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安徽導(dǎo)游詞

時間:2024-05-01 07:36:52 導(dǎo)游詞 我要投稿

安徽導(dǎo)游詞

  作為一名盡職盡責(zé)的導(dǎo)游,就難以避免地要準備導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時使用的講解詞。那要怎么寫好導(dǎo)游詞呢?下面是小編為大家整理的安徽導(dǎo)游詞,僅供參考,大家一起來看看吧。

安徽導(dǎo)游詞

  安徽導(dǎo)游詞 篇1

  大家一路辛苦了,歡迎大家來包公園旅游觀光!我是來自安徽旅行社的導(dǎo)游,我叫王萍,三橫一豎王,大家可以叫我小王或王導(dǎo).坐在我們旁邊的這位呢,是我們的司機王師傅,王師傅可是一位有著多年駕駛經(jīng)驗的老司機了,所以大家坐他的車可以盡管放心!在今天的游程中呢,如果大家有什么問題,都可以向我們提出來,我們將盡可能為大家解決。首先我給大家介紹下包公園的概況。

  包公園由包公祠、清風(fēng)閣和包公墓三部分組成。包拯是中國歷史上著名的清官。合肥包公祠的全稱為“包孝肅公祠”,是祭祀包拯的專祠!靶⒚C”二字,是宋仁宗在包公死后賜給他的謚號,以評價肯定包公的忠孝一生。

  包公祠背靠合肥老城區(qū)的環(huán)城南路,三面臨水,蓮荷盈盈,綠樹掩映。由于包拯是人們傳頌的清官典型,包公祠也因此聞名遐邇,與逍遙津、明教寺合稱為合肥三大名勝古跡。

  包公祠位于包公文化園內(nèi)的香花墩上,據(jù)《廬州府志》記載:“香花墩,在城東南門外濠中,是包公青少年讀書處,本為公祠,蒲葦數(shù)重,魚鳧上下,長橋徑渡,竹樹陰翳。”公祠大門前有一座白底黑框墻,稱為照壁。照壁前后正中均繪有一葉青荷,青荷側(cè)旁一枝荷花亭亭玉立,喻意為出污泥而不染。包公祠大門的門樓兩邊立著一對“抱鼓石”,它與祠內(nèi)正殿兩旁的兩只石獅,都是古代象征威嚴和權(quán)力的建筑。據(jù)稱在古代,只有帝王將相、文武百官的王宮、官衙、府第門前才可以建有。整個祠的外觀看上去古樸莊嚴,令人肅然起敬。從山門而入,四方形天井正中前立臺灣香客贈送的鑄鼎香爐,后立新加坡香客贈送的銅制香爐。五開間的包公祠正殿,正中端坐一座巨大的包公塑像。塑像高約八尺,一手執(zhí)笏,一手握筆,古銅色的臉龐上,濃眉長髯,神情端莊嚴肅。這座塑像為后來重塑,原來的塑像白面長須,手捧朝笏,威嚴之中又有慈祥之態(tài),比較準確地再現(xiàn)包公的本來面貌,可惜毀于文革之初。包拯塑像的左面陳列著“龍頭鍘”、“虎頭鍘”、“狗頭鍘”。右側(cè)墻壁上,鑲嵌著一塊質(zhì)地黑亮的石刻,上刻“宋包孝肅公遺像”。栩栩如生的包拯遺像給人以面如鐵、氣如虹、鐵骨錚錚的包青天形象。這方石刻是清光緒十九年(公元1893年)一位叫徐琪的人,請工匠以包拯在開封府任上的一方石刻畫像為藍本雕刻而成,據(jù)說是包拯的真容。畫上的包拯頭戴烏紗帽,身著紫羅袍,腳蹬粉底靴,白臉長須,書生氣派。因身材較矮,顯得帽翅格外長。過去,包家子孫在介紹畫像的來歷時,常常談及一個傳說。說包拯在開封府時,經(jīng)常要深入現(xiàn)場辦案,百姓為了爭看他的風(fēng)采,往往把他擠得寸步難行。后來,仁宗皇帝知道這事,就賜給他一頂特制的烏紗帽,帽翅比別的官吏要長三寸,并下令:凡碰到包拯帽翅者,殺無赦。

  出正殿東行不遠,即是一座六角攢尖亭,也就是祠內(nèi)著名的.廉泉亭。亭內(nèi)有一口名為廉泉的古井。井因亭生輝,亭由井得名。傳說廉泉井水清官好人喝了無事,而贓官、不肖子孫喝了都會頭痛、鬧肚子。明朝人在修建包公祠時,在井上加蓋了亭子,稱井為“廉泉”,亭為“廉泉亭”。從此井亭作為一“景”留存至今。此外,祠內(nèi)近年陸續(xù)新建的“包公故事蠟像館”和“包公文化長廊”也是游人了解包公及參觀游覽的好去處。

  清風(fēng)閣是1999年為紀念包拯誕辰1000周年,弘揚包公精神,宣傳安徽悠久歷史文化而建造的。清風(fēng)閣園區(qū)占地33畝,坐落在風(fēng)景秀麗的“包公文化旅游區(qū)”東側(cè),東鄰包公墓園,西接包公祠,是一組集紀念、展示、游覽、休閑為一體的大型仿宋綜合性建筑群。

  包公文化旅游區(qū)內(nèi)除包公祠、包公墓、清風(fēng)閣三處主體景點建筑外,還有與包公有關(guān)的腳印塘、浮莊兩處開放式景點。

  包公墓,全稱為“包孝肅公墓園”,占地面積3公頃,園內(nèi)建筑面積3000余平方米,是一座比較完整的古代名臣墓園。墓園南臨蕪湖路,北近包河邊,東靠亞明藝術(shù)館,西接清風(fēng)閣。

