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社會調(diào)查報(bào)告

時(shí)間:2021-04-19 10:09:45 調(diào)查報(bào)告 我要投稿

關(guān)于社會調(diào)查報(bào)告范文集合五篇

  在經(jīng)濟(jì)飛速發(fā)展的今天,報(bào)告有著舉足輕重的地位,我們在寫報(bào)告的時(shí)候要避免篇幅過長。那么報(bào)告應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編為大家整理的社會調(diào)查報(bào)告5篇,僅供參考,歡迎大家閱讀。

關(guān)于社會調(diào)查報(bào)告范文集合五篇

  社會調(diào)查報(bào)告篇1

  一、調(diào)查目的及對象

  針對成都大學(xué)組織的大學(xué)生20xx年的暑期三下鄉(xiāng)社會實(shí)踐活動的意義,活動過程最后評比活動的看法,以及協(xié)助團(tuán)委志工部促進(jìn)及改善工作我們對參賽的十九支隊(duì)伍進(jìn)行了調(diào)研。

  二、調(diào)查方式

  本次調(diào)查采取的是隨機(jī)問卷調(diào)查。發(fā)放問卷是在成都大學(xué)圖書館報(bào)告廳隨機(jī)選擇暑假社會實(shí)踐隊(duì)的100名同學(xué)當(dāng)場發(fā)卷填寫,并當(dāng)場收回的形式。全場共發(fā)出調(diào)查問卷100份,收回49份,回收率49%

  三、調(diào)查時(shí)間

  20xx年9月22日

  四、調(diào)查內(nèi)容

  此次調(diào)研主要調(diào)查成都大學(xué)暑假社會實(shí)踐十九支隊(duì)伍在這次活動的成長歷程,及在最后的活動評審會中參賽者(十九支志愿者隊(duì)伍)對志工部組織這次評審會的評價(jià)。

  (1)如果再給你一次社會實(shí)踐的機(jī)會,你會選擇哪方面的實(shí)踐活動?

  A.農(nóng)村普法、科教方面(6%)B.偏遠(yuǎn)的方的支持工作(60%)

  C.環(huán)境和資源保護(hù)方面(13%)D`醫(yī)療、衛(wèi)生方面(14%)

  E`民生問題方面(6%)F`其它(1%)

  由此問題可看出,大學(xué)生對暑期社會實(shí)踐活動的支持程度,對偏遠(yuǎn)地區(qū)教育問題的重視,但大學(xué)生對醫(yī)療方面志愿者的工作支持率不高,所以希望提高大學(xué)生對醫(yī)療、衛(wèi)生的認(rèn)識,同時(shí)志工部可以在這方面多開展一些活動,增加同學(xué)們對醫(yī)療事業(yè)方面的重視度。

  (2)在社會實(shí)踐中你最關(guān)心的是?

  A`隊(duì)友(17%)B`活動的對象(37%)C`自己能力的提高(33%)D`其它(12%)

  這個(gè)問題從側(cè)面體現(xiàn)了一個(gè)大學(xué)生實(shí)踐的最終目的,他們的團(tuán)隊(duì)意識不足夠強(qiáng)烈。我想大學(xué)生對實(shí)踐的意義應(yīng)該有更深層次的認(rèn)識,更加注重團(tuán)隊(duì)的凝聚力。不過與此同時(shí)也可看出他們參加活動的積極性在。在以后社會實(shí)踐的注意提高大學(xué)生的團(tuán)隊(duì)精神、了解團(tuán)隊(duì)合作的重要性,多開展集體活動,并培養(yǎng)他們的團(tuán)隊(duì)精神。特別是志工部的服務(wù)隊(duì)比較多,在服務(wù)隊(duì)開展的戶外活動也應(yīng)注意這個(gè)問題。

  (3)你預(yù)定的目標(biāo)與結(jié)果是否達(dá)到一致在?

  A`是(92%)B否(8%)

  這個(gè)問題說明大學(xué)生對自己的認(rèn)識還是比較到位,也說明他們?yōu)榱诉_(dá)到自己的目標(biāo)付出了最大的努力,同時(shí)這次社會實(shí)踐活動鍛煉了各方面的能力,非常有意義。

  (4)你是更注重社會實(shí)踐的?

  A結(jié)果B過程(77%)

  對于這個(gè)問題,回收問卷中77%的同學(xué)是為了體驗(yàn)實(shí)踐過程,可見,此次實(shí)踐從培養(yǎng)學(xué)生能力出發(fā),為引導(dǎo)青年大學(xué)生服務(wù)社會,推動災(zāi)后重建,構(gòu)建和諧社會,對參賽者產(chǎn)生了一定影響。此次實(shí)踐活動為大學(xué)生們指明了服務(wù)社會,報(bào)答人民的奮斗目標(biāo)。

  (5)你認(rèn)為這次暑期社會實(shí)踐的社會意義是?(多選)

  A對民生問題的認(rèn)識有很大的提高(67%)B教育與實(shí)踐相結(jié)合的具體體現(xiàn)(57%)

  C課堂教育的延續(xù),學(xué)到很多書本上沒有的知識(47%)

  D對新世紀(jì)教育體制改革的一種見證(8%)

