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素質(zhì)調(diào)查報告

時間:2024-05-21 16:56:07 調(diào)查報告 我要投稿

素質(zhì)調(diào)查報告

  在現(xiàn)在社會,報告十分的重要,要注意報告在寫作時具有一定的格式。那么你真正懂得怎么寫好報告嗎?下面是小編幫大家整理的素質(zhì)調(diào)查報告,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。

素質(zhì)調(diào)查報告

素質(zhì)調(diào)查報告1

  農(nóng)業(yè)是我國的第一產(chǎn)業(yè),農(nóng)業(yè)的興衰成敗關(guān)系到整個現(xiàn)代化建設(shè)的興衰成敗,而作為農(nóng)業(yè)的“領(lǐng)頭雁”——農(nóng)村干部,其素質(zhì)的高低與農(nóng)業(yè)的發(fā)展快慢是緊密聯(lián)系的。在較發(fā)達的農(nóng)村地區(qū),后面總會有一班素質(zhì)較高的干部在起著舉足輕重的作用。因此,國家有關(guān)部門已有所重視,但我認(rèn)為對農(nóng)村干部素質(zhì)這一問題的重視還不夠。有關(guān)措施尚未出臺或得到實施。前不久我專門就我村干部素質(zhì)的狀況作了一番調(diào)查和分析,以期望能引起有關(guān)部門的重視。

  一、文化素質(zhì)

  全村大隊干部共9人,雖然資料表上顯示高中畢業(yè)2人,初中畢業(yè)5人,小學(xué)畢業(yè)2人,但實際走訪結(jié)果是:高中畢業(yè)無人,初中畢業(yè)未滿者2人,小學(xué)畢業(yè)或未滿者5人,文盲2人。上述情況表明,大隊干部的實際文化程序較低(虛報文化程序更不應(yīng)該),這樣的文化素質(zhì)顯然難以適應(yīng)現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)發(fā)展的需要。我請大隊王書記談?wù)効捶āKf:“生不逢時,當(dāng)時我們能夠進學(xué)校認(rèn)識幾個字就算可以了,哪像你們現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件那么好,至于說當(dāng)大隊干部嘛,我們又不是國家干部,要那么多知識干啥?我們只要能催催上繳,能撥幾下算盤就算可以了”,很顯然,低文化素質(zhì)的干部對文化的認(rèn)識也很難有一定的高度。

  二、業(yè)務(wù)素質(zhì)

  是和文化素質(zhì)緊密相連的,普遍的低文化素質(zhì)必然導(dǎo)致普遍的低業(yè)務(wù)素質(zhì),其表現(xiàn)主要在以下幾個方面:第一,職責(zé)不明。許多干部喜歡越俎代庖,自己該干的事不干,不該干的偏偏去干,他們沒有明確的分工,對自己的職責(zé)大都一知半解,光知道看上一級的眼色行事,請看下面的調(diào)查材料。

  由于我村的計劃生育工作一向不大好,為此我特地就職責(zé)問題向“計生”主任王某(他是文盲)提問。我說:“作為‘計生’主任,你認(rèn)為你的職責(zé)是什么?”他道:“我的職責(zé)是撕破臉皮要錢,布置任務(wù)是上一級的.事兒,對于超生這個問題一向是各級干部頭疼的事,在咱們這樣的窮鄉(xiāng)村,總不能讓大家斷子絕孫吧,我若把事情做絕了,人家不找我拼命才怪呢!”我問他是否做過宣傳及思想動員工作,他說,“這兩個工作其實用不著,況且我也說不好什么,我不說大家也明白——吃飯的人多了,土地少了,再說嘛,上一級催結(jié)扎你就得結(jié)扎,不結(jié)扎你就得拱起屁投來罰款,至于我,無非是板著臉替上一級跑跑腿罷了!庇纱丝梢,他對自己的職責(zé)是不大明了的。隨后就這個問題我對其他幾個干部也一一拜訪提問,結(jié)果總不能使人如意。第二,辦事效率低。根據(jù)村民反映,每次“上繳”任務(wù)下來,這9位干部仿佛“牛販子”似的一大群,從東村轉(zhuǎn)悠到西村,又從西村轉(zhuǎn)悠到南村,最后就到北村“打牙祭”。幾個月也不能收清上繳,最后還得到鄉(xiāng)里搬救兵,或干脆請來治安隊。若遇上修路、挖渠、植樹等公益事務(wù),他們像監(jiān)工似的轉(zhuǎn)悠并指手畫腳,然后鉆到“安樂窩”里打牌打麻將,把正事拋到九霄云外,這樣往往導(dǎo)致村民忿忿不平,或干脆以怠工表示不滿,使一些芝麻大的事兒也得一拖再拖。若出外只事或開會,他們則有可能故意拖延,甚至在外好幾天不回來,如此這般,哪有點“人民公仆”的樣兒?

  第三,不善于因地制宜發(fā)展地方經(jīng)濟,也不善于靈活機動地做思想宣傳工作。對端端的事兒,到他們手里便成了一鍋粥,這點在這里我不想多說,有待以后進一步調(diào)查。

  與以上兩點有關(guān)聯(lián)的還有思想素質(zhì)。思想素質(zhì)問題比較復(fù)雜,但總的看大隊干部全心全意為人民服務(wù)的觀念不強,有的還有超計劃生育問題,經(jīng)濟問題或參與封建迷信活動問題。

  上面只是對我村干部的一點粗淺的調(diào)查和分析,盡管不能反映我國整個農(nóng)村干部的狀況,但在有些農(nóng)村,特別是落后貧窮的農(nóng)村,也有不少類似之處,我們希望各級領(lǐng)導(dǎo)把培養(yǎng)21世紀(jì)的農(nóng)村干部問題提高到一個戰(zhàn)略的高度,農(nóng)業(yè)是國民經(jīng)濟的基礎(chǔ),現(xiàn)代化農(nóng)業(yè)要靠高素質(zhì)的農(nóng)村干部的帶領(lǐng)去實現(xiàn),這有關(guān)國家興衰的大事是萬萬馬虎不得的。

素質(zhì)調(diào)查報告2

  通過調(diào)查問卷的形式向陜西科技大學(xué)多名同學(xué)的身體素質(zhì)情況進行調(diào)查分析,調(diào)查立足于當(dāng)代大學(xué)生每周鍛煉次數(shù)與原因、睡眠時間與質(zhì)量、飲食規(guī)律以及身體檢查的情況,發(fā)現(xiàn)多數(shù)大學(xué)生鍛煉時間及睡眠時間偏少、飲食缺乏規(guī)律、身體檢查意識不強?傮w上講,當(dāng)代大學(xué)生身體素質(zhì)條件居于中等并呈下降趨勢。健康應(yīng)該是人類一生追求的目標(biāo),身體健康素質(zhì)的構(gòu)成因素與健康有密切的關(guān)系。大學(xué)生正處在生長發(fā)育的關(guān)鍵時期,對大學(xué)生身體健康素質(zhì)狀況的調(diào)查分析,尋找激勵他們能積極主動、自覺地參加體育鍛煉,促進學(xué)生體質(zhì)健康發(fā)展的方法和措施,引導(dǎo)廣大學(xué)生努力擁有健康的體魄和健康人格,將“健康第一”的指導(dǎo)思想落到實處。與此同時,當(dāng)代大學(xué)生的身體素質(zhì)條件對大學(xué)生的學(xué)習(xí)生活以及工作發(fā)展都有著至關(guān)重要的影響。研究當(dāng)代大學(xué)生的身體素質(zhì)極其影響因素,將有利于當(dāng)代大學(xué)生更好的完成學(xué)習(xí)和工作,有利于促進大學(xué)生群體身體素質(zhì)的提高,為培養(yǎng)“21世紀(jì)新型人才”打下基礎(chǔ),為實現(xiàn)“人才強國”的基本國策做好鋪墊。

  一、研究方法

 。ㄒ唬┭芯抗ぞ撸

  采用直接派發(fā)紙質(zhì)版的調(diào)查問卷和以QQ、電子郵件、微博等媒介發(fā)放電子版的調(diào)查問卷兩種方式進行調(diào)查數(shù)據(jù)的收集。調(diào)查問題的選項以單選和多選兩種方式,更加全面的收集意見。

 。ǘ┭芯繉ο螅

  本次調(diào)查數(shù)據(jù)來自于陜西科技大學(xué)在校大學(xué)生,共100人。其中包括大一學(xué)生25人,大二學(xué)生25人,大三學(xué)生25人,大四學(xué)生25人。

  (三)數(shù)據(jù)處理:

  人工處理與“調(diào)查派”軟件相結(jié)合。

  二、研究結(jié)果

  (一)大多數(shù)在校大學(xué)生體育鍛煉時間

  數(shù)據(jù)顯示,約57%的在校大學(xué)生每周鍛煉時間只有在一次到兩次,占在校大學(xué)生的一半以上。只有約35%的在校大學(xué)生每周鍛煉時間達到三次及其以上,甚至約8%的在校大學(xué)生從不進行體育鍛煉(見圖一)。除此之外,有56%的在校大學(xué)生認(rèn)為進入大學(xué)以后鍛煉時間與以前相比變少了。對于影響在校大學(xué)生體育鍛煉時間的原因,我們也進行了調(diào)查。調(diào)查顯示一半以上的在校大學(xué)生表示上網(wǎng)等消遣活動以及社團活動過多,占用了在校大學(xué)生進行體育鍛煉的時間。除此之外,學(xué)習(xí)緊張、學(xué)校體育設(shè)施不齊全等因素也影響著大學(xué)生的鍛煉時間,繼而影響著在校大學(xué)生的身體素質(zhì)。

  在校大學(xué)生每周鍛煉次數(shù)(圖一)

 。ǘ┐蠖鄶(shù)在校大學(xué)生睡眠時間不合理

  數(shù)據(jù)顯示,90%的在校大學(xué)生在晚11:00以后睡覺,其中42%的在校大學(xué)生在晚11:00到12:00睡覺,另外48%的在校大學(xué)生晚上12:00以后才睡覺休息(見圖二)。據(jù)報道晚10:00至次日6:00是最佳的睡眠時間,由此可見,大多數(shù)在校大學(xué)生睡眠時間不合理。除此之外,約40%的大學(xué)生認(rèn)為自己睡眠質(zhì)量一般且5%的大學(xué)生表示經(jīng)常失眠。睡眠時間的不合理以及睡眠質(zhì)量偏低對大學(xué)生身體素質(zhì)具有巨大影響。

  在校大學(xué)生晚上睡覺時間(圖二)

  (三)大多數(shù)在校大學(xué)生飲食習(xí)慣不健康

  調(diào)查結(jié)果顯示,有47%的在校大學(xué)生認(rèn)為自己的飲食習(xí)慣不規(guī)律,三餐的食用需視情況而定。53%的在校大學(xué)生認(rèn)為自己飲食較規(guī)律,三餐不落。除此之外,據(jù)同學(xué)反映雖然一半以上大學(xué)生三餐不落,但飲食葷素搭配不協(xié)調(diào)、以肉類為主且蔬菜水果食用較少,口味以辛辣為主。在校大學(xué)生飲食習(xí)慣的不健康是影響大學(xué)生身體素質(zhì)的重要因素之一。

  在校大學(xué)生飲食規(guī)律(圖三)

  (四)大多數(shù)在校大學(xué)生沒有定期身體檢查

  數(shù)據(jù)顯示,約80%的在校大學(xué)生并沒有定期進行身體檢查(見圖四),并且大多數(shù)在校大學(xué)生身體檢查意識薄弱。這大大影響了大學(xué)生身體素質(zhì)的提高。

  在校大學(xué)生是否定期進行身體檢查(圖四)

  (五)絕大部分大學(xué)生成了”手機控”或者”電腦控”.在調(diào)查群體中,有約99%的學(xué)生擁有手機,約60%的學(xué)生認(rèn)為日常生活難以脫離手機,手機幾乎隨手?jǐn)y帶在身上,約10%的學(xué)生認(rèn)為手機無足輕重。在課堂上,23%的學(xué)生使用手機進行上網(wǎng)聊天,玩游戲等與課堂無關(guān)的活動,70%的學(xué)生偶爾使用手機,僅約7%的學(xué)生完全不使用手機。

  三、調(diào)查結(jié)論

  通過此次調(diào)查,可以看出:現(xiàn)今,同學(xué)們還普遍存在重智育、輕體育、重學(xué)習(xí)、輕鍛煉。應(yīng)試教育在中小學(xué)階段尤為突出,應(yīng)試教育造成學(xué)生負(fù)擔(dān)過重,形成了重智育、輕體育的思想認(rèn)識,即便是到了大學(xué)階段還是難以消除這種看法,這種認(rèn)識已經(jīng)形成了一種慣性,要改變它并非一朝一夕就可解決。而且現(xiàn)今的大學(xué)生由于手機的原因普遍養(yǎng)成了一種”夜貓”生活。有90%的大學(xué)生熬夜是由于躺在床上玩手機,這不僅導(dǎo)致了同學(xué)之間的交流減少,對學(xué)生的身體危害也是比較嚴(yán)重的。手機輻射的能量通過一種短暫又突然的刺激影響人的中樞神經(jīng),參與調(diào)查的約13%的`同學(xué)表示,曾因過度使用手機導(dǎo)致不同程度的頭痛,頭暈,甚至引發(fā)失眠癥。由此可見手機對大學(xué)生主流意識的影響之大。四,建議

  (一)體育鍛煉方面

  1、學(xué)校組織進行晨練,以學(xué)院為單位進行跑步、做廣播體操等體育活動。

  2、學(xué)校應(yīng)相應(yīng)增加體育課課時,并開設(shè)門類多樣的,為廣大學(xué)生所喜愛的體育課程,如游泳、網(wǎng)球、自行車等。

  3、規(guī)范引導(dǎo)學(xué)生正確選擇和參加學(xué)生組織和社團活動,合理的安排各項活動的時間。

  4、完善學(xué)校體育設(shè)施,保障學(xué)生體育鍛煉需求。

  5、加強對體育鍛煉的宣傳,提高廣大在校大學(xué)生的參與積極性。

 。ǘ┧邥r間方面

  1、學(xué)校加強對用電及網(wǎng)絡(luò)的管理,實行晚睡時間進行斷電斷網(wǎng)的規(guī)定,規(guī)范學(xué)生睡眠時間。

  2、規(guī)范引導(dǎo)學(xué)生正確選擇和參加學(xué)生組織和社團活動,合理的安排各項活動的時間。

  3、加強對睡眠健康方面的宣傳,促使廣大在校大學(xué)生養(yǎng)成早睡的健康習(xí)慣。

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  1、學(xué)校食堂在配菜上應(yīng)講究葷素搭配營養(yǎng)均衡,并適當(dāng)降低價格,適用于廣大師生。

  2、規(guī)范和整改校外無營業(yè)執(zhí)照的小吃攤點和大排檔,保障學(xué)生用餐環(huán)境的衛(wèi)生和安全。

  3、加強對飲食健康方面的宣傳,提高在校學(xué)生的飲食健康意識。

  (四)身體檢查方面

  1、學(xué)校應(yīng)定期組織廣大在校學(xué)生進行全面的身體檢查,掌握在校學(xué)生的身體健康狀況。

  2、加強身體檢查方面的宣傳,提高在校學(xué)生的身體檢查意識。

  參考文獻:[1]曾小玲:《體育與大學(xué)生身體健康》[2]洪昭光:《生活方式與身心健康》

  附件:調(diào)查問卷

  關(guān)于大學(xué)生身體素質(zhì)的調(diào)查報告

  親愛的同學(xué):您好,為了更好的了解在校大學(xué)生的身體素質(zhì)情況,從而更好的引導(dǎo)大學(xué)生更加關(guān)注個人身體狀況,我們設(shè)計了此份調(diào)查問卷,占用您幾分鐘的時間,請根據(jù)您的具體情況填一下此表。此表為匿名填寫,您無需顧忌請照實填寫。

  1.您的性別是:()A男B女2.您的年級是:()

  A大一B大二C大三D大四3.您一周鍛煉的次數(shù)是:()

  A從不B一次到兩次C三次及以上4.您現(xiàn)在與以前相比鍛煉的次數(shù):()

  A沒變化,一樣多B變多了C變少了5.影響您體育鍛煉的因素有(多選):()A學(xué)校緊張B社團等活動多C上網(wǎng)等消遣活動多D不喜歡運動E學(xué)校體育設(shè)施不齊全F其他

  6.您晚上睡覺的時間是:()

  A10:00之前B10:00至11:00C11:00至12:00D12:00之后7.您的睡眠質(zhì)量:()A很好B一般C經(jīng)常失眠8.您是否有定期做身體檢查:()A是B否9.您的飲食習(xí)慣是否規(guī)律:()

  A是,每餐不落B否,視情況而定10.您對自己的身體狀況是否滿意:()A滿意B一般C不滿意11.您目前的身體狀況是:()

  A很好,每天都精力充沛B較差,經(jīng)常感到疲憊C一般D很差,經(jīng)常生病12.您周圍同學(xué)進入大學(xué)身體素質(zhì)下降的情況:()A很普遍B一般C沒有,和以前一樣13.您認(rèn)為學(xué)校應(yīng)該如何做來提高學(xué)生的身體素質(zhì)(多選):()

  A宣傳健康知識B加強宿舍管理(如斷網(wǎng)、斷電)C完善體育設(shè)施D其他

素質(zhì)調(diào)查報告3

  一、 調(diào)查的具體目標(biāo)和方法

 。ㄒ唬 具體目標(biāo)

  1. 了解大學(xué)生綜合素質(zhì)現(xiàn)狀

 。ǘ 調(diào)查方法

  1. 問卷調(diào)查

  問卷調(diào)查在六盤水職業(yè)技術(shù)學(xué)院大專生一、二、三年級進行,共發(fā)問卷100份,回收有效問卷89份,回收率89%,大學(xué)生素質(zhì)調(diào)查報告。

  2. 網(wǎng)上調(diào)查

  二、 調(diào)查結(jié)果分析

  大學(xué)生綜合素質(zhì)現(xiàn)狀

  1. 對所學(xué)專業(yè)的認(rèn)識

  調(diào)查顯示,大部分的學(xué)生對專業(yè)認(rèn)識有充分的了解,30%的學(xué)生對專業(yè)知識的掌握情況只局限于課本,25%的學(xué)生認(rèn)為專業(yè)與工作不對口,根本無法就業(yè)。

