音樂教師讀書筆記大全

　　教師只有不斷給自己充電,才能把更多知識傳播給學(xué)生。那么,作為教師的你該如何寫教師讀書筆記呢?下下面是小編為你整理了音樂教師讀書筆記大全，希望能幫助到您。

　　音樂教師讀書筆記（1）

　　《樂在民主育人中》一書，書作者魏書生，平凡的教書匠，真正的人類靈魂的工程師，在教育崗位從愛和責(zé)任出發(fā)，不斷深化民主與科學(xué)的教育思想，提出人生價值等于有效工作量減去生存成本，人生深層次享受在學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人之中。熟讀此書后，我發(fā)現(xiàn)書中寫到的并不是純理論的東西，而更多的是那些實際的，可以借鑒的，從事教師這個職業(yè)時必需的一些教育方法。

　　雖然本書的篇章各敘其事，卻都體現(xiàn)著一個字—“愛”。

　　教師的愛意味著奉獻。魏老師放棄了招工進城的機會，要知道，那時候進城是每個人的夢想�，F(xiàn)在的我們不需要放棄如此珍貴的機會，不需要以生命和健康為代價，但我認為，一個教師如果能忠誠于教育事業(yè)，嚴謹治學(xué)，勤于求索，不斷進取，樹立科學(xué)的現(xiàn)代教育觀，不斷提高教育教學(xué)的質(zhì)量，這就是一個教師對教育事業(yè)的最無私的奉獻了。

　　教師的愛意味著執(zhí)著。魏老師有過長達6年，多達150次的申請，希望離開電機廠，當(dāng)一名普通教師，直至在教育崗位工作了33年。選擇了教師工作，就是選擇了最執(zhí)著的事業(yè)。日復(fù)一日的備課與教授，年復(fù)一年的考核與批改，在最初的激情隨歲月漸漸熄消后，必需以執(zhí)著面對學(xué)生們一雙雙純凈的眼睛。我知道，幾代人的希望放在我的手上，祖國的未來需要我堅持執(zhí)著。

　　教師的愛意味著理解。魏老師認為差生最不容易，課聽不懂，還要不懂裝懂的聽，裝模作樣，因此要給他們一些關(guān)愛。從事教師近10年的經(jīng)驗也告訴我，幫助每一個學(xué)生進步是教師義不容辭的責(zé)任，正如偉大教育家陶行知先生說“我們要懂得兒童”。 這就需要我們?nèi)ダ斫獠煌�性格、各年齡段孩子的內(nèi)心世界，給予他們充分的信任與尊重。

　　教師的.愛更多帶來的是責(zé)任，魏老師就是具有高度責(zé)任心教師的典范，書桌上、課堂下，他無不盡心盡力的對待每一個學(xué)生。這樣因愛而產(chǎn)生的高度責(zé)任心會使教師站在人生和時代的高度，著眼于學(xué)生的未來與社會的未來，培養(yǎng)出具有愛心的人，懂得做人的人、追求真理的人。一直以來，總是以“學(xué)高為師、身正為范”來詮釋“師范”，所以我想教師的責(zé)任首先應(yīng)當(dāng)是對自己的責(zé)任，是“守紀律、樹形象、廣博識、勤奉獻”的責(zé)任，教師要率先垂范，才能贏得同學(xué)的尊重；教師的責(zé)任最主要體現(xiàn)在對學(xué)生的責(zé)任，要因材施教，因人而教，不以學(xué)習(xí)成績區(qū)別對待，堅持一個標(biāo)準對待全體學(xué)生，既嚴格要求他們，又加以耐心指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會掌握與運用、自立與創(chuàng)新。

　　當(dāng)我合上這本書，魏老師民主與育人相結(jié)合、愛與責(zé)任并重的教育思想和課堂管理深深的印在了我的腦海里，大量生動、真實的教育實例都體現(xiàn)出一個“愛”字，魏老師的做法，給了我不止一點啟示，將使我把愛與責(zé)任深入教育教學(xué)，在自我完善的道路上不斷前進。

　　音樂教師讀書筆記（2）

　　前些時候拜讀了李吉林老師的《情境教育的詩篇》一書，雖然此前我對情境教育已有接觸，但這本書不僅對情境教育做了更深的詮釋，而且就她自己開展課題研究做了介紹，讓我受益匪淺。