  包拯墓園由主墓區(qū)、碑廊、附墓區(qū)、地下墓室和管理區(qū)等組成。穿過墓園大門,先映入眼簾的是大型照壁。照壁高4.2米,寬10.2米,上刻有“包孝肅公墓園”六個蒼勁有力的楷書大字。穿過神門,一條筆直的“神道”直達包拯墓冢。神道右旁立有石柱,名叫“望柱”,又稱“華表”、“和表”、“桓表”和“誹謗之木”,神道兩旁各有石羊、石虎、石人一對,組成墓前石刻群,名為“石像生”。登上幾級石階,迎面是包拯的享堂。享堂是包公墓園的重要建筑,專供祭祀活動之用。穿越享堂,包拯主墓聳立在眼前。主墓的墳冢是用土堆起來的,方形,覆斗式,碑文是:“宋樞密副使包孝肅公拯之墓”。墓碑為龜趺螭首,趺上按宋代度制為九尺。墓前設(shè)祭桌,置三供。祭桌四面刻有東青龍,西白虎,南朱雀,北玄武四神,表示方位。

  安徽導(dǎo)游詞 篇2

  九華山是令人神往的蓮花佛國。它以燦爛的佛教文化和奇麗的自然景觀為特色,是游覽、觀賞和開展科學(xué)文化活動的山岳型國家重點風(fēng)景名勝區(qū)。改革開放以來,古老的佛山沐浴盛世朝陽,新姿煥發(fā),活力再現(xiàn),現(xiàn)為國家AAAA級旅游區(qū)、全國文明風(fēng)景旅游區(qū)示范點。九華山坐落在池州市東南境,她是池州旅游業(yè)的品牌,是池州人民的驕傲,是安徽”兩山一湖”風(fēng)景區(qū)中一顆璀璨的明珠。為使名山披錦繡,更快地躋身于國際旅游先進行列,九華山風(fēng)景區(qū)管委會指導(dǎo)、組織有關(guān)部門編寫了這本九華山導(dǎo)游詞。九華山佛教文化研究會的同志,尤其是幾位老同志退而不休,辛勤筆耕,在很短時間就完成了編撰任務(wù)。這種精神是很可貴的,我向他們表示誠摯的敬意。這本書信息量大,內(nèi)容豐富,形式活潑,圖文并茂,以模擬導(dǎo)游撰文,準確、鮮明、生動,融科學(xué)性、知識性、趣味性于一爐,頗適合導(dǎo)游人員學(xué)習(xí)和使用,也可供廣大游客閱讀和欣賞。我相信,這本書的問世將會把你帶進九華山文化博大精深、源遠流長、美妙神奇的境界。我在池州工作多年,深深熱愛九華山。我衷心祝賀此書的出版,并樂之為序。

  “九華天下神”,這是當(dāng)代詩人嚴陣今年7月重游九華山時留下的感慨,悠久的佛教歷史,秀麗的自然風(fēng)光,神秘的肉身現(xiàn)象,奇特的地域文化,使千秋名山異彩紛呈,獨具魅力。

  導(dǎo)游詞與名山勝景,猶如畫龍的點睛之筆,面對九華山這樣一座千古名山,一篇好的導(dǎo)游詞可以幫助你傾聽它歷史的回音,追尋它文化的源流,聆聽它美妙的傳說;可以引領(lǐng)你尋訪名士的`蹤跡,體味佛門的幽深,感受肉身的傳奇、、、、、、?傊,,好的 導(dǎo)游詞就像窗口和橋梁,通過它,可以增強你的游興,引導(dǎo)你走進九華山去觀光、探勝。

  然而,長期以來,九華山的導(dǎo)游詞花樣繁多,層出不窮,有時關(guān)于同一個景點的介紹出現(xiàn)幾種不同的“版本”,弄得游人、香客一頭霧水,不知所云。更有甚者,對九華山的歷史掌故信手拈來,隨意“發(fā)揮”,以訛傳誤,以致于影響了九華山的形象。為正本清源,兩年前,在我上九華山工作之初,省旅游局高蔚青局長囑我組織編寫一本規(guī)范化的導(dǎo)游詞。在社會各界的大力支持下,九華山佛教文化研究會的幾位同志,特別是退休的老同志不辭辛勞,筆耕不筆耕不輟,終于使《九華山導(dǎo)游詞》得以問世。在此,我謹向各位作者表示深深的謝意。

  《九華山導(dǎo)游詞》約14萬字,旁征博引,史料翔實,既闡幽發(fā)微,又淺顯易懂,同時模擬導(dǎo)游,瑯瑯上口,引人入勝,融知識性、趣味性和實用性于一體,是一篇創(chuàng)新之作。相信此書的出版,可以正本清源,去蕪存菁,將會推動九華山導(dǎo)游講解的統(tǒng)一和規(guī)范,為九華山加強對外宣傳,提升影響力發(fā)揮作用。

  九華文化源遠流長,博大精深,不是一篇導(dǎo)游詞所能概括的,有待于世人共同發(fā)掘整理。組織編寫導(dǎo)游詞,是我們在景區(qū)文化建設(shè)上的一次嘗試,難免有疏漏之處,歡迎大家指教。

  朋友們:我是九華山(某某)旅行社的導(dǎo)游,熱忱歡迎各位來安徽九華山旅游觀光。

  九華山是靈山圣境,“蓮花佛國”,花雨繽紛。各位游覽九華山,可以觀賞佛山秀色,領(lǐng)略佛地凈土的奇聞、奇觀、奇事,感悟佛教文化的真諦。佛教重交游、善參學(xué),禮貌待人,熱情好客,你們能到九華山一游,這是與佛有緣,與山有緣。九華山人民和僧眾熱情歡迎你們。我非常高興為各位作導(dǎo)游,真誠希望我的服務(wù)能得到支持與配合。祝大家在九華山旅程愉快。

  安徽導(dǎo)游詞 篇3

  各位游客大家好!

