【實(shí)用】調(diào)查報(bào)告作文合集9篇
在現(xiàn)實(shí)生活或工作學(xué)習(xí)中，大家對(duì)作文都不陌生吧，作文是由文字組成，經(jīng)過人的思想考慮，通過語言組織來表達(dá)一個(gè)主題意義的文體。那么你有了解過作文嗎？下面是小編為大家整理的調(diào)查報(bào)告作文9篇，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
調(diào)查報(bào)告作文 篇1
就最近這幾年來看，隨著各地區(qū)的經(jīng)濟(jì)迅猛發(fā)展，環(huán)境污染問題也越來越嚴(yán)重，保護(hù)環(huán)境，維持生態(tài)平衡也成為了我們每個(gè)公民應(yīng)盡的責(zé)任和義務(wù)，也是為了社會(huì)更好發(fā)展的一項(xiàng)重要舉措！
何為環(huán)境？從哲學(xué)的角度來看，所謂環(huán)境，主要指我們所研究的主體周圍的一切情況和條件。對(duì)于人來說，環(huán)境是指人生活于其中，并能影響人的一切外部條件的綜合。人的生活離不開好的環(huán)境，在人類幾百萬年的歷史進(jìn)程中，環(huán)境對(duì)開創(chuàng)人類文明和進(jìn)步發(fā)揮著巨大作用。
大氣資源、水資源、土地資源等等，都是讓人類得以生存的物質(zhì)基礎(chǔ)；而森林資源、礦藏資源等資源又為人類的不斷發(fā)展提供物質(zhì)，創(chuàng)造出地球上高度的人類文明。但是，人類在開發(fā)利用環(huán)境資源的同時(shí)，也對(duì)自己的生存環(huán)境產(chǎn)生了一系列環(huán)境問題。
在我們身邊就有很多污染環(huán)境的污染物，例如說：大量的生活廢棄品，塑料袋（也稱白色垃圾），一次性木筷，一次性飯盒，果皮紙屑。污染物對(duì)環(huán)境來說，毫無疑問，肯定有很大的危害,例如動(dòng)物的腐爛的尸體會(huì)影響環(huán)境衛(wèi)生，而且還會(huì)滋生細(xì)菌。飯店、餐館認(rèn)為很衛(wèi)生的一次性木筷，使用后隨便一扔，影響了市容，破壞了環(huán)境。
現(xiàn)在像我們柳疃鎮(zhèn)、青鄉(xiāng)鄉(xiāng)，最近電網(wǎng)部門紛紛撤除噴水機(jī)器的使用。噴水機(jī)的使用對(duì)環(huán)境的污染更加惡化、污染了水資源對(duì)人們的身體健康危害甚大。人類的活動(dòng)會(huì)使大量的工業(yè)、農(nóng)業(yè)和生活廢棄物排入水中，使水受到污染。又例如說，我們北部渤海灣受到工業(yè)、印染廠的廢棄物排放大量魚蝦死亡，地區(qū)農(nóng)民上海捕魚，魚的體內(nèi)含有大量化學(xué)物質(zhì)對(duì)人們的身體健康造成了危害。據(jù)資料統(tǒng)計(jì)，目前，全世界每年約有4200多億立方米的污水排入江河湖海，污染了5.5萬億立方米的淡水，這相當(dāng)于全球徑流總量的14%以上。1984年頒布的中華人民共和國水污染防治法中為“水污染”下了明確的定義，即水體因某種物質(zhì)的介入，而導(dǎo)致其化學(xué)、物理、生物或者放射性等方面特征的改變，從而影響水的有效利用，危害人體健康或者破壞生態(tài)環(huán)境，造成水質(zhì)惡化的現(xiàn)象稱為水污染。水的污染有兩類：一類是自然污染；另一類是人為污染。