文明調(diào)查報(bào)告
在日常生活和工作中，報(bào)告與我們愈發(fā)關(guān)系密切，我們?cè)趯憟?bào)告的時(shí)候要注意語(yǔ)言要準(zhǔn)確、簡(jiǎn)潔。你知道怎樣寫報(bào)告才能寫的好嗎？以下是小編精心整理的文明調(diào)查報(bào)告，歡迎閱讀與收藏。
文明調(diào)查報(bào)告1
一、本次調(diào)查的目的和意義
城市公共交通是與人民群眾生產(chǎn)生活息息相關(guān)的重要基礎(chǔ)設(shè)施，乘坐公交是我們出行的主要交通方式，是關(guān)系國(guó)計(jì)民生的社會(huì)公益事業(yè)。公交車作為城市生活的必要要素，是市民流動(dòng)的橋梁，文明乘車看似小事，實(shí)際上對(duì)整個(gè)社會(huì)的風(fēng)氣起著重要作用，從一方面反映了城市人民的綜合素質(zhì)及精神風(fēng)貌，是一個(gè)城市文明城度的具體體現(xiàn)。
文明乘車也是我們和諧社會(huì)的體現(xiàn)，是城市文明的窗口。在城市建設(shè)中，我們不僅要重視基礎(chǔ)設(shè)施的建設(shè)，公民的素質(zhì)提高也是不可缺少的一部分，文明乘車雖然只是一個(gè)很小的方面，但卻是從中看出我們公民的道德素質(zhì)。主動(dòng)讓座，愛護(hù)車內(nèi)環(huán)境等等，看似一個(gè)小小的舉動(dòng)，卻反映了整個(gè)社會(huì)以及整個(gè)國(guó)家的道德素質(zhì)，毋庸置疑，我們不容忽視。通過(guò)文明乘車的觀察與思考，不僅能為市民乘車提供方便，也能為居民的精神文明建設(shè)提供幫助。
二、調(diào)查活動(dòng)簡(jiǎn)介
�。ㄒ唬┱{(diào)查時(shí)間：20xx年2月28日。
（二）調(diào)查地點(diǎn)：我市中州路、景華路、西苑路等路段。
（三）調(diào)查對(duì)象：不同年齡段的乘車群眾。
�。ㄋ模┱{(diào)查方法：整個(gè)調(diào)查不要是以問(wèn)卷調(diào)查、實(shí)地照相和就地訪談三種形式進(jìn)行。
�。ㄎ澹┱{(diào)查問(wèn)題：?jiǎn)柧韮?nèi)容包括公交車上表現(xiàn)出的自覺性，誠(chéng)信度，幫助、關(guān)愛他人，文明禮貌程度，個(gè)人素質(zhì)及對(duì)提高公交文明提出的可行性方案多個(gè)方面。
三、調(diào)查結(jié)果與分析
�。ㄒ唬﹩�(wèn)卷結(jié)果: 問(wèn)卷調(diào)查在洛陽(yáng)市內(nèi)進(jìn)行，共發(fā)放問(wèn)卷250份，收回有效問(wèn)卷203份，在一定程度上屬于有效樣本數(shù)。
從調(diào)查的結(jié)果來(lái)看，調(diào)查者的身份有學(xué)生、工人、教師、農(nóng)民、旅客等社會(huì)群體，體現(xiàn)了調(diào)查的合理性。對(duì)回收的調(diào)查問(wèn)卷的答案進(jìn)行分析，經(jīng)大家討論后得出了結(jié)果。
結(jié)果顯示：市內(nèi)公交文明程度不很讓人滿意，而且影響公交文明乘車程度的因素也很復(fù)雜。
（二）訪談結(jié)果：當(dāng)被問(wèn)到自己對(duì)公交事業(yè)的意見時(shí)，大家都積極回答，并熱情參與其中，說(shuō)明自己的想法，體現(xiàn)了洛陽(yáng)公民以對(duì)本市公益事業(yè)的關(guān)心。
從調(diào)查的結(jié)果來(lái)看：
1、市內(nèi)乘坐公交時(shí)表現(xiàn)出的自覺性（自律性）：調(diào)查結(jié)果顯示，人們乘車的自覺性一般。48.876%的人能自覺排隊(duì)上車；另有13.483%的人很少排隊(duì)上車；剩余1.685%的人基本上不排隊(duì)上車。雖然有約總是或者經(jīng)常排隊(duì)上車，占主流地位，但仍有15%的人很少或從不排隊(duì)上車，正是這僅有的一小部分人不排隊(duì)上車的不文明行為使得市民在公交車上總體表現(xiàn)出來(lái)的自覺性一般。
2、市民乘坐公交車年齡：調(diào)查結(jié)果顯示，洛陽(yáng)市學(xué)生公交車上誠(chéng)信度良好。一項(xiàng)關(guān)于是否投過(guò)假幣的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，93.258%的市民從不投假幣；有5.056%的市民偶爾投假幣；有1.685%的市民經(jīng)常投假幣。另一項(xiàng)關(guān)于是否逃票的調(diào)查結(jié)果顯示，79.775%的市民從沒有想過(guò)要逃票；有16.292%的市民想過(guò)要逃票但沒有做過(guò)；有1.124%的市民偶爾逃過(guò)票，有2.809%的市民經(jīng)常逃票。在是否曾逃票這一方面，經(jīng)常逃票的市民所占的百分比是偶爾逃票的2倍，可以初步認(rèn)為市民在是否逃票方面有走向兩個(gè)極端的傾向：要么從不逃票，要么經(jīng)常逃票。此種情況值得深思。
3、市民乘坐公交車時(shí)表現(xiàn)出的文明禮貌程度：調(diào)查結(jié)果顯示，市民在公交車上表現(xiàn)的文明禮貌程度很好。關(guān)于是否曾在公交車上隨地吐痰，扔垃圾的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：95.508%的市民從不在公交車上扔垃圾；3.371%的.市民坦誠(chéng)自己曾在車上吐痰，扔垃圾；幾乎沒有市民經(jīng)常在公交車上扔垃圾、吐痰。
4、市內(nèi)市民在公交車上表現(xiàn)出的關(guān)愛他人，幫助他人的精神品質(zhì):從調(diào)查結(jié)果可以看出，洛陽(yáng)市內(nèi)市民在公交車上表現(xiàn)出的關(guān)愛他人，幫助他人的精神品質(zhì)較差。
公交車方面的因素：
1、公交車發(fā)車頻率、行駛路線、是否準(zhǔn)時(shí)：市區(qū)公交車行駛路線相對(duì)固定，平均每15分鐘發(fā)一輛車。然而有些時(shí)間段人流量反而增多，加上公交車時(shí)有不準(zhǔn)時(shí)的狀況，使得人流集中，混亂，幾乎人人只關(guān)注自己的行程，無(wú)暇顧及自己的言行，公交文明便無(wú)從談起。
2、公交車本身行駛狀況：車況這一客觀條件在一定程度上，給乘客（尤其是靜市民）的心情帶來(lái)很大的影響，并間接影響到市民的行為是否文明。試想，一個(gè)一路顛簸，臟亂且噪音刺耳的公交車內(nèi)人們?nèi)绾螇褐谱约旱谋г�，�?guī)范自己的行為呢？
3、公交車上的文明氛圍：在本次調(diào)查問(wèn)卷中，關(guān)于如何提高洛陽(yáng)市內(nèi)公交文明的建議的統(tǒng)計(jì)顯示，“在公交車內(nèi)適量增加文明標(biāo)語(yǔ)，創(chuàng)建更好的公交車內(nèi)的文明氛圍”這一意見被多次提到。這些表明，公交車內(nèi)的文明氛圍在市民心中有很大影響力，對(duì)規(guī)范市民在公交上的行為很有幫助，進(jìn)而達(dá)到提高貴陽(yáng)市的總體公交文明程度的目的。
4、公交車上司機(jī)的文明禮貌以及駕車技術(shù)：在公交車上，很多時(shí)候不可避免要與司機(jī)對(duì)話，因而，司機(jī)的文明禮貌程度便至關(guān)重要。然而，貴陽(yáng)市內(nèi)很多司機(jī)的文明程度讓人很不滿意，給大學(xué)城內(nèi)的市民著成很壞的影響，進(jìn)而影響整個(gè)貴陽(yáng)市的總體公交文明程度。
洛陽(yáng)市本地文化背景、不良風(fēng)氣、社會(huì)制度、學(xué)校制度等綜合外界環(huán)境的因素:
1、學(xué)校作息制度：洛陽(yáng)市內(nèi)市民作息時(shí)間相差無(wú)幾，因而自由活動(dòng)時(shí)間也總體一致。這些時(shí)間段也自然成了市民乘坐公交車的高峰期，不可避免地造成暫時(shí)地乘車擁擠。這些給公交車上地不文明行為提供了溫床，誘導(dǎo)了不文明行為發(fā)生。
2、社會(huì)上的態(tài)度：一項(xiàng)對(duì)提高公交文明程度的意見的調(diào)查數(shù)據(jù)顯示，絕大部分市民對(duì)公交文明不夠重視，對(duì)提高公交文明程度不抱希望，沒有信心。發(fā)放的250份的調(diào)查問(wèn)卷，回收到203份，其中僅有20人認(rèn)真給出意見。
3、洛陽(yáng)市內(nèi)的公交文明氛圍：根據(jù)生活中的了解，許多市民的文明行為得不到應(yīng)有的肯定與回應(yīng)！例如：關(guān)于讓座，接受讓座的人絲毫不覺得感激反而覺
得理所當(dāng)然，使得讓座的文明氛圍的降溫進(jìn)入一個(gè)尷尬的境地。嚴(yán)重影響公交文明氛圍穩(wěn)定的持續(xù)的發(fā)展。
四、建議和意見
通過(guò)對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)的分
析，對(duì)影響洛陽(yáng)市公交文明程度的因素的綜合考慮及對(duì)洛陽(yáng)市公交文明發(fā)展趨勢(shì)的估計(jì)，結(jié)合調(diào)查過(guò)程中搜查到的建議，我的小組初步擬定了以下幾個(gè)可行性方案，以提高洛陽(yáng)市公交文明狀況。
1、加大對(duì)洛陽(yáng)市內(nèi)市民公交文明素質(zhì)的培養(yǎng)，宣傳創(chuàng)建良好的公交文明的重要性，引起市民的關(guān)注；
2、加大公交車文明氛圍的創(chuàng)建力度。比如，適當(dāng)增加公交車上文明標(biāo)語(yǔ)的數(shù)量，減少垃圾廣告的數(shù)量，車內(nèi)安裝一些語(yǔ)音提示系統(tǒng)，隨時(shí)發(fā)出一些提示，如：“請(qǐng)為老年人讓座！”“請(qǐng)保持車內(nèi)清潔！”等；
3、政府應(yīng)加大對(duì)公交文明的宣傳力度，對(duì)公交文明程度高的集體與個(gè)人給與肯定與表?yè)P(yáng)；
4、汽車公司加強(qiáng)對(duì)司機(jī)文明素質(zhì)的培養(yǎng)；
5、汽車公司盡量及時(shí)對(duì)公汽保養(yǎng)和維修，保證公車及時(shí)到站；
6、 洛陽(yáng)市內(nèi)盡量錯(cuò)開學(xué)生的出游時(shí)間，以免造成因人流過(guò)多而擁擠的現(xiàn)象的發(fā)生；
7、尋找出公交文明的榜樣，起到模范帶頭作用；
8、 號(hào)召學(xué)生從自己做起，逐步改善公交文明狀況；
9、組織大學(xué)城內(nèi)各種身份的人共同創(chuàng)建良好的社會(huì)氛圍。
五、本次調(diào)查得出的結(jié)論
公交事業(yè)與人們的日常生活、生產(chǎn)工作息息相關(guān)。通過(guò)此次對(duì)洛陽(yáng)市公交車文明乘車的觀察和思考，我們?cè)诮鼉芍艿臅r(shí)間內(nèi)不斷的實(shí)踐、探索，終于完成了這次的調(diào)查。
文明調(diào)查報(bào)告2
一、 前言
文明不只是一種習(xí)慣，一種理念，更是一種素質(zhì)，一種光榮。文明素質(zhì)是評(píng)價(jià)現(xiàn)代大學(xué)生的重要標(biāo)志。大學(xué)生來(lái)到學(xué)校不只是接受專業(yè)知識(shí)，更重要的是接受道德教育，養(yǎng)成良好的習(xí)慣。大學(xué)四年是為道德觀，世界觀打基礎(chǔ)的好時(shí)期。為什么接受過(guò)大學(xué)教育的人在社會(huì)上會(huì)擁有較高的地位和較好的發(fā)展環(huán)境呢？因?yàn)榻邮苓^(guò)大學(xué)教育的人普遍具有良好的道德品質(zhì)�？v觀當(dāng)代一些成功人士，他們的專業(yè)知識(shí)只是在他們的發(fā)展過(guò)程中起了輔助作用，其實(shí)更重要的是非智力因素：良好的品德習(xí)慣。當(dāng)代中國(guó)，大學(xué)生被普遍認(rèn)為是一個(gè)高素質(zhì)的群體，大學(xué)校園是廣大有志青年夢(mèng)想的地方。校園應(yīng)該存在一絲文明的火種。校園文明，事關(guān)我們自己切身利益，影響長(zhǎng)遠(yuǎn)。好的校風(fēng)，優(yōu)良的校園環(huán)境，對(duì)我們身心的發(fā)展、知識(shí)的累積都起了很大的作用。然而，在大學(xué)校園里存在著很多不文明的行為——亂扔垃圾，遲到早退，亂寫廣告，浪費(fèi)水電糧食，插隊(duì)，抄襲作業(yè)，考試舞弊，在教室接聽電話、聊天打鬧，在宿舍深夜打牌、唱歌，衣冠不整，公共場(chǎng)所大聲喧嘩、滿口臟話……這些不文明現(xiàn)象嚴(yán)重?cái)牧舜髮W(xué)校園的風(fēng)氣，同時(shí)也直接作用著大學(xué)生的人生觀、價(jià)值觀。針對(duì)大學(xué)校園內(nèi)的的不文明現(xiàn)象，我們主要從五個(gè)方面來(lái)剖析，對(duì)梧州學(xué)院的148名學(xué)生進(jìn)行了問(wèn)卷調(diào)查，我們將這些不文明現(xiàn)象披露出來(lái)，并不是為了揭短，只是想通過(guò)分析問(wèn)卷，探討思考問(wèn)題，找出不足，予以改進(jìn)，使我們深愛的校園變得更加文明、更加可愛。
二、主體
1、民以“食”為天
俗話說(shuō)“人是鐵，飯是鋼，一頓不吃餓得慌”。食堂是在校大學(xué)生的一個(gè)“心儀”之處。
