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蘇州園林的讀書筆記(通用12篇)
當(dāng)閱讀了一本名著后,你有什么體會呢?需要寫一篇讀書筆記好好地作記錄了。想必許多人都在為如何寫好讀書筆記而煩惱吧,下面是小編為大家整理的蘇州園林的讀書筆記(通用12篇),僅供參考,大家一起來看看吧。
蘇州園林的讀書筆記 篇1
蘇州的園林比不上紫禁城的大好河山,也敵不過長安洛陽那富貴花開的繁華,卻能寄你一份求之不得的奇緣。
姑蘇總有下不完的細(xì)雨連綿,唱不盡的才子佳人,這一切的一切,請你好好的看。
上周我們055班所有的同學(xué)在您和汪老師的帶領(lǐng)下去了蘇州游覽了虎丘,拙政園,留園,滄浪亭等地方,讓我們領(lǐng)略了另一番風(fēng)情,讓我們感受到了泥土的.清新和大自然的氣息。
虎丘素以“蘇吳中第一名勝”著稱,以有2500年的悠久歷史,宋代大文豪有“到蘇州不游虎丘乃憾事也”的千古名句。位于虎丘的萬景山莊借山光塔影,恬美如畫。我們在那里拍照留影,甚是高興,。綠樹成蔭,氣息清新,讓我們有與大自然融為一體的感覺。虎丘的幾處泉也很吸引人,尤以劍池為勝。劍池,是唐代李季卿品評的天下第五泉。石壁上刻有"虎丘劍池"四字,相傳是唐代大書法家顏真卿的手跡。劍池位在千人巖底下,呈長方形,深約5米。池上兩崖如劈,藤蔓披拂。崖底便是一汪碧波,形如長劍,澄澈透明,冷氣逼人。崖壁上有宋書法大家米芾手書"風(fēng)壑云泉"刻石,字體雄渾遒勁。
留園位于蘇州閶門外,現(xiàn)全園占地約50畝,大致可分中、東、西、北叫個景區(qū)。其間以曲廊相連。迂回連綿,達(dá)700余米,通幽度壑,秀色迭出。留園以宜居宜游的山水布局,疏密有致的豐間劉比。獨具風(fēng)采的石峰景觀,成為江南園林藝術(shù)的杰出典范。留園于1961年被列為全國第一批重點文物保護(hù)單位,漸被稱為全國四大名園之一。留園雖小,但卻有種小家碧玉的感覺。聽導(dǎo)游跟我們講留園的歷史與發(fā)展過程,我們不由得為此驚嘆!
拙政園,位于蘇州婁門內(nèi)東北側(cè)。明正德八年(公元1513年)前后,王獻(xiàn)臣用大宏寺的部分基地造園,用晉代潘岳《閑居賦》中“拙者之為政”句意為園名,F(xiàn)在的拙政園經(jīng)過多次修建,規(guī)模非常宏大,現(xiàn)為蘇州園林之首,面積約為62畝,分為東區(qū)(原“歸田園居”)、中區(qū)(原“拙政園”)、西區(qū)(原“補(bǔ)園”)三部分。1961年定為全國重點文物保護(hù)單位。拙政園是私家園林,風(fēng)景如畫,景色宜人,鴛鴦閣,芙蓉榭,蘭雪堂等都非常能吸引人。
滄浪亭,位于蘇州市內(nèi)三元坊附近,在蘇州現(xiàn)存諸園中歷史最為悠久。此園的特點是水面在園區(qū)以外,園內(nèi)以土石山為中心,建筑環(huán)山布置,漏窗式樣和圖案豐富多彩,古樸自然。北門渡石橋入園,兩翼修廊委蛇,中央山丘石土相間,林木森郁。沿西廊南行,至西南小院,有楓楊數(shù)株大可合抱,巨干撐天,枝繁葉茂,院墻表面嵌有多幅雕磚,刻畫歷史人物故事。東側(cè)為清香館和五百名賢祠,祠建于道光七年,內(nèi)壁嵌砌本地歷代名人線刻肖像及小傳數(shù)百方。再南有廳屋翠玲瓏和看山樓,環(huán)境清幽。由此折東,為明道堂一組庭院,此堂為園中最大建筑,格局嚴(yán)整。堂北山巔,綠蔭叢中,有石柱方亭名滄浪亭。下山有復(fù)廊景通內(nèi)外,復(fù)廊外側(cè)臨水。還有小亭觀魚處和廳屋面水軒,可俯覽園外水景。滄浪亭雖然很小,但是很有風(fēng)味。
有很多都是聽導(dǎo)游講的,我們之前了解的甚少,但這次我們親身體驗了蘇州園林的秀麗風(fēng)景,可謂是大開眼界,雖然辛苦了點但是很值得!