當(dāng)前對(duì)水體危害較大的是人為污染。水污染可根據(jù)污染雜質(zhì)的不同而主要分為化學(xué)性污染、物理性污染和生物性污染三大類。 最近，我發(fā)現(xiàn)政府部門、昌邑環(huán)衛(wèi)局開始大力整治環(huán)境，沿街排查污染源，青鄉(xiāng)街也定點(diǎn)安置了便民垃圾桶，替代了原來垃圾圍繞街道，臭氣熏天的狀況。各個(gè)村莊開始整治村內(nèi)環(huán)境的污染源，使街道、村莊煥然一新！而這不是主要的，更重要的是我們每個(gè)人自覺保護(hù)環(huán)境，保護(hù)我們賴以生存的家園，為了我們更為了我們的后代，樹立好榜樣，奠基好基礎(chǔ)，讓我們的家園更加美麗、更加豐富多彩！所以呢！環(huán)境與我們的生活密切相關(guān)，保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生從我做起，從現(xiàn)在做起：不隨地吐痰；不亂扔垃圾；廢棄電池和塑料袋要處理好；多植樹造林，不踐踏草坪；不污染水源。保護(hù)環(huán)境們有責(zé)！看你的行動(dòng)嘍！
小建議：家庭生活中的塑料瓶可以做成裝飾品，可回收物品可以賣出，換來金錢買實(shí)用的東西豈不很好？一次性木筷消毒清洗一下可以做成裝飾品，你也能開小店賺大錢了！化廢物為貴寶，
讓自己的心情更舒暢，讓自己的心靈更純潔，讓自己的家庭更溫馨！
調(diào)查報(bào)告作文 篇2
漢字是世界上最古老的文字之一，也是世界上使用人數(shù)最多的文字。漢字的.數(shù)量很多，總數(shù)約6萬個(gè)，常用字約6000個(gè)。漢字有悠久的歷史。目前發(fā)現(xiàn)的最古老的漢字，是距今3400多年前的甲骨文，它們已是很成熟、很發(fā)達(dá)的文字。據(jù)科學(xué)家推算，漢字的歷史有5000年左右。
漢字，就是記錄漢語的文字。它是我國各民族團(tuán)結(jié)的紐帶，是國家統(tǒng)一的象征，中華文化的瑰寶。
我們國家幅員遼闊，各地方言復(fù)雜，分歧很大，而漢字是超方言的，它打破了地域的局限，為不同地域間的交往發(fā)揮了重要的作用。同時(shí)，漢字適應(yīng)漢語的特點(diǎn)，記錄和傳播了漢民族豐富燦爛的歷史文化，保存了大量的文化遺產(chǎn)。今天，漢字在信息處理方面取得了重大的突破，人們可以在電腦、網(wǎng)絡(luò)上直接使用漢字處理和傳輸各種信息，從而顯示出它的強(qiáng)大的生命力。
漢字不同于英語、俄語等拼音文字，它是一種形、音、義相結(jié)合的獨(dú)特的文字體系。也就是說，一個(gè)漢字不僅有一定的形體，有一定的讀音，還往往能直接體現(xiàn)一定的意義。因此，我們說漢字是一種意表文字（也有人稱意音文字）。
從字形上說，漢字是一種方塊文字，是通過橫、豎、撇、點(diǎn)、折等各種不同的筆畫構(gòu)成的。從形體看，漢字可以分為兩大類，一類是獨(dú)體字，一類是合體字。
中國文字的發(fā)展，經(jīng)過秦統(tǒng)一中國后，連續(xù)對(duì)漢字進(jìn)行簡(jiǎn)化、整理，使?jié)h字逐漸走向規(guī)范化。漢字的發(fā)展，大致可分為古文、篆書、隸書、楷書等四個(gè)階段的演變過程。其中，篆書又有大篆、小篆之分；隸書則有秦隸、漢隸之別。由此可知，歷史上任何一種新的字體，都是經(jīng)過長(zhǎng)期演變逐漸形成的�？傮w來說，楷書形成後，中國文字已基本定型。
