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山西王家大院導(dǎo)游詞范文
作為一位兢兢業(yè)業(yè)的旅游從業(yè)人員,時(shí)常需要編寫導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有注重口語化、精簡凝練、重點(diǎn)突出的特點(diǎn)。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編幫大家整理的山西王家大院導(dǎo)游詞范文,希望對大家有所幫助。
山西王家大院導(dǎo)游詞范文1
王家大院在靈石縣靜升村。包括東大院、西大院和孝義祠,總面積34650平方米。東大院俗稱高家崖,建于清嘉慶初年,是一個(gè)不規(guī)則形城堡式串聯(lián)住宅群。城堡因地布局,順勢而建。鳥瞰東大院,是由三個(gè)大小不同的矩形院落組成:中部是兩座主院和北圍院;東北部是俗稱"柏樹院"的小偏院;西南部是大偏院。城堡的四面各開一個(gè)堡門。東堡門位于主院前大通道的東端,西堡門開在大偏院的西南角,南堡門開在主院前大通道的中間,北堡門開在小偏院的東北角。南堡門外是一條長50米、寬3米的石板坡路,直通村中的五里后街。主院前的大通道長 127米,寬11米,全部用青石鋪成。大通道的南面是高高的磚砌花墻,墻內(nèi)建有60多米長的風(fēng)雨長廊。東大院主體建筑是兩座三進(jìn)四合院,院門前都有高大的照壁、上馬石、旗桿石、石獅、石臺階等。從布局看,每座主院都有寬敞的正院、偏院、套院、穿心院、跨院等;按用途分,有堂屋、客廳、廂房、繡樓、過廳、書院、廚房之別。院內(nèi)因地而異,修有甬道、幽徑、低欄、高墻等。院中有院,門內(nèi)有門,窯頂建窯,房上座房。主院西南角的大偏院是由兩座花園式庭院組成的,可供主人小憩。主院正北的后院是由一排13孔窯洞組成而又分隔為四個(gè)小院的護(hù)堡院。整個(gè)東大院建筑規(guī)模宏大,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)。
出東大院的西堡門,走過一條馬蹄形的溝澗小道,就是西大院。西大院俗稱紅門堡,是一處十分規(guī)則的城堡式封閉型住宅群,面向與背靠同東大院完全相同。俯視西大院,其平面呈十分規(guī)則的'矩形,東西寬105米,南北長180米。只有一個(gè)堡門,開在南堡墻稍偏東的位置,正對著城堡的主街。雄偉的堡門為兩進(jìn)兩層,一方刻有"恒禎堡"的青石牌匾鑲嵌在堡門正中央,因堡門為紅色,所以人們都叫西大院為"紅門堡"。堡墻外高八米,內(nèi)高四米,厚二米多,用青磚砌筑。堡墻上有垛口。堡門外正對堡門的地方,有一座磚雕照壁。堡門左右及堡墻東北、西北角各有一條踏道可上堡墻。堡內(nèi)南北向有一條用大塊河卵石鋪成的主街,人稱"龍鱗街",街長133米,寬3.6米。主街將西大院劃為東、西兩大區(qū),東西方向有三條橫巷。橫巷把西大院分為南北四排。從下往上數(shù),各排院落依次叫底甲、二甲、三甲、頂甲。一條縱街和三條橫巷相交,正好組成一個(gè)很大的"王"字。堡墻東北角和西北角各有更樓一座。堡內(nèi)東南角、西北角各有水井一口。堡內(nèi)共有院落27座,除頂甲為6座外,其余三甲均為七座。各院的布局大同小異,多數(shù)為一正兩廂二進(jìn)院,正面以窯洞加穿廊為主,頂層有建窯洞或建閣房的。大部分院落以南北中心線為對稱軸,東西基本對稱。也有一部分院落為偏正套院,院門偏在東南方向,院門內(nèi)是一條較長的通道,通道西側(cè)南端是通往前院的門,北端是通往后院的門。