  這個(gè)問題統(tǒng)計(jì)的結(jié)果是67%的同學(xué)認(rèn)為活動是教育與實(shí)踐結(jié)合的具體表現(xiàn),57%的同學(xué)認(rèn)為其能更好的促進(jìn)學(xué)生的德、智、體、美、勞的發(fā)展,47%的同學(xué)認(rèn)為其能擴(kuò)展他們的知識面,而34.7%的同學(xué)通過此活動深刻的了解了社會,8%的同學(xué)希望以此改革教育體制,但對于此問題的題支,并沒有涵概主題關(guān)愛災(zāi)區(qū)群眾,重建美好家園,服務(wù)地方經(jīng)濟(jì),構(gòu)建和諧社會以至選項(xiàng)與題設(shè)并不匹配,題設(shè)為社會的意義,但選項(xiàng)卻給了對個(gè)人能力的提高,不得不說在此題上是我們的忽略。

  (6)這次社會實(shí)踐中你最驕傲的是什么?

  A幫助到災(zāi)區(qū)人民(26%)

  B可以集體出去工作一次(24.5%)

  C讓人民看到和了解了多彩的大學(xué)生的生活(22.4%)

  D在活動中展現(xiàn)了自己的才華和能力(20.4%)

  通過第6題的調(diào)查26%的同學(xué)認(rèn)為幫助到災(zāi)區(qū)的人民是他們最為驕傲的事,24.5%的同學(xué)認(rèn)為可以集體出去工作一次,22.4%的同學(xué)認(rèn)為可以讓人民看到當(dāng)代大學(xué)生的風(fēng)采,20.4%的同學(xué)在活動中展現(xiàn)了自己的才華,雖然此題問法比較膚淺,但也一定程度上反映了當(dāng)代大學(xué)對待社會實(shí)踐的態(tài)度。

  (7)你隊(duì)的社會實(shí)踐活動在當(dāng)?shù)厝嗣竦捻憫?yīng)程度?

  A非常積極(69%)B一般(31%)C不關(guān)心

  調(diào)查顯示活動過程中69%的群眾非常積極配合大學(xué)生的社會實(shí)踐活動,在一定程度上反映了大學(xué)生的實(shí)踐活動是受到社會的積極接受與鼓勵(lì)的。大學(xué)生的義務(wù)在實(shí)踐中得到了具體體現(xiàn),而大學(xué)生為社會主義服務(wù)的活動可以得到積極開展及提高。

  (8)你認(rèn)為本次評獎(jiǎng)大會的評分標(biāo)準(zhǔn)是否完善?

  A完善(37%)B基本完善(53%)C不完善(10%)(具體寫出:-----------------)

  就本問卷的10題而言,53%的同學(xué)認(rèn)為大會評分標(biāo)準(zhǔn)基本完善,說明在大會中有值得志工部和調(diào)研部總結(jié)的地方。

  (9)你對本次評獎(jiǎng)大會的工作效率持何種看法

  A滿意(43%)B基本滿意(57%)C不滿意(0%)

  由C的百分比為零可看出此次大會開展得比較成功。同時(shí),因?yàn)锳B比例基本相當(dāng)可以看出這次大會既有優(yōu)點(diǎn)又有不足,其中某些不足是:志工部接待人時(shí)有怠慢的,話筒不能及時(shí)供應(yīng),會場紀(jì)律有些差。當(dāng)然也有很多優(yōu)點(diǎn):整個(gè)流程比較好和順利,PPT不錯(cuò),志工部成員工作積極充分到位等等。希望志工部發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn)改善缺點(diǎn)。

  (10)在本次社會實(shí)踐中,你遇到最大的問題是什么?以及你是怎么解決的?

  大家反應(yīng)的問題主要是1對居民的調(diào)動性不高2當(dāng)?shù)匚镔Y條件缺乏。3經(jīng)費(fèi)不足4與居民的交流

  從這個(gè)問題可以看出,大家實(shí)踐所遇到的問題主要集中在實(shí)踐客觀環(huán)境問題上,學(xué)院一定要在之前做好資金的充足準(zhǔn)備,加強(qiáng)與當(dāng)?shù)卣慕涣鳌.?dāng)?shù)匚镔Y條件缺乏是以后社會實(shí)踐應(yīng)該考慮的問題,往往大家不太注意這個(gè)問題,它的過度缺乏,往往對同學(xué)的積極性產(chǎn)生很大影響。

  (11)你認(rèn)為暑期社會實(shí)踐對你個(gè)人的意義

  1提高自我能力2認(rèn)識社會3體驗(yàn)社會4將理論與實(shí)際相結(jié)合

  社會調(diào)查報(bào)告篇2

  1、調(diào)查目的:

  我們希望通過本次調(diào)查,了解學(xué)生是如何處理自己的零花錢的,從而培養(yǎng)學(xué)生從小具有經(jīng)濟(jì)意識,會合理地分配使用,并對學(xué)生進(jìn)行勤儉節(jié)約的思想教育。而新年的時(shí)候的壓歲錢通常由我們自己保管,作為下一學(xué)期零花錢的主要來源。而我們積攢著這一筆財(cái)富該如何使用呢?每天放學(xué)時(shí),我總是看到學(xué)校門口以及周圍附近的雜貨店、小吃攤熱鬧非凡,店門攤前圍滿了各年級的學(xué)生,難道他們把壓歲錢都買來吃喝了?這個(gè)問題引起了我們的關(guān)注,為此,我們向同學(xué)們做了相關(guān)的調(diào)查。

