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地名調(diào)查報(bào)告的作文

時(shí)間:2023-05-05 08:47:17 調(diào)查報(bào)告 我要投稿

地名調(diào)查報(bào)告的作文

地名調(diào)查報(bào)告的作文1

  開(kāi)封是我國(guó)八大古都之一,七朝建都之地,是一座歷史悠久的古城,所以留下了眾多的文物古跡,人文景觀。開(kāi)封府就是著名的景觀之一。

地名調(diào)查報(bào)告的作文

  開(kāi)封府位于開(kāi)封包公湖東湖北岸,占地60余畝,面積1。36萬(wàn)平方米。開(kāi)封府歷史悠久,名揚(yáng)中外,為北宋時(shí)期“天下首府,”規(guī)模龐大,氣勢(shì)雄偉。許多歷史名人,如:寇準(zhǔn)、范仲淹、包拯、歐陽(yáng)修等都曾任“開(kāi)封府”尹,特別是包拯任“開(kāi)封府”尹時(shí),斷案鐵面無(wú)私執(zhí)法如山,美名傳于古今。許多人不惜跋山涉水,專程到開(kāi)封府拜謁包公,尋訪“開(kāi)封府”。

  現(xiàn)在的'開(kāi)封府已是一個(gè)旅游勝地,在這里你可以看到宋代府衙的建筑風(fēng)格,大批珍貴史料和陳展,還能看到精彩的“開(kāi)衙儀式”、“包公斷案”等豐富多彩的表演活動(dòng)。置身其中,會(huì)令人有時(shí)光倒流,仿若回到宋代之感。

  歡迎大家來(lái)到我的家鄉(xiāng)玩。

地名調(diào)查報(bào)告的作文2

  在中國(guó)有許多地名,每一個(gè)地名有它的由來(lái),只要我們多多地了解歷史,就能找到隱藏的無(wú)限樂(lè)趣。

  地名的由來(lái),可以分成許多種:有的以當(dāng)?shù)靥禺a(chǎn)為地名,如盛產(chǎn)桂樹(shù)的桂林、盛產(chǎn)大棗的棗莊、出產(chǎn)鉛的鉛山;有的以實(shí)際的地理位置命名,如在貴山南面的貴陽(yáng)、在黃河以南的河南、遠(yuǎn)在北邊的北京;有的以人名命名,如張自忠路、趙一曼路、中山路。最有意思的是以歷史故事命名的地名,從地名中可以了解有趣的`故事。

  比如新鄉(xiāng)以西的獲嘉縣,就是以歷史故事命名的。在我國(guó)漢朝的時(shí)候,南岳國(guó)的國(guó)相呂嘉叛亂了,國(guó)相相當(dāng)于現(xiàn)在的總理。他殺死了當(dāng)時(shí)的南岳王和王后還有許多漢朝的大臣。漢武帝知道了,非常生氣,派了5支大軍分頭去捉拿呂嘉。呂嘉被迫四處逃竄。

  第二年,漢武帝東巡,途中有一支大軍回來(lái)稟報(bào),已經(jīng)捉拿到呂嘉,并且把呂嘉的人頭送到了漢武帝面前,漢武帝非常高興,于是下令,把得到呂嘉人頭的地方命名為“獲嘉”。

  一個(gè)地名一段歷史,了解了歷史知道了地名,知道了地名了解了歷史。同學(xué)們不要以為地名只是簡(jiǎn)單的地名,只需查查資料,動(dòng)動(dòng)大腦,就會(huì)知道我國(guó)文化的博大精深。

地名調(diào)查報(bào)告的作文3

  河南省南陽(yáng)市位于河南省西南部,與湖北省、陜西省相鄰,地處伏牛山以南,漢水以北;因是三面環(huán)山,南部開(kāi)口的馬蹄形盆地,故稱南陽(yáng)盆地。南陽(yáng)的地理位置優(yōu)越,交通便利,是河南、湖北、陜西的交通要道,是中原經(jīng)濟(jì)主體區(qū)和連南啟西的重要支點(diǎn)。加上雨量充足,氣候溫和,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,給人們提供了一個(gè)很好的生產(chǎn)、生活環(huán)境。

  南陽(yáng)歷史文化悠久,人杰地靈!澳详(yáng)”的意思是說(shuō)它位于伏牛山之南,居漢水之北而得名。遠(yuǎn)在幾十萬(wàn)年前,人類祖先已在這塊土地上繁衍生息了,約七八千年前,先祖?zhèn)円孕燎趧趧?dòng)和聰明智慧在這片土地上創(chuàng)造了燦爛的歷史文明。周朝天子非常重視這片富庶的土地,曾分封了申、呂、謝、酈、蓼、曾、許等諸侯。春秋時(shí)楚設(shè)宛邑,到戰(zhàn)國(guó)秦昭襄王三十五年“初置南陽(yáng)郡”時(shí),才開(kāi)始使用“南陽(yáng)”這個(gè)名字。至今,已有兩千二百多年的歷史,雖然朝代更迭、區(qū)劃改變,但南陽(yáng)這一地名,一直被保留沿用,在歷史的長(zhǎng)河里,愈來(lái)愈豐富了它的`涵義,在時(shí)代的演進(jìn)中,充分顯示出它的頑強(qiáng)的生命力。