  2. 身體素質(zhì)

  調(diào)查結(jié)果表明,66%的學(xué)生對運動的熱情較高,18%的學(xué)生對運動熱情中等,9%的學(xué)生討厭運動,7%的學(xué)生不排斥運動,但一般不做運動.這與他們的飲食習(xí)慣是相一致的,正常飲食的學(xué)生對運動的熱情較高。值得注意的.是,不喜歡運動的學(xué)生數(shù)占相當(dāng)份額。同時,調(diào)查還不喜歡運動的學(xué)生,他們經(jīng)常在生病,喜歡吃零食,且三餐不固定

  3. 個人能力

  在調(diào)查中發(fā)現(xiàn),18 %的學(xué)生適應(yīng)能力差,同時其應(yīng)變能力,自我約束力,溝通協(xié)調(diào)能力,適應(yīng)力普通性都不盡如人意,其活躍度也不夠。對于這一結(jié)果,也許我們對學(xué)生的適應(yīng)力感到無限地憂慮,但需要特別指出的是,很多學(xué)生已經(jīng)起來越注重自身個人能力的培養(yǎng),其適應(yīng)能力強,各方面的個人能力都在提高。

  4. 行為舉止

  在對調(diào)查結(jié)果的整理中,我們得到了一組令人震驚的數(shù)據(jù),52%的學(xué)生能做到不說臟話粗話,48%的學(xué)生認(rèn)為自己不能做到不說臟話粗話。30%的學(xué)生認(rèn)識不到隨意翻看他人物件是不道德行為,12%的學(xué)生不注意整潔得體,舉止文明。

  5. 價值觀念

  通過調(diào)查發(fā)現(xiàn),65%的學(xué)生有自己清晰的事業(yè)藍圖,且精神充沛,學(xué)習(xí)的動機是為提高自己意識,完善自我,35%的學(xué)生精神不濟,不能認(rèn)識到精神生活的重要性,沒有事業(yè)的目標(biāo)。

  6. 對他人的態(tài)度及團隊合作

  通過本次調(diào)查發(fā)現(xiàn),78%的學(xué)生認(rèn)為團隊合作可以提高效率,遵守規(guī)章制度,與團隊成員共同完成工作,同時調(diào)查還發(fā)現(xiàn)這部分學(xué)生對他人態(tài)度良好,樂于幫助他人,且積極聽取別人意見,但仍存在22%的學(xué)生無法理解團隊合作的快樂,以及幫助他人的樂趣。

  三 對調(diào)查結(jié)果的思考

  在現(xiàn)代社會環(huán)境下,需要有良好的心理素質(zhì),還要在集體認(rèn)同感和適應(yīng)性方面提出更高的要求。面對當(dāng)前激烈的人才競爭,很多學(xué)生寒窗苦讀十幾年最大的目標(biāo)可能就是為了尋找一份高薪面具體面的工作,因此,學(xué)生必須具備適應(yīng)社會的綜合能力。價值觀是文化的核心,具有導(dǎo)向的作用,是一種行為動力。在生活實踐中,人們無不重視價值觀的作用和影響。通過這次調(diào)查表明:大部分大學(xué)生自身已經(jīng)意識到大學(xué)生價值觀評價的重要性和社會意義。通過人與人之間的互相接觸,交流情感,彼此吸取對方長處和積極因素,從而增進友誼,實現(xiàn)自我價值,增加同學(xué)們之間的凝聚力。未來的社會發(fā)展不是一、兩個人能決定的,借助團隊的力量,才能更好,更快的得到發(fā)展。首先,必須認(rèn)清當(dāng)前社會需求和經(jīng)濟發(fā)展趨勢,深刻認(rèn)識綜合素質(zhì)提高和人格魅力養(yǎng)成的意義和長遠利益,養(yǎng)成主動力、積極的習(xí)慣;

  其次,必須克服思想障礙,大膽探索創(chuàng)新,認(rèn)真學(xué)習(xí)實踐,注重形成特色;

  最后,自覺主動培養(yǎng)堅定信仰、矢志不移的堅強親和力;品行高潔、才學(xué)逸群的吸引力;沉著果斷、瀟灑自如的感召力;寬以待人、嚴(yán)于律己的親和力;舉止得體、言談機智的感染力;勇于開拓進取的創(chuàng)造能力。

  未來,大學(xué)生的綜合素質(zhì)高低決定了生存于社會的易難,為了更好的生活,也為了更好的發(fā)展社會,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì)是不可延遲的事情了。

  作為一名當(dāng)代大學(xué)生,我們有和英雄一樣的使命---繼承中華民族的一切優(yōu)良傳統(tǒng),繼承老一輩無產(chǎn)階級革命領(lǐng)導(dǎo)中國人民開創(chuàng)的社會主義事業(yè),繼承和發(fā)揚革命傳統(tǒng),自覺擔(dān)負(fù)起挑戰(zhàn)。

素質(zhì)調(diào)查報告4

  青年志愿者服務(wù)活動在不為任何物質(zhì)報酬的情況下,志愿貢獻個人的時間、精力、金錢等,去從事社會公益和社會服務(wù)事業(yè),為改進社會提推動社會進步而開展的服務(wù)活動,倡導(dǎo)“無私奉獻、友愛互助、共同進步”的精神。在當(dāng)社會主義市場經(jīng)濟蓬勃發(fā)展,在講求競爭、效率、利益的時期,我們同樣要注重公平、道義和愛心,需要一種新的時代精神的支撐,需要道德準(zhǔn)則的規(guī)范,需要人與社會的協(xié)調(diào)。青年志愿者服務(wù)活動既繼承和發(fā)揚了中華民族的傳統(tǒng)美德,又樹立了時代新風(fēng)正氣,成為新時期群眾性精神文明創(chuàng)建活動的有效載體。發(fā)揮著改進社會及推動社會進步的重要作用,總的來說,它對于社會的價值體現(xiàn)在以下幾個方面:

  一、傳遞愛心,傳播文明

  青年志愿者圍繞廣大人民群眾普遍關(guān)心的生活、環(huán)保、交通、治安等問題,從點滴人手,從身邊做起,做了大量看起來很平凡卻是很有意義的事情,讓廣大群眾因志愿者的出現(xiàn)而減少憂慮,讓全社會因志愿者的辛勞付出而充滿溫馨,讓祖國大家庭因志愿者的無償奉獻而更加富有凝聚力。在奉獻愛心的同時,志愿者也傳播了文明,傳播了追求、責(zé)任和理想,傳播了“愛心獻社會,真情暖人間”的精神。這種“愛心”和“文明”最終會匯聚成一股強大的社會暖流,溫暖著社會大家庭里的每一個人。

  二、建立和諧的社會

  隨著社會主義市場經(jīng)濟的不斷發(fā)展,不少人由于激烈的社會競爭和強烈的物質(zhì)欲望中迷失了自我,人與人之間的形成一種互不信任、互不關(guān)心的冷漠習(xí)慣,人際關(guān)系越來越趨向于“沙漠化”。青年志愿者活動為群眾提供了互相幫助、互相關(guān)懷、關(guān)心的社交機會,加強人與人之間的交往與關(guān)懷,減低彼此間的疏遠感,讓人在為社會無償奉獻的同時,學(xué)會相互關(guān)懷,相互信任,從而形成一股“我為人人,人人為我”團結(jié)、互助的精神,有助于進一步改善社會風(fēng)氣,凈化社會環(huán)境。

  三、促進社會進步

  社會的進步需要全社會的共同參與和努力。只有做到“同呼吸、共命運”,才能創(chuàng)造出超過十三億倍的強。青年一代掌握著先進的生產(chǎn)力,先進的文化方向,你們是實現(xiàn)社會物質(zhì)文明和精神文明雙豐收的創(chuàng)造者和先軀者,社會主義祖國的現(xiàn)代化建設(shè)呼喚著大批既有專業(yè)學(xué)識和專業(yè)能力,又有高尚品德和有“為人民服務(wù),造福社會”思想的未來諦造者。青年志愿者行動正是鼓勵越來越多的人參與到志愿從事社會公益和社會保障事業(yè)行列中來,讓其從中獲得或加強已掌握的學(xué)識和能力,更重要的是使其在服務(wù)社會的同時,培養(yǎng)形成一種奉獻精神,使其更加積極地投入現(xiàn)代化建設(shè)的大潮中去,從而對促進社會進步起到一定的積極作用。

  四、提升個人的精神境界

  志愿者通過參與志愿服務(wù)工作,有機會為社會貢獻自身的才學(xué)、能力,關(guān)并在不同的崗位上發(fā)揮著自身的作用和優(yōu)勢,滿足了“自我實現(xiàn)”的最高需要,不單為社會作出了一定的貢獻,弘揚了新風(fēng)氣、新風(fēng)尚,而且人生的價值也在志愿活動當(dāng)中得到體現(xiàn),從中學(xué)會自覺地奉獻精神和參與社會活動的責(zé)任感,精神境界得到升華。

  五、充實業(yè)余時間,豐富生活體現(xiàn)

  青年志愿者利用空暇余時間,參與不同形式的、有意義的志愿服務(wù)工作和活動;在開展各項志愿服務(wù)活動的同時,可認(rèn)識更多的來自不同的領(lǐng)域、不同年齡的志愿者,通過參與活動,彼此可以成為志同道合的朋友,不但擴大了自己的社交生活圈子,亦可以讓自己接觸更多的新事物、新觀念;同時,志愿者更可通過服務(wù)活動,親身體驗和接觸社會的方方面面,不同層次和領(lǐng)域的人和事,加深對社會的.認(rèn)識,這對志愿者自身的成長和提高必定有幫助。

  六、提供學(xué)習(xí)機會

  志愿者在參與志愿服務(wù)工作過程中,增加個人的課外知識,服務(wù)時可接觸未知的事物,學(xué)習(xí)未知的東西。此外,除了可以幫助他人,更可培養(yǎng)自己的組織、協(xié)調(diào)、交際及領(lǐng)導(dǎo)能力,學(xué)習(xí)新知識,提高自身素質(zhì)。還可培養(yǎng)正確的工作態(tài)度和掌握處理問題的方法。有利于價值觀的改變,使個人能充分認(rèn)識如何發(fā)揮自身的價值。掌握協(xié)同工作的方法,學(xué)會與他人融洽相處和解決沖突的辦法。此外,志愿者將參與志愿活動時所學(xué)的知識,運用在自己的日常生活之中,也可用來解決在生活中遇到的相似的問題,提高自己的生活質(zhì)量,使自己的人生過得更加精彩、更加完滿。

  七、促進自身發(fā)展

  在開展志愿者各項活動過程中,志愿者可通過對比發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點和自身的不足,并可以善加利用,取長補短,有助于自身的發(fā)展。但這一點往往被部分青年志愿者所忽視或錯誤理解,更有一部分青年志愿者抱著錯誤的心態(tài)和認(rèn)識,對于志愿工作抱著“得過且過”的思想,或抱有過多的功利主義,從而影響了志愿工作的開展及順利進行,也影響著志愿服務(wù)的質(zhì)量和服務(wù)的延續(xù),更影響了志愿者事業(yè)的良性的發(fā)展,使青年志愿者自身和志愿服務(wù)活動均得不到應(yīng)有的發(fā)展和提高。青志活動對于志愿者的價值意義主要通過培訓(xùn)、服務(wù)、交流、管理等活動去實現(xiàn),必須加以重視,使得志愿者在整個青志活動過程中,有付出也有收獲。

素質(zhì)調(diào)查報告5

  本調(diào)查報告由溫州高校同學(xué)處信息討論組發(fā)起,主要采納問卷調(diào)查的形式。調(diào)查的主要對象是溫州高校的同學(xué),調(diào)查內(nèi)容從對道德素養(yǎng)的基本熟悉和看法以及自身的道德素養(yǎng)水平兩個方面進行。通過反饋問卷,總結(jié)出溫州高校同學(xué)道德素養(yǎng)存在的問題。

  本次調(diào)查共發(fā)放問卷350份,回收問卷326份。

  1.對道德品質(zhì)的基本熟悉

  首先,什么是道德品質(zhì)?89.9%的受訪者認(rèn)為這是一種道德修養(yǎng),89.7%的同學(xué)認(rèn)為這是一種道德情操,71.3%的同學(xué)認(rèn)為這是一種文化素養(yǎng),59.7%的同學(xué)認(rèn)為這是一種心理素養(yǎng)。既然這個題目是多選題,每個選項都有超過一半的人選擇,那么可以看出道德品質(zhì)在許多方面是綜合的。它不僅是一種內(nèi)在的修養(yǎng),還會受到心理和文化因素的影響。那么,通過肯定的外化,這種內(nèi)在的抽象素養(yǎng)就會體現(xiàn)在日常生活中。

  在對當(dāng)今高校生道德素養(yǎng)的理解上,只有20.1%的人認(rèn)為自己很好很好,67.5%的人選擇一般,12.3%的人認(rèn)為自己差。這樣的數(shù)據(jù)不禁讓人納悶,但心里卻微微有些涼。我們從小德智體美勞全面進展,德才兼?zhèn)洌砸葘W(xué)習(xí),先做人。上了高校,走得更遠,我們會褪色甚至遺忘嗎?

  那么高校生最重要的是什么呢?

  53.7%的人認(rèn)為是道德修養(yǎng),德才兼?zhèn)涫亲罨镜模?4.7%的人看重社交力量,11.6%的人認(rèn)為優(yōu)秀的成果最重要,10.1%的人選擇創(chuàng)新的想法。當(dāng)今社會,58.4%的人認(rèn)為學(xué)問和道德素養(yǎng)都很重要。

  另一方面,21.7%的人認(rèn)為道德對公民的影響很大,72.3%的人認(rèn)為道德在弱化,6%的.人認(rèn)為道德根本沒有影響。這不僅需要政府和學(xué)校的宣揚教育,更需要構(gòu)成這個社會的每個人的自我完善。只有人人都是道德的,道德的公信力和約束力才會增加,才會真正發(fā)揮無形法的作用。

  作為高校生,應(yīng)當(dāng)如何提高自己的道德素養(yǎng)?42.3%認(rèn)為是個人意識,30.7%認(rèn)為是在學(xué)校,26.4%認(rèn)為家庭教育也有必要。的確,道德素養(yǎng)作為一種綜合的存在,在其培育中必定會受到諸多因素的影響。

  2.自己和四周人的道德素養(yǎng)水平

  這方面是本次調(diào)查的重點。

  在公交車上看到老弱病殘,78.1%會主動讓座,15.4%會選擇19.4%表示會跟風(fēng),別人走了我也走;16.1%的同學(xué)認(rèn)為最好快走,35.3%會視狀況而定。人不管走還是走,還是看狀況,其實都是人的運氣的體現(xiàn)。他們認(rèn)為車少,車快,但是這么少的人造成了很大的災(zāi)難,到了真的很懊悔。

  對于學(xué)校組織的志愿者活動、社區(qū)服務(wù)、公益勞動,56.4%的人認(rèn)為只要能得到利益,相對簡單,就會參加;33.2%的同學(xué)表示情愿參與任何活動,10.3%的同學(xué)不情愿參與此類活動。的確,高校生志愿者活動與學(xué)分掛鉤后,志愿者活動的動機好像不那么純粹了。有些同學(xué)加入青年志愿者只是為了獲得相應(yīng)的學(xué)分,不是為了志愿,而是為了志愿學(xué)分。但試想一下,假如志愿者活動沒有相應(yīng)的信用嘉獎,當(dāng)代高校生又有幾個能不求回報地做好這個職業(yè)呢?這是一個值得人們反思的問題。

  假如室友出門前遺忘關(guān)臺燈或者熱水器,你會怎么辦?

  80.1%的人會和他們溝通,盼望對方下次留意;8.6%的同學(xué)會選擇保持緘默,但會在心里留下疙瘩;另有11.3%的人無動于衷。關(guān)掉手邊的燈和熱水器是一個好習(xí)慣。在生活中,由于馬虎大意而遺忘關(guān)燈和水之類的事情的確會發(fā)生。這時候作為宿舍成員,要相互溝通,相互理解,相互關(guān)心,形成這個習(xí)慣。

  你介意不道德的行為嗎?

  69.8%的同學(xué)表示在乎,16.1%的同學(xué)表示不介意,8.8%和5.3%的同學(xué)表示不在乎,習(xí)慣了。遇到不道德的事情,25.7%會堅決反對,21.2%會選擇隨大流,47.1%會提出自己的看法,6%會視而不見,假裝什么都沒發(fā)生。

  只有說出來,指出不道德的行為,才能避開這些行為變得更加猖獗。但是,現(xiàn)在的趨勢是,假如有人在公交車上偷東西,很少有人敢理直氣壯地指出來。這就是社會的悲傷。

  下面列舉了一些不道德的不良行為,以說明:

  你或你的同學(xué)具備以下條件嗎?是/不是

  吐痰27.7% 72.3%

  亂過公路73.3% 26.7%

  亂扔垃圾61.5% 38.5%

  55.9%和44.1%的人隨便罵人

  作弊41.8% 58.2%

  說謊42.3% 57.7%

  抄襲50.9% 49.1%

  其中我們進一步設(shè)置了一個關(guān)于考試作弊的問題調(diào)查:你對考試作弊是什么態(tài)度?是/不是

  不能接受,我從沒騙過30.2% 69.8%

  可以理解,同學(xué)壓力太大38.0% 62.0%

  可以理解,為了得到28.0%和72.0%的高分

  可以理解,比補考好30.5%和69.5%

  沒什么大不了的。我做過11.8%和88.2%。

  沒什么大不了的。不被抓也沒事。16.6% 83.4%

  其他5.8% 94.2%

  四周只有33.2%的人認(rèn)為自己做得好,60.7%的人認(rèn)為自己一般,6%的同學(xué)認(rèn)為自己做得差。孝敬父母是中國傳統(tǒng)美德。假如連這個都做不到,唯恐就不用談其他道德問題了。

  那么這些不道德、不稱職的行為都是由于什么呢?