  2、調(diào)查對象:小學(xué)生

  3、調(diào)查內(nèi)容:

  我們經(jīng)過詢問部分學(xué)生和進(jìn)行問卷調(diào)查之后,發(fā)現(xiàn)他們的回答大致分為四類。

  第一類是把大部交給父母,自己留下一小部分買學(xué)習(xí)用品,占50%;

  第二類是全部存入銀行,作小儲蓄之用,占30%;

  第三類是作為去一次旅游的經(jīng)費(fèi),占10%;

  第四類是全部在新年時(shí)花玩,作吃喝玩樂之用,占10%。

  為什么會出現(xiàn)這四種截然不同的情況呢?同學(xué)們心中的念頭又是怎樣的呢?下面是我們的采訪的部分實(shí)錄:

  第一類的一位同學(xué)。

  記:請問,你的壓歲錢怎樣用?甲:我會留下小部分留給自己,其他的都給父母。記:你喜歡這樣分配你的壓歲錢嗎?甲:當(dāng)然喜歡,我可以買一些文具用品,有時(shí)還可以買那誘人的玩具。記:要是你的錢不夠花怎么辦?甲:只得問父母拿,要是買學(xué)習(xí)用品,他們肯定支持的!思考1:我們發(fā)現(xiàn),這類同學(xué)很知足,認(rèn)識到自己還不知道如何花壓歲錢,希望把錢交給父母,合理地支配他們的壓歲錢。

  下面是第二類的一位同學(xué)。

  記:你的壓歲錢怎么用?乙:我會把壓歲錢全部存進(jìn)銀行。記:你不留下一些來買點(diǎn)玩具之類的嗎?乙:不,存入銀行里的錢就是我積攢的財(cái)富,將來會大有用途。記:謝謝!思考2:第二類同學(xué)是很有遠(yuǎn)見的。他們知道了如何好好地處理好自己的壓歲錢,把錢存入銀行,將來可以用來念大學(xué),甚至安居置業(yè)。同時(shí),參加儲蓄活動,也是有益于自己,有益于社會的活動。第三類會怎樣呢?記:你打算把壓歲錢怎樣花?丙:我打算把它作為旅游的經(jīng)費(fèi),去一次愉快的遠(yuǎn)足。記:你覺得這樣值得嗎?丙:干嘛不值得?在旅游當(dāng)中,一方面可以飽覽祖國的風(fēng)光,也可以開闊自己的視野。記:說得對,祝你有一個(gè)愉快的旅途!

  第三類是喜歡遠(yuǎn)足的一類。

  他們善于為自己的遠(yuǎn)足籌集經(jīng)費(fèi),把錢用在開闊視野的方面,像我們10幾歲的孩子會有這種想法,已經(jīng)是不簡單!最后的第四類會是什么樣的呢?記:你喜歡把壓歲錢都用完嗎?丙:這還用說嗎!可“爽”了!吃喝玩樂都行!記:不感到太浪費(fèi)了嗎?丙:的確有一點(diǎn),但我覺得過得開心就好!

  第三類雖然開心,可過后總有種后悔的感覺,到他們真正需要的時(shí)候,他們才會發(fā)現(xiàn)壓歲錢的重要性!希望他們有所領(lǐng)悟。結(jié)論:我們認(rèn)為前三種用法都有好處,如果用在買書方面,自己就可以增長知識,而且他們和他們的父母會用錢,懂支配,往往給孩子一個(gè)用錢的空間;如果用在玩的方面,飽覽一下祖國的山河,也可以開闊視野;如果當(dāng)小儲蓄之用,不僅可以為自己積累財(cái)富,也可以為社會的建設(shè)盡一份力。希望父母們也要引導(dǎo)孩子學(xué)習(xí)如何正確地使用壓歲錢,把錢用得恰到好處。

  4、調(diào)查方法

  除了我們的采訪外,為了搞好這次的活動我們經(jīng)過討論還確定了研究方法:

 。1)問卷調(diào)查法:對學(xué)生廣泛的問卷調(diào)查,深入了解學(xué)生壓歲錢的使用情況。

 。2)觀察法:利用中午,下午放學(xué)后的時(shí)間,觀察同學(xué)零花錢的使用情況。

  (3)文獻(xiàn)資料法:搜集名人的理財(cái)之道,專家的有關(guān)建議,從而樹立正確的金錢觀與理財(cái)觀。

  5、調(diào)查結(jié)果

  從這次調(diào)查中,我們發(fā)現(xiàn),大多數(shù)學(xué)生都收到了不少的`壓歲錢,他們都把壓歲錢交給父母保管或開學(xué)來交學(xué)費(fèi),也有部分學(xué)生的壓歲錢是自己保管的,用來買些學(xué)習(xí)用品和課外書等等,而全部用來吃喝玩樂的只在少數(shù)同學(xué)。雖然大部分同學(xué)都能很好的使用壓歲錢,但也有同學(xué)有亂花錢的習(xí)慣,還需合理安排。很多同學(xué)們都有一顆關(guān)愛他人的心,愿意把自己的零花錢去做更有意義的事情,希望通過這次調(diào)查,大家寫一份《倡議書》,讓我們?nèi)5耐瑢W(xué)都來積極響應(yīng),合理安排好自己的壓歲錢,從小養(yǎng)成勤儉節(jié)約的好習(xí)慣。