王家大院位于靈石縣靜升村北端黃土丘上。北距太原150公里,距靈石縣城12公里。院落座北面南,居高臨下,面對靜升村,視野開闊。
王家大院建筑規(guī)模宏大,有東大院、西大院、孝義祠三部分,總面積達(dá)34450平方米,相當(dāng)于祁縣喬家大院的4倍,為靈石王家官商皆有的院落,王家大院不僅是一組民居建筑群,而且是一座很有特色的建筑藝術(shù)博物館。
王家大院布局的構(gòu)思獨(dú)特,結(jié)構(gòu)合理,“三雕”藝術(shù)精湛。院內(nèi),隨處可見木雕、磚雕、石雕作品,從屋檐、斗拱、照壁、獸吻到礎(chǔ)石、神龕、石鼓、門窗,構(gòu)思奇妙,造型逼真,精工雕造,獨(dú)具匠心。這里既有北方建筑的雄偉氣勢,又有南方建筑的秀美。與此同時(shí),繪畫、書法、詩文熔于一爐,人物花卉、禽獸匯于一體,姿態(tài)秀美,是晉中民居中的一處奇葩。
王家大院史話
靜升鎮(zhèn)靜升村,為晉中地區(qū)最大的村莊,村內(nèi)自古除“九漢八堡十八道巷”外,尚有五里長街一條,現(xiàn)實(shí)際人口達(dá)萬。靈石歷史上四大家庭之一的靜升王氏家族為太原王氏后裔,其先祖這一支早年從太原移居靈石縣汾河峽谷間的溝營村(今富家灘鎮(zhèn)屬溝峪灘村),元仁宗皇慶年間(1312年-1313年),宗祖王實(shí)又從溝營村遷至靜升村,至今歷680多年,傳27世。靜升王氏從耕作與兼營豆腐業(yè)開始,由農(nóng)及商,由商到官,家業(yè)漸大,家資漸厚,聲名漸高,在此前提下,其后大興土木,營造宅第,自是常事。王家最早筑屋舍于村西張家槐樹附近,之后,由西向東,從低到高,逐漸擴(kuò)展,修建了“三巷四堡五祠堂”等龐大的建筑群,總面積達(dá)15萬平方米以上。據(jù)現(xiàn)可考文字表明,擁翠巷(通稱王家巷)建于康熙三年(1664年),乾隆四十八年(1783年)重修。鎖瑞巷建于康熙四年(1665年),乾隆四十四年(1779年)重修。拱秀巷內(nèi)之義安院建于康熙十四年(1675年),嘉慶元年(1796年)重修。崇寧堡(通稱西堡子)建于雍正三年(1725年),拱極堡(通稱下南堡)建于乾隆十八年(1753年)。恒貞堡(通稱紅門堡)建于乾隆四年(1762年)至乾隆五十八年(1793年)間。視履堡(通稱高家崖)建于嘉慶元年(1796年)至嘉慶十六年(1811年)間。5座祠堂中僅存的孝義祠建于嘉慶元年(1796年)。主祠堂建于嘉慶九年(1804年),耗銀3200兩的戲樓臺至今幸存。
康乾嘉期間,王家人通過正途科考,異途捐保和祖德蔭襲三條途徑,僅五品至二品官就有12人。包括授、封、贈在內(nèi)的各種大夫達(dá)42人。躋身儒林名登仕籍者至少50余人,另有貢生、監(jiān)生、生員125人。官職中有廣西柳州知府、湖南寶慶知府、刑部陜西司郎中、山東司郎中、戶部浙江司郎中、陜西按察使司副使道、貴州提刑按察司等。王家大院中的3座府第宅,司馬第宅和1座旗桿院,便是修建時(shí)期主人已具有一定名位的標(biāo)志 康乾嘉期間,王家先后奉旨修建15座牌坊,其中除11座節(jié)孝坊外,其余為功德坊、恤典坊、忠義坊等。
王氏家庭從道光后逐漸衰落,族人中,有的不再以耕讀為本,有的不持續(xù)以商發(fā)展,有的滿足于一官半職,有的安樂于錦衣玉食,不少人既無承繼先業(yè)之志,亦無固本守成之心,以有的竟成為盜賊、乞丐或不惜賣兒賣女之“莠民”。于是紅門堡內(nèi)便有一家先將祖院出賣。出賣后,異姓新主人不滿于堡門樓上“合堡同宗”之匾,執(zhí)意要取,王家不得已改一字為“合堡同德”暫存。到光緒十七年(1891年),建筑豪華,包括院落26座,房屋218間、面積達(dá)11728平方米的高家崖堡,僅以964兩紋銀,又易主他姓。