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北京天壇的導(dǎo)游詞
作為一名專門為游客提供優(yōu)質(zhì)服務(wù)的導(dǎo)游人員,時(shí)常會(huì)需要準(zhǔn)備好導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞具有極強(qiáng)的實(shí)用性,涉及的知識十分廣泛。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢?以下是小編為大家整理的北京天壇的導(dǎo)游詞,希望能夠幫助到大家。
北京天壇的導(dǎo)游詞1
游客們好!目前,我們位于北京市崇文區(qū)天壇路。我想有些朋友已經(jīng)猜到我們下一個(gè)景點(diǎn)是美麗的天壇。
天壇,在北京南部,東城區(qū)永定門內(nèi)街以東。占地約270萬平方米,是中國現(xiàn)存最大的古代祭祀建筑群。南邊是天壇,東邊是太陽壇,西邊是月亮壇,其中天壇最耀眼。天壇建于明朝永樂十八年,清乾隆、光緒年間重修。明清兩朝皇帝朝拜皇帝、祈求五谷豐收的地方。
同時(shí)也是中國木結(jié)構(gòu)建筑的巔峰之作,這個(gè)驚艷的杰作已經(jīng)全部用木頭完成了。天壇的另一個(gè)奇妙之處是它美妙的回聲。當(dāng)你站在中心尖叫時(shí),你會(huì)聽到來自地層深處明亮而深沉的回聲。這個(gè)聲音似乎來自地心和天空,所以人們給它起了一個(gè)神秘的名字“天心石”。故宮周圍有一堵0.9米厚的`墻。你站在一端,對著墻低語。電話那頭的人只要把耳朵貼在墻上就能聽得很清楚,有立體聲效果。這就是神奇的“回音壁”。這證明500年前的中國人已經(jīng)能夠應(yīng)用聲學(xué)原理。
游客們,此刻請參觀一個(gè)小時(shí),然后在門廳集合。
北京天壇的導(dǎo)游詞2
游客們,
大家好!
現(xiàn)在我們位于北京市崇文區(qū)天壇路,我想有的朋友已經(jīng)猜到了,我們的下一個(gè)景點(diǎn)就是美麗的天壇。
天壇,在北京市南部,東城區(qū)永定門內(nèi)大街東側(cè)。占地約270萬平方米,是中國現(xiàn)存最大的`古代祭祀性建筑群。南有天壇祭天,東有日壇祭太陽,西有月壇祭月亮,其中,天壇最光彩奪目。天壇始建于明永樂十八年,清乾隆、光緒時(shí)曾重修改建。為明、清兩代帝王祭祀皇天、祈五谷豐登的場所。
同時(shí),它也是中國木結(jié)構(gòu)建筑的頂峰,全用木材就完成了這一驚世杰作。天壇另一美妙之處,是奇妙的回聲。站在中心叫一聲,你會(huì)聽到從地層深處傳來的明亮而深沉的回響,這聲音仿佛來自地心,又似乎來自天空,所以人們?yōu)樗×艘粋(gè)充滿神秘色彩的名字“天心石”。在皇穹宇的四周有一道厚約0.9米的圍墻,你站在一端貼著墻小聲說話,站在另一端的人只要耳貼墻面就能聽得異常清晰,并且還有立體聲效果哦!這就是神奇的“回音壁”。這證明500年前的中國人已經(jīng)能夠運(yùn)用聲學(xué)原理。
游客們,現(xiàn)在請大家參觀一小時(shí),然后到門廳集合。
北京天壇的導(dǎo)游詞3
大家好歡迎來到天壇
天壇位于北京市崇文區(qū)在永定門內(nèi)大街路東.原是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的場所,始建于明永樂十八年 (1420 年 ), 以后經(jīng)過不斷的改擴(kuò)建,至清乾隆年間最終建成.天壇占地達(dá) 273 萬平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、 皇穹宇、齋宮、神樂署、犧牲所等.1918 年辟為公園.
天壇分為內(nèi)、外兩壇,內(nèi)壇由圜丘、祈谷壇兩部分組成,內(nèi)壇北部是祈谷壇,內(nèi)壇南部是圜丘壇,一條 360 米長的丹陛橋連綴兩壇,兩壇的'主要建筑就集中在丹陛橋兩端,丹陛橋南端有圜丘、皇穹宇,北端有祈年殿、皇乾殿.丹陛橋也稱海攫大道 , 是一條巨大的磚砌高臺商道,也是天壇建筑的主軸線.在丹陛橋的東側(cè)建有與天壇祭祀功能相適應(yīng)的附屬建筑:宰牲亭、神廚、神庫 等.丹陛橋西側(cè)有齋宮 , 齋宮是舉行祭天大典前皇帝進(jìn)行齋戒的場所.外壇為林區(qū) , 廣植樹木,外壇的西南部有神樂署,是明清時(shí)期演習(xí)祭祀禮樂及培訓(xùn)祭祀樂舞生的場所.