文字不僅是中華文化的載體，而且本身就是一種燦爛的文化。但在歷史發(fā)展的潮流中，人們對(duì)中國文字傳統(tǒng)的寫法有所改造，產(chǎn)生了所謂的“現(xiàn)代字”，也就是錯(cuò)別字，這種輕易的“改寫”，使得中國文字失去了她原本的韻味。平時(shí)，有很多人為了一時(shí)的方便，而把很多字簡(jiǎn)寫；或是不會(huì)寫的，就用另一個(gè)同音的字代替原本的字，這樣就可能使原來的句意改變了。
調(diào)查報(bào)告作文 篇3
調(diào)查時(shí)間：
調(diào)查地點(diǎn)：XXX。
調(diào)查目的：當(dāng)?shù)氐淖兓?/p>
找到數(shù)量：3處。
調(diào)查材料分析：南流江快成了無魚江，總江村江邊，一位老人說：“哪里有大魚，能撈幾斤的小魚蝦就不錯(cuò)了，現(xiàn)在江里的魚越來越少了。以前魚蝦非常多，用漁網(wǎng)一天的功夫就能抓到一兩百公斤。但是，近些年來有很多打魚人急功近利，用電電魚，連未長(zhǎng)大的小魚苗也電死了，所以魚就越來越少了。運(yùn)氣好每天可抓到十公斤，運(yùn)氣不好就只有一兩公斤的收成。不少人已經(jīng)不再下網(wǎng)抓魚，而是組裝專門的的網(wǎng)具用電抓蝦，但收獲很少。還有人用網(wǎng)眼很細(xì)小的長(zhǎng)網(wǎng)圍在江邊的淺灘上，大海漲潮帶動(dòng)江水水位上升，魚蝦游來，潮水一退就擱淺在淺灘上的網(wǎng)里，連火柴那么小的魚苗也逃不掉，有時(shí)光魚苗就有近百公斤。假如讓這么多的小魚長(zhǎng)成大魚再抓將是多大的一筆數(shù)啊！
少魚原因：
1、抓魚的人太貪心了。
2、抓魚的人用的抓魚用具抓到的魚太多了。
3、抓魚用具的副作用讓一些魚苗而死。
4、污染太大了。
以上幾條都是能夠讓南流江的魚減少的主要原因，希望大家能改正掉這些。通過調(diào)查這一調(diào)查活動(dòng)，我明白了，我們要保護(hù)動(dòng)物。
調(diào)查報(bào)告作文 篇4
調(diào)查人：
調(diào)查時(shí)間：
調(diào)查地點(diǎn)：
調(diào)查對(duì)象：
關(guān)于大學(xué)生傳統(tǒng)民族節(jié)日意識(shí)的調(diào)查報(bào)告
前言
隨著時(shí)代的發(fā)展，中國與西方國家的交流日趨頻繁，中西方文化的差異也漸漸統(tǒng)一化，這就造成很多人淡化了中國傳統(tǒng)節(jié)日文化而注重外來節(jié)日，像2月14日的“西方情人節(jié)”、4月1日的“愚人節(jié)”、12月25日的“圣誕節(jié)”等西方國家節(jié)日在中國變得相當(dāng)流行，而中國傳統(tǒng)的節(jié)日像農(nóng)歷5月初5的“端午”等節(jié)日卻被我們中國人淡化了。就此問題，我對(duì)西安部分高校的部分在校大學(xué)生做了關(guān)于中國傳統(tǒng)民族節(jié)日意識(shí)的調(diào)查，現(xiàn)就調(diào)查結(jié)果做以下分析報(bào)告。
一． 當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解和重視程度