  調(diào)查總結(jié):通過這次活動,我們學(xué)習(xí)了怎樣合理使用壓歲錢這一內(nèi)容,它使我們懂得即使我們現(xiàn)在的生活水平提高了,仍然要崇尚節(jié)儉,不隨心所欲,學(xué)會理財(cái),不亂花錢財(cái)?shù)牡览怼?/p>

  社會調(diào)查報(bào)告篇3

  調(diào)查目的:時(shí)下,大學(xué)生透過利用課余時(shí)光找份兼職工作打打工或在假期用心參與社會實(shí)踐,打暑期工、實(shí)習(xí)體味生活已經(jīng)成為了一股熱潮。對大多數(shù)學(xué)生而言,掙錢是打工的首要目的。有的卻認(rèn)為掙錢并不是大學(xué)生打工的惟一目的,不少同學(xué)把打工看作是參加社會實(shí)踐、提高自身潛力的機(jī)會。許多學(xué)校也用心鼓勵(lì)大學(xué)生多接觸社會、了解社會,一方面能夠把學(xué)到的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去,提高各方面的潛力;另一方面能夠積累工作經(jīng)驗(yàn)對日后的就業(yè)大有裨益。透過調(diào)查能夠了解當(dāng)代大學(xué)生對社會實(shí)踐的看法以及透析大學(xué)生生活實(shí)踐狀況,從而結(jié)合馬克思主義哲學(xué)分析大學(xué)生社會實(shí)踐所存在的問題以及提出解決方法,使大學(xué)生能正確對待社會實(shí)踐,在實(shí)踐中見真知。在往后實(shí)踐中能更好地接觸社會、實(shí)踐自我的專業(yè)技能,尋找發(fā)展的機(jī)會。

  調(diào)查對象:大學(xué)生成長成才,是高等院校普遍關(guān)注的問題。而大學(xué)生社會實(shí)踐已成為培養(yǎng)合格大學(xué)生的重要組成部分,也決不能忽視或放下大學(xué)生社會實(shí)踐。因此這次調(diào)查就選取了在讀大學(xué)生50名,其中廣州大學(xué)20名,中山大學(xué)10名,廣東外語外貿(mào)大學(xué)10名,華南理工大學(xué)5名,廣東工業(yè)大學(xué)5名。年級分別為大一學(xué)生5名,大二學(xué)生30名,大三學(xué)生15名。

  調(diào)查資料:本次調(diào)查透過對大學(xué)生有否參加過暑期工、兼職或?qū)嵙?xí),最想?yún)⑴c何種社會實(shí)踐,所參與的打工或?qū)嵙?xí)是否與所學(xué)專業(yè)相符,能否體現(xiàn)實(shí)踐與理論知識相結(jié)合以及在工作或?qū)嵙?xí)中獲得了什么等問題進(jìn)行展開。

  調(diào)查方法:透過派發(fā)問卷進(jìn)行調(diào)查,發(fā)放問卷共50份,收回有效問卷50份。(調(diào)查問卷及數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì)詳見附錄)

  調(diào)查結(jié)果:從調(diào)查中發(fā)現(xiàn),許多大學(xué)生都認(rèn)為兼職是大學(xué)生的第二個(gè)“課堂”,透過兼職能夠?qū)W到許多寶貴的東西。“存在就是合理”,職業(yè)沒有高低之分,無論什么職業(yè)都有其可取與不可取之處,就看自我的需求。不少大學(xué)生覺得只要是能夠賺錢的工作,就能夠去試一試,品牌代理,促銷等以前不會是大學(xué)生從事的工作,此刻都成為了大學(xué)生們能夠理解的工作。

  有52%的同學(xué)認(rèn)為如果要參加社會實(shí)踐,最理想的就是到企事業(yè)單位進(jìn)行實(shí)習(xí)交流,其次是打工或做兼職占40%;而56%的同學(xué)有做過兼職,20%打過暑期工,14%參與過實(shí)習(xí),表示從未做過的僅占10%;此刻大學(xué)生兼職、打工,除了做家教(14%)、網(wǎng)絡(luò)的實(shí)習(xí)實(shí)踐(6%)外,越來越多的大學(xué)生在兼職或打工時(shí)從事派傳單、商品促銷(22%)、校園銷售(14%)、當(dāng)餐廳服務(wù)員(8%)等簡單、不需要特殊技能的工作,但卻與所學(xué)專業(yè)知識相去甚遠(yuǎn),76%學(xué)生認(rèn)為所實(shí)習(xí)或兼職的工作與自我專業(yè)不全相符或完全不符,僅24%的人認(rèn)為完全或基本相符。能夠使大學(xué)里的理論知識應(yīng)用到實(shí)踐中去的只占38%,在實(shí)習(xí)或工作中66%的人滿意自我的課外實(shí)踐潛力;12%的學(xué)生認(rèn)為兼職是為以后的求職做準(zhǔn)備,在選取實(shí)習(xí)或打工目的是什么的時(shí)候,有32人選取“接觸社會,積累工作經(jīng)驗(yàn)”,占了總數(shù)的64%,選取“賺取生活費(fèi)”,占了20%。從選項(xiàng)人數(shù)中顯示,大學(xué)生兼職以賺錢和充實(shí)自我為主要目的。此刻的大學(xué)生已經(jīng)將打工看得很重了,錢雖然是必須因素,但是期望透過打工獲取的經(jīng)驗(yàn)對將來就業(yè)時(shí)有所幫忙就應(yīng)是更多學(xué)生思考的問題。大學(xué)生在打工時(shí)光上的彈性還是很大的,這就應(yīng)和他們寬松的學(xué)習(xí)環(huán)境有必須關(guān)系。56%的人會選取在假期實(shí)習(xí)或打工,30%會選取任何沒有課的時(shí)光,12%會選取周末。有31人認(rèn)為在不影響學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)上贊成合理兼職或打工實(shí)習(xí),19人很贊成兼職、打工,沒有人反對。54%的人都提出學(xué)校除了帶給就業(yè)指導(dǎo)以及專業(yè)課程外,還就應(yīng)帶給實(shí)習(xí)機(jī)會,22%覺得學(xué)校就應(yīng)帶給就業(yè)體驗(yàn),至于選取素質(zhì)拓展和職業(yè)生涯規(guī)劃的各占12%。

