社會調(diào)查報告

時間：2024-11-26 10:16:55 曉鳳調(diào)查報告我要投稿

社會調(diào)查報告推薦度：
社會實踐的調(diào)查報告推薦度：
社會調(diào)查報告推薦度：
社會公德調(diào)查報告推薦度：
社會調(diào)查報告推薦度：
相關(guān)推薦

關(guān)于社會調(diào)查報告（通用13篇）

　　在我們平凡的日常里，報告對我們來說并不陌生，報告具有雙向溝通性的特點。為了讓您不再為寫報告頭疼，下面是小編精心整理的關(guān)于社會調(diào)查報告，歡迎大家借鑒與參考，希望對大家有所幫助。

關(guān)于社會調(diào)查報告（通用13篇）

　　社會調(diào)查報告 1

　　人口老齡化是我國在今后長時間內(nèi)要面臨的重大社會問題，作為全國經(jīng)濟發(fā)達(dá)地區(qū)之一的常州，早在1985年就進入老齡化城市行列，比全國提前15年，到末，全市60歲以上老年人口達(dá)到64.28萬，占全市總?cè)丝?58.74萬的17.91%。其中80歲以上老年人口達(dá)到9.89萬人，占全市總?cè)丝诘?.76%，占老年人總數(shù)的15.39%；90歲以上老人1.04萬人，占全市總?cè)丝诘?.29%，占老年人總數(shù)的1.62%；百歲老人180人。全市人均預(yù)期壽命達(dá)76.84歲。我市人口再生產(chǎn)從傳統(tǒng)型過渡到低出生、低死亡、低增長的現(xiàn)代型，必然伴隨著人口年齡結(jié)構(gòu)的老化，老齡化形勢日趨嚴(yán)峻。近年來市委、市政府對老齡工作和社會養(yǎng)老事業(yè)的發(fā)展十分重視，出臺了《關(guān)于加快發(fā)展養(yǎng)老服務(wù)事業(yè)的意見》、《關(guān)于對發(fā)展社會福利事業(yè)實行政策扶持的意見》等文件，推進各級老齡工作機構(gòu)和老年群團組織建設(shè)，開展居家養(yǎng)老服務(wù)工作，做好老年人優(yōu)待工作，組織開展關(guān)愛老人心理健康活動，等等，不斷推進老齡事業(yè)發(fā)展，使全市老年人生活生命質(zhì)量逐步提高。

　　一、調(diào)查研究的目的與方式

　　為積極踐行和諧老齡化戰(zhàn)略，切實落實科學(xué)發(fā)展觀和“以民為本、為民解困”服務(wù)理念，有效解決養(yǎng)老服務(wù)需求，從今年3月份起，常州市民政局和常州市老齡辦組織開展了市區(qū)養(yǎng)老服務(wù)需求大調(diào)查。調(diào)查采取實名填寫問卷形式，利用民政和老齡信息平臺進行匯總分析，對市區(qū)城鎮(zhèn)戶口按一定比例抽取了10084名老年人。在地區(qū)分布上，武進區(qū)2300人，新北區(qū)1155人，天寧區(qū)3218人，鐘樓區(qū)2711人，戚墅堰區(qū)700人；在性別比例上，男性占49.53%，女性占50.47%；在年齡結(jié)構(gòu)上，60-69歲的老人占35.99%，70-79歲的占51.74%，80歲以上的占12.27%。從而有效地保證了調(diào)查的科學(xué)性。主要內(nèi)容包括老年人就餐、日間照料服務(wù)、精神關(guān)愛等方面需求情況。整個調(diào)查經(jīng)歷了準(zhǔn)備、實施和匯總?cè)齻€階段，總共歷時兩個月的時間。

　　本次調(diào)查嚴(yán)格按照社區(qū)準(zhǔn)入制要求，貫徹費隨事轉(zhuǎn)的原則，由各區(qū)按抽樣調(diào)查老年人數(shù)印發(fā)《常州市區(qū)養(yǎng)老服務(wù)需求調(diào)查問卷》，由社區(qū)具體組織填寫，并將收集的信息錄入網(wǎng)上填報系統(tǒng)，由社區(qū)信息平臺進行匯總分析。在整個調(diào)查過程中，社區(qū)干部認(rèn)真負(fù)責(zé)，有的利用星期天和晚上深入到老年人中間耐心調(diào)查，然后將調(diào)查問卷逐份上報，一旦發(fā)現(xiàn)差錯及時糾正，問卷回收率達(dá)到100%。這次調(diào)查的一個明顯特征之處在于采用實名制填寫的形式，防止出現(xiàn)虛報謊報的現(xiàn)象，也便于以后的抽查，確保了此次調(diào)查的真實性和可靠性。

　　通過這次市區(qū)養(yǎng)老服務(wù)需求大調(diào)查，基本摸清了居家養(yǎng)老、社區(qū)就餐和日托服務(wù)等方面需求，為我市進一步研究和完善養(yǎng)老服務(wù)體系政策，加大老年設(shè)施投入和發(fā)展老年服務(wù)提供了決策依據(jù)。

　　二、市區(qū)老年人需求問卷調(diào)查基本情況

　　(一)老年人基本狀況

　　1.文化程度偏低

　　在被調(diào)查的10084名老年人中，文盲、小學(xué)文化程度的分別占總數(shù)的11.57%和31.85%，初中、中專、高中文化程度的分別占29.64%、8.42%、9.51%，而大學(xué)�？�、大學(xué)本科以上的僅占5.86%和3.15%，老年人文化程度偏低的特征很明顯(見圖1)。

　　2.63%以上的老年人是“空巢”老人

　　從居住方式來看，在被調(diào)查的老年人中，獨居和與配偶居住的老人分別占11.38%、52.49%，與子女同住或與孫子女同住的占35.17%，老年人“空巢”現(xiàn)象日趨嚴(yán)峻。

　　3.身體狀況與生活自理狀況

　　在被調(diào)查的老年人中，身體健康或一般的分別占32.53%、35.98%，有慢性疾病或有嚴(yán)重疾病的占27.60%、3.89%(見圖2)，說明我市老年人的身體狀況總體處于較佳狀態(tài)。生活能夠完全自理的占調(diào)查總數(shù)的87.98%，半自理的占10.26%，不能自理的占1.76%，具有自理能力的老年人占絕大多數(shù)。

　　4.配偶與子女情況

　　在被調(diào)查的老年人中，配偶健在的占總數(shù)的74.21%，配偶不在的占24.26%，沒有配偶的為1.53%。再從老年人子女的數(shù)量來看，有1個、2個、3個子女的分別占14.75%、37.50%、26.88%，居前三位，有4個和5個及以上子女的占12.22%、

　　7.32%，無子女的占1.33%(見圖3)。目前，多子女老年人還占多數(shù)，但已明顯呈現(xiàn)日趨減少趨勢，獨生子女老年人目前雖還居少數(shù)，但也明顯呈現(xiàn)日趨增多趨勢，家庭小型化趨勢不可逆轉(zhuǎn)。

　　5.60歲前主要從事的工作

　　從被調(diào)查的老年人60歲前主要從事的工作來看，21.72%是干部、43.17%是工人、21.82%是農(nóng)民、6.88%是科技人員、2.21%是自由職業(yè)者、0.90%是軍人、2.97%是無業(yè)人員，還有0.33%是其他工作(見圖4)。

　　6.月經(jīng)濟收入情況

　　從經(jīng)濟收入來看，月收入在500元以下、500-1000元、1000-1500元的分別占21.13%、12.88%、36.25%，月收入在1500-2000元以上的占18.11%、9.65%，1.98%的老年人沒有經(jīng)濟收入(見圖5)。由此可見，大多數(shù)老年人經(jīng)濟收入偏低。

　　7.養(yǎng)老金來源

　　選擇離退休金是養(yǎng)老經(jīng)濟主要來源的有3050人，另外子女給予、最低生活保障金等也是老年人的重要經(jīng)濟來源。

　　(二)老年人最迫切需求情況

　　1.精神贍養(yǎng)是最需

　　調(diào)查發(fā)現(xiàn)，老年人對精神贍養(yǎng)的需求是烈的，40.44%的人現(xiàn)在最需要解決的問題是精神贍養(yǎng)。隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展和社會養(yǎng)老保險面逐步擴大以及子女的經(jīng)濟扶養(yǎng)能力日益提高，老年人物質(zhì)生活質(zhì)量基本有了保障。但是生活的幸福不僅是物質(zhì)生活上的滿足，還包括精神上的享受。從這項調(diào)查顯示，老人們更渴望情感上的關(guān)愛，企盼心靈上的充實。

　　2.家政服務(wù)市場大

　　調(diào)查顯示，29.97%的老年人最需要家政服務(wù)�，F(xiàn)在社會節(jié)奏加快，子女大都忙于工作，不在父母身邊的情況比較多，沒有時間料理老人的生活，所以對于家政服務(wù)的需求會越來越大，也促使家政服務(wù)的市場不斷擴大。我們可以推測，今后家政市場的發(fā)展對于解決就業(yè)問題將會起到一定作用。

　　(三)老年人助餐服務(wù)與日托服務(wù)需求情況

　　1.目前老年人吃飯的提供方式

　　在被調(diào)查的老年人中，20.73%的人認(rèn)為吃飯是個問題，79.27%的人認(rèn)為吃飯不成問題。目前自己做飯的占總數(shù)的85.20%，由子女、鐘點工、全職保姆做飯的分別占10.59%、1.32%、1.01%，到社區(qū)助餐點、與他人搭伙、叫快餐或去飯店吃飯的分別占0.63%、0.33%、0.11%，其它方式占0.81%(見圖6)。由此可見，目前老年人自己做飯的占絕大多數(shù)，這與68.51%的老年人身體健康或一般，87.98%的老年人生活能夠完全自理的情況相符合。

　　2.對社區(qū)助餐點的調(diào)查

　　在這次被調(diào)查的對象中，37.86%的老年人聽說或了解社區(qū)助餐點，62.14%的人沒聽說或不了解，可見老年人對社區(qū)助餐點還是比較陌生的。通過閱讀問卷上有關(guān)社區(qū)助餐點的介紹后，選擇愿意由助餐點提供吃飯的有4198人,占調(diào)查總數(shù)的`41.63%，這次參加調(diào)查的人數(shù)僅占市區(qū)老年人總?cè)藬?shù)的5.042%，按調(diào)查比例推算，市區(qū)共有8.326萬名老年人樂意接受助餐服務(wù)，這說明助餐點在我市存在較大的需求空間。老年人助餐點是由政府資助建設(shè)，以社區(qū)為主導(dǎo)，為社區(qū)老年人提供膳食加工配制、外送、集中用餐等服務(wù)的場所(價格通常在5-15元：一頓中餐5-7元，一日三餐10-15元)。目前，天寧街道斜橋巷社區(qū)、西新橋居家養(yǎng)老服務(wù)站以及天皇堂弄居家養(yǎng)老服務(wù)站等等已經(jīng)有了為老人提供就餐的服務(wù)。但從全市來講，老年人助餐點的數(shù)量還很少。從總體而言，還有很多老人不愿意選擇到助餐點吃飯，究其原因，主要是87.91%的人生活能夠完全自理和85.20%的人平時是自己做飯的，所以不需要由助餐點提供吃飯。

　　在愿意由助餐點提供吃飯的老年人中，因為省事方便的占62.04%，因為價廉物美的占15.20%，其它原因的占22.76%。在不愿意由助餐點提供吃飯的老年人中，因為不喜歡的占23.69%，因為口味不適的占21.36%，其它原因的占54.95%。

　　3.對老人日托所的調(diào)查

　　在這次被調(diào)查的對象中，33.26%的老年人聽說或了解日托所，66.74%的人沒聽說或不了解，可見老年人對日托所也不熟悉。通過閱讀問卷上有關(guān)日托所的介紹后，選擇一定去日托所的有405人,占調(diào)查總數(shù)的4.02%，按調(diào)查比例推算，市區(qū)共有8033名老年人一定去日托所。此外，在被調(diào)查對象中，有5046人會考慮去日托所，這說明日托所在我市有一定的發(fā)展空間。日托所，即“老人之家”，像小孩入托那樣，白天到日托所，晚上回家。老人在日托所可看書讀報聊天，也可打牌弈棋，或開展其他有益的文體活動，還可以就餐，日托所的優(yōu)點在于收費低于養(yǎng)老機構(gòu)，對半自理的老年人可以提供護理。由于日托所對于半自理的老年人可以提供護理，所以對于10.26%的生活半自理人群應(yīng)該有很大的吸引力。

　　在愿意進日托所的老年人中，有47.66%的人是因為年齡較大且無人照料，24.30%的人是因為要滿足精神文化需求，22.80%的是因為身體欠佳，5.24%的是因為日托所收費低于養(yǎng)老機構(gòu)。