人多的地方就雜。所以我們注意到了食堂里的各種現(xiàn)象。針對(duì)食堂里的一些現(xiàn)象，我們做了一個(gè)調(diào)查。無(wú)規(guī)矩不成方圓，排隊(duì)是一個(gè)經(jīng)久不變的話題。調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，除個(gè)別情況外，98%以上的大學(xué)生在打飯的時(shí)候都自覺排隊(duì)。這說(shuō)明大學(xué)生的素質(zhì)普遍都很高。食堂是一個(gè)公眾場(chǎng)合，個(gè)人的行為要考慮到公眾的感覺，但是有些人自顧自的方便，出入食堂穿著太隨便。譬如身著睡衣和拖鞋穿梭于食堂，不管怎樣，這在我們看來(lái)是不文明的行為。更有甚者，一些熱戀中的情侶為一表恩愛，竟當(dāng)眾互相喂飯。通過(guò)調(diào)查60%以上的人看不慣這種行為。這種親密的行為不應(yīng)該出現(xiàn)在公共場(chǎng)合。且大多數(shù)人認(rèn)為這樣的表達(dá)方式是作秀，“愛”的成分不多，明顯在嘩眾取寵。建議戀中的情侶們不要在公眾場(chǎng)合有過(guò)分親密的行為。說(shuō)到食堂，想必大多數(shù)人也會(huì)隨之想到在食堂工作的叔叔阿姨們了吧。他們的工作是很辛苦的。我們吃完飯后應(yīng)該自覺收拾碗筷，減輕他們的工作量，這也是大學(xué)生高素質(zhì)的一種體現(xiàn)。不要吝嗇這一個(gè)小小的舉動(dòng)。值得高興地是，被調(diào)查的大部分學(xué)生對(duì)飯后不收碗的現(xiàn)象都很反對(duì)，說(shuō)明我們大學(xué)生在這方面的做的還是挺好的。食堂是一個(gè)吃飯的地方，誰(shuí)不想有一個(gè)好的環(huán)境來(lái)好好的享受美食呢？只要每一個(gè)人都注意平常的一舉一動(dòng)，好環(huán)境自然來(lái)！
2、宿舍——休養(yǎng)所
當(dāng)你坐在溫馨的食堂時(shí)，你會(huì)覺得舒服；當(dāng)你覺得每一個(gè)人都很尊重你，關(guān)心你時(shí)，你會(huì)感到窩心；當(dāng)你的耳邊不再有那些難聽的話語(yǔ)時(shí)，你會(huì)高興；當(dāng)你生活在一個(gè)文明的校園時(shí)，你會(huì)額外開心……
同樣的,在宿舍里,我們也需要營(yíng)造一個(gè)安靜的環(huán)境來(lái)休息和學(xué)習(xí), 宿舍是經(jīng)歷一天勞頓后，疲憊身心的“休養(yǎng)所”�？墒呛芏嗤瑢W(xué)精力旺盛，使得本是溝通感情的“臥談會(huì)”卻成了嬉笑怒罵、高聲喧鬧的場(chǎng)所，嚴(yán)重影響其他同學(xué)入睡。其次，大多同學(xué)不愛護(hù)自己所居住環(huán)境的衛(wèi)生，隨地亂扔垃圾，同時(shí)沒有節(jié)儉意識(shí)，浪費(fèi)水電現(xiàn)象極其嚴(yán)重！根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,絕大多數(shù)學(xué)生,特別是女生宿舍較為突出,大多喜歡開臥談會(huì),晚上聊天到很晚,這樣不但影響自己休息,擾亂了生活規(guī)律,還影響到他人的作息時(shí)間,而男生宿舍,大多數(shù)男生是因?yàn)榫W(wǎng)絡(luò)游戲而導(dǎo)致晚睡,夜深人靜之時(shí),還有敲鍵盤的聲音!除此之外,隨地扔垃圾,大吵大鬧,浪費(fèi)水電等等現(xiàn)象是宿舍里普遍存在的問(wèn)題!這些問(wèn)題直接影響到校園文化建設(shè),也體現(xiàn)了大學(xué)生的自身修養(yǎng)素質(zhì),這將降低我們的層次。
我們的宿舍環(huán)境需要我們每一個(gè)人的共同愛護(hù),唯有杜絕那些不文明現(xiàn)象,才能創(chuàng)造一個(gè)文明的宿舍,讓我們大家都攜手起來(lái),共建我們共同的文明宿舍吧！
3、圖書館——藏經(jīng)閣
我們還對(duì)同學(xué)們?cè)趫D書館內(nèi)的行為進(jìn)行了觀察，并對(duì)同學(xué)們展開了書面調(diào)查，發(fā)現(xiàn)同學(xué)們?cè)趫D書館內(nèi)存在著以下問(wèn)題：第一，占位的現(xiàn)象。
有些同學(xué)習(xí)慣把書放在桌面上占位，但比他或她早到的同學(xué)卻沒有了自習(xí)的位臵。第二，在安靜的`圖書館里，“噪聲污染”相當(dāng)嚴(yán)重。手機(jī)來(lái)電沒調(diào)成靜音，高跟鞋拖鞋與地面“纏綿”，這些都對(duì)大家的學(xué)習(xí)環(huán)境造成了壞的影響。第三，在借書的過(guò)程中沒有把借書牌放在書的位臵。
據(jù)了解，這些行為在各大高校普遍存在，而且有愈演愈烈的勢(shì)頭，阻礙了大學(xué)生“文明修身”的進(jìn)程。因?yàn)檫@種行為在同學(xué)之間是會(huì)互相傳染的，就拿第一個(gè)占位問(wèn)題來(lái)說(shuō)，就是一個(gè)互相影響的典型。其實(shí)作為當(dāng)代的大學(xué)生，我們應(yīng)當(dāng)自覺維護(hù)公共的學(xué)習(xí)環(huán)境，減少影響他人的行為，利人的同時(shí)也是利人。
但還是有積極的一面的，同學(xué)們其實(shí)挺自覺愛護(hù)從圖書館借來(lái)的書籍的，很少同學(xué)有折書或在書中作記號(hào)的習(xí)慣，也會(huì)按時(shí)歸還書籍。這說(shuō)明同學(xué)們有愛護(hù)公共書籍，遵守借書規(guī)則的意識(shí)的，這是好的一面，我們應(yīng)當(dāng)發(fā)揚(yáng)下去，爭(zhēng)取做得更好。
4、教室，英才寶地
曾有一句古語(yǔ)：“山不在高，有仙則靈；水不在深，有龍則靈”。那么教室不在于其豪華與否，而在于學(xué)生的言行舉止是否給了教室“靈氣”。一個(gè)人的素質(zhì)如何，小小的一個(gè)舉動(dòng)就能讓你再現(xiàn)真實(shí)的自我。譬如，教室里你的文明，你給予的靈氣。
我們組通過(guò)調(diào)查問(wèn)卷形式，來(lái)反映當(dāng)代大學(xué)生校園內(nèi)的一些不文明現(xiàn)象。據(jù)調(diào)查顯示，約有40%的同學(xué)曾為“課桌文化”獻(xiàn)過(guò)一份力，留下他們的“心聲”，而傷痕累累的課桌，也難以經(jīng)受歲月的滄桑。那
些五花八門的，龍飛鳳舞的“愛情告白”早已失去昔日的“輝煌”，永久孤單的銘刻于課桌心中。黑板上，粉筆依然，80%的我們還在猶豫不決，該不該去和粉末親密接觸呢？這是一件微乎其微的小事，連小學(xué)生都爭(zhēng)著做的事，而作為大學(xué)生的我們?yōu)槭裁催�遲遲不肯付諸行動(dòng)呢？甚至還有人認(rèn)為那是班干的事。是長(zhǎng)大了，害羞了？是長(zhǎng)大了，臉皮薄了？還是我們丟失了那份已久的文明？世事沒變，變的是我們的“文明觀”——認(rèn)為多做點(diǎn)事是很丟臉，沒面子。老師正在唾沫橫飛，底下玩手機(jī)聽MP3熱火朝天，突然一曲悠揚(yáng)的音樂(lè)為老師“伴奏”，教室頓時(shí)鴉雀無(wú)聲。再突然外加一個(gè)“報(bào)告”遲到生。老師早已火冒三丈——當(dāng)代的大學(xué)生已使老師忍無(wú)可忍，揮揮衣袖留下驚魂未定的學(xué)生，試問(wèn)，到底是我們?cè)趯W(xué)還是老師在學(xué)？調(diào)查顯示近有一半的學(xué)生有上述行為，我們不知道是喜還是悲？驚喜她們的“膽大創(chuàng)新”，還是悲哀悠悠五千年的中華文明被不屑一顧？
滿目滄夷的教室，外加音樂(lè)手機(jī)漫天飛揚(yáng)，高跟外加拖鞋噠噠的伴奏。還有毛發(fā)直豎的teacher,英才寶地，為何淪落如此？這就是高素質(zhì)的當(dāng)代大學(xué)生嗎區(qū)區(qū)的小事，區(qū)區(qū)的舉手之勞，區(qū)區(qū)的文明禮貌，為什么我們卻有這么多學(xué)生做不到呢？從心開始，也許，文明還能挽救，從自我做起，也許，我們的靈魂還有歸宿，只要，只要我們肯從每一件小事做起，做到文明，懂禮貌，育英之地還會(huì)“滿園春色關(guān)不住”！期待著，我們能有更多的文明，我們的育英之地定會(huì)再見“光日”！
文明調(diào)查報(bào)告3
創(chuàng)建和諧社會(huì)，營(yíng)造良好社會(huì)風(fēng)氣是時(shí)代的號(hào)召。作為其中的重要組成部分的大學(xué)校園文明，與大學(xué)生息息相關(guān)�！吧倌陱�(qiáng)則國(guó)強(qiáng)，少年弱則國(guó)弱”，正處于青春美好時(shí)期的大學(xué)生群體，應(yīng)該是一個(gè)國(guó)家營(yíng)造文明風(fēng)氣的榜樣。
為了了解大學(xué)生對(duì)自己這個(gè)群體文明程度的看法和認(rèn)識(shí)，進(jìn)一步了解大學(xué)生校園文明程度，我們?cè)O(shè)計(jì)了這份份調(diào)查問(wèn)卷表，內(nèi)容主要為調(diào)查大學(xué)生對(duì)在現(xiàn)今大學(xué)校園里經(jīng)常能看到的各種不文明行為的看法。題型為單選題，共15道題目，采用不記名調(diào)查形式，共發(fā)放130份問(wèn)卷，回收121份，回收率為93.1%。調(diào)查人群為杭州濱江高教園區(qū)六所高等院校的大學(xué)生，采用抽樣調(diào)查方式。
通過(guò)整理調(diào)查數(shù)據(jù)后，得出以下結(jié)果（除第5題為a、b兩個(gè)選項(xiàng)外，其余均為a、b、c三個(gè)選項(xiàng)，被選最多的選項(xiàng)用加粗標(biāo)記）：
1、你_____在教室吃早餐
a經(jīng)常 b偶爾 c從不
2、你對(duì)在教室吃早餐行為的看法______
a贊成 b反對(duì) c無(wú)所謂
3、你______在上課時(shí)聽到手機(jī)鈴聲
a經(jīng)常 b偶爾 c從不
4、你______在課桌上涂畫寫字
a會(huì) b不會(huì) c不確定
5、當(dāng)你正在上課時(shí)，外面走過(guò)的人會(huì)______
a壓低聲音走過(guò) b仍是大聲喧嘩
6、你______看到占位現(xiàn)象
a經(jīng)常 b有，但不多 c沒有
7、你覺得在自修教室大聲討論、打電話的現(xiàn)象______
a經(jīng)常發(fā)生 b有，不多 c沒有
8、你______看到下課后垃圾留在課桌里的現(xiàn)象
a經(jīng)常 b偶爾 c從不
9、熄燈后在宿舍內(nèi)大聲說(shuō)話吵鬧的現(xiàn)象______
a嚴(yán)重 b有，但不多 c沒有
10、你對(duì)運(yùn)動(dòng)時(shí)赤膊赤腳的現(xiàn)象怎么看？
a贊成 b反對(duì) c無(wú)所謂
11、你______從草坪上走過(guò)
a經(jīng)常 b偶爾 c從不
12、你覺得在食堂買飯插隊(duì)現(xiàn)象______發(fā)生
a經(jīng)常 b很少 c從不
13、你______看到校園內(nèi)自行車亂停放
a經(jīng)常 b很少 c從不
14、當(dāng)你在路上要吐痰或要扔拉圾時(shí)，你會(huì)______
a直接亂吐 b包起來(lái)扔掉 c有垃圾筒吐在筒內(nèi)，沒有拉圾筒就隨地吐
15.你對(duì)校園手機(jī)等物品失竊現(xiàn)象的看法______
a怪不得別人，只怪自己沒放好
b是小偷太猖狂了 c沒被偷過(guò)，無(wú)所謂
從上述統(tǒng)計(jì)結(jié)果來(lái)看，有九道題目（1、3、6、7、8、9、11、12、14題）反應(yīng)情況比較好，有四道題目（4、5、13、15題）反應(yīng)情況不容樂(lè)觀，對(duì)兩道題目（2、10題）大家覺得不無(wú)所謂�？偟膩�(lái)說(shuō)，大學(xué)生校園文明情況還較好，但還是存在很多問(wèn)題需要解決。
例如第五題，在走過(guò)在上課的教室時(shí)的`行為直接影響到教室里老師的上課情緒和學(xué)生的聽課注意力；第13題，自行車亂放，既涉及到同學(xué)的遵守紀(jì)律的問(wèn)題，又牽涉到學(xué)校車棚是否設(shè)置合理和車棚數(shù)量是否與學(xué)生自行車數(shù)配套的問(wèn)題；第15題，大學(xué)生偷同學(xué)手機(jī)的事已經(jīng)屢見不鮮，這個(gè)問(wèn)題需要學(xué)校做好管理、教育工作，偷手機(jī)的同學(xué)自身的道德品質(zhì)和被偷同學(xué)自身的防范意識(shí)的提高。
當(dāng)然，做的比較好的幾點(diǎn)，也是大部分同學(xué)做的好，仍然有小部分同學(xué)的行為有待改進(jìn)。
通過(guò)這次的問(wèn)卷調(diào)查，我們可以清楚地看到大學(xué)生校園文明的真實(shí)情況。問(wèn)卷中的每一個(gè)問(wèn)題都在我們身邊，都和我們每一個(gè)人息息相關(guān)。如果人人都可以從自身做起，嚴(yán)以律己；如果學(xué)校能根據(jù)同學(xué)的實(shí)際困難，設(shè)身處地地學(xué)生考慮；如果大學(xué)生校園文明能夠在點(diǎn)點(diǎn)滴滴中得到提升，那么我們的學(xué)校就會(huì)變得更美麗，更和諧，更純凈！
文明調(diào)查報(bào)告4
調(diào)查方法：資料法。
調(diào)查內(nèi)容：校園不文明現(xiàn)象。
調(diào)查結(jié)果：校園或多或少的存在不文明現(xiàn)象。
調(diào)查對(duì)象：高校在校生。
調(diào)查目的：為了讓大學(xué)生認(rèn)識(shí)到校園不文明的影響嚴(yán)重性，通過(guò)對(duì)校園不文明現(xiàn)象的調(diào)查，希望能引起大家對(duì)校園不文明現(xiàn)象的重視。從而增強(qiáng)學(xué)生的文明意識(shí)，并培養(yǎng)文明有禮的習(xí)慣。創(chuàng)造文明校園，和諧校園。
一、發(fā)現(xiàn)校園不文明現(xiàn)象
�。ㄒ唬┙淌也晃拿鳜F(xiàn)象
1．教室丑化。教室可謂是學(xué)生在校的又一個(gè)家，但這個(gè)向家來(lái)不為學(xué)生所愛。所謂的“課桌文化”和“墻壁文化”風(fēng)靡全校。在教室隨處可見課桌涂鴉，墻壁涂鴉。
2.作業(yè)簡(jiǎn)單化。作業(yè)相互抄襲自不消說(shuō)，因?yàn)樵谀承┤丝磥?lái)這是家常便飯。而隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，做作業(yè)也日益高科技化。在一部分人眼中，做作業(yè)就是單純的百度。
3.不文明現(xiàn)象百花齊放�？荚囋谧鞅祝c(diǎn)名能代替；上課玩手機(jī)，作業(yè)還抄襲。總之，教室不文明現(xiàn)象魚目混雜，無(wú)奇不有。
�。ǘD書館不文明現(xiàn)象
