- 相關(guān)推薦
親愛(ài)的燈光的讀書(shū)筆記范文
親愛(ài)的燈光讀書(shū)筆記一：
還記得9月的時(shí)候讀了王開(kāi)嶺的一本書(shū)，我不敢以一個(gè)權(quán)威的身份來(lái)評(píng)價(jià)這本書(shū)，只說(shuō)出我的見(jiàn)解而已這書(shū)叫《親愛(ài)的燈光》大概是因?yàn)檫@本書(shū)里有一篇文章也叫做《親愛(ài)的燈光》所以王開(kāi)嶺才以“親愛(ài)的燈光”命名我第一個(gè)讀到的就是“適合你的書(shū)即好書(shū)，能讓你心底微笑的書(shū)是好書(shū)，能與你產(chǎn)生化學(xué)反應(yīng)并有新物質(zhì)生成的.書(shū)是好書(shū)�！薄皶充N(xiāo)書(shū)是產(chǎn)品，不是作品，只能一次性消費(fèi)�！薄耙粌�(cè)好書(shū)，在生產(chǎn)方式上，必有某種手工的品質(zhì)和痕跡，作者必然沉靜、誠(chéng)實(shí)、有定力和耐性，且意味著一個(gè)較長(zhǎng)的工期，內(nèi)嵌光陰的力量�！�
“讀書(shū)是一種生活，需要孤獨(dú)，也需要分享，有書(shū)友是件很幸福的事�！边@是王開(kāi)嶺對(duì)書(shū)的理解，我也十分認(rèn)同一本真正的好書(shū)不一定要是在亞馬遜，當(dāng)當(dāng)上暢銷(xiāo)，排多少多少名，而是要真正內(nèi)容有價(jià)值，值得仔細(xì)去品，就像流行音樂(lè)與貝多芬的音樂(lè)一樣，貝多芬能流傳幾百年，但流行音樂(lè)就流傳幾周，這就是差別所在。王開(kāi)嶺還提到過(guò)史鐵生“史鐵生是個(gè)靈魂誠(chéng)實(shí)的人，是個(gè)滌凈了浮華和塵埃的人，是個(gè)和宇宙和自己都有著充分對(duì)話的人，其人其作，都是珍貴的精神標(biāo)本，一個(gè)文學(xué)和心靈哲學(xué)的標(biāo)本。
他和外間保持了一段距離，從而和生命親密無(wú)間�！币粋�(gè)立體和多維的人，一個(gè)敢于冥想、心蕩神馳的人。任何人的禪意在于業(yè)余，他在一個(gè)錯(cuò)詞不清的黃昏里，具有罕見(jiàn)的說(shuō)是與不是的堅(jiān)決與徹底的能力。他在一個(gè)虛無(wú)主義的沙漠中，以峭拔的姿態(tài)和鋒利的目光，守護(hù)著美和良心�！弊詈笫顷P(guān)于生活的，“別忘了生活本身，別讓生活離你遠(yuǎn)去，別忘了出發(fā)的理由。向大自然學(xué)習(xí)生活，向兒童學(xué)習(xí)生活，這些都是最好的老師。搬把椅子，在太陽(yáng)下讀書(shū)，真是幸福的事，也是生命最美好的形貌和舉止�？涌油萃莸墓枢l(xiāng)，那些含辛茹苦、蓬蓬勃勃的野草，似乎給了他最生動(dòng)的精神注腳，也預(yù)支了最有力的人格擔(dān)保。這世界需要童話，需要一次童話的勝利，就像需要一場(chǎng)雪。
古人把知恥當(dāng)作頭等事，禮義廉恥被看做國(guó)之四維。古人惜名，今人惜命。古人自責(zé)，今人諉過(guò)。古意，讓生命蔥蘢如竹。在一個(gè)操守喪盡的時(shí)代，任何有操守的痕跡，有心靈紀(jì)律的行為，我都予以嘉許。這些話都讓我感觸非常深，他的書(shū)就是“作品”，真正的作品。
親愛(ài)的燈光讀書(shū)筆記二：
他是我們的秘密，我們的罪行，我們的悔恨。
——奧克塔維奧·帕斯
“是時(shí)候播種淚水了�！碑�(dāng)我讀到王開(kāi)嶺先生的散文時(shí)，我才發(fā)覺(jué)腦海里的那些空白，不是沒(méi)有存在過(guò)，而是在人類(lèi)文明的重復(fù)進(jìn)程中，一次次被淡化，一次次被洗得蒼白。當(dāng)你聽(tīng)到激動(dòng)的舌頭猶如大醉后的反復(fù)吟哦，還有什么比酒醉后一夜搖落的星月更為真實(shí)更為坦然了呢？當(dāng)作者有意地為我們這個(gè)時(shí)代做下一些真實(shí)的筆錄時(shí)，那一次次抵達(dá)靈魂的書(shū)寫(xiě)，告訴我們那個(gè)屬于神的國(guó)度曾一度存在過(guò)，后來(lái)卻永遠(yuǎn)從越來(lái)越厚重的化學(xué)天空下消失了。
