知道他父親的真正死因讓哈姆雷特去了英國(guó)，并派了幾個(gè)人去暗中殺了他，可是，他非但沒(méi)有死，還活生生的回到了丹麥，雷歐提斯因父親波利尼爾斯和妹妹奧菲利婭發(fā)生了事故，對(duì)哈姆雷特憎恨不已，克勞狄斯就趁這個(gè)機(jī)會(huì)逼哈姆雷特走上絕路，他特地讓雷歐提斯和哈姆雷特比賽，在雷歐提斯的劍上擦了毒藥，還準(zhǔn)備了一杯毒酒，如果雷歐提斯失敗了，就可以用毒酒來(lái)毒死他，誰(shuí)知道毒酒竟然被王后誤喝導(dǎo)致死亡，而哈姆雷特也被毒劍所傷，不過(guò)，最后，奸王克勞狄斯被奄奄一息的哈姆雷特用劍刺穿了胸膛。
這真是應(yīng)了一句話：善有善報(bào)，惡有惡報(bào)。即使自己做的事情誰(shuí)也不知道，但是總會(huì)有人揭穿的，就像書(shū)中的克勞狄斯和王后一樣，本以為殺死了國(guó)王，這件事情誰(shuí)也不會(huì)知道，就是沒(méi)有想到，老國(guó)王因?yàn)樗啦活慷晒砘陙?lái)將真相告訴哈姆雷特，最后他們雙雙死去，這就是“若要人不知，除非己莫為”的下場(chǎng)。
莎翁《哈姆雷特》讀書(shū)筆記2
有一位王子，本來(lái)過(guò)著十分幸福美滿的生活，災(zāi)難突然降臨，上天將他逼上了一條復(fù)仇之路，他就是丹麥的王子哈姆雷特�！豆防滋亍肥侵麆∽骷疑勘葋喌拇碜髦�，這次讀完之后，頗有感觸。
《哈姆雷特》講述了一個(gè)丹麥王子十分悲慘的復(fù)仇故事。哈姆雷特是丹麥的王子，他的父親是丹麥的國(guó)王。不幸的是，他的`父親被他的叔父毒死了，奪走了王位。不久后，他的母親也背叛了他的父親，嫁給了他的叔父。一下子，哈姆雷特身邊所有的人，包括他的母親，同學(xué)，朋友。甚至他的愛(ài)人歐菲莉亞都差點(diǎn)成為了他叔父對(duì)付他的工具。就在這樣的情況下，哈姆雷特毅然選擇了復(fù)仇這條艱辛的道路。
這雖然只是一個(gè)故事，但卻折射出一個(gè)最現(xiàn)實(shí)的社會(huì)現(xiàn)象。雖然說(shuō)，現(xiàn)在已經(jīng)是現(xiàn)代社會(huì)，不再是以前的那種封建社會(huì)了，總是發(fā)生著這種帝位之爭(zhēng)�？墒牵覀冇钟姓l(shuí)能否認(rèn)，現(xiàn)在就沒(méi)有這種“戰(zhàn)爭(zhēng)”呢？
我想，答案也許是沒(méi)有吧！只是，昔日的“帝位”變成了今日的“帝位”，金錢，權(quán)利罷了！現(xiàn)在這個(gè)社會(huì)已經(jīng)物質(zhì)化，還有什么真情可言呢？存在的只有利益。每個(gè)人都在想方設(shè)法地去贏取自己的利益，即使是朋友之間，親人之間�，F(xiàn)在，人與人的心相隔太遠(yuǎn)了，人之間的情感也被沖淡了，被利益沖淡了。親情還是利益，我想現(xiàn)在的人會(huì)毫不猶豫地選擇后者吧！
我曾在電視上看過(guò)這樣一個(gè)故事。有一個(gè)老人，辛辛苦苦工作了一生，賺下了較為豐厚的家業(yè)。在他七十歲的時(shí)候，拿出了自己的積蓄為兒子買了一套房子！但他的女兒見(jiàn)此就不肯了，她說(shuō)：“同樣是子女，為什么我就沒(méi)份？我也要得一半”。為此，兩兄妹不停地爭(zhēng)執(zhí)，甚至還鬧上了法庭，老人見(jiàn)了十分傷心，被自己的女兒給活活地氣死了！大家也許還不知道，他的女兒亦是十分的富有，不但已經(jīng)有了一套很大的房子，還買了一部幾十萬(wàn)的小車�？墒�，她就是要爭(zhēng)得那點(diǎn)利益，結(jié)果將自己的父親給活活地氣死了！
