語文摘抄讀書筆記

在課堂中，首先至少應(yīng)樹立有關(guān)課堂的四點基本認識：

1.課堂不是教師表演的場所，而是師生之間交往互動的場所;

2.課堂不是對學(xué)生進行訓(xùn)練的場所，而是引導(dǎo)學(xué)生發(fā)展的場所;

3.課堂不只是傳授知識的場所，而更應(yīng)該是探究知識的場所;

4.課堂不是教師教學(xué)行為模式化運作的場所，而是教師教育智慧充分展現(xiàn)的場所。

一位教育家曾說過：當(dāng)你教育學(xué)生時，如果學(xué)生知道你在教育他，你的教育就失敗了，“形象教育”是一種無痕的教育，無痕的教育才是真正的教育。

如何從教師的形象入手，充分彰顯教師形象在學(xué)生成長道路上的感染、榜樣和引領(lǐng)作用，可以從以下幾面嘗試：

1.走下講臺向?qū)W生學(xué)習(xí); 2.向?qū)W生渲染自己的個性特長

3.讓學(xué)生知道教師的另一面; 4.請學(xué)生設(shè)計可愛的老師

——摘自《和-諧教育不妨從教師形象做起》

現(xiàn)代教師要具備三種能力：1.自我更新的能力;2.教會學(xué)生學(xué)習(xí)的能力;3.科學(xué)評價學(xué)生的能力

課堂教育要有三聲：1.要有笑聲;2.要有贊美聲;3.要有驚訝聲

課堂教育要做到三實：1.做到真實;2.做到樸實;3.做到扎實

——摘自《今天，教師應(yīng)該怎么上課》

2.

閱讀教學(xué)重要注意學(xué)習(xí)習(xí)慣與能力的培養(yǎng)●閱讀要靠自己的力，自己能辦到幾分務(wù)必辦到幾分。不專等老師講解，也不可專等老師抄給字典辭典上的解釋以及參考書上的文句。直到自己實在沒法解決，才去請教老師或其他的人。因為閱讀是自己的事，像這樣�？孔约旱牧Σ拍莛B(yǎng)成好習(xí)慣，培養(yǎng)真能力。再說，我們總有離開可以請教的人的時候，這時候閱讀些什么，非�？孔约旱牧Σ豢伞�

——《葉圣陶語文教育論集》第121頁

●要學(xué)好語文，至少要養(yǎng)成這樣一些好習(xí)慣：要養(yǎng)成勤于閱讀的好習(xí)慣。語文老師一定要想辦法把學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣調(diào)動起來，教師的責(zé)任不在把一篇篇的文章裝進學(xué)生腦子里去，因為教師不能一輩子跟著學(xué)生，把學(xué)生要讀的書一部部裝進學(xué)生腦子里去。教師只要待學(xué)生預(yù)習(xí)之后，給他們糾正，補充，闡發(fā)，唯有如此，學(xué)生在課前的.預(yù)習(xí)階段就練習(xí)了自己讀書，在課內(nèi)的討論階段又得到了切磋琢磨的實益，他們閱讀書籍的良好習(xí)慣才會漸漸養(yǎng)成。一旦養(yǎng)成了這種好習(xí)慣，學(xué)生課外自然會去閱讀更多的好文章和好書籍，增加知識，增長才干。這樣的良性循環(huán)當(dāng)然會收到教師所期望甚至意想不到的好效果。

——葉圣陶關(guān)于習(xí)慣培養(yǎng)的論述

在閱讀教學(xué)中怎樣培養(yǎng)自學(xué)習(xí)慣與能力1、預(yù)習(xí)

●咱們看課程標(biāo)準里所定的方法，課前要使學(xué)生預(yù)習(xí)，課后要“引起其自學(xué)之動機”，指導(dǎo)學(xué)生作種種的研究，課后要“令學(xué)生自行研究”，可見上課是教師與學(xué)生的共同工作，而共同工作的方式該如尋常集會那樣的討論，教師仿佛集會的主席。

見《葉圣陶語文教育論集》第95頁

●要加強預(yù)習(xí)，預(yù)習(xí)是自求了解的重要步驟。課內(nèi)多采用討論會的方式，教師也是一個會員，至多處于主席的地位。

——見《葉圣陶語文教育論集》第202頁

●“預(yù)習(xí)”的事項無非翻查、分析、綜合、體會、審度之類……上課的活動，教學(xué)上的用語稱為“討論”，預(yù)習(xí)得對不對，充分不充分，有學(xué)生與學(xué)生討論，學(xué)生與教師討論，求得解決。應(yīng)當(dāng)討論的都討論到，須待解決的都得到解決，就沒有別的事了。這當(dāng)兒，教師猶如集會中的主席排列討論程序的是他，歸納討論結(jié)果的是他，不過他比主席還多負一點責(zé)任，學(xué)生預(yù)習(xí)如有錯誤，他得糾正，如有缺漏，他得補充，如有完全沒有注意到的地方，他得指示出來，加以闡發(fā)。教師的責(zé)任不在把一篇篇的文章裝進學(xué)生腦子里去;因為教師不能一輩子跟著學(xué)生，把學(xué)生所要讀的書一部部裝進學(xué)生腦子里去。