神樂署、齋宮都是祭壇的附屬建筑,是祭祀大典的服務(wù)用房 , 故齋宮、神樂署都是坐西向東,其建筑規(guī)格、瓦色、裝飾彩畫均遜于天壇的祭祀建筑,強(qiáng)烈地表達(dá)了中國古代的。
北京天壇的導(dǎo)游詞4
各位團(tuán)友大家好,今天我們要參觀的是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、保存最完整的古代祭天建筑群——天壇。
天壇位于北京東南側(cè),也是我國和世界上現(xiàn)存規(guī)模最大的古代祭祀性建筑群。始建于明永樂四年,至明永樂十八年完工。占地面積273公頃。相當(dāng)于故宮的三倍還多。是明清兩代皇帝祭天祈谷的場所,每年“三孟”舉行祭祝,即孟春祈谷,孟夏祈雨,孟冬祀天。初建時(shí)這里也是祭祀地神的地方,稱天地壇。直到明嘉靖九年在北部另建地壇。那時(shí)天地開始分別祭祀,同時(shí)還另建兩壇。才形成了現(xiàn)今的南天壇、北地壇、東日壇、西月壇這“京郊四壇”。
天壇是圜丘、祈谷兩壇的總稱。建筑布局呈“回”字形,有壇墻兩重,形成內(nèi)外壇,壇墻南方北圓,象征天圓地方,故又稱天地墻。主要建筑有祈年殿、圜丘壇、皇穹宇、齋宮、外壇神樂署和犧牲所。除了齋宮在西部以外,其他主要三組均在一條中軸線上。在北京古代建筑中是唯一一個(gè)中軸不對稱的建筑。
可是這樣一個(gè)祭天圣地,卻也曾經(jīng)在1860年時(shí)遭到英法聯(lián)軍的洗劫,繼而在1900年的時(shí)候又遭到了八國聯(lián)軍的蹂躪。在1916年袁世凱登基的時(shí)候也曾經(jīng)在天壇上演了一出祭天的鬧劇。在1918年,天壇最終還是以公園開放。解放以后天壇不僅成了著名的旅游景點(diǎn),而且還是北京城市綠地的組成部分,來這里的不光是旅游者,還不乏一些專門為了強(qiáng)身健體的老人們。
現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的路線開始此次游覽。
我們先介紹一下齋宮。齋宮位于天壇西門內(nèi),里面有著名的無梁殿。面積約4萬平方米,有小紫禁城之稱,是皇帝祭祀前齋戒的地方;实墼诩捞烨耙诖她S戒三天。三天里“不吃葷、不飲酒、不娛樂、多沐浴、不理刑名、不近女色。”所謂至齋。在齋宮殿前的露臺上左右還各有一個(gè)石亭。右面的為時(shí)辰亭,左面的為齋戒銅人亭。銅人高0.5米身著文官服飾,相傳是唐代的魏征。手持齋戒銅牌,上刻“齋戒”二字,用來警示皇上。
下面我們來看圜丘壇。圜丘壇通高5.7米,分三層。每層的四個(gè)方向各有九級艾葉青石鋪就的臺階。四面圍有漢白玉護(hù)欄。壇外面有兩道圍墻,圍墻從東向面依次有泰元、昭亨、廣利、成貞四座欞星門,F(xiàn)在我們開始登壇,請大家注意一下壇面。壇面上所用的石料的數(shù)字都與九相關(guān),上層直徑9丈,中層直徑15丈,下層直徑21丈。三層共45丈,既是9的倍數(shù)又含有“__之尊”的意思。最上一層壇面中間的那塊圓形的大理石叫做天心石。又叫“億兆影從石”。人站在上面說話會(huì)感到強(qiáng)烈的共鳴。圍繞天心石這一層共砌著9圈巨大的扇形石,第一圈9塊,第二圈18塊。以此類推,到了最外邊的第九圈正好是81塊;第二層,第層也一樣。直至最外第27圈。同樣大家抬頭就可以看到的護(hù)板被四面臺階分為四個(gè)部分,每個(gè)部分也都有9塊,中層的護(hù)板是18塊,下層的是27塊,這些都是根據(jù)陰陽五行來做的。9是極陽數(shù),所以古代的`工匠便用這個(gè)數(shù)字來強(qiáng)調(diào)天的崇高,神圣。祭天時(shí)的步驟可分為:燔柴迎帝神、蒼壁禮天、進(jìn)俎、初獻(xiàn)禮、亞獻(xiàn)禮、終獻(xiàn)禮、撤饌、送帝神、望燎。