1、在圖書館藏書上亂勾亂畫，隨意涂寫。與自己的課本無(wú)異。
2、將館藏書看完后亂堆亂放，更有甚者私自藏匿，只為便于自己讀書。
3、所借之書過(guò)期不還更甚者有借無(wú)還。
�。ㄈ�、食堂不文明現(xiàn)象
1、食堂吃飯浪費(fèi)無(wú)度，飯后餐具亂堆亂放。
2、打飯不排隊(duì)，就餐先占位，擁擠無(wú)序。
3、食堂垃圾隨意丟棄，影響餐廳整潔。
�。ㄋ模�、宿舍不文明現(xiàn)象1、休息時(shí)間在宿舍喧嘩，打電話等不良行為影響他人休息。
2、浪費(fèi)水電，即所謂的開長(zhǎng)明燈，放長(zhǎng)流水。
3、不注意個(gè)人衛(wèi)生，私人東西亂放。不打掃甚至破壞宿舍衛(wèi)生。
（五）、其他不文明現(xiàn)象
1、在校園、公寓四處張貼小廣告，宣傳單。
2、到處占座。餐廳占座、圖書館占座。占座已然成風(fēng)。
3、在校園公共場(chǎng)所過(guò)于親密。摟摟抱抱，卿卿我我，有礙校風(fēng)。4、自行車亂放。
5，臟話連篇，出口成臟。
二、調(diào)查校園不文明現(xiàn)象產(chǎn)生的原因
1、大學(xué)生所處社會(huì)環(huán)境的影響。社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生的影響不容忽視，隨著社會(huì)和經(jīng)濟(jì)的的發(fā)展，大學(xué)生接近的社會(huì)環(huán)境也日益復(fù)雜，而這些環(huán)境又對(duì)大學(xué)生有雙面性的影響。其負(fù)面影響主要表現(xiàn)在以下兩方面：其一，由于大學(xué)生心理尚未完全成熟，社會(huì)上許多不良因素
容易使大學(xué)生喪失其原有的生活立場(chǎng)，從而使他們接受社會(huì)上的不文明行為。例如說(shuō)臟話，打架等。其二是學(xué)生之間相互影響。學(xué)生之間可以說(shuō)是無(wú)話不談，思想觀念也相差不多，而這些點(diǎn)滴的因素久而久之就可以改變一個(gè)人的言行舉止。這是導(dǎo)致某些不文明現(xiàn)象在校園蔓延的重要因素。
2、大學(xué)生易忽視思想道德的修養(yǎng)大學(xué)生往往容易忽視思想道德的'修養(yǎng)，這樣就容易喪失文明的判段能力，導(dǎo)致以丑為美，以恥為榮的觀念滋生。從而在思想上解除了抵御社會(huì)不良風(fēng)氣的防線。
3、家庭教育的影響。人都說(shuō)父母是孩子的第一任也是最好老師。孩子對(duì)父母的一言一行都看在眼里，從小耳濡目染就容易形成同父母一樣的行為方法。
隨著社會(huì)的進(jìn)步，大多家庭都是獨(dú)生子女，家長(zhǎng)將子女都視為掌上明珠，從小嬌生慣養(yǎng)這就是孩子從無(wú)形中形成以自我為中心的錯(cuò)誤觀念。不懂尊重他人，缺乏合作意識(shí)。
4、教育制度的漏洞和學(xué)校教育的疏忽。我國(guó)向來(lái)重視應(yīng)試教育，大都以考試成績(jī)來(lái)衡量一個(gè)學(xué)生的好壞，學(xué)校一味重視學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)而不注重素質(zhì)教育的提倡。
部分學(xué)生對(duì)許多事文明與否缺乏足夠認(rèn)識(shí)導(dǎo)致自身行為不文明。構(gòu)成無(wú)意識(shí)的不文明現(xiàn)象。
三、校園不文明現(xiàn)象的解決方法
校園不文明現(xiàn)象是主觀和客觀雙重因素的產(chǎn)物，因此其解決方法也因從主觀和客觀兩方面著手，主觀方面就是加強(qiáng)自身的修為，客觀方面則應(yīng)多管齊下。
1、加強(qiáng)自身的思想道德修養(yǎng)，轉(zhuǎn)變自己的錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)。大學(xué)生只有提高自身的思想道德修養(yǎng)才能培養(yǎng)文明的認(rèn)知方法。文明的認(rèn)知方法是我們行為文明與否的預(yù)防劑，所以正確的認(rèn)知方法對(duì)行為文明至關(guān)重要，而這一切都依賴于自身思想道德的修養(yǎng)。
2、完善教育制度，提高學(xué)校重視。提倡素質(zhì)教育，加強(qiáng)學(xué)校對(duì)校園文明的重視，營(yíng)造文明優(yōu)美的和諧校園。
3、加強(qiáng)監(jiān)督。學(xué)校教育對(duì)學(xué)生不文明行為的監(jiān)督，對(duì)不文明行為絕不姑息，懲戒有度。
作為一名新世紀(jì)大學(xué)生。我們應(yīng)該嚴(yán)格要求自己，從小事做起，爭(zhēng)做文明人。以飽滿的熱情和昂揚(yáng)的斗志全身心投入到學(xué)習(xí)中去。文明不只是一種習(xí)慣，一種理念更是一種素質(zhì)，一種光榮。勿以善小而不為，勿以惡小而為之。告別不文明，從現(xiàn)在做起。
文明調(diào)查報(bào)告5
曾經(jīng)，我們心中的大學(xué)是學(xué)習(xí)的圣地，是高素質(zhì)人才們聚集的地方，“大學(xué)生”的稱號(hào)更是一種高素質(zhì)、文明的象征，而如今越來(lái)越多的大學(xué)生低素質(zhì)新聞的出現(xiàn)不僅讓我們發(fā)問(wèn)：“大學(xué)生真的擁有高素質(zhì)高文明嗎？”就這一問(wèn)題，我在本校校內(nèi)及周邊進(jìn)行了關(guān)于大學(xué)生校園文明的調(diào)查了解，得出以下結(jié)論。 大體上來(lái)講，本校大學(xué)生擁有較高素質(zhì)，也比較講究校園文明。例如，在擁擠的公交車上，看見老弱病殘，大學(xué)生們都能做到主動(dòng)讓座并以禮待人；午飯時(shí)分，食堂十分擁擠，但大學(xué)生們都自覺排隊(duì)，秩序井然，有的同學(xué)打包的包子不小心散落一地，也自覺地?fù)炱鹑拥嚼�；自�?xí)室里，大家都安靜自習(xí)，如有問(wèn)題討論也都盡量小聲，進(jìn)進(jìn)出出的人們也都小心翼翼地關(guān)上門，希望別的同學(xué)不被打擾；經(jīng)常有大學(xué)生撿到貴重物品并主動(dòng)送回??這些現(xiàn)象都是值得鼓勵(lì)和發(fā)揚(yáng)的，也體現(xiàn)了絕大部分大學(xué)生的文明素質(zhì)是比較高的，但我們依然看到一些不文明的行為發(fā)生在我們的校園。
當(dāng)我們飯后漫步在學(xué)校，經(jīng)常看見一對(duì)對(duì)情侶們做著過(guò)分親昵的舉動(dòng)，他們并不在意自己的行為有什么影響，反而是我們會(huì)別過(guò)頭去，不好意思地走過(guò)；清晨的教室里，我們經(jīng)常可以聞到早餐的濃郁味道，特別是味道較大的包子、油炸食品等讓本來(lái)就擁擠的教室變得更加的不舒適，同學(xué)們的學(xué)習(xí)心情也很容易受到影響，更有人吃完后直接把垃圾扔在課桌里，更是為其他同學(xué)帶來(lái)不便；當(dāng)我們走在學(xué)校
里，經(jīng)常有自行車從身邊呼嘯而過(guò)，騎車的人從不理會(huì)他們給路人們帶來(lái)的驚嚇，也并沒有認(rèn)識(shí)到這種行為的危險(xiǎn)；學(xué)校北門門口的紅綠燈也常常成為擺設(shè)，只要湊齊三五個(gè)人，大學(xué)生們便堂堂正正地闖紅燈，置交通規(guī)則于不顧；上課時(shí)，老師在講臺(tái)上激情地講說(shuō)，卻總有同學(xué)的手機(jī)不合時(shí)宜地響起；走在路上，總聽見有人出口成“臟”?? 這些不文明的`行為都是真真切切地發(fā)生在我們身邊的，我們不得不承認(rèn)在大學(xué)生中也確實(shí)存在不文明的現(xiàn)象，而受著高等教育的大學(xué)生們?yōu)楹我矔?huì)出現(xiàn)這種情況呢？我認(rèn)為主要是校園文明的不重視導(dǎo)致的，大學(xué)生們都知道這種行為是不文明的，但并不都會(huì)刻意杜絕，也沒有對(duì)此引起足夠的重視，都認(rèn)為這些事都是小事，無(wú)傷大雅，所以并沒有約束自己，也不會(huì)嚴(yán)格要求自己遠(yuǎn)離這些不文明行為，久而久之，越來(lái)越多的人把這些不文明的行為正常化、現(xiàn)實(shí)化，認(rèn)為這已經(jīng)成為一種很正常的現(xiàn)實(shí)現(xiàn)象，無(wú)需改變也無(wú)法改變，正是大學(xué)生們對(duì)不文明現(xiàn)象放任其發(fā)展的態(tài)度助長(zhǎng)了各種歪風(fēng)邪氣。
想要解決這個(gè)問(wèn)題，使大學(xué)生的文明素質(zhì)有實(shí)質(zhì)性的改善，必須首先使大學(xué)生對(duì)文明素質(zhì)問(wèn)題有足夠的重視，必須深刻地認(rèn)識(shí)到大學(xué)生是祖國(guó)的未來(lái)，是祖國(guó)的希望，大學(xué)生的文明素質(zhì)和祖國(guó)的發(fā)展，和祖國(guó)的形象有著密不可分的關(guān)系，大學(xué)生必須隨時(shí)注意自己的言行舉止。嚴(yán)格約束自己，從小事做起，從自身做起，勿以惡小而為之，勿以善小而不為，滴水可成河，河可匯成海，只有從小事做起，才能從根本上提高大學(xué)生文明素質(zhì)。當(dāng)今大學(xué)生很多都是獨(dú)生子女，從小在父母的精心呵護(hù)下長(zhǎng)大，容易以自我為中心，而想要 改善大學(xué)生
文明素質(zhì)，就必須杜絕這種以自我為中心的想法，在做事說(shuō)話時(shí)都要考慮他人的感受，考慮到自己做這事會(huì)帶來(lái)的后果，這也是作為一個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)。
只有大學(xué)生文明素質(zhì)得到提高，大學(xué)才能真正成為高素質(zhì)人才們的聚集地，大學(xué)生才能真正成為社會(huì)英才，天之驕子，大學(xué)生們的價(jià)值才會(huì)得以真正體現(xiàn)。
文明調(diào)查報(bào)告6
調(diào)查目的：通過(guò)這次的調(diào)查活動(dòng)幫助我們了解了學(xué)生的文明禮貌程度。讓學(xué)生意識(shí)到文明禮儀就在平時(shí)的一舉一動(dòng)、一言一行中；意識(shí)到禮儀不是抽象的概念，而是存在于我們身邊、與我們的生活息息相關(guān)；是一個(gè)人乃至一個(gè)國(guó)家文化修養(yǎng)和道德修養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是做人的基本要求。通過(guò)調(diào)查找出增強(qiáng)學(xué)生文明禮儀教育的有效途徑。
問(wèn)題的提出：
在我們校園內(nèi)，不文明的現(xiàn)象隨處可見，而且多為細(xì)節(jié)，“小事”較多。針對(duì)這一現(xiàn)狀，對(duì)學(xué)生進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查，找出集中反映出的不文明現(xiàn)象，針對(duì)現(xiàn)象進(jìn)行分析，找出切實(shí)可行的方法與措施，進(jìn)行改進(jìn)。
調(diào)查對(duì)象與方法： 全校學(xué)生 問(wèn)卷調(diào)查法
一、調(diào)查結(jié)果與分析
此次調(diào)查活動(dòng)全校學(xué)生給予了極大關(guān)注和支持 從問(wèn)卷回收率來(lái)看，充分說(shuō)明學(xué)生對(duì)這項(xiàng)調(diào)查進(jìn)行積極參與，對(duì)“不文明行為”表現(xiàn)了極大關(guān)注，應(yīng)該說(shuō)校園內(nèi)的不文明現(xiàn)象在調(diào)查中都基本暴露了出來(lái)。這表明，相當(dāng)一部分學(xué)生對(duì)學(xué)校對(duì)不文明現(xiàn)象還是深惡痛絕的，敢于提出來(lái)曝曬在陽(yáng)光下的，說(shuō)明絕大多數(shù)學(xué)生的文明意識(shí)還是存在的，有這些力量的支持，對(duì)改掉不文明陋習(xí)充滿了信心。
二、校園“不文明行為”現(xiàn)象的分析
1、“語(yǔ)言不文明，出口成臟，不懂得尊重他人”位居不文明行為之首。這應(yīng)引起我們的注意，這種行為是造成社會(huì)不安定因素中很重要的一個(gè)方面，在校園中它直接影響構(gòu)建和諧校園，破壞了同學(xué)間的和睦，影響了本應(yīng)團(tuán)結(jié)友愛的關(guān)系，容易引起同學(xué)間的爭(zhēng)執(zhí)，甚至打架斗毆。語(yǔ)言在一定程度上體現(xiàn)一個(gè)人的素質(zhì)和修養(yǎng)，一個(gè)正在發(fā)育成長(zhǎng)的小學(xué)生，卻滿口臟話，出口傷人，這不僅與其身份極不相稱，也會(huì)影響學(xué)生的健康發(fā)展，因此對(duì)這種行為要堅(jiān)決抵制和制止。
2.“隨地吐痰，亂扔垃圾，缺乏環(huán)保意識(shí)”的行為不亞于前者。這些行為對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)是最方便的習(xí)慣，往往自以為這是小事，無(wú)傷大體，但這種行為實(shí)質(zhì)上是缺少社會(huì)公德意識(shí)，社會(huì)責(zé)任感意識(shí)不強(qiáng)，忽視他人健康、影響社會(huì)和環(huán)境的和諧發(fā)展。諸如墻壁留下黑色的手印……可見，樹立學(xué)生們環(huán)保意識(shí)的工作我任重而道遠(yuǎn)。
3、“上課鈴響后不安靜、課上隨便說(shuō)話”，這些從學(xué)生的天職來(lái)說(shuō)本不應(yīng)該存在的現(xiàn)象，卻進(jìn)入了不文明行為之前列，確實(shí)目前班級(jí)中中有一部分學(xué)生在學(xué)習(xí)目的、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)方式上不能有一個(gè)正確的認(rèn)識(shí)，對(duì)待自己的學(xué)業(yè)還不夠認(rèn)真，在遵守學(xué)校紀(jì)律和校規(guī)方面還存著自由散漫的惡習(xí)。以此看來(lái)，樹立正確的學(xué)習(xí)觀念，有效地開展誠(chéng)信教育應(yīng)該引起老師們的足夠重視。