　　4.志愿者服務(wù)

　　在我們這次的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)，18.09%的老人愿意幫助日托所做些志愿者服務(wù)，48.71%表示偶爾可以做一點，26.03%不愿意做志愿者服務(wù)，7.17%未選擇。在寧波市海曙區(qū)，有一支專門為獨居困難老人提供服務(wù)的義工隊伍，他們服務(wù)的內(nèi)容和時間可以像銀行存款一樣進行儲蓄，等到自己年老時又可以提取儲蓄，享受服務(wù)。群眾將其稱之為“義工銀行”。而我們的這次調(diào)查結(jié)果表明，在我市開展“義工銀行”存在一定的群眾基礎(chǔ)。

　　(四)養(yǎng)老形式調(diào)查情況

　　1.居家養(yǎng)老是首選

　　調(diào)查顯示，80.27%的人最愿意選擇的養(yǎng)老形式是居家養(yǎng)老，11.56%選擇機構(gòu)養(yǎng)老，6.34%選擇老人日托所，1.83%未選擇(見圖7)。居家養(yǎng)老服務(wù)內(nèi)容主要是生活照料和康復(fù)護理，逐步向精神慰籍領(lǐng)域拓展，居家養(yǎng)老服務(wù)的方式主要是上門進行個案服務(wù)，同時發(fā)展社區(qū)老年人日間服務(wù)機構(gòu)，對老年人進行綜合性的集中服務(wù)照料。居家養(yǎng)老服務(wù)是對傳統(tǒng)家庭養(yǎng)老模式的補充與更新，對破解日趨嚴(yán)峻的養(yǎng)老服務(wù)難題，切實提高老年人生命生活質(zhì)量具有十分重要的意義。因此，發(fā)展適合我市實際情況的“居家養(yǎng)老”模式就顯得尤為重要。目前，市區(qū)已建有26個居家養(yǎng)老服務(wù)中心，93個居家養(yǎng)老服務(wù)站，基本做到了居家養(yǎng)老服務(wù)網(wǎng)絡(luò)全覆蓋，市、區(qū)兩級財政共撥付養(yǎng)老服務(wù)補貼250萬元。

　　2.選擇養(yǎng)老機構(gòu)的檔次

　　在愿意到養(yǎng)老機構(gòu)養(yǎng)老的老年人中，選擇500-800元/月和800-1200元/月底分別占58.30%、31.52%，僅有6.49%、3.69%的人分別選擇1200-1500元/月和1500元/月以上(見圖8)，這與當(dāng)前老年人的經(jīng)濟收入水平普遍不高有很大的相關(guān)性。

　　(五)子女對老人精神贍養(yǎng)情況

　　1.大多數(shù)老人不感到孤獨，九成以上子女愿意陪老人聊天

　　調(diào)查發(fā)現(xiàn)，80.97%的老年人不感到孤獨，19.03%感到孤獨的老年人更愿意找親人或朋友聊天。90.91%老人的子女愿意陪其聊天、聽其訴說，只有9.09%老人的子女不愿陪他們聊天。對“給錢給物讓老人衣食無憂就是孝順，您認(rèn)為這種說法對嗎?”這道題選擇對、不完全對、不對的分別占15.01%、64.51%、20.48%。由此可見，我市的子女比較注重與父母的談心，從精神上來關(guān)愛父母。

　　2.子女對老人的孝順情況

　　在這次被調(diào)查的老年人中，57.66%的老年人認(rèn)為子女很孝順，39.88%的認(rèn)為子女比較孝順，認(rèn)為不孝順的僅占0.83%(見圖9)。子女經(jīng)常來看望的有82.68%，占大多數(shù)，偶爾來、生病時才來、節(jié)假日才來到分別占9.53%、0.66%、3.82%，只有0.35%的子女從不來看望老人。這個調(diào)查結(jié)果表明常州子女對老人的孝順狀況令人可喜。而子女不常來看望的有81.57%是因為子女工作忙，6.20%是因為子女在外地，0.88%是因為有矛盾沖突，11.35%是因為其他原因。而子女關(guān)心老人的主要方式是上門看望和打電話。

　　3.老年人與孫子女的關(guān)系

　　調(diào)查顯示，在有孫子女的老年人中，有62.78%的老年人替子女照顧第三代，37.22%不照顧第三代，這說明我市的老年人對第三代很有愛心，所謂的“隔代親”。而且調(diào)查還顯示68.37%和29.51%的孫子女經(jīng)常來或有時來看望老年人，2.12%不來看望，說明第三代也很關(guān)心老年人。

　　4.老年人活動場所和活動內(nèi)容

　　小區(qū)休閑廣場和公園是老年人的主要活動場所。在平時經(jīng)常鍛煉或參加其他娛樂活動的9791名老年人中，經(jīng)常去小區(qū)休閑廣場和公園的分別占38.62%、21.91%，老年人的活動內(nèi)容豐富多彩，主要有看電視、與朋友聊天、讀書看報、打牌搓麻將等，參加老年大學(xué)學(xué)習(xí)、外出旅游的居少數(shù)。

　　三、滿足市區(qū)養(yǎng)老服務(wù)需求的對策建議

　　(一)關(guān)愛“空巢老人”，重視精神贍養(yǎng)

　　全社會都要來重視解決“空巢老人”問題，家庭成員要負(fù)責(zé)，年輕人要多承擔(dān)體力勞動，給足老人生活費用，抽空常回家看看，多給老人們精神慰藉。社會服務(wù)功能要強化，社區(qū)要為他們提供面對面、心貼心的服務(wù)，要擴大志愿者隊伍，開展形式多樣文體活動，使“空巢老人”空巢不空，獨居不孤，歡樂常伴。

　　繼續(xù)開展“牽掛你的人是我”龍城志愿者與空巢老人共度元宵佳節(jié)活動。市民政局和市老齡辦連續(xù)兩年組織了“牽掛你的人是我”龍城志愿者與空巢老人共度元宵佳節(jié)活動。這項活動給老人們送去了關(guān)懷和幫助。今后我們將繼續(xù)開展好這項活動，并在原來的基礎(chǔ)上要擴大此項關(guān)愛活動的影響，讓更多的人來關(guān)愛空巢老人。

　　抓好老年精神關(guān)愛示范點建設(shè)，推進全市老年精神關(guān)愛工作。積極探索老年心理研究，在做好老年人精神關(guān)愛工作進行調(diào)查的基礎(chǔ)上，撰寫有質(zhì)量的。繼續(xù)做好常州老年服務(wù)中心開展的老年心理咨詢服務(wù)工作，積極為基層做好示范作用。扎實抓好全國老年精神關(guān)愛江蘇示范基地常州示范點建設(shè)，總結(jié)推廣鐘樓區(qū)老年心理關(guān)愛示范點心理咨詢室和社區(qū)心理咨詢室試點的經(jīng)驗，努力推進全市老年精神關(guān)愛工作。

　　(二)提高養(yǎng)老金待遇

　　盡管我市已連續(xù)幾次上調(diào)企業(yè)退休職工養(yǎng)老金待遇，但調(diào)查顯示，大多數(shù)老年人經(jīng)濟收入偏低，總體生活水平不高。加上近年物價上漲幅度較快，因此，要繼續(xù)提高老年人的養(yǎng)老金待遇，在保障老年人基本生活的基礎(chǔ)上，使老年人的生活水平也隨著經(jīng)濟社會的發(fā)展逐步提高。

　　(三)提高居家養(yǎng)老服務(wù)水平，擴大居家養(yǎng)老服務(wù)覆蓋面

　　要進一步擴大居家養(yǎng)老服務(wù)范圍，真正建立面向所有老年人的完善的居家養(yǎng)老服務(wù)體系；要逐步完善居家養(yǎng)老服務(wù)保障體系，建立監(jiān)督機制，及時評估中介機構(gòu)服務(wù)效能，確保服務(wù)落實到位；要對居家養(yǎng)老服務(wù)實施制度化、標(biāo)準(zhǔn)化、規(guī)范化管理，制定上門服務(wù)制度、服務(wù)監(jiān)督制度、服務(wù)人員崗位責(zé)任制度等，確定生活服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)、養(yǎng)老護理標(biāo)準(zhǔn)、服務(wù)效果評價標(biāo)準(zhǔn)等各項標(biāo)準(zhǔn)，規(guī)范服務(wù)項目和內(nèi)容，對服務(wù)人員進行專業(yè)培訓(xùn)，實行資格認(rèn)證、持證上崗，逐步提高居家養(yǎng)老服務(wù)水平。

　　(四)建立社區(qū)助餐點和老人日托所

　　政府要出資在老年人集中的社區(qū)設(shè)立老年人助餐點和日托所試點，并對助餐點和日托所的的性質(zhì)、任務(wù)、要求、運行機制等都要有配套政策及相關(guān)規(guī)定，培訓(xùn)工作人員和招募志愿者，建立后招標(biāo)按市場化來運作，政府根據(jù)實際情況對助餐點和日托所日常運作予以相應(yīng)支持，并在試點運行的基礎(chǔ)上逐步推廣，滿足高齡、獨居、純老家庭的老年群體一日三餐的需求以及生活照料的需求。

　　(五)加快養(yǎng)老服務(wù)機構(gòu)建設(shè)，滿足老年人入住需求

　　盡管調(diào)查顯示，只有11.56%即1166名老年人最愿意選擇到養(yǎng)老機構(gòu)養(yǎng)老，但即使按照這個標(biāo)準(zhǔn)，市內(nèi)養(yǎng)老機構(gòu)床位也應(yīng)達(dá)到2.31萬張，而目前僅有1.28萬張，尚有1.03萬余張的缺口。因此，要落實社會力量興辦養(yǎng)老服務(wù)機構(gòu)的優(yōu)惠政策，鼓勵企事業(yè)單位、集體組織、民間組織、個人等社會力量，以及外資興辦養(yǎng)老服務(wù)機構(gòu)，規(guī)劃建設(shè)不同檔次的養(yǎng)老機構(gòu)滿足不同層次老年人的入住需求。對養(yǎng)老服務(wù)機構(gòu)實行分類管理，明確養(yǎng)老機構(gòu)的服務(wù)對象，逐步改變目前較高收入人群大量占用公辦養(yǎng)老機構(gòu)資源的現(xiàn)象，在合適的時機，為中低收入老年人群發(fā)放養(yǎng)老服務(wù)專項補貼，使中低收入老年人能夠住得起養(yǎng)老機構(gòu)。

　　(六)大力扶持，多形式發(fā)展社區(qū)家政服務(wù)

　　出臺相關(guān)政策，培育家政服務(wù)業(yè)，吸引家政服務(wù)的相關(guān)企業(yè)加盟，同時進一步擴大政府援助服務(wù)對象范圍，完善送時服務(wù)機制和制度，讓更多的老年人享受到有償、低償和無償?shù)募艺⻊?wù)。

　　(七)加快各級老年文體活動場所建設(shè)

　　加快市、區(qū)及基層老年文體活動場所建設(shè)，按照老年人口的分布和不同層次老年人的活動需求，形成檔次不同、面積不等、配套事宜的梯次排列格局。增加室內(nèi)活動場所和室外活動設(shè)施，方便老年人活動。組織開展形式多樣的文體活動，引導(dǎo)老年人特別是空巢老人走出家門，融入社區(qū)，融入社會，度過幸福的晚年。積極開發(fā)適合老年人特點的、物美價廉的旅游線路，開拓老年旅游市場，滿足老年人出游需求。積極興辦老年大學(xué)、學(xué)校，發(fā)揮市和各區(qū)老年大學(xué)的示范帶動作用，抓好街道(鎮(zhèn))和社區(qū)(村)老年學(xué)校建設(shè)工作，逐步完善老年教育4級辦學(xué)網(wǎng)絡(luò)，擴大老年教育覆蓋面，提高教學(xué)質(zhì)量，豐富教學(xué)內(nèi)容，滿足老年人的求學(xué)需求。

　　社會調(diào)查報告 2

　　一、調(diào)查情況：

　�。ㄒ唬� 調(diào)查時間：20xx年2月4日~20xx年2月5日

　�。ǘ� 調(diào)查地點：

　　（三）調(diào)查對象：中國旅行社、國際旅行社

　�。ㄋ模� 調(diào)查方法：現(xiàn)場咨詢，記錄,網(wǎng)上數(shù)據(jù)查詢

　�。ㄎ澹� 調(diào)查人：

　　二、調(diào)查內(nèi)容：

　�。ㄒ唬┣把�

　　去年以來，新的休假制度形成的春節(jié)、 “十一”、“五一”三個假日旅游“黃金周”，極大地刺激了人民群眾的旅游熱情，國內(nèi)旅游空前火爆，自去年國慶至今年春節(jié)，接連出現(xiàn)了公眾旅游消費熱的幾個高潮。