蘇州園林的讀書筆記 篇2
一曲昆曲,千曲百轉(zhuǎn),柔軟的像一陣陣清風(fēng)。再聽,又似云端飄來。閉眼間,驀然間心境已變。
只看見一處樓閣,兩個戲子,后面笙笛鼓琴。飄渺的聲音穿過一池的荷花,伴隨著清波傳來。我坐在一亭中,正值春天,亭后桃花盛開,片片花瓣飄落而下。湖旁的那棵大樹枝葉遮天,似乎不想讓這這曲聲跑到天邊。
又一轉(zhuǎn),只聽見一聲聲曲調(diào)仿佛就在眼前。但走在走廊里,看不見聲發(fā)何處。走廊清淺而溫和,隨這昆曲亦是千轉(zhuǎn),廊上有鏤空,空出便是一景,或是柳樹一株,上有黃鸝兩只;蚴且粯淠档,碗般花朵似一團(tuán)燃燒的`火焰;蚴且蝗~芭蕉,雨后更顯青青。
最后,我找到一山,旁邊一清水簌簌流出,找一石,面朝暖陽,閉眼聽曲,聽那悠悠的聲,品那深深的情。
其實,睜眼看真實的蘇州園林,蘇州園林的一景我也描寫不出其中的萬分之一。但有一種感覺,心平靜了不少。
小隱隱于野,中隱隱于市,大隱隱于朝。蘇州園林的主人大多都是中隱隱于市的人。隱于野簡單,野外與市幾乎斷絕,沒有外物的擾亂,隱居起來當(dāng)然就容易了,所以只是小隱。大隱隱于朝,雖身處繁華都市,心卻不受繁華所擾。于紙迷金醉中,卻是“我心似明月,碧潭澄皎潔,無物堪比倫,叫我如何說”,境界在心中,何須心外求。大多數(shù)的我們不愿身居山野,讓習(xí)慣了現(xiàn)代化生活的我們?nèi)ヒ巴庵鴮嵤且患щy的。
蘇州園林的讀書筆記 篇3
首先,作者先寫了自己所游的十多處蘇州園林的總印象,認(rèn)為這是“我國各地園林的標(biāo)本!睒(biāo)本一詞,足以證明了蘇州園林的建筑價值和藝術(shù)價值。接著直接指出,蘇州園林在各個園林中有個共同點,似乎設(shè)計者和匠師們一致追求的是:“務(wù)必使游覽者無論站在那個點上,眼前總是一副完美的圖畫”。可見,葉老先生的這篇文章就是抓住蘇州園林設(shè)計的圖畫美來具體介紹的。
作者先總體介紹圖畫美的四個表現(xiàn):講究亭臺軒榭的布局,講究假山池沼的配合,講究花草樹木的映襯,講究近景遠(yuǎn)景的.層次。從蘇州園林的不講究對稱來具體說明,在聯(lián)系到美術(shù)畫的不對稱表現(xiàn)出的自然之趣。作者想要說的是蘇州園林的不講究對稱同樣也是為了表現(xiàn)自然之趣。
假山的堆疊也很有講究:“可以說不是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù)。或者重巒疊嶂,或者幾座小山配合著竹子花木”!爸劣诔卣,大多引用活水,有些寬暢教育城的就作為全園的中心,其他景物配合著布置。水面上假如成河道,往往安排橋梁池沼的邊沿很少齊整的石岸,總是高低屈曲任其自然。不由得讓人聯(lián)想起柳宗元的《小石潭記》里的描述“為坻、為嶼、為嵁,為巖”和“斗折蛇行,明滅可見,其岸勢犬牙差互”,兩者可以說是一模一樣。
在提到蘇州園林的栽種、修剪樹木也“著眼在畫意”。至于花墻、廊子,鏤空的圖案,大鏡子,更是使得整個園林的景致富有層次,錯落有致。
自始至終,作者都在緊緊扣著圖畫美來闡述蘇州園林的完美,在介紹著設(shè)計者的設(shè)計精巧以及蘇州園林的文化內(nèi)涵。它不僅僅是建筑上的藝術(shù),不僅僅是人創(chuàng)設(shè)優(yōu)美和諧的自然生態(tài)環(huán)境的藝術(shù),更是融合了諸多中國傳統(tǒng)審美理論和藝術(shù)理論的結(jié)晶。