　　一、對情境課程理論上的認識

　　提到“情境”，我們會自然地想到杜威。一般教育理論認為杜威是最早提出“情境”這個概念的。他認為“思維起于直接經(jīng)驗的情境”，正是情境的內(nèi)在的、獨特的不確定性，才使探索得以存在。

　　而李吉林提出的“情境”，是人性化的教育環(huán)境，是特別適應(yīng)兒童作為一個完整的人，全身心地活動其中的教育環(huán)境。這樣的情境體現(xiàn)了教育環(huán)境全面的、和諧的統(tǒng)一，具有一種親和性、審美性和體驗性，它既和很多的心理學(xué)流派所提的“情境”有其相似之處，有其共性，但也有我們獨特的個性，那就是我們民族文化的豐厚的底蘊，那就是審美的、智慧的、情感的文化內(nèi)涵。

　　二、情境課程的作用

　　1、整合作用

　　知識在傳統(tǒng)教學(xué)中往往是一個個零散的知識點，知識之間的內(nèi)在聯(lián)系，知識發(fā)生的背景，學(xué)生一般都不大知曉，學(xué)生只能是淺表地孤立的理解知識，談不上知識的綜合運用。而情境課程則是把知識鑲嵌在情境中，又憑借情境進行相關(guān)的能力訓(xùn)練，并在其過程中啟迪智慧。在“兒童與社會”、“知識與社會”之間，情境教育是主張讓兒童走進生活世界的源泉中去，從中汲取鮮活的知識經(jīng)驗，探詢知識與生活世界之間存在著的循環(huán)往復(fù)的有機聯(lián)系，去感悟一個有血有肉的知識體，而不是一個一個的知識點。情境課程在這里對知識起到了一個很好的整合作用，十分有利于學(xué)生對知識的建構(gòu)，其中包括知識產(chǎn)生的背景、知識作為人類財富的感受，相機融入了人文精神的熏陶及智慧啟迪。這就把初等教育有關(guān)知識的、能力的、智慧的、情感的教育目標(biāo)，都在情境中得到整合。這種對知識的整合，目標(biāo)的整合，只有在情境中才能達到最佳的體現(xiàn)。

　　2、熏陶的作用

　　情境課程觀特別強調(diào)對于兒童的潛移默化的熏陶或陶冶作用。情境教育選擇“美”為突破口，以“美”為追求的境界，主張一方面利用美，另一方面進行“美”熏陶感染。童在情境中感受到美，進而去表達、去抒發(fā)美的感受。伴隨著這種審美愉悅，純真的心田得到猶如甜美的春雨般的滋潤。情境的這種可感性，愉悅性，使兒童非常樂意接受，產(chǎn)生積極的情緒反應(yīng)。當(dāng)學(xué)生持久地、多種體驗的不斷深化，他的審美情感、理智情感和道德情感等都受到很好的陶冶，并深深地烙印在幼小的心靈上，并作為相對穩(wěn)定的價值取向逐漸內(nèi)化、融入兒童的人格之中。這就是我們一直強調(diào)的由情境印發(fā)的情感的紐帶作用。誠如一位哲學(xué)家所說，情感的體驗可以揭示人的“存在的完美”。在情境的熏陶作用下，憑借感情的紐帶作用，情感與生命的沖動、感受、體驗、人格等有機地聯(lián)系在一起，人的內(nèi)心獲得極大的喜悅，而只有擁有這種內(nèi)心喜悅的生活，才是完美的健全的生活。情境課程就是要全面激活兒童的生命能量，促進兒童身心素質(zhì)的全面和諧發(fā)展。孩子的童年在教育中獲得這種美的享受，對他們明天的發(fā)展必然產(chǎn)生深遠的影響。這是情境課程獨特的作用，也是它獨特的`優(yōu)勢所在。