　�。ǘ﹥�(nèi)容

　　1、假日旅游帶動旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展�！拔逡弧逼陂g全省共接待中外游客千萬人次以上，旅游收入突破百億元人民幣，比去年增長十幾個百分點。全省各地的熱點旅游區(qū)再度火爆，如南京的中山陵在去年共接待海內(nèi)外游客800萬人次，而在去年國慶期間就接待游客總流量突破70萬人次；去年暑假期間，就一個7月份，在常州恐龍園二日游的游客已超過千人由此可見，假日的旅游大大推動了旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。

　　2、假日旅游帶動民航交通業(yè)的發(fā)展。有關(guān)資料顯示，南京祿口機場20xx年度出入境旅客流量突破120萬人次高消費的交通方式如此，那么比較普通化的公路和鐵路、水運帶來的更不可小覷。而據(jù)測算，交通費在旅游花費中所占比例最高可以達(dá)到70%以上，因此，鐵路、民航、公路以及水運已成為假日旅游最大的受益者。

　　3、假日旅游帶動零售業(yè)的發(fā)展。南京、常州、蘇州等地大型商場銷售平均增幅約50%以上，客流量比平日成倍增長，其中一半顧客是來自江蘇省以外旅游的人。20xx年江蘇的社會零售總額同比增長17.4%，但節(jié)假日的銷售卻增長了70%。這就表明，假日旅游帶動旅游消費已趨明朗化，消費者正在逐漸形成假日消費的習(xí)慣。因此，假日商場的火爆可以說是假日旅游推動零售業(yè)追上國際潮流的表現(xiàn)。

　　4、假日旅游帶動餐飲的發(fā)展。這么多人得吃喝必然給飲食業(yè)帶來巨大的商機，假如按40元/人天的標(biāo)準(zhǔn)計算，這將是一筆可觀的數(shù)目。無論是“五一”、“十一”，還是元旦春節(jié)，許多城市、許多景點，出現(xiàn)人流如潮、瘋狂熱賣的火爆場面，不少灑樓、餐館、快餐店要排隊預(yù)約。而且，游人在飲食過程中，還可領(lǐng)略全省各地的飲食文化。

　　5、假日旅游帶動休閑娛樂業(yè)的`發(fā)展。假日旅游的啟動和生活水平的提高，使城鎮(zhèn)居民的消費模式逐漸向休閑娛樂轉(zhuǎn)變。休閑娛樂不僅讓游客參與各種游樂設(shè)施和娛樂活動，體驗其中的知識與樂趣，而且以休閑娛樂為載體，將休閑文化、體育運動等形式與游樂主題融為一體，使“娛”變得豐富多彩，滿足了游客休閑、娛樂、健身的愿望。調(diào)查顯示，節(jié)假日50%的人考慮外出旅游，在外出旅游的人群中，64.8%參與人休閑娛樂。為了適應(yīng)這一新的需求，各地興起了許多休閑娛樂行業(yè)，如茶館、陶吧、酒吧、迪吧、氧吧、健身房、射擊、水上運動、網(wǎng)球、高爾夫和跳舞機等，到了節(jié)日這些地方都是處處爆滿。另外，假日旅游還帶動金融業(yè)、網(wǎng)絡(luò)電信業(yè)、農(nóng)牧業(yè)和建筑制造業(yè)的發(fā)展。

　�。ㄈ┯^點：

　　假日旅游有力推動了我省旅游產(chǎn)業(yè)及鐵道、交通、民航和餐飲、商業(yè)等相關(guān)行業(yè)的發(fā)展，刺激了消費，拉動了內(nèi)需，增加了財政收入，滿足了公眾的旅游需求，豐富了節(jié)假日生活，對提高人們生活水平、繁榮地方經(jīng)濟，發(fā)揮了積極重要的作用，受到全社會的普遍歡迎和關(guān)注。而政府在發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)中應(yīng)該充分發(fā)揮它的基本職能：

　　1、制定一系列發(fā)展旅游產(chǎn)業(yè)的政策。政府政策的推行會引起社會成員對其切身利益關(guān)系的考慮，從而引發(fā)其意識和行為的改革。當(dāng)這種考慮和改變形成群眾意識時，就可能影響社會發(fā)展的趨勢，體現(xiàn)政府的政策目的。所以，科學(xué)的、經(jīng)過嚴(yán)密論證的法制化政策過程，可以在廣泛的社會生活中形成穩(wěn)定的促進作用，有利于宏觀調(diào)控的規(guī)范化運行。政府執(zhí)行政策具有強制性、直接性、權(quán)威性等特點，政府主導(dǎo)推行的過程，也是旅游產(chǎn)業(yè)方面的政策地位不斷提升的過程。旅游產(chǎn)業(yè)在政府政策推動下呈現(xiàn)出蓬勃的發(fā)展勢頭。

　　2、制定旅游總體規(guī)劃。旅游產(chǎn)業(yè)是由核心旅游產(chǎn)業(yè)和輔助旅游產(chǎn)業(yè)構(gòu)成的綜合性產(chǎn)業(yè)，其持續(xù)發(fā)展必須有賴于一個具有權(quán)威的管理部門對其進行必要的規(guī)劃、規(guī)范、指導(dǎo)和調(diào)控。

　　3、制定旅游市場法規(guī)、條例和規(guī)定。對旅游產(chǎn)業(yè)的規(guī)制旨在營造健康有序的發(fā)展環(huán)境，這是宏觀調(diào)控的一種根本手段。世界旅游組織認(rèn)為，政府旅游部門在旅游產(chǎn)業(yè)中所起的作用，大致經(jīng)歷了三個階段：開拓者階段、規(guī)制者階段和協(xié)調(diào)者階段。我國目前正處于第二階段，即政府主管部門對旅游產(chǎn)業(yè)的管理正由直接管理向行業(yè)管理轉(zhuǎn)變。

　　4、提供公共性服務(wù)，收集和發(fā)布旅游信息。目前旅游市場中介服務(wù)體系還很不完善。因此，旅游產(chǎn)業(yè)的許多公共性服務(wù)還需要由政府來承擔(dān)，這些服務(wù)主要包括旅游市場的宣傳與促銷、旅游資源的規(guī)劃和開發(fā)、旅游服務(wù)的評定與檢查、旅游人才的培訓(xùn)與考核等。

　　5、合理開發(fā)與保護當(dāng)?shù)氐穆糜钨Y源，走可持續(xù)發(fā)展旅游的道路。旅游資源的開發(fā)必須兼顧旅游經(jīng)濟效益、人文效益、環(huán)保效益。因此，在旅游資源的開發(fā)中，各級政府應(yīng)十分重視旅游產(chǎn)業(yè)的可持續(xù)發(fā)展。

　　由此可見，國家應(yīng)努力推動旅游產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，從而帶動國家的經(jīng)濟發(fā)展！

　　社會調(diào)查報告 3

　　報告名稱： xx游客滿意度調(diào)查

　　調(diào)查地點： xx市

　　調(diào)查方法：街頭訪問

　　調(diào)查時間： 1999年11月

　　樣本量： 334

　　被訪者：省內(nèi)、省外及港澳臺旅游者

　　調(diào)查機構(gòu)：蘭邦市場調(diào)查公司

　　報告來源：蘭邦市場調(diào)查公司

　　報告內(nèi)容：

　　隨著旅游業(yè)的蓬勃發(fā)展及其在旅游地經(jīng)濟中作用的日益增強，如何以具有吸引力的旅游產(chǎn)品來開拓客源市場、保證穩(wěn)定的客源成為各旅游地關(guān)注的焦點。而由于旅游產(chǎn)品和其它服務(wù)產(chǎn)品一樣，具有無形性和不可移動性的特點，它的生產(chǎn)和消費過程是同時發(fā)生的，因此，旅游業(yè)更多地是在營銷“經(jīng)歷”。大量的研究結(jié)果也表明，對服務(wù)產(chǎn)品而言，除消費者親身經(jīng)歷外，他人的口頭宣傳比任何其它信息來源更加重要。若旅游地希望消費者為自己作良好的口頭宣傳，就必須為他們創(chuàng)造良好的旅游經(jīng)歷。如果具有無限資源，旅游地也應(yīng)該象工業(yè)生產(chǎn)部門一樣在質(zhì)量上追求“零缺陷”，使旅游者在各方面都得到滿足，但由于資源的限制，實際運行中應(yīng)追求資源的優(yōu)化配置按照問題的輕重緩急來分配資源和安排工作。對旅游者滿意度的現(xiàn)實衡量、尋找旅游地績效的薄弱環(huán)節(jié)以明確工作急需改進的領(lǐng)域就成為當(dāng)前旅游地建設(shè)中的重要課題之一。

　　以xx市作為旅游地的研究例證，xx蘭邦市場調(diào)查公司于1999年11月在xx主要景點和火車站、羅湖商業(yè)城等處對來xx的旅游者（包括省內(nèi)、省外及港澳臺旅游者，未包括外國旅游者）進行了調(diào)查。調(diào)查采用問卷式的面訪方式，問卷共包括三部分。第一部分甄別問題是將不在本次研究范圍之內(nèi)的當(dāng)天往返游客、本地游客以及來深以長期工作為目的的對象排除在外。第二部分是主體，將影響旅游者滿意度的29項評價指標(biāo)分別表述為相應(yīng)的句子，以Likert5級態(tài)度量表測量旅游者在深旅游的滿意度和各項評價指標(biāo)在其外出旅游時對他個人而言的重要程度。第三部分則是背景資料部分。調(diào)查共發(fā)放問卷340份，有效回收問卷334份，有效回收率為98.2%。

　　由圖可以看出：共有9項指標(biāo)（占31%）落在了重要程度高而滿意水平也較高的'右上區(qū)域，屬于xx目前的優(yōu)勢領(lǐng)域。這些因素包括社會治安、有許多自然景色和風(fēng)景點、游玩地多、交通、通訊、主題公園、綠化、清潔衛(wèi)生、氣候。在這些方面xx市需要繼續(xù)保持現(xiàn)有的績效，并努力提升以成為與其它旅游城市相比的競爭優(yōu)勢。尤其是在兩項重要程度較高的因素——“綠化好”和“是個清潔、衛(wèi)生的城市”上旅游者對xx的滿意度評價都頗高，可以形成為xx旅游形象宣傳的突出優(yōu)勢。

　　值得注意的是，“有許多自然景色和風(fēng)景點”幾乎接近橫坐標(biāo)，即目前旅游者的滿意程度處于“一般稍偏上“的水平。如果在這一方面不采取措施進行改進，有可能未來幾年隨著周邊旅游風(fēng)景區(qū)的開發(fā)和旅游者崇尚自然回歸趨勢的加強，旅游者的評價就會降低，從目前的優(yōu)勢降低為劣勢。日前xx旅游發(fā)展規(guī)劃中已將東部黃金海岸和西部田園風(fēng)光的建設(shè)作為開發(fā)重點，當(dāng)前的任務(wù)則是切實將自然風(fēng)光的開發(fā)落實到實處，以未雨綢繆，順應(yīng)時勢之需。

　　有5項指標(biāo)（占17%）落在了右下區(qū)域，因這部分指標(biāo)的重要性較高，但旅游者的滿意水平較低，是急需大力改進的關(guān)鍵領(lǐng)域。它們主要集中于xx的各項價格方面（物價、景點的門票價格、餐飲住宿價格和易找到適合自己要求的餐飲住宿處），其次是商場、餐飲的服務(wù)質(zhì)量。從xx作為一個旅游地的角度來看，這些方面是xx的薄弱環(huán)節(jié)，目前需要著重分配資源和注意力以改變目前不利的局面。

　　左上區(qū)域包括6項指標(biāo)（占21%），被訪者認(rèn)為xx目前的績效不錯，但它們的重要性不高，如經(jīng)濟比較發(fā)達(dá)、城市的基礎(chǔ)建設(shè)、商品豐富、人的效率等等，屬于無關(guān)緊要領(lǐng)域，目前對旅游者的宣傳和促銷上可不必花費過多資源于這些方面。

　　有8項指標(biāo)（占18%）屬于不占優(yōu)先地位的領(lǐng)域，即左下區(qū)域。被訪者對這些因素的績效評價不高，但因它們的重要性也相對較低，目前可以不必過分關(guān)注。如果當(dāng)xx市的旅游業(yè)在現(xiàn)有的基礎(chǔ)上向更高的目標(biāo)發(fā)展時，就必須得關(guān)注這些方面現(xiàn)有績效不佳的原因并尋求解決辦法。

　　在這一區(qū)域中不可忽略的是，“賓館的服務(wù)質(zhì)量”幾乎位于縱坐標(biāo)上，說明它的重要性接近中等，但旅游者的評價不高，同樣需要引起重視。