  我是安徽旅行社導(dǎo)游王萍,大家可以叫我小王。在我身邊的是有著多年駕駛經(jīng)驗的馬師傅,很高興在這個陽光明媚的日子里和大家一起游覽巢湖風(fēng)景區(qū)。

  現(xiàn)在我們的車正行駛在湖濱大道上,巢湖,又稱“焦湖”。相傳古時巢湖為州,有一年大旱,小白龍私自降雨除旱,犯了天條,被天帝貶下凡間,遇得焦姥相救,小白龍為報焦姥之恩,于是就告訴他天帝要陷巣州之事,焦姥及時告訴眾鄰,使眾人免除死難。自己卻延誤了逃脫的機會被洪水沖走。其女兒在慌忙中丟了一雙鞋子,且被洪水淹沒,后來人們?yōu)榱思o念焦姥的精神,將所陷之湖稱為“焦湖”,而焦姥則化作一座姥山,女兒化作一座孤山,她的一雙鞋化作了鞋山。當(dāng)然這些只是一個神話傳說,真正的巢湖形成當(dāng)然是因為地殼運動的結(jié)果了。

  現(xiàn)在大家往左邊看就是我們的巢湖,巢湖湖區(qū)水面800平方千米,是全省最大的湖泊,是中國五大淡水湖之一。由于水源豐富,氣候適宜,素為皖中魚米之鄉(xiāng)。

  中廟矗立在鳳凰臺赤沙礁巖上,三面臨水,現(xiàn)存殿閣為晚清建筑,廟內(nèi)供奉的是碧霞元君,而現(xiàn)在人們游覽中廟,不再是祈求那虛無飄渺的神的恩賜,而是在勞作之余,去領(lǐng)略那百里巢湖的壯麗景色。與中廟遙遙相對的是茫茫湖面上的一座湖島,這就是充滿神話色彩的'姥山。

  姥山是巢湖中最美最大的湖心島。姥山不僅秀美。名勝古跡亦多,游人在崎嶇的山道上行走,若腳步稍重,可聽見足下回聲震響,這就是姥山特有的“空谷回音”,如果循著聲音尋找,就可發(fā)現(xiàn)大小20多處溶洞,洞內(nèi)怪石崚峋,十分險妙。在往上攀登就可以觀賞文峰塔了。

  文峰塔塔高七層,51米,133級層層飛檐走角,八角對著八方,角角裝有銅鈴,外觀雄偉,結(jié)構(gòu)精巧。塔身由外壁,回廊,塔心三部分組成。塔內(nèi)藏有兩廣總督李翰章題寫的“舉頭近日”,臺灣首任巡撫劉銘傳題寫的“中流一柱”等25幅匾額和802尊磚雕佛像,人立塔上,只覺風(fēng)聲呼嘯,鈴聲叮當(dāng),如立云端之上。

  塔剎內(nèi)鑲有李鴻章全像,李鴻章發(fā)跡前曾得恩師曾國藩指點,集結(jié)淮軍在湖上操練,離塔不遠處,有座圣姥廟,紅楹青瓦掩映在蒼松翠柏之間,美不勝收。

  各位游客,我們的行程馬上就要結(jié)束了。在這短暫而快樂的時光里,大家的熱情給我留下深刻的印象,希望巢湖的美景能夠給您留下美好的回憶。

  安徽導(dǎo)游詞 篇4

  各位游客,大家好,我是祝睿,是本次旅行的導(dǎo)游。今天,我們大家一起在黃山開始我們的旅行。

  黃山自古以來就是旅游圣地。黃山面積約1200平方公里,其中有154平方公里劃為風(fēng)景區(qū)。黃山的山體主要由燕山期花崗巖構(gòu)成,垂直節(jié)理發(fā)育,侵蝕切割強烈,多懸崖峭壁和深谷,形成石柱,石筍的獨特的黃山花崗巖峰林地貌。

  黃山松是黃山景區(qū)的一絕,最為人稱道的是崖松和山頂松。看,在玉屏左側(cè),懸崖峭壁上長著一棵松樹,你們說,這是什么松呢?對了,這就是有八百樹齡的迎客松。它一側(cè)的枝椏伸出,好像黃山人伸出臂膀歡迎遠道而來的客人,它是樣的雍容大度,姿態(tài)優(yōu)美,是黃山的標志性景觀。單是這漫山遍野普普通通的無

  名松,就足以把黃山裝點的妙不可言。難怪古人說:“黃山之美始于松!”

  看這茫茫的'云海,大家知道它是怎么形成的嗎?原來啊,云海的形成是因為黃山山高谷低,林木繁多,日照時間短,水分不易蒸發(fā),因而濕度大,水氣多。雨后常見縷縷青霧,自山谷升起,全年平均有霧天250日左右,真可謂云霧之鄉(xiāng)。

  游客們,今天的黃山之旅即將結(jié)束了,大家一定腰酸背痛腳抽筋了吧,可以享受一下黃山的最后一絕——山腳下的溫泉。溫泉的水常年保持在42攝氏度,屬于高溫碳酸鹽型,既可以飲用又可以沐浴。游完黃山后,洗個溫泉浴該是多大的享受!