　　3、啟智的作用

　　兒童具有不可限量的潛在智慧，包括知覺的智慧、想像的智慧、創(chuàng)造的智慧以及邏輯的智慧等等。啟迪兒童的這些潛在智慧，使他們變的更加聰明，是情境教育一直追求的目標(biāo)。優(yōu)化的情境在啟迪兒童智慧方面同樣具有得天獨厚的優(yōu)勢。智慧是需要啟迪的。所謂“啟迪”，在某中意義上就是一種暗示，它來自于情境的作用。情境課程之情境所蘊涵的“真”“美”“情”“思”構(gòu)建了一個廣遠的意境，為兒童提供了寬闊的思維空間。情境課程講究“強化感受”，在情境中將觀察與思維，觀察與想像結(jié)合起來，讓兒童在觀察中，在傾聽中，在觸摸中，獲得豐富的映象和美感，很自然地產(chǎn)生審美意象。而審美意象本身就是一種“再創(chuàng)造”，可有效地激起兒童的積極思維。當(dāng)兒童沉浸與情境中，想像的翅膀會悄然展開。正如《文心雕龍》中說的思維活動在最佳的心理狀態(tài)下進行。兒童常常在這廣闊的、無拘無束的思維空間里浮想聯(lián)翩，激起無數(shù)的奇思妙想，讓兒童的思維活動在最佳的心理狀態(tài)下進行。

　　4、激勵的作用

　　情境教育提倡教育“愛生樂教”。教師以真摯的情意，殷切地期待學(xué)生，堅信學(xué)生一定會成功，敏銳地欣賞來自每個學(xué)生的點滴進步和瞬間迸發(fā)的思維火花。教師以全身心的愛，投入教育過程，熱情地引導(dǎo)兒童開啟智慧大門。老師的期待會作用于兒童的內(nèi)心世界，學(xué)生會從老師的愛中獲得信心，獲得力量。這種信念往往轉(zhuǎn)化成一種積極向著教學(xué)目標(biāo)的驅(qū)動力，“期待”轉(zhuǎn)化為“自信”。兒童在情境中，在教師的呵護和激勵下，表現(xiàn)出一種積極的歡快的情緒。他們每天在老師的身邊領(lǐng)略到、感受到的正是他們所需要的支撐和催化，而完全不同于傳統(tǒng)教育的那種無奈的被動的學(xué)習(xí)。連同學(xué)習(xí)過程中情境的驅(qū)動，熏陶感染所形成的內(nèi)心的感悟，都使情境課程具有激勵的作用。這樣的激勵作用，效果是明顯的，也是持續(xù)的。

　　三、情境課程的操作定義

　　操作要義之一：以“美”為境界

　　境界之一：教學(xué)不僅為了學(xué)生學(xué)習(xí)，還為了學(xué)生主動地學(xué)習(xí)。美，是教育的磁石。這塊磁石就在我們老師備課筆記的旁邊閃爍著光亮，是拿起，還是放下，教學(xué)的效果大不一樣。缺乏美感的教學(xué)，便成了沒有色彩、沒有生氣、沒有情趣的單純的符號活動。那必然是枯燥無味的。孩子生來具有的審美需求沒有得到滿足，很難產(chǎn)生愉悅的情緒，產(chǎn)生主動投入教學(xué)過程的“力”，教學(xué)的主體性就很難形成。

　　境界之二：教學(xué)不僅為了學(xué)生知識的習(xí)得，還為了學(xué)生精神世界的豐富。境界之三：教學(xué)不僅為了學(xué)生的未來做準備，還為了今天獲得最初的幸福人生。

　　教學(xué)時，一要再現(xiàn)“美”的教學(xué)內(nèi)容；二要選擇“美”的教育教學(xué)手段；三要運用“美”的教學(xué)語言；四要表現(xiàn)“美”的教師儀態(tài)。

　　操作要義之二：以“思”為核心

　　一要在審美愉悅中，培育開發(fā)潛能的土壤；二要在和諧的師生關(guān)系中，讓情感點燃智慧的火花；三要在認識周圍世界的典型場景中，讓兒童的思維飛起來。

　　操作定義之三：以“情”為紐帶。教師要傾注真情；學(xué)生與學(xué)生之間要親密合作。以“情”為紐帶，培養(yǎng)兒童的高級情感，既是教育教學(xué)的目的，又是促進兒童主動發(fā)展的有效手段。

　　操作定義之四：以“兒童活動”為途徑

　　1、活動融入學(xué)科課程，以求保證；

　　2、活動利用角色效應(yīng)，以求主動；

　　3、活動與培養(yǎng)實踐能力結(jié)合，以求應(yīng)用。

　　翻完書的最后一頁，我對情境教育的理解更深了。情境教育強調(diào)學(xué)生的參與，強調(diào)學(xué)生的發(fā)展，強調(diào)學(xué)生的快樂學(xué)習(xí)。但要想達到那個境界，還需要今后自己不斷地揣摩，不斷地探索。