　　對旅游者的滿意狀態(tài)進行評價和分析對旅游地的管理和營銷工作具有重要的指導(dǎo)意義，它同時向旅游地指明了工作急需改進的方向。對xx旅游業(yè)而言，目前需要引起重視的是價格的問題。相關(guān)的方差分析表明，國內(nèi)旅游者對xx的各項價格評價較低，而港澳臺旅游者則認(rèn)為價格比較合理。因此，在xx大力吸引國內(nèi)游客來深旅游時，要注意對現(xiàn)有產(chǎn)品結(jié)構(gòu)作進一步的優(yōu)化調(diào)整和配置，以結(jié)構(gòu)合理的多樣性來滿足不同特征旅游者的需要，如開發(fā)更多的中低檔產(chǎn)品來滿足國內(nèi)家庭旅游、學(xué)生旅游等市場的需要；另一方面則應(yīng)進一步提高產(chǎn)品和服務(wù)的質(zhì)量以使旅游者感到物有所值。

　　來深旅游者認(rèn)為綠化和清潔衛(wèi)生這兩項因素在外出旅游時重要程度較高，他們對xx有相當(dāng)滿意的評價，是xx市目前使游客滿意的優(yōu)勢環(huán)節(jié)。要確定這些方面是否已形成為xx對旅游者獨具吸引力的競爭優(yōu)勢，還應(yīng)在今后的調(diào)查研究中與有關(guān)競爭地進行比較分析。

　　正如忠誠的顧客是企業(yè)實現(xiàn)利潤的穩(wěn)固基礎(chǔ)一樣，忠誠的旅游者也是旅游地具有穩(wěn)定客源，增強競爭力的寶貴財富。而造就忠誠旅游者的關(guān)鍵則在于使他們滿意，旅游者的滿意度越高，忠誠度也越高。但對于旅游地來說，無論它是多么吸引人，旅游者再購買行為即再訪機會都不會太多，故旅游地的忠誠顧客主要表現(xiàn)在他們的口碑效應(yīng)，即將他們在旅游地的滿意經(jīng)歷推薦給他人，以帶來更多的旅游者。因此了解旅游地自身的績效薄弱環(huán)節(jié)，以找準(zhǔn)方向有效提高旅游者的滿意度從而培養(yǎng)忠誠旅游者，無論是對旅游地的資源優(yōu)化配置還是對其競爭力的增強都具有長遠(yuǎn)而積極的作用。由于旅游者的需求呈現(xiàn)動態(tài)變化，有可能目前重要的因素在幾年之后就成為次要的因素，從這一角度來說，蘭邦的市場研究人員建議旅游地還需要對旅游者進行連續(xù)監(jiān)測，一方面檢測所采取的改進措施是否富有成效，另一方面則可充分把握市場變化趨勢和有效分配自身有限的資源。受時間和資源的限制，蘭邦主持的本項調(diào)查并未包括來深的外國旅游者，因此只是對xx國內(nèi)旅游市場的試探性研究，對國際旅游者在深旅游經(jīng)歷的滿意度狀況分析是今后也應(yīng)予調(diào)查的重要領(lǐng)域。

　　社會調(diào)查報告 4

　　僅僅一條馬路之隔的幸福小區(qū)和惠豐小區(qū)，停車狀況卻截然相反：幸福小區(qū)差不多所有車都能停到合適的地方，而惠豐小區(qū)連唯一的馬路邊都密密麻麻地停滿了車，影響了交通又是安全隱患。為什么會發(fā)生這種情況呢？我們小組對此進行了社會實踐調(diào)查。

　　調(diào)查時間：xx-2-11

　　調(diào)查地點：XX小區(qū)

　　調(diào)查人：組長：

　　調(diào)查人：組員：

　　班級：XX級X班

　　為了了解兩個小區(qū)停車狀況區(qū)別及其原因，兩個組長首先制定了調(diào)查計劃：首先對私家車和車位的數(shù)量及停車狀況進行統(tǒng)計，再對小區(qū)居民進行采訪，最后進行討論，以此得到比較全面的結(jié)論。

　　組長首先帶領(lǐng)組員們分別對兩個小區(qū)私家車數(shù)量、車位的數(shù)量及停車狀況等情況進行了調(diào)查，結(jié)果匯總后進行了分析，分析如下：

　　幸福小區(qū)沒有明確的車位，私家車一般都停在樓前、花壇前或樹下等空地處，雖然小區(qū)大，車輛較多，但只占了大約70%到80 %的空地，沒有對居民正常的生活和出行產(chǎn)生太大影響，只是由于管理不夠規(guī)范，有的'地方顯得比較亂。

　　而惠豐小區(qū)的情況與之截然相反，因為在建設(shè)小區(qū)時，開發(fā)商設(shè)計了地下停車場，所以地上只設(shè)計了少量停車位和車庫。但由于地下停車位收費且沒有車庫的私人性，所以至今仍有很多空余，不愿購買地下停車位的車主們就把車停在地上的免費停車位里，沒有搶到車位的就把車停在道路兩邊，阻礙了交通、不夠安全，而且看著十分凌亂。

　　接下來，我們又采訪了兩個小區(qū)的一些居民，兩個小區(qū)里的很多居民也有同樣的看法。惠豐小區(qū)的李阿姨就對我們說：“現(xiàn)在買車的人是越來越多，為了找一個位置好一點的車位，我天天都要提前幾分鐘從單位回家，稍晚一點車位就沒了。”而很多沒辦法提前下班的居民更是天天找不到車位，只能在路邊停車，考驗技術(shù)又不安全，這令他們苦惱不堪。

　　幸福小區(qū)的居民雖然沒有停車難的問題，但仍有其他與停車有關(guān)的問題，居住在幸福小區(qū)的王阿姨就有一些看法：“有時候，一些車主把車停在人行道上，影響了我們走路的人經(jīng)過，尤其是拿著很多東西的時候，真的很不方便�！�

　　對于這些情況，我們小組的同學(xué)們給兩個小區(qū)各提出了一些建議：

　　1、幸福小區(qū)的停車基本不成問題，但沒有明確的車位，車輛停在樓前、花壇前或樹下的空地處顯得比較亂，小區(qū)人流量大，也不夠安全，建議小區(qū)將停車規(guī)范化，劃定一部分區(qū)域為停車位，讓居民統(tǒng)一停車，這樣既整齊劃一，又方便管理、保證了居民車輛的安全。

　　2、惠豐小區(qū)有明顯的車多車位少的問題，而收費的地下停車位不受歡迎使問題更加嚴(yán)重，建議小區(qū)擴大建設(shè)，增加地上停車位的數(shù)量，也可以短時間內(nèi)降低地下停車位的價格，號召車主購買地下停車位，以此解決地上車滿為患的問題。

　　其實，要想從根本上解決小區(qū)停車難的問題，并不能單純依靠增加車位，還要讓居民提高意識，鼓勵其購買收費的停車位�；蛘呤褂米詈唵�、環(huán)保的辦法：號召大家不購買私家車，使用公共交通工具，這樣既解決了停車難的問題，又保護了環(huán)境，可謂是一舉兩得。

　　社會調(diào)查報告 5

　　1、調(diào)查目的：

　　當(dāng)今社會，人們對物質(zhì)追求的要求越來越高，而且生活水平也在不斷的提高，但與此同時，垃圾的產(chǎn)生量也在不斷提高。為了響應(yīng)xx市對垃圾分類的號召，對居民垃圾分類的態(tài)度和措施做一個報告，并提出有關(guān)的對策。

　　2、調(diào)查時間：20xx年國慶期間

　　2、調(diào)查對象：xx社區(qū)中的居民

　　一、通過走訪社區(qū)中的居民來了解情況

　　1、對新社區(qū)：調(diào)查中90％的受訪者認(rèn)為垃圾分類是自己的事，比全市調(diào)查結(jié)果的認(rèn)可率高出1.6％；66％的市民認(rèn)為本小區(qū)自覺分類投放的很多（自覺分類投放比例80％以上）或較多（自覺分類投放比例50％以上），比全市調(diào)查的高4.7%；過半市民表示即使小區(qū)內(nèi)其他居民沒有分類投放，自己還會堅持分類投放，另有37％的市民要依情況而定，只有6％的市民表示別人不分類我也不分類；為減少垃圾在公共場所滯留時間，86％的調(diào)查對象愿意采取定時定點投放垃圾方式；92%的家庭使用發(fā)放的專用垃圾袋盛裝廚房垃圾，96％的市民愿意用環(huán)保袋購物、買菜，減少塑料袋的使用，82％的市民愿意參加小區(qū)內(nèi)組織的垃圾分類志愿者隊伍，這說明大多數(shù)市民對垃圾分類的意義有了更深的理解。

　　2、對老社區(qū)：調(diào)查中10％的受訪者認(rèn)為垃圾分類是自己的事，比全市調(diào)查結(jié)果的認(rèn)可率低出16％；8％的市民認(rèn)為本小區(qū)自覺分類投放的很多（自覺分類投放比例16％以上）或較多（自覺分類投放比例8％以上），比全市調(diào)查的低47%；只有一小部分市民表示即使小區(qū)內(nèi)其他居民沒有分類投放，自己還會堅持分類投放，另有37％的市民要依情況而定，有64％的市民表示別人不分類我也不分類；為減少垃圾在公共場所滯留時間，20％的調(diào)查對象愿意采取定時定點投放垃圾方式；40%的家庭使用發(fā)放的專用垃圾袋盛裝廚房垃圾，56％的市民愿意用環(huán)保袋購物、買菜，減少塑料袋的使用，6％的市民愿意參加小區(qū)內(nèi)組織的垃圾分類志愿者隊伍對老社區(qū)。所以得出結(jié)論：老社區(qū)衛(wèi)生設(shè)施比較缺乏，垃圾想扔哪里扔哪里，分類垃圾桶形同虛設(shè)，居民亂扔垃圾現(xiàn)象常見，垃圾分類工作任重道遠(yuǎn)。

　　二、對老小區(qū)居民的垃圾投放走訪調(diào)查：

　　“你們家里的垃圾分類嗎？”我詢問社區(qū)里的一位老爺爺�！胺诸�？這么多年從來沒有分過，而且就這么一個垃圾桶，怎么分呀？”老爺爺指了指樓下那只橘黃色的垃圾桶。也有居民表示就算垃圾在自己家里分好了，下了樓也都是一個垃圾桶，分了也白分。

　　“我覺得垃圾分類這個舉措真的很好，我家也是一直在分類的。但我發(fā)現(xiàn)好多社區(qū)的居民還是不分的，有時候下樓扔廚房垃圾，發(fā)現(xiàn)垃圾桶經(jīng)常被其他垃圾侵占，想扔也沒地方扔�！鄙鐓^(qū)的一位工作人員告訴我說。

　　在我調(diào)查時，有居民向我訴苦：“我們在家里垃圾分得辛辛苦苦，最后垃圾車運走的時候，還是把廚房垃圾和其他垃圾混著運回垃圾場，這樣我們分類還有什么意義？”

　　通過我的走訪調(diào)查，原來有些垃圾分類并不是居民不肯干，而是社區(qū)在考慮這些方面是沒有處理好，導(dǎo)致老小區(qū)垃圾分類處理較差。

　　三、xx市的垃圾分類投放文獻：

　　今年是xx實施垃圾分類第三個年頭，在廣大居民和職能部門的共同推動下，垃圾分類的覆蓋面越來越廣，全社會的“垃圾分類”意識也明顯提高。截至目前，杭州已有1000多個社區(qū)實行了垃圾分類，覆蓋率超過85%，分類準(zhǔn)確率達(dá)到70%以上。

　　今年年初，xx市再次提出要在年底爭取實現(xiàn)100%的小區(qū)實行垃圾分類。

　　垃圾分類，指按一定規(guī)定或標(biāo)準(zhǔn)將垃圾分類儲存、分類投放和分類駁運，從而轉(zhuǎn)變成公共資源的一系列活動的總稱。分類的目的是提高垃圾的資源價值和經(jīng)濟價值，力爭物盡其用。

　　垃圾在分類儲存階段屬于公眾的私有品，垃圾經(jīng)公眾分類投放后成為公眾所在小區(qū)或社區(qū)的區(qū)域性準(zhǔn)公共資源，垃圾分類駁運到垃圾集中點或轉(zhuǎn)運站后成為沒有排他性的公共資源。從國內(nèi)外各城市對生活垃圾分類的方法來看，大致都是根據(jù)垃圾的成分構(gòu)成、產(chǎn)生量，結(jié)合本地垃圾的資源利用和處理方式來進行分類的。