  好,朋友們,黃山迎客松天天歡迎您的到來,再見!

  安徽導(dǎo)游詞 篇5

  牯牛降既是我國著名的綜合自然保護區(qū),也是一處山岳型旅游風(fēng)景區(qū)。這里青山綠水相依,生態(tài)環(huán)境極為優(yōu)美,自然風(fēng)光集雄、奇、幽、秀于一身。而且,這里人杰地靈,有著濃厚的文化底蘊和光榮的革命傳統(tǒng)。有明末復(fù)社領(lǐng)袖、文學(xué)家、愛國詩人吳應(yīng)箕的遺跡、古雪山民釣石,以及折射著中國大半個世紀歷史風(fēng)云的標語墻等等。

  由于牯牛降山區(qū)成陸歷史悠久,地形變化復(fù)雜,所以還能發(fā)現(xiàn)大量曾經(jīng)生活在距今約7000萬至200萬以前的第三紀和第四紀早期的古老動植物種類。如:第三紀以前的'孑遺樹種杉木、紅豆杉、三尖杉等,銀杏則是著名的“活化石”。牯牛降蘊藏著大量的生物種類。據(jù)不完全統(tǒng)計,這里有各類植物230科、726屬、1348種,其中有國家重點保護的植物13種、動物29種,另外,這里爬行類也很豐富,其中蛇類就有26種以上,故稱為“蛇的王國”。

  正是因為這里自然條件復(fù)雜,生物資源豐富,生態(tài)系統(tǒng)完好,使牯牛降成為“華東地區(qū)動植物基因庫”,被生態(tài)學(xué)者稱為“綠色自然博物館”。

  在牯牛降的密密森林中,還隱藏著一個喧囂而繁盛的動物世界,其中與被列為國家重點保護的梅花鹿、蘇門羚(土四不象)、黑麂、云豹、短尾猴、獼猴、小靈貓、水獺、白鷴、白勁長尾雉、鴛鴦、貓頭鷹等。各種森林鳥類、蛙類資源也很豐富。這里還是一個蛇的王國,首次考察就發(fā)現(xiàn)38種,國內(nèi)罕見。

  安徽導(dǎo)游詞 篇6

  大家好!歡迎你們來到黃山風(fēng)景區(qū)。我是你們的導(dǎo)游。我叫魏家濤。接下來,就讓我為你們來介紹黃山吧!

  現(xiàn)在,我們先來看看黃山的奇松吧!黃山奇松,以石為母,以云為乳,七十二峰,處處都有青松點染,如一支支神奇的畫筆。迎客松在玉屏峰上,是千千萬萬黃山上的奇寶!百N壁松”在天都新道“試膽石”下古松高大挺拔,緊貼巖壁,故名“貼壁松”。出來這些松還有許多松,如:迎客松、陪客松、連理松……

  再往前走,看!這就是黃山的怪事了!首先映入眼簾的是“五指山”和“一指擎天石”。傳說,孫悟空就是被壓在這五指山下!跋笫币埠苡幸馑迹f是象石吧,其實長得和蛇石沒有什么區(qū)別!跋扇酥嘎肥本酮q如一位老爺爺為我們在指路。那里的石頭說也說不完見也沒見過,如駱駝石、天女石、下棋石……黃山的四絕之一的怪石就介紹到這里。

  黃山的景點還有很多很多,今天我們就介紹到這里,大家好好休息,明天再見。

  大家好,我們又見面了,上一次我?guī)銈內(nèi)サ氖勤,這一次我?guī)銈內(nèi)サ氖屈S山,準備好了么,現(xiàn)在出發(fā)吧。

  黃山最引人注目的就是奇松和怪石。要是看黃山的云海,印象最深的`就是它的潔白。登上蓮花峰,第一次看的時候還以為從天空中飄來的云彩,到舉目四望時,山腰間一團團,一簇簇的云海,慢慢的升了起來,與四周崇山峻嶺的,奇松和怪石合為一體,要是讓你游覽了絕對回味無窮。

  黃山云海為什么會如此潔白呢?有這 個原因。是;黃山有非常干凈的空氣,154平方公里的景區(qū),竹林,樹木郁郁蔥蔥,漫山遍野,整個景區(qū)生態(tài)的環(huán)境都很好。

  黃山云海在積善變化,在不同的地方會有不一樣的感覺,站在海拔1620米的“排云亭”上看云,云海就像冬天浴室里的水蒸氣。微風(fēng)吹來時,霧就漸漸的移動,從山洞飄向山腰,緩緩地綠樹又看不見了,怪石也變得模模糊糊了。

  登上“行知亭”邊上的“飛來石”往下看云海,那云海就是濃濃的霧一般的感覺。而站在1860米高的“光明頂”看云海,那更叫人捉摸不透了。

  這次的黃山旅游還高興么?下次見!