　　音樂教師讀書筆記（3）

　　《走 在 行 知 路 上》

　　教師，不能不讀書，因為唯有書香能致遠;

　　教師，不能不讀書，因為學(xué)生時刻在進步。-----題記

　　《走在行知路上》是鄉(xiāng)村教育家楊瑞清先生所著。書中平白的話語，平實的文字，平常的生活，平凡的崗位，就像楊先生質(zhì)樸的話語一樣平易近人，然而書中許多教育的故事讓我久久不能遺忘，像《八顆柿子樹的故事》、《夏令營中是較量》、《校園、花園、果園》、《守住寧靜》等深深地感染著我、激勵著我。

　　從楊瑞清先生那些樸實的話語中我著實感到這位鄉(xiāng)村教育家的不平凡：畢業(yè)時，原本有機會留在城里的他，卻主動和同學(xué)一起要求到最苦最偏僻的鄉(xiāng)村小學(xué)當(dāng)教師;“升遷”為的團縣委副書記，卻硬是“辭官”回到五里小學(xué)：“適合做青年團工作的人不少，不缺我一個，扎根鄉(xiāng)村教育的人不多，不能再少我一個�！睆倪@句話中，我深深體會到楊瑞清先生對農(nóng)村教育的執(zhí)著與熱愛。

　　探尋楊瑞清先生的成長歷程，我深刻地感覺到，行知小學(xué)的成功之路，使我看到了堅忍不拔的信念力量，正是陶行知思想對他的深刻影響，正是他對陶行知思想的執(zhí)著，才會讓他選擇到偏僻農(nóng)村，三十年如一日地實踐著自己的教育理想。我們每個老師在剛邁出校門時，都曾懷抱著美好的教育理想，但隨著時間推移、歲月流轉(zhuǎn)，這份理想已是慢慢變淡，漸去漸遠，甚至不復(fù)存在，于是我們每天所從事的教學(xué)便成了工作，不再是一份事業(yè)，而以這樣的心態(tài)對教育，只能出現(xiàn)職業(yè)的倦怠。楊瑞清的成功，在于他對教育的'美好追求，在于他但他始終如一地堅持，面對行知小學(xué)辦不下去的挫折也不曾放棄，在困難前面，他選擇了迎難而上，一種對教育的忠誠不渝地堅持。

　　在書中，楊瑞清始終把賞識教育和樹立孩子的自信心作為教育一個重要原則。在他的言談中時時會出現(xiàn)兩個詞：舒展和自信。他強調(diào)，教育要關(guān)注學(xué)生一生的生命狀態(tài)，要培養(yǎng)學(xué)生對美好事物的感受能力、對幸福的感受能力。讓他們感覺到通過自己的誠實勞動，讓自己這一輩子幸福起來。他還在書中告訴我們，教育的本質(zhì)是愛，沒有愛，就沒有教育。不僅愛孩子，還要愛孩子的家長，愛社區(qū)的老百姓，愛國家，愛人類。教育就是要引導(dǎo)學(xué)生愛同學(xué)、愛父母、愛老師、愛社會，讓每個生命都成為“愛的源泉”。

　　楊瑞清先生在演講中發(fā)出了這樣的名言：農(nóng)村教師可以不進城，可以不提拔，也可以不發(fā)財，但是不可以不自信，不可以不快樂，不可以不成長。他還把教師的成長歸結(jié)為20字成長準則：躬于實踐，勤于讀書，善于交友，精于思考，樂于動筆。

　　當(dāng)楊先生把一所在中國有千千萬萬個默默無聞的五里小學(xué)辦成蜚聲國內(nèi)、譽滿國外的知名學(xué)校后，明確地提出京浦口區(qū)行知小學(xué)的學(xué)校目標(biāo)：“上千農(nóng)家子弟健康成長的現(xiàn)代校園;上萬社區(qū)農(nóng)民終身學(xué)習(xí)的精神家園;眾多城市學(xué)生盡情體驗的鄉(xiāng)村田園;無數(shù)有識之士熱情共建的文化樂園”

　　楊瑞清，這位走在行知路上最前沿的領(lǐng)路人，除了留給我們太多的感動和敬佩外，還留給了我們對行知思想的深刻理解和對行知思想的具體實踐，也同時留給了我們對教育、對工作、對事業(yè)、對自己的思考，如何做一名新時期的教師，他已經(jīng)用自己的真實行動給了我們最好的回答。盡管我們還會在今后的教育、教學(xué)工作中面臨許多的困難和挫折，但只要我們自信、執(zhí)著和堅持，相信信念的力量，就一定會尋找到教育的“烏托邦”，收獲理想的教育，辦出學(xué)生幸福、家長滿意、社會認可的人民教育，讓我們所有的島城孩子都能享受最優(yōu)質(zhì)的教育，成為品學(xué)兼優(yōu)的社會有用之才!