也許，這就是生命之悲吧！現(xiàn)在，人們的心靈都被這利益的灰塵給蒙蔽了。人們只是看到了眼前的這點(diǎn)蠅頭小利，而忽略了真正珍貴的親情，友情。
不要再讓這樣的生命悲劇發(fā)生了！
莎翁《哈姆雷特》讀書(shū)筆記3
莎翁的《哈姆雷特》是一部經(jīng)典的代表作。這本書(shū)在表面情節(jié)上與歷史的傳說(shuō)并沒(méi)有多大的區(qū)別，講的還是丹麥王子為父報(bào)仇的故事，其中充滿了血腥暴力和死亡。正如劇中人霍拉旭所說(shuō)：你們可以聽(tīng)到奸淫殘殺，反常修理的行為，冥冥中的判決，意外的屠戮，借手殺人的狡計(jì)，以及陷入自害的結(jié)局。曲折選宕的情節(jié)，緊緊圍繞著復(fù)仇而展開(kāi)。
哈姆雷特從德國(guó)的威登堡匆匆趕回國(guó)內(nèi)，是來(lái)參加他父親的葬禮的，使他不能接受的是，他未趕上父親的葬禮，卻目睹了母親與叔叔克勞迪斯的婚禮，這已使哈姆萊特疑竇在心，加之夜晚在王宮城堡的露臺(tái)上與父親的亡魂相見(jiàn)，亡魂哀訴，這樁暴行是哈姆雷特的叔叔所為，并要他為父報(bào)仇。至此，他開(kāi)始了艱難的復(fù)仇歷程，與克勞迪斯展開(kāi)了你死我活的較量。最終，向克勞迪斯發(fā)出了復(fù)仇之劍。
對(duì)哈姆雷特來(lái)說(shuō)，愛(ài)情是那么微不足道的一部分，以至于有人懷疑他對(duì)奧菲利亞的愛(ài)，這對(duì)他顯然有失公允。我們不認(rèn)為在莎士比亞的創(chuàng)作動(dòng)機(jī)中哈姆雷特是一個(gè)具有延宕性格的人。他從不延宕（殺波爾紐斯，殺兩個(gè)朋友，在奧菲利亞的葬禮上一躍而出）。我認(rèn)為也許把造成這一結(jié)果歸為兩點(diǎn)恐怕更合情理。
一，對(duì)母親的愛(ài)。所以說(shuō)，弗洛伊德的解釋是有其價(jià)值所在的。劇中哈姆雷特往往將奧和葛并舉，可以看出母親失貞一事給他的心理造成多么巨大的陰影。這倒并不是說(shuō)他的叔父做了他潛意識(shí)渴求的事，以至于心慈手軟，被自己唬住，而在于母親改嫁這件事令他無(wú)法再相信女人。這種透徹的了悟又是和愛(ài)女人的`欲望糾纏在一起，以致痛苦萬(wàn)分，手足無(wú)措。
二，正如有的沙評(píng)家稱哈姆雷特性格的形成一大部分原因在于莎士比亞無(wú)法對(duì)如此巨大的題材加以把握。這里有幾條證據(jù)，如哈姆雷特的對(duì)于演戲的大段評(píng)說(shuō)，諸多地方是為了表現(xiàn)劇作者的聰明才智和對(duì)社會(huì)的褒貶（這在古典主義作家那里是無(wú)法想象的），再如，同時(shí)要表現(xiàn)母子關(guān)系，愛(ài)情關(guān)系，又要表現(xiàn)復(fù)仇，勢(shì)必拖延了后者。再回到開(kāi)頭的判斷，我們看哈姆雷特死前的場(chǎng)景，他說(shuō)的是有關(guān)丹麥繼承權(quán)的問(wèn)題。設(shè)想一下，如果整出戲發(fā)生在羅密歐身上，那么他臨死時(shí)，不是抱著母親就是呼喚著奧菲利亞的名字。所以說(shuō)，把這部戲理解成社會(huì)批判據(jù)也是情有可原的，因?yàn)楫吘梗苍S我們忽略了。
莎翁《哈姆雷特》讀書(shū)筆記4
很難說(shuō)這樣的結(jié)果是否是一個(gè)悲劇。但至少，上場(chǎng)人物死亡率是頗高的�；适页蓡T更是死的一個(gè)不剩。御前大臣一家也全部罹難。