  如今,南陽(yáng)是國(guó)務(wù)院第二批命名的、首批對(duì)外開(kāi)放的歷史文化城,是全國(guó)漢文化最集中的旅游區(qū)之一,是中原主要的旅游勝地,它是一塊潛力巨大、有待繼續(xù)開(kāi)發(fā)的寶地,是一方充滿希望的熱土!

地名調(diào)查報(bào)告的作文4

  成都是國(guó)務(wù)院首批公布的24個(gè)歷史文化名城之一。近年發(fā)現(xiàn)的金沙遺址,將成都的建城歷史上溯到4000多年以前。

  遠(yuǎn)在四五千年前,古蜀先民逐漸從川西北高原沿岷江河谷遷徙到成都平原,他們?cè)谶@塊肥沃的.土地上辛勤墾殖,創(chuàng)造了燦爛的“蜀文化”。距今三四千年前,即相當(dāng)于夏代紀(jì)年的早期階段,在成都平原已形成了高度發(fā)達(dá)的三星堆文明,它是古蜀文化發(fā)展的一個(gè)巔峰,也是中華民族文化的一個(gè)重要源頭。西周時(shí)期,一些游牧部落開(kāi)始從成都平原周邊高阜丘陵逐漸向平原水洼地區(qū)遷移。周末,蜀王開(kāi)明九世從郫縣遷徙成都,“一年成邑,二年成都”,“成都”一名即由此而來(lái)。成都羊子山土臺(tái)、十二橋的“干欄”式房屋遺址、商業(yè)街船棺遺址和金沙遺址,證明古蜀人活動(dòng)的中心就在成都。

  作為著名的歷史文化名城,成都市級(jí)以上的文物保護(hù)單位就有216處之多,其中杜甫草堂、武侯祠、望江樓、蜀王陵、永陵、金沙古蜀文化遺址等更是中外聞名,歡迎大家到成都旅游觀光。

地名調(diào)查報(bào)告的作文5

  華清池南依驪山,在西安東約30公里的臨潼驪山腳下北麓,北臨渭水,西距古都西安30公里,優(yōu)越的地理位置,旖旎的山水風(fēng)光使其倍受歷代帝王垂青。古時(shí)已是長(zhǎng)安附近的旅游勝地,自周幽王修建驪宮至唐代幾經(jīng)營(yíng)建,先后有“驪山湯”、“離宮”、“溫泉宮”。唐玄宗李隆基詔令環(huán)山列宮殿,宮周筑羅城,賜名“華清宮”,亦名“華清池”。后安史之亂,建筑殘存無(wú)幾,宋、元、明、清至民國(guó)逐漸衰敗。

  解放前震驚中外的“西安事變”發(fā)生在這里,這次事件直接引起了第二次國(guó)共合作,是中國(guó)抗戰(zhàn)史上重要的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。西安事變舊址五間廳被列為全國(guó)第二批重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

  解放后,依照唐代形制幾經(jīng)擴(kuò)建,始具現(xiàn)今規(guī)模。唐華清宮遺址是我國(guó)現(xiàn)存惟一的.一處皇家御用湯池群和我國(guó)最早的一所皇家藝術(shù)院校,在其遺址上建起了唐御湯遺址博物館、唐梨園藝術(shù)陳列館,以翔實(shí)的文物資料展示出華清池的6000年沐浴史和3000年皇家園林史。

  現(xiàn)在的華清池只是唐華清宮的一部分,是在清代重建的基礎(chǔ)上不斷整修擴(kuò)建而成的,占地面積85560平方米。景區(qū)分為東部沐浴場(chǎng)所、西部園林游覽區(qū)、南部文物保護(hù)區(qū)三部分,東部沐浴場(chǎng)所設(shè)有尚食湯、少陽(yáng)湯、長(zhǎng)湯、沖浪浴等高檔保健沐浴場(chǎng)所,西部園林游覽區(qū)主體建筑飛霜殿殿宇軒昂、宜春殿左右相稱,南部文物保護(hù)區(qū)展現(xiàn)發(fā)掘出土的文物。

  華清池不僅見(jiàn)證了封建統(tǒng)治者的奢華生活,見(jiàn)證了中華民族同心協(xié)力抵御入侵者的團(tuán)結(jié)精神,還見(jiàn)證了祖國(guó)飛速發(fā)展的今天,當(dāng)然她還能看到祖國(guó)燦爛的明天。

地名調(diào)查報(bào)告的作文6

  五朵山風(fēng)景名勝區(qū)位于南陽(yáng)市南召縣四棵樹(shù)鄉(xiāng)西部,北距南召縣城40公里,東南距南陽(yáng)市75公里。

  五朵山是文獻(xiàn)記載的歷史明山,久負(fù)勝名!渡胶=(jīng)》稱其帝山,《明嘉靖南陽(yáng)府志》說(shuō):“此山五峰并峙,圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立,故名五朵山!