  你認(rèn)為不道德、不稱職行為的緣由是什么?是/不是

  圖便利51.1% 48.9%

  不是很特殊,大約44.6%和55.4%

  大家都這樣,我也是35.8% 64.2%

  習(xí)慣變得自然50.1% 49.9%

  社會風(fēng)氣造成的分別為69.0%和31.0%

  個人意識差55.2% 44.8%

  缺乏宣揚教育32.5% 67.5%

  人性本惡13.4% 86.6%

  緣由有主觀的,也有客觀的。但沒有什么可以作為道德品質(zhì)下降的借口。

  據(jù)有效統(tǒng)計,總體來說,我校同學(xué)對互聯(lián)網(wǎng)有肯定的了解,但問題不容小覷。忽視不道德因素,做事缺乏素養(yǎng)的人不在少數(shù),有主客觀緣由。

  通過這次社會實踐調(diào)查,本文就如何解決網(wǎng)絡(luò)問題提出了三點建議:

  首先,高校生反思自己,從自己做起。許多高校生只注意專業(yè)技能的培育,而忽視了人站在世界上的基礎(chǔ)。只有學(xué)會做人,才能學(xué)會并成就自己的人生道路。

  其次,學(xué)校作為傳授學(xué)問的地方,不僅要把同學(xué)培育成人才,更重要的是培育同學(xué)的道德觀念。一個高學(xué)歷高智商的人假如沒有道德約束,很可能給社會帶來的不是貢獻,而是損害。

  第三,延長到更大的層面,是全社會的責(zé)任。住在鮑魚的地方,好久沒聞到了。如何改善這種社會環(huán)境?究竟還是要從一個小地方做起。人與社會密不行分,相互影響,相互作用。

  人們認(rèn)為,通過提高同學(xué)的道德意識,學(xué)校的道德教育可以更有效地進行,國家特別重視和諧社會的道德工作。高校生的道德素養(yǎng)將進一步提高。

素質(zhì)調(diào)查報告6

  在我學(xué)習(xí)大學(xué)生心理健康教育這門課程的過程中,我獲得了很多的收獲和啟發(fā)。這門課程不僅幫助我樹立了正確的世界觀、人生觀和價值觀,還讓我更加了解自己,并且對創(chuàng)造美好未來充滿信心。

  首先,這門課程幫助我培養(yǎng)了健全的人格。它教會了我勇敢地分析自己,通過自我分析,我發(fā)現(xiàn)自己存在一定程度的人格偏差。在心理課上,通過老師的教導(dǎo)和教材的指導(dǎo),我開始逐漸正視自己的問題,并且著手解決它們。

  其次,這門課程幫助我規(guī)劃人生,讓我對未來充滿信心。人生確實需要規(guī)劃,尤其是對于剛進入大學(xué)的學(xué)生來說,他們需要思考自己一生中想要做什么樣的事情,并且按照自己的理想,踏實地朝著人生目標(biāo)邁進。如果一個人沒有目標(biāo)和方向,他將永遠被動地隨波逐流,過著平庸的生活。有時,理想和目標(biāo)是相等的,但僅僅擁有理想而沒有認(rèn)真規(guī)劃,會導(dǎo)致在實現(xiàn)過程中走上很多彎路。計劃往往趕不上變化,最終只能感嘆行路難,安慰自己已經(jīng)努力過了,不要太在意結(jié)果。這種情況下,理想與現(xiàn)實的差距太大,不得不給自己安慰。然而,一旦你認(rèn)真規(guī)劃了自己的人生,每個階段都有明確的目標(biāo),并且及時糾正偏差,讓自己的目標(biāo)在現(xiàn)實中存在。一旦你緊緊抓住目標(biāo),你會發(fā)現(xiàn)自己有戰(zhàn)無不勝的力量,并且會為實現(xiàn)最終理想而不懈努力。有明確目標(biāo)和迷茫無助是兩種不同人生選擇的體現(xiàn),所以良好的人生規(guī)劃至關(guān)重要,而這門課程正好幫助了我實現(xiàn)這一目標(biāo)。

  最后,這門課程幫助我塑造了一個自由高尚的靈魂,為我的健康成長提供了指導(dǎo),并為我的未來照亮了道路。人的靈魂是思想的基礎(chǔ),而思想的基礎(chǔ)則是心理。通過學(xué)習(xí)這門課程,我得以塑造一個自由高尚的靈魂,這對我的'健康成長具有重要意義。同時,這門課程也為我的未來指明了方向,讓我明白了如何在人生道路上前行。

  總之,學(xué)習(xí)大學(xué)生心理健康教育這門課程是我人生中一次寶貴的經(jīng)歷。它幫助我樹立正確的價值觀,培養(yǎng)健全的人格,并且規(guī)劃了我的人生。通過這門課程,我不僅更加了解了自己,還為未來的發(fā)展奠定了堅實的基礎(chǔ)。我相信,在這門課程的指導(dǎo)下,我將能夠創(chuàng)造一個美好的未來。

素質(zhì)調(diào)查報告7

  一、社會公德

  在思想道德中,社會公德是最基本的,也是最貼近我們生活實際的。它在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)涵養(yǎng),同時又無處不在地伴隨我們每一天的生活。針對當(dāng)今大學(xué)生的社會公德狀況,我們做了一次社會調(diào)查。

  總體情況:

  調(diào)查顯示,現(xiàn)在大學(xué)生社會公德意識整體上比較弱。而我們的調(diào)查結(jié)果顯示,有40%的人對當(dāng)代大學(xué)生的總體評價是“思想先進,有知識,有文化,但對知識的應(yīng)用能力差”。只有17.79%的人認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生“思想素質(zhì)好,專業(yè)水平高和社會實踐報告能力強,有社會責(zé)任感。”這就表明,在公德認(rèn)識方面,大學(xué)生普遍表現(xiàn)得好。對基本的公德行為和范疇,他們都有比較清晰的認(rèn)識,但在具體表現(xiàn)的方面還有待提高,而且這種“知行脫節(jié)”現(xiàn)象隨著年齡的增長愈趨明顯。

  二、助人為樂

  在社會公共生活中,每個人都會遇到困難和問題,總有需要他人幫助和關(guān)心的時候。因此,在社會公共生活中倡導(dǎo)的助人為樂精神,是社會主義道德建設(shè)的核心和原則在公共生活領(lǐng)域的體現(xiàn),也是社會主義人道主義的基本要求。助人為樂是我國的傳統(tǒng)美德,我國自古就有“君子成人之美”、“為善最樂”、“博施濟眾”等廣為流傳的格言。人有三樂:自得其樂,知足常樂,助人為樂。把幫助別人當(dāng)成自己最快樂的事情,是博愛的表現(xiàn),也是社會對大學(xué)生的殷切期盼。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣,將是一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰,手留余香”,大學(xué)生應(yīng)當(dāng)“以團結(jié)互助為榮,以損人利己為恥”,積極參與公益事業(yè),力所能及地關(guān)心和幫助他人。在本次調(diào)查當(dāng)中,對于社會公益活動有27.58%的人選擇“經(jīng)常參加”,有57.64%的人選擇“沒興趣,出于任務(wù),偶爾應(yīng)付”,另外有15.88%的人選擇“不參加”。參加公益活動是大學(xué)生社會公德的良好表現(xiàn),它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神,一種強烈的社會責(zé)任感。對于不太喜歡參與社會公益活動的同學(xué),社會也應(yīng)該給予積極的鼓勵與引導(dǎo)。

  當(dāng)代大學(xué)生中,大部分同學(xué)很少接觸社會,很少涉及世事紛爭,也因此保存著那顆原始的善良的感恩之心。在我們的一個關(guān)于無償獻血的個人訪談中,接受采訪者回答每個問題都干脆利落,毫不猶豫。獻血時他自主爭先,他覺得這是很有意義的事情。當(dāng)我們問到:“有人說獻血很危險,甚至有可能感染疾病,你想過嗎?”他回答很干脆:“沒有,沒想過。我只覺得我自己身體很好,抽點血沒關(guān)系,何況還有很多人掙扎在死亡邊緣,正等著我們獻血來搶救呢!”從我們的調(diào)查數(shù)據(jù)中也顯示,對于無償獻血,有45.67%的'同學(xué)積極參與,還有36.31%的同學(xué)想去,但沒時間,只有18.02%的同學(xué)認(rèn)為這是醫(yī)院在掙錢,不去獻。

  三、義務(wù)勞動

  當(dāng)前,黨中央立足全面建設(shè)小康社會、構(gòu)建社會主義和諧社會的戰(zhàn)略高度,做出了建設(shè)社會主義新的戰(zhàn)略部署,提出要培養(yǎng)新型大學(xué)生,這就對大學(xué)生的文化水平以及大學(xué)生的精神文明培養(yǎng)提出了新的更高要求。

  大學(xué)生的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢?對此,我利用網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查的形式,對全國各地的大學(xué)生精神文化生活進行了調(diào)查,希望能對當(dāng)前社會主義大學(xué)生精神文明建設(shè)方面起到一點參考和借鑒作用。

  從上世紀(jì)80年代末到90年代初,由于改革開放的影響,大學(xué)生的整體面貌有了很大改觀,但同時由于外來文化的沖擊,以及大學(xué)生的父輩們自身文化素質(zhì)過低、觀念落后,使得他們在受到外來文化沖擊時顯得猶豫、盲目以及不適應(yīng),大學(xué)生對義務(wù)勞動認(rèn)識不深,認(rèn)為義務(wù)勞動不能給自己帶來多少實際的好處。在本次網(wǎng)絡(luò)調(diào)查中,有34.48%的人認(rèn)為義務(wù)勞動很好,可以盡自己能力展現(xiàn)當(dāng)代大學(xué)生吃苦耐勞的精神,有%55.64的人認(rèn)為義務(wù)勞動不能解決實際問題,應(yīng)該由國家進行組織專業(yè)人員進行解決,另外有10.98%的人表示對此不關(guān)心。

  從我對這三方面的調(diào)查報告顯示,當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)據(jù)往年有所偏低,究其原因跟當(dāng)代社會的影響有很大關(guān)系。如何努力提高當(dāng)代大學(xué)生的素質(zhì)問題,是我們國家當(dāng)前必須加緊重視和改善的。

  當(dāng)前存在的主要問題:

  當(dāng)前大學(xué)生的精神文化生活主流是健康、向上的,但也存在著一些令人擔(dān)憂的問題,主要是:

  1、自身對社會貢獻的認(rèn)識

  在我這次調(diào)查的幾個問題中,有近60%的大學(xué)生對社會做貢獻的認(rèn)識不深,更有甚者漠不關(guān)心,認(rèn)為不關(guān)自己的事。

  2、沒有思想覺悟

  在這次調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)一個值得注意的現(xiàn)象,我調(diào)查的大學(xué)生中,有近26%的大學(xué)生對于自身貢獻認(rèn)為沒必要,而且以后也不準(zhǔn)備參加類似像義務(wù)勞動和助人為樂等事。

  3、部分大學(xué)生的參與熱情不夠

  有些大學(xué)生仍然只注重利益關(guān)系,而忽視自身的精神文化生活,對群體文化活動熱情不高,參與較少。

  四、幾點建議

  以上就是我所調(diào)查的大學(xué)生精神文化生活的基本情況,通過這次調(diào)查,我認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生對目前的現(xiàn)狀是基本不滿意的。但目前的發(fā)展現(xiàn)狀與社會主義建設(shè)的要求還不適應(yīng),存在著一些差距,需要進一步加強和改進。

  對此我提出幾點建議:

  1、加強硬件建設(shè)。就目前的經(jīng)濟情況來看,各地都有能力來建設(shè)一些公共文化場所,如:助人為樂精神的提倡,健身的器材和場地,思想文化的宣傳工作等。

  2、重視對大學(xué)生的文化教育。上級部門應(yīng)多開展一些“提高大學(xué)生素質(zhì)”活動,并且應(yīng)該針對不同情況,豐富大學(xué)生自覺提高自身素質(zhì)的內(nèi)容,提高他們的文化素質(zhì),更新他們的思想觀念。

  3、加強大學(xué)生的教育管理工作。應(yīng)提高當(dāng)代教師的知識水平和道德水平,使大學(xué)生能得到良好的教育,真正地學(xué)到文化知識,提高文化素質(zhì),這必將對未來大學(xué)生的素質(zhì)發(fā)展有深遠的影響。

素質(zhì)調(diào)查報告8

  在今年的xx月xx號我和同學(xué)訪問了一家城鎮(zhèn)企業(yè)的老板,地點就在他的家里。我們在關(guān)于社會對當(dāng)代大學(xué)生綜合素質(zhì)的要求進行了一次深刻的訪談,從張先生那里我們了解到了很多有關(guān)企業(yè)對大學(xué)生綜合素質(zhì)的要求,也使我感受到我身為一位大學(xué)生,我自己的綜合素質(zhì)還不能達到一個標(biāo)準(zhǔn)的水平。現(xiàn)將此次活動的有關(guān)情況報告如下,這次的調(diào)查我們就針對以下幾個問題進行了討論:

  一、大學(xué)生就業(yè)和大學(xué)生綜合素質(zhì)

  隨著社會主義市場經(jīng)濟發(fā)展,社會對大學(xué)生綜合素質(zhì)的要求愈來愈高,社會職業(yè)發(fā)展趨勢、市場經(jīng)濟發(fā)展趨勢、知識經(jīng)濟創(chuàng)新趨勢、經(jīng)濟全球化趨勢和人才市場競爭趨勢要求大學(xué)生具有良好的綜合素質(zhì)。大學(xué)生的綜合素質(zhì)主要體現(xiàn)在健康、智力、心理、道德、角色五個層面上,這些素質(zhì)的培養(yǎng)在高校教育中都有得到程度不同的體現(xiàn),但也存在某些不足。大學(xué)生的就業(yè)受很多因素的影響,在這些因素中,人們首先注意到的當(dāng)然是就讀的學(xué)校,其次是所學(xué)的`專業(yè),第三是大學(xué)生本人的學(xué)習(xí)成績和經(jīng)歷。但是,還有一個重要問題對大學(xué)生就業(yè)尤其是對大學(xué)生參加工作后的工作業(yè)績,單位調(diào)整和個人發(fā)展?fàn)顩r影響極大,這就是大學(xué)生的綜合素質(zhì)。

  二、社會需要綜合素質(zhì)良好的大學(xué)生

  (一)職業(yè)發(fā)展趨勢要求大學(xué)生具有良好的綜合素質(zhì)

  隨著我國改革開放的日益深化,社會職業(yè)的變遷出現(xiàn)了建國以來前所未有的動蕩,分化,重組的局面,新的職業(yè)種類層出不窮,傳統(tǒng)職業(yè)的消亡和遷移方興未艾,而且,這種反展變遷的態(tài)勢還將繼續(xù)下去。如今,信息產(chǎn)業(yè)異軍突起,傳統(tǒng)行業(yè)的變動,重組以及新興的行業(yè)的出現(xiàn)和興起,將為社會提供更多新的就業(yè)崗位。這就使大學(xué)生就業(yè)時,出現(xiàn)了與過去的大學(xué)生畢業(yè)分配時前所未有具體情況:

  一是專業(yè)完全對口的崗位越來越少;

  二是職業(yè)變動的可能越來越大;

  三是行業(yè)特征不像過去那么鮮明;

  四是崗位所需的知識和技能更新周期加速,復(fù)合程度提高。

  這些特征,將使用人單位對大學(xué)生的綜合四肢的要求空前提高。

  (二)市場經(jīng)濟反展趨勢要求大學(xué)生具有良好的綜合素質(zhì)

  隨著社會主義市場經(jīng)濟的反展,我國的市場經(jīng)濟法制體系初步建立;市場環(huán)境逐步有序;由于形成了買方市場,消費者對于企業(yè)經(jīng)營的影響愈來愈大。企業(yè)為了生存和發(fā)展,比訊遵守國家法律,遵守市場規(guī)則,強化為顧客服務(wù)的理念,重視產(chǎn)品的科技人文內(nèi)涵。這些,使得用人單位在聘用員工時掌握的標(biāo)準(zhǔn)從單純注意專業(yè)變化為注意綜合素質(zhì)。例如,在大學(xué)生就業(yè)過程中,要進行面試,在面試中,主試人通常提的問題有:“你為什么要應(yīng)聘這份工作”“你擇業(yè)考慮的主要問題是什么”“你覺得你愿意進我們公司嗎?為什么”“你能為我們作些什么貢獻呢”“你覺得自己有足夠的資格干這項工作嗎?你覺得自己干這項工作是大材小用還是小材大用”“請談?wù)勀愕墓ぷ鹘?jīng)驗,好嗎”這些問題的潛在答案,絕大多數(shù)是反應(yīng)大學(xué)生的綜合素質(zhì),如理想,信念,境界,人際關(guān)系,特長,愛好,心理素質(zhì)和工作經(jīng)驗等等。拿工作經(jīng)驗來講,大學(xué)生普遍從學(xué)校到學(xué)校,還談不上有什么經(jīng)驗。但是,大學(xué)生在校期間參加的社會實踐,社團活動,創(chuàng)業(yè)活動,勤工儉學(xué)活動和學(xué)生干部工作得到等等,對于應(yīng)聘成功有積極作用,而這些都是大學(xué)生的綜合素質(zhì)良好的證據(jù)?梢,用人單位是非常重視大學(xué)生綜合素質(zhì)的。

  (三)人才市場競爭趨勢要求大學(xué)生具有良好的綜合素質(zhì)

  高校畢業(yè)生就業(yè)方式一方面使畢業(yè)生在就業(yè)中有選擇用人單位的自主權(quán),另一方面用人單位在選擇畢業(yè)生中也有自主權(quán)。這就形成了兩個方面的競爭:

  一是用人單位為爭奪理想人才而進行的競爭;

  二是畢業(yè)生之間為爭奪理想職業(yè)而進行的競爭。

  據(jù)報道,在現(xiàn)在的就業(yè)市場上,復(fù)合型,雙能型,創(chuàng)新型,外向型,經(jīng)驗豐富型,技能型和學(xué)習(xí)型人才較受歡迎,要成為這些類型的人才,必然要求其具有良好的綜合素質(zhì)。大學(xué)生的綜合素質(zhì)包括些什么內(nèi)容,我認(rèn)為,大學(xué)生的綜合素質(zhì)主要體現(xiàn)在健康,智力,心理,道德,角色五個層面上。這五個層面相互關(guān)聯(lián),相互影響,共同決定著大學(xué)生的綜合素質(zhì)。健康素質(zhì)包括大學(xué)生的體力,精力,耐力,毅力等生命指標(biāo),同時還與智力,心理,道德,角色諸因素相聯(lián)系;智力素質(zhì)體現(xiàn)在大學(xué)生的專業(yè)知識,技術(shù)技能,分析和解決問題的能力,知識面的廣博等方面;心理素質(zhì)包括大學(xué)生獨特的個性心理特征如氣質(zhì),性格,能力,以及個性傾向性如需要,動機,興趣,信念,世界觀等;道德素質(zhì)包括大學(xué)生的道德觀念,道德情感,道德意識,道德規(guī)范,道德行為等一系列道德要素的有機結(jié)合;角色素質(zhì)包括大學(xué)生的角色規(guī)范,角色認(rèn)同,角色適應(yīng),角色整合諸方面的素質(zhì)。