  調(diào)查結(jié)果分析:

  在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)沒有人在參加社會實(shí)踐上選取“參加‘三下鄉(xiāng)’活動”一項(xiàng),說明當(dāng)代大學(xué)生與以往的大學(xué)生相比較,他們的求學(xué)經(jīng)歷、生活條件、所處社會大環(huán)境都相對優(yōu)越,也沒有經(jīng)過必要的挫折教育,因此,他們意志往往比較脆弱,克服困難的潛力也較差,常常是對社會的要求較高,對自我的要求較低。當(dāng)前,大學(xué)生的職責(zé)意識日益成為社會關(guān)注的熱點(diǎn)問題,職責(zé)意識和誠信意識成為不少地方采用人才的兩個(gè)新標(biāo)準(zhǔn)。大學(xué)生參與社會實(shí)踐是促進(jìn)大學(xué)生素質(zhì)教育,加強(qiáng)和改善青年學(xué)生思想政治工作,引導(dǎo)學(xué)生健康成長和成才的重要舉措,是學(xué)生接觸社會、了解社會、服務(wù)社會,培養(yǎng)創(chuàng)新精神、實(shí)踐潛力和動手操作潛力的重要途徑。參與“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐,其目的是為了支援農(nóng)村的教育事業(yè),同時(shí)給農(nóng)民帶去相應(yīng)的指導(dǎo),本著為人民服務(wù)的宗旨,同時(shí)把自我在學(xué)校學(xué)到的知識與勞動實(shí)踐相結(jié)合,并從群眾中學(xué)到做人做事的道理,用于明白自我的將來的學(xué)習(xí)生活工作。此刻大學(xué)生,除了一部分學(xué)生來自農(nóng)村以外,很有一部分是來自城市的,往往這些學(xué)生家庭環(huán)境好,父母親更是不允許或者不支持自我的孩子參加所謂的“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動,這樣,學(xué)校所提倡的透過“三下鄉(xiāng)”實(shí)踐活動來提高學(xué)生素質(zhì)的目的就未能夠到達(dá)。在馬克思主義哲學(xué)中,三觀指的是世界觀、人生觀、價(jià)值觀,而個(gè)人的世界觀、人生觀、價(jià)值觀是緊密聯(lián)系在一齊的。在個(gè)體價(jià)值觀體系中,人生價(jià)值觀處于主導(dǎo)地位,決定著總的價(jià)值取向,對價(jià)值觀系統(tǒng)中其它價(jià)值觀起著指導(dǎo)和制約作用。由于當(dāng)代大學(xué)生的價(jià)值觀主要是圍繞自我出發(fā),致使大學(xué)生自身社會閱歷和實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足,更不用說參與“三下鄉(xiāng)”活動服務(wù)人民了。

  另外,沒有人選取反對大學(xué)生兼職、打暑期工或?qū)嵙?xí),大家都認(rèn)為只要不影響學(xué)習(xí)能夠積攢經(jīng)驗(yàn)?zāi)軌驗(yàn)橐院蟮墓ぷ鞔蚧A(chǔ)。對于當(dāng)代大學(xué)生來說,應(yīng)當(dāng)刻苦學(xué)習(xí)專業(yè)知識,不斷提高綜合素質(zhì)和運(yùn)用知識的技能。從大學(xué)生活的開始到走進(jìn)社會的大圈子中,就只有短短的幾年時(shí)光,誰不想在將來的社會中能有一席之地呢?所以大家認(rèn)為大學(xué)生務(wù)必投身校園內(nèi)外的各類實(shí)踐活動,有助于鍛煉品質(zhì),提高潛力?梢娖鋵Υ髮W(xué)生綜合素質(zhì)的提高有不可抵觸的重要性。不能否認(rèn)有過打工經(jīng)歷的同學(xué),看起來要比其它同學(xué)更成熟、社會適應(yīng)力更強(qiáng),但對于學(xué)生,社會適應(yīng)力只是一方面的衡量指標(biāo),大學(xué)期間主要的任務(wù)是學(xué)業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,即知識結(jié)構(gòu)、專業(yè)結(jié)構(gòu)的搭建,為了打工影響甚至放下了專業(yè)知識的學(xué)習(xí),結(jié)果是得不償失的。