4.“在課桌上亂涂亂畫，公共設(shè)施屢遭破壞”，看教室內(nèi)有多少桌椅被隨意涂鴉，各色卡片分布在桌椅的各個(gè)角落，各種公共設(shè)施也被不知名者任意踐踏，默默地流著眼淚。杜絕此類現(xiàn)象關(guān)鍵要從心理意識(shí)和行為規(guī)范上加以引導(dǎo)和約束，愛護(hù)公物，珍惜公共財(cái)產(chǎn)人人有責(zé)。
三、產(chǎn)生校園不文明行為的原因分析
1、受社會(huì)大環(huán)境的不良影響
目前我們的社會(huì)正處于大變革時(shí)期，隨著改革不斷深入和發(fā)展，整個(gè)社會(huì)比以前發(fā)生了復(fù)雜而深刻的變化，經(jīng)濟(jì)成分和經(jīng)濟(jì)利益多樣化，社會(huì)組織形式多樣化，社會(huì)生活多樣化。而相對(duì)于處于生理心理還不成熟的少先隊(duì)員來(lái)說(shuō)，在思想觀念、心理發(fā)展價(jià)值取向呈現(xiàn)了多樣化的特點(diǎn)。在這種環(huán)境下，學(xué)生會(huì)耳濡目染，將家庭和社會(huì)中不文明行為在學(xué)校中模仿，有些學(xué)生發(fā)出這樣的疑惑：“社會(huì)都是這樣，為什么不能讓我們這樣做？”。
2、學(xué)生自身受文明教育的差別
由于城鄉(xiāng)差別、家庭教育狀態(tài)不同，學(xué)生本身受文明教育的程度也不同，對(duì)自身文明修養(yǎng)差別較大。例如有的學(xué)生父母離異，接受文明禮儀方面的教育較少;再有就是有一小部分家庭不重視這方面的培養(yǎng)，放任孩子言行，諸多原因?qū)е聦W(xué)生張口臟話，任性等等，致使不良行為肆意滋長(zhǎng)。
3、班級(jí)教育管理的不到位
從教育和管理者的角度來(lái)看我們的教育管理不是很到位，制度不夠完善，制度的'落實(shí)、監(jiān)督不夠到位；思想教育的方式落后，學(xué)生中的不良習(xí)慣的人數(shù)占相當(dāng)比例；在對(duì)少先隊(duì)員學(xué)習(xí)、游戲、生活上教育得不足，不深刻。在物質(zhì)保障方面，我們還不夠科學(xué)與完善；在文明的氛圍的形成上，還不能有效的達(dá)到懲惡揚(yáng)善、扶持正氣。
四、創(chuàng)建文明班級(jí)的一些思考
通過(guò)對(duì)這些不文明行為的分析可以看出，這些現(xiàn)象就在我們身邊，有些甚至在自己身上發(fā)生過(guò)，只是沒人提出疑異，才覺得自然隨意。殊不知正是這些潛在行為侵蝕了我們的文明意識(shí)，造成了我們的惰性心理。如何才能改掉惡習(xí)，樹文明之風(fēng)，讓文明禮儀伴我行呢？
1、要不失時(shí)機(jī)地開展文明禮儀教育。從大處著眼，小處著手，以“誠(chéng)、智、禮、信”為標(biāo)準(zhǔn)，引導(dǎo)學(xué)生掌握校園、家庭和公共場(chǎng)所的禮儀基本知識(shí)，逐步養(yǎng)成個(gè)人良好的行為習(xí)慣，樹立正確的道德觀念，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)做人。
2、時(shí)刻注意言談舉止，提高自身文明素質(zhì)
老師和學(xué)生都要行動(dòng)起來(lái)，從內(nèi)心深處挖掘自己的不足之處，時(shí)刻以“文明”二字檢查自己的一言一行，自覺主動(dòng)地抵制不文明語(yǔ)言的侵蝕，時(shí)刻注意自己的言談舉止。
文明調(diào)查報(bào)告7
今年暑假，我的社會(huì)實(shí)踐場(chǎng)所便是集大嘉庚圖書館。這個(gè)圖書館頗具規(guī)模，其中的設(shè)備設(shè)施都能滿足讀者的要求。在圖書館的實(shí)踐期間，我卻發(fā)現(xiàn)了作為高等學(xué)府的大學(xué)生中存在著許多不文明行為，而這些行為出現(xiàn)在了圖書館中，就直接影響了讀者的自學(xué)與閱讀。
在現(xiàn)刊閱覽室內(nèi)，我通過(guò)調(diào)查，發(fā)現(xiàn)了大學(xué)生中在閱覽室的如下幾種不文明行為：
一、衣冠不整。
這是在普遍幾種不文明行為中最為嚴(yán)重的一種。在圖書館門前有一個(gè)十分醒目的`牌子，清楚地標(biāo)明了“衣冠不整，禁止入內(nèi)”的字樣，但大約50％的大學(xué)生視而不見，明知故犯。在這些學(xué)生中有90％有一個(gè)同樣的穿著——穿拖鞋。在知識(shí)與文明的勝地穿著不能登上大雅之堂的拖鞋，不僅不雅觀，而且在進(jìn)進(jìn)出出時(shí)還會(huì)發(fā)出很大的響聲，直接影響了讀者的學(xué)習(xí)、閱讀。更有甚者穿木屐式拖鞋進(jìn)閱覽室，還惟恐拖鞋沒有響聲。閱覽室原本就寬敞，再加上此起彼伏的拖鞋聲，就顯得有些喧嘩。
二、手機(jī)與聊天。
這兩種噪音在閱覽室出現(xiàn)的頻率也能達(dá)到40％。生活條件好了，大學(xué)生幾乎人手一臺(tái)手機(jī)。但是大學(xué)生進(jìn)入閱覽室也不關(guān)掉手機(jī)，鈴聲一響，便急急忙忙跑出去接聽，如果此人正穿著拖鞋，從閱覽室風(fēng)風(fēng)火火地跑到門外，拖鞋聲拌著手機(jī)鈴聲，聲音之大可想而知。有的學(xué)生則在閱覽室里接聽，無(wú)所顧慮地大聲對(duì)話，使附近的讀者煩不勝煩。
聊天這種現(xiàn)象遍布閱覽室的各個(gè)角落，閱覽室是否會(huì)變成聊天室？有學(xué)生聊天聊到下班了，可手里的書依然沒翻一頁(yè)，有的學(xué)生不顧周圍的讀者的抗議，自顧自地高談闊論。閱覽室里的學(xué)生還真忙，一會(huì)兒翻書，一會(huì)兒聊天，一會(huì)兒接電話，就像個(gè)社交圈子。
三、閱覽室里打瞌睡。
這是幾種情況中最不文明最不雅觀的一種。閱覽室里全天開放空調(diào)，學(xué)生們真是項(xiàng)莊舞劍，意在沛公——30％的學(xué)生大中午帶著一本書來(lái)圖書館，剛翻了幾頁(yè)，就趴在桌上打起瞌睡來(lái)。一到中午，只見閱覽室里倒下一大片。還有更絕的是干脆把椅子拼起來(lái)就躺下，翹著二郎腿并怡然自得。這種不文明行為讓往來(lái)的讀者尷尬，占了讀者的位置，又讓別人無(wú)可奈何。
大學(xué)生都受過(guò)良好的教育，都是國(guó)家的高素質(zhì)人才，不應(yīng)該在公共場(chǎng)所有諸如此類不雅的舉動(dòng)，大學(xué)生應(yīng)改正自身的不文明行為，讓公共場(chǎng)所中的不文明行為的出現(xiàn)頻率為0％，這才是現(xiàn)在大學(xué)生的光榮形象。
文明調(diào)查報(bào)告8
一.調(diào)查目的及方法
1.調(diào)查目的
了解大學(xué)生的文明素質(zhì)現(xiàn)狀，即大學(xué)生的道德認(rèn)知和文明習(xí)慣， 從而使我們能夠正確的認(rèn)識(shí)自身的文明現(xiàn)狀，學(xué)會(huì)自我評(píng)估和自我反省。并且通過(guò)本次調(diào)查對(duì)校園文明有所掌握，能夠做出合理的分析， 評(píng)估，提出有關(guān)意見和建議。
2.調(diào)查方法
網(wǎng)絡(luò)問(wèn)卷 通過(guò)網(wǎng)絡(luò)郵箱以及附件形式向在校大學(xué)生共發(fā)出問(wèn)卷 500 份，收回有效問(wèn)卷105 份，回收率21%。問(wèn)卷為不記名調(diào)查問(wèn)卷， 真實(shí)度較高，覆蓋面較廣，具有代表性。 走訪調(diào)查 隨機(jī)走訪12位同學(xué)，對(duì)受訪者提出相關(guān)問(wèn)題并得到詳細(xì)回答。
二. 調(diào)查結(jié)果概述及分析
從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，當(dāng)代大學(xué)生的文明素質(zhì)狀況整體良好，具有較強(qiáng)民族情感和社會(huì)責(zé)任感，講誠(chéng)信，獨(dú)立意識(shí)強(qiáng)，正義感強(qiáng)，有豐富愛心和感恩情懷的同學(xué)占大多數(shù)。但是，大學(xué)生的文明素質(zhì)形勢(shì)依 然不容樂(lè)觀，大學(xué)生道德素質(zhì)不高的問(wèn)題日益凸顯，社會(huì)對(duì)大學(xué)生素質(zhì)現(xiàn)狀的不滿日益強(qiáng)烈。從調(diào)查結(jié)果來(lái)看，主要涉及以下幾方面:
1.價(jià)值觀念和精神狀態(tài)
(1) 調(diào)查發(fā)現(xiàn)，只有35%的同學(xué)有清晰的發(fā)展方向和目標(biāo)，其中有 長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)的不足10%。大部分同學(xué)學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，沒有豐富的 精神生活，沒有明確的事業(yè)目標(biāo)，甚至認(rèn)為前途晦暗，社會(huì)缺 乏光明。在思想上處于亞健康狀態(tài)。
(2) 超過(guò)35%的同學(xué)認(rèn)為自己目前的生活頹廢無(wú)趣，缺乏激情。
(3) 近70%同學(xué)認(rèn)為自己在上大學(xué)以后功利思想有很大增長(zhǎng)。大學(xué)生做事過(guò)分功利化的現(xiàn)實(shí)必須得到社會(huì)的正視。
(4) 數(shù)據(jù)和現(xiàn)實(shí)均顯示，大部分大學(xué)生自我意識(shí)過(guò)強(qiáng)，公共意識(shí)， 團(tuán)體意識(shí)則呈現(xiàn)缺失狀態(tài):生活中趨于封閉，活動(dòng)中過(guò)于獨(dú)立 是大學(xué)生的普遍問(wèn)題。
2. 自我認(rèn)知和團(tuán)隊(duì)認(rèn)知
本調(diào)查結(jié)果體現(xiàn):有近80%的同學(xué)認(rèn)為自己能夠清楚認(rèn)識(shí)自己。同時(shí)，有高達(dá) 78%的同學(xué)認(rèn)為團(tuán)隊(duì)合作可以提高效率，并 能夠與團(tuán)隊(duì)成員愉快的合作完成工作，同時(shí)發(fā)現(xiàn)這一部分人更樂(lè) 于幫助他人且能積極聽取他人意見。但仍然有 22%的同學(xué)無(wú)法理 解和感受團(tuán)隊(duì)合作以及幫助他人的快樂(lè)。 并且，綜合調(diào)查結(jié)果與生活實(shí)際，我們遺憾的發(fā)現(xiàn)大學(xué)生在 心理認(rèn)知和行為實(shí)踐上仍然存在較大的不一致性，甚至是矛盾性。 有近70%調(diào)查問(wèn)卷提示我們，大學(xué)生對(duì)集體參與但利益相關(guān)性不 大的活動(dòng)嚴(yán)重缺乏激情，很多時(shí)候不能實(shí)現(xiàn)和諧有效地在合作中 貢獻(xiàn)個(gè)人價(jià)值。對(duì)自我價(jià)值估計(jì)過(guò)高，對(duì)團(tuán)隊(duì)價(jià)值和社會(huì)價(jià)值過(guò) 低衡量，這是大學(xué)生普遍存在的問(wèn)題。在這種錯(cuò)位狀態(tài)下，眾多 學(xué)生以自我為中心，排斥或心里反抗其他同學(xué)，常帶有冷漠和鄙夷情緒，不懂換位思考，缺乏辯證思維，值觀不夠合理健康。
3. 文明禮貌現(xiàn)狀
在對(duì)調(diào)查數(shù)據(jù)的處理中，我們得到了一組使人震驚又痛心的數(shù) 據(jù)結(jié)果。僅42%的同學(xué)能做到平日不說(shuō)粗話臟話，并且其中大部分為 女生。58%的同學(xué)坦誠(chéng)自己沒能做到不說(shuō)臟話，更有高達(dá)25%的同學(xué) 表示說(shuō)臟話無(wú)所謂于道德問(wèn)題!不過(guò)也有85%的同學(xué)認(rèn)為對(duì)女生講粗 話和打擾同學(xué)正常休息是十分令人討厭和低素質(zhì)的表現(xiàn)。但75%的學(xué) 生仍然認(rèn)識(shí)不到隨便講臟話，隨意翻動(dòng)拿用他人物品是不道德的行 為。多于12%的同學(xué)不注意個(gè)人形象的整潔得體和舉止文明。
4. 誠(chéng)信問(wèn)題
我們的調(diào)查以考試誠(chéng)信為例。結(jié)果令人汗顏，承認(rèn)在考試中曾作 弊的人高達(dá)21%。更讓人吃驚的是，無(wú)論認(rèn)同與否，承認(rèn)曾作弊或者 認(rèn)為自己以后不絕對(duì)排斥作弊的學(xué)生超過(guò)40%!坦誠(chéng)經(jīng)常抄作業(yè)的同 學(xué)接近被調(diào)查者的 30%。但讓我們稍得安慰的是，依然有 89%以上的同學(xué)認(rèn)同作弊和抄作業(yè)是不誠(chéng)信，不道德，對(duì)自己不負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)。 以上數(shù)據(jù)，完全足以使人對(duì)大學(xué)生的道德誠(chéng)信狀況表示難過(guò)和擔(dān)憂。
三.總結(jié)
大學(xué)生作為新生代力量，是未來(lái)社會(huì)的主要生力軍。大學(xué)生的 文明素質(zhì)狀況將直接關(guān)系到中華民族的整體素質(zhì)，關(guān)系到和諧社會(huì)的 建設(shè)進(jìn)程，關(guān)系到能否順利實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。大學(xué)生文明素 質(zhì)屬于特定的公民素質(zhì)道德，因此大學(xué)生的素質(zhì)取向是整個(gè)社會(huì)的風(fēng) 向標(biāo)。大學(xué)生在文明素質(zhì)方面存在的問(wèn)題足以反映這個(gè)社會(huì)存在的巨 大問(wèn)題。在各方面的壓力下，大學(xué)生的道德現(xiàn)狀是值得思考的。采訪 中我們的受訪者也均承認(rèn)自己的心智不夠成熟，性格處于不穩(wěn)定階 段，我們多變的心理極易受到周圍生活的影響，而我們對(duì)不良習(xí)性的 免疫力卻十分低弱。多數(shù)人沒有目標(biāo)或者說(shuō)明確的長(zhǎng)遠(yuǎn)目標(biāo)，更缺乏 為目標(biāo)堅(jiān)而長(zhǎng)遠(yuǎn)的努力。