  (三)人才市場競爭趨勢要求大學(xué)生具有良好的綜合素質(zhì)

  高校畢業(yè)生就業(yè)方式一方面使畢業(yè)生在就業(yè)中有選擇用人單位的自主權(quán),另一方面用人單位在選擇畢業(yè)生中也有自主權(quán)。這就形成了兩個方面的競爭:

  一是用人單位為爭奪理想人才而進行的競爭;

  二是畢業(yè)生之間為爭奪理想職業(yè)而進行的競爭。

  據(jù)報道,在現(xiàn)在的就業(yè)市場上,復(fù)合型,雙能型,創(chuàng)新型,外向型,經(jīng)驗豐富型,技能型和學(xué)習(xí)型人才較受歡迎,要成為這些類型的人才,必然要求其具有良好的綜合素質(zhì)。大學(xué)生的綜合素質(zhì)包括些什么內(nèi)容,我認(rèn)為,大學(xué)生的綜合素質(zhì)主要體現(xiàn)在健康,智力,心理,道德,角色五個層面上。這五個層面相互關(guān)聯(lián),相互影響,共同決定著大學(xué)生的綜合素質(zhì)。健康素質(zhì)包括大學(xué)生的體力,精力,耐力,毅力等生命指標(biāo),同時還與智力,心理,道德,角色諸因素相聯(lián)系;智力素質(zhì)體現(xiàn)在大學(xué)生的專業(yè)知識,技術(shù)技能,分析和解決問題的能力,知識面的廣博等方面;心理素質(zhì)包括大學(xué)生獨特的個性心理特征如氣質(zhì),性格,能力,以及個性傾向性如需要,動機,興趣,信念,世界觀等;道德素質(zhì)包括大學(xué)生的道德觀念,道德情感,道德意識,道德規(guī)范,道德行為等一系列道德要素的有機結(jié)合;角色素質(zhì)包括大學(xué)生的角色規(guī)范,角色認(rèn)同,角色適應(yīng),角色整合諸方面的素質(zhì)。

素質(zhì)調(diào)查報告9

  一、前期準(zhǔn)備

  1、調(diào)查目的:了解成功者都具備哪些素質(zhì)。

  2、調(diào)查對象:各行業(yè)的成功人士(本次對教育工作者、政府職員、企業(yè)家、機械工程師進行調(diào)查)。八人(5男3女)

  3、調(diào)查方法:問卷調(diào)查。

  4、抽樣方式:隨機抽樣。

  二、調(diào)查內(nèi)容及分析

  分析:在本次的成功人士素質(zhì)調(diào)查中我一共采訪調(diào)查了八位成功者,其中五位男士三位女士。在第二個問題當(dāng)中,八位男士有四位覺得有影響,兩位覺得一般,兩位覺得比較小。而三位女士中有兩位都選擇了基本沒有影響,看來是由自身情況得出的。確實,在當(dāng)今社會中的所有成功人士當(dāng)中,男性占了絕對優(yōu)勢的比例。在科學(xué)家、商業(yè)家等之類的領(lǐng)域里,成功的女性可以說是鳳毛麟角。但是,我們也看到,越來越多的女強人開始出現(xiàn),上演著巾幗不讓須眉的氣概。她們的出現(xiàn),從另一個方面啟示我們,性別或許影響成功,但絕對并不可能決定一個人是否能成功。從第三題的調(diào)查結(jié)果中我們可以看出在成功人士中大學(xué)及以上學(xué)歷的人占了75%的比重,但是也有兩位較低學(xué)歷的男士通過自己的努力獲得了成功,擁有了自己的事業(yè)。不過在第四題中他們大多選擇了學(xué)歷對成功有著不小的影響,其中一位女士更是選擇了影響很大,所以我們應(yīng)該知道,雖然身邊有這樣的學(xué)歷低照樣成功的例子,我們也不應(yīng)該因此在學(xué)習(xí)上有所懈怠,學(xué)習(xí)不是我們成功的唯一道路,但是是一條適合大多數(shù)人走的路。第五題“您認(rèn)為身高、外貌等外在因素對你的成功有影響嗎”的選擇中,80%的男士選擇了沒有影響,而三位女士都不約而同的選擇了多多少少有一點。在我們的周圍以及電視上,我看到過很多成功人士,他們并沒有多高多帥氣,有的甚至長相丑陋,個字矮小。而那些外貌光鮮亮麗的美女帥哥,要不就是平庸地活著,要么就是進軍娛樂圈,娛樂大家去了,等到人老珠黃,便漸漸隱退,不為人所知。也許當(dāng)我們從大學(xué)校門邁出,進入求職的第一步時,我們的外貌可能會多少年影響一下應(yīng)聘人員的判斷,但是一個真正有才華有能力的人,哪個工作單位肯錯過呢?只要我們衣著得體,舉止大方,談吐自信,就算是丑陋平庸的相貌,也會讓我們在眾多的求職者中脫穎而出,開始成功的第一步。因此我認(rèn)為,那些外表平凡甚至丑陋的孩子不要把自己的外貌看得太過重要,培養(yǎng)絕對的自信心是成功的必要步驟之一。要相信,漂亮的外表與成功并不掛鉤,任何人都擁有獲得成功的權(quán)利。第六題中,只有一位男士選擇了家庭經(jīng)濟條件對成功影響更大,據(jù)我采訪是受以前家庭貧困處處碰壁的影響,不過他也說了,并不需要家庭經(jīng)濟狀況有多好,成功的關(guān)鍵還是要靠自己。選擇最多的答案是家庭教育,父母是孩子的第一任老師,父母的正確引導(dǎo)和教育與孩子未來的發(fā)展密切相關(guān),身為父母,應(yīng)該為孩子樹立一個好榜樣。在第七題“您認(rèn)為哪種生長環(huán)境更能影響成功”的回答中,38%的人選擇了良好的生活環(huán)境,受良好教育,50%的人選擇了不論貧富,有和睦的家庭關(guān)系,培養(yǎng)出健全的人格 ,只有一人認(rèn)為在艱苦的生活環(huán)境下,通過自身的努力奮斗的人容易成功。第八題中,50%的人認(rèn)為外向的人容易成功,另外兩項各占25%。在我所調(diào)查的對象當(dāng)中,的確存在性格偏內(nèi)向不善言談的人,但是根據(jù)我的`采訪,他的內(nèi)向性格反而讓他在他的工作崗位上如魚得水,我從中得到的結(jié)論是,其實內(nèi)向的人和外向的人都能取得成功,不能絕對化。內(nèi)向的人在研究科學(xué)、技術(shù)、學(xué)術(shù)的領(lǐng)域內(nèi)容易取得成功,因為這些領(lǐng)域需要人有沉穩(wěn)、集中、肯鉆研、孜孜不倦的性格,而并不要求有健談 、良好的交際能力與處事能力。但總的來說,在其他領(lǐng)域還是要求我們有外向的性格的。如果我們過于自閉,不善與人交流,那么我們的人脈關(guān)系如何得以擴展?我們?nèi)绾潍@得良好的人際關(guān)系?最重要的是,我們?nèi)绾潍@取最終的成功? 因此,我從中獲得的啟示是:我們應(yīng)該盡量培養(yǎng)自己外向的性格,為獲取成功多加一個籌碼。大學(xué)是一個小社會,我們要充分利用在校時間,鍛煉自己的人際交往能力。第九題的選擇中,AC兩個選項各占50%,認(rèn)為經(jīng)歷挫折對成功沒有幫助的人占的比例是0。我們從中至少可以知道,在人生路上遇到挫折并不是一件壞事,它可能會激發(fā)我們的斗志,鍛煉我們的受挫能力,讓我們吸取失敗的經(jīng)驗教訓(xùn),為我們的成功墊上墊腳石。所以,當(dāng)我們將來經(jīng)歷挫折的時候,千萬不能自暴自棄,而要用百折不撓的勇氣迎難而上。在第十題中,25%的人認(rèn)為事業(yè)上的成功比起家庭婚姻方面的成功來說,前者更加重要。而選擇BC的人各占37.5%。而我贊成婚姻與事業(yè)的成功同樣重要的觀點。因為成功的婚姻也有助于事業(yè)的成功,使一個人的事業(yè)更加順風(fēng)順?biāo)。試想,如果一個人整天與另一半為家庭瑣碎小事爭吵不休,那么他何來精力去經(jīng)營自己的事業(yè),他的事業(yè)又如何取得成功?第十一題中,每個選項都有人選,AB各占38%,CD各占12%。這個需要看自己的實際情況如何,以及自己所處的環(huán)境,只要不是盲目的選擇,就有成功的機會。第十二題“您認(rèn)為成功人士需要飽讀詩書嗎”的選擇中,選擇BC的人各占50%,顯然都認(rèn)為學(xué)習(xí)對成功是非常重要的,而且不光是要學(xué)習(xí)自己從事領(lǐng)域的知識,還要廣泛涉獵其他領(lǐng)域,更要注意隨時充電,所謂樹立活到老學(xué)到老,要樹立終生學(xué)習(xí)、廣泛學(xué)習(xí)的理念。

  三、實踐調(diào)查總結(jié)

  從以上的統(tǒng)計數(shù)據(jù),我們可以看出,成功人士獲得成功的因素中,外在條件及環(huán)境比如良好的生活環(huán)境、良好的教育、身高外貌等因素的影響是很小的,主要因素還是自身的素質(zhì),例如熱愛自己的工作,有堅忍不拔的毅力,有良好的溝通技巧,有積極的態(tài)度與十足的信心等,這些自身素質(zhì)在調(diào)查中被認(rèn)可的數(shù)據(jù)最高,可以看出在接受調(diào)查的成功人士看來這些才是獲得成功比較重要的條件。從活動過程來看,成功人士多不太拘泥于規(guī)矩,有大膽創(chuàng)新敢于冒險的精神,越是成功的人越是平易近人,有吸引人的人格魅力,我認(rèn)為如果一個人沒有自我修養(yǎng)的品質(zhì),即使他具備其他一切成功者的素質(zhì)條件,也是毫無價值的,根本不可能成為真正的成功者。我們能從以前的成功人士中獲得經(jīng)驗,從他們的選擇中獲取我們自己的理解,他們的成功經(jīng)歷無疑是在給我們啟示以及幫助,我們應(yīng)該做的就是學(xué)習(xí)他們身上的優(yōu)點,并產(chǎn)生自己的想法,不要完全的去模仿,沒有任何人的成功是可以復(fù)制的,我們能做的就是做出自己認(rèn)可的選擇,不要放棄一直努力下去,只有這樣才能擁有自己的事業(yè),獲得成功。

  附錄:調(diào)查問卷

  1.您的性別? A男 B女

  2.您覺得性別對于成功的影響大么?

  A很大 B較大 C一般 D比較小E基本沒有影響

  3.您的學(xué)歷

  A初中及以下B高中C大學(xué)D研究生及以上

  4.您認(rèn)為學(xué)歷對于成功的影響大么?

  A很大B比較大C一般D比較小E基本沒有影響

  5、您認(rèn)為身高、外貌等外在因素對你的成功有影響嗎?

  A、完全沒有 B、多多少少有一點 C、影響較大 D、影響非常大

  6.您認(rèn)為以下那個家庭因素對成功影響更大? A家庭教育B家庭經(jīng)濟條件C家庭成員構(gòu)成

  7、您認(rèn)為哪種生長環(huán)境更能影響成功?

  A、良好的生活環(huán)境,受良好教育 B、艱苦的生活環(huán)境,靠自身努力奮斗 C、不論貧富,有和睦的家庭關(guān)系,培養(yǎng)出健全的人格 D、沒有影響

  8、你認(rèn)為性格外向的人易成功還是內(nèi)向的人易成功? A、外向 B、內(nèi)向 C、成功與性格內(nèi)外向無關(guān)

  9、您認(rèn)為在你人生中經(jīng)歷一些挫折是否有助于成功?

  A、有幫助 B、沒有幫助 C、視受挫折的程度和個人的性格而定

  10、您認(rèn)為是事業(yè)上的成功重要還是婚姻家庭方面的成功重要?

  A、事業(yè)成功重要B、婚姻家庭成功重要 C、無可比性 D、都重要,缺一不可

  11、您認(rèn)為下列哪種情況比較容易成功?

  A、做自己有興趣的工作 B、做自己有特殊天分的行業(yè)

  C、繼承家業(yè),做從小就耳濡目染的工作 D、涉足新興領(lǐng)域,做別人都還沒嘗試過的工作

  12、您認(rèn)為成功人士需要飽讀詩書嗎?

  A、僅限于自己從事的領(lǐng)域就夠了 B、要廣泛涉獵不同領(lǐng)域的知識

  C、要隨時充電,學(xué)習(xí)新東西 D、有實踐經(jīng)驗就夠了,理論知識可有可無。

素質(zhì)調(diào)查報告10

  一.調(diào)查原因 在新年之時,放鞭炮已成為一種習(xí)慣,而燃放煙花炮竹帶來的危害也并不小,如在20xx年中央臺發(fā)生火災(zāi),可謂損失慘重。幾乎年年都會發(fā)生因為燃放煙花而引起火災(zāi)的事件;而人們卻愿意燃放煙花炮竹。因此,燃放煙花炮竹已由禁止改為限定。

  二.調(diào)查背景 1994年1月15日,武漢市規(guī)定禁鞭,20xx年11月,市委辦公廳、市政府辦公廳聯(lián)合印發(fā)了一份通知,對我市明年春節(jié)期間煙花爆竹燃放的時間、地點及區(qū)域、品種及規(guī)格等作出詳細規(guī)定。武漢“禁改限” 。

  三.調(diào)查項目 對各社區(qū)上燃放煙花的情況進行調(diào)查

  四.調(diào)查時間 20xx年2月起

  五.調(diào)查方式 網(wǎng)上統(tǒng)計調(diào)查或搜集新聞

  六.調(diào)查結(jié)果

  1. 在春節(jié)期間,武漢市的多數(shù)販賣煙花的小店生意比較冷清,但當(dāng)問起對于目前狀況的想法時,多數(shù)商販表示并不反對。他們認(rèn)為雖然燃放煙花炮竹會影響生意,但燃放煙花炮竹同樣會給周圍居民帶來麻煩。

  2. 在禁鞭之前,放鞭給居民帶來了不少困擾,有人甚至稱之為“花錢買噪音、買污染、買災(zāi)害、買痛苦”。因此,不少市民要求禁鞭。1993年10月,市人大一項統(tǒng)計數(shù)據(jù)顯示,85%以上的市民支持禁鞭。但不久以后,安靜的春節(jié)過久了,很多人慢慢發(fā)現(xiàn),缺少鞭炮,“年味”淡了,歡樂少了。市民開始懷念放鞭炮的日子。

  七.調(diào)查統(tǒng)計

  1.燃放煙花爆竹有利有弊,請問您對此怎么看?

 。1)煙花爆竹是一種傳統(tǒng)文化,能烘托喜慶氛圍,應(yīng)該支持; 85票 50.89%

 。2)燃放煙花爆竹容易引發(fā)火災(zāi)造成人員傷亡和財產(chǎn)損失, 同時噪聲大、污染大,應(yīng)該嚴(yán)格控制; 75票 44.91%

 。3)煙花美麗奪目很受喜愛,最好能研究出噪聲小和空氣污染小的煙花,爆竹還是留著春節(jié)放吧; 7票 4.19%

  1. 您覺得春節(jié)期間允許燃放煙花爆竹的合理時間應(yīng)該為多長?

  (1)除夕和元宵2天就夠了; 8票 4.79%

 。2)大年三十、初一、初二和元宵4天;9票 5.38%

 。3)還是維持現(xiàn)在的.規(guī)定比較好,大年二十八至元宵期間都能放;

  83票 49.7%

 。4)最好都別放; 67票 40.11%

  2.您覺得春節(jié)期間煙花燃放應(yīng)該是由政府牽頭有組織集中定點燃放還是市民自由燃放?

 。1)政府組織集中定點燃放;68票 40.71%

 。2)市民自由燃放;84票 50.29%

 。3)可以劃定專門的區(qū)域提供給市民集中燃放;15票 8.98%

  4.現(xiàn)在結(jié)婚開業(yè)等慶;顒訒r燃放煙花爆竹較為普遍,對此您怎么看?