  結(jié)論與推薦:

  馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為實(shí)踐是人自覺改造客觀世界,使外部對象發(fā)生某種改變的現(xiàn)實(shí)的物質(zhì)性活動。實(shí)踐是人的活動,而人是社會的人,處在必須的社會關(guān)系之中,因此,實(shí)踐不是單個(gè)人孤立的行為,而是社會的活動。所以,實(shí)踐作為物質(zhì)世界長期發(fā)展的一個(gè)階段,()是在社會歷史中不斷發(fā)展演變的。實(shí)踐的主體是人民群眾。“三下鄉(xiāng)”是大學(xué)生社會實(shí)踐活動在新時(shí)期的深化發(fā)展,是促進(jìn)農(nóng)村兩個(gè)禮貌建設(shè)的有益補(bǔ)充,具有重要的現(xiàn)實(shí)好處和長遠(yuǎn)好處。實(shí)踐出真知,社會實(shí)踐活動是大學(xué)生活的重要組成部份,培養(yǎng)當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命感、社會職責(zé)感和用心向上的精神風(fēng)貌,充分發(fā)揮實(shí)踐育人的作用,提高大學(xué)生的綜合素質(zhì),也是檢驗(yàn)所學(xué)理論知識的標(biāo)準(zhǔn),社會實(shí)踐不但為大學(xué)生帶給了一個(gè)發(fā)揮自我才能,展現(xiàn)自我風(fēng)采的舞臺,也是培養(yǎng)和鍛煉同學(xué)們綜合潛力的一個(gè)階梯,更是一個(gè)大學(xué)生進(jìn)入社會,走上工作崗位前的演練場地。了解國情是年輕人的首要任務(wù),這就需要放眼960萬平方公里的土地、對占人口80%以上的農(nóng)民有所了解才行。學(xué)生利用假期時(shí)光參加“三下鄉(xiāng)”社會實(shí)踐活動,這樣能夠使同學(xué)在實(shí)踐中更好的認(rèn)識國情,貼近社會,從而確定比較正確的人生前進(jìn)方向。作為高校教育者,如果能引導(dǎo)大學(xué)生將強(qiáng)烈的使命感轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)、服務(wù)、實(shí)踐、奉獻(xiàn)等實(shí)實(shí)在在行動,把行動變?yōu)槁氊?zé),將會使大學(xué)生在人生軌跡上樹立起更高的起點(diǎn)。大學(xué)生的社會職責(zé)意識,就應(yīng)說不僅僅有助于他們較快適應(yīng)、融入社會,同時(shí)也是實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的必由之路。

  一切認(rèn)識都來源于實(shí)踐。實(shí)踐是認(rèn)識的來源說明了親身實(shí)踐的必要性和重要性,但是并不排斥學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗(yàn)的必要性。實(shí)踐的發(fā)展不斷促進(jìn)人類認(rèn)識潛力的發(fā)展。實(shí)踐的不斷發(fā)展,不斷提出新的問題,促使人們?nèi)ソ鉀Q這些問題。而隨著這些問題的不斷解決,與此同步,人的認(rèn)識潛力也就不斷地改善和提高。馬克思主義哲學(xué)強(qiáng)調(diào)實(shí)踐對認(rèn)識的決定作用,認(rèn)識對實(shí)踐具有巨大的反作用。認(rèn)識對實(shí)踐的反作用主要表此刻認(rèn)識和理論對實(shí)踐具有指導(dǎo)作用。認(rèn)識在實(shí)踐的基礎(chǔ)上產(chǎn)生,但是認(rèn)識一經(jīng)產(chǎn)生就具有相對獨(dú)立性,能夠?qū)?shí)踐進(jìn)行指導(dǎo)。處理人與人之間社會關(guān)系的活動,即人類的社會交往以及組織、管理和變革社會關(guān)系的活動。如政治活動、社會改革實(shí)踐、階級斗爭等。因此,大學(xué)生就應(yīng)用心參與實(shí)踐,使實(shí)踐與認(rèn)識相結(jié)合。大學(xué)生能夠透過調(diào)查研究了解實(shí)際狀況,結(jié)合所學(xué)為政府部門帶給決策參考是一件十分有好處的事情,既提高潛力又服務(wù)社會,這是一種雙贏的選;二是志愿者服務(wù),將專業(yè)知識與社會需求緊密結(jié)合起來,利用專長服務(wù)社會,回報(bào)社會。三是參加各種公益活動,培養(yǎng)自身的社會職責(zé)感,這是一種貫穿于日常生活當(dāng)中的社會實(shí)踐形式,以小見大,以細(xì)微之處見長,是進(jìn)行社會實(shí)踐活動的一種長效機(jī)制。此刻大學(xué)生社會實(shí)踐是一種比較普遍的形式。很多學(xué)生利用業(yè)余時(shí)光到各地和很多行業(yè)去進(jìn)行社會實(shí)踐和社會考察,回校后進(jìn)行認(rèn)真的討論總結(jié),用他們自我的視角來理解社會,思考未來的人生道路。