  五朵山又稱歪五朵。關(guān)于歪五朵,民間有這樣一個(gè)傳說(shuō):當(dāng)年祖師爺要到五朵山修行,走到山根有點(diǎn)累就坐下休息。當(dāng)時(shí)正是正午,驕陽(yáng)似火,山神和土地爺為了讓祖師爺有個(gè)蔭涼就讓五朵山向東以歪,結(jié)果祖師爺一看要倒,嚇得起來(lái)就跑,這一跑就跑到了武山,在這里修成正果,因此就有了五朵山,這兩地都成為人們敬仰真武大帝的名勝之地。不過(guò),當(dāng)?shù)鼐用裾f(shuō)這里才是祖師爺開(kāi)始修成正果的地方,有靈氣,因?yàn)檫@里的山神和土地爺。真正的幫助了他。

  現(xiàn)在的五朵山上修建了許多廟宇,每當(dāng)初一和十五成群結(jié)隊(duì)的.香客就在這里虔誠(chéng)叩拜。暴瀑峽的峽谷,風(fēng)景如畫(huà),美如仙境,潺潺流水一路歡歌奔騰著,五座吊橋高懸于流淌不息的溪水之上,走上去晃晃悠悠的,如騰云駕霧。五朵山風(fēng)景區(qū)常常讓人們流連忘返。

地名調(diào)查報(bào)告的作文7

  寶雞市在陜西關(guān)中西部,是一座古老而又充滿歷史典故的城市。它是華夏始祖炎帝的故鄉(xiāng),周秦王朝的發(fā)祥地,素有“炎帝故里,青銅器之鄉(xiāng),佛骨圣地,民間美術(shù)之鄉(xiāng)”的美譽(yù)。

  寶雞原來(lái)的名字叫做陳倉(cāng),因?yàn)橛嘘悅}(cāng)山而得名。兩千多年前,秦文公在這里修建了“陳倉(cāng)城”。秦始皇統(tǒng)一七國(guó)后,在此設(shè)下陳倉(cāng)縣。唐朝時(shí)改名寶雞縣,此地名一直沿用至今。

  寶雞的歷史可追溯到上古三皇時(shí)期。相傳,中華民族的'始祖之一炎帝就誕生于寶雞的蒙峪。據(jù)考證,寶雞原有三個(gè)神農(nóng)祠,其中以九龍泉的神農(nóng)祠最壯觀。九龍泉,泉出九穴,其水清澈透底,香甜甘美。此遺址在今寶雞渭河南岸神農(nóng)鄉(xiāng)峪泉村。

  寶雞自古以來(lái),就是關(guān)中的要地。漢劉邦“明修棧道,暗渡陳倉(cāng)”的故事就發(fā)生在這里。陳倉(cāng)改名為寶雞是唐朝安史之亂時(shí)的事情。最初,唐肅宋是改陳倉(cāng)縣為鳳翔縣,后因城南雞峰山常有“寶雞啼鳴”,唐肅宋認(rèn)為是吉祥之兆,于是他改“鳳翔”為“寶雞”,將陳倉(cāng)縣改稱為寶雞縣。從此,寶雞這個(gè)吉祥而美麗的地名就一直被沿用下來(lái)了。

  現(xiàn)在的寶雞市管轄地區(qū)有三個(gè),即金臺(tái),渭濱和陳倉(cāng)區(qū)。管轄的縣有九個(gè):鳳翔,歧山,扶風(fēng),眉縣,隴縣,千陽(yáng),麟游,鳳縣,太白縣。市域面積1。82萬(wàn)平方公里,總?cè)丝?75萬(wàn),其中市區(qū)人口75萬(wàn)。

地名調(diào)查報(bào)告的作文8

  南陽(yáng)的歷史文化十分悠久、人杰地靈:如輔佐劉備的諸葛亮;發(fā)明地動(dòng)儀的張衡;醫(yī)圣張仲景……都是南陽(yáng)人。早在幾千年前,我們的祖先就在這片土地上繁衍生息,F(xiàn)在,人們用科技、智慧創(chuàng)造了一個(gè)嶄新的`南陽(yáng)。