  安徽導(dǎo)游詞 篇7

  歡迎大家來到安徽,下面就讓我來介紹一下我的家鄉(xiāng)吧!我的家鄉(xiāng)居住在偏北地區(qū),全省南北長約570公里,東西寬約450公里,總面積13.96萬平方公里,約占中國國土面積的1.45%。我家鄉(xiāng)的名字還有來歷呢,我的家鄉(xiāng)也就是安徽,于清康熙六年(公元1667年)始建省,因最初江南左布政使司地轄安慶、徽州、寧國、池州、太平、廬州、鳳陽七府,及滁、和、廣(德)三州。

  官方文書便簡稱為“安徽寧池太廬鳳滁和廣等處承宣布政使司”,其后又成為“安徽布政使司”,最后從安慶、徽州各取兩個首字,簡稱“安徽”。安徽地名由此出。東周時期安慶是古皖國所在地,“皖”為“美好”之意,“皖山皖水”意為“錦繡河山”,安徽省簡稱“皖”即由此而來。

  我的家鄉(xiāng)還有好多美麗的風(fēng)景線,比如我們的首都北京的八達嶺長城,它居住北京市延慶縣軍都山關(guān)溝古道北口。八達嶺長城是中國古代偉大的防御工程萬里長城的一部分,是明長城的一個隘口。八達嶺長城是明長城向游人開放最早的地段,八達嶺景區(qū)以其宏偉的景觀、完善的設(shè)施和深厚的文化歷史內(nèi)涵而著稱于世。八達嶺長城還有一個傳說。

  傳說:“十口金镢露著袢,十口金鍋露著沿,百樣草藥到處見。”這是流傳在八達嶺上的歌謠。怎么回事呢?有一段故事傳說。秦始皇修長城時候,征集了全國各地的民工和能工巧匠。北方人還好說,特別是南方人來到北方,不服水土,再加上吃不飽,勞動又重,死的人就多了。

  閻王小鬼把死在長城上的魂拘去,到城隍廟里注銷戶口。城隍爺打開戶口簿,挨個一查,說;“這些人都不到死的'歲數(shù),不能注銷!毙」砘胤A閻王,閻王來找城隍說理,說他們已經(jīng)死了,填了長城餡,為什么不給注銷戶口?城隍說:“他們壽數(shù)未盡,根本就不該把魂拘來!眰z人各說各的理,誰也不服誰。沒辦法,就去找玉皇大帝打官司。玉皇大帝聽了倆人爭執(zhí)的理由,官司一時不好斷,就讓他倆先回去,然后讓太白金星下到凡界去做調(diào)查。太白金星變化成一個老頭,來到長城上一了解,確是死人太多,冬季一日上千,夏季一日上萬。死的原因,主要是兩個:一是吃不飽,二是活太重。同時還了解到修長城是為了防御外族侵略。太白金星回天稟告了玉皇大帝,玉帝為了拯救民工,加速長城的工程速度,就派老君爺和藥王爺下凡。老君爺造了十口金鍋,十把金镢,這兩樣可是寶貝。

  那十口金鍋煮上飯,不管有多少人吃,也吃不完。民工們再也不餓著肚子干活了。那十把金镢更是厲害,不管多大的石頭,用金镢一比劃,一塊四棱見線的大石條就出來了,民工們再也不用費力開鑿石條了。藥王爺為了治民工們的病,就在長城內(nèi)外撒下了許多藥籽,長出了許多草藥,什么柴胡啦、知母啦、蒼術(shù)啦,不下幾十種,民工們有了病,一吃就好。

  有了這幾樣寶貝,工程速度果然很快,不久,就把萬里長城修好了。那十口金鍋,十把金镢,老君爺沒收回去,一直就在八達嶺埋著,光聽說露著沿,露著袢,就是誰也找不到。藥材可是到處都有。回頭再說閻王爺和城隍爺?shù)墓偎。修長城的民工,陽壽未盡,本來就不該死,不應(yīng)把魂拘去,玉皇大帝斷的是城隍有理,閻王無理,閻王的官司打輸了。

  所以后來,人們給城隍修了廟,叫城隍廟,給玉帝修了廟,叫玉皇廟,也給老君修了老君廟,給藥王修了藥王廟,唯獨沒人給閻王修廟。不知旁處有沒有,反正圍繞著長城八達嶺一帶沒有閻王廟。這個傳說一直流傳到現(xiàn)在,至于那幾件寶物至今還沒有發(fā)現(xiàn)。這就是我的家鄉(xiāng),這就是我的家鄉(xiāng)——美麗安徽!

  安徽導(dǎo)游詞 篇8

  各位遠道而來的朋友大家好!我是你們的導(dǎo)游王萍,大家可以叫我小王或王導(dǎo)。首先我代表安徽旅行社歡迎來到巢湖觀光游覽,在本次旅途中,如果各位有什么問題的話,可以向我提出來,我們會盡全力為各位解決,保證讓大家有次愉快的旅程。

  今天我們的游程是這樣安排的,上午游湖天第一勝境中廟,觀姥山島,途中游湖濱大道、巢湖、龜山;中餐在巢湖的酒家就餐,下午游銀屏山風(fēng)景區(qū),觀千年奇花銀屏牡丹,仙人洞,后回溫泉度假區(qū)休息。在本次旅途中,請大家一定要注意自己的.人身安全,保管好自己的隨身物品,以免丟失。

  我們巢湖市是因巢湖而得名。巢湖的人文景點和自然景觀都非常豐富,故稱為“皖中大花園”,巢湖的特產(chǎn)也是相當(dāng)多的,比如巢湖蜂蜜,巢湖槐米,煙花爆竹等等。巢湖有三珍:銀魚、白米蝦和螃蟹,F(xiàn)在我們的車行駛在湖濱大道上,這條湖濱大道是集旅游、防洪、交通于一體的,是在91年那場大水過后開始建起來的,全長53米。那么大家左邊看到的就是我們的巢湖,湖區(qū)水面800平方公里,沿湖20多個鄉(xiāng)鎮(zhèn),被廬江縣、肥東縣、肥西縣和居巢區(qū)三縣一區(qū)所環(huán)抱。右邊大家看到的是龜山,因此山酷似巨龜而得名。是巢湖的三龜之首,另二龜分別為南龜山和東龜山。與龜山相對的是一座石龜,此龜為我們巢湖的鎮(zhèn)湖之龜。