傾聽(tīng)一種真實(shí)是困難的，用一種真實(shí)去直擊自己以及人性中的許多陰暗面也同樣是困難的。我們無(wú)法選擇我們所處的這個(gè)世界，而作為我們自身——也就是這個(gè)世界的某一部分來(lái)說(shuō)，也在社會(huì)越來(lái)越方便快捷的許多進(jìn)程中，逐漸消失了“人”的許多特性。我們所能歌所能哭的那些大哀，它就在我們的體內(nèi)，也在我們身外，一切都是不由自主地發(fā)生，當(dāng)你有時(shí)還能在黎明前的夢(mèng)魘中醒來(lái)，那些夢(mèng)無(wú)法讓我們停止，我們亦無(wú)法停止這個(gè)世界，雖然在很多時(shí)候，我是真的感覺(jué)到——它幾乎快要放棄我們了。
繁榮的背后隱藏著什么？記得有年從東北坐火車(chē)回家的時(shí)候，在華北平原上空無(wú)窮盡的煙霧下面，我已懂得最好的.活法就是呆在原地，一動(dòng)也不動(dòng)。那就是一般人與生俱來(lái)的不幸和悲慘。不管是“決不要向一個(gè)提褲子的人開(kāi)槍”透露出來(lái)的一種悲壯和滑稽；還是“我失敗了，但我更戰(zhàn)斗過(guò)”從戰(zhàn)俘的命運(yùn)中感受到，一樣用來(lái)撕裂自己的殘酷；乃至“獨(dú)xx的性命之憂”和“你有權(quán)保持沉默與寧肯錯(cuò)殺一千”中對(duì)政治無(wú)情的抨擊和嘲諷；在王開(kāi)嶺先生的散文中，你還能看到對(duì)小人物在時(shí)代變遷的遭遇，所寄予的一種憤懣和同情；像在許多其他的對(duì)話方式中一樣，講述者也就是聆聽(tīng)者自己，他很清楚地知道它是在對(duì)誰(shuí)，對(duì)何處訴說(shuō)。就在心之深處的每一次顫動(dòng)中，把所有人的罪和苦難背負(fù)起來(lái)，去觸摸那個(gè)更為本真的自己，去完成真正意義上的一次冒險(xiǎn)和救贖。所這同樣也是一種還原和割裂，他想要告訴你的是，執(zhí)著于普通人的命運(yùn)，才是真正的創(chuàng)作，才是面向真正的人生，才是一代代傳承下來(lái)的人真正的特質(zhì)，人可貴的自救和互救。
一切也正如勞倫斯告訴我們那樣，“沒(méi)有什么永恒的真理，真理是隨著時(shí)光變遷的，昨日優(yōu)秀的柏拉圖今日就是一個(gè)滿(mǎn)口胡言者�！被蛟S吧，千古夢(mèng)一場(chǎng)，醒來(lái)紙半張，當(dāng)我們所處時(shí)代沉沉地也快要過(guò)去了的時(shí)候，王開(kāi)嶺先生就是固守在心靈家園中一個(gè)遲遲不肯入睡的守夜人，讀他的文字和他文字中的許多故事，是一件誘人而危險(xiǎn)的事情，有著一種令人惶惑的清醒和可怖的美，總會(huì)為我們喚醒，或是保留一些更為重要的東西。
而在我們不幸地所處的這個(gè)時(shí)代中，這種聲音依然需要獨(dú)自存在。那些人那些事每天都在發(fā)生，每天都漸漸地淡出時(shí)間之外�！罢l(shuí)要是活過(guò)了那一年，有生之年都會(huì)懷念沉沒(méi)了的極樂(lè)島”，這就是我們每天變來(lái)變?nèi)サ淖冃斡�，我們這個(gè)時(shí)代所感受到的最大謊話還有神話。
【親愛(ài)的燈光的讀書(shū)筆記】相關(guān)文章：
燈光讀書(shū)筆記03-08
親愛(ài)的安德烈讀書(shū)筆記04-28
燈光04-28
燈光04-30
燈光04-28
《親愛(ài)的安德烈》讀書(shū)筆記（通用25篇）01-06
燈光的作文08-04
《燈光》教案03-03
燈光作文04-30