總之,在我看來蘇州園林是我國園林的標(biāo)本,也是我國最美的園林。
蘇州園林的讀書筆記 篇4
人人稱道“上有天堂,下有蘇杭”,孩提時便對江南水鄉(xiāng)無限地向往,向往魚米之鄉(xiāng)的富庶,向往滌蕩著綠波在鄉(xiāng)間環(huán)繞的運(yùn)河,向往“甲江南”的蘇州園林,向往姑蘇城外夜半鐘聲的寒山寺而今,我可以真切地感受到吳中的秀麗和典雅,沒有了北方的干燥和溝壑縱橫的黃土地,有的是白色的房屋和搖曳在湖中的小船。
初到吳中就感受到了濃濃的文化氣息,乘電梯剛出了火車站,古城樓和京杭大運(yùn)河便躍然眼簾,仿佛自己已經(jīng)置身在了悠久的歷史當(dāng)中。蘇州之旅的主要路線是拙政園—獅子林—寒山寺—虎丘,當(dāng)然還有蘇州的美食。
拙政園被稱為“中國私家園林之經(jīng)典”,園中的花草樹木、亭臺樓榭都積聚了古代園林設(shè)計師們的智慧。所謂“移步換景,步移景換”,正是中國園林設(shè)計的獨到之處,這渾然一體的人間美景不僅讓我們能夠感受到中國古代民間的各種禮儀、習(xí)俗,而這更是將建筑和人融入自然的典范。遠(yuǎn)望一座精致而樸實的亭子,四角躍然翹起,似鳥兒振翅欲直沖云霄,給人一種動態(tài)的視覺沖擊。亭子“四面荷花,三面柳”,亭柱上均鐫刻有對聯(lián),皆是依景而作,我們能夠感受到園子主人獨特的.審美觀念和風(fēng)雅的情趣。
在參觀很多堂、閣時我們都會看到墻上或者椅子背上有一塊塊精美的“潑墨山水畫”,這其實是天然的大理石上帶有的獨特花紋,每一件都堪稱無價珍品。順著走廊穿梭,墻壁花窗上的圖案也在不斷的變化,有的則在空白墻上做成滿月的形狀,墻后種著花、樹,我聽導(dǎo)游說這叫“空窗”,外面的景色如畫一般鑲嵌在了“畫框”之中,不同的角度觀察也會有不同的景色。四季更迭,窗外花和樹的景色也在不斷的變化,春天欣欣向榮,夏天生機(jī)勃勃,秋天木葉凋零,冬天凌寒傲雪,不同的時段可以有不同的景色,觀景人的心情也會隨著景色的變換而不同,靈感和詩意便油然心頭。園中的各種假山和堂中擺放的石頭大都源于太湖石。
太湖石“皺、瘦、漏、透”,也正是如此才得到無數(shù)文人雅士的青睞。獅子林中有很多奇形怪狀的太湖石,因為許多狀如獅子故名“獅子林”。其中有“九獅峰”,聽聞是乾隆皇帝到獅子林游玩時在此石上看出了九頭獅子因而得名。乾隆皇帝七下江南,七次來到了獅子林,一次在園中游玩時雅興大發(fā),揮筆寫下“真有趣”三個字。當(dāng)時給乾隆當(dāng)導(dǎo)游的狀元黃喜在一旁見了覺得不免俗氣,便說“萬歲御筆千金,微臣一貧如洗,叩請皇上把中間的有字賞給奴才吧!”乾隆明白了他的用心,也覺得這樣太俗,傳出去有損名聲,便順?biāo)浦鄣陌延凶仲p給了他,成了“真趣”二字。乾隆走后,地方官在此筑造亭閣,將“真趣”二字作為亭名。
蘇州園林的讀書筆記 篇5
《蘇州園林》是大文學(xué)家葉圣陶先生寫的一篇關(guān)于蘇州園林的說明文。它雖為說明文,但其段落布局之精妙,語言文字之形象,絕非常人能及。