我們可以清晰的看到，大學(xué)生大概存在如下問(wèn)題:
1. 自我意識(shí)過(guò)強(qiáng)，公共意識(shí)缺失，責(zé)任意識(shí)淡薄，公德意識(shí)不足。
2. 誠(chéng)信道德缺乏，考試作弊，論文抄襲司空見慣。川大中期 考試懸掛的橫幅竟然是"祝大家考出真實(shí)成績(jī)"，令人汗顏。
3. 心理脆弱，精神貧困，糜爛空虛。
4. 功利思想瘋長(zhǎng)。
5. 價(jià)值觀錯(cuò)位
究其原因，我們分析如下:
1. 大學(xué)本科擴(kuò)招是重量不重質(zhì)，重分不察德的弊病影響。
2. 市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大發(fā)展下的社會(huì)狀態(tài)過(guò)分追求利益。在社會(huì)大環(huán)境 下，利益驅(qū)動(dòng)大學(xué)生以自我為中心的常態(tài)化，使拜金主義到處 滋長(zhǎng)蔓延，社會(huì)責(zé)任反居次席。
3. 計(jì)劃生育成功施行后，我們當(dāng)代大學(xué)生多為獨(dú)生子女，家庭教育不合理加劇了大學(xué)生在面對(duì)壓力時(shí)的心理畸變。
4. 大學(xué)生正處于心理成熟期，社會(huì)亂象反映到校園，便產(chǎn)生了諸 多的不文現(xiàn)象。高校周邊環(huán)境惡化，高校規(guī)章制度不完善施 行不到位也加速了校園文明的庸俗化甚至惡俗化。
5. 虛擬文化的`強(qiáng)勢(shì)蔓延，手機(jī)，電腦等各種幾乎普及的網(wǎng)絡(luò)設(shè)備 使得大學(xué)生更少真實(shí)的參與校園和社會(huì)活動(dòng)，沉湎與自己的小 世界，逐漸對(duì)外排斥，漸發(fā)孤獨(dú)，空虛和迷茫，并且缺少恰當(dāng) 的對(duì)面交流。
在走訪中，我們發(fā)現(xiàn)一些同學(xué)對(duì)講臟話，影響他人工作學(xué)習(xí)， 打擾別人私人空間，不尊敬師長(zhǎng)，拜金化，自私自負(fù)等行為現(xiàn) 狀習(xí)以為常，持無(wú)所謂態(tài)度。但是，作為要走更長(zhǎng)的路，攀更 高山峰的青年人，大學(xué)生來(lái)講，卻是極不應(yīng)該的問(wèn)題。文明生活與否，不光影響到我們未來(lái)的事業(yè)發(fā)展，更會(huì)影響到我們的 人生價(jià)值，當(dāng)然也會(huì)對(duì)他人產(chǎn)生一定不良影響，尤其是孩子， 這將帶來(lái)極其嚴(yán)重的社會(huì)效應(yīng)。我們必須讓所有大學(xué)生記住， 文明素質(zhì)相關(guān)之事，沒有大小之，僅有性質(zhì)之別。勿以惡小 而為之，勿以善小而不為。
四. 改善意見
1. 首先，每個(gè)大學(xué)生應(yīng)學(xué)會(huì)正確的評(píng)估，定位自己，時(shí)刻 注意自己的言行舉止，效仿先賢，提升修養(yǎng)，培養(yǎng)長(zhǎng)遠(yuǎn)的眼光， 打造足夠的文明胸懷，努力使自己成為一個(gè)文明有禮，合作負(fù) 責(zé)，言行一致的高素質(zhì)青年人才。
2. 學(xué)校方面整理改善招生亂象，加強(qiáng)平日的學(xué)生管理和教 育。高校在關(guān)注學(xué)生成績(jī)的同時(shí)也絕對(duì)不能放松學(xué)生文明道德 素養(yǎng)的考察與教育，為學(xué)生提供更多真實(shí)有意義，有吸引力的 環(huán)境，關(guān)注學(xué)生的心理需求，重視他們?cè)诂F(xiàn)實(shí)生活中所遭遇的 困惑，壓力，迷茫，恐慌。用合理手段改善學(xué)生空虛現(xiàn)狀，豐 富大學(xué)生的精神生活，從各方面給予學(xué)生精神上的理性關(guān)懷。
3. 社會(huì)為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)良好的環(huán)境，整治校園周邊的混亂問(wèn) 題，重視為高校人文氛圍的培育提供土壤。鼓勵(lì)更多德 才兼?zhèn)涞娜藦氖陆逃聵I(yè)。政府為校園文化建設(shè)提供支持而不 是支配。良好的積極向上的校園文化將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生潛移默化的 作用，使學(xué)生在不知不覺中受到教育，并能主動(dòng)的以實(shí)際行動(dòng) 維護(hù)自身形象，維護(hù)學(xué)生集體形象，提高文明修養(yǎng)。
4. 教育事業(yè)的從業(yè)者以身作則，為學(xué)子立德。教育工作者對(duì) 學(xué)生的影響也是不可小視的。 我們堅(jiān)信，通過(guò)各方面的共同努力，大學(xué)生的文明素質(zhì)道 德責(zé)任在總體上將產(chǎn)生新的突破。我們期待那一天的到來(lái)，并 愿意以身為先，提高自我。
文明調(diào)查報(bào)告9
1.調(diào)查目的：全區(qū)創(chuàng)建工作會(huì)議精神，二，三月份為“文明禮儀宣傳月”，四月份為“文明出行月”活動(dòng)，配合全區(qū)創(chuàng)建活動(dòng)。
2.調(diào)查時(shí)間；20xx年3月
3.調(diào)查人員：盧家巷實(shí)驗(yàn)學(xué)校五（2）班劉宇冉，范婷玉，徐薇薇。
4.調(diào)查范圍：邵介村
5.不文明現(xiàn)象：村名隨地吐痰，以致地上痰到處可見；垃圾房堆積成山，讓經(jīng)過(guò)的人看都不看，惡心的反胃；小吃店垃圾排放不當(dāng)；河水臭氣熏天，個(gè)個(gè)捂著口鼻；垃圾桶內(nèi)垃圾不多，而外面卻全是垃圾；踐踏草坪，原本碧綠的草坪已經(jīng)枯黃；家養(yǎng)寵物隨地大小便，到處都是糞便，不經(jīng)意就會(huì)踩到；垃圾未分類，可回收的和其他垃圾攪渾……
6.文明現(xiàn)象：個(gè)別同學(xué)隨手拾起地上的垃圾放入垃圾桶；為小區(qū)的地板除口香糖，口水吐進(jìn)垃圾桶；不亂扔垃圾……
7.整理分析：由此看來(lái)，村名的不文明現(xiàn)象遠(yuǎn)遠(yuǎn)多于文明現(xiàn)象。對(duì)于做文明人，做文明事的意識(shí)非常淺，不文明現(xiàn)象隨處可見，卻很少人能做到遵守文明禮儀。應(yīng)該實(shí)施行動(dòng)讓村名明白做一個(gè)文明人的重要：文明禮儀是一個(gè)人品德修養(yǎng)的體現(xiàn)，隨著德育工作的不斷深入，隨著素質(zhì)教育的全面鋪開，文明禮儀教育已逐漸被各位教育工作者所注重。目前，各地一些在這方面走在前列的`學(xué)校，已經(jīng)在如何強(qiáng)化小學(xué)生文明禮儀教育上做文章了。更何況是已經(jīng)成年的大人了呢！�。�
8.改善建議：可以組織一個(gè)小隊(duì)舉行宣傳活動(dòng)，或者一起去村里進(jìn)行大清除，讓村名看到干凈整潔的小區(qū)是多么的美麗，從而影響村名做一個(gè)文明人，做文明事。
附言：禮儀是恭謙，行為要規(guī)范；
禮儀是束縛，日久成習(xí)慣；
禮儀是形式，互敬成自然；
禮儀是約定，照做成經(jīng)典；
禮儀是程序，活動(dòng)有規(guī)律；
禮儀是律已，時(shí)時(shí)被激勵(lì)。
禮儀是約定，照做成經(jīng)典；
禮儀是程序，活動(dòng)有規(guī)律；
做文明人，做文明事，文明禮儀伴我行�。。�！
文明調(diào)查報(bào)告10
一、活動(dòng)主題及宣傳口號(hào)：
“關(guān)愛生命、文明出行”
“文明交通，綠色出行”
“文明出行每一步，關(guān)愛生命每一天”
二、實(shí)踐活動(dòng)的目的
為了改善城市環(huán)境、保障市民的安全出行，提高公眾綠色出行保障人身及財(cái)產(chǎn)安全的意識(shí)。全面推進(jìn)“文明交通，綠色出行”建設(shè)，增強(qiáng)首都市民現(xiàn)代交通意識(shí)和文明交通觀念，提高市民文明素質(zhì)和城市文明程度，我社會(huì)實(shí)踐小組決定，深入地組織開展“文明交通，綠色出行”主題宣傳實(shí)踐活動(dòng)。根據(jù)社會(huì)實(shí)際要求，結(jié)合社會(huì)實(shí)際，號(hào)召?gòu)V大市民、學(xué)生積極參與，身體力行地為營(yíng)造哈爾濱良好的交通環(huán)境和文明秩序做出貢獻(xiàn)。
三、社會(huì)實(shí)踐的意義：
1、倡導(dǎo)學(xué)生采用對(duì)環(huán)境影響最小的方式出行，即節(jié)約能源、提高能效、減少污染、有益于健康、兼顧效率的出行方式，如：乘坐公共汽車、步行、騎自行車、文明出行等，提高學(xué)生對(duì)“綠色出行”生活理念的認(rèn)識(shí)，從小開始實(shí)踐并影響其家人，從而將“綠色出行，節(jié)能減排”的概念根植于孩子心中，從小培養(yǎng)其節(jié)約能源的好習(xí)慣。
2、號(hào)召人們文明交通遵守交通規(guī)則，養(yǎng)成良好習(xí)慣注意個(gè)人安全。
3、學(xué)習(xí)活動(dòng)的過(guò)程中學(xué)會(huì)上網(wǎng)調(diào)查查找資料，設(shè)計(jì)調(diào)查問(wèn)卷和調(diào)查的方法，能將收集到的資料進(jìn)行分析，整理，總結(jié)，并寫出調(diào)查報(bào)告。
4、體驗(yàn)研究學(xué)習(xí)過(guò)程中與同學(xué)們合作學(xué)習(xí)的快樂(lè)，培養(yǎng)團(tuán)隊(duì)合作的精神，培養(yǎng)社會(huì)實(shí)踐的能力，增強(qiáng)各方面的知識(shí)和技能并總結(jié)出課題研究的成果。
四、活動(dòng)內(nèi)容及流程：
（一）校內(nèi)：
1、發(fā)出一份倡議：在校園內(nèi)發(fā)出一份“關(guān)愛生命，文明出行”倡議書。
2、開展安全知識(shí)宣傳：
通過(guò)展板進(jìn)行安全知識(shí)宣傳，重點(diǎn)進(jìn)行“遵守交通信號(hào)”、“拒絕乘坐安全隱患車輛”等安全常識(shí)宣傳教育，提高學(xué)生的自我保護(hù)意識(shí)和安全防患意識(shí)。
3、開展文明交通遵守交通規(guī)則的宣傳活動(dòng)。
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1、印發(fā)倡議書向大家介紹文明交通綠色出行：
給每一位家長(zhǎng)發(fā)放“文明交通，綠色出行”的倡議書，集中進(jìn)行詳細(xì)解讀，確保人人知曉交通安全常規(guī)要求，并在倡議書上簽名。
2、在公交站點(diǎn)進(jìn)行宣傳：
在公交站點(diǎn)對(duì)乘車市民以及過(guò)往行人進(jìn)行文敏交通的介紹以及宣講，以通俗易懂的語(yǔ)言，詳細(xì)講解了交通標(biāo)志、紅綠燈、交通信號(hào)、斑馬線、汽車上的注意事項(xiàng)等知識(shí)。并倡導(dǎo)文明在腳下：不亂穿馬路、不闖紅燈，堅(jiān)持走斑馬線或過(guò)街通道；不亂停車；駕車穿越非機(jī)動(dòng)車道時(shí)不超速、橫行；排隊(duì)候車、依次上下車，不擁擠、爭(zhēng)搶座位，公交車上主動(dòng)為老、弱、病、殘、孕婦及懷抱嬰兒者讓座；觀看文體表演、參加公共活動(dòng)不遲到早退。用我們的實(shí)際行動(dòng)，維護(hù)良好的'公共秩序
3、發(fā)放交通安全宣傳資料：組織學(xué)生走進(jìn)小區(qū)，走向街頭，向小區(qū)居民和路人發(fā)放文明交通傳單及宣傳圖片、資料。
4、開展一次問(wèn)卷調(diào)查：
向居民、路人、學(xué)生家長(zhǎng)發(fā)放交通調(diào)查問(wèn)卷，通過(guò)問(wèn)卷了解當(dāng)?shù)鼐用窠煌ò踩那闆r和交通安全的意識(shí)，提醒家長(zhǎng)文明行車、乘車成為孩子文明出行的好榜樣
5、組織宣傳簽名活動(dòng)：
向市民以及其他行人宣傳本次活動(dòng)的意義和好處并簽名
五、調(diào)查內(nèi)容
1、市民對(duì)文明交通綠色出行的看法
2、市民對(duì)于交通規(guī)則的了解情況
3、市民對(duì)于文明交通綠色出行的支持程度
4、市民對(duì)于目前現(xiàn)狀的看法五、調(diào)查體會(huì)
在調(diào)查的過(guò)程中，也會(huì)經(jīng)常遇到很多人不配合，但這是很正常的事，所以需要我們很耐心的進(jìn)行交流，在過(guò)程讓他們相信我們，而且讓他們知道，這個(gè)活動(dòng)所帶來(lái)的意義。
所以現(xiàn)在還依舊很感謝那些配合我們的人。是他們?yōu)槲覀兲峁┝俗钣杏玫馁Y料，讓我們通過(guò)調(diào)查，得出最真實(shí)的結(jié)論，也把最好的建議交給有關(guān)部門，讓他們最直觀了解到市民對(duì)綠色出行以及新能源汽車的了解程度和看法，并及時(shí)有效的做出新的變化。在過(guò)程中，我們也一定程度提升了自己語(yǔ)言的交流能力。
希望通過(guò)我們的努力，能讓更多的人選擇文明綠色的出行方式，為改善城市環(huán)境，提高公眾綠色出行意識(shí)貢獻(xiàn)綿薄之力，并對(duì)新能源汽車領(lǐng)域有更為全面、深刻的認(rèn)識(shí)與了解。
文明調(diào)查報(bào)告11
一、課題研究的目的意義
我們的一言一行都影響著中國(guó)人的形象，所以，我們決定針對(duì)中學(xué)生的文明、禮儀習(xí)慣進(jìn)行一系列的調(diào)查，號(hào)召大家養(yǎng)成良好的文明禮儀習(xí)慣。
二、調(diào)查結(jié)果及分析
在調(diào)查的.50人中，有36人習(xí)慣優(yōu)秀，在他們之中，我們對(duì)其中的8人進(jìn)行了采訪，他們認(rèn)為好的文明禮儀習(xí)慣就標(biāo)志著一個(gè)人的內(nèi)在素質(zhì)，他們追求的不僅是優(yōu)秀的學(xué)習(xí)成績(jī)，而且道德修養(yǎng)的高尚。