  我們巢湖與洞庭湖、洪澤湖、鄱pó陽湖、太湖并稱為五大淡水湖,而我們巢湖在這五大淡水湖中是最小的一個。巢湖,又稱“焦湖”。相傳古時巢湖為州,有一年大旱,小白龍私自降雨除旱,犯了天條,被天帝貶下凡間,遇得焦姥相救,小白龍為報焦姥救命之恩,就告知天帝要陷巢州的事,于是焦姥及時告于眾鄰,使眾鄰免去死難,然而焦姥卻延誤了逃脫的機會被洪水淹沒,其女兒也在慌忙中跑丟了一只鞋,也被洪水淹沒,后來人們?yōu)榱思o念焦姥的精神,將所陷之湖稱之為“焦湖”,而焦姥則化作了一座姥山,女兒化作了一座孤山,她的一雙鞋子化作了鞋山。當(dāng)然這只是對巢湖的神話傳說,真正的巢湖形成當(dāng)然是因為地殼運動的結(jié)果了。

  到前面就是中廟。位于巢湖市居巢區(qū)中廟鎮(zhèn),古因居巢州、廬州之間,故曰“中廟”,號稱“湖天第一勝境”。由于歷代香火旺盛,素有“南九華,北中廟”之說。中廟前有對斗桿,斗桿是道觀中道士做法時懸掛咒符用得,據(jù)傳,這里原是道觀,中廟最初供奉的是碧霞元君,也就是我們現(xiàn)在供奉的“中廟娘娘”。到魏晉南北朝時期,佛教開始盛行,道教逐漸衰落,于是原先的道觀就變成了佛教寺院。

  姥山是巢湖三大島中最大的島嶼,距中廟約3000米。姥山上有座文峰塔,當(dāng)時此地流傳“姥山尖一尖,廬州出狀元”。廬州知府嚴爾圭為了驗證此謠,于明崇禎四年也就是1631年建塔四層,塔共七層,八個角,高51米,133級,塔內(nèi)專雕佛像802尊,題石匾25件。郭沫若有詩:遙看巢湖金浪里,愛它姑姥發(fā)如油,指的就是姑、姥二山。

  各位游客,我們今天上午的游覽就先到這,現(xiàn)在還有些時間,大家可以自由活動,半個小時后,我們?nèi)テ穱L巢湖的特色午餐。

  安徽導(dǎo)游詞 篇9

  各位游客朋友,歡迎大家到著名的黃山景區(qū)來旅游觀光。黃山位于中國安徽省南部,屬中國南嶺山脈的一部分。黃山山系中段是黃山的精華部分,就是我們要游覽的黃山風(fēng)景區(qū),面積約154平方千米,位于黃山市境內(nèi)。黃山在唐以前叫黟山,黟是黑的樣子,因為山上多是青黑青黑的巖石,古人就給它起了這個名字。傳說中華民族的先祖軒轅黃帝在完成中原統(tǒng)一大業(yè)、開創(chuàng)中華文明之后,來到這里采藥煉丹,在溫泉里洗澡,因而得道成仙。唐朝著名皇帝唐明皇李隆基很相信這個說法,就在天寶六年(公元747年)下了一道詔書,將黟山改名黃山。意思是,這座山是黃帝的山。從那以后,黃山這個名字就一直到沿用到現(xiàn)在。1990年,黃山被列為世界文化與自然雙重遺產(chǎn)。2015年,被評為首批國家AAAAA級旅游景區(qū)。

  各位游客朋友,在漫長的地質(zhì)歷史年代中,大自然的無窮神力塑造了黃山那絕美的風(fēng)采和種.種奇特的景觀,令人傾倒,令人心醉。黃山的美,首先就美在它的奇峰。這里奇峰競秀,峰峰稱奇,各有特色,各具神韻。黃山奇峰到底有多少,還沒有一個確切數(shù)字。歷史上先后命名的有36大峰、36小峰,近年又有10座名峰入選《黃山志:K這80多座山峰中絕大多數(shù)都在海拔千米以上,其中蓮花峰最高1864米,光明頂次之1841米,天都峰排行老三1829.5米。這三大峰與風(fēng)姿獨秀的始信峰1683米并稱為黃山“四大奇峰”。各位若能登上其中之一,也算不虛此行了。

  各位游客朋友,大家知道,黃山最著名的景觀,當(dāng)推“黃山四絕”,它們分別是奇松、怪石、云海、溫泉。黃山松奇在什么地方呢?首先是奇在它無比頑強的生命力,你見了不能不稱奇。一般說,凡有土的地方就能出草木和莊稼,而黃山松則是從堅硬的花崗巖石縫里長出來的。黃山到處都生長著松樹,它們長在峰頂,長在懸崖峭壁,長在深壑幽谷,郁郁蔥蔥,生機勃勃。千百年來,它們就是這樣從巖石迸裂出來,根兒深深扎進巖石縫里,不怕貧瘠干旱,不怕風(fēng)雷雨雪,瀟瀟灑灑,鐵骨錚錚。你能說不奇嗎?其次是,黃山松還奇在那特有的天然造型,它的.針葉短粗稠密,葉色濃綠,枝干曲生,樹冠扁平,顯出一種樸實、穩(wěn)健、雄渾的氣勢,而每一處松樹,每一株松樹,在長相、姿容、氣韻上,又各各不同,都有一種奇特的美。人們根據(jù)它們的不同的形態(tài)和神韻,分別給它們起了貼切自然而又典雅有趣的名字,如迎客松、黑虎松、臥龍松、龍爪松、探海松、團結(jié)松,等等,它們是黃山奇松的代表。