　　音樂教師讀書筆記大全（4）

　　《樂在民主育人中》一書，書作者魏書生，平凡的教書匠，真正的人類靈魂的工程師，在教育崗位從愛和責(zé)任出發(fā)，不斷深化民主與科學(xué)的教育思想，提出人生價值等于有效工作量減去生存成本，人生深層次享受在學(xué)習(xí)、工作、盡責(zé)、助人之中。熟讀此書后，我發(fā)現(xiàn)書中寫到的并不是純理論的東西，而更多的是那些實際的，可以借鑒的，從事教師這個職業(yè)時必需的一些教育方法。

　　雖然本書的篇章各敘其事，卻都體現(xiàn)著一個字—“愛”。

　　教師的愛意味著奉獻。魏老師放棄了招工進城的機會，要知道，那時候進城是每個人的夢想。現(xiàn)在的我們不需要放棄如此珍貴的機會，不需要以生命和健康為代價，但我認為，一個教師如果能忠誠于教育事業(yè)，嚴謹治學(xué)，勤于求索，不斷進取，樹立科學(xué)的現(xiàn)代教育觀，不斷提高教育教學(xué)的質(zhì)量，這就是一個教師對教育事業(yè)的最無私的奉獻了。

　　教師的愛意味著執(zhí)著。魏老師有過長達6年，多達150次的申請，希望離開電機廠，當(dāng)一名普通教師，直至在教育崗位工作了33年。選擇了教師工作，就是選擇了最執(zhí)著的事業(yè)。日復(fù)一日的備課與教授，年復(fù)一年的考核與批改，在最初的激情隨歲月漸漸熄消后，必需以執(zhí)著面對學(xué)生們一雙雙純凈的眼睛。我知道，幾代人的希望放在我的手上，祖國的未來需要我堅持執(zhí)著。

　　教師的愛意味著理解。魏老師認為差生最不容易，課聽不懂，還要不懂裝懂的聽，裝模作樣，因此要給他們一些關(guān)愛。從事教師近10年的經(jīng)驗也告訴我，幫助每一個學(xué)生進步是教師義不容辭的責(zé)任，正如偉大教育家陶行知先生說“我們要懂得兒童”。 這就需要我們?nèi)ダ斫獠煌�性格、各年齡段孩子的內(nèi)心世界，給予他們充分的信任與尊重。

　　教師的愛更多帶來的是責(zé)任，魏老師就是具有高度責(zé)任心教師的典范，書桌上、課堂下，他無不盡心盡力的對待每一個學(xué)生。這樣因愛而產(chǎn)生的高度責(zé)任心會使教師站在人生和時代的.高度，著眼于學(xué)生的未來與社會的未來，培養(yǎng)出具有愛心的人，懂得做人的人、追求真理的人。一直以來，總是以“學(xué)高為師、身正為范”來詮釋“師范”，所以我想教師的責(zé)任首先應(yīng)當(dāng)是對自己的責(zé)任，是“守紀律、樹形象、廣博識、勤奉獻”的責(zé)任，教師要率先垂范，才能贏得同學(xué)的尊重;教師的責(zé)任最主要體現(xiàn)在對學(xué)生的責(zé)任，要因材施教，因人而教，不以學(xué)習(xí)成績區(qū)別對待，堅持一個標(biāo)準對待全體學(xué)生，既嚴格要求他們，又加以耐心指導(dǎo)，使學(xué)生學(xué)會掌握與運用、自立與創(chuàng)新。

　　當(dāng)我合上這本書，魏老師民主與育人相結(jié)合、愛與責(zé)任并重的教育思想和課堂管理深深的印在了我的腦海里，大量生動、真實的教育實例都體現(xiàn)出一個“愛”字，魏老師的做法，給了我不止一點啟示，將使我把愛與責(zé)任深入教育教學(xué)，在自我完善的道路上不斷前進。

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