  透過這次的社會實(shí)踐,讓我學(xué)會了很多東西,我深深地感受到一個(gè)人在工作崗位上的那份熱情。正因?yàn)槿绱,我才漸漸地懂得了一個(gè)道理:要?jiǎng)?chuàng)造自我的事業(yè),就務(wù)必付出加倍的努力,憑著一個(gè)人對工作的執(zhí),堅(jiān)定的信念會指引著他走向完美的事業(yè)之路。

  在實(shí)踐的這段時(shí)光里,我透過自我的努力奮斗,體會到了工作中的酸甜苦辣,這時(shí)才發(fā)現(xiàn)自我是最幸福的。因?yàn)槲疫在學(xué)習(xí)的階段,還沒能真正地接觸事業(yè),沒能真正地了解到工作的難處和辛苦。想起來,還是覺得自我此刻還是不錯(cuò)的了,能在這么好的環(huán)境下讀書,為以后的工作打下基礎(chǔ),只是,我覺得個(gè)別慚愧,都怪自我不夠爭氣,不珍惜這好的時(shí)光和機(jī)會去好好讀書,整天都無所事事,在家里一點(diǎn)事也不會做。是這一次社會實(shí)踐給了我學(xué)習(xí)的機(jī)會,同時(shí)也給了我一次記憶深刻的經(jīng)歷。

  社會調(diào)查報(bào)告篇4

  一、廢舊電池回收的意義

  隨著社會的不斷發(fā)展,人們的生活水平不斷提高,電池越來越融入人們的生活,但是人們并未認(rèn)識到電池會對環(huán)境乃至人類造成很大傷害,我國是世界上電池大國,對電池有著巨大的消耗量,一節(jié)電池中的金屬含量超過50%,如果不加以及時(shí)回收,而將電池當(dāng)生活垃圾焚燒處理,一方面,電池外殼一旦腐蝕,其中的汞及一些可溶于水的重金屬鹽一旦滲入土壤,融入河流會對生態(tài)環(huán)境帶來極大傷害,另一方面,在干電池中,含有許多屬于不可再生資源的重金屬元素,從廢舊電池中回收重金屬要比從礦石中提取要容易得多,可節(jié)省大量投資和能源,還能有效地改善生態(tài)環(huán)境,因此我們要回收電池,這既減少了對環(huán)境的污染,又具有較好的經(jīng)濟(jì)效益。

  二、我國為什么還要回收鋅錳電池?

  目前我國生產(chǎn)的電池主要有鋅錳酸性電池、鋅錳堿性電池、鉛酸蓄電池、鎳福電池、鎳氫電池和鏗電池等,其中鋅錳電池占電池總量的72%。我國的電池產(chǎn)量一直占據(jù)著世界第一大電池生產(chǎn)國的地位,產(chǎn)量接近世界總產(chǎn)量的一半,其中鋅錳電池的貢獻(xiàn)不可低估。目前鋅錳電池主要為一次性電池,他可分為酸性和堿性兩大類,其主要有價(jià)值的成分均為鋅和錳。因此在我國,鋅錳電池占據(jù)著重要影響地位,所以我們還要回收鋅錳電池。

  三、此次社會調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì)

  對于此次社會調(diào)查,調(diào)查結(jié)果統(tǒng)計(jì):

 。1)每家每月消耗廢舊電池的節(jié)數(shù)在五節(jié)以上的家庭數(shù)有近74%。

 。2)近100%的人能足夠認(rèn)識到廢舊電池中有害物質(zhì)的成分為汞等重金屬元素。

  (3)對廢舊電池處理,有近55%的人支持廢舊電池回收與利用,并認(rèn)為居民區(qū)應(yīng)設(shè)立專門廢舊電池回收站抑或上門進(jìn)行回收。

  (4)近90%的人不知道附近有專門的廢舊電池回收站,基本無人認(rèn)為可以隨便亂扔廢棄電池,有超過50%人士選擇了同生活垃圾一起處理,由此可看出了一半以上的人普遍認(rèn)為國內(nèi)對廢舊電池的回收利用的宣傳力度不夠,對公眾知識普及不夠好。

  四、我國現(xiàn)行廢舊電池回收方法存在的問題

 。1)由于電池的種類繁多,假冒產(chǎn)品多,給電池回收帶來了困難

 。2)有些廠商進(jìn)入了廢電池回收處理的行業(yè),但不久之后卻因沒有足夠的廢電池運(yùn)轉(zhuǎn),回收成本高,無法收回成本,加之缺乏相應(yīng)的政策扶持而被迫停產(chǎn)。

 。3)很多地方由民間個(gè)人自愿收集的廢電池?zé)o法處理,眾多堆積如山的廢舊電池不知何去何從。

  五、建議采取的措施

 。1)建議生產(chǎn)廠家用統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)標(biāo)識電池的種類及內(nèi)含的主要成份,以便回收利用。