  各位游客朋友,怪石是黃山勝景的第二絕。各位請看,在黃山到處都有奇形怪狀的巖石,它們的模樣兒千差萬別,有的像人,有的像物,有的反映了某些神話傳說和歷史故事,都活靈活現(xiàn),生動有趣。在121處名石中,知名度更高一些的有“飛來石”“仙人下棋”“喜鵲登梅”“猴子觀!薄跋扇藭裱ァ薄芭钊R三島”“金雞叫天門”等。這些怪石有的是龐然大物,有的則奇巧玲瑰;有的獨立成景,有的是幾個組合或同奇松巧妙結(jié)合成景。還有些怪石因為觀賞位置和角度變,模樣兒也就發(fā)生了變化,成了一石二景,如“金雞叫天門”又叫“五老上天都”,“喜鶴登梅”又叫“仙人指路”就是移步換景的緣故。

  各位游客朋友,說完怪石,我們再來說說黃山的第三絕:云海。雖然在中國其他名山也能看到云海,但沒有一個能比得上黃山云海那樣壯觀和變幻無窮的。大概就是這個緣故,黃山還有另外一個名字,叫“黃!薄_@可不是妄稱,是有歷史為證的。明朝有位著名的史志學(xué)家叫潘之恒,在黃山住了幾十年,寫了一部60卷的大部頭書——黃山山志,書名就叫《黃海》。黃山的一些景區(qū)、賓館和眾多景觀的命名,都同這個特殊的“海”有關(guān)聯(lián),有些景觀若在云海中觀賞,就會顯得更加真切,韻味也更足了。這些也都證明,“黃!边@個名字是名副其實的。

  各位游客朋友,最后再來說說黃山的第四絕:溫泉。我們經(jīng)常游覽的溫泉是前山的黃山賓館溫泉,古時候又叫湯泉,從紫石峰涌出。用它命名的溫泉景區(qū),是進入黃山南大門后最先到達的景區(qū)。溫泉水量充足,水溫常年保持在42T左右,水質(zhì)良好,并含有對人體有益的礦物質(zhì),有一定的治療價值,對皮膚病、風(fēng)濕病和消化系統(tǒng)的疾病,確有一定的療效。但是只能浴,不能飲;過去說它可以飲用,是不科學(xué)的。其實,黃山溫泉不止一處。在黃山北坡疊嶂峰下,還有一個溫泉,叫松谷庵,古稱錫泉。它與山南的賓館溫泉水平距離7.5千米,標高也近,南北對稱,遙相呼應(yīng),這也夠奇的了。

  安徽導(dǎo)游詞 篇10

  大家好,歡迎大家參加皖之旅旅行組織的西遞、宏村兩日游。我是皖之旅旅行社的導(dǎo)游員我姓唐,大家叫我小唐就可以了,在旁邊正開在車的師傅姓陳,陳師傅已有XX年的駕齡了,由他行車大家盡可以放心,俗話說“有朋自遠方來不亦樂乎?”有幸與大家相識,在接下來的日子里將由我陪同大家一起游覽,希望在這短暫的時間里大家能通過我走進西遞,了解宏村。在行車途中,為了避免意外發(fā)生,請大家不要把您的頭、手、伸到車窗外,在游覽途中旅游車就是我們的第二個家,請大家注意保持車上的衛(wèi)生,如果您有什么要求,可以直接告訴我,我將會盡力為您服務(wù)。大家注意一下我們的車是藍白相間金龍車,車牌號,請大家在上下車時注意識別。

  都說,想了解中國古代帝王生活,請到北京來,想了解中國古代明清平民生活,請到黟縣去,此次旅行我們所要游覽的西遞、宏村正是座落于黟縣,黟縣位于黃山南麓,黃山古稱黟山,黟縣因山而得名。黟縣始建于公元前221年,距今已有2200余年的歷史,黟縣境內(nèi)分布有數(shù)百個聚族而居的古村落較為完整的保存了明清時期建造的古名居3700余幢,在一個有限的地域內(nèi)能完整的保存如此眾多的古名居,這在中國,乃至世界都是一個罕見的奇跡這些古民居仿佛是飛速發(fā)展的人類文明無意間遺落下的迷人長卷,置身于這些古村落中,如同徘徊在久遠的中國歷史長廊,西遞、宏村正是這些古村落中的杰出代表。 西遞、宏村XX年11月30日被聯(lián)合國教科文組織列入世界文化遺產(chǎn)名錄,今天我們將要游覽的是我們此次旅行的第一個目的地---被專家、學(xué)者稱譽為“中國傳統(tǒng)文化的縮影”、“中國明清民居博物館”的西遞。(低頭看表)現(xiàn)在距離西遞還有20分鐘的車程,請大家按奈住激動的心情,聽我簡單的介紹西遞的`概況。

  西遞位于黟縣縣城東8公里,始建于北宋皇祐年間,距今已有近千年的歷史。,它是一處典型的、以宗族血緣關(guān)系為紐帶,經(jīng)數(shù)十代繁衍而成的同族聚居村落。西遞,東西長700米,南北寬300米。高出俯瞰,鱗次節(jié)比的古民居建筑群體似一船形。,據(jù)考證:西遞人本不姓胡,縣志中有記載,西川胡族(歷史曾稱西遞為西川),其本李姓,唐昭宗李曄子昌翼公,因避梁太祖朱溫難,育于婺源胡氏,遂從胡姓。