　　每個人每天都會扔出許多垃圾，在一些垃圾管理較好的地區(qū)，大部分垃圾會得到衛(wèi)生填埋、焚燒、堆肥等無害化處理，而更多地方的垃圾則常常被簡易堆放或填埋，導(dǎo)致臭氣蔓延，并且污染土壤和地下水體。垃圾無害化處理的費用是非常高的，根據(jù)處理方式的不同，處理一噸垃圾的`費用約為一百至幾百元不等。人們大量地消耗資源，大規(guī)模生產(chǎn)，大量地消費，又大量地生產(chǎn)著垃圾。后果將不可設(shè)想。從國內(nèi)外各城市對生活垃圾分類的方法來看，大致都是根據(jù)垃圾的成分構(gòu)成、產(chǎn)生量，結(jié)合本地垃圾的資源利用和處理方式來進行分類。如德國一般分為紙、玻璃、金屬和塑料等；澳大利亞一般分為可堆肥垃圾，可回收垃圾，不可回收垃圾；日本一般分為塑料瓶類，可回收塑料，其他塑料，資源垃圾，大型垃圾，可燃垃圾，不可燃垃圾，有害垃圾等等。

　　四、對垃圾分類的一些建議和意見：

　　1、積極宣傳垃圾分類的意義，指導(dǎo)居民垃圾分類的方法。要改變?nèi)藗兊纳盍?xí)慣，是一個過程的，需要做大量的、細(xì)致的思想工作。街道、居委的干部，最貼近廣大居民，應(yīng)該既是宣傳員，又是指導(dǎo)員，做好表率作用。利用宣傳欄、發(fā)放宣傳冊等，宣傳垃圾分類的意義、垃圾如何分類。在指導(dǎo)居民垃圾分類方法上，要群策群力，采用多種方式方法，促使全體居民自覺投身到“垃圾分類”這場新事物的變革之中

　　2、建議有環(huán)保意識的廠家，設(shè)計更加合理、實用的分類垃圾箱。還可以生產(chǎn)一些家庭用分類垃圾箱（類似于家里用的連體調(diào)味瓶），讓人們在家里也能方便地進行垃圾分類。

　　3、建立可由社區(qū)物業(yè)或居委會負(fù)責(zé)管理的現(xiàn)代社區(qū)回收站，使垃圾回收成為物業(yè)或居委會創(chuàng)收的途徑。新建小區(qū)更是要合理規(guī)劃垃圾回收站

　　4、有物業(yè)管理的社區(qū)應(yīng)準(zhǔn)備一些垃圾分類專用袋，方便居民領(lǐng)用，分類袋上可印上垃圾分類宣傳口號和垃圾分類小常識。讓居民知道如何分類（根據(jù)垃圾的成分構(gòu)成、產(chǎn)生量，生活垃圾一般可分為四大類：可回收垃圾、廚房垃圾、有害垃圾和其他垃圾。）

　　5、希望社區(qū)加大宣傳教育工作，加強市民環(huán)保意識。使廣大群眾自覺養(yǎng)成垃圾分類的行為習(xí)慣，為垃圾分類處理打下良好的群眾基礎(chǔ)

　　社會調(diào)查報告 6

　　一、調(diào)查目的

　　了解小學(xué)生什么時候說話不文明及他們說不文明語言的起因。

　　二、調(diào)查時間

　　20XX年7月至9月。

　　三、調(diào)查范圍

　　虹星橋小學(xué)六年級學(xué)生50名。

　　四、調(diào)查方法

　　1）觀察法：仔細(xì)觀察不文明語言何時出現(xiàn)及內(nèi)容。

　　2）談話法：通過談話了解有些學(xué)生為什么說話不文明，并分析原因。

　　五、調(diào)查結(jié)果

　　1）小學(xué)生為什么說話不文明：

　�。�1）由于與別人的矛盾而產(chǎn)生憤怒情緒，說話會口不擇言，一般都是發(fā)生在男生身上。

　�。�2）由于他人的行為、舉止或是衣著相貌而取笑別人，說一些不雅的綽號。

　　（3）很多小學(xué)生說不文明語言都是出于一種反抗的情緒，對某件事情不滿的時候，甚至難過的時候。

　�。�4）還有大部分人表示，不文明語言是從長輩、周圍人的嘴里聽來的，有的是看電視、電影學(xué)來的，不自覺就講出來了，時間長了就養(yǎng)成了不好的.習(xí)慣。

　　2）小學(xué)生講不文明語言后心理表現(xiàn)或想法：

　　（1）心里有一種莫名其妙的舒服感。

　�。�2）有時邊說邊大笑，作為一種發(fā)泄的方式。

　　（3）聽到周圍的人講過文明語言，所以不認(rèn)為有什么不對的地方。

　　3）小學(xué)生什么時候會說話不文明：

　　（1）玩的時候：做游戲時有些人會賴皮，然后互相用語言攻擊。

　　（2）公共場合：一個同學(xué)在很多人面前讓另一個人出洋相，被譏笑的那方就開始了語言攻擊。

　　（3）暗地里：和某人關(guān)系不好，不敢當(dāng)面說，就在背地里說有損于他的話。

　　六、分析

　　1）小學(xué)生的模仿能力很強，有些不文明語言是從家里、社會上聽來的，還有的是從同學(xué)那里學(xué)來的。在不文明的環(huán)境里，小學(xué)生的語言、舉止都會受到影響。

　　2）高年級小學(xué)生的心理特點之一，就表現(xiàn)為用一些不太雅的語言表達(dá)心中的不滿情緒，作為發(fā)泄的方式。有時并無惡意，但造成的影響很不好。

　　3）高年級學(xué)生還有一個特點就是愛譏笑同學(xué)，這也是講不文明語言的原因之一。

　　4）現(xiàn)在的獨生子女的脾氣、度量不算大、吃了虧，嘴上一點也不饒人，這也是原因之一。

　　七、思考

　　中國歷來有禮儀之邦的美稱。作為現(xiàn)代中國人，應(yīng)該發(fā)揚光大文明古國的傳統(tǒng)美德。作為小學(xué)生，我們要擔(dān)負(fù)起建設(shè)文明、繁榮祖國的重任，必須在各方面全面發(fā)展。我覺得要提高自己

　　的自身修養(yǎng)，首先就要做個文明的小學(xué)生。我建議我們的長輩們，所有的爸爸媽媽叔叔阿姨們，請你們以身作則，給我們樹立起榜樣來，讓我們一起營造文明的氛圍

　　社會調(diào)查報告 7

　　我家門前原先什么都沒有，可此刻新開張了理發(fā)店、小賣部、超市等門店，我心里可真高興!可仔細(xì)一看，發(fā)現(xiàn)許多門店的招牌使用了錯別字、諧音字和繁體字，商店的老板，為什么要這么做呢剛好學(xué)校開展了一個推廣普通話的活動，宣傳“人人要說普通話，人人要寫規(guī)范字”，于是，教師就組織我們?nèi)フ{(diào)查門店招牌的錯別字、諧音字和繁體字。

　　調(diào)查

　　我們首先進入了紅湘路，剛過了條馬路，就看見有家門店上頭掛了四個大字“麥鞋”和“麥衣”。我們班的李子剛自高奮勇去問店主，店主回答：“我的店里既賣鞋又賣衣服，首先，‘麥’字寓意了生意興隆的意思，其次，‘麥’和‘賣’同音，為了吸引顧客，我就用了這個‘麥’字。”

　　當(dāng)我們走到紅湘路和常勝路交界的位置時，發(fā)現(xiàn)新華書店的“華”字和“書”字都是繁體字。這回，大家都有了膽量，爭先恐后地問工作人員原因，可是他們也不明白用繁體字的原因，唉，只能是失敗而歸了。

　　另外，我們還看到“布三布四”這樣的招牌和“飾全飾美”這樣的名字，雖然很有創(chuàng)意，但畢竟破壞了中國的文化。

　　分析

　　通常這些門店賣什么就寫什么，如“E家寶貝”，一看就明白是賣寶寶的生活用品，“布三布四”那就不用我說了，招牌上用一些諧音字是用來吸引顧客的。

　　新華書店招牌上用的繁體字，我覺得是取材于一幅書法作品，作品里用的是繁體字，所以招牌上也不好改為簡體字。

　　結(jié)論

　　經(jīng)過分析，綜合店主給出的解釋，我得出以下結(jié)論：

　　一、招牌上的諧音字是為了吸引顧客，讓客人感覺到新奇，只要顧客進了門店，那生意上的事情也就成功一半了。

　　二、招牌里部分字用繁體字，主要是因為招牌取材于名人的`書法作品，用名人的作品作招牌，也能夠提高門店的知名度，并且用上繁體字，整體美感會好些。

　　三、人們的文化素質(zhì)普遍提高，招牌上用錯別字的情景目前較少。

　　提議

　　門店上用不規(guī)范字作招牌，目的就是吸引客人。但這不僅僅誤導(dǎo)了小朋友，還對不認(rèn)識繁體字的人豎起了一道屏障。為此，我提議：

　　一、從政府層面立法，禁止使用不規(guī)范漢字作為招牌。同時，加強工商登記、稅務(wù)注冊、環(huán)保評估等行政審批環(huán)節(jié)對不規(guī)范文字的監(jiān)管。

　　二、加強個體工商從業(yè)者的文化素質(zhì)培訓(xùn)，提高他們使用規(guī)范字的自覺性。

　　社會調(diào)查報告 8

　　一、調(diào)查背景和概況

　　1.受訪者:大學(xué)生

　　2.調(diào)查方法:以實地考察為主，參考資料為輔

　　3.調(diào)查內(nèi)容:大學(xué)生寒假生活安排

　　二、調(diào)查內(nèi)容和結(jié)論

　　寒假是許多學(xué)生放松和提高自身修養(yǎng)的好時機。能夠把握這一個多月的時間，真正學(xué)到東西，做點事情，應(yīng)該是我們當(dāng)代大學(xué)生應(yīng)該考慮的。作為新世紀(jì)的大學(xué)生，我們應(yīng)該肩負(fù)起歷史賦予我們的重任，成為一名合格的大學(xué)生。

　　據(jù)調(diào)查，當(dāng)代大學(xué)生的寒假生活可分為四類:

　　第一，社會實踐兼職。

　　第二，好好學(xué)習(xí)，參加各種培訓(xùn)班。

　　第三，旅游度假觀光。

　　第四，家里“無聊”的人。

　　社會實踐，兼職，努力工作，深造

　　寒假成了部分大學(xué)生備戰(zhàn)的“黃金期”。參加各種培訓(xùn)班已經(jīng)成為一道亮麗的風(fēng)景線，校園里各種招聘廣告隨處可見。寒假報英語和計算機培訓(xùn)班的.大學(xué)生，大多是在原來的基礎(chǔ)上“上一段樓梯”來報的。未來社會需要的是復(fù)合型人才。掌握多種專業(yè)知識，獲得多個文憑和證書，更有利于找到理想的工作。還有很多大學(xué)生利用寒假報名參加汽車培訓(xùn)。為了以后找工作更方便，即使找工作的時候不需要，對他們也是有好處的。此外，許多大學(xué)生去圖書館和書店“充電”，攝取精神食糧，提高知識結(jié)構(gòu)和技能。如果這些大學(xué)生能做到勞逸結(jié)合，在努力學(xué)習(xí)的同時放松心情，“不聽窗外事，只讀圣賢之書”是與時俱進的。寒假是充電的好機會，也是了解社會的好機會。

　　出去欣賞風(fēng)景

　　大學(xué)生去大自然接受美的熏陶，接管祖國山河風(fēng)光，讓生活放松，勞逸結(jié)合，給人腦以心理保健，在生活中得到和諧的運動，已經(jīng)成為一種時尚趨勢。一些大學(xué)生在寒假里欣賞名山大川，不僅豐富了他們的經(jīng)歷，增加了他們的閱歷，體驗了生活，感受了外面的社會，還體驗了旅行、度假和觀光，與同齡人互相照顧，增進了他們的理解，培養(yǎng)了他們與他人交流的能力。

　　“無聊”的人活得發(fā)呆

　　雖然一些大學(xué)生在假期前就制定了周密的寒假計劃，但睡覺、看電視、上網(wǎng)和看小說已經(jīng)成為一些大學(xué)生假期的主要活動。他們盼著沒有寒假的寒假，一到寒假就覺得無聊。短暫的一個月就像流水。

　　通過寒假生活的社會調(diào)查，我們不禁感到幸福。我們可以欣賞當(dāng)代大學(xué)生的積極特征，同時也可以認(rèn)識到他們獨特的意識形態(tài)和價值取向。寒假已經(jīng)成為許多大學(xué)生學(xué)習(xí)的新陣地，是大學(xué)生展示青春風(fēng)采、展示技能、增長知識、借鑒經(jīng)驗的大好機會�？傊�，大多數(shù)大學(xué)生可以根據(jù)自己的實際情況，度過一個健康而有意義的寒假。