 。2)加強(qiáng)高性能環(huán)保型電池的開發(fā),實(shí)現(xiàn)普通民用電池的無汞化。

 。3)回收處理廢電池,國家應(yīng)從政策上給予扶持,解決回收和處理費(fèi)用,如以舊換新等。

 。4)加大宣傳力度,在報(bào)紙和電視等媒體向群眾宣傳和教育,培養(yǎng)公眾的回收利用意識,增強(qiáng)人們對廢電池危害的了解。

  (5)對生產(chǎn)廠家實(shí)行“誰污染,誰治理”的政策。

  社會調(diào)查報(bào)告篇5

  最近我走訪了深圳市環(huán)衛(wèi)處,調(diào)查了本市垃圾堆放、清運(yùn)和處理的情況。這里我把調(diào)查的材料分兩項(xiàng)說明。

  一、從垃圾的危害來看處理垃圾的重要性

  垃圾在人們生活中是必然存在的。僅就生活垃圾來說,我市每人每天要生產(chǎn)一公斤多的生活垃圾,每人每年就有近四百公斤的生活垃圾要處理。從整個(gè)深圳市來看,每天將有八十萬公斤垃圾急需處理。如果不能及時(shí)處理,大量垃圾隨意堆放,長期囤積,就會占用土地,產(chǎn)生臭味,造成對大氣、水域和土壤的嚴(yán)重污染,而且導(dǎo)致蒼蠅、昆蟲及鼠類的滋生,威脅居民的健康。因此垃圾是城市的一大負(fù)擔(dān)。垃圾處理起來并不容易,可以歸納以下幾點(diǎn):

  第一,從垃圾的平均組成來看本市居民的生活燃料大多以煤為主,煤灰占垃圾總量的四分之三,市場及廚房有機(jī)廢物約15%—20%,再就是街道庭院的落葉塵土等,總量是無機(jī)垃圾施肥,并且還混有一定數(shù)量的玻璃、塑料、壞金屬等雜質(zhì),難于燃燒銷毀。

  第二,用這種含有雜質(zhì)的垃圾施肥,就會使土地碴化。據(jù)調(diào)查,施用這種肥料碴化的土地,已由原來的百分之十五點(diǎn)七,上升到百分之三十五點(diǎn)五,問題很嚴(yán)重。再說我市郊區(qū)在落實(shí)分田到戶后,肥源立足自給,含雜質(zhì)成分的垃圾,愈來愈不受歡迎。

  第三,過去處理垃圾都是埋在地下,現(xiàn)已發(fā)現(xiàn)垃圾埋在地下會破壞地下水,填埋后的場地也派不了大用常何況在遠(yuǎn)郊和市區(qū)一切可供垃圾填埋的洼地大都用完,尋找垃圾出路,迫在眉睫。還有本市雖以做出保護(hù)環(huán)境衛(wèi)生的一些規(guī)定,但由于不能嚴(yán)格執(zhí)行,成效不大。隨地亂拋垃圾的情況到處存在,垃圾量還在不斷增加。如何處理好垃圾,確實(shí)是當(dāng)務(wù)之急。

  二、如何處理好垃圾

  第一,城市建設(shè)需要綜和處理,服務(wù)設(shè)施需要配套成龍,垃圾處理應(yīng)當(dāng)在綜合處理之中。本市設(shè)有環(huán)衛(wèi)處,市領(lǐng)導(dǎo)親自過問,對垃圾處理,也在無害化治理、能源改造、資源利用等方面綜合考慮。市里已建有五十噸無害化處理工廠,不久還將建立二百噸垃圾無害化處理工廠;還有本市研制的垃圾滲浸糞便的顆粒有機(jī)肥料,肥料好,成本低。本市已把垃圾資源化納入城市經(jīng)濟(jì)的組成部分。

  第二,處理垃圾前景廣闊,但目前還應(yīng)采取一切有效措施,減少垃圾來源。例如蔬菜在農(nóng)村就應(yīng)該先進(jìn)行加工,將不能用的菜桿、采根、黃葉等除掉,不要帶進(jìn)城市,蔬菜公司則應(yīng)該做好蔬菜保管工作,避免蔬菜黃爛,減少垃圾量。收購舊貨處要適當(dāng)提高廢紙、塑料片、玻璃等物品的收購價(jià)格,這樣可以減少人們丟棄這些東西的數(shù)量。

  第三,垃圾處理工作是全民的工作,必須深入進(jìn)行宣傳,使人人重視。垃圾處理是環(huán)境衛(wèi)生的重要環(huán)節(jié),是精神文明建設(shè)的一個(gè)重要組成部分。環(huán)境衛(wèi)生狀況,可以反映一個(gè)社會的精神文明程度和人民的公共道德水平。我們應(yīng)該徹底改變“少數(shù)人治臟,多數(shù)人制臟”的狀況。治臟除了專業(yè)隊(duì)伍以外,還可以適當(dāng)組織業(yè)余、課余、公余的勞動服務(wù)隊(duì),工農(nóng)商學(xué)兵,大家齊動手,人人關(guān)心城市衛(wèi)生工作。特別對中學(xué)生更應(yīng)該鼓勵(lì)他們參加體力勞動,鼓勵(lì)他們?yōu)閮艋、美化城市出謀獻(xiàn)策,也可以把這作為培養(yǎng)又紅又專的勞動后備軍來抓,這樣,收效是會大的。

  隨著科學(xué)技術(shù)的不斷的發(fā)展,垃圾處理也必將日趨現(xiàn)代化,前景必將無限光明。

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