  西遞名稱的由來

  西遞,原名西川。因何又叫西遞呢?有兩種說話,一說:古代此處為交通要道,設(shè)有驛站,供傳遞公文和來往官員歇息,驛站又稱“遞鋪”,所以西川又叫“西遞鋪”。

  另一種說話法是:中國古代神話傳說人面蛇身的共工與顓頊(zhuanxu)爭奪帝位,共工戰(zhàn)敗,一怒之下,一頭觸不周山,不周山是撐住天地的柱子,共工撞到不周山后,造成天塌地陷,使得地上的水都朝東面流,而奇怪的是流經(jīng)西川的兩條小溪卻是東往西流,東水西遞,西川也因此被稱為‘西遞’

  快樂的時光總是飛速的,各位游客:請看前方就是西遞景區(qū)了。請大家不要急不要擠,攜帶好隨身物品,等車停穩(wěn)再下車。好了,都下來吧,大家稍休息片刻,再次檢查一下有沒有遺漏的東西,我們待會就要去探詢中國明清博物館了 好了!各位游客,現(xiàn)在請跟我來,大家看位于這村頭的這座精致的走馬樓又稱“凌云閣”,始建于清道光年間。走馬樓相傳當(dāng)年西遞首富胡貫三家族為迎接歙縣的親家、當(dāng)朝宰相曹振鏞的到來而突擊營造的,F(xiàn)今的走馬樓是依據(jù)當(dāng)年的布局重新修復(fù)的,并與相鄰的七哲祠遺

  跡共成一個景點。走馬樓分上下兩層,粉墻墨瓦,飛檐翹角,F(xiàn)走馬樓內(nèi)表演黃梅戲、拋彩球、茶道等節(jié)目。樓下有單孔石拱橋,名為梧賡古橋。西溪流水潺繞走馬樓,穿橋而過,在這里可領(lǐng)略到“西遞八景”之一的“梧橋夜月”美景?上КF(xiàn)在不是夜晚,但大家也不要遺憾,更美的還在前面呢?催@座胡文光牌樓,是不是有點眼熟呀?99年昆明世博會徽園中的牌樓就是按照胡文光牌樓1:0.7的比例做的,是為徽州三絕之一的代表建筑物,

  胡文光刺史牌樓建于明朝萬歷六年(公元1578年),距今420多年歷史。胡文光是西遞村胡氏第十八代世祖,明朝喜清乙卯年登科,分別任山東膠州刺史、湖北荊潘首相,在其為任23年得到明朝神宗賞賜回故鄉(xiāng)建了一座功德牌樓,整座牌樓全用當(dāng)?shù)伧鹂h青石雕刻而成,為徽州乃至全國幸存下來石雕當(dāng)中的精品。

  看出這座牌坊與徽州各地的牌坊式樣有什么不同嗎?,如歙縣的牌坊大都是四根大柱直沖云霄,叫“沖天柱式”;而眼前的這座牌坊為三間、四柱、五樓式結(jié)構(gòu),通體用的是質(zhì)地堅膩的”黟縣青”黑色大理石。它高12.3米,寬9.95米,牌樓座下有四只高2.5米的石獅石獅呈俯沖姿勢,造型生動。威猛無比,為國內(nèi)罕見。1990年中國佛教協(xié)會主席趙樸初先生見到此造型后,點頭贊嘆說:我見過許多造型迥異的石獅,但是這樣做俯沖倒立狀的石獅,卻是第一次見到。石雕古樸精湛,造型富麗堂皇。正樓匾的上方雕的是“恩榮”二字,花板上雕有鹿、鶴、虎、豹等,兩旁盤有浮雕的雙龍,正樓東西兩面刻有“登嘉靖已卯科朝列大夫胡文光”和“登嘉靖乙卯科奉直大夫胡文光”字樣。雙龍圖下是文官和武將,喻為安邦定國。下面有人物像8個,便是通常所說的八仙。最下邊的正樓所刻圖案叫“五獅戲球”,東西邊是“麒麟吐書”。石柱兩側(cè)是栩栩如生的獅子,這兩頭獅子前爪朝下倒伏著,爪下有只小獅子,既精致又增加了牌坊的穩(wěn)定性。這座牌坊雄偉挺秀,幾經(jīng)滄桑,仍屹立于村口,宛如一名忠實的守衛(wèi)者,也是這個古村的歷史見證。

  安徽導(dǎo)游詞 篇11

各位游客:

  大家好!

  歡迎來到宏村。我叫錢xx。你可以叫我小倩或者千刀。我很榮幸為您服務(wù)。

  接下來我來介紹一下宏村的歷史,在古代叫宏村。它位于黃河南麓,距黃山市黑多縣十公里。宏村建于南宋紹興(公元1131—1162年),已有900年的歷史。

  請跟我往前走,進入宏村。你首先看到的是兩種有代表性的古樹,一種叫白果樹,一種叫紅楊樹。這兩棵樹形成了一對“角”,使整個村莊充滿了老虎和老虎的'生活。

  走過一座橋,我們來到了現(xiàn)存的140多座明清民居,其中最著名的是志道堂。其“三雕”工藝精湛,氣勢磅礴,被譽為“明代紫禁城”。請繼續(xù)跟著我。你現(xiàn)在看到的是南湖書院,也叫“胡藝書院”。它是一座由志道館、文昌閣、開悟閣、王虎樓和年園組成的具有傳統(tǒng)微建筑風(fēng)格的古書院。

  我們的旅行結(jié)束了。希望這段美好的記憶成為你永遠的記憶。希望你能再來宏村看看。

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