　　社會調(diào)查報告 9

　　引言：

　　大學(xué)是人生一個很重要的階段，要確立自身世界觀人生光。我們不能只顧觀賞風(fēng)景而忘記我們的任務(wù)是大步向前，做到誠信是道德標(biāo)準(zhǔn)，是每個大學(xué)生每個人的本分。

　　調(diào)查目的：

　　誠信，作為我們中華民族的傳統(tǒng)美德，它是我們在日常生活中的行為準(zhǔn)則，但是近年來受到社會風(fēng)氣、社會環(huán)境和就業(yè)壓力等等各方面因素的影響，大學(xué)生誠信缺失的現(xiàn)象越來越嚴(yán)重，比如遲到早退、考試作弊、論文抄襲、偽造簡歷、拖欠助學(xué)貸款等等誠信問題日益突出，引起了社會的廣泛關(guān)注。為了了解大學(xué)生在校的誠信狀況，我們對本校大學(xué)生進行了誠信狀況調(diào)查。

　　調(diào)查對象：

　　從我校數(shù)千名大學(xué)生中，隨機抽取的100名學(xué)生中進行詳細(xì)調(diào)查。

　　調(diào)查方式：

　　通過派發(fā)問卷進行調(diào)查，發(fā)放問卷共100份，收回有效問卷100份. (調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計詳見附錄)

　　調(diào)查時間：

　　20xx年04月20日——20xx年5月1日

　　調(diào)查結(jié)果分析：

　　綜合紙質(zhì)問卷調(diào)查和網(wǎng)絡(luò)問卷調(diào)查：

　　本次參與調(diào)查的人中男女比例大約是1:1，在調(diào)查中，80%的學(xué)生認(rèn)為誠信在中華民族的傳統(tǒng)美德中占有很重要的地位。60%的學(xué)生認(rèn)為誠信在自己的為人處事中非常重要，是自己的原則，35%的學(xué)生認(rèn)為視具體情況而定。從對別人要求的角度，學(xué)生對于別人的誠信品質(zhì)要求普遍較高，60%的學(xué)生認(rèn)為他人的誠信是相互交往的前提和保證。從自己的角度講，50%的學(xué)生認(rèn)為在日常生活中能夠做到誠實守信，40%的學(xué)生認(rèn)為基本能，視情況而定。在“如果您要申請減免學(xué)雜費或困難補助，對您的家境會”一題中70%的學(xué)生回答會如實說，30%的學(xué)生回答會大肆渲染或稍加渲染。在“如果您申請了國家助學(xué)貸款，會”一題中，80%的學(xué)生回答會按時還款20%的學(xué)生回答到時再看，或者能拖就拖。在關(guān)于就業(yè)誠信的調(diào)查中，作為一種品質(zhì)，誠信體現(xiàn)出很強的相對性特征。如55%的學(xué)生認(rèn)為若是企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者，對于大學(xué)生違約行為會視具體情況而定，理解年輕人的選擇;60%的學(xué)生認(rèn)為求職過程中簡歷的適當(dāng)修飾是可以理解的;50%的學(xué)生認(rèn)為簽約后再找到自己更滿意的單位然后違約是可以理解的。

　　在考試作弊的問題上，學(xué)生的回答結(jié)果較分散，作弊現(xiàn)象的存在上，同學(xué)們認(rèn)為很大一部分的占20%，認(rèn)為較多的占25%，認(rèn)為較少的占46%，認(rèn)為極少的占10%，可見，多數(shù)學(xué)生認(rèn)為作弊現(xiàn)象是存在的，不同的是人數(shù)的多少而已。

　　在“您能否接受學(xué)生作弊行為”一題中，50%的學(xué)生認(rèn)為不可以接受，39%的學(xué)生認(rèn)為可以理解，11%的學(xué)生認(rèn)為只要不被抓就可以�？梢�，50%的學(xué)生是能認(rèn)同作弊行為的。在“您在平時的考試中”，回答從沒作過弊的學(xué)生占60%，偶爾作過弊的占3%，經(jīng)常作弊的占5%，可見，約有40%的學(xué)生有過作弊行為。

　　大學(xué)生誠信缺失的原因透析：

　　1、傳統(tǒng)誠信觀念作用范圍與當(dāng)代社會特點脫節(jié)

　　現(xiàn)在隨著全球化趨勢加快，人流、物流快速交匯和流通，我們所面對的更多的是一個“陌生人”的社會，人與人之間信息不對稱，傳統(tǒng)的誠信觀面對轉(zhuǎn)型中的社會顯得蒼白無力。

　　2、社會政治經(jīng)濟文化等領(lǐng)域不良風(fēng)氣的影響

　　政治領(lǐng)域。少部分領(lǐng)導(dǎo)干部憑借權(quán)力貪污受賄等等，大學(xué)生與社會的聯(lián)系十分緊密，不正之風(fēng)容易對大學(xué)生產(chǎn)生不良影響，使其誠信缺失。

　　社會經(jīng)濟領(lǐng)域。假冒偽劣、合同違約、債務(wù)拖欠、偷逃稅費、走私逃匯、商業(yè)欺詐等失信現(xiàn)象行為擾亂了社會經(jīng)濟秩序，對青年大學(xué)生產(chǎn)生不良影響，使一些青年大學(xué)生會缺乏誠信責(zé)任意識，做出誠信缺失的行為。

　　文化領(lǐng)域。宣傳工作中的虛假報道、有償新聞等，教育亂收費、招生黑幕、注水文憑等，學(xué)術(shù)論文的粗制濫造、假冒偽劣、抄襲剽竊等現(xiàn)象不利于我國精神文明建設(shè)的順利進行，也必然會對青年大學(xué)生產(chǎn)生消極影響。

　　3、社會運行經(jīng)濟利益至上

　　受到社會這個大環(huán)境的影響，大學(xué)生也難以抵御社會中的各種負(fù)面影響，難以形成正確的道德觀念和道德行為，從而導(dǎo)致與社會主流道德的背離現(xiàn)象。

　　4、高校誠信教育缺乏實效性

　　誠信教育內(nèi)容模糊。在當(dāng)前高校的誠信教育中，一個重要的問題就是誠信教育的內(nèi)容沒有明確的界定。對于誠信教育的'內(nèi)涵許多教師表示說不清楚，這必然影響高校誠信教育的切實有效。

　　許多大學(xué)生談起誠信問題來口若懸河、頭頭是道，對作業(yè)抄襲、考試作弊等失信行為也多持反對態(tài)度，但同時他們也承認(rèn)失信行為就發(fā)生在自己或同學(xué)的身上。大學(xué)生的誠信意識與誠信行為不夠統(tǒng)一，他們的實際行為和心中堅持的準(zhǔn)則有所出入。

　　從上看來誠信是最重要的，誠信做人才可以做的冠名磊落�？墒请S著社會主義道德價值觀的改變，誠信受到了很大的挑戰(zhàn)，這才是最值得我們?nèi)プ⒁獾氖虑椤ｋS著時間的流逝誠信開始在社會上出現(xiàn)了很大的裂痕，要讓誠信在不斷的成長中得到更大的發(fā)展，這才是最重要的，將誠信進行下去。因此，提高大學(xué)生的道德意識，培養(yǎng)大學(xué)生的會責(zé)任感，是現(xiàn)在我們最都應(yīng)該關(guān)心的話題。

　　對于大學(xué)生誠信現(xiàn)狀的建議：

　　提高大學(xué)生的道德意識，培養(yǎng)大學(xué)生的會責(zé)任感，是全社會都應(yīng)該來關(guān)心的話題。

　　1、培養(yǎng)大學(xué)生的“愛心”及適應(yīng)社會的能力�！爸灰巳双I出一點愛，這世界將變成美好的人間�！�，“愛心”是人間最美好的東西。要培養(yǎng)大學(xué)生對社會萬事萬物都具有一片真誠的“愛心”，這樣，社會就多了一片愛的天空，并且社會也會給予真誠的回報。不能讓受騙的大學(xué)生，認(rèn)為自己受了騙卻去騙別人。要培養(yǎng)大學(xué)生適應(yīng)社會的能力，提高大學(xué)生辨別社會真假的能力。只有自己不受騙，同時，也不會去騙別人。這樣，社會才會得到凈化，才會讓“愛心”滋潤人間每一個心

　　2、加強學(xué)校的德育工作，提高大學(xué)生的道德水平。學(xué)校的德育工作應(yīng)擺在教書育人的首位，讓中學(xué)生能夠在一個健康、和諧的環(huán)境中成長。學(xué)校在德育過程中，應(yīng)本著“一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生，為了學(xué)生的一切”的教育思想，對學(xué)生進行耐心、細(xì)致的道德教育。教師對其進行教育時，切忌大道理連篇，嘮叨不停，這樣極易引起中學(xué)生的叛逆心理，造成德育的障礙。對大學(xué)生的道德教育，注意儀表，并提倡在校內(nèi)使用普通話及文明語言。運用多種教育形式，言傳身教，以情動人，實施“以人為本”的管理思路。

　　3、加強對大學(xué)生的心理健康教育。要引導(dǎo)大學(xué)生形成正確的人生觀和世界觀，要通過多種媒體對其進行教育。要引導(dǎo)大學(xué)生如何正確對待挫折，提高心理承受能力，幫助大學(xué)生解除心理的壓力，提高他們的心理適應(yīng)能力，讓他們建立良好的人際關(guān)系，對大學(xué)生先進行教育時，要讓他們看到社會的亮點一面，不要過分渲揚社會陰暗面，使他們正確地認(rèn)識社會的真實，以增強對社會的信任。

　　總結(jié)語：

　　全社會都應(yīng)該來關(guān)心大學(xué)生的誠信問題，讓他們能夠在一個信任、舒適的大環(huán)境中茁壯成長，因為祖國將來的建設(shè)要等著他(她)們來繼續(xù)完成。我們的社會是由這么多人組成的，以后的發(fā)展還要繼續(xù)，我們一定要注意到誠信的作用，不能夠忽視誠信的存在，相信大家都能夠意識到，誠信才是我們立足根源的最重要的保證，以后的路還要怎么走，就靠誠信，社會能夠誠信下去，我們的社會才是健康的，相信誠信社會一定會重新回到社會中!

　　在任何時代，誠信的美德都不應(yīng)該被丟棄，特別是對于肩負(fù)歷史使命的當(dāng)代大學(xué)生，更應(yīng)恪守誠信的原則。通過這次社會調(diào)查，我們對大學(xué)生誠信問題有了更加深入的了解，發(fā)現(xiàn)了一些問題并提出了自己的對策和建議,.當(dāng)然，當(dāng)代大學(xué)生的整體誠信意識是良好的。我們相信只要我們一起努力，不斷提高自己，以好的思想品質(zhì)去感染別人，我們的社會一定會不斷進步!我們的國家也一定會不斷繁榮昌盛!

　　社會調(diào)查報告 10

　　一、調(diào)查目的：

　　目前，社會道德正在走下坡路，有人摔倒沒有人扶，健全的人也裝乞丐騙錢，一個又一個彭宇案……這些事件不禁要讓我們給現(xiàn)在的社會道德打一個問號？所以我要做一個調(diào)查

　　二、調(diào)查方法：

　　以問卷的方法，隨即調(diào)查路人。問卷共12道題。問卷如下

　　1、在公交車上你會主動為老幼病殘讓座嗎？是（）90%否（）0%有時會（）10%看情況（）0%

　　2、面對乞討者，你的態(tài)度。給他（）10%有時給（）30%不會給（）10%看情況（）50%

　　3、你隨地吐痰嗎？偶爾（）35%從不（）35%經(jīng)常（）30%

　　4、你插隊嗎？偶爾（）10%從不（）80%經(jīng)常（）10%

　　5、你會為了走近道而踩踏草坪嗎？偶爾（）10%從不（）90%經(jīng)常（）

　　6、看到地上有垃圾，你會撿起來（）50%想撿起來但沒撿（）30%視而不見（）20%

　　7、見到有義賣的，你會肯定買（）40%偶爾買（）50%從來不買（）10%

　　8、你會經(jīng)常獻血嗎？經(jīng)常（）20%從來不獻（）40%偶爾（）40%

　　9、在公共廁所看到有浪費手紙的人，你會視而不見（）80%加以阻止（）20%

　　三、調(diào)查分析

　　道德會在第一時間體現(xiàn)一個人的素質(zhì)和涵養(yǎng)，經(jīng)過我的調(diào)查現(xiàn)在社會公民道德的整體意識還是不錯的，但是也有一些人有待提高。

　　什么是社會公德？社會公德就是社會生活中最簡單、最起碼、最普通的行為準(zhǔn)則，是維持社會公共生活正常、有序、健康進行的最基本條件。但在我看來，社會公德就三方面：助人為樂、愛護公物、保護環(huán)境