再后來,當(dāng)年合族引以為榮、奉旨為王夢鵬修建的大型石雕孝義坊和面積為428平方米的孝義祠,也只以20xx吊銅錢賣出。1937年,盧溝橋事變前后,王氏家族中當(dāng)時(shí)資財(cái)還比較雄厚的二十一世王飲讓,匆匆地將其在靜升本土和晉南、晉中、石家莊、保定及京津一帶的商號全部變賣處理,爾后舉家南遷。自此,作為一方望族的王家,歷經(jīng)600多年的奮發(fā)與輝煌,終于銷聲匿跡,僅僅成為一方土地上的歷史話題了。1950年土地改革后,王家大院已屬于貧下中農(nóng)所有。貧下中農(nóng)居住期間,許多主體建筑,非但未遭破壞,且大部分還保持了原有風(fēng)貌。
1996年1月12日,王家大院被列為山西省重點(diǎn)保護(hù)文物。
靈石:在靈石縣舊城北門外呂祖廟內(nèi),有一石塊,滿身孔洞,似鐵非鐵,似石非石,其色蒼蒼,其聲錚錚。舊時(shí)附近鄉(xiāng)民視為“神石”,前來焚香朝拜,祈求平安。據(jù)考察系古代降落的一塊隕石。靈石縣名即因此物而得名。
山西王家大院導(dǎo)游詞范文2
大家好,我是今天的導(dǎo)游郭嘉偉,也可已叫我小郭導(dǎo)游,我今天帶大家參觀王家大院。
王家大院2002年初,被評為國家四A級旅游景區(qū),它建筑在清朝,它傳承5000年的歷史,2006年被國務(wù)院評為全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位,同年12月15日列入中國世界文化遺產(chǎn)預(yù)備名單,王家大院總面積達(dá)25萬平方米,共有2078個(gè)房間。
大家看到的每個(gè)臺間上和柱子上都有成雙成對的獅子在滾繡球,俗話說的好,獅子滾繡球,越滾越富有,還有一種說法就是獅子滾繡球,好事兒在后頭,我也希望大家越來越富有。
現(xiàn)在我們來到了王家的后花園,這里曲水流觴,百鳥花香,綠樹成蔭,鮮花盛開,這里是人們來這里乘涼玩耍的地方,這里地形比較高,從這里的`長城向遠(yuǎn)眺,可以看到一大部分王家大院的景色。
好了,現(xiàn)在開始自由活動吧,我要留下幾個(gè)注意事項(xiàng):不可以破壞花木,不亂丟垃圾,不破壞公物,以防小孩兒和自己的行李丟失,祝大家玩的開心。
山西王家大院導(dǎo)游詞范文3
王家大院奢華的喬家,氣派的渠家,壯觀的曹家,今天我將帶領(lǐng)大家去感受色彩最為濃重的的王家大院。推開王家大院這扇厚重的大門,近700年歷史的晉商文化長卷便展現(xiàn)在我們面前,中國民居建筑的典范,家族文化的表率,吉祥文化的標(biāo)本,這里是中國耕讀傳家與官商經(jīng)濟(jì)的契合,封建文化與傳統(tǒng)禮制的全釋。中國北方渾厚的黃土高原上,奇駿而悲情的綿山腳下,這片蒼勁古卓的建筑群落負(fù)載著千百年華夏文明的映跡,深深的凝結(jié)在錦繡三晉的表里山河之中。
于是王家大院就有了許多稱謂,中國民間故宮,山西紫禁城,華夏民宅第一宅,還有蜚聲遐邇的口碑“王家歸來不看院”,所以有人說,王是一個(gè)姓,姓是半個(gè)國,家是一個(gè)院,院是半座城。王家大院地處晉中盆地的靈石縣靜升鎮(zhèn)靜升村,王家是太原王氏的后裔,南宋時(shí)遷至這里,清朝中期上升為名門望族,于是大興土木,幾近豪奢,修成了占地15萬平方米以上的古建筑群落。王家大院建在背陰抱陽的山坡上,窯洞式設(shè)計(jì)使之夏無酷暑,冬無嚴(yán)寒,風(fēng)水人氣俱佳。這里的建筑群落,將磚木石雕陳于一院,繪畫詩文書法熔于一爐,人物禽獸花木匯成一體,姿態(tài)分成,各具特色,既表現(xiàn)了大戶人家的風(fēng)范,又充分顯示出自己身高位權(quán)的身份,達(dá)到了建筑必有圖,有圖必有意,有意必吉祥的境界。