就拿同為說明文的《中國石拱橋》來說,《中國石拱橋》作為正常的說明文,文章按照由一般到特殊的邏輯順序和由古代到現(xiàn)代的時間順序展開對中國石拱橋的說明。廣用列數(shù)字,舉例子,作比較,引資料等說明方法,配合科學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奈淖,突出了中國石拱橋歷史悠久,形式優(yōu)美,結(jié)構(gòu)堅固的特點。
《中國石拱橋》雖然是說明文的典范,但是在文字的`表現(xiàn)力和生動方面,還是《蘇州園林》更勝一籌。
蘇州作為一座文化厚重的古城,既產(chǎn)才子,更產(chǎn)園林。蘇州園林作為全國園林的標(biāo)本,必然有其獨特之處使游覽者無論站在哪個點看,眼前都是一幅完美的畫。
葉圣陶先生為了說明蘇州園林這一特點,恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用了舉例子,作比較和打比方等說明方法。每段采用總分布局,從大處講究(亭臺軒榭的布局,假山池沼的配合,花草樹木的映襯,遠(yuǎn)景近景的層次)和細(xì)節(jié)著眼(角落圖畫美,門窗圖案美,建筑色彩美)共七個方面,用生動的語言,寫出蘇州園林的特點。
《蘇州園林》的美,主要體現(xiàn)在結(jié)構(gòu)呼應(yīng)之美,段落布局之美和語言雅潔之美。他們分別體現(xiàn)在:文章第二段的蘇州園林的設(shè)計構(gòu)思方案“亭臺軒榭的布局,假山池沼的配合,花草樹木的映襯,遠(yuǎn)景近景的層次”分別與第3、4、5、6段呼應(yīng),其中第5段還是第3段的遙相呼應(yīng),逐漸深入。段落都用總分的結(jié)構(gòu)。首句運(yùn)用議論的表達(dá)方式,突出段意,點明作者觀點,后文用生動詳細(xì)的語言介紹蘇州園林各個景的特點;語言雅潔則主要表現(xiàn)在“假山的堆疊,可以說是一種藝術(shù)而不僅是技術(shù)!本渲小皟H”表示有技術(shù),但不僅是技術(shù)。這個字無論是去掉還是換成其他任何一個字,都不及僅的凝練準(zhǔn)確!叭诤踉O(shè)計者和匠師生平多閱歷,胸中有丘壑!敝小吧蕉嚅啔v,胸中有丘壑!毙纬蓪φ蹋鹑绻旁。以凝練雅致的語言,點出設(shè)計者的閱歷和景物間的關(guān)系!澳切╅T窗盡量工細(xì)而絕不庸俗,既使簡樸而別具匠心!边@句話高度評價了蘇州園林在門窗細(xì)節(jié)的刻畫方面的一絲不茍,獨具匠心。語言簡潔對仗有音韻美。
學(xué)習(xí)《蘇州園林》一文,我們不僅了解到蘇州園林的特點,學(xué)習(xí)了說明方法的運(yùn)用及品析,更從中得到了寫作的啟示:
講究整體結(jié)構(gòu)的統(tǒng)籌布局,
講究段落之間的變化呼應(yīng),
講究片段內(nèi)部的起承轉(zhuǎn)合,
講究遣詞造句的準(zhǔn)確典雅。
蘇州園林的讀書筆記 篇6
通過讀《蘇州園林錄》,從中了解到蘇州園林從春秋戰(zhàn)國時期發(fā)跡,由于吳國的國王內(nèi)治城池宮室,外修院闈別院。開蘇州之先河,為蘇州園林之濫觴。可以說,蘇州園林和蘇州古城是同步產(chǎn)生和發(fā)展的。所以蘇州園林是經(jīng)過千百年來,前人的智慧和汗水的結(jié)晶而遺留下來的藝術(shù)瑰寶,在我的眼中那不是一座死氣沉沉的庭院,而是一副活的歷史畫卷。鮮活的記錄了我們的祖先偉大的智慧,和給我們留下的精美禮物。