　　1、助人為樂

　　在當(dāng)今的社會中人難免會遇到各種各樣的困難，這就需要我們助人為樂。養(yǎng)成助人為樂的習(xí)慣，也將是我們一生受用不盡的精神財富。正所謂“贈人玫瑰，手留余香”。在本次的調(diào)查中對于在公交車上給老幼病殘讓座有90%的人選擇肯定會讓座，僅有10%的人選擇有時會。給弱勢群體讓座體現(xiàn)了一種幫助弱小責(zé)任。對于這一結(jié)果我十分高興，如果有這90%的人給弱勢群體讓座，他們也不會陷入站著的尷尬。看來在新的時代背景下，人們在文明禮貌這一點上了還是有較高的道德素養(yǎng)。在面對乞討者僅有10%的人選擇肯定會給，有30%的人選擇有時給，50%的人看情況，10%的人選擇肯定不會給。對于一個人來說，他不到萬不得已是不會放下尊嚴(yán)去乞討的。一般的乞討者都是自身不幸，現(xiàn)在他們多么希望我們能給予他們一點幫助啊，也許我們手中不起眼的一元錢就是他們一頓飯的錢呀！在看到有義賣的，有40%的人肯定買，50%的人有時買，僅有10%的人不買，義賣是為了幫助需要幫助的人，一張報紙也只有一元，跟買一張普通報紙也差不多，不同的是它是為了幫助別人。對于獻血有20%的人選擇經(jīng)常獻，40%從來不獻，40%偶爾獻。獻血是人們社會公德的良好表現(xiàn)，它體現(xiàn)了一種無私奉獻的精神，一種強烈的社會責(zé)任感。對于這樣一種結(jié)果我們認(rèn)為人們的社會責(zé)任感有待提高

　　2、愛護公物

　　優(yōu)美的社會環(huán)境與完整的公共設(shè)施對我們的生活有著積極的影響然而人們會注重愛護我們的社會公物嗎？有10%的人偶爾為了走近路而踩踏草坪，高達(dá)90%的人不會為走近路而踩踏草坪。這個數(shù)據(jù)體現(xiàn)了我們現(xiàn)在居民良好的素質(zhì)。草綠綠的，看著讓人心情舒暢，怎么忍心踩上去呢？偶爾踩草坪的人，還是在踩之前看看這可愛的小草，也許你就不忍心踩了。現(xiàn)在前海一線所有的公共廁所里面都配備了免費手紙，供游客使用，可是浪費免費手紙的人層出不窮，用它擦鞋的，偷偷塞到口袋里的，肆無忌憚扯著玩的……如果你在公共廁所看到有浪費手紙的，有高達(dá)80%的人選擇視而不見，僅有20%的人選擇加以阻止，看到這個數(shù)據(jù)十分吃驚，怪不得這些浪費紙張的人能逍遙快活，其實阻止的人不重要，重要的是干這個事的人，我希望浪費手紙的人能不再浪費手紙。在這件事情上體現(xiàn)出一種道德的“知”“行”脫節(jié)。知道有人浪費公物，卻很少有人去管，很多的人選擇了沉默，對于我們而言只是停留在“知”的層面而沒有達(dá)到“行”的層面。在認(rèn)為知行脫節(jié)是由社會道德環(huán)境不佳、互聯(lián)網(wǎng)負(fù)面信息毒害和人們對事情的認(rèn)識容易限于表面而產(chǎn)生的'。我希望大家能克服這種知行脫節(jié)，做到知道必行。

　　3、保護環(huán)境

　　環(huán)境保護也是社會公德的一個重要組成部分，是我們義不容辭的責(zé)任。隨著我們周邊環(huán)境的日益改善，我們逐漸意識到愛護公物保護環(huán)境的重要性。根據(jù)調(diào)查了解，在不破壞環(huán)境衛(wèi)生這方面，大部分人們還做得不錯，即能“獨善其身”。然而對于真正以主人翁的態(tài)度來對待環(huán)境保護時，我們做得還遠(yuǎn)不夠，即不能“兼濟天下”。在隨地吐痰這一問題中，有35%的人偶爾隨地吐痰、30%的人經(jīng)常隨地吐痰，35%的人從不隨地吐痰。有些人會覺得吐口痰沒什么，吐到手紙里太麻煩，隨地一吐多好，可這不知不覺的使我們的空氣變得充滿細(xì)菌，城市的臉上也布滿著雀斑，這樣我們所居住的環(huán)境會變得多糟糕。所以我們還是不要隨地吐痰，難道你們想看到城市被細(xì)菌、“雀斑”所籠罩？當(dāng)看到地上有垃圾時，只有50%的人會馬上弄干凈，而有30%的人想弄干凈但最終沒做，其余20%的人干脆不理它。分析其原因，我們發(fā)現(xiàn)現(xiàn)在的人們愛面子，覺得那些俗規(guī)矩太死板了，大家都不去做而我一個人做很別扭，所以在可以選擇逃避的時候盡量逃避。對于以上這些現(xiàn)象，我們每一位有責(zé)任感的人都應(yīng)該行動起來，不要以為是丟面子的事情，其實往往是那些最要面子的人最沒面子。21世紀(jì)需要的是“彎腰精神”，多彎一次腰就給世界多一份潔凈！

　　四、我的建議

　�。ㄒ唬⿵娚鐣陆逃�。

　　1、樹立良好的公德意識。

　　2、做好監(jiān)督、引導(dǎo)作用。

　　3、國家完善經(jīng)濟市場體系，嚴(yán)懲損害公共利益行為。

　　4、加快社會公德法規(guī)法章建設(shè)

　�。ǘ┘訌娂彝ソ逃�。

　　1、家庭每位成員積極參加各種公德講座并予以借鑒。

　　2、家庭成員互相監(jiān)督勸導(dǎo)，爭取做公德模范家庭。

　　3、父母應(yīng)以身作則，提高重視度，為小孩做好榜樣。

　　（三）加強個人學(xué)習(xí)

　　1、不斷加強學(xué)習(xí)，不斷豐富頭腦，增強修養(yǎng)，樹立浩然正氣。

　　五、結(jié)束語

　　加強公德建設(shè)，具有重大的現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)的歷史意義，一個民族和國家的道德狀況如何，直接關(guān)系到這個民族和國家的長治久安和社會文明進步。所以我們要提高我們的社會公德，努力做社會公德規(guī)范的傳播者和踐行。

　　現(xiàn)在大家知道社會公德調(diào)查報告的內(nèi)容了吧！希望大家可以好好利用！

　　社會調(diào)查報告 11

　　一、調(diào)查主題：

　　通過對白色污染進行調(diào)查，了解“白色污染”對地球與人類的危害，以便對環(huán)境污染有更深刻的認(rèn)識，提高環(huán)保意識。培養(yǎng)不隨意丟棄垃圾的良好個人習(xí)慣。提高個人素質(zhì)和調(diào)查能力。走出課堂，培養(yǎng)社會調(diào)查能力，增進同學(xué)間的協(xié)作能力，宣傳環(huán)保概念。因此，我們對白色垃圾以及廢舊電池等對環(huán)境有極大危害垃圾進行調(diào)查。

　　二、調(diào)查形式：

　　1、對各年齡段人群進行詢問。

　　2、在草坪撿拾廢舊電池。

　　3、去各個飯店進行實地訪問。

　　4、上網(wǎng)查詢資料

　　三、調(diào)查時間：

　　20xx年01月15日到20xx年01月21日

　　四、調(diào)查地址：

　　xxx

　　五、調(diào)查人：

　　調(diào)查時間安排表時間活動安排1月15日確定課題，做準(zhǔn)備工作1月16日在網(wǎng)上或圖書館搜查相關(guān)資料1月17日明確調(diào)查目的與擬定計劃1月18日實地考察，收集數(shù)據(jù)和拍攝1月19日整理資料并分析1月20日總結(jié)活動體會，1月21日撰寫調(diào)查報告及修改漏洞。

　　六、調(diào)查報告正文：

　　前言：

　　為了貫徹黨中央“又快又好”發(fā)展戰(zhàn)略目標(biāo)，把我國建立成綠色節(jié)約性社會，黨中央下達(dá)了怎樣加強環(huán)境保護的諸多建議。也為之做出了很多努力。在這股改革之風(fēng)的吹動下，化工學(xué)院積極響應(yīng)黨的號召和學(xué)校的號召，對各級同學(xué)鼓勵，鼓勵我們積極參加社會調(diào)查活動，參加環(huán)境環(huán)保行動。因此，我對環(huán)境保護做出了初步調(diào)查。

　　當(dāng)今中國已經(jīng)形成人人重教育的良好局面。而孩子從小受到的教育將對他的世界觀、人生觀的形成起到?jīng)Q定性作用。讓孩子從小就認(rèn)識到環(huán)保的重要性和形勢的嚴(yán)峻性，必將對環(huán)境保護起到良好的促進作用。我們可以把有關(guān)環(huán)境的知識寫進教材，可以多在大學(xué)校園組織環(huán)保講座。這樣，從青年學(xué)生抓起，環(huán)境保護便有了后勁，便會生生不息地延續(xù)下去。

　　七、調(diào)查過程：

　　1、根據(jù)我們的詢問得知廣大群眾存在亂丟廢舊電池現(xiàn)象。有八成的人是將廢舊電池扔掉，其余兩成人則攢起來放在家里的角落。七成的人知道亂扔是危害環(huán)境的，其余的人則渾然不覺其危害。

　　2、我們在東竹園小區(qū)的一家小飯店里打聽到：他飯店忙時會在一天用掉塑料袋150個左右。而我們鎮(zhèn)區(qū)有數(shù)十個飯店和用餐場所。

　　3、在一個垃圾箱口處，統(tǒng)計了一下，半個小時扔大大小小包裝袋、快餐盒與塑料制品的次數(shù)：早上總共扔了約200次，中午扔了約100次，晚上扔了約90次，這僅僅是一個垃圾箱，一天之內(nèi)廢棄的塑料如此多，不難想象全國乃至全球廢棄的塑料，將是一個天文數(shù)字。

　　4、我們利用網(wǎng)絡(luò)進行研究。在網(wǎng)上我們尋找到了一片廣闊的空間，使我們對“白色污染”有了更為深刻的認(rèn)識。

　　“白色污染”已成為一個眾所周知的新型名詞。那么，到底什么是“白色污染”呢？“白色污染”主要指白色的發(fā)泡塑料飯盒，各種塑料袋，農(nóng)用地膜等給環(huán)境造成的污染。“白色污染”物的主要成分為：聚乙烯（PE）、聚氯乙烯（PV）、聚丙烯（PP）、聚苯乙烯樹脂（PS）。在這些污染物中，還加入了增塑劑，發(fā)泡劑，熱穩(wěn)定劑，抗氧化劑等。

　　造成“白色污染”的主要原因：

　�。�1）塑料垃圾沒有得到妥善的'管理和處置，垃圾沒有實行分類收集，能回收回的不回收利用。

　�。�2）許多企業(yè)對于生產(chǎn)過程中產(chǎn)生的白色垃圾沒有科學(xué)地處理，放任自流。

　�。�3）我國現(xiàn)有的法律沒有對塑料包裝廢棄物的處理，制定出過硬的相關(guān)法規(guī)。

　�。�4）得知我農(nóng)場為創(chuàng)建文明衛(wèi)生農(nóng)場，自六月份起限塑，硬性規(guī)定使用可降解塑料袋。我們的農(nóng)場變得整潔得許多，但是總的來講，人們的環(huán)保意識比較淡薄，濫用和隨意亂倒塑料制品現(xiàn)象相當(dāng)普遍。

　　化學(xué)電池主要含有貢、鎘、鉛、鎳、鋅、銅等重金屬。據(jù)有關(guān)專家稱，一節(jié)干電池里含有50―100mg的貢，一旦電池中的水銀混入地下水，則可能通過農(nóng)作物或飲用水進入人體，損傷人的腎臟。更危險的是，水銀在水中，水銀在水中，由于微生物的作用，無機水銀轉(zhuǎn)變成甲基水銀的積累，并通過食物鏈不斷富集，使得受水銀污染的水中，魚體內(nèi)的甲基水銀比水中高上萬倍。一旦人使用這種魚過多，甲基水銀便進入人的體內(nèi)。又由于甲基水銀容易被吸收，不易降解和排泄，容易在大腦積累，從而使人的神經(jīng)系統(tǒng)受到嚴(yán)重的破壞，重者發(fā)瘋至死。所以說，電池中的貢的污染不能低估。有關(guān)方面的資料表明，一枚指甲大小的廢紐扣電池，能污染60萬升的水；一節(jié)1號電池爛在地里，可使一平方米的土地草木不升。這的確讓人感到觸目驚心。