 。1)要尊重傳統(tǒng)習(xí)俗,應(yīng)該允許燃放; 85票 51.51%

 。2)應(yīng)該按禁放規(guī)定嚴(yán)格處罰; 8票 41.21%

 。3)畢竟是傳統(tǒng)習(xí)俗,尤其是在辦喜事,教育一下算了,沒必要作出處罰。

  12票 7.27%

  八.通過此次實踐,我明白“禁改限”已成為必然趨勢

  1.燃放煙花炮竹很容易引起火災(zāi),損失慘重。如福州春節(jié)兩天發(fā)生88起火災(zāi),75%因煙花引起;兔年32小時內(nèi)火災(zāi)近6000起,燃放煙花是主因。這對于居民的生命安危造成了很大威脅,對居民財產(chǎn)造成損害。

  2.燃放煙花炮竹會對周圍居民造成干擾,影響到了休息、睡眠、工作。對居民也有傷害。

  3.燃放煙花炮竹會影響空氣質(zhì)量,和環(huán)保形成很大沖突。南京除夕夜因燃放煙花炮竹空氣質(zhì)量跌至重污染,空氣污染指數(shù)陡然飆升并突破500的最高上線。

  4.居民雖知道燃放煙花炮竹存在安全隱患,但禁止放鞭就會覺得年味淡了,因此大多數(shù)居民同意限鞭。

素質(zhì)調(diào)查報告11

  20xx年9月,全國各高校為貫徹中共中央和中宣部、考試要求,不得不學(xué)”的占22%,“沒去想過”的占7%,大學(xué)生法律素質(zhì)調(diào)查報告。在問到“您經(jīng)常閱讀有關(guān)法律方面的報紙雜志嗎?”時,認(rèn)為“偶爾會”的占61.5%,“經(jīng)常會”的占7.3%,“幾乎沒有”占30.3%。在問到“您是否會通過一些渠道了解國家的立法活動或是法律文件?”時,回答“偶爾會”及“不會刻意去了解,但會被動了解到”的占到86%,回答“會,經(jīng)!钡募啊安粫瑳]那精力”的都是少數(shù),分別占8.3%和6.4%。

  (一)大學(xué)生法律意識基本情況

  根據(jù)調(diào)查結(jié)果,發(fā)現(xiàn)在被調(diào)查的大學(xué)生中,平時對于法律方面報以無所謂態(tài)度的是少數(shù),但是大部分重視程度明顯不足,多數(shù)同學(xué)都只報以一般關(guān)心,同時他們的總體法律意識也只是一般。重視程度不夠,總體意識不強,這就是當(dāng)代大學(xué)生對于法律意識最重要的問題。

  1、大學(xué)生對法律知識了解甚少 承認(rèn)自己在法律知識方面有缺失的占了45%,雖掌握一些法律知識卻不懂得如何運用法律知識于實踐的占了29%,能夠掌握并應(yīng)用法律的僅有少部分人。被調(diào)查的同學(xué)中,近80%的人對法律援助僅限于聽說過,知道并且了解的人少之又少。

  2、大學(xué)生法律知識的來源 大學(xué)生了解法律的渠道多樣,其中通過課堂和電視新聞獲得法律知識和最新資訊占最大的比例。課本上知識過于局限,過于書面化,沒有與實際生活很好的聯(lián)系,并且課堂上課時有限,學(xué)生接受法律知識、受法律氛圍的熏陶是遠遠不夠的。而且大多學(xué)生只重視專業(yè)課的學(xué)習(xí),并不重視基礎(chǔ)課。而電視上的,雖然有很強的靈活性,但是專業(yè)性不夠,甚至有可能還有錯誤,對接收知識的時間和空間有著很大的限制。

  3、大學(xué)生法律意識淡薄 通過調(diào)查可知,76%的人都沒有維權(quán)的經(jīng)歷。由此可購買,當(dāng)代大學(xué)生維權(quán)意識較為淡薄在被問及參加勤工儉學(xué)或兼職時是否會與用人單位簽訂合同,只有35%的人選擇會簽訂合同,而絕大部分同學(xué)認(rèn)為沒必要或者無所謂。這就表示了大學(xué)生并沒有完善的法律意識,也不知道怎樣做才是保護自己應(yīng)有的權(quán)益。在大學(xué)生在權(quán)利受到侵害的時候,有50%的人會選擇拿起法律的武器保護自己,但是還是有不少的大學(xué)生會選擇沉默而不是去爭取他們的利益,甚至有10%的大學(xué)生選擇用暴力解決問題,這種情況著實令人擔(dān)憂。法制宣傳日是每年的12月4日,但是只有45.45%的同學(xué)知道。這就證明,法制的宣傳在各大高校中很不到位,很多高校并沒有在12月4日得時候開展相應(yīng)的法制宣傳活動,致使大學(xué)生法律意識的淡薄與法律知識缺失。

  4、大學(xué)生缺少維護法律公平公正的決心。 調(diào)查發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)的大學(xué)生都抱著一種只要自己遵紀(jì)守法,不觸犯法律就可以了,只要不做損害社會和集體利益的事情就可以了,抱著一種“多一事不如少一事”的旁觀者心理。當(dāng)大學(xué)生面對生活中的違法亂紀(jì)的行為時,40% 的人選擇用沉默面對,有些人說:我們的力量太薄弱,和他們抗衡那就是以卵擊石。生活中,部分大學(xué)生缺少維護法律的勇氣和責(zé)任感。在現(xiàn)實的競爭和壓力環(huán)境下,一些學(xué)生開始變得重實恵、求實用,趨于以實現(xiàn)自我為中心,對有困難的人缺少同情心、對社會集體缺少責(zé)任感。

  5.當(dāng)前大學(xué)生法律意識的現(xiàn)狀方面。大學(xué)生有一定的法律意識,對法律的作用有較清楚的認(rèn)識,對于違法行為的處理也較為理智,但利用法律武器來維護自身權(quán)益的意識方面還比較欠缺。在問到“你認(rèn)為法律的主要作用?”時,認(rèn)為是“保護公民的權(quán)利”的占67%,認(rèn)為是“鞏固國家的統(tǒng)治”的占44%,認(rèn)為是“規(guī)定公民的義務(wù)”的占20.2%,認(rèn)為是“處罰違法犯罪”的占35.8%,回答“不清楚”的占1.8%。在問到“制止違法行為用哪種方法合適?”時,回答“打110報警”的占45%,回答“看情況而定”的占55%,選擇“挺身而出”、“ 叫別人去制止”的都是少數(shù),分別占1.8%和0.9%。在問到“如果你的權(quán)利受到不法侵害,首先考慮的解決方法是”問題時,回答“盡量爭取調(diào)解”的占61.5%,選擇“通過打官司,用法律的武器來解決”的占26.6%,選擇“武力擺平”的占9.2%,“向?qū)W校反映,等待學(xué)校處理”的占19.3%,“其他”的占10.1%。

  6.對大學(xué)生犯罪問題的認(rèn)識方面。當(dāng)前大學(xué)生對身邊個別同學(xué)的犯罪問題態(tài)度方面與社會期望值有一定差距,但對個別大學(xué)生犯罪的原因方面有較為清醒的認(rèn)識。在問及“你對大學(xué)生犯罪問題怎么認(rèn)識”時,回答“很正常,大學(xué)生也是社會成員的一分子”的占46.8%,認(rèn)為“不可理解,畢竟大學(xué)生都受過較高教育”的占26.6%,“不好說,反正自己不會犯罪”的占24.8%,社會實踐報告《大學(xué)生法律素質(zhì)調(diào)查報告》。在問到“你認(rèn)為導(dǎo)致大學(xué)生犯罪的主要原因是?——可多選”時,同學(xué)們對原因的分析認(rèn)為主要集中在這些方面:82.6%的人認(rèn)為“個別學(xué)生的人生觀、價值觀出現(xiàn)了問題”, 68.8%的人認(rèn)為“法治意識淡薄,抱僥幸心理”,64%的人認(rèn)為“家庭畸形教育”,62.4%的人認(rèn)為“社會大環(huán)境的影響”,39.4%的人認(rèn)為“客觀現(xiàn)實所迫”,33%的人認(rèn)為“學(xué)校法制教育的力度不夠”,回答“其他”的則占7.3%。

  7.對社會法制環(huán)境的展望方面。大學(xué)生對我國當(dāng)前的法制環(huán)境不太滿意,但對法律的前景還是持樂觀的態(tài)度。在問到“我國社會中存在的違法犯罪現(xiàn)象將如何?”時,回答“越來越多”的'占45%,“逐漸減少”的占22%,“保持現(xiàn)狀”的占11%,回答“不知道”的占20.2%。在問到“你認(rèn)為對于當(dāng)前社會存在的許多丑惡現(xiàn)象,是否通過加強法制或完善法制而解決?”時,回答“完全同意”、“ 基本同意”的占72.5%,認(rèn)為“難說或不一定”的占24.8%。

  (二)原因分析

  從總的情況看,自從20xx年9月全國各高校實施新課程以來,我國大學(xué)生的法律素質(zhì)整體情況來看已有明顯提高。但整體法律認(rèn)知水平不高,法制觀念淡薄,在教與學(xué)兩個環(huán)節(jié)都存在不足。第一,教學(xué)方面,《法律基礎(chǔ)》課時有限,從各高校的課時設(shè)置來看,全課程45課時到54課時,有的安排多些,有的少些,但法律部分的課時數(shù)為2/5左右,也就是20學(xué)時左右,不可能對法律知識系統(tǒng)地展開。加之講授該門課程的教師受專業(yè)局限,對專門教的法律知識難以深入把握,從而不同程度地影響了的教學(xué)效果;第二,學(xué)生方面,學(xué)生學(xué)習(xí)法律知識與現(xiàn)實生活中的守法相脫節(jié),相當(dāng)一部分大學(xué)生守法的自覺性不夠。一方面,大學(xué)生缺乏權(quán)利觀念,不能積極主動地利用法律武器維護自己的正當(dāng)利益;另一方面,一些學(xué)生損人利己,不懂得對他人權(quán)利的尊重,缺乏應(yīng)有的社會責(zé)任感。

  (三)就新課程體系下提高大學(xué)生法律素質(zhì)的幾點對策

  1、學(xué)生自身意識的提高

  學(xué)習(xí)法律知識對于大學(xué)生有著非常重要的意義,無論是對于他們將來的工作亦或是生活都息息相關(guān),學(xué)生自身應(yīng)更加認(rèn)識到法律的重要性。加強大學(xué)生自身道德修養(yǎng),讓道德修養(yǎng)與法律同時進步,樹立正確的人生觀、價值觀和正確的人生追求。現(xiàn)實中有一些偏激的大學(xué)生道德方面的問題已經(jīng)做出很多駭人聽聞的事情,所以大學(xué)生要努力提高自身道德修養(yǎng)。同時,利用課余時間多了解些法律的相關(guān)報道,閱讀參考法律書籍,增強自身的知識儲備。

  2、學(xué)校需加強對法律教育的重視

  學(xué)校開設(shè)法律基礎(chǔ)課,并予以重視。通過老師的講授,讓每一個學(xué)生都知道遇到問題,糾紛應(yīng)該采取法律措施,拿起法律武器來捍衛(wèi)自己的權(quán)益,而不是選擇沉默或采取暴力手段解決。在課時的內(nèi)容的選擇上,應(yīng)充分考慮學(xué)生的特點和需要,有針對性地突出重點,在‘少而精’方面作文章,講授一些發(fā)生在學(xué)生周圍的案例,提高學(xué)生的興趣,適當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法進行改革,不僅僅采用老師講授,還要采用課堂討論,進行案例分析結(jié)合錄象等多媒體教學(xué),提高學(xué)習(xí)積極性。同時根據(jù)大學(xué)校園發(fā)生的事件及時采取措施,以及反省發(fā)生的原因,同時適當(dāng)?shù)倪M行教育改革,把法律教學(xué)作為必修課,讓每個學(xué)子認(rèn)識到法律的重要性。多組織專家講座,對學(xué)生進行普法教育;開展一些主題鮮明的法制演講、辯論賽、討論會、 知識競賽、“模擬法庭”等活動,以及旁聽一些典型案件的庭審,使學(xué)生能在自主參與、身臨其境中耳濡目染中得到教育和啟迪;多組織學(xué)生參加與法律有關(guān)的活動,讓大學(xué)生從實際中獲得法律知識,提高法律意識,而且實際生活中獲得的法律知識比從課堂中學(xué)到的產(chǎn)生的效果會更好。盡量給學(xué)生提供實踐的平臺,讓他們展示自己的才華,增加對法律知識的認(rèn)識。

  3、開設(shè)法律咨詢室并進行相關(guān)的宣傳教育活動

  學(xué)校開設(shè)法律咨詢室,定期開展法律咨詢服務(wù),專門負(fù)責(zé)學(xué)生的咨詢預(yù)約接待工作,同時適當(dāng)安排專業(yè)教師為學(xué)生免費提供法律咨詢服務(wù)。在大學(xué)生的合法權(quán)益受到校外主體的侵犯時,可以免費提供法律咨詢和法律建議,為學(xué)生提供及時的法律咨詢服務(wù)和正確引導(dǎo)。解答學(xué)生關(guān)于法律、法規(guī)、規(guī)章、政策和學(xué)校學(xué)生管理制度等方面的問題,加強大學(xué)生的法律素養(yǎng),充分發(fā)揮法律、法規(guī)和校規(guī)校紀(jì)的宣傳和教育作用,引導(dǎo)學(xué)生遵紀(jì)守法。同時,通過與學(xué)生違紀(jì)申訴制度相聯(lián)系,協(xié)調(diào)學(xué)生教育管理工作,緩解各種校內(nèi)矛盾。

  舉辦法律知識培訓(xùn)班,可以推進高校依法治校的進程,尤其要對學(xué)生工作管理干部、專職輔導(dǎo)員、兼職班主任和主要學(xué)生干部進行重點培訓(xùn)。開展法律知識交流會,解讀校園法規(guī),交流學(xué)法心得,開展法律答疑,分析典型案例,提高大學(xué)生法律素質(zhì)。其中通過加強對法學(xué)專業(yè)社團的指導(dǎo),通過社團活動進行法律知識的宣傳和普及教育是一個很重要的途徑。

  建立網(wǎng)絡(luò),高校法律咨詢室應(yīng)安排機構(gòu)成員聯(lián)系掛點院系,建立專業(yè)教師聯(lián)系班級,各級學(xué)生會、班級設(shè)立法制委員的制度,在全校形成法律學(xué)習(xí)、宣傳、應(yīng)用的網(wǎng)絡(luò)。協(xié)助學(xué)校各級黨團組織開展法律普及教育工作。

素質(zhì)調(diào)查報告12

  摘要:

  農(nóng)村勞動力技術(shù)技能培訓(xùn)的現(xiàn)狀,總結(jié)經(jīng)驗,尋找差距,分析問題,探討對策,促進農(nóng)民就業(yè),按照區(qū)組織部、區(qū)大村辦、區(qū)團委的工作安排及精神指示,對我區(qū)農(nóng)村勞動力技術(shù)技能培訓(xùn)工作進行了專題調(diào)研。

  關(guān)鍵詞:

  技術(shù)技能、現(xiàn)狀、問題、原因、建議

  XX年8月10日調(diào)研組在旗黨委、政府、人勞局和相關(guān)部門的支持配合下,基本摸清了農(nóng)村勞動力技術(shù)技能培訓(xùn)的現(xiàn)狀。針對存在的困難和問題,提出了幾點意見和建議。現(xiàn)匯報,主要表現(xiàn)在三個方面:

  一、農(nóng)村勞動力技術(shù)技能培訓(xùn)的現(xiàn)狀

  近年來,全市上下把提高農(nóng)民素質(zhì)、優(yōu)化勞動力結(jié)構(gòu)作為實施"科技興農(nóng)"戰(zhàn)略的重點和從根本上解決"三農(nóng)"問題的突破口,勞動力技術(shù)技能培訓(xùn)工作收到了明顯成效。

  (一)、各級黨政組織高度重視勞務(wù)工作。旗政府高度重視勞務(wù)工作,建立了勞務(wù)管理機構(gòu),市、縣(區(qū))、鄉(xiāng)(鎮(zhèn))三級勞務(wù)組織體系基本建立。把勞務(wù)輸出建成我市的一大產(chǎn)業(yè),使之成為農(nóng)民增收的主要途徑的共識正在形成。

  (二)、農(nóng)村勞動力整體素質(zhì)明顯增強,農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移就業(yè)的培訓(xùn)工作取得實效。近年來,隨著我區(qū)經(jīng)濟社會的不斷發(fā)展,特別是農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)調(diào)整的不斷深入,農(nóng)業(yè)和農(nóng)村經(jīng)濟獲得了較快發(fā)展,農(nóng)民收入穩(wěn)步增長,農(nóng)村勞動力對農(nóng)業(yè)技術(shù)、就業(yè)技能和知識更新的需求在不斷增加,農(nóng)村勞動力通過正規(guī)培訓(xùn)、普及培訓(xùn)和其它培訓(xùn)的數(shù)量在逐年增加,但是與農(nóng)村勞動力總量比,仍然只占很小的比例。以上情況說明,我區(qū)農(nóng)民技術(shù)技能培訓(xùn)和就業(yè)培訓(xùn)工作嚴(yán)重滯后,如不加大農(nóng)村勞動力的培訓(xùn)工作,將極大地制約農(nóng)村全面小康建設(shè)的進程。

  (三)、農(nóng)村勞動力生產(chǎn)生活情況,勞動力由體力和智力構(gòu)成。體力有先天的體力(優(yōu)生的結(jié)果)和后天的體力(優(yōu)育和鍛煉的結(jié)果);智力有傳統(tǒng)的經(jīng)驗和現(xiàn)代科技知識(包括文化和專業(yè)知識)兩個方面。從我區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)發(fā)展和農(nóng)民群眾的生產(chǎn)實踐看,在加快農(nóng)村現(xiàn)代化建設(shè)進程中,勞動力智力因素的作用在逐漸提高,體力因素的作用在不斷下降,智力因素中,現(xiàn)代科技知識的作用越來越明顯,傳統(tǒng)經(jīng)驗成規(guī)的作用不斷下降。通過調(diào)查分析,在我區(qū)專業(yè)戶、小康戶等收入和生活水平較高的家庭中,具有高中以上學(xué)歷并長期接受新知識、新技術(shù)培訓(xùn)的占絕大多數(shù),貧困戶(困難戶)中文化程度低、生產(chǎn)技能弱的占絕大多數(shù),說明,農(nóng)民文化素質(zhì)高同農(nóng)民收入程度顯著正相關(guān),也同農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平顯著正相關(guān)。

  1、從每畝耕地提供的產(chǎn)品產(chǎn)量看,經(jīng)濟作物的收益大于糧食生產(chǎn)收益。文化程度高、生產(chǎn)技能強的農(nóng)戶生產(chǎn)收益比文化程度低、生產(chǎn)技能弱的農(nóng)戶生產(chǎn)收益強。這是由于各種經(jīng)濟作物的栽培管理技術(shù)要求比較高,文化程度高的農(nóng)戶敢于大膽試驗,引進新品種、新技術(shù),實行科學(xué)管理,因而經(jīng)營效果好。

  2、在發(fā)展多種經(jīng)營方面,文化程度高、生產(chǎn)技術(shù)能強的農(nóng)戶致富門路廣,這是因為他們有經(jīng)濟頭腦,會經(jīng)營,敢于擴大生產(chǎn)規(guī)模。文化程度低、生產(chǎn)技能弱的農(nóng)戶經(jīng)營項目少,經(jīng)營規(guī)模也較小,因此,收入很低或較低。

  通過對這兩種農(nóng)戶的比較,可以看出:前者靠科學(xué)種田,后者憑經(jīng)驗辦事;前者勇于探索,后者墨守成規(guī);前者講究效益算著干,后者不計成本懵得走。