可是，我認(rèn)為，這里死的每一個(gè)人都有他該死的理由。國(guó)王的弒兄，王后的不忠，大臣的諂媚就不用說(shuō)了，典型的該死。
大臣之子勒替斯，在與哈姆雷特比武前，在自己的劍上涂毒，與國(guó)王密謀殺害哈姆雷特，即使他有為自己的父親、妹妹復(fù)仇的權(quán)力，但是沒(méi)有做到光明磊落，甚至可以說(shuō)十分卑鄙。
大臣之女莪菲莉霞，在自己的父親被哈姆雷特殺死后瘋掉了。最后投湖自盡。在對(duì)待自己的感情上，她似乎完全受到自己父親的擺布，根本沒(méi)有自己獨(dú)立的想法，是個(gè)毫無(wú)主意和膽識(shí)的蠢女人。
最后是哈姆雷特。雖然，印象中似乎不擇手段的'報(bào)仇在正義一方是可以理解的。但是我認(rèn)為，這并不公平。為了迷惑國(guó)王，實(shí)現(xiàn)自己報(bào)仇的計(jì)劃，他不惜犧牲莪菲莉霞的感情，不惜傷害這樣一個(gè)無(wú)辜的女子。所謂怨有頭債有主，上一輩的恩怨不該牽涉到下一代。然而他卻如此行為，令我不齒。
莎翁《哈姆雷特》讀書(shū)筆記5
有一句諺語(yǔ)為：要等草兒青青，馬兒早已餓死。
在哈姆雷特的臺(tái)詞中只出現(xiàn)過(guò)這句諺語(yǔ)的前半句，并沒(méi)有提及下一句的內(nèi)容。當(dāng)讀完《哈姆雷特》全劇后，我們會(huì)明顯意識(shí)到這是一部悲劇，作為主角的人物在結(jié)局中都以死亡作結(jié)，可以說(shuō)哈姆雷特也是為報(bào)父仇付出了生命的代價(jià)。
“可是我，一個(gè)糊涂顢頇的家伙，垂頭喪氣，一天到晚像在做夢(mèng)似的，忘記了殺父的大仇；銳讓一個(gè)國(guó)王給人家用萬(wàn)惡的手段掠奪了他的'權(quán)位，殺害了他的最寶貴的生命，我卻始終哼不出一句話來(lái)。我是一個(gè)懦夫嗎？誰(shuí)罵我惡人？誰(shuí)敲破的腦殼？誰(shuí)拔去我的胡子，把它吹在我的臉上？誰(shuí)扭我的鼻子？誰(shuí)當(dāng)面指斥我胡說(shuō)？誰(shuí)對(duì)我作出這種事？”
哈姆雷特像此類的心理獨(dú)白不在少數(shù)，對(duì)于自己的殺父仇人，他在猶豫著，遲遲不肯動(dòng)手，錯(cuò)失了很多好時(shí)機(jī)；對(duì)于自己性格中的弱點(diǎn)，他也在不斷質(zhì)問(wèn)，他意識(shí)到自己的柔弱和憂郁，寶貴的時(shí)間多半用在了思考和等待中；他對(duì)時(shí)局和現(xiàn)實(shí)有著較為敏感的觀察力和洞見(jiàn)力，可他的行動(dòng)總遠(yuǎn)遠(yuǎn)滯后于思想，我不否定他對(duì)“人”、“人的優(yōu)缺點(diǎn)”等問(wèn)題有著個(gè)人獨(dú)到的見(jiàn)解，可他最終葬送了性命才勉強(qiáng)實(shí)現(xiàn)了夙愿。
莎翁《哈姆雷特》讀書(shū)筆記6
《哈姆雷特》是莎士比亞的著名悲劇，我就是沒(méi)有看過(guò)，我喜歡歷史、喜歡愛(ài)情、喜歡詩(shī)歌、喜歡科幻、喜歡哲學(xué)我唯獨(dú)就不喜歡悲劇。所以，盡管出名，我也不是很想看，包括奧賽羅、麥克白、李爾王，我統(tǒng)統(tǒng)都沒(méi)看過(guò)。沙翁的戲劇悲劇詩(shī)歌非常有名，不自量力的覺(jué)得自己足夠強(qiáng)大了，就篤定自己能接受悲劇了，唉，我太高估自己了，這悲劇看的我心內(nèi)郁悶無(wú)比。