　　除了上述的汞污染之外，廢電池中的鎘和鉛也同樣帶來了不少的危害。其中的鉛“白色污染”危害分析表塑料袋采用高分子聚合有機材料合成的，在土壤環(huán)境中難以分解，危害程度較大一次性竹簽一次性吸管一次性飯盒一次性飲料杯常用于小食攤，吃完丟棄在地上，長期使用會浪費木材，導(dǎo)致森林被砍伐，造成一定危害采用塑料制成，丟棄在路上形成垃圾堆，阻礙交通不可降解，焚燒會產(chǎn)生大量有毒氣體，影響人的身體健康杯內(nèi)有喝剩的飲料或粘有污染物，會成為蚊蟲和細(xì)菌生存、繁殖的溫床化合物可通過呼吸道、消化道進入人體，會導(dǎo)致人貧血，患腎炎，嚴(yán)重的則會破壞神經(jīng)系統(tǒng)，影響人的智力。而鎘對于植物的生長發(fā)育有害，也是對人有害的元素。它可通過食物、水、空氣經(jīng)消化道和呼吸道進入人體，積累在人的腎臟和骨骼之中，會導(dǎo)致貧血，代謝不正常，患高血壓、腎臟功能失調(diào)等疾病，嚴(yán)重的會引起一種令人可怕的"疼痛病"，這種疾病會使人的骨頭變得脆弱，最終會斷裂。其他的如鋅、銅、錳等金屬若在體內(nèi)大量富集，也會使人免疫力下降！

　　八、調(diào)查體會與結(jié)論

　　經(jīng)歷這次的調(diào)查，我更加深刻的認(rèn)識到了環(huán)境保護的重要性。要保護環(huán)境，又要發(fā)展經(jīng)濟，就需要建設(shè)環(huán)境友好型社會。當(dāng)前，建設(shè)環(huán)境友好型社會應(yīng)突出解決六大關(guān)鍵問題：

　　1、大力倡導(dǎo)建設(shè)環(huán)境友好型社會的倫理價值觀念。

　　理直氣壯地宣傳我國傳統(tǒng)文化中那些優(yōu)秀的環(huán)境倫理觀，反對不符合國情、大肆鋪張浪費的思想觀念。要從提高黨的執(zhí)政能力的高度，運用馬克思主義自然觀和發(fā)展觀，使人與自然和諧的原則滲透到所有一切社會管理工作之中。

　　2、建立健全有利于環(huán)境保護的決策體系。

　　環(huán)境友好型社會是一種新型的社會發(fā)展?fàn)顟B(tài)，要創(chuàng)造向新的社會發(fā)展階段轉(zhuǎn)型的必要的政治保障條件，特別是建立領(lǐng)導(dǎo)干部環(huán)保政績考核制度、綠色國民經(jīng)濟核算制度、戰(zhàn)略環(huán)境影響評價制度和公眾參與制度。

　　3、建立以循環(huán)經(jīng)濟為重要特征的經(jīng)濟發(fā)展模式。

　　大力發(fā)展循環(huán)經(jīng)濟是環(huán)境友好型經(jīng)濟發(fā)展模式的具體體現(xiàn)。按照“減量化，再利用、資源化”的原則，在產(chǎn)品的生產(chǎn)過程中實行清潔生產(chǎn)，在產(chǎn)業(yè)和工業(yè)園區(qū)進行生態(tài)化設(shè)計與改造，努力實現(xiàn)廢物的循環(huán)利用，實行環(huán)境標(biāo)識、環(huán)境認(rèn)證和政府綠色采購制度，完善再生資源回收利用體系。繼續(xù)開展“綠色創(chuàng)建”試點示范活動。

　　4、積極倡導(dǎo)環(huán)境友好的消費方式。

　　大力倡導(dǎo)適度消費、公平消費和綠色消費。通過環(huán)境友好的消費選擇帶動環(huán)境友好產(chǎn)品和服務(wù)的生產(chǎn)。同時，通過生產(chǎn)技術(shù)與工藝的改進，不斷降低環(huán)境友好產(chǎn)品的成本，形成綠色消費與綠色生產(chǎn)之間的良性互動。

　　5、大力發(fā)展和應(yīng)用環(huán)境友好的科學(xué)技術(shù)。

　　立足于人與自然的和諧，發(fā)展和應(yīng)用環(huán)境友好的科學(xué)技術(shù)，形成資源消耗少、資源和能源利用效率高、廢棄物排放少的生產(chǎn)和消費體系，使人類對自然的開發(fā)和利用能夠控制在生態(tài)環(huán)境可自我更新的范圍之內(nèi)。

　　6、不斷培育環(huán)境友好的文化氛圍。

　　樹立尊重自然的價值觀和道德觀，通過教育、文學(xué)、藝術(shù)和科學(xué)技術(shù)等支持和協(xié)助，使環(huán)境友好型社會的理念成為全社會的共識和奉行的價值觀。

　　經(jīng)過以上調(diào)查和分析，可以看出我們的環(huán)保意識還有待提高。政府應(yīng)當(dāng)加大宣傳力度，加強垃圾的管理和回收。多數(shù)人知道亂扔廢電池對環(huán)境有危害，但苦于找不到可回收電池的場所，只能扔進普通的垃圾箱中。這其間政府有不可推卸的責(zé)任，政府應(yīng)積極應(yīng)對。

　　人類共同寄居的地球和共同享有的天空是不可分割的整體。讓我們積極行動起來，為了地球上的生命，為了保護我們賴以生存的空間，從我做起，從身邊的小事做起。我相信，有了科學(xué)的方法，再加上我們的實際行動，在不遠(yuǎn)的將來，我們將擁有一片美麗而完整的藍(lán)天。

　　社會調(diào)查報告 12

　　調(diào)查目的：

　　關(guān)注酒后駕駛對自身家庭以及社會的危害，對酒后駕駛提出防范措施。調(diào)查時間：2014年3月18日—2012年4月18日調(diào)查地點：律師事務(wù)所、交警隊等。調(diào)查對象：法律工作者、干警等。

　　調(diào)查方式：

　　本調(diào)查報告采取網(wǎng)上收集資料、電話、面談等方法進行調(diào)查。

　　為了完成“中央廣播電視大學(xué)人才培養(yǎng)模式改革與開放教育試點”法學(xué)專業(yè)�？平虒W(xué)計劃;加強對國情、民情以及社會政治經(jīng)濟、文化生活，尤其是對我國司法實踐的了解;培養(yǎng)和訓(xùn)練認(rèn)識、觀察社會的能力以及運用法學(xué)理論和法律知識分析問題、解決問題的基本能力。我于2014年3月18日至4月18日在峨眉山市某律師事務(wù)所和某交警隊進行了關(guān)于酒后駕駛的社會調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查情況做如下報告：

　　一、酒后駕駛的基本情況

　　首先，我們先來分析酒后駕車的原因，在交警部門的幫助下，我在網(wǎng)上從個人角度和社會監(jiān)管角度分別做了調(diào)查，得出的結(jié)論顯示酒后駕車的主要原因從駕駛?cè)藗€人角度來看，依次是朋友的慫恿，占44.65%;僥幸心理，占24.73%;以為自己酒量大和技術(shù)高，占30.62%。從社會監(jiān)管角度看，依次是：現(xiàn)有法律法規(guī)處罰力度不大、占29.87%;相關(guān)部門監(jiān)管不力、占27.00%。從客觀因素來看，依次是擔(dān)心車輛停放在外不安全、占24.65%;擔(dān)心次日早上需要用車、占19.53%。此次調(diào)查共有194名網(wǎng)友提交了調(diào)查意見，其中，絕大多數(shù)為男性，共134人，占94.69%;中青年網(wǎng)友居多，31到40歲的.占44.51%;學(xué)歷層次豐富，大專以上學(xué)歷占到70.79%，高中及以下的占29.21%。

　　根據(jù)來自網(wǎng)上的調(diào)查顯示，有93.45%的被調(diào)查者同意酒后駕駛屬于違法行為，但被問及是否有過酒后駕駛行為時，僅有24.68%的被調(diào)查者從未有過酒后駕駛行為。在被問及酒后駕駛?cè)藛T存在何種心理時，有38.64%的被調(diào)查者認(rèn)為酒后駕駛?cè)藛T過高的相信自己的駕駛技術(shù)，46.75%的被調(diào)查者認(rèn)為酒后駕駛?cè)藛T的安全意識不強，另外，有的14.61%被調(diào)查者認(rèn)為酒后駕駛?cè)藛T存在僥幸心理。

　　這里我們來區(qū)分兩個概念：酒后駕車與醉酒駕車，車輛駕駛?cè)藛T血液中的酒精含量大于或者等于20mg/100ml,小于80mg/100ml屬于飲酒后駕車;醉酒駕車是指車輛駕駛?cè)藛T血液中的酒精含量大于或者等于80mg/100ml的駕駛行為。其實，酒量的好壞和血液酒精濃度沒有必然關(guān)系，有的人雖然自己覺得很清醒，根本沒醉，但血液酒精濃度卻已經(jīng)達(dá)到0.8mg/ml以上了。一般來講，如果喝得極少，血液酒精濃度不到0.2mg/ml，但啤酒喝三瓶左右，紅酒喝半瓶左右，或者白酒喝3兩左右，人的血液酒精濃度就可能已經(jīng)超過0.8mg/ml了。

　　二、酒后駕駛的危害

　　清華大學(xué)汽車碰撞實驗室曾進行了“遠(yuǎn)離酒后駕駛”的活動，在實驗室證明了酒后駕駛的危險性。未飲酒前，他們的剎車反應(yīng)時間分別為0.75秒、0.56秒和0.56 秒。在飲一聽350毫升啤酒30分鐘后，酒精開始在體內(nèi)發(fā)揮作用，同樣的機器測試結(jié)果顯示，三人的反應(yīng)時間分別提高到1.22秒、1.38秒和1.05秒。實驗證明交通事故的危險度隨著駕駛員血液中酒精含量的增加而增加。酒精對駕駛的影響包括：

　　1.視覺能力變差。一般人在平常狀態(tài)下的視覺角度為180度，酒后的視覺角度將會縮減，喝越多，就越無法看清旁邊的景物;此外，亦可能抓不準(zhǔn)目標(biāo)，看不清楚車道線，對光的適應(yīng)也變差了。

　　2.運動反射神經(jīng)遲鈍：駕駛?cè)艘詾槟_提起來要踩煞車，其實已慢了一兩秒。車速如果是60公里，一秒鐘車子就已經(jīng)跑了16.67公尺，若是時速100公里，一秒行駛距離則為27.78公尺，這種相差其后果是相當(dāng)危險的。根據(jù)研究指出：呼氣酒精濃度達(dá)0.25mg/L 以上或血液中酒精濃度達(dá)0.05%(50mg/dL)以上，將產(chǎn)生復(fù)雜技巧的障礙、駕駛能力變壞，肇事率比未飲酒時高二倍。而在呼氣酒精濃度達(dá) 0.55mg/L以上或血液中酒精濃度達(dá)0.11%即110mg/dL以上時，其平衡感與判斷力障礙度升高，肇事率比未飲酒時高十倍;其實身體中酒精濃度在這樣的標(biāo)準(zhǔn)以上，大多數(shù)人會感覺很不舒服，頭暈、心跳急促、嘔吐等。

　　3.觸覺能力降低。由于酒會對人的中樞神經(jīng)起麻醉抑制作用，酒后人的手、腳觸覺反應(yīng)較平時降低，踩制動踏板時軟弱無力，方向盤掌握不穩(wěn)，車輛容易失控，駕駛?cè)四_提起來要踩剎車，其實已慢了一兩秒。而一輛車時速60公里，一秒鐘跑出16.67米;若時速100公里，一秒則為27.78米，這種相差其后果是相當(dāng)危險的。

　　4.判斷能力降低：飲酒后，人對光、聲刺激的反應(yīng)時間延長，操作錯誤增加，從而無法正確判斷距離和速度。實驗證明，飲酒者每100毫升血液中含酒精50毫克時，反應(yīng)能力即有所下降。達(dá)到100毫克時，下降約35%，達(dá)到150毫克時，下降50%，并使人動作失調(diào)，手腳失控。血液中酒精含量越高的駕駛?cè)�，越不能正確思考和判斷車寬與路寬的關(guān)系，行為帶有很大的盲目性。

　　三、酒后駕駛的防治對策

　　我國對酒后駕車引發(fā)的交通事故和刑事案件是有明確的規(guī)定的�！吨腥A人民共和國刑法》第一百三十三條規(guī)定：違反交通運輸管理法規(guī)，因而發(fā)生重大事故，致人重傷、死亡或者使公私財產(chǎn)遭受重大損失的，處三年以下有期徒刑或者拘役;交通運輸肇事后逃逸或者有其他特別惡劣情節(jié)的，處三年以上七年以下有期徒刑。