文明禮儀習(xí)慣一般的有85人，所占比例較高，我們與其中的13人進(jìn)行了交談，通過(guò)與他們的談話。我們發(fā)現(xiàn)他們普遍有一個(gè)誤解。他們認(rèn)為這些行為都是虛假的，不必太注重，差不多就可以了。所以并不注重文明禮儀習(xí)慣，因此說(shuō)話做事很隨便。
文明禮儀習(xí)慣差的中學(xué)生僅有29人，所占比例最少。我們從中抽出了人采訪。這些學(xué)生根本就沒有意識(shí)培養(yǎng)的習(xí)慣。由于知識(shí)方面的欠缺，他們跟本就不懂怎們做才對(duì)。對(duì)于文明禮儀習(xí)慣這個(gè)問(wèn)題，則采取無(wú)所謂的態(tài)度。更有甚者對(duì)自己的做法不以為恥，而反此為榮，覺得自己很酷。
三、建議
(一)給學(xué)校的建議
1、增加對(duì)學(xué)生文明禮儀素質(zhì)教育的次數(shù)。
2、召開“講文明懂禮儀”主題班會(huì)。
3、向團(tuán)支部建議，在廣播時(shí)多宣傳一些關(guān)于文明禮儀的知識(shí)。
4、班主任老師嚴(yán)格要求學(xué)生。
5、舉行文明禮儀知識(shí)競(jìng)賽，評(píng)出模范班級(jí)。
(二)給家長(zhǎng)的建議
1、培養(yǎng)孩子的文明禮儀習(xí)慣。
2、時(shí)刻注意自己的言行，對(duì)不良的行為及時(shí)制止，給孩子做個(gè)榜樣。
3、千萬(wàn)不要對(duì)孩子百依百順，任由其發(fā)展。
(三)給學(xué)生的建議
1、從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起，培養(yǎng)來(lái)年更好的文明禮儀習(xí)慣。
2、使用文明用語(yǔ)，對(duì)任何人恭敬有禮。
3、同學(xué)之間相互監(jiān)督，相互提醒。
4、一定要端正對(duì)文明禮儀習(xí)慣的態(tài)度。
四、總結(jié)與收獲
經(jīng)過(guò)此次社會(huì)調(diào)查，我們得知中學(xué)生的文明禮儀習(xí)慣表現(xiàn)一般的學(xué)生最多，優(yōu)秀的人數(shù)居中，表現(xiàn)差的人數(shù)較少。所以，我們給大家提出了意見。此外，我們還提高了寫作水平、社會(huì)實(shí)踐能力。雖然我們?cè)谡{(diào)查中遇到了困難，但是我們?nèi)匀豢朔恕Ｋ晕覀冏兊膱?jiān)強(qiáng)了，也懂得了團(tuán)結(jié)合作是從學(xué)校走向社會(huì)的重要條件。
文明調(diào)查報(bào)告12
學(xué)院：歷史文化學(xué)院班級(jí)：20xx級(jí)一班
姓名：肖玉芳
調(diào)查目的：了解校園中的不文明現(xiàn)象的表現(xiàn)及原因并提出解決措施
調(diào)查時(shí)間：20xx年6月3日至6月5日
調(diào)查地點(diǎn)：西北師范大學(xué)
調(diào)查對(duì)象：在校大學(xué)生
被調(diào)查的學(xué)生為我校大學(xué)生,我們采用自制的“校園不文明現(xiàn)象調(diào)查問(wèn)卷”，通過(guò)深入宿舍、自習(xí)室、圖書館和路邊攔截的方式進(jìn)行。共發(fā)放調(diào)查問(wèn)卷100份，收回有效調(diào)查問(wèn)卷92份。有效問(wèn)卷調(diào)查者來(lái)自各個(gè)專業(yè)，采取隨機(jī)抽樣的調(diào)查方法。
從調(diào)查的數(shù)據(jù)看出，大學(xué)校園存在著很多不文明現(xiàn)象主要表現(xiàn)在學(xué)習(xí)及日常生活中。通過(guò)統(tǒng)計(jì)分析這些不文明現(xiàn)象出現(xiàn)的原因主要是由社會(huì)環(huán)境、學(xué)校教育及制度、家庭教育、個(gè)人素質(zhì)這幾個(gè)主要因素造成。最后被調(diào)查對(duì)象針對(duì)校園不文明現(xiàn)象提出自己的意見及建議， 大多數(shù)同學(xué)的意見主要體現(xiàn)在本篇調(diào)查報(bào)告的最后提出的解決校園不文明現(xiàn)象的解決措施中。
學(xué)校是一個(gè)教育人的地方，引導(dǎo)學(xué)生養(yǎng)成良好的日常文明習(xí)慣，在學(xué)校我們提倡優(yōu)雅言行，建設(shè)優(yōu)美環(huán)境，營(yíng)造優(yōu)良秩序，提高文明素質(zhì)，但是在這個(gè)貌似很和諧的校園環(huán)境中卻也存在這那樣或這樣的不文明行為。
1亂丟亂扔:在校園中，很多同學(xué)亂扔垃圾、飲料瓶塑、料袋、紙屑，甚至很多同學(xué)把一些垃圾帶到校園的操場(chǎng)、花園等一些綠化帶地區(qū)，嚴(yán)重的污染了學(xué)校的環(huán)境，損害了學(xué)校的形象。
2 隨地吐痰，吐口香糖，洗手間用完不沖：在很多校園里的地板上，總會(huì)發(fā)現(xiàn)很多口香糖等臟東西。
3男女親密，不分場(chǎng)合：在我調(diào)查的一些大學(xué)生當(dāng)中，到處可以看到他們親密的身影，甚至有的同學(xué)在操場(chǎng)等地做一些親密動(dòng)作。 4食堂浪費(fèi)糧食：在學(xué)校的食堂，到處可見同學(xué)們浪費(fèi)糧食的現(xiàn)象，浪費(fèi)糧食是可恥的行為，但是還是不斷的有學(xué)生去浪費(fèi)，節(jié)約意識(shí)非常的薄弱。
5沉迷于網(wǎng)絡(luò)，寢室氛圍不和諧：在學(xué)校，很多同學(xué)沉迷與網(wǎng)絡(luò)世界，上了癮，著了魔，他們神情恍惚，夜不歸宿，無(wú)心讀書。6逃課：在學(xué)校，許多頑固分子經(jīng)常與社會(huì)混混聯(lián)系，經(jīng)常逃課、上網(wǎng)、喝酒等活動(dòng)，對(duì)于一個(gè)學(xué)生而言，這不僅僅是自己品質(zhì)的好壞，而且還嚴(yán)重危害到了自己的生命財(cái)產(chǎn)安全問(wèn)題。
7上課時(shí)的手機(jī)：在一些規(guī)定要保持安靜的公共場(chǎng)所不關(guān)手機(jī)鈴聲。在手機(jī)已經(jīng)不再是奢侈品不足炫耀的.今天，有上課玩手機(jī)的，手機(jī)鈴聲此起彼伏的。
8“順手牽羊”：校園竊賊不時(shí)在校園盜竊自行車，某些人在課室、圖書館趁機(jī)主離開座位時(shí)盜竊錢包、隨身聽、手機(jī)、ＭＤ等貴重物品。 9“姍姍來(lái)遲”：習(xí)慣性的遲到現(xiàn)象，特別是早上１、２節(jié)以及下午１、２節(jié)課。
10“隨身所欲”：穿拖鞋，女生穿吊帶、超短裙（褲），男生穿背心進(jìn)入課室、會(huì)議室等正式場(chǎng)所。
大學(xué)校園不文明現(xiàn)象產(chǎn)生的原因：
第一,社會(huì)環(huán)境對(duì)大學(xué)生的消極影響是不可忽視的。目前我們整個(gè)社會(huì)經(jīng)濟(jì)利益多樣化，社會(huì)組織形式多樣化，社會(huì)生活多樣化。而相對(duì)于處于生理心理還不完全成熟的大學(xué)生來(lái)說(shuō)，校園已不是一片凈土，學(xué)生會(huì)耳濡目染，將家庭和社會(huì)中不文明行為在學(xué)校中模仿。調(diào)查中我了解到, 有部分大學(xué)生把影視作品中主人公的不文明行為如說(shuō)臟話、打斗視為有個(gè)性的表現(xiàn), 視為“時(shí)尚”。還有同齡群體的影響, 同齡群體由于年齡、興趣、愛好等方面的接近,互相攀比模仿，使部分不文明觀念、行為更易在高�；ハ酀B透和影響, 這是導(dǎo)致某些不文明現(xiàn)象在校園內(nèi)流行的重要因素。
第二，大學(xué)生忽視自身思想道德修養(yǎng)，社會(huì)上功利誘惑的增多增強(qiáng)，使一些大學(xué)生在思想上急功近利。大學(xué)被當(dāng)作了實(shí)現(xiàn)功利的敲門磚，他們認(rèn)為來(lái)到學(xué)校只是為了接受專業(yè)知識(shí)，其他一概不重要。 第三,家庭教育的影響。父母是孩子的第一任教師，現(xiàn)在大多數(shù)家庭都是獨(dú)生子女,父母將孩子視為“掌上明珠”,從小嬌生慣養(yǎng),無(wú)形中使孩子產(chǎn)生以自我為中心的錯(cuò)誤思想,不懂得尊重他人、關(guān)心他人,不能吃苦,缺乏合作意識(shí)。
第四，學(xué)校教育的疏忽。在中學(xué)片面追求升學(xué)率,忽視了文明養(yǎng)成教育, 使本應(yīng)在中小學(xué)就養(yǎng)成的文明行為習(xí)慣未形成, 造成教育斷層。而在大學(xué)階段,思想道德教育的內(nèi)容往往圍繞培養(yǎng)正確人生觀、價(jià)值觀這一核心任務(wù)開展,基點(diǎn)放在大學(xué)生的理想信念教育和人生觀、價(jià)值觀的塑造上,而忽視了對(duì)學(xué)生實(shí)際行為的關(guān)注。
第五，紀(jì)律渙散——在渴望自由解放中放縱自己。
解決校園不文明行為的措施：
一、學(xué)校方面：
第一，注重思想道德教育，轉(zhuǎn)變大學(xué)生的認(rèn)知錯(cuò)誤。從根本上抓好學(xué)生的道德教育工作：以理想信念教育為核心，深入進(jìn)行樹立正確的世界觀，人生觀和價(jià)值觀教育，一基本道德規(guī)范為基礎(chǔ)，深入進(jìn)行公民的道德教育，以大學(xué)生的全面發(fā)展為目標(biāo)，深入進(jìn)行素質(zhì)教育。
第二，強(qiáng)化校規(guī)校紀(jì)，做到全方位育人。校規(guī)校紀(jì)教育既是紀(jì)律教育的具體化，又是約束大學(xué)生言行、提高大學(xué)生文明素質(zhì)的重要環(huán)節(jié)。加強(qiáng)校規(guī)校紀(jì)教育，目的是培養(yǎng)大學(xué)生的紀(jì)律意識(shí)，使大學(xué)生自覺遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，為形成良好的校風(fēng)、學(xué)風(fēng)創(chuàng)造條件。
二、學(xué)生自身方面：
第一，要不斷提高自身修養(yǎng)和自身素質(zhì)。只有以較高的素質(zhì)才能更好地成長(zhǎng)成才，縱觀古今中外成功有名之士，無(wú)不是具有良好的道德品質(zhì)，他們堅(jiān)持從自身做起，從小事做起，嚴(yán)于律已，為他人、為集體、為社會(huì)、為自然做出應(yīng)做的事。
第二，要有較強(qiáng)的紀(jì)律性和原則性。我們應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格要求自己，時(shí)刻約束自己的思想和言行，時(shí)刻提醒自己作為一名大學(xué)生的身份，大丈夫做大事情，但也要拘小節(jié)�！盁o(wú)規(guī)矩不成方圓”，“玉不雕不成器”，我們要在遵守學(xué)校的各項(xiàng)規(guī)章制度，要理解學(xué)校的管理制度，不能讓自我過(guò)于膨脹，對(duì)學(xué)校紀(jì)律視而不見。
第三，發(fā)揮學(xué)校社團(tuán)作用。社團(tuán)應(yīng)該把校園文明建設(shè)自覺地滲
透到自己的各種活動(dòng)中，主動(dòng)開展公益性社會(huì)活動(dòng)，對(duì)樹立校園文明新風(fēng)會(huì)起到示范作用。
對(duì)于校園不文明現(xiàn)象，需要廣大同學(xué)、學(xué)校、社會(huì)、家庭等各方面共同做一些努力，只有各方面做好自己工作、協(xié)調(diào)一致，才能營(yíng)造良好的校園環(huán)境。
文明調(diào)查報(bào)告13
一、主要做法和成效
(一)改善城鄉(xiāng)環(huán)境，建設(shè)生態(tài)家園
1、開展生態(tài)示范創(chuàng)建工作。從XX年開始，縣逐步在全縣范圍內(nèi)開展以生態(tài)示范為載體的創(chuàng)建工作，推進(jìn)環(huán)境綜合整治。自去年以來(lái)，編制了覆蓋全縣13.15萬(wàn)農(nóng)村人口的59個(gè)村莊環(huán)境綜合整治項(xiàng)目，涉及整治項(xiàng)目資金1.6億元,爭(zhēng)取農(nóng)村環(huán)境綜合治理項(xiàng)目資金50萬(wàn)元。通過(guò)多年的創(chuàng)建，我縣已逐步實(shí)現(xiàn)了生態(tài)創(chuàng)建以點(diǎn)帶面的發(fā)展。
2、建設(shè)生態(tài)宜居城市。在建設(shè)生態(tài)宜居和內(nèi)涵方面，縣創(chuàng)新經(jīng)營(yíng)城市理念，圍繞建設(shè)“創(chuàng)業(yè)、宜居、平安、生態(tài)、幸�！盀槟繕�(biāo)，充分利用區(qū)位優(yōu)勢(shì)，按照“三江六岸、山水特色”的生態(tài)型、現(xiàn)代化中等城市現(xiàn)代化城市，努力提高城市品位目標(biāo)要求，不斷提高城鎮(zhèn)化水平，目前正在實(shí)施的百里綠色長(zhǎng)廊項(xiàng)目和月亮灣建設(shè)項(xiàng)目是推進(jìn)創(chuàng)特色、鑄品牌、成“一極”，建設(shè)“風(fēng)景獨(dú)好”新的重要舉措。以百里“綠色長(zhǎng)廊”建設(shè)為主線，與全縣特別是兩岸的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展相融合：通過(guò)“綠色長(zhǎng)廊”建設(shè)，依托兩岸的生態(tài)資源，把沿線的一產(chǎn)、二產(chǎn)和三產(chǎn)有機(jī)結(jié)合起來(lái)，通過(guò)發(fā)展沿線的休閑觀光農(nóng)業(yè)、建設(shè)特色工業(yè)基地、進(jìn)行鎮(zhèn)和村莊整治、建設(shè)國(guó)家濕地公園等項(xiàng)目，使百里綠色長(zhǎng)廊沿線成為我縣紅色旅游、休閑旅游、生態(tài)旅游的基地。在建設(shè)過(guò)程中縣委、縣政府高度重視，在調(diào)研、謀劃、爭(zhēng)資爭(zhēng)項(xiàng)、規(guī)劃設(shè)計(jì)等工作中，提出了很多高屋建瓴的工作理念、思路以及措施辦法，百里綠色生態(tài)長(zhǎng)廊工程建設(shè)指揮部在縣委、縣政府的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)下，在各成員單位的積極配合下支持下，做了大量卓有成效的工作，將不斷提高城市品位，人居環(huán)境躍上新水平。