莎士比亞是有多喜歡寫(xiě)犧牲和復(fù)仇，竟然寫(xiě)的這么悲。哈姆雷特就是個(gè)蠢蛋，你爸被你叔叔毒死了，還娶了你媽，有武力有頭腦有威信甚至有機(jī)會(huì)直接把他叔叔殺死，非不！結(jié)果中了叔叔的奸計(jì)非要和雷歐提斯比劍，結(jié)果躲過(guò)了毒酒沒(méi)躲過(guò)毒箭，雖然最后真相大白，可是自己老媽喝了毒酒、自己喜歡的'姑娘瘋了掉水里淹死，跟姑娘哥哥比武兩個(gè)人都死了，自己和愛(ài)人的命都賠上了，這復(fù)仇復(fù)的何必呢。
還有奧賽羅就更悲劇了，親手把自己媳婦給殺死了，自己自殺，就因?yàn)橐粋�(gè)該死的伊阿古的讒言，你就懷疑自己媳婦跟自己下屬出軌，有沒(méi)有腦子啊，就因?yàn)橐粋�(gè)手帕不見(jiàn)了，就因?yàn)樽约合眿D給下屬求情，這智商，你再怎么嫉妒，你殺自己愛(ài)人之前，你就不能好好聽(tīng)人解釋解釋么。這算什么真愛(ài)啊，算什么愛(ài)情啊。
所以，溝通是多么重要，沖動(dòng)就是魔鬼，遇到別人說(shuō)壞話，特別是說(shuō)自己愛(ài)的人的壞話，特別是自己討厭的人說(shuō)的話，拜托都有點(diǎn)腦子，用心想想，耐心調(diào)查調(diào)查，別老干親者痛仇者快的蠢事。再怎么偽裝，說(shuō)自己愛(ài)人壞話的其他人，也都不是什么好人，這種人就趕緊下地獄吧。不管到什么時(shí)候，什么情況，一定記得誰(shuí)是你的愛(ài)人，你要選擇相信誰(shuí)。
莎翁《哈姆雷特》讀書(shū)筆記7
愛(ài)是人類最偉大的情感。《哈姆雷特》因?yàn)楹薅鴮?dǎo)致了悲劇，因?yàn)楹薅鴮?dǎo)致了湮滅，這是令人哀嘆的�？蛇@悲劇可以避免嗎？殺父之仇，向來(lái)是不共戴天的，忍耐下去，不如自裁。
唯一可以避免這場(chǎng)悲劇的方法，只有克勞狄斯當(dāng)初抑制住自己內(nèi)心的貪婪，不去對(duì)自己的兄長(zhǎng)下毒手，但他與王后的感情能讓他不那么做嗎？王后的`背叛令人不齒，但先王如若不是好大喜功、終日忙于征戰(zhàn)的話，自己的愛(ài)人又會(huì)愛(ài)上一個(gè)不如自己千萬(wàn)分之一的男性嗎？這些都是不可考證的。但智慧的莎翁還是給了一些提示，他安排了福丁布拉斯這個(gè)角色，與哈姆雷特形成鮮明的對(duì)比，同樣是王子，前者本要忤逆王意、發(fā)動(dòng)戰(zhàn)爭(zhēng)，但最終凱旋而歸；后者則先后失去了自己父親、愛(ài)人、母親。
劇本最后，福丁布拉斯說(shuō)道：“把哈姆雷特像個(gè)軍人似的抬到臺(tái)上，因?yàn)樗艿巧贤跷�，一定�?huì)成為一位賢明的君主”。這讓筆者不由得浮想聯(lián)翩：對(duì)于悲劇的主角哈姆雷特來(lái)說(shuō)，是否存在另一條不同的道路呢？
劇本里的“現(xiàn)實(shí)”給出的答案是否定的。
莎翁《哈姆雷特》讀書(shū)筆記8
被馬克思喻為“最偉大的戲劇大師”的莎士比亞是英國(guó)文藝復(fù)興時(shí)期最杰出的藝術(shù)大師，他不僅屬于一個(gè)時(shí)代，而且屬于所有世紀(jì)；他不僅屬于英國(guó)，而且屬于全世界。浪漫派詩(shī)人濟(jì)慈曾說(shuō)，“莎士比亞過(guò)的是寓言的一生：他的作品就是詮釋�！笔澜缟蠈�(duì)這位巨人的劇作一往情深的導(dǎo)演不計(jì)其數(shù)，特別是對(duì)《哈姆萊特》這部杰出的經(jīng)典戲劇更是情有獨(dú)鐘，俄國(guó)導(dǎo)演梅耶荷德就曾說(shuō)：“如果將來(lái)的某一天世界上所有的劇本都失傳了，而《哈姆萊特》沒(méi)有失傳，那么戲劇就還存在。”