王家大院被天然沖溝分為東西兩片。各自建有城墻,修有城門,砰然兩座森嚴(yán)壁壘的大城堡,靠石拱橋連接,跨度之大,令人驚嘆。兩片大院共有院落54座,大小不一,東邊的大院是東堡院,也稱高家崖,為17世紀(jì)王汝聰,王汝城兄弟興建于嘉慶十年,也就是1805年的建筑群落。占地面積11728平方米,共26個(gè)院落,212間房屋,建筑特點(diǎn)是背陰抱陽,背山而水,陰山構(gòu)筑,依山重疊,層樓疊院,錯(cuò)落有致,建筑憑借山的高低,使平面空間結(jié)構(gòu)立體化,山則因建筑的韻律而生氣勢。走進(jìn)王汝聰?shù)腵住宅大門,可以體味到極高的文化品味,使我們能聯(lián)想到王家的身份,走過聯(lián)系與分割前后院的夾道,穿過垂花門,主人生活的區(qū)域便趁現(xiàn)在我們面前。上房是長輩居住的地方,樓上則是為小姐特設(shè)的繡樓,這種布局在封建社會宗法禮教制度上,使長幼有序上下男女有別,充分顯示了大院建筑的時(shí)代性和民族性。
位于大院西邊的桂星書院、花園院雖然不大,卻也十分幽靜,奇花異草使人心曠神怡,即使在封閉的院內(nèi),仍可登高俯瞰欣賞大自然的景色,是主任修生養(yǎng)性,吟詩作對的好地方。還有夾院是上學(xué)的私孰,可見主人對下一代教育的重視,的確王家有不少子孫從此走上仕途。東部是廚房院,前中后三個(gè)院落,里外共七道門,不同身份的人走不通的門,進(jìn)不同的餐廳,由此可見,連吃飯莊戶人家都是有講究的。過了石橋,便是西堡院,此建筑群早于東堡院100年,是建于清乾隆年間,19800平方米,俯視西大院,其平面呈十分規(guī)則的矩形,東西寬105米,南北長180米,因只有一個(gè)堡門,正對著城堡的主街,雄偉的堡門為兩進(jìn)兩層,一方刻有恒真堡的青石牌匾,一方鑲嵌在堡門正中央,因堡門為紅色,所以稱之為紅門堡。
堡內(nèi)南北向有一條用大塊鵝卵石鋪成的龍鯪街,長133米,寬3.6米,主街將西大街分為東西兩大區(qū),東西方向有三條橫巷,一條縱街和三條橫街相交,正好組成一個(gè)很大的王字,院院之間相互溝通,相互呼應(yīng),互相聯(lián)系,是一條無形的紐帶。自1997年王家大院以中國民居藝術(shù)館的名義正式開放以來,這個(gè)久藏深閨的室內(nèi)桃源,以其花不知名分外嬌的魅力,漸為人秘注與賞識,這個(gè)在中國大地,獨(dú)處一隅鄉(xiāng)間的閨院,確實(shí)令人反復(fù)吟哦
山西王家大院導(dǎo)游詞范文4
王家大院位于山西省靈石縣城東12公里處的靜升鎮(zhèn)。距世界文化遺產(chǎn)平遙古城35公里、介休綿山4公里。
王家大院是清代民居建筑的集大成者,由歷史上靈石縣四大家族之一的太原王氏后裔——靜升王家于清康熙、雍正、乾隆、嘉慶年間先后建成。建筑規(guī)模宏大,擁有 “五巷”、“五堡”、“五祠堂”。其中,五座古堡的院落布局分別被喻為“龍”、“鳳”、“龜”、“麟”、“虎”五瑞獸造型,總面積達(dá)25萬平方米以上。現(xiàn)以“中國民居藝術(shù)館”、“中華王氏博物館”和“力群美術(shù)館”開放的紅門堡(龍)、高家崖(鳳)、崇寧堡(虎)三大建筑群和王氏宗祠等,共有大小院落231座,房屋20xx間,面積8萬平方米。王氏宗祠分上下兩院,功能齊全,設(shè)計(jì)考究,祠前有精雕細(xì)刻的“孝義坊”。