大部分大學(xué)生認(rèn)為中國傳統(tǒng)節(jié)日是具有深遠(yuǎn)意義的，是值得倡導(dǎo)并隆重舉行的，比如說“端午節(jié)”是紀(jì)念我們偉大的愛國英雄――屈原的；還有部分大學(xué)生認(rèn)為對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日的了解程度不是很高，不明白部分節(jié)日的意義，所以表示不是很提倡，有的人甚至表示對(duì)中國傳統(tǒng)節(jié)日都不是很了解，在調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)很多人不能完全說出中國傳統(tǒng)節(jié)日有哪些，有些竟然表示不知道“端午節(jié)“這個(gè)節(jié)日。
二． 當(dāng)代大學(xué)生對(duì)西方國家節(jié)日的了解及重視程度
部分大學(xué)生認(rèn)為要與西方國家“接軌”，要學(xué)習(xí)西方的先進(jìn)科技及文化，就必須接受西方國家的文化及節(jié)日傳統(tǒng)；大多數(shù)人表示對(duì)于西方國家的節(jié)日既不能說完全摒棄，也不能說是完全不接受，中西方文化的交流和融合并不代表是否定某一方，而是兩者的融合，對(duì)于節(jié)日這一問題而言，他們表示可以接受，但不會(huì)去隆重慶祝，畢竟那是別人的節(jié)日。
三． 大學(xué)生熱衷外國節(jié)日的主要原因
由于對(duì)我國文化、民族傳統(tǒng)知識(shí)的欠缺以及盲目從眾崇洋xx的心理導(dǎo)致部分大學(xué)生對(duì)外國節(jié)日表現(xiàn)出“狂熱”的態(tài)度，中國文化博大精深，而當(dāng)代大學(xué)生從小就被社會(huì)定位為為了考試而拼命學(xué)習(xí)的一類人，大部分時(shí)間都用來“鉆研”那些課本知識(shí)以應(yīng)付考試，忽視了對(duì)中國傳統(tǒng)文化知識(shí)的了解，錯(cuò)誤的認(rèn)為科技、經(jīng)濟(jì)等某方面優(yōu)于中國的部分西方國家就是自己的偶像，從而導(dǎo)致崇洋xx，熱衷于外國的文化教育及服飾等各種東西，當(dāng)然西方國家的節(jié)日也成為他們青睞的對(duì)象。
四． 調(diào)查中出現(xiàn)的令人“匪夷所思”的問題
在調(diào)查時(shí)與部分大學(xué)生的交流中，發(fā)現(xiàn)了極少部分大學(xué)生的一些令人無奈又“匪夷所思”的觀點(diǎn)。
1. 建議給中國傳統(tǒng)節(jié)日重新“易名”
極少部分大學(xué)生由于對(duì)西方國家的過度崇拜，竟然給部分中國傳統(tǒng)節(jié)日加上一個(gè)類似于西方節(jié)日名字的名字，比如“中國情人節(jié)”，更令人無語的是有人建議將“清明節(jié)”改名為“中國鬼節(jié)”。
2. 部分人表示“不承認(rèn)”中國有些傳統(tǒng)節(jié)日
部分人認(rèn)為當(dāng)“節(jié)日”的概念被“假日”替換以后，是節(jié)日就應(yīng)該有假期，可是中國的很多節(jié)日都沒有放假時(shí)間，這樣一來，他們覺得這些節(jié)日不能算是真正意義上的節(jié)日，從而忽視甚至不承認(rèn)那是中國傳統(tǒng)節(jié)日。他們表示這樣的節(jié)日猶如“食而無味”，所以不愿接受。
五． 保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日文化遺產(chǎn)刻不容緩