3、開展“三治”活動(dòng)。縣從XX年12月開始，在全縣范圍內(nèi)開展一場(chǎng)“治臟、治亂、治堵”三治整治活動(dòng)攻堅(jiān)戰(zhàn)，重點(diǎn)清理城鎮(zhèn)周邊的垃圾死角等場(chǎng)所，整治亂搭亂擺亂放和清理垃圾廣告，全面打造一個(gè)干凈有序、整潔優(yōu)美的人居環(huán)境。
(二)注重科學(xué)發(fā)展，壯大生態(tài)經(jīng)濟(jì)
1、發(fā)展生態(tài)林業(yè)，構(gòu)建“生態(tài)”。植樹造林及“一大四小”工程曾獲省級(jí)表彰，曾獲“國(guó)家油茶產(chǎn)業(yè)發(fā)展重點(diǎn)縣”和“中國(guó)宜居宜業(yè)典范縣”稱號(hào)。近年來(lái)，縣圍繞保護(hù)與發(fā)展的主題，全力打造農(nóng)林產(chǎn)業(yè)基地，科學(xué)發(fā)展生態(tài)林業(yè)，森林資源持續(xù)增長(zhǎng)，生態(tài)環(huán)境不斷改善，現(xiàn)代林業(yè)建設(shè)成效顯著。去冬今春，我縣完成造林綠化“一大四小”工程建設(shè)新造林面積3.97496萬(wàn)畝，其中工程造林15906畝、社會(huì)造林17843.6畝、封山育林6000畝。提升打造瑞贛高速精品段綠化10公里，抓好了206國(guó)道13.737公里通道林帶的補(bǔ)植補(bǔ)造工作，補(bǔ)植面積1059.5畝。全新打造周田“兩新”綠化100畝，栽植香樟、杜英全冠大苗6000多株。去年11月份，經(jīng)省檢查驗(yàn)收組核查，合格面積核實(shí)率在95%以上。實(shí)施了中幼林撫育項(xiàng)目13000畝、長(zhǎng)防林封山育林項(xiàng)目6000畝、鞏固退耕還林成果后續(xù)產(chǎn)業(yè)工業(yè)原料林項(xiàng)目5000畝，向上提報(bào)了XX年中幼林撫育項(xiàng)目14000畝、林業(yè)重點(diǎn)工程項(xiàng)目人工造林和封山育林各5萬(wàn)畝。
2、構(gòu)建旅游網(wǎng)絡(luò)，發(fā)展生態(tài)旅游。近年來(lái)，縣確立了以景區(qū)為龍頭的旅游發(fā)展戰(zhàn)略，通過(guò)實(shí)施“旅游旺縣”戰(zhàn)略，充分發(fā)揮區(qū)位、交通、資源等歷史人文資源優(yōu)勢(shì)，創(chuàng)新機(jī)制，著力打造特色品牌�，F(xiàn)在重點(diǎn)推進(jìn)生態(tài)長(zhǎng)廊旅游區(qū)、地貌觀光旅游開發(fā)區(qū)、溫泉旅游度假區(qū)三大旅游項(xiàng)目建設(shè)。通過(guò)大手筆、大項(xiàng)目，逐步做大做強(qiáng)生態(tài)旅游經(jīng)濟(jì)，打造旅游強(qiáng)縣。
3、強(qiáng)化可持續(xù)發(fā)展理念，推進(jìn)生態(tài)工業(yè)發(fā)展�？h通過(guò)抓技改、建園區(qū)，推進(jìn)生態(tài)工業(yè)發(fā)展。一是嚴(yán)格執(zhí)行產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃。工業(yè)園區(qū)今年完成了《省氟鹽化工產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》和《臺(tái)商創(chuàng)業(yè)基地產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃》，并以兩個(gè)規(guī)劃為依據(jù)，實(shí)施分類管理，提升綠化低碳發(fā)展水平。二是制定《生態(tài)園區(qū)規(guī)劃》。今年初，工業(yè)園區(qū)聘請(qǐng)省公司咨詢公司對(duì)工業(yè)園區(qū)進(jìn)行了生態(tài)園區(qū)規(guī)劃編制，將“兩基地一小區(qū)”納入了生態(tài)園區(qū)規(guī)劃范圍。三是全面落實(shí)環(huán)保“三同時(shí)”制度。嚴(yán)把“生態(tài)”入口關(guān)，嚴(yán)格項(xiàng)目規(guī)劃環(huán)評(píng)，尊重專家意見。四是大力提高園區(qū)綠化水平，近兩年投入資金500余萬(wàn)元，對(duì)省氟鹽化工產(chǎn)業(yè)基地九二大道、工業(yè)園工業(yè)大道、南北大道、臺(tái)商創(chuàng)業(yè)基地沿江路進(jìn)行了重點(diǎn)美化綠化，建成以錦順達(dá)公司為代表的花園式工廠5家。
(三)強(qiáng)化監(jiān)管力度，保障生態(tài)建設(shè)
1、切實(shí)抓好污染減排工作。一是嚴(yán)把建設(shè)項(xiàng)目環(huán)保審批和驗(yàn)收關(guān)。二是將減排任務(wù)分解到排污單位。三是抓好節(jié)能減排;四是嚴(yán)格環(huán)保執(zhí)法。五是加快污水處理廠的建設(shè)。
2、嚴(yán)厲打擊企業(yè)違法排污行為。一是按照環(huán)保部的部署，加強(qiáng)對(duì)“十五小”、“新五小”企業(yè)的整治。二是抓好礦山治理整頓工作，全面整治礦業(yè)開發(fā)秩序。三是抓好排污企業(yè)的監(jiān)督檢查力度，嚴(yán)查企業(yè)不正常使用污染物處理設(shè)施、超標(biāo)排放污染物等情況。四是加強(qiáng)對(duì)國(guó)控企業(yè)的監(jiān)管，確保監(jiān)管工作切實(shí)到位。五是抓好飲用水源保護(hù)工作，確保了飲用水源水質(zhì)量100%達(dá)標(biāo)。
3、加強(qiáng)環(huán)境監(jiān)測(cè)。一是切實(shí)抓好縣內(nèi)大中型企業(yè)污染源全年的常規(guī)監(jiān)測(cè)工作。二是認(rèn)真做好污染投訴的監(jiān)測(cè)調(diào)查取證工作。三是認(rèn)真做好環(huán)境監(jiān)督監(jiān)測(cè)工作。
二、存在的問(wèn)題
(一)輿論引導(dǎo)還不夠強(qiáng)勢(shì)
一是沒有形成主流的文化輿論導(dǎo)向。干部群眾沒有充分認(rèn)識(shí)到生態(tài)文明建設(shè)的重要性。二是宣傳沒有突出重點(diǎn)，缺乏針對(duì)性。三是沒有充分利用好各種紀(jì)念日或活動(dòng)日，運(yùn)用電視、報(bào)刊等媒體進(jìn)行綠色消費(fèi)、生態(tài)城市等科普知識(shí)的宣傳。
(二)生態(tài)經(jīng)濟(jì)還比較落后
生態(tài)農(nóng)業(yè)的規(guī)模化、產(chǎn)業(yè)化程度還比較低;品牌可持續(xù)保護(hù)和發(fā)展的意識(shí)亟待增強(qiáng)。生態(tài)工業(yè)方面，生態(tài)工業(yè)關(guān)鍵技術(shù)創(chuàng)新不足;節(jié)能工作剛剛起步，但宣傳不夠，未引起企業(yè)足夠重視;大多數(shù)企業(yè)規(guī)模小，力量薄弱，產(chǎn)品檔次低，單位產(chǎn)品能耗高，節(jié)能改造心有余力不足;生態(tài)旅游方面，仍然存在旅游新項(xiàng)目開發(fā)建設(shè)進(jìn)展緩慢的問(wèn)題;現(xiàn)有的、溫泉、地貌觀光旅游區(qū)由于投入不足，景區(qū)的檔次和品位都不高;而景區(qū)周邊村民關(guān)系太復(fù)雜，又直接影響到投資者的投資信心。
(三)農(nóng)村環(huán)境綜合整治還須加強(qiáng)
一是臟、亂、差的環(huán)境尚未得到有效治理�，F(xiàn)在廁所簡(jiǎn)陋、人畜共處、柴草亂垛、垃圾污水隨意排倒是當(dāng)前縣農(nóng)村的四大“頑疾”。二是清潔能源還未全面推廣使用。近年來(lái)，縣雖然建成沼氣池幾千個(gè)，在這項(xiàng)能源的開發(fā)上，也積累了一些經(jīng)驗(yàn)，但在推廣使用時(shí)，卻受到了資金、技術(shù)、服務(wù)等條件的限制，這一清潔能源并未在農(nóng)村全面推廣使用。三是農(nóng)民作為生態(tài)文明村、省衛(wèi)生村建設(shè)的`主體意識(shí)不強(qiáng)。許多農(nóng)民對(duì)于生態(tài)創(chuàng)建工作不理解，認(rèn)識(shí)不到位，參與熱情不高，行動(dòng)遲緩。
(四)工業(yè)污染治理任務(wù)艱巨
從總體上看，目前縣仍以粗放型經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)方式為主，資源能源消耗量大，污染物排放總量較大。工業(yè)污染源中以工業(yè)廢水污染為主，而廢水中以工業(yè)園區(qū)污染較突出。污染物排放總量不斷增加，污染治理進(jìn)展較慢，重點(diǎn)污染行業(yè)、重點(diǎn)污染源企業(yè)雖經(jīng)限期治理，但仍存在結(jié)構(gòu)性污染重，排污總量大、治污欠帳多的問(wèn)題。企業(yè)生產(chǎn)力不斷增加，污染物排放總量增加，污染治理相對(duì)滯后。由于小規(guī)模，零散選礦點(diǎn)多，選礦工具落后，環(huán)保設(shè)施不健全，礦山污染問(wèn)題仍然較為突出。
(五)執(zhí)法能力和力度亟待強(qiáng)化
縣環(huán)保執(zhí)法力量不足，環(huán)境監(jiān)察、監(jiān)測(cè)設(shè)備相對(duì)落后，專業(yè)人員較少，離環(huán)保規(guī)范化建設(shè)的要求還有一定距離，未能滿足新形勢(shì)的要求，環(huán)境管理能力跟不上經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求，環(huán)境管理能力仍然薄弱。
三、幾點(diǎn)意見和建議
(一)切實(shí)加強(qiáng)工作領(lǐng)導(dǎo)
一要建立強(qiáng)有力的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。縣里要形成“縣委負(fù)總責(zé)，政府負(fù)實(shí)責(zé)，職能部門具體抓，相關(guān)部門協(xié)同抓，人大、政協(xié)督促抓”的工作格局;鄉(xiāng)(鎮(zhèn))也應(yīng)成立相應(yīng)的領(lǐng)導(dǎo)機(jī)構(gòu)。二要建立工作責(zé)任考核制。要倡導(dǎo)“保住青山綠水也是政績(jī)”的政績(jī)觀，把生態(tài)建設(shè)和保護(hù)成效納入干部考核評(píng)價(jià)體系之中。縣委要制定全縣建設(shè)生態(tài)文明的目標(biāo)量化考核內(nèi)容和辦法，納入黨建工作之列，每年對(duì)鄉(xiāng)(鎮(zhèn))進(jìn)行嚴(yán)格考核，并將考核結(jié)果作為推薦選拔使用干部的重要依據(jù)。三是強(qiáng)化資金保障。按照生態(tài)縣建設(shè)規(guī)劃，設(shè)立專項(xiàng)引導(dǎo)資金，建立健全有效引導(dǎo)和推進(jìn)生態(tài)文明建設(shè)的財(cái)政政策，完善“政府主導(dǎo)、市場(chǎng)推進(jìn)、公眾參與”的多元化投入機(jī)制。
(二)建立健全管理體制
一是制定規(guī)章條例，確保生態(tài)環(huán)境保護(hù)和建設(shè)工作步入規(guī)范有序的法制化軌道。二是建立健全激勵(lì)約束機(jī)制，對(duì)生態(tài)資源進(jìn)行統(tǒng)一管理、調(diào)度、調(diào)劑。三是深化林權(quán)制度改革，按照“林農(nóng)得實(shí)惠、生態(tài)受保護(hù)”的要求抓好林改，最廣泛地動(dòng)員林農(nóng)投資投勞育好山、護(hù)好山、開發(fā)好山。四是充分發(fā)揮人大監(jiān)督、政協(xié)參政議政的職能作用，建立起權(quán)力監(jiān)督、行政監(jiān)督、媒體監(jiān)督與社會(huì)監(jiān)督“四位一體”的監(jiān)督體系。
(三)構(gòu)筑生態(tài)經(jīng)濟(jì)格局
一是突出資源培育，發(fā)展生態(tài)林業(yè)。通過(guò)產(chǎn)權(quán)明晰的林改工作，加快林業(yè)結(jié)構(gòu)的調(diào)整，加大經(jīng)濟(jì)林和林木資源的精深加工利用，減少資源消耗，凸現(xiàn)林業(yè)生態(tài)效益;二是突出綠色食品開發(fā)，發(fā)展生態(tài)農(nóng)業(yè)。結(jié)合主導(dǎo)產(chǎn)業(yè)、區(qū)域特色產(chǎn)業(yè)，依托現(xiàn)有農(nóng)業(yè)龍頭企業(yè)和安全食品基地等載體，本著因地制宜、相對(duì)集中、規(guī)模經(jīng)營(yíng)、提高品質(zhì)的原則，抓好標(biāo)準(zhǔn)化生產(chǎn)示范區(qū)建設(shè)。促進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品的就地加工和轉(zhuǎn)化，形成“閉合”式生態(tài)產(chǎn)業(yè)鏈。著力培育一批特色鮮明、實(shí)力較強(qiáng)的農(nóng)業(yè)產(chǎn)業(yè)基地。三是突出生態(tài)保護(hù)，發(fā)展生態(tài)工業(yè)。按照新型工業(yè)化的要求，不斷改進(jìn)工業(yè)生產(chǎn)模式，大力推廣節(jié)能降耗、污染較小的清潔生產(chǎn)工藝，逐步改造和淘汰技術(shù)落后、污染嚴(yán)重的的工業(yè)設(shè)備，最大限度降低工業(yè)污染和原材料消耗。凡新上項(xiàng)目均要進(jìn)行嚴(yán)格的“環(huán)評(píng)”，對(duì)生態(tài)環(huán)境可能造成嚴(yán)重污染的，必須堅(jiān)決“砍”掉，始終把可持續(xù)發(fā)展貫穿于發(fā)展工業(yè)的全過(guò)程。四是突出資源整合，發(fā)展生態(tài)旅游。加快推進(jìn)創(chuàng)建5a風(fēng)景區(qū)、地貌觀光旅游開發(fā)區(qū)、溫泉旅游度假區(qū)和重點(diǎn)景區(qū)的配套基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，注重生態(tài)保護(hù)與自然景觀的協(xié)調(diào)，強(qiáng)化包裝宣傳，規(guī)范經(jīng)營(yíng)管理，促進(jìn)生態(tài)旅游的健康發(fā)展。