  二、存在的主要問題

  1、對農(nóng)民技術(shù)技能培訓(xùn)重要性的認(rèn)識不夠。農(nóng)民技術(shù)技能培訓(xùn)不僅僅是農(nóng)村教育問題,而且是個社會問題,農(nóng)民技術(shù)技能事關(guān)農(nóng)村人才建設(shè),當(dāng)前,我區(qū)農(nóng)村勞動力仍占全區(qū)勞動力的大多數(shù)。這說明,在加快我區(qū)全面小康建設(shè)的過程中,最繁重的任務(wù)仍然在農(nóng)村。沒有農(nóng)村的全面小康,就沒有我區(qū)的現(xiàn)代化,而農(nóng)村全面小康的核心就是提高農(nóng)村勞動力素質(zhì)問題,因為農(nóng)村勞動力的素質(zhì)對整個農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和農(nóng)村經(jīng)濟的發(fā)展起決定性作用。因此,對農(nóng)民技術(shù)技能培訓(xùn),全面提高素質(zhì),必須引起各級、各部門乃至全社會的高度重視。

  2、全區(qū)沒有一個統(tǒng)一的并具有一定規(guī)模的農(nóng)民技術(shù)技能培訓(xùn)基地,F(xiàn)有的培訓(xùn)是通過社會辦學(xué)機構(gòu),如農(nóng)校、農(nóng)廣校等,而這"兩校"目前規(guī)模小,師資、設(shè)備等培訓(xùn)資源很薄弱,無法完成大批量的培訓(xùn)工作,而現(xiàn)有的專業(yè)學(xué)校在培訓(xùn)經(jīng)費價格上農(nóng)民自己難以自行解決。

  3、師資隊伍和經(jīng)費投入嚴(yán)重不足。根據(jù)我區(qū)現(xiàn)代都市農(nóng)業(yè)發(fā)展規(guī)劃,需要大量的經(jīng)費,如"兩校"從建校至今,資金不足,無法滿足基本的教學(xué)設(shè)備的正常運轉(zhuǎn),因而,嚴(yán)重制約了"兩校"作為農(nóng)民技術(shù)技能培訓(xùn)主陣地的作用。

  4、鎮(zhèn)、村兩級在農(nóng)民技術(shù)技能的組織引導(dǎo)作用沒有得到充分發(fā)揮。鎮(zhèn)、村兩級是農(nóng)民技能培訓(xùn)的主要組織者和引導(dǎo)者,農(nóng)民整體素質(zhì)的提高與否,事關(guān)鎮(zhèn)、村兩級經(jīng)濟的發(fā)展和社會的進步。

  三、原因分析

  農(nóng)民技術(shù)技能培訓(xùn)存在問題的原因是多方面的,主要是:

  1、農(nóng)村勞動力自身文化和技能素質(zhì)較低,經(jīng)濟收入普遍不足,加之認(rèn)識不足,有一技之長的不多,影響和制約了農(nóng)民技術(shù)技能培訓(xùn)工作。

  2、信息服務(wù)渠道不暢。農(nóng)村勞動力的技術(shù)技能培訓(xùn)與市場、崗位信息需求不能得到及時的反饋和對接,造成培訓(xùn)內(nèi)容單一、過時,從而直接影響農(nóng)村勞動力的轉(zhuǎn)移和現(xiàn)代都市農(nóng)業(yè)的發(fā)展,影響了我區(qū)城鄉(xiāng)一體化勞動力市場體系的形成。

  3、培訓(xùn)激勵機制不健全。據(jù)統(tǒng)計,培訓(xùn)一項實用技術(shù)需25學(xué)時,培訓(xùn)一項就業(yè)技能需50學(xué)時,分別需要500元和800元。由于多數(shù)農(nóng)民收入不高,無力支付培訓(xùn)費用,造成培訓(xùn)人數(shù)減少,就業(yè)面變窄,同時政府也缺乏有效的扶持政策來促進農(nóng)民技術(shù)技能的培訓(xùn)。

  4、目標(biāo)責(zé)任體系不健全,缺乏一整套象九年制義務(wù)教育那樣的`教育培訓(xùn)體系和目標(biāo)考核體系,有關(guān)部門、領(lǐng)導(dǎo)的目標(biāo)責(zé)任還不夠健全。

  四、對""期間加強農(nóng)村勞動力技術(shù)技能培訓(xùn)的建議

  農(nóng)民技術(shù)技能和文化素質(zhì)的提高是解決農(nóng)民增收的根本性問題,是促進農(nóng)村剩余勞動力向二、三產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)移的先決條件,也是推動農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)化的基礎(chǔ)性工程。按照國務(wù)院和國家有關(guān)部門的要求,結(jié)合南的實際和農(nóng)村勞動力培訓(xùn)工作現(xiàn)狀,吸收業(yè)務(wù)管部門的意見,現(xiàn)就""期間加強農(nóng)村勞動力技術(shù)技能培訓(xùn)提出如下建議:

  (一)、高度重視,加大宣傳力度,努力營造全社會關(guān)心支持農(nóng)民教育的良好環(huán)境。

  科技興農(nóng),核心是全面提高農(nóng)村勞動者的素質(zhì),既要提高農(nóng)村勞動者的健康水平,增強他們的體力,更要開發(fā)智力,提高他們的文化科學(xué)技術(shù)水平。隨著我區(qū)農(nóng)村經(jīng)濟和農(nóng)業(yè)現(xiàn)代化建設(shè)的不斷發(fā)展愈來愈需要更多的農(nóng)業(yè)科學(xué)人才、管理人才和農(nóng)業(yè)實用技術(shù)人才,其中包括農(nóng)藝師、園藝師、工程師、會計師、農(nóng)經(jīng)師,具有現(xiàn)代管理經(jīng)驗的企業(yè)家以及掌握一定先進科學(xué)技術(shù)和經(jīng)濟知識的勞動者。因此,加強農(nóng)村勞動力技術(shù)技能培訓(xùn),努力開發(fā)農(nóng)村勞動者的智力,全面提高農(nóng)村勞動力的素質(zhì)越來越顯得十分迫切而重要。各級黨委政府、各級部門要以對民族振興的高度責(zé)任感,高度重視和切實抓好農(nóng)民教育工作,加強宣傳引導(dǎo),增強對農(nóng)民教育的歷史責(zé)任感和緊迫感,動員全社會的力量,加強農(nóng)民教育工作,全面提高農(nóng)村勞動力的素質(zhì)。加大宣傳力度,營造良好氛圍。開展多渠道、多形式的宣傳教育工作。一是利用鄉(xiāng)鎮(zhèn)逢集日、節(jié)日集會進行集中宣傳,結(jié)合實施"2131"電影下鄉(xiāng)工程,現(xiàn)場開展專題宣傳和發(fā)布勞務(wù)信息。二是圍繞"三下鄉(xiāng)"活動進行重點輻射宣傳,有針對性地組織開展科技下鄉(xiāng)進村入戶活動,發(fā)放《外出務(wù)工人員手冊》、《農(nóng)民科普知識讀本》、《農(nóng)村十項實用技術(shù)》等資料。三是利用廣播電視、報刊、板報等宣傳媒體,通過多種農(nóng)民喜聞樂見的形式,吸引眾多勞動力參與培訓(xùn),擴大培訓(xùn)的深度和廣度。

  (二)、完善工作思路,把握基本原則。

  建議培訓(xùn)工作應(yīng)搶抓國家對農(nóng)民技術(shù)技能培訓(xùn)的扶持機遇,堅持內(nèi)抓培訓(xùn),提高素質(zhì);外抓輸轉(zhuǎn),提高收入;以服務(wù)為宗旨,以需求為導(dǎo)向的工作思路。在農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)上注意把握以下幾條原則:

  1、堅持以市場為導(dǎo)向、擇業(yè)為目標(biāo),突出實用、實際、"短、平、快"技能培訓(xùn),形成培訓(xùn)、擇業(yè)的良性互動局面。

  2、堅持科學(xué)規(guī)劃,抓點帶面,分層推進,分步實施。注意避免培訓(xùn)基地建設(shè)和工作上的盲目性和平均使用力量,選擇基礎(chǔ)好、群眾積極性高、農(nóng)民接受能力強的縣鄉(xiāng)重點進行技能性和創(chuàng)業(yè)性培訓(xùn),對勞務(wù)處于萌芽狀態(tài)的縣鄉(xiāng)實施引導(dǎo)性培訓(xùn)。

  3、堅持因縣制宜,合理布局,穩(wěn)步推進基地建設(shè)。根據(jù)各縣(區(qū))培訓(xùn)工作的發(fā)育程度、財政狀況、人力資源,安排職業(yè)技術(shù)學(xué)校的建設(shè),對開設(shè)的學(xué)科門類要綜合考慮,做到各縣之間的優(yōu)勢互補,避免重復(fù)建設(shè)。

  4、堅持虛實結(jié)合,規(guī)范運作,著眼于理論傳授和具體操作相結(jié)合,創(chuàng)造條件,加大實訓(xùn)力度。農(nóng)民技術(shù)技能培訓(xùn)的方法和措施

  (三)、加強領(lǐng)導(dǎo),嚴(yán)密組織,加大投入,確保培訓(xùn)質(zhì)量

  1、加強領(lǐng)導(dǎo),明確職責(zé)

  農(nóng)民培訓(xùn)教育工程涉及面廣、人員多、任務(wù)重,不僅直接關(guān)系到農(nóng)村勞動力整體素質(zhì)的提高,同時也直接關(guān)系到我區(qū)推進工業(yè)化、城市化和現(xiàn)代都市農(nóng)業(yè)進程。為此,建議區(qū)上成立農(nóng)民培訓(xùn)教育工作領(lǐng)導(dǎo)小組,對全區(qū)農(nóng)民培訓(xùn)教育工作統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)。根據(jù)培訓(xùn)內(nèi)容和培訓(xùn)方向,設(shè)立若干個培訓(xùn)辦公室,由各職能部門負(fù)責(zé)實施。切實制定好總體規(guī)劃和工作計劃,做到"六個統(tǒng)一"即統(tǒng)一確定培訓(xùn)機構(gòu)(網(wǎng)點),統(tǒng)一編制培訓(xùn)大綱,統(tǒng)一制定教學(xué)計劃,統(tǒng)一目標(biāo)考核。

  2、落實責(zé)任,實行目標(biāo)管理

  將農(nóng)民技術(shù)技能培訓(xùn)工作列入年度工作目標(biāo)考核內(nèi)容,實行目標(biāo)管理,明確工作職責(zé),獎懲掛鉤,責(zé)任到人。

  3、加強宣傳,轉(zhuǎn)變觀念

  組織廣播、電視,報刊等新聞媒體大力宣傳農(nóng)民技術(shù)技能培訓(xùn)的重要意義,提高認(rèn)識,轉(zhuǎn)變?nèi)藗兊挠^念,為我區(qū)農(nóng)民教育營造良好的社會氛圍。

  4、加大農(nóng)民技術(shù)技能培訓(xùn)的資金投入

  農(nóng)民技術(shù)技能培訓(xùn)經(jīng)費應(yīng)實行政府、用人單位和農(nóng)民個人共同分擔(dān)的投入機制。目前我區(qū)農(nóng)廣校、農(nóng)校每年區(qū)財政撥款僅3.5萬元,對于培訓(xùn)工作顯得杯水車薪,建議區(qū)委、區(qū)政府每年在財政預(yù)算中增加投入,主要用于村、社干部學(xué)歷培訓(xùn)補貼,農(nóng)民職業(yè)技能鑒定補貼,各類培訓(xùn)的教材、資料補貼,教師授課補貼和參加培訓(xùn)的農(nóng)民補貼或獎勵等工作經(jīng)費。

  5、整合教育資源,提高培訓(xùn)效益

  在充分發(fā)揮我區(qū)農(nóng)廣校、農(nóng)校、黨校、職業(yè)中學(xué)作用的基礎(chǔ)上,充實和完善一批教育培訓(xùn)機構(gòu),加強實習(xí)基地建設(shè),完善教學(xué)培訓(xùn)條件,擴大培訓(xùn)規(guī)模,提高培訓(xùn)的質(zhì)量和效益。

  加強組織領(lǐng)導(dǎo),提供組織保證。應(yīng)把勞動力技術(shù)技能培訓(xùn)工作納入各級黨委、政府的重要議事日程。建議市上成立由市委、市政府分管領(lǐng)導(dǎo)牽頭的農(nóng)村勞動力培訓(xùn)協(xié)調(diào)領(lǐng)導(dǎo)小組,統(tǒng)籌協(xié)調(diào)全市勞動、扶貧、教育、農(nóng)牧、團委、婦聯(lián)等部門、團體以及職業(yè)教育的人力資源、場地資源、信息資源。把農(nóng)村勞動力培訓(xùn)工作納入各級政府的年度考核內(nèi)容,層層簽定責(zé)任書,實行目標(biāo)管理。特別是鄉(xiāng)鎮(zhèn)一級隨著國家農(nóng)業(yè)稅費政策的落實和計劃生育工作逐走上法制化軌道,應(yīng)逐步把工作重心轉(zhuǎn)移到抓勞務(wù)輸轉(zhuǎn)和勞動力技術(shù)技能培訓(xùn)工作上來,實實在在為農(nóng)民辦實事、辦好事。

  (四)、多渠道籌集培訓(xùn)經(jīng)費,為培訓(xùn)工作提供資金保障。

  在培訓(xùn)工作的起步階段,應(yīng)加大政府投入。建議建立全市農(nóng)村職業(yè)教育和科教興農(nóng)專項基金;農(nóng)村勞動力培訓(xùn)經(jīng)費按全市g(shù)dp增長速度同比例增加;在安排使用農(nóng)村科技開發(fā)、技術(shù)推廣、扶貧資金時,應(yīng)安排農(nóng)村勞動力培訓(xùn)經(jīng)費,安排農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)投資時,應(yīng)考慮安排農(nóng)業(yè)職業(yè)學(xué)校、農(nóng)廣校、成人學(xué)校和農(nóng)業(yè)職業(yè)培訓(xùn)機構(gòu)的建設(shè)經(jīng)費。積極探索多元化培訓(xùn)經(jīng)費投入體制,按照國務(wù)院"為農(nóng)民提供的勞動技能性培訓(xùn)服務(wù),應(yīng)堅持自愿原則,由農(nóng)民工自行選擇并承擔(dān)費用,政府給予適當(dāng)補貼"的要求,農(nóng)村富裕勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)經(jīng)費,由政府、學(xué)校、用人單位、個人共同承擔(dān),政府應(yīng)安排一定資金用于面上的引導(dǎo)性培訓(xùn);鼓勵集體、企業(yè)投資開展勞動力技術(shù)技能培訓(xùn)工作;支持民間資本按照"個人申請,相關(guān)部門考實,政府貼息"的辦法投資開展勞動力技術(shù)技能培訓(xùn)活動。

  (五)、加強農(nóng)村基礎(chǔ)教育,提高農(nóng)村勞動力的文化素質(zhì)和接受技術(shù)的能力。

  一是繼續(xù)鞏固普初成果,加快普九步伐,采取有效措施,提高適齡兒童入學(xué)率,從源頭上堵住新文盲的產(chǎn)生;二是加大掃盲力度,50歲以下的勞動力應(yīng)全部接受掃盲教育,降低返盲率;三是要促進普通教育和職業(yè)技術(shù)教育相互銜接、滲透,對完成普通教育學(xué)業(yè)有困難初高中生可以及時轉(zhuǎn)型開展技術(shù)技能培訓(xùn),畢業(yè)時發(fā)給職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)證和普通中學(xué)畢業(yè)證書。四是加強師資隊伍建設(shè),保證培訓(xùn)力量。制定和實施職業(yè)學(xué)校和成人學(xué)校教職工編制標(biāo)準(zhǔn),落實現(xiàn)有執(zhí)教人員待遇,穩(wěn)定隊伍。同時,每年從未就業(yè)的大中專院校畢業(yè)生中,選派一批專業(yè)對口的人員充實到職業(yè)學(xué)校任教。采取固定崗位與流動崗位、專職與兼職相結(jié)合的設(shè)崗和用人辦法,面向社會公開招聘具有豐富實踐經(jīng)驗的專業(yè)技術(shù)人員和高校教師擔(dān)任專業(yè)教師和實習(xí)指導(dǎo)教師,保證培訓(xùn)力量。

  (六)、加強培訓(xùn)基地建設(shè),構(gòu)建市、縣、鄉(xiāng)、村四級培訓(xùn)網(wǎng)

  積極探索以骨干職業(yè)院校為龍頭,帶動其他職業(yè)學(xué)校的培訓(xùn)機制,走集團化、連鎖式發(fā)展的模式。""期間,以地區(qū)農(nóng)校為依托,外聯(lián)部分高等院校,內(nèi)聯(lián)各培訓(xùn)機構(gòu),以市場化需求為導(dǎo)向,利用現(xiàn)有設(shè)備、人員、"一校兩牌、一師兩任",建成一所門類學(xué)科突出、特色鮮明、適應(yīng)市場需求的職業(yè)技術(shù)學(xué)院。縣一級采取先易后難、分步實施的辦法,每年兩個縣、每縣建一所職業(yè)技術(shù)學(xué)校,到""末,達到縣縣有職業(yè)技校的目標(biāo)。對鄉(xiāng)村兩級的xx文化技術(shù)學(xué)校、農(nóng)業(yè)廣播電視學(xué)校和農(nóng)業(yè)推廣培訓(xùn)機構(gòu)進行一次清理整改,充實人員,添置設(shè)備,增加經(jīng)費,使其能承擔(dān)初級的培訓(xùn)需要。對教育、農(nóng)業(yè)、科技、扶貧、勞務(wù)移民等部門的業(yè)務(wù)培訓(xùn)機構(gòu)進行統(tǒng)籌安排,劃分培訓(xùn)任務(wù),確定培訓(xùn)人員,避免重復(fù)培訓(xùn)或培訓(xùn)資源的閑置浪費。