在調(diào)查中，少量大學(xué)生對(duì)韓國申報(bào)端午祭為世界文化遺產(chǎn)的成功這一事件表示義憤填膺，他們認(rèn)為中國人民應(yīng)注重保護(hù)自己的文化遺產(chǎn)，對(duì)于20xx年韓國申報(bào)中國的“端午節(jié)”為他們的節(jié)日這一事件，我們應(yīng)該予以重視，對(duì)于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，我們每個(gè)中國人都應(yīng)該去重視，保護(hù)中國傳統(tǒng)節(jié)日等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)刻不容緩。
六． 結(jié)論與建議
通過該調(diào)查發(fā)現(xiàn)，當(dāng)代大學(xué)生對(duì)中國傳統(tǒng)文化尤其是傳統(tǒng)節(jié)日的重視程度較為欠缺，這是由于對(duì)我國文化知識(shí)及傳統(tǒng)觀念的缺乏而導(dǎo)致的。我希望當(dāng)代在校大學(xué)生能加強(qiáng)對(duì)我國傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)了解，樹立良好的人生觀、價(jià)值觀，用行動(dòng)去證明自己的愛國熱情。
七． 附錄
由于我的調(diào)查時(shí)口頭形式的，所以沒有統(tǒng)計(jì)初詳細(xì)的數(shù)據(jù)，該報(bào)告只是反映了調(diào)查中出現(xiàn)的顯著問題，故不能作為有力的論據(jù)。
調(diào)查報(bào)告作文 篇5
五朵山風(fēng)景名勝區(qū)位于南陽市南召縣四棵樹鄉(xiāng)西部，北距南召縣城40公里，東南距南陽市75公里。
五朵山是文獻(xiàn)記載的歷史明山，久負(fù)勝名�！渡胶＝�(jīng)》稱其帝山，《明嘉靖南陽府志》說：“此山五峰并峙，圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立，故名五朵山�！�
五朵山又稱歪五朵。關(guān)于歪五朵，民間有這樣一個(gè)傳說：當(dāng)年祖師爺要到五朵山修行，走到山根有點(diǎn)累就坐下休息。當(dāng)時(shí)正是正午，驕陽似火，山神與土地爺為了讓祖師爺有個(gè)蔭涼就讓五朵山向東以歪，結(jié)果祖師爺一看要倒，嚇得起來就跑，這一跑就跑到了武山，在這里修成正果，因此就有了五朵山，這兩地都成為人們敬仰真武大帝的名勝之地。不過，當(dāng)?shù)鼐用裾f這里才是祖師爺開始修成正果的地方，有靈氣，因?yàn)檫@里的山神與土地爺。真正的幫助了他。
現(xiàn)在的五朵山上修建了許多廟宇，每當(dāng)初一與十五成群結(jié)隊(duì)的香客就在這里虔誠叩拜。暴瀑峽的峽谷，風(fēng)景如畫，美如仙境，潺潺流水一路歡歌奔騰著，五座吊橋高懸于流淌不息的溪水之上，走上去晃晃悠悠的，如騰云駕霧。五朵山風(fēng)景區(qū)常常讓人們流連忘返。
調(diào)查報(bào)告作文 篇6
隨著社會(huì)的發(fā)展，各種科技手段的創(chuàng)新，招牌、廣告、標(biāo)語、宣傳櫥窗的各種媒體的商家也紛紛玩起花樣，想方設(shè)法去吸引顧客們的眼球。此雖亦是為社會(huì)的人類文化的進(jìn)步，可與此同時(shí)，也應(yīng)了“有利必有弊”這話——社會(huì)用字所存在的不規(guī)范現(xiàn)象，愈發(fā)嚴(yán)重。為了調(diào)查街頭的錯(cuò)別安，推動(dòng)社會(huì)用字的規(guī)范化，特此進(jìn)行此次調(diào)查，調(diào)查對(duì)象為街頭廣告牌，招牌的用字，調(diào)查時(shí)間為20xx年12月19日，調(diào)查方式為走訪拍攝。以下是此次調(diào)查的詳細(xì)信息。