書中一開頭就寫到的夏駕湖,寫的相當(dāng)?shù)拿利,并且還有詩詞為證,解釋說明此湖的美景竟然可以比西施更加美麗,連西施都比不上。我想是它太美了,可以說是可遠(yuǎn)觀而不可褻玩,可惜到了清初就已經(jīng)沒了,變成一片平地,不然真想去看看那的景色是否有書中所寫的那么迷人。
在全書中最令我感興趣的是,寒山寺.南園。這兩處,作者都是從前人的歷史資料上來詳細(xì)描寫,并且用了濃墨重筆去詳細(xì)描寫,使我在書中看到了一幅幅的畫一樣的。我喜歡寒山寺是因為它經(jīng)過兩起兩落卻任然毅力不倒,反而更加的恢弘壯大。寒山寺迷人的地方就是"近郭古招提,毗連滸墅名區(qū),漁水秋深涵月影;傍山新結(jié)構(gòu),依舊楓江野渡,客船夜半聽鐘聲。"我覺得寒山寺最好的景色應(yīng)該是登上寺院西南的"楓江樓",那應(yīng)該是別有一番景致。等高而觀課縱覽古運(yùn)河兩岸的美麗風(fēng)光,江遠(yuǎn)山近水盡收眼底,真是令人心曠神怡。!并且還可以領(lǐng)略張繼《楓橋夜泊》詩的意境。
南園雖然美但是在五代的.時候,還是稍遜于"滄浪亭"。文中寫到南園到了春天,楊花開的很茂盛,基本上開滿了城南路,并且周圍疊石為山,引泉為池,島嶼峰巒,出于巧思,求致異木,品種甚多,亭臺臺榭,借景而造。由此可以看出當(dāng)時的園林景觀都是十分有講究,比如說假山的堆疊也很有講究:"可以說不是一項藝術(shù)而不僅是技術(shù);蛘咧貛n疊嶂,或者幾座小山配合著竹子花木"。"至于池沼,大多引用活水,有些寬暢的就作為全園的中心,其他景物配合著布置。水面上假如成河道,往往安排橋梁"。池沼的邊沿很少齊整的石岸,總是高低屈曲任其自然。不由得讓人聯(lián)想起柳宗元的《小石潭記》里的描述"為坻、為嶼、為嵁,為巖"和"斗折蛇行,明滅可見,其岸勢犬牙差互",兩者可以說是一模一樣。
總之,在我看來蘇州園林是我國園林的標(biāo)本,也是我國最美的園林。
蘇州園林的讀書筆記 篇7
大好的清晨,幽靜不失光彩,我的目光卻停在這篇《蘇州園林》之上,久久不能移開。
這幅綺麗的“畫卷”,主要描繪的是獨具匠心的蘇州園林。作者葉圣陶先生將亭臺軒榭的布局、假山池沼的配合、花草樹木的映襯、遠(yuǎn)景近景的層次勾勒得淋漓盡致。遙想當(dāng)年,那些偉大的設(shè)計師和匠師大概也盼望著自己的后輩們能如此欣賞自己的杰作。
誠然,蘇州園林與北京園林相比是有所不同,卻也不同得別致。北京園林的雕梁畫棟、金碧輝煌彰顯的是皇權(quán)的磅礴大氣,而蘇州園林的特點是淡淡的典雅,白墻黛瓦,有幾分徽派的美感,又依山傍水,給予人們安靜閑適的感覺。
一篇文章之所以能引起我極大的共鳴,是因為我曾親身觀賞過這文中的景色。曾經(jīng),我穿過鬧市街口,立于園林的大門前,凝望著門內(nèi)的美景,有種恍若隔世的'感覺!熬邮扛咣櫤翁帉,居然城市有山林!辈饺雸@內(nèi),環(huán)繞在身邊的是清脆鳥鳴,眼前是婆娑的樹影、清冽的山泉、疊嶂的山影、嶙峋的怪石!皾庵Ω呦吕@亭臺,初染胭脂漸次開”,寫的是嬌艷的花簇。綿綿細(xì)雨中,打傘的蘇州姑娘也是一道亮麗的風(fēng)景線。
耳邊是吳儂軟語,心中是大好河山。此情此景,不禁令人感嘆:祖國的江山秀麗如畫。
江山如畫,畫如江山。祖國處處是美景。華夏兒女們,帶上一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛,我們出發(fā)!