“To、be、or、not、to、be，that、is、a、question”這句話總是被人們?cè)诓唤?jīng)意的時(shí)候提起。莎士比亞的名言，即使年代相差遠(yuǎn)久，對(duì)于現(xiàn)在人仍是非常熟悉。
完成於1601年的《哈姆雷特》是莎士比亞戲劇創(chuàng)作的最高成就，別林斯基稱《哈姆雷特》是戲劇詩(shī)人之王的燦爛王冠上面的“一顆最光輝的金剛鉆”。據(jù)聯(lián)合國(guó)教科文組織的統(tǒng)計(jì)，《哈姆雷特》是當(dāng)今世界最受歡迎的戲劇，他的劇本僅在1979~1985年間就出版了92次。
好的作品往往源于社會(huì)生活�！豆防滋亍饭适虑楣�(jié)取材於12世紀(jì)末的一部丹麥?zhǔn)罚?567年一位法國(guó)作家把它寫(xiě)進(jìn)自己的故事集里，16世紀(jì)80年代中，倫敦舞臺(tái)上曾多次上演過(guò)莎士比亞同時(shí)代劇作家據(jù)此改編成的戲。1601年，莎士比亞又把它重新改編，把一段中世紀(jì)的封建復(fù)仇故事改寫(xiě)成一部深刻反映時(shí)代面貌，具有強(qiáng)烈反封建意識(shí)的悲劇，哈姆萊特的形象也因此成為世界文學(xué)中著名的藝術(shù)典型之一。
據(jù)說(shuō)莎士比亞寫(xiě)《哈姆萊特》的時(shí)候，英國(guó)是“一個(gè)顛倒混亂的時(shí)代”。這時(shí)，宮廷揮霍浪費(fèi)，社會(huì)動(dòng)亂不堪，王室同資產(chǎn)階級(jí)之間的矛盾越來(lái)越尖銳。莎士比亞深深感到自己的人文主義思想和英國(guó)現(xiàn)實(shí)之間存在著無(wú)法解釋的矛盾。他開(kāi)始在《哈姆萊特》中深刻揭示出這一矛盾。他通過(guò)這一個(gè)古老的宮廷仇殺故事，對(duì)以克勞狄斯為首的專制王朝進(jìn)行了無(wú)情的揭露，對(duì)王子哈姆萊特這個(gè)人文主義者所進(jìn)行的反封建暴政的斗爭(zhēng)，給予了熱情的贊賞和深厚的同情。
第一幕：哈姆萊特聽(tīng)王家城堡上的哨兵報(bào)告，城垛上出現(xiàn)了一個(gè)酷似先王的幽靈。遇見(jiàn)了它，證實(shí)了他的最大疑懼：原來(lái)正是先王的兄弟克勞狄斯，在先王熟睡時(shí)分謀害了他，隨即篡奪了他的王位，并娶了孀居的.王后。鬼魂告誡他要嚴(yán)守秘密，伺機(jī)為他報(bào)仇，然后消失了。在這一幕中，哈姆萊特的一段話讓我感受頗深。
“在個(gè)人方面也常常是這樣，由于品行上有某些丑惡的瘢痣，或者是天生的——這就不能怪本人，因?yàn)樘煨圆荒苡勺约哼x擇；或者是某種脾氣發(fā)展到反常地步，沖破了理智的約束和防衛(wèi)；或者是某種習(xí)慣玷污了原來(lái)人喜愛(ài)的舉止；這些人只要帶著上述一點(diǎn)缺點(diǎn)的烙印——人生的標(biāo)記或者偶然的機(jī)緣——不管在其余方面他們是如何圣潔，如何具備一個(gè)人所能有的無(wú)限美德，由于那點(diǎn)特殊的毛病，在世人的非議中也會(huì)感染潰爛；少量的邪惡足以勾銷全部高貴的品質(zhì)，害得人聲名狼藉�！�
確實(shí)如此，人的本性，很多時(shí)候都在被爭(zhēng)論著。究竟是“性本善”還是“性本惡”呢？人的品行，似乎隨著時(shí)代的發(fā)展反而一步步退化了。古代所提倡的“大同思想”，似乎已被遺忘。人的丑惡漸漸顯露了出來(lái)，搶劫等已是司空見(jiàn)慣的事了。而“發(fā)脾氣發(fā)到反常地步”這便是心胸狹窄的表現(xiàn)。