一、人員分工簡(jiǎn)介
我們小組一共有七位，冀盟、張俊雅、盧璐、張琇珺、唐群抒、周玉麗、張煥。組長(zhǎng)是冀盟，她帶領(lǐng)我們?cè)诎部凳械臇|關(guān)、東大街和西大街進(jìn)行了對(duì)錯(cuò)別字的觀察，唐群抒負(fù)責(zé)對(duì)找到的錯(cuò)別字拍照， 張俊雅、盧璐、張琇珺主要負(fù)責(zé)找錯(cuò)別字，周玉麗、張煥負(fù)責(zé)對(duì)錯(cuò)別字進(jìn)行統(tǒng)計(jì)，最后由組長(zhǎng)進(jìn)行匯總。
二．調(diào)查中存在的一些社會(huì)用字現(xiàn)象
經(jīng)過調(diào)查，我們發(fā)現(xiàn)社會(huì)上的錯(cuò)別字隨處可見，比比皆是，已廢棄的簡(jiǎn)體字也屢見不鮮， 異體字、繁體字也常出現(xiàn)在不應(yīng)該使用的地方。另外，在一些小店里會(huì)時(shí)常見到一些方言詞語，有的小吃包裝袋上出現(xiàn)一些不文明的用語。如(1)錯(cuò)別字。把“高樓大廈”錯(cuò)寫成“高樓大夏” , “竹溜死人”寫成了“溜竹死人”，“餛飩”寫成“混沌” 課程表”中“程”寫成了同音字“成”。有的商店為了推銷，打出了“衣衣不舍”，“雞不可失”的成語。
（2）繁體字�！摆w國”寫成了繁體字“趙國”；街道邊的“石頭記、玲瓏廣告部”等一系列的公司、商店名都用上繁體字。 （3）同音字�！皻g度國慶”寫成“歡渡國慶”？把“的”、“地”、“得”混淆。把“連結(jié)”寫成“連接”等。
三．社會(huì)用字存在這些問題的原因大致有以下幾點(diǎn)：
1、大多數(shù)的錯(cuò)別字都出自小商販的宣傳品。這些宣傳品的草擬者大多文化水平不高，容易把字寫錯(cuò)用錯(cuò)，使人們產(chǎn)生誤解，有時(shí)還會(huì)造成不必要的麻煩。
2、有許多商家為了吸引更多的顧客，采用諧音或方言代替的手法編寫廣告詞，改換一些成語熟語中的字來達(dá)到宣傳商品的目的。
3、一些中老年人不能正確區(qū)分簡(jiǎn)化字和繁體字、異體字或不清楚繁體字、異體字的使用場(chǎng)合，因此在書寫時(shí)常出現(xiàn)繁簡(jiǎn)雜糅的現(xiàn)象。
四．不規(guī)范用字的影響
1.這樣使用漢字，粗心的人視而不見，沒有責(zé)任心的人則認(rèn)為無所謂。但是，如果外賓看見，就不僅是寫錯(cuò)別字的問題，而是關(guān)系到國家和民族的聲譽(yù)問題。
2.這種現(xiàn)象降低了城市的文化品位，也損害了城市形象，影響了市容市貌，也降低了城市文化品位。
3.街頭招牌上的繁體字，會(huì)在一定程度上混淆孩子對(duì)漢字的認(rèn)識(shí)，街頭用字不規(guī)范對(duì)于學(xué)生學(xué)習(xí)肯定造成誤導(dǎo)，對(duì)學(xué)生造成極大的傷害，給學(xué)校的語文教育帶來了影響。
五．如何注意用字與錯(cuò)誤避免
1．打好基礎(chǔ)。在開始學(xué)習(xí)生字的時(shí)候，就一定要弄清這個(gè)字的字音、字義、字形，而且要勤于練習(xí)，牢牢掌握。