蘇州園林的讀書筆記 篇8
讀葉圣陶的《蘇州園林》讓我對它無限的向往;ú輼淠镜挠骋r、花草樹木的映襯、近景遠(yuǎn)景的層次,都讓我感到迷戀。
蘇州園林講究完美,他像一幅山水畫一樣呈現(xiàn)在游客的眼前。重巒疊嶂的假山、九曲回轉(zhuǎn)的.回廊想畫幕一樣鋪開來。踏在幽深的回廊上仿佛可以聽到古代詩人在雨打芭蕉駐立窗前低吟的讀書聲。"兩耳不聞窗外事,一心只讀圣賢書"就是這種意境吧。
蘇州園林栽種和修剪樹木也著眼在畫意。高樹與低樹俯仰生姿。落葉樹與常綠樹相間,花時不同的多種花樹相間。一到春天我想那應(yīng)該是花的海洋吧。紅樓夢里的史湘云醉臥海棠花應(yīng)該只有在蘇州園林才能看到這樣的美景吧。"小荷才露尖尖角,早有蜻蜓立上頭。"蘇州園林的夏季應(yīng)該像這樣一樣充滿生氣吧。
我國的建筑,從古代的宮殿到近代的一般住房,絕大部分是對稱的,左邊怎么樣,右邊也怎么樣。蘇州園林可絕不講究對稱,好像故意避免似的。對稱是一種美,而不對稱要營造登峰造極的美,全在乎設(shè)計者和匠師們生平多閱歷,胸中有邱壑。
蘇州園林是人間的仙境,過慣了喧鬧的城市生活的凡夫俗子可以到蘇州園林占占這里的仙氣。
蘇州園林的讀書筆記 篇9
在拜讀完完金學(xué)智老師的佳作之后,就不自覺的回想起這首詩,姑蘇的景致和人文,被無數(shù)才子化作纏綿悱惻的詩詞,流傳在兩千五百年前的歷史之中。
而蘇州城內(nèi)的園林,就是畫龍點睛的一筆。
金學(xué)智老師的書大致分為八個版塊,分別是建筑構(gòu)成,山水構(gòu)成,花木構(gòu)成和關(guān)于意境的清新樸素,曲折幽深,透漏空靈,秀婉輕柔還有總結(jié)餓綜藝大觀。
蘇州園林在中華土地乃至于世界都有著重要的地位,不僅僅是華夏子孫的驕傲,更是世界的瑰寶,其中比較著名的幾個在書中也有詳細(xì)的介紹,例如滄浪亭,獅子林,拙政園,退思園,留園等等。
如果說,蘇州的園林是塊美玉,那么這些細(xì)節(jié)和金學(xué)智老師就是匠人,他的文筆滲透了姑蘇的情懷,化作了玲瓏剔透的一座城。
整本書從宏觀到微觀,從寫實到寫意,不僅帶我們領(lǐng)略了大體的氣概,就連雕刻在石面上的花木獸禽都一一在目。
要說蘇州園林的最大的特色啊,并不只是"上有天堂,下有蘇杭。"的美景,而真正引人入勝的更在于它的"花木寓意,疊石寄情。"
例如拙政園,她被譽(yù)為"中國園林之母"可見其造詣之深,初為唐代詩人陸龜蒙的住宅,拙政園的后池種滿了荷花,一到三伏的盛夏,接天的'蓮葉無窮碧,映日的荷花也別樣紅。荷花的品性高潔,花木中它的寓意最高,正如園主人的性情,不好官場榮華富貴,也不鞠躬于車馬前,隱居之后留心于農(nóng)事,造福于百姓,這何嘗不是荷花寓樹人。
我最中意的園林在蘇州一個叫木瀆的小鎮(zhèn)上,它并不出名,那里沒有人山人海的游客,倒也落得清閑,它有個很美的名字,叫做虹飲山房。它的建筑風(fēng)格相較于拙政園顯得親切了許多,就像一幅水墨丹青,落到人間,滿懷柔情的展開畫軸,成了人們口中傳唱的歌謠,就等你邁入其中,聽樹下的女子彈琵琶,拂手抬袖間,蘇州的評彈和著吳儂軟語回響在她的一顰一笑間,這蘇城的風(fēng)華和婉約早就揉進(jìn)了你的眼簾內(nèi),叫人怎么能不如癡如醉。
蘇州的園林比不上紫禁城的大好河山,也敵不過長安洛陽那富貴花開的繁華,卻能寄你一份求之不得的奇緣。
姑蘇總有下不完的細(xì)雨連綿,唱不盡的才子佳人,這一切的一切,請你好好的看。
蘇州園林的讀書筆記 篇10