第二幕：懾于那個(gè)可怕的秘密和所承諾擔(dān)當(dāng)?shù)钠D巨任務(wù)，哈姆萊特讓江湖戲班演了一出戲。第三幕則重點(diǎn)描述了這出戲。其獨(dú)白再次深深地打動(dòng)了我。
“生存還是毀滅，這是一個(gè)值得考慮的問(wèn)題，默默忍受命運(yùn)的暴虐的毒箭，或是挺身反抗人世的無(wú)涯的苦難，通過(guò)斗爭(zhēng)把它們掃清，這兩種行為，那一種更高貴？”
“生存還是毀滅”的疑問(wèn)應(yīng)該說(shuō)貫穿于整個(gè)悲劇，最終導(dǎo)致哈姆萊特走向死亡。這段內(nèi)心獨(dú)白不僅是哈姆萊特的疑問(wèn)，更是許多人類痛苦的根源。哈姆萊特的悲劇命運(yùn)也根源于對(duì)這個(gè)疑問(wèn)的理解和闡釋。一般認(rèn)為，這個(gè)人物既有文藝復(fù)興時(shí)期人文主義者反封建、崇尚人的理性的特征，又有宮廷貴族后代悲觀、憂郁的消極一面。在面對(duì)死亡時(shí)，具有人文主義色彩的一面令其勇于走出黑暗，面對(duì)人生，而悲觀的一面則讓他對(duì)擺脫不了死亡的恐懼而痛苦萬(wàn)分。盡管哈姆萊特最終選擇了勇敢面對(duì)，但死亡最終還是降臨在他的身上，更重要的是，對(duì)死亡的恐懼至始至終困擾著他。
“生存還是毀滅”確實(shí)引發(fā)人的深思。處于這個(gè)年齡的我從來(lái)都沒(méi)有好好考慮過(guò)這個(gè)問(wèn)題，最大的愿望就是無(wú)憂無(wú)慮地過(guò)著每一天。確實(shí)如此，我想的事情都很簡(jiǎn)單，從未停下來(lái)好好想過(guò)一個(gè)問(wèn)題�，F(xiàn)實(shí)的我，不想去太過(guò)于繁瑣的問(wèn)題，一遇到問(wèn)題，似乎都是在爸爸媽媽的指導(dǎo)下走出一個(gè)又一個(gè)迷宮�，F(xiàn)在回過(guò)頭來(lái)想想，自己確實(shí)很幼稚。生存？毀滅？似乎在一念之間。不明白為什么世間有那么多人選擇逃避而結(jié)束自己的生命。“忍”，世間有很多事情都要忍。其實(shí)，靜下心來(lái)想想自己為什么要?dú)鈶嵑筒粷M呢？只有自己知道。
我們生存的社會(huì)不可能達(dá)到古代所提倡的“大同社會(huì)”。對(duì)于環(huán)境，我想只有自己學(xué)著去適應(yīng)吧。如果你沒(méi)有能力改變周圍的生存環(huán)境，那么努力去適應(yīng)便是自己最大的成功。
在哈姆雷特身上，人的脆弱性和環(huán)境的殘暴性是如此相反而又相成。社會(huì)環(huán)境的混亂，人心的險(xiǎn)惡便是悲劇的最大根源。面對(duì)誘惑和挫折，我們不能一味地抱怨。讀好書(shū)不僅是思想的凈化，也是心靈的凈化。最起碼，讀了這本書(shū)，我開(kāi)始深深地思考自己的問(wèn)題，也明白很多看似簡(jiǎn)單的道理。我不愿有哈姆雷特的軟弱，雖然偶爾會(huì)有點(diǎn)脆弱，但是每一次從挫折中爬起來(lái)時(shí)，我對(duì)著自己一笑。因?yàn)槲抑雷约簺](méi)有想象中脆弱。
總而言之，真正的經(jīng)典是不會(huì)被時(shí)間的塵埃所埋沒(méi)，相反，猶如陳年的美酒，越是年代久遠(yuǎn)，越能散發(fā)醉人的醇香，《哈姆雷特》就是這樣一部作品。
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