2.勤查字典。字典是我們學(xué)習(xí)的好幫手，是我們身邊的“老師”，遇有不會(huì)寫的字，要勤于查字典，不能懶惰，這樣就可以減少出錯(cuò)的機(jī)會(huì)。
3.不恥下問。學(xué)習(xí)中，遇有不會(huì)寫的字，要敢于向老師和同學(xué)們請(qǐng)教，不能不會(huì)裝會(huì)。否則，我們就失去了一次改正錯(cuò)誤的寶貴機(jī)會(huì)。
4.善于聯(lián)想。遇有不會(huì)寫的字，我們先要仔細(xì)地想一想，根據(jù)要寫的字的字音、字形去聯(lián)想。
5.善于歸納。我們可以自己準(zhǔn)備一個(gè)“糾錯(cuò)本”，將容易寫錯(cuò)得字放到一起，對(duì)寫錯(cuò)的原因進(jìn)行分析，徹底搞清錯(cuò)別字與正確字在字音、字義、字形上的區(qū)別。有空的時(shí)候就拿出來看一看，加深印象。
六．總結(jié)
通過這次調(diào)查活動(dòng)，我們深刻認(rèn)識(shí)了漢字在社會(huì)生活中的運(yùn)用還存在著許多不規(guī)范甚至錯(cuò)誤使用的地方。雖然國家已經(jīng)頒布了《中華人民共和國國家通用語言文字法》，但至今都沒有杜絕亂用、誤用現(xiàn)象，這不僅影響了漢字的形象，對(duì)學(xué)齡兒童更是一種誤導(dǎo)。因此，作為初中一年級(jí)的學(xué)生，我們更加意識(shí)到認(rèn)真學(xué)好祖國語言文字的重要性，我們一定會(huì)學(xué)好、寫好、用好祖國的語言文字。我們不能被誤導(dǎo)，我們更不能誤導(dǎo)人！
調(diào)查報(bào)告作文 篇7
在上周的周末，我和爸爸媽媽一起來到照母山附近的一個(gè)湖泊，進(jìn)行了一個(gè)小規(guī)模的環(huán)境調(diào)查。
我們先環(huán)湖一周，沒走多遠(yuǎn)就看見湖里有許許多多的瓶子、紙屑、易拉罐等，而且路邊有大堆垃圾，垃圾桶長(zhǎng)期沒人收，都已經(jīng)冒出來了，也沒有人去清理。很多人看見垃圾桶已滿，沒有人提醒，隨手往地上丟。草地上也有很多紙屑，垃圾桶里垃圾堆積如山，有的人往湖里丟，有的往地上丟，有的往垃圾桶丟。還有一些野餐結(jié)束了，塑料袋、食物殘?jiān)鼪]有收，臟兮兮的。
我覺得形成的原因就是人們保護(hù)大自然的意識(shí)不強(qiáng)，環(huán)保理念沒形成，公共衛(wèi)生意識(shí)不強(qiáng)，亂丟塑料袋、紙屑、易拉罐等等。建議在湖邊或在草坪立一塊提示牌，并及時(shí)處理垃圾，及時(shí)回收垃圾，并提醒人們不要丟垃圾了。
另外，我建議城市的管理者也要加強(qiáng)管理，及時(shí)把散落的垃圾清理走。及時(shí)提醒人們注意保護(hù)環(huán)境，對(duì)亂扔垃圾者給予一定的懲戒，比如看見亂扔垃圾者被發(fā)現(xiàn)要打掃公共衛(wèi)生一天，以加強(qiáng)人們的環(huán)境保護(hù)意識(shí)。
大自然很美，我希望人們不要再破壞大自然，讓我們生存的家園更美麗。
調(diào)查報(bào)告作文 篇8