我讀到了一篇文章,關(guān)于蘇州的,名叫《蘇州園林》。蘇州的園林多的很,例如有拙政園、留園、滄浪亭和獅子林。書中大體簡介是: 拙政園 拙政園與北京頤和園、承德避暑山莊、蘇州留園并稱為我國四大古典名園。拙政園初為唐代詩人陸龜蒙的住宅,后為明代監(jiān)察御史王獻(xiàn)臣?xì)w隱之地,取“拙者之為政”的語意而名,曾為太平天國忠王府的一部分,現(xiàn)為全國重點文物保護(hù)單位。拙政園全園分東、中、西、住宅四部分。住宅是典型的蘇州民居,現(xiàn)布置為園林博物館展廳。 滄浪亭 滄浪亭地處城南三元坊,在現(xiàn)存蘇州園林中,歷史最為悠久。全園布局自然和諧,堪稱構(gòu)思巧妙、手法得宜的佳作。與獅子林、拙政園、留園并列為蘇州宋、元、明、清四大園林。全園景色簡潔古樸,落落大方,不以工巧取勝,而以自然為美。 獅子林 獅子林為蘇州四大名園之一,至今已有六百多年的歷史。元代至正二年,名僧天如禪師維則的弟子“相率出資,買地結(jié)屋,以居其師”。因園內(nèi)“林有竹萬固,竹下多怪石,狀如狻猊(獅子)者”而得名。獅子林既有蘇州古典園林亭、臺、樓、閣、廳、堂、軒、廊之人文景觀,更以湖山奇石、洞壑深邃而享譽(yù)盛名,素有“假山王國”之美譽(yù)。
留園 留園始建于明嘉靖年間,園中分四個景區(qū):中部以山池為中心,風(fēng)景明凈清幽;東部則廳堂宏麗軒敞,重樓疊閣;西部是土山楓林,景色天然清秀;北部是田園風(fēng)光。全園建筑布局結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),尤以建筑空間處理得當(dāng)而居蘇州園林之冠,亦是中國四大名園之一。 網(wǎng)師園 網(wǎng)師園,全園占地約八畝余,還不及拙政園的六分之一,但小中見大,布局嚴(yán)謹(jǐn),主次分明又富于變化,園內(nèi)有園,景外有景,精巧幽深之至。建筑雖多,卻不見擁塞,山池雖小,卻不覺局促,因此被認(rèn)為是蘇州古典園林中以少勝多的典范。 怡園 怡園,在蘇州園林中建造最晚,得以博采諸園之長,形成其集錦式的特點,由于其布局緊湊,手法得宜,有較高的觀賞價值。全園面積約九畝,東西狹長。園景因地制宜分為東西兩部,中以復(fù)廊相隔,廊壁花窗,溝通東西景色,得以增加景深,廊東以庭院建筑為主,曲廊環(huán)繞亭院,綴以花木石峰,從曲廊空窗望去皆成意蘊(yùn)豐富的國畫。廊西為全園主景區(qū),池水居中,環(huán)以假山、花木及建筑。中部水面聚集,東西兩端狹長,并建曲橋、水門,以示池水回環(huán)、涓涓不盡之意。池北假山,全用優(yōu)美湖石堆疊,山雖不高而有峰巒洞谷,與樹木山亭相掩映。作者曾留意過蘇州園林的資料,發(fā)現(xiàn)這些園林的.主人都曾是仕途不得志的文人。比如:
拙政園為明代王獻(xiàn)臣棄官回鄉(xiāng)后所建,王獻(xiàn)臣學(xué)識淵博,擅長詩文,但仕途不得志,官場受誣陷連遭貶謫。
留園也是建于明代,為徐泰時的私家花園,徐泰時也曾被誣陷過始終被罷職不用,回鄉(xiāng)后專門治園圃。
網(wǎng)師園建于南宋,主人叫史正志,亦曾遭貶謫,最后流寓吳中,構(gòu)建此園。
最后還有著名的滄浪亭,它的主人是北宋的蘇舜欽,曾屢次上書議論時政得失,被罷了官貶到蘇州,在此構(gòu)建了滄浪亭。
其它的還有一些如曲園、耦園、退思園等等。通過這些園林可以看出中國文人與平民大眾的關(guān)系和他們對封建思想的依戀程度。
以前的文人只占社會的一小部分,他們將那么多美好的食物溶在一起,把不同特征的物象集中起來以突出自己的高風(fēng)亮節(jié),這就是中國文人的精神氣質(zhì),也恰恰是因為中國文人的這樣一種品質(zhì),才使得我們這個國家的整體思想得不到解放,才能使自己的精神不至于這樣垮掉。
通過蘇州園林,讓我看到了我國古代文人的許多不足,他們盡管是社會的精英,但是如果連他們都不能獲得解放,那么但愿我們這些祖國的棟梁能使祖國興盛起來,前提是我們要好好學(xué)習(xí),學(xué)會做人。
蘇州園林的讀書筆記 篇11
花香鳥語,青林翠竹,素河纏繞,幽靜謐美。
月色清涼,文人豪情揮墨“并無世事”。此際心如空山,聽得見潺潺流水聲。
幽靜,謐美,淡雅,足樂。
輕輕地閉上雙眸,思的是那與世隔絕,并無世事;賞的是那青林翠竹,水明如鏡;聽的是那流水潺潺,琴音依舊;聞的又是那花香鳥語,幽靜謐美。
是否憶過,在夢幻般的人間天堂仙境里,擺脫一切世俗紛擾,亦揮刀斬去憂愁三千絲,靜坐于亭臺軒榭醉心地彈上一曲古樂。那令人神往,沁入心間的優(yōu)雅琴音,在耳邊余音裊繞。
如夢,如幻,如露,如電的仙境啊!