  在春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,公元前二百七十二年時(shí),“南陽(yáng)”這個(gè)名字才誕生。雖然朝代變更,但“南陽(yáng)”這個(gè)名字使用了兩千兩百年卻仍沒(méi)改變。

  南陽(yáng)位于河南省西南部,與湖北、陜西相鄰,南面是伏牛山,北面是漢水。又是三省的主要通道。提供給人們一個(gè)良好的生活環(huán)境。

  現(xiàn)如今,南陽(yáng)已經(jīng)被國(guó)務(wù)院命名為歷史文化名城,是中原主要的旅游勝地,它是一塊有待開(kāi)發(fā)的寶地,是一方充滿激情的熱土。

地名調(diào)查報(bào)告的作文9

  河南省南陽(yáng)市位于河南省西南部,與湖北省、陜西省相鄰,地處伏牛山以南,漢水以北;因是三面環(huán)山,南部開(kāi)口的馬蹄形盆地,故稱南陽(yáng)盆地。南陽(yáng)的地理位置優(yōu)越,交通便利,是河南、湖北、陜西的交通要道,是中原經(jīng)濟(jì)主體區(qū)與連南啟西的重要支點(diǎn)。加上雨量充足,氣候溫與,土地肥沃,物產(chǎn)豐富,給人們提供了一個(gè)很好的生產(chǎn)、生活環(huán)境。

  南陽(yáng)歷史文化悠久,人杰地靈!澳详(yáng)”的意思是說(shuō)它位于伏牛山之南,居漢水之北而得名。遠(yuǎn)在幾十萬(wàn)年前,人類祖先已在這塊土地上繁衍生息了,約七八千年前,先祖?zhèn)円孕燎趧趧?dòng)與聰明智慧在這片土地上創(chuàng)造了燦爛的歷史文明。周朝天子非常重視這片富庶的土地,曾分封了申、呂、謝、酈、蓼、曾、許等諸侯。春秋時(shí)楚設(shè)宛邑,到戰(zhàn)國(guó)秦昭襄王三十五年“初置南陽(yáng)郡”時(shí),才開(kāi)始使用“南陽(yáng)”這個(gè)名字。至今,已有兩千二百多年的歷史,雖然朝代更迭、區(qū)劃改變,但南陽(yáng)這一地名,一直被保留沿用,在歷史的長(zhǎng)河里,愈來(lái)愈豐富了它的涵義,在時(shí)代的演進(jìn)中,充分顯示出它的.頑強(qiáng)的生命力。

  如今,南陽(yáng)是國(guó)務(wù)院第二批命名的、首批對(duì)外開(kāi)放的歷史文化城,是全國(guó)漢文化最集中的旅游區(qū)之一,是中原主要的旅游勝地,它是一塊潛力巨大、有待繼續(xù)開(kāi)發(fā)的寶地,是一方充滿希望的熱土!

地名調(diào)查報(bào)告的作文10

  五朵山風(fēng)景名勝區(qū)位于南陽(yáng)市南召縣四棵樹(shù)鄉(xiāng)西部,北距南召縣城40公里,東南距南陽(yáng)市75公里。

  五朵山是文獻(xiàn)記載歷史明山,久負(fù)勝名!渡胶=(jīng)》稱其帝山,《明嘉靖南陽(yáng)府志》說(shuō):“此山五峰并峙,圣女朵、禪庵朵、摩云朵、嬌女朵、啞女朵并肩而立,故名五朵山。”

  五朵山又稱歪五朵。關(guān)于歪五朵,民間有這樣一個(gè)傳說(shuō):當(dāng)年祖師爺要到五朵山修行,走到山根有點(diǎn)累就坐下休息。當(dāng)時(shí)正是正午,驕陽(yáng)似火,山神與土地爺為了讓祖師爺有個(gè)蔭涼就讓五朵山向東以歪,結(jié)果祖師爺一看要倒,嚇得起來(lái)就跑,這一跑就跑到了武山,在這里修成正果,因此就有了五朵山,這兩地都成為人們敬仰真武大帝名勝之地。不過(guò),當(dāng)?shù)鼐用裾f(shuō)這里才是祖師爺開(kāi)始修成正果地方,有靈氣,因?yàn)檫@里山神與土地爺。真正幫助了他。

  現(xiàn)在五朵山上修建了許多廟宇,每當(dāng)初一與十五成群結(jié)隊(duì)香客就在這里虔誠(chéng)叩拜。暴瀑峽峽谷,風(fēng)景如畫(huà),美如仙境,潺潺流水一路歡歌奔騰,五座吊橋高懸于流淌不息溪水之上,走上去晃晃悠悠,如騰云駕霧。五朵山風(fēng)景區(qū)常常讓人們流連忘返。

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