大家再看圜丘壇的西南方。有三座高大的石臺,叫做望燈臺。臺上的長桿是望燈桿。桿高九丈,通體紅色。祭天時(shí),望燈桿上各懸掛一只直徑六尺高八尺的燈籠。燈籠內(nèi)點(diǎn)蟠龍通宵寶蠟,可持續(xù)燃燒六個(gè)時(shí)辰。不滅、不流油、不用剪蠟花。
現(xiàn)在咱們繼續(xù)沿著中軸線行走,前面的建筑就是天庫——皇穹宇;蜀酚罱ㄓ诿骷尉妇拍,起初叫做泰神殿,嘉靖十七年,改名為現(xiàn)在的皇穹宇,這里是專門存放神牌的地方。既有皇天上帝的神牌,也有風(fēng)雷雨電的神牌。這組建筑不僅造型精美,而且還有和天心石合稱天壇三大聲學(xué)現(xiàn)象的回音壁、三音石。
回音壁就是皇穹宇的外墻,圍墻建造的磨磚對縫,是很好的傳聲體,只要正確的對著墻說話,就算相隔四五十米,見不到面,都可以清晰的聽到對方說話。而三音石則是皇穹宇大殿正前方的三塊石頭,您站在第一塊石頭上拍手可以聽到一次回音,第二塊石頭可以聽到兩次,而第三塊就可以聽到三次回音,所以叫三音石。后來取天地人三才之意又叫“三才石”。
大家應(yīng)該早就注意到了吧!天壇有非常多的柏樹。而在這許多古柏當(dāng)中,有一株500余歲的檜柏,就是回音壁西墻外的那棵九龍柏。因?yàn)樗臉涓杀砻娌紳M了旋轉(zhuǎn)扭曲的溝紋,猶如九龍飛騰,所以叫它九龍柏。
回音壁北側(cè),有一條寬廣的大道,也就是叫做海墁大道的丹陛橋。因路面下邊建有涵洞成立體交叉,類似立交橋,所以稱之為橋。穿過丹陛橋后,我們看到的就是祈谷壇建筑群了。祈谷壇是三層漢白玉圓壇,占地面積近六千平方米。祈年殿就建上面。
祈年殿是天壇的象征。也曾經(jīng)是中國的象征性建筑物,原名大祀殿。有祈禱豐收之年的意思。在建筑上,它是圓形重檐攢尖頂,頂部覆蓋藍(lán)色竹節(jié)瓦。逐層收縮,高達(dá)九丈,由28根紅柱子支撐。是我國唯一留下來的仿明堂式建筑。過去,琉璃瓦分三種顏色,也三種不同的意思。即:上青,代表上天、中黃,代表皇帝、下綠,代表黎民百姓。后為了表示對上天的尊敬,全部改換成藍(lán)色琉璃瓦。
而殿頂和支撐殿頂?shù)?8根柱子,也有不同的代表意義。殿頂周長30丈,代表一月30天。四根龍井柱,象征一年有四個(gè)季節(jié)。中層12根象征一年有12個(gè)月。外層12根象征一日有12時(shí)辰。中層與外層24根象征24節(jié)氣。三層共28根象征天上的28星宿。如果再加上殿頂頂部的8根童柱共計(jì)36根。則象征天上的36天罡。在寶頂上還有一根叫雷公柱的鎦金短銅柱,象征皇帝一統(tǒng)天下。除此之外,殿頂內(nèi)部還有一“龍鳳藻井”,地面有一塊“龍鳳呈祥石”。二者相映成趣。
和祭天一樣,每年這里都要舉行用來祈谷的禮儀。每次祭祀前都要將大殿修飾一新。
現(xiàn)在我們從祈谷壇的東門出來,可以看到一條長廊,共七十二間,俗稱七十二連房,它連接神廚神庫,是祭祀時(shí)運(yùn)送祭品的通道。在長廊的東南方向,有八塊巨大的青石,稱為七星石。這是風(fēng)水鎮(zhèn)石。關(guān)于七星石的說法有二。一說明代有個(gè)道士和皇帝說祈年殿的東南方空曠,于國家不利。所以就在這里放了象征著北斗七星的七塊石頭。二說,七星石代表東岳七峰。至于東北的小青石,是因?yàn)榭滴趸实蹫榱私o滿族入主中原尋找理論依據(jù),而派人考察泰山的發(fā)脈地絡(luò),認(rèn)定泰山發(fā)脈于東北的長白山后增加的。
今天的觀光游覽就要結(jié)束了,在天壇的這段時(shí)光希望能成為您北京之游中的永恒記憶。
北京天壇的導(dǎo)游詞5
游客們大家好!今天由我為您們做導(dǎo)游,很高興為你服務(wù)。今天游覽的地方是北京頤和園。
北京頤和園是個(gè)美麗的大公園,是清代乾隆皇帝15年所建,有皇家林園博物館之稱,請看頤和園的大門:古香古色,十分吸引游客。請看前面那座大殿,繞過它就可以看見有名