盤溪河污染情況調(diào)查 重慶市渝北區(qū)渝開學(xué)校三、三班廖悅?cè)? 今年三月，我和同學(xué)采取實(shí)地觀察、采訪、討論等方式對(duì)盤溪河的污染狀況作了調(diào)查。目前，盤溪河已變成了名副其實(shí)的“龍須溝”。河水臭不可聞，污染嚴(yán)重。河里的垃圾隨處可見，每月打撈的垃圾超過十噸。是什么原因使盤溪河渾濁不堪呢？通過調(diào)查，原因有兩個(gè)。一是河岸兩邊的居民亂倒垃圾。二是加州開發(fā)區(qū)設(shè)置的排水溝比后來整治時(shí)建設(shè)的盤溪河排水溝低，無法與盤溪河的排水溝對(duì)接，造成了污水直接排入盤溪河。據(jù)了解，目前江北區(qū)有關(guān)部門正在進(jìn)行調(diào)查，制定治理方案。如：修建垃圾站，禁止居民往河里倒垃圾，重建排水溝等，盤溪河有望得到治理。保護(hù)環(huán)境，從我做起。我們不能再到處扔垃圾。我希望今后的盤溪河能清澈見底，魚兒和嚇在水里游來游去，人們?cè)诤影缎蓍e娛樂，河水不再發(fā)臭，而是一股股清香，一只只小鳥在天空自由自在地飛翔。我也希望該流域能成為龍溪鎮(zhèn)的開發(fā)熱土。
調(diào)查報(bào)告作文 篇9
調(diào)查內(nèi)容：關(guān)于小廣告紙的浪費(fèi)情況
調(diào)查時(shí)間：20xx年8月20日
調(diào)查對(duì)象：水星家紡
調(diào)查人：梁紫鈺 陳晨（哥哥）
調(diào)查情況：我來到了水星家紡，這里正在做促銷活動(dòng)，水星家紡的阿姨告訴我這次活動(dòng)她們大約印了十萬多張小廣告。我隨即站在那兒，仔細(xì)觀察：這時(shí)過來了一個(gè)阿姨，當(dāng)她收到廣告紙時(shí)，連看也沒看就放到了車簍；一會(huì)兒，一個(gè)叔叔路過這里，當(dāng)他收到廣告紙時(shí)，直接把廣告紙扔到了馬路上……..通過一段時(shí)間的觀察，我發(fā)現(xiàn)，收到廣告紙的10人中，只有1人到商店里去看了看商品，有6人直接就把廣告紙扔在了馬路上，有3人放在車樓里直接走了�？磥磉@個(gè)廣告紙起到宣傳作用并不大，反而被隨手扔得到處都是，影響了環(huán)境衛(wèi)生。
調(diào)查后的深思：商家用小廣告紙做宣傳我覺得弊大于利：
1、大家都知道，紙是以樹木作為原材料，一棵大樹大約能制造3000張A4紙，以水星家紡這次活動(dòng)為例，它這次活動(dòng)印了大約100000張廣告紙，就要大約砍伐生長(zhǎng)20年的大樹30棵，眾所周知，樹木有防風(fēng)固沙，涵養(yǎng)水源，保護(hù)環(huán)境等作用，在整個(gè)生態(tài)平衡中扮演的角色不容忽視，如果大家都這樣用紙，那么會(huì)有多少棵大樹被砍伐，我們賴以生存的生態(tài)環(huán)境就會(huì)破壞，而且后果不堪設(shè)想。
2、廣告宣傳紙都是通過機(jī)器在普通紙上加工印刷成的，在加工的過程中，還要浪費(fèi)我們的電資源、水資源……
3、作為商家來說，每印刷一份廣告紙，你就要付出1角錢，那么印刷100000份，你就要付出10000元，這樣就增加了你的營(yíng)業(yè)成本。
提出建議：如果大家迫不得已要做宣傳，為了保護(hù)環(huán)境、節(jié)約資源，又能節(jié)約您的成本，我可以給大家出一個(gè)小小的建議，您可以做一個(gè)橫幅或廣告牌掛在您的商店門前，也可以做個(gè)大型噴繪來介紹您的商品，這樣不僅能節(jié)約您的成本，又不浪費(fèi)資源，還能保護(hù)環(huán)境，我真心希望大家都能采用我的這個(gè)三全其美的好方法！
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