琴音余音裊繞中,各種花的香彌漫于空中,團(tuán)坐樓亭中,抿一口清茶。起身,漫步于花間草叢中,貪婪地呼吸著夾雜著令人心曠神怡的空氣。采一朵素花,低聞,素花香撲面而來。此時,整個人得到超脫。
步于庭院中,矗立的假山怪石,猶如山峰重巒疊嶂。拔地而起的青林翠竹相互依偎,給人一種突如其來的'幸福感。
我想起一句話來:“佛曰:成往壞空。人生短長,并無別事。”
是啊,在這樣美的如同仙境的地方,拋開一切雜念,靜下心來品味這充滿感情的園林。然后長呼一聲:“快哉!”
那一切的煩惱亦在這一刻釋放出來,此時整個人便覺輕松了許多。
“無言獨上西樓,月如鉤,寂寞梧桐深院鎖清秋!
默默無言,孤孤單單,獨自一人緩緩登上空空的西樓,這里雖沒有所謂的西樓,但也有這亭臺樓閣,抬頭望天,只有一彎如鉤的冷月相伴。低頭見梧桐樹寂寞地孤立院中。幽深的庭院被籠罩在清冷凄涼之中。在這樣的深夜里,必定免不了寂寞,不過還好,有繁星相伴,明月相陪,心中那幾分孤獨寂寞之意也就揮之而去了。
繼而,在濃濃困意中睡去……
清晨醒來,散步池塘邊,又念起那句:
“所謂伊人在水一方!
這不禁讓我凝望池塘對岸,猜測著是否也會有位佳人在這園林之中待我去尋覓。
如那唐朝的多情少年,花香漠漠,落花盈盈,唯樹下不見伊人……
坐在亭臺中。撫琴后,又彈起那蕩氣回腸,彌久不散的曲子。那時而柔情,時而憂傷,時而激揚(yáng)的琴音纏繞在園林之中。
蘇州園林,我終究是喜歡它的。
幽靜,謐美,淡雅,足樂……
蘇州園林的讀書筆記 篇12
人們常說道“蘇州園林甲江南”。我,既沒有游過蘇州園林,也沒有游過江南。然而,通過字里行間,我卻深深地感受到了蘇州園林的美就在于她的細(xì)膩、古樸與靈動。
蘇州園林的布局設(shè)計是很細(xì)膩的。她,宛如一個蒙著許多層面紗的清秀女子。當(dāng)你層層深入,并慢慢地撩起她那薄如蟬翼的面紗時,秀麗清純的美便自然地呈現(xiàn)在你面前。那是一種恬淡的美感。淡而有味,甜卻不膩,它既沁人心脾又讓人回味無窮;是那般的真切,卻又是那般的不可名狀,真的好美。
蘇州園林只是細(xì)膩嗎?當(dāng)然不,你就看那獅園中千奇百怪的假山,是那般的小巧精致?伤吘故巧桨。∧菍訋n疊嶂,峰回路轉(zhuǎn)的情趣,難道不讓人有一種置身山林之中的感覺嗎?山頂那小小的一塊平地,給人一種細(xì)致而又不乏粗糙的感覺,極目遠(yuǎn)眺,又何嘗不讓人寵辱偕忘、心曠神怡呢?蘇州園林真是一幅畫,一幅景致雋永的山水畫。
蘇州園林又是那樣的古樸典雅。那鏤花的窗,古樸的桌,細(xì)致的椅,精美又不顯呆板,雖是“雕欄玉砌”,卻又“朱顏不改”。蘇州園林是與文人雅士相題并論的,她總能讓人從中感悟那滄桑的歷史與深邃的文化底蘊(yùn)。
那靠水的`水榭,臨池的亭子,嫵媚又不乏端莊。俯身,便可看到映在水中的藍(lán)天白云,還有那些活潑的鯉魚……那份靈動,早已悄然躍入我的心頭。
那寧靜的池沼,活脫脫像一個文靜的女子,依傍著青山翠柳,是那樣的優(yōu)雅。一涓細(xì)流注入池中,水面漾起小小的暈圈,靈氣活現(xiàn)。
更有那四季的花木裝點著一切,為假山池沼披上了應(yīng)時的彩衣。
細(xì)膩、古樸、靈動……蘇州園林引人入勝,不是嗎?
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