——見《葉圣陶語文教育論集》第66頁

●所謂講，應(yīng)當(dāng)理解為給學(xué)生以指點和引導(dǎo)，使學(xué)生逐步達到能自己閱讀。假如一篇文章，學(xué)生能充分理解，那么教師就用不著講了。解放后有一個時期，有些人反對學(xué)生預(yù)習(xí)，認為預(yù)習(xí)了，教師的主導(dǎo)作用就不能發(fā)揮了�，F(xiàn)在是大部分人傾向于主張預(yù)習(xí)，我也主張預(yù)習(xí)。學(xué)生預(yù)習(xí)而領(lǐng)會了的就不必再講。去年教育部派人到各地了解語文教學(xué)的情況，也找了一些學(xué)生座談。有一個學(xué)生說：“老師講的太多了，對我們沒有好處。我們預(yù)習(xí)《糧食的故事》一課，讀過幾遍非常感動，幾乎掉下淚來。后來老師在課堂上講解，左分析，右分析，把一篇文章拆得零零碎碎，講了些空泛道理，我們聽了，反而把感動沖淡了�！边@樣看來，學(xué)生能夠理解和領(lǐng)會的東西，教師完全可以不講。學(xué)生了解不透、領(lǐng)會不深的地方，才需要教師給以指點和引導(dǎo)，但是也不宜講得很多很瑣碎。教師要善于引導(dǎo)學(xué)生自己多動腦筋。適當(dāng)?shù)囟鄤幽X筋，腦筋是不會受傷的。學(xué)生自己動腦筋，得到的東西格外深刻，光聽老師講，自己不思考，得到的東西就不太深刻。光聽老師講，自己不思考，得到的東西就不太深刻。經(jīng)過老師指導(dǎo)，學(xué)生還是不能自己了解自己領(lǐng)會，那就只好由老師講了，還得注意講得多而羅嗦不如講得少而精�？傊�，講的目的，在于達到不需要講。如果一個老師能做到上課不需要講，只作一些指點和引導(dǎo)，學(xué)生就能夠深刻理解，透徹領(lǐng)會，那就是最大的成功。這樣做能使學(xué)生讀了若干文章后，觸類旁通，自己去領(lǐng)會別的文章。學(xué)生必須會自己讀書，不能老是帶著一位老師給他講，所以我們要培養(yǎng)學(xué)生獨立讀書的能力。

——1961年9月8日葉圣陶在呼和浩特跟語文教師的講話，見《重讀葉圣陶·走進新課程》第61-62頁

●現(xiàn)在都移在指導(dǎo)“預(yù)習(xí)”的階段中，假如學(xué)生能夠“領(lǐng)悟”了，能夠“研究”出來了，就無須乎教師的“講述”;教師所“講述”得，只是學(xué)生想要“領(lǐng)悟”而“領(lǐng)悟”不到，曾經(jīng)“研究”而“研究”不出的部分：這才顯出“講述”的真作用，才真?zhèn)�貫徹了嘗試的宗旨。

——見《葉圣陶語文教育論集》第84頁

●比較艱深或枝節(jié)的問題，估計起來不是學(xué)生所必須知道的，當(dāng)然不必提出。但是，學(xué)生應(yīng)該知道而未必能自行解答的，卻不妨預(yù)先提出。讓他們?nèi)�動一動天君，查一查可能查到的參考書。他們�?jīng)過了自己的一番摸索，或者是略有解悟，或者是不得要領(lǐng)，或者是全盤錯誤，這當(dāng)兒再來聽教師的指導(dǎo)，印入與理解的程度一定比較深切。最壞的情形是指導(dǎo)者與領(lǐng)受者彼此不相應(yīng)，指導(dǎo)者只認領(lǐng)受者是一個空袋子，不問情由把一些叫做知識的東西裝進去。空袋子里裝東西進去，還可以容受;完全不接頭的頭腦里裝知識進去，能不能容受卻是說不定的。

——見《葉圣陶語文教育論集》第10頁

●一篇文章可從不同的觀點去研究它。如作者意念發(fā)展的線索，文章的時代背景，技術(shù)方面布置與剪裁的匠心，客觀上的優(yōu)點于疵病，這些就是所謂不同的觀點。對于每一個觀點，都可以提出問題，令學(xué)生在預(yù)習(xí)的時候?qū)で蠼獯稹?/p>

——見《葉圣陶語文教育論集》第10頁

【語文摘抄讀書筆記】相關(guān)文章：

語文新課程讀書筆記摘抄感悟01-15

語文教師讀書筆記摘抄11-29

語文教師讀書筆記摘抄01-01

摘抄讀書筆記01-10

讀書筆記摘抄02-10

讀書筆記摘抄01-18

摘抄讀書筆記07-30

英語讀書筆記摘抄01-12

人生讀書筆記摘抄01-11