宗祠作為王氏先祖靈魂棲息的家園,1998年以來,已有數(shù)萬名海外王氏后裔相繼到此觀光并拜祖敬香。自古就有“黃山歸來不看岳”、“五臺山歸來不看廟”、“王家歸來不看院”的說法。且流傳甚廣,近乎約定俗成,可見王家大院的地位之重。王家大院還是倍受關(guān)注的影視拍攝基地,近年來先后有《滄海桑田一百年》、《古鎮(zhèn)大河》、《關(guān)中往事》、《熬年》和《呂梁英雄傳》等十余部電視連續(xù)劇在此拍攝。使更多的老百姓了解了王家大院。
崇寧堡建筑群的總體建筑與紅門堡相似,建筑意象為“虎臥西崗”的院落布局,整體建筑斜倚高坡,負(fù)陰抱陽,堡墻高聳,院落參差,古樸粗獷,近于明代風(fēng)格。設(shè)立于崇寧堡內(nèi)的“力群美術(shù)館”,陳列著靈石籍當(dāng)代著名版畫家力群先生的全部作品,是力群總體藝術(shù)形象的結(jié)晶,它將歷史地傳之后世,并在文藝界產(chǎn)生深遠(yuǎn)的影響。
高家崖、紅門堡東西對峙,一橋相連,皆黃土高坡上的全封閉城堡式建筑。外觀,順物應(yīng)勢,形神俱立;其內(nèi),窯洞瓦房,巧妙連綴。博大精深壯觀,天工人巧地利。于貌似千篇一律中千變?nèi)f化,在保持北方傳統(tǒng)民居共性的`同時(shí),又顯現(xiàn)出了卓越的個(gè)性風(fēng)采?偟奶攸c(diǎn)是:依山就勢,隨形生變,層樓疊院,錯(cuò)落有致,氣勢宏偉,功能齊備,基本上繼承了中國西周時(shí)即已形成的前堂后寢的庭院風(fēng)格,再加匠心獨(dú)運(yùn)的磚雕、木雕、石雕,裝飾典雅,豐富,實(shí)用而又美觀,兼融南北情調(diào),具有很高的文化品位。
高家崖建筑群兩主院均為三進(jìn)式四合院,每院除都有高高在上的祭祖堂和兩廂的繡樓外,還有各自的廚院、塾院,并有共同的書院、花院、長工院、圍院(家丁院)。周邊墻院緊圍,四門因地制宜,大小院落既珠聯(lián)璧合,又獨(dú)立成章,其或隱或現(xiàn),多種多樣的門戶,給人以院內(nèi)有院,門里套門的迷宮式感覺,F(xiàn)在,高家崖各院廳堂及居室內(nèi),依照“尊卑分等,貴賤分級,上下有序,長幼有倫,內(nèi)外有別”的封建禮制格局,將靜升王氏家族歷代流傳下來的大量家什物品已分門別類地陳列于其中,基本上恢復(fù)了王家當(dāng)年的歷史風(fēng)貌。
紅門堡建筑群的總體布局,隱一個(gè)“王”字在內(nèi),又附會著龍的造型。除前堂后寢的院落外,為順應(yīng)地形,一部分又應(yīng)變?yōu)榍皥@后院。各院間有的富麗堂皇,有的曲幽小巧。其磚、木、石三雕,有些因出自乾隆早期,古樸粗獷,還保留著明代風(fēng)格;大多數(shù)同高家崖一樣,皆清代“纖細(xì)繁密”之典范。設(shè)立于紅門堡東三甲的中華王氏博物館,是目前海內(nèi)外惟一的王氏家族文化博物館,開館后,幾乎天天都有來自國內(nèi)外的王姓族人到此旅游觀光、尋根謁祖或信函、電話咨詢。
王家大院作為中國優(yōu)秀的傳統(tǒng)建筑文化遺產(chǎn)和民居藝術(shù)珍品,開放幾年來,在海內(nèi)外產(chǎn)生了積極的影響,被廣譽(yù)為“華夏民居第一宅”、“中國民間故宮”和 “山西的紫禁城”。首都一家報(bào)紙?jiān)浴巴跫覛w來不看院”的醒目標(biāo)題發(fā)表長篇報(bào)道,在北京及周邊省市引起了廣泛關(guān)注。尉健行等當(dāng)時(shí)一批黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人以及國際知名學(xué)者鄭孝燮、羅哲文、余秋雨、王魯湘等視察王家大院后,亦都欣然題詞賦詩,給予很高的評價(jià)。
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