(四)創(chuàng)建良好生態(tài)環(huán)境
一是繼續(xù)強(qiáng)化農(nóng)村環(huán)境綜合整治。組織開展以畜禽糞便污染、化肥農(nóng)藥污染、農(nóng)村改廁等為主的農(nóng)村環(huán)境綜合整治工程，全力推進(jìn)新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程。二是開展生態(tài)示范鎮(zhèn)創(chuàng)建活動(dòng)。借助創(chuàng)建推進(jìn)城鎮(zhèn)建設(shè)，加快城市基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)步伐，推動(dòng)城鎮(zhèn)美化、綠化、凈化等公用工程建設(shè)，改善城鎮(zhèn)環(huán)境“臟、亂、差”現(xiàn)象。同時(shí)著力實(shí)施一批重點(diǎn)生態(tài)工程，建設(shè)藍(lán)天、碧水、綠地工程，營(yíng)造良好生態(tài)環(huán)境。三是形成科學(xué)的區(qū)域開發(fā)格局。根據(jù)懷集縣資源稟賦和環(huán)境承載能力，進(jìn)一步明確優(yōu)化開發(fā)、重點(diǎn)開發(fā)、限制開發(fā)、禁止開發(fā)的區(qū)域定位，形成功能定位清晰、發(fā)展導(dǎo)向明確、開發(fā)秩序規(guī)范、經(jīng)濟(jì)發(fā)展與人口資源環(huán)境相協(xié)調(diào)的科學(xué)區(qū)域開發(fā)新格局。
(五)強(qiáng)化生態(tài)文明意識(shí)
一是加大宣傳力度，廣辟宣傳陣地和渠道，培養(yǎng)全民的生態(tài)道德，樹立強(qiáng)烈的生態(tài)責(zé)任感，讓推進(jìn)生態(tài)文明成為社會(huì)的主流意識(shí)。二是動(dòng)員全社會(huì)廣泛參與環(huán)境保護(hù)和生態(tài)文明建設(shè)的實(shí)踐。大力開展以“綠色企業(yè)”、“綠色家園”、“綠色學(xué)�！钡葹橹骶�的綠色系列創(chuàng)建活動(dòng)。三是引導(dǎo)群眾樹立生態(tài)化的生活方式，綠色消費(fèi)，適度消費(fèi)，最大限度地減少能源消耗和環(huán)境破壞。四是保障公眾參與環(huán)境保護(hù)的知情權(quán)、決策權(quán)和監(jiān)督權(quán)，開展獎(jiǎng)勵(lì)環(huán)保違法舉報(bào)人活動(dòng)。五是發(fā)揮工會(huì)、共青團(tuán)和婦聯(lián)等群團(tuán)組織作用，加強(qiáng)生態(tài)文明建設(shè)的宣傳和動(dòng)員工作。六是大力推進(jìn)環(huán)境保護(hù)民間組織和環(huán)保志愿者隊(duì)伍的發(fā)展，在環(huán)境日、地球日、保護(hù)母親河等紀(jì)念活動(dòng)中發(fā)揮引導(dǎo)者和主力軍的作用。
文明調(diào)查報(bào)告14
禮儀具有很強(qiáng)的凝聚情感的作用。禮儀的重要功能是對(duì)人際關(guān)系的調(diào)解。在現(xiàn)代生活中，人們的相互關(guān)系錯(cuò)綜復(fù)雜，在平靜中會(huì)突然發(fā)生沖突，甚至采取極端行為。禮儀有利于促使沖突各方保持冷靜，緩解已經(jīng)激化的矛盾。如果人們都能夠自覺主動(dòng)地遵守禮儀規(guī)范，按照禮儀規(guī)范約束自己，就容易使人際間感情得以溝通，建立起相互尊重、彼此信任、友好合作的關(guān)系，進(jìn)而有利于各種事業(yè)的發(fā)展。禮儀的作用概括地說(shuō)，是表示人們不同地位的相互關(guān)系和調(diào)整、處理人們相互關(guān)系的手段。
一、本次調(diào)查涉及的主要內(nèi)容
(一).尊重的作用
尊重的作用即向?qū)Ψ奖硎咀鹁�、表示敬意，同時(shí)對(duì)方也還之以禮。禮尚往來(lái)，有禮儀的交往行為，蘊(yùn)含著彼此的尊敬。
(二).約束的作用
禮儀作為行為規(guī)范，對(duì)人們的社會(huì)行為具有很強(qiáng)的約束作用。禮儀一經(jīng)制定和推行，久而久之，便形成為社會(huì)的習(xí)俗和社會(huì)行為規(guī)范。任何一個(gè)生活在某種禮儀習(xí)俗和規(guī)范環(huán)境中的人，都自覺或不自覺地受到該禮儀的約束，自覺接受禮儀約束的人是“成熟的人”的標(biāo)志，不接受禮儀約束的人，社會(huì)就會(huì)以道德和輿論的手段來(lái)對(duì)他加以約束，甚至以法律的手段來(lái)強(qiáng)迫。
(三).教化的作用
禮儀具有教化作用，主要表現(xiàn)在兩個(gè)方面：一方面是禮儀的尊重和約束作用。禮儀作為一種道德習(xí)俗，它對(duì)全社會(huì)的每個(gè)人，都有教化作用，都在施行教化。另一方面，禮儀的形成、禮儀的完備和凝固，會(huì)成為一定社會(huì)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，它以“傳統(tǒng)”的力量不斷地由老輩傳繼給新一代，世代相繼、世代相傳。在社會(huì)進(jìn)步中，禮儀的教化作用具有極為重大的意義。
(四).調(diào)節(jié)的作用
禮儀具有調(diào)節(jié)人際關(guān)系的作用。一方面，禮儀作為一種規(guī)范、程序，作為一種文化傳統(tǒng)，對(duì)人們之間相互關(guān)系模式起著規(guī)范、約束和及時(shí)調(diào)整的作用；另一方面，某些禮儀形式、禮儀活動(dòng)可以化解矛盾、建立新關(guān)系模式。可見禮儀在處理人際關(guān)系中，在發(fā)展健康良好人際關(guān)系中，是有其重要作用的。
二、調(diào)查結(jié)果與分析
現(xiàn)代社會(huì)中，職場(chǎng)禮儀的重要性將日益凸現(xiàn)，它除了可體現(xiàn)個(gè)人的綜合素質(zhì)和修養(yǎng)，全球化商務(wù)競(jìng)爭(zhēng)中，也將成為企業(yè)形象的一部分而日益受到重視。東西方文明在文化上雖然存在著差異性，但是在現(xiàn)代職場(chǎng)，特別是外資企業(yè)中，對(duì)職場(chǎng)禮儀已經(jīng)基本形成了一種共同的.認(rèn)識(shí)和行為規(guī)范，所以學(xué)習(xí)正規(guī)的職場(chǎng)禮儀是進(jìn)入社會(huì)工作時(shí)，要走好的一步中華民族素有“禮儀之幫”的美譽(yù)，可謂歷史悠久，我國(guó)歷史上第一位禮儀專家孔子就認(rèn)為禮儀是一個(gè)人：“修身養(yǎng)性持家立業(yè)治國(guó)平天下”的基礎(chǔ)。禮儀是普通人修身養(yǎng)性、持家立業(yè)的基礎(chǔ)，是
一個(gè)領(lǐng)導(dǎo)者治理好國(guó)家、管理好公司或企業(yè)的基礎(chǔ)。說(shuō)到文明禮儀，我想到了一個(gè)故事。有一次，列寧同志下樓，在樓梯狹窄的過(guò)道上，正碰見一個(gè)女工端著一盆水上樓。那女工一看是列寧，就要退回去給讓路。列寧阻止她說(shuō)：“不必這樣，你端著東西已走了半截，而我現(xiàn)在空手，請(qǐng)你先過(guò)去吧！”他把“請(qǐng)”字說(shuō)得很響亮，很親切。然后自己緊靠著墻，讓女工上樓了，他才下樓。這不也是良好文明禮儀的體現(xiàn)么？認(rèn)為文明禮儀只是偉人、名人才具備，那么我們將無(wú)需為自己或多或少的不文明言行而愧疚；或者認(rèn)為即使踐行了文明的要求，也并不因之成為偉人、名人。我們不但要有講道德的大人物，我們更需要一群有道德的民眾。
三、采取建議與意見
生活里最重要的是以禮待人，有時(shí)侯禮的作用不可估量，從某種意義上講，禮儀比智慧和學(xué)識(shí)都重要。從某種意義上說(shuō)，現(xiàn)代的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是一種形象競(jìng)爭(zhēng)，企業(yè)樹立良好的形象，因素很多，其中高素質(zhì)的員工，高質(zhì)量的服務(wù)，每一位員工的禮儀修養(yǎng)無(wú)疑會(huì)起著十分重要的作用。在日常生活和工作中，禮儀能夠調(diào)節(jié)人際關(guān)系，從一定意義上說(shuō)，禮儀是人際關(guān)系和諧發(fā)展的調(diào)節(jié)器，人們?cè)诮煌鶗r(shí)按禮儀規(guī)范去做，有助于加強(qiáng)人們之間互相尊重，建立友好合作的關(guān)系，緩和和避免不必要的矛盾和沖突。一般來(lái)說(shuō)，人們受到尊重、禮遇、贊同和幫助就會(huì)產(chǎn)生吸引心理，形成友誼關(guān)系，反之會(huì)產(chǎn)生敵對(duì)，抵觸，反感，甚至憎惡的心理。
四、總結(jié)
一個(gè)社會(huì)的公共文明水平，可以折射出一個(gè)社會(huì)一個(gè)國(guó)家的文明程度，一個(gè)人如果不遵守社會(huì)文明，小的會(huì)影響自身形象，大的會(huì)影響國(guó)家聲譽(yù)。在清朝的時(shí)候，大臣李鴻章出使俄國(guó)，在一公開場(chǎng)合，惡習(xí)發(fā)作，隨地吐了一口痰，被外國(guó)記者大加渲染、嘲弄，丟盡了中國(guó)人的臉。這是一個(gè)不遵守社會(huì)文明的歷史教訓(xùn)。公共文明是社會(huì)意識(shí)的一種體現(xiàn)，而公共文明又建立在個(gè)人的道德修養(yǎng)水平之上。試想一下，如果有人不注重自身的文明修養(yǎng)，他會(huì)有良好的公共文明嗎？不會(huì)！個(gè)人文明禮儀是根、是本。人要有良好的公共文明必須先從自身做起，從身邊做起。所以魯迅先生說(shuō)：“中國(guó)欲存爭(zhēng)于天下，其首在立人，人立而后凡事舉。”“立人”的意思便是要完善人的思想和文明修養(yǎng)，人的文明修養(yǎng)并不是與生俱來(lái)的，而是靠后天不斷完善的。要完善個(gè)人修養(yǎng)，首先要致力于讀書求學(xué)，完善自身的認(rèn)知水平；認(rèn)知到達(dá)一定水平，就有了明辨是非的能力；有了分辨是非善惡的能力，就要端正自身的心態(tài)，不違背自己的良知，努力使自己的一言一行都符合道德的標(biāo)準(zhǔn)，自己的修養(yǎng)便得到完善。這就是古人所說(shuō)的：格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身。完善個(gè)人道德修養(yǎng)，便有了推進(jìn)社會(huì)公共文明的基礎(chǔ)。
而一個(gè)社會(huì)的文明氛圍對(duì)他的民眾亦有莫大的影響。為什么這么講呢？相信有的同學(xué)去過(guò)歐洲或日本，就很有親身體會(huì)。大的不說(shuō)，只看看過(guò)馬路這樣的小事。只要亮起紅燈，縱使馬路上一輛車都沒有，外國(guó)人絕不會(huì)過(guò)馬路。他們認(rèn)為這是必須遵守的公共文明。試問(wèn)，在如此的氛圍中，有誰(shuí)會(huì)肆無(wú)忌憚的闖紅燈呢？這就是社會(huì)氛圍的力
文明調(diào)查報(bào)告15
隨著社會(huì)的飛速發(fā)展，在生活中不文明的現(xiàn)象隨處可見，并日益嚴(yán)重。春節(jié)去公園逛了一圈，就發(fā)現(xiàn)不少游客的行為就足以引人深思。比如一些中年婦女未注意禁止遛狗的牌子，在公共場(chǎng)合遛狗。一些青年情侶坐在湖邊邊聊隨地吐甘蔗皮。還有的游客在湖邊隨地亂扔零食包裝帶，隨意把私家車停放在站臺(tái)前或人行道上。垃圾箱滿了，垃圾扔得滿地都是。無(wú)人管理。
對(duì)于這些情況，我陷入了沉思，使不文明現(xiàn)象產(chǎn)生的原因到底是什么呢?就我個(gè)人的觀點(diǎn)來(lái)看，首先是市民沒有良好的素質(zhì)，不遵守一些警告標(biāo)志。其次是一些市民的環(huán)保意識(shí)不夠高，沒有慮及是否給其他人帶來(lái)麻煩。其他市民沒有勸阻那些市民的不文明行為，使得這些不文明的市民還不知道自己是否做了不文明的行為，下一次還會(huì)這樣做。另外管理部門沒有管理使更多的人做了不文明是行為。
針對(duì)這些原因，我在此提出以下建議：
(一)加強(qiáng)宣傳和輿論監(jiān)督。我覺得新聞媒體除了報(bào)道不文明行為以外，還要大力宣揚(yáng)那些主動(dòng)維護(hù)環(huán)境的行為。
(二)采取獎(jiǎng)罰措施。對(duì)于主動(dòng)維護(hù)環(huán)境的人給予一定的`獎(jiǎng)勵(lì)，對(duì)于做出不文明行為的人進(jìn)行懲罰。
(三)加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)。在公共場(chǎng)所增設(shè)一些垃圾箱，增貼一些提示性標(biāo)語(yǔ)等等，在優(yōu)美的環(huán)境中，讓不講文明的人改掉壞習(xí)慣。
在我們的學(xué)習(xí)生活中，隨時(shí)隨地都能發(fā)現(xiàn)不文明的現(xiàn)象，如果不消除這些不文明行為，肯定會(huì)有損錦州市的形象，還會(huì)對(duì)我們的生活環(huán)境造成很大的破壞。讓我們都行動(dòng)起來(lái)，希望在我們的努力下，這些不良現(xiàn)象能漸漸消失，遠(yuǎn)離我們，遠(yuǎn)離我們的生活環(huán)境。
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