  (七)、創(chuàng)新培訓(xùn)機制,拓寬培訓(xùn)渠道。

  一是依托農(nóng)村普通中小學(xué)校,把職業(yè)教育滲透到四年級以上的學(xué)生當(dāng)中。對初中文化程度的開展技術(shù)性教育,對高中文化程度的開展創(chuàng)業(yè)性培訓(xùn)。二是在地區(qū)農(nóng)校開設(shè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部短訓(xùn)班,對鄉(xiāng)鎮(zhèn)干部進行輪訓(xùn),使他們掌握一至兩門技術(shù)技能,成為鄉(xiāng)鎮(zhèn)開展培訓(xùn)工作的骨干力量。三是市、縣分別建立培訓(xùn)用工網(wǎng)頁,構(gòu)建信息平臺,加強同勞務(wù)集地的聯(lián)系,經(jīng)常掌握勞動力需求信息,發(fā)布用工消息、務(wù)工政策、技術(shù)技能培訓(xùn)講座,促進農(nóng)村富余勞動力的培訓(xùn)和轉(zhuǎn)移。四是提供政策扶持,推動培訓(xùn)工作。結(jié)合南實際,制定就地轉(zhuǎn)移、農(nóng)民工進城務(wù)工接受培訓(xùn)的優(yōu)惠政策措施,在市場準(zhǔn)入、子女上學(xué)、戶籍管理、稅費交納等方面作出明確規(guī)定,對已接受培訓(xùn)外出務(wù)工的,減免有關(guān)服務(wù)性收費。五是鼓勵民間創(chuàng)辦職業(yè)培訓(xùn)學(xué)校,把民辦培訓(xùn)機構(gòu)作為政府培訓(xùn)機構(gòu)的補充,填補培訓(xùn)空白點和盲點,逐步形成多元化辦學(xué)和培訓(xùn)格局。支持能人大戶以傳幫帶、師帶徒、以工代培等形式開展普通技術(shù)的培訓(xùn)。六是繼續(xù)抓好在全旗開展的"農(nóng)村勞動力轉(zhuǎn)移培訓(xùn)陽光工程","藍色證書培訓(xùn)工程"、"青年農(nóng)民科技培訓(xùn)工程"、"綠色證書工程"四大工程建設(shè),造就適應(yīng)市場需求的務(wù)工人員和適應(yīng)農(nóng)業(yè)結(jié)構(gòu)。

素質(zhì)調(diào)查報告13

  發(fā)布時間:20xx-03-01 20:39:04

  院系專業(yè):法學(xué)081班調(diào)查人員:

  調(diào)查時間:20xx年4月20日至20xx年4月30日

  調(diào)查目的:隨著我國高校的連年擴招,每年大學(xué)生畢業(yè)人數(shù)也愈來愈多,大學(xué)生就業(yè)難這一問題已成為我國社會普遍關(guān)心和有待解決的問題。為了更好的了解學(xué)院法學(xué)本科生的基本素質(zhì)和就業(yè)問題,更好的了解企業(yè)對人才的需求,更有重點的提高法學(xué)專業(yè)學(xué)生的就業(yè)素質(zhì),使之成為社會需要的實用型人才。

  調(diào)查對像:法學(xué)專業(yè)的大三學(xué)生

  調(diào)查方式:本次調(diào)查采取的是隨機問卷調(diào)查。集中發(fā)放問卷是在法學(xué)班的課間和課后,當(dāng)場發(fā)卷填寫,并當(dāng)場回收的形式。共發(fā)出問卷20份,收回20份,回收率達100%。

  調(diào)查時間:20xx年4月20日————20xx年4月30日

  調(diào)查內(nèi)容:大學(xué)生應(yīng)該具備的基本素質(zhì),對就業(yè)的期望,社會需要的人才的素質(zhì)。我們針對這三個方面的內(nèi)容制作了有20道問題的調(diào)查問卷。(見附表一)

  調(diào)查結(jié)果:

  1、法學(xué)目前的就業(yè)形勢

  70%的人都認(rèn)為法學(xué)大學(xué)生的就業(yè)十分嚴(yán)峻,很難找到合適的工作,與其他較低學(xué)歷的人群差不多。這主要是因為,近幾年各大高校都開設(shè)了法學(xué)專業(yè),法學(xué)人才相對過多,并且鄭州輕工業(yè)學(xué)院的法學(xué)

  專業(yè)優(yōu)勢不明顯。

  2、就業(yè)與學(xué)歷的關(guān)系

  65%的人認(rèn)為高學(xué)歷的人更容易就業(yè)。這也是越來越多的人選擇考研的原因。

  3、畢業(yè)生的素質(zhì)

  70%的人認(rèn)為專業(yè)技能是畢業(yè)生最應(yīng)該具備的素質(zhì),并且一半以上的人都認(rèn)為自己在大學(xué)里專業(yè)技能得到了很大的提升;50%的人認(rèn)為公關(guān)能力也很重要,20%的人在大學(xué)提升了自己的公關(guān)能力;45%的人還認(rèn)為畢業(yè)生應(yīng)該具備道德素質(zhì),但是大部分的同學(xué)都覺得自己的道德素質(zhì)沒有提高;只有30%的人認(rèn)為大學(xué)生的創(chuàng)新能力、心里素質(zhì)很重要,同樣很少有同學(xué)去提高自己這兩方面的素質(zhì),這也充分體現(xiàn)了我國大學(xué)生對創(chuàng)新能力的不重視,對心理健康的忽視,只是一味的追求高的分?jǐn)?shù)和專業(yè)技能。

  在最欠缺的素質(zhì)選項中,85%的人毫不猶豫的選擇了相關(guān)工作或?qū)嵙?xí)經(jīng)驗,這也表明了,大學(xué)生有多接觸社會,多鍛煉自己社會經(jīng)驗的想法,但是這樣的機會在大學(xué)里并不多。

  5、男女生就業(yè)差距

  調(diào)查顯示,女大學(xué)生在就業(yè)上遭遇的性別歧視的問題仍然比較突出,被調(diào)查者中60%的人認(rèn)為男女就業(yè)待遇比例不平衡,但是也有很多人覺得因為工作需要,情有可原。

  6、專業(yè)技能

  在涉及專業(yè)技能的問題中,大部分的人對自己的專業(yè)能力還是很

  滿意的,覺得自己大部分的時間都用在學(xué)習(xí)了專業(yè)知識上。但同時我們還要思考到,我們的專業(yè)知識是社會需要的嗎。

  7、找工作的途徑

  40%的人選擇了自己直接向用人單位介紹自己,40%的人選擇了自己自薦材料和建立自己的信息網(wǎng)站,選擇由學(xué)校推薦和通過熟人介紹的方式的人相對較少。

  8、大學(xué)生對政策知曉率低

  在涉及如何解決大學(xué)生就業(yè)難題時,有的'學(xué)生將政府的相關(guān)政策支持視為“解決就業(yè)問題的有效方法”。但是大學(xué)生卻往往對政策的知曉率非常低,例如,在被問及學(xué)生對國家和各級地方政府部門出臺的各項就業(yè)政策與鼓勵措施的了解程度時,有學(xué)生表示“不了解”和“不太了解”。

  9、就業(yè)指導(dǎo)的必要

  調(diào)查中60%的人都認(rèn)為學(xué)校很有必要為就業(yè)生進行就業(yè)指導(dǎo),從而使畢業(yè)生能夠更好的就業(yè)。65%的人都會覺得缺乏對社會的了解成為求職中最困擾的方面。

  10、影響學(xué)生擇業(yè)就業(yè)的因素突出

  多數(shù)學(xué)生對職業(yè)價值標(biāo)準(zhǔn)上,把“發(fā)展前景”、“地域和人文環(huán)境”作為重點考慮。兩項占的比例分別為50%、55%。

  這與學(xué)生實際就業(yè)時考慮的因素一致,即把薪金與個人價值和能力的體現(xiàn)作為重點考慮因素。調(diào)查顯示,學(xué)生的就業(yè)除了受薪酬的影響外,人生價值觀中個人因素也很突出。但是,學(xué)生在進行人生選

  擇時較多考慮個人因素,較少考慮社會需要,即使在追求自我實現(xiàn)時也折射出主要強調(diào)的是“自我”而非“社會”的需要。對于這現(xiàn)象的利弊值得我們研究與思考。

 。ň唧w數(shù)據(jù)見附表二)

  調(diào)查體會:

  1、多數(shù)學(xué)生對于“務(wù)實”有新的認(rèn)識,就業(yè)期望趨向現(xiàn)實,主要表現(xiàn)在工作單位、工作區(qū)域等方面。

  2、多數(shù)學(xué)生對就業(yè)素質(zhì)的評價都有比較明確的認(rèn)識,明確自身的優(yōu)勢與劣勢。

  3、學(xué)校對安排大學(xué)生就業(yè)方面指導(dǎo)不足。

  通過這次調(diào)查也讓我們更加了解了法學(xué)專業(yè)就業(yè)時應(yīng)具備的素質(zhì),有利于我們更好的發(fā)展自己。

素質(zhì)調(diào)查報告14

  近來,有關(guān)大學(xué)生缺乏道德和違反法律規(guī)則的現(xiàn)象頻頻出現(xiàn)在社會公眾的視野之內(nèi),這令部分的公眾對當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)以及法律素質(zhì)產(chǎn)生了一定程度的懷疑。針對這種狀況,近日,我在大學(xué)生這群體里展開了一次關(guān)于當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)與法律素質(zhì)的現(xiàn)狀的調(diào)查。本次調(diào)查總共發(fā)放了50份紙張調(diào)查問卷,收回有效調(diào)查問卷50份,并且通過網(wǎng)絡(luò)發(fā)送并收回了30份有效的調(diào)查問卷,總共有80份反饋問卷,而具體的調(diào)查情況以及我對此的思考觀點如下:

  先從大學(xué)生道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀方面談起,根據(jù)對調(diào)查問卷的研究分析,當(dāng)代大學(xué)生的思想道德修養(yǎng)的現(xiàn)狀的主流是好的,其中絕大多數(shù)人是思維活躍、目光遠大、樂于助人,廉潔自愛的,他們對當(dāng)前我國社會主義市場經(jīng)濟在新道德倫理建構(gòu)中的作用有清楚的認(rèn)識,努力地養(yǎng)成良好的思想道德品質(zhì),做一個知榮辱、講道理的大學(xué)生。

  當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)現(xiàn)狀的主流是好的,例如在接受問卷調(diào)查的大學(xué)生當(dāng)中,就有72.5%的大學(xué)生在公共交通工具上“經(jīng)!弊屪唤o老,弱,病,殘人士;在大學(xué)里,“課桌文化”,“墻壁文化”一直都十分盛行,而有73.8%的大學(xué)生對亂圖亂畫的現(xiàn)象表示否定,等等。從一定程度上看,當(dāng)代大學(xué)生道德意識還是比較高的。

  然而,在今天這個紛繁復(fù)雜,物欲橫流的社會中,有部分當(dāng)代大學(xué)生的日常行為卻偏離了主流的發(fā)展方向,與主流形成了鮮明的對比,主要表現(xiàn)在:第一,在學(xué)習(xí)上,缺乏學(xué)習(xí)熱情,上課經(jīng)常遲到早退,課堂上不專心聽課,睡覺,敷衍完成學(xué)習(xí)任務(wù),甚至出現(xiàn)隨便逃課現(xiàn)象,這對任課老師極不尊重,不識尊師重道之禮。第二,社會公德意識較差。有部分大學(xué)生在公共場所中,隨地吐痰,亂扔垃圾,不愛護公共財產(chǎn),在互聯(lián)網(wǎng)上發(fā)布一些不雅信息,在公眾場合行為舉止不得體,特別是一些大學(xué)生情侶,他們毫無顧忌地在大街小巷里親熱,一幅幅異常令人肉麻的畫面真是不堪入目,以上種種行為,都直接破壞了大學(xué)生的形象。因為在公眾的眼里,一個人的道德修養(yǎng)是與其所受的文化教育層次成正比的。那些在公眾面前表現(xiàn)得道德如此低下的大學(xué)生,真的讓所有的大學(xué)生蒙羞啊!第三,勤儉節(jié)約意識淡化。勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德,但是在社會生活水平快速提升的今天,有些大學(xué)生的生活便開始奢侈了,他們生活不節(jié)儉,鋪張浪費,穿名牌衣服,買高檔手機,根本就把他們的父母當(dāng)作自己的私人取款機。第四,缺乏應(yīng)有的誠信。有的大學(xué)生在考試時作弊,例如,傳紙條、發(fā)短信等,這些已經(jīng)不是什么新奇的事情了,就算是拖欠助學(xué)貸款等違反國家法規(guī)的現(xiàn)象,也屢見不鮮了。由此可見,當(dāng)代大學(xué)生的道德修養(yǎng)還需要進一步加強。

  近年來,大學(xué)普遍實行擴招,這導(dǎo)致大學(xué)生人數(shù)與日俱增的同時,大學(xué)教育的.問題也開始凸現(xiàn),根據(jù)調(diào)查問卷顯示,有81.3%的受訪大學(xué)生認(rèn)為大學(xué)生數(shù)量上升的同時,大學(xué)生的總體道德素質(zhì)并沒有隨之上升,那為什么絕大多數(shù)受調(diào)查的學(xué)生都持這種觀點呢?我想這無非是與他們所處的生活環(huán)境有關(guān)?赡芤驗樵谑茉L者的身邊或周圍經(jīng)常出現(xiàn)一些能夠直接體現(xiàn)大學(xué)生道德素質(zhì)低下的現(xiàn)象,他們已經(jīng)看煩了,所以他們會認(rèn)為大學(xué)生數(shù)量上升的同時,大學(xué)生的總體道德素質(zhì)并沒有隨之上升,這樣講起來的確有一定道理。但是造成大學(xué)生道德素質(zhì)有所下降的主要原因又是什么呢?有45%的大學(xué)生認(rèn)為“社會上人們的思想觀念不同了,環(huán)境導(dǎo)致大學(xué)生更加注重實際利益”,有13.8%的大學(xué)生認(rèn)為“大學(xué)盲目擴招,林子大了就什么鳥都有了”,關(guān)于這個主要原因,我是比較認(rèn)同第一種觀點的,也就是環(huán)境導(dǎo)致大學(xué)生更加注重實際利益,而大學(xué)雖盲目擴招,但飛進林子里的不一定以劣鳥居多啊!

  在如今這個充滿激烈競爭、弱肉強食的社會里,部分大學(xué)生已經(jīng)看透了社會競爭的殘酷性,一旦出現(xiàn)了有利于自己切身利益的事情,他們都會想方設(shè)法去辦妥事情,從而獲取相關(guān)利益。他們只顧著自己的感受與享樂,思想觀念和行為方式自然也就變了。

  大學(xué)生是促使國家未來能夠繁榮發(fā)展的生力軍,面對著當(dāng)代大學(xué)生道德素質(zhì)有所下降的現(xiàn)狀,我們應(yīng)該采取什么辦法去改善它呢?我們大學(xué)生應(yīng)該怎么做才能加強自身的道德修養(yǎng),從而為社會主義道德建設(shè)作出應(yīng)有的貢獻呢?

  第一,以人為本,推崇“仁愛”原則。

  要使大學(xué)生明確道德風(fēng)尚的內(nèi)涵,就要他們深刻理解以人為本,學(xué)會尊重人、理解人、關(guān)心人。中國的傳統(tǒng)倫理思想一直尊重人的價值與尊嚴(yán)?鬃釉鴱娬{(diào)“已所不欲,勿施于人”,“己欲立而立人,己欲達而達人”。以人為本是公民道德建設(shè)指導(dǎo)思想的重要內(nèi)容,也是每個人處理人我關(guān)系的基本原則。在處理人際關(guān)系時,是不應(yīng)該以自我為中心的,這樣必然導(dǎo)致對他人利益的損害。理解人、尊重人才是可貴的。

  第二,懷有感恩的心。

  作為一個學(xué)子,首先要有一顆感恩的心,感謝每一個曾經(jīng)施恩于自己的人,學(xué)會知恩圖報。父母飽嘗艱辛把我們拉扯長大,我們應(yīng)該記住父母的恩情,發(fā)奮學(xué)習(xí),好好孝順父母,但是感恩的范圍不僅僅局限于我們的父母,我們可以感謝在我們成長的過程中幫助過我們的人。有了這顆善心的支撐,才能在走向社會后處處散播愛的種子,才能回報社會和他人,從而形成高尚的人格,完善我們的道德品質(zhì)。當(dāng)代大學(xué)生是不能缺少“感恩意識”的,否則,往往會使他們存在著人格缺陷,。

  第三,加強對社會主義榮辱觀的認(rèn)識。

  當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)加強對社會主義榮辱觀的理解,從而形成正確的榮辱觀,引導(dǎo)自己能明辨是非,樹立正確的行為導(dǎo)向,推進自身全面發(fā)展和社會全面進步。加強對榮辱觀的理解和認(rèn)識,能夠讓大學(xué)生知道做什么事是光榮的和做什么事是恥辱的,通過自身不斷地反省、批判與激勵,使榮辱觀逐漸轉(zhuǎn)化為自己內(nèi)在的道德品質(zhì),從而提升自己的道德境界。

  當(dāng)代大學(xué)生道德修養(yǎng)的培養(yǎng)固然是至關(guān)重要的,但是大學(xué)生的法律素質(zhì)也是不容忽視的。法律素質(zhì)是實現(xiàn)大學(xué)生全面發(fā)展的內(nèi)在要求,也是當(dāng)前大學(xué)生法制現(xiàn)狀的需要。

  在這次調(diào)查中,有很多的被調(diào)查者例如被問到“你買了某種商品但你后來發(fā)現(xiàn)被騙了,你會怎么做?”“假設(shè)不幸遭劫或被盜,你會報案嗎?”等關(guān)乎自身切實利益的問題時,他們都會積極地運用法律武器去保護自己。但是當(dāng)被問到“當(dāng)你在路上遇到一個小偷正往路人口袋里偷東西,你會怎么做”等不與自己利益形成直接沖突的問題時,雖然有42.5%的被調(diào)查者會立刻告訴被偷者,但是卻有22..5%的人會選擇“明哲保身,視而不見”,選擇后者的比例雖然不高,但這就表明了當(dāng)某些大學(xué)生遇到與自己利益無關(guān)的事情時,他們那種維護別人權(quán)益的主動性不會太高,因此,這種現(xiàn)象不得不引起大家的注意。

  由于當(dāng)前學(xué)校里有存在著法制教育的不足以及當(dāng)今社會上某些法律制度的不明朗化,致使大學(xué)生的法律意識存在著缺失,這主要表現(xiàn)在如下兩個方面:1、對法律一知半解、沒有形成正確的法制觀念;2、法律意識淡薄,崇尚權(quán)力,忽視義務(wù)和責(zé)任,形成“只要有權(quán)就有勢,有勢就有錢”的錯誤價值觀念,對法治沒有充分的信心。

  面對著這些問題,我們大學(xué)生應(yīng)該怎么做才能提高自己的法律素質(zhì)呢?對于大學(xué)生來說,我認(rèn)為至少應(yīng)該做到以下三個方面:

  1、開展心理健康教育,保持愉快的心境。要做到心理健康就要培養(yǎng)良好的人格品質(zhì),有了良好的人格品質(zhì)才能有效地控制自己的行為方式,而不去超越道德的底線。我們可以通過參加各類實踐活動,閱讀優(yōu)秀文學(xué)作品,觀看優(yōu)秀影視劇等,去培養(yǎng)良好的人品。我們要學(xué)會用科學(xué)的方法和正確的態(tài)度去看待四周發(fā)生的一切現(xiàn)象,提高自身的抗挫折能力,促進自身心理的健康發(fā)展。

  2、加強法制教育,積極宣傳法律知識。大學(xué)生應(yīng)自覺加強自身的法律素質(zhì),努力掌握法律知識,適當(dāng)?shù)貐⒓右恍┫嚓P(guān)的法律知識講座、模擬法庭、辯論會等活動,自覺地做到遵紀(jì)守法。當(dāng)我們的權(quán)益受到侵害時,我們要善于、勇于拿起法律的武器去保護自己,就好像在本次調(diào)查中,有77.5%的大學(xué)生都肯定了以上這個觀點,這在一定的程度上都可以認(rèn)為當(dāng)代大學(xué)生的法律意識還是比較強的。大學(xué)生在自己學(xué)習(xí)、掌握相關(guān)法律知識的同時,還應(yīng)該向其他人宣傳法律知識,促使人們多一點了解、熟悉我國的法律法規(guī),在社會上形成良好的遵紀(jì)守法風(fēng)尚,推進社會主義法治社會的發(fā)展。

  3、敢于同違法犯罪行為作斗爭。當(dāng)自己或別人的合法權(quán)益受到侵害時,勇于同違法犯罪行為作斗爭是當(dāng)代大學(xué)生義不容辭的,但是這必須以保護自身安全為前提。同違法犯罪行為作斗爭的方式有多種多樣的,既可以采取有效措施預(yù)防違法犯罪行為的發(fā)生,也可以制止、檢舉、揭發(fā)違法犯罪行為,總之,一切都要按合法的途徑去同違法犯罪行為作斗爭,自身和別人的權(quán)益都要同時維護,把已學(xué)的法律知識用于實踐中。

  當(dāng)代大學(xué)生比以往任何時期的大學(xué)生都更容易受到外界事物的影響,要抵制那些對大學(xué)生健康成長造成不利影響的因素,就要求大學(xué)生能夠自覺地培養(yǎng)自身的思想道德修養(yǎng)以及提高自己的法律素質(zhì),做一個德才兼?zhèn)、知法守法的稱職大學(xué)生。

素質(zhì)調(diào)查報告15

  “金諾誠信工程”是共青團徐州市委自去年7月推出的一項品牌工程,號召廣大青少年從自身做起,大力倡導(dǎo)“明禮誠信”的道德規(guī)范,推動全社會信用體系的建立。為使這項工作更具有針對性和實效性,共青團徐州市委近期對徐州市城區(qū)青年的誠信素質(zhì)進行調(diào)查,形成了這篇調(diào)查報告。

  本次調(diào)查于20xx年3月至4月在云龍、鼓樓、泉山及九里四個城區(qū)進行。主要方式為問卷調(diào)查和訪談,配合調(diào)查還開展了場景測試和網(wǎng)上測試,但結(jié)果只作為參考。調(diào)查對象為18~40歲年齡段的城區(qū)青年,涉及黨政企事業(yè)負(fù)責(zé)人、專業(yè)技術(shù)人員、一般辦事人員、商業(yè)服務(wù)人員、工人、私營企業(yè)主、個體工商戶、農(nóng)林木漁人員、無業(yè)與下崗人員、在校學(xué)生、民工等11個社會群體。發(fā)放問卷400份,回收有效問卷377份,回收率達94.25%,有效卷率為100%。

  調(diào)查結(jié)果如果以100分記,得分約65.98483,總體評價是“誠信素質(zhì)一般,傾向較好水平,尚需培養(yǎng)”。青年對于誠信的觀念有著高度的認(rèn)知水平,對于社會誠信度評價較低;青年的誠信意識與誠信行為出現(xiàn)背離的現(xiàn)象,反映出對于誠信的認(rèn)知與誠信觀念的信奉有著較大的差異;青年的誠信行為選擇有著較大“現(xiàn)實性”的特點,尚沒有建立被普遍接受的誠信原則。因此,在誠信行為與維護誠信的選擇上,青年都是以自我作為判斷的依據(jù),從而誠信行為與維護誠信的行為,呈現(xiàn)出對象不同方法不同的特點。青年擁有的誠信的社會資源不足,這直接影響到青年的誠信行為的選擇,即青年認(rèn)定講究誠信的成本遠遠大于不誠信的成本,不誠信的行為在現(xiàn)實中的收益遠遠大于誠信的收益。因此,相對與簡單的將誠信看作是個人道德素質(zhì)不高的看法,問卷中則反映出多層次的不同誠信素質(zhì)。如果誠信分了五個不同層次:以故意不誠信為第一層次(為了獲利),以被迫不誠信為第二層次(為了規(guī)避風(fēng)險),中性選擇為第三層次,非主動誠信(涉及個人利益)為第四層次,主動誠信并舍棄個人利益為第五層次。大部分青年是屬于第二層次到第四層次之間的誠信水平。

  一、對于誠信的認(rèn)知程度

  在對待誠信在個人素質(zhì)中的排序問題上,有63.6%的人將誠信排在第一位,21.5%的人將誠信排在第二位,8.4%的人將誠信排在第三位,只有6.3%的人將誠信排在前三位以外。而且87%的人同意誠信是一個人立身之本的說法。這說明,不論教育程度、政治面貌、收入水平、職業(yè)差別和性別差異,青年對于誠信的認(rèn)知取得了高度一致,都將誠信放在極高的位置。同時,青年對不誠信的行為有著普遍的不滿和憎惡:對于商家的欺詐行為,53.8%的人表示憎恨,35%的人表示厭惡,8%的表示不快,只有2.1%的人認(rèn)為無所謂。這些數(shù)據(jù)從反面說明了青年對于誠信的高度重視。

  二、對于整體社會誠信度的評價

  在對社會誠信狀況的整體評價中,只有9.9%的人認(rèn)為好或者極好,有61.2%的人認(rèn)為一般,23.3%的人認(rèn)為不好,另有5.6%的人認(rèn)為極為不好。這說明在一致認(rèn)為誠信是重要個人素質(zhì)的同時,大多數(shù)青年對于社會誠信狀況評價較低。同時,86.9%的人有過被騙的經(jīng)歷。其中選擇“不多,偶爾幾次”的有273人,占到總數(shù)的72.4%,經(jīng)常有的有50人,占到總數(shù)的13.3%。這說明青年對社會誠信狀況的評價是源于自身經(jīng)歷做出的感覺上的判斷。雖然對于大多數(shù)青年而言,被騙的次數(shù)并不是很多,卻足以影響青年對于社會和他人的誠信狀況的現(xiàn)實與預(yù)期判斷。所以,在“你是否認(rèn)為大多數(shù)人是否會在沒有懲罰的情況下?lián)p人利己的”的調(diào)查中,不同意這種說法有46.4%,同意這種說法的有27.1%,而說不清的人26.5%。選擇呈現(xiàn)出無固定傾向,人們對于他人誠信不持信任的態(tài)度。同時,僅有21.8%的人不同意誠信沒有好的結(jié)果的說法,反映出青年對于誠信行為的預(yù)期判斷普遍不抱有樂觀的看法,這也與青年對于社會整體誠信狀況較低的評價高度一致。

  三、誠信認(rèn)知與誠信行為的關(guān)系

  從第一部分的數(shù)據(jù)可以看出,大多數(shù)青年對于誠信的價值有著清醒的認(rèn)識,尚未樹立明確的誠信意識的人只占到極少數(shù)。然而,在“你是否有過不誠信的行為”的調(diào)查中,有63.4%的人有過各種不同原因的不誠信行為。這就出現(xiàn)了一個悖反的局面,人們一方面認(rèn)為誠信非常重要,但同時又做出了與這個認(rèn)知完全相反的現(xiàn)實行為選擇,形成了誠信認(rèn)知與誠信行為的分離。在調(diào)查中,86.9%的人有過被騙的經(jīng)歷和68.7%的人在沒有監(jiān)督的情況下闖過紅燈,也反映了青年在自身既遭遇了不誠信現(xiàn)象的同時也實施了不誠信的行為。這在一定程度上說明,青年僅僅認(rèn)知了誠信的重要性,但是在實際行動當(dāng)中,往往關(guān)注使自身利益受到傷害的他人不誠信行為,沒有把誠信內(nèi)化為自身一種自覺、自愿的行為,在知行合一上有較大的欠缺。

  四、誠信行為的特征

  在“當(dāng)一個人說他有緊急情況向你借手機時,你借不借?”的選擇中,62.9%的人選擇“借,但有所防備”,這說明青年在保證自身利益不受損害的前提下會做出幫助行為。在對于老年乞討者要錢的行為選擇中,有55.3%的人選擇了沒給,其中40.3%主要理由是懷疑他有可能是一個騙子。這說明一旦青年認(rèn)定對方實施不誠信行為時,不管這種信息的可靠性如何,都會從自我保護的角度出發(fā)不去實施幫助行為。因此,在“對待誠信現(xiàn)實態(tài)度的選擇”問題時,89.9%的人選擇了堅持但不固守,表明普遍性的誠信原則已經(jīng)受到懷疑,青年的誠信態(tài)度與行為趨于現(xiàn)實化,“是否應(yīng)該誠信”已經(jīng)不再作為誠信行為選擇的依據(jù),取而代之的是“現(xiàn)實的誠信行為的可能結(jié)果”。如果這種行為不使青年的自身利益受到損害,或者帶來好的結(jié)果,青年往往會去實施誠信行為;如果會使青年的利益受到損害,青年就出于自保而不愿實施誠信行為,甚至是為了自保也會做出現(xiàn)實的不誠信選擇。這時,誠信行為已經(jīng)不再是簡單的個人道德素質(zhì)問題,而是涉及個人在實施誠信行為時的成本問題。在后繼的訪談中,許多青年表明這樣一個立場:如果堅持誠信,有時會付出遠遠高于不誠信的代價。

  測試中也反映出青年對于誠信行為的矛盾心態(tài)。在“如果你參加有關(guān)你今后命運的選拔考試,你會不會事先和錄取人員有所聯(lián)系”的問題中,49.9%的人選擇不會,43.8%的人選擇會。這種兩種取向接近的局面,說明青年在認(rèn)定社會無法保證公平的情況下,面臨著要保證自己免受不誠信的傷害,卻必須以不誠信的的方法損害他人利益的困難選擇。這實際上是青年在面對現(xiàn)實時所做出的無奈退卻。

  五、誠信行為的維護

  如果說,自身誠信行為的實施是獨善其身的話,維護誠信素質(zhì)就反映出個人對社會的關(guān)注,是對于他人誠信行為的控制與監(jiān)測。在“你發(fā)現(xiàn)商販正在欺瞞顧客時,你的選擇”中,有63.7%的人選擇了“悄悄提醒他不要上當(dāng)”,10.6%的人選擇了“事后到有關(guān)部門舉報”,而選擇“挺身而出,揭露真相”的人有15.1%,選擇“不管不問”的人有9.3%。大多數(shù)人仍然是以一種“現(xiàn)實”的態(tài)度維護著誠信。在“如何對待同事使你遭受損失的不誠信行為”上,有41.6%的人選擇“自己不與他來往”的選項,不計較的人有24.7%,叫大家不與他來往的人有8.8%,以牙還牙的人有5.3%,人們還是趨近于比較溫和的選擇。在對于競爭對手采取同樣行為時,答案非常集中,即有67.1%的人采取法律的手段解決問題。這說明對象一旦確定,青年會根據(jù)對象不同而使用不同的方法。在“當(dāng)別人的不誠信使你陷入不利”的問題中,有21.2%的人選擇揭露真相,32.3%的人選擇反映但不抱有希望,26.9%的人選擇不采取措施,11.3%的人選擇也采取同樣的行為。四個趨于平均的答案說明,在沒有具體對象且現(xiàn)實條件取消的情況下,青年無法找到有效的方法來維系誠信,處理事件時尚無普遍的原則,選擇就會趨于離散化。因此可以簡單認(rèn)定,不論是自我誠信行為的實施還是維護誠信的行為,青年的行為都是特殊化的而非普遍化的,對象不同會帶來方法與具體原則的不同。

  六、對社會誠信機制的認(rèn)可程度

  如果說維護誠信的行為是在表面描述了青年的誠信素質(zhì),那么青年在維護誠信中所擁有的的資源則直接構(gòu)成青年的社會資本,極大地影響著青年誠信行為的選擇。在“你認(rèn)為不誠信是否得到了應(yīng)有懲罰”中,22.5%的`人選擇“沒有,因為幾乎沒有任何手段、法規(guī)、制度保證”,52%的選擇“沒有,因為有法不依,執(zhí)法不嚴(yán)”,20.4%的人選擇“沒有,因為沒有辦法解決”,只有2.4%的人認(rèn)為得到了應(yīng)有的懲罰。青年普遍認(rèn)為社會誠信機制沒有建立或者沒有發(fā)揮應(yīng)有的效力,誠信沒有得到應(yīng)有的結(jié)果,不誠信沒有得到應(yīng)有的懲罰。但也不否認(rèn),在“自己受到商業(yè)欺騙、認(rèn)為哪一種方法最為有效”中44.6%的青年選擇“去消協(xié)”,在迷路時59.2%的青年選擇找警察來保證不受欺騙,說明青年對社會的某些部門還是有較高的信任度。但1.3%認(rèn)為不誠信受到懲罰的微弱比率,使青年在選擇有較高公信度部門的同時,又對是否能夠獲得理想的結(jié)果表示懷疑。因此,青年對誠信機制的要求除了保證誠信行為的合理結(jié)果外,還要使不誠信行為受到應(yīng)有的懲罰。

  七、建設(shè)社會誠信機制的手段

  67%的人認(rèn)為主要是由于法制建設(shè)的落后,51%的人認(rèn)為缺乏個人的信用體系建設(shè)。與此相對的在“解決誠信問題的最有效、最現(xiàn)實的手段”的選擇中,法律以45.6%的被選率居于第一位,其次分別為“建立公開的信用檔案”(29.7%),“輿論譴責(zé)”(15.4%),自己的現(xiàn)實手段(6.4%),沒有任何手段(1.3%)。兩個答案中,法律都被看作是導(dǎo)致誠信水平較低和改變狀況的主要手段,同時75.5%的人認(rèn)為不誠信沒有得到應(yīng)有的懲罰,是因為法律方面的原因。這顯示一方面用法律作為維護誠信手段的觀念深入人心,另一方面誠信的制度建設(shè)遠遠不能夠讓青年感到滿意。

  個人信用檔案體系建設(shè)的空缺也普遍被青年所認(rèn)知。在“如何了解他人的誠信狀況”中,36.9%的人通過朋友了解他人誠信狀況,36.6%的人沒有任何手段來了解別人的誠信狀況,只有9.8%的人通過信用檔案,4.5%的人通過調(diào)查公司了解信息。數(shù)據(jù)顯示出青年尚缺乏了解誠信狀況的有效手段。因此,在“你是否愿意建立誠信檔案”的選擇中,只有2.4%的人選擇了不愿意,而39%的人選擇了“愿意,但要保證隱私”,12.5%的人選擇了“如果大家愿意,我也愿意”,42.2%的人選擇了“愿意,但擔(dān)心評價的公平性”。說明青年在認(rèn)識上是非常清醒的,將建立誠信檔案看作是改變誠信狀況的有效手段之一。

  在“誠信使你蒙受損失是否還會繼續(xù)”的選項中,22%的人選擇“即使誠信使你面臨損失,仍然會繼續(xù)誠信,而不講任何條件”,61.5%的人選擇自己會繼續(xù)講誠信,但要分情況”,說明青年對于建設(shè)誠信還是有很強的意愿,但是仍然關(guān)注誠信是否能夠真正的公平建立。青年不是不愿意在誠信的道路行走,而是擔(dān)心如果“我講了誠信,別人不講誠信,我豈不是要當(dāng)冤大頭”,因此如果不能保證誠信的收益大于不誠信的收益,就會陷入人人談?wù)\信,人人不誠信的循環(huán)怪圈。

  八、簡要總結(jié)

  對于青年誠信問題的解決,主要應(yīng)該從以下兩個方面著手:一方面,加快完善社會誠信機制的步伐。當(dāng)社會其他成員普遍不講誠信時,道德的說教或約束往往顯得蒼白無力,在誠信行為與維護誠信的選擇上,青年擁有的誠信的社會資源不足將直接影響到青年的誠信行為的選擇。加快社會社會誠信機制建設(shè),從體制上不斷提高對于誠信的保障水平,是對人們實施誠信行為的最好鼓勵。要加快誠信建設(shè)的法制化進程,用法律規(guī)范社會信用體系,嚴(yán)懲不誠信行為。要建立公正透明的個人誠信檔案,用規(guī)范化的管理保障個人利益的正當(dāng)收益,鼓勵人們實施誠信行為。另一方面,加強青年的誠信意識教育。建立誠信機制,固然是解決誠信問題的有效手段,但是如果不從思想上,道德上及精神的層面上解決誠信問題,即使信用機制很健全,法制體系很完善,也擋不住那部分從骨子里就不想守信的人進行失信行為。重建誠信“大廈”最基礎(chǔ)的還是解決人們頭腦中誠信意識不強的問題,在此基礎(chǔ)上才能再造社會信用環(huán)境。要針對青年誠信意識還處于“清醒的認(rèn)識,模糊的行為”階段的現(xiàn)實,引導(dǎo)廣大青年深刻認(rèn)識“人無信不立,事無信不成”、“誠信為本,信譽是金”、“言必信,行必果”、“信譽高于一切”的道理,提高在面臨個人利益與誠信行為矛盾時的道德水平。要號召廣大青年從自身做起,帶動更多的人樹立誠實守信的思想意識,踐行誠實守信的道德要求,通過慢慢積累擴展,使整個社會的信用環(huán)境逐步得到改善,使誠實守信的氛圍越來越濃,最終形成一種誠信光榮,背信可恥的強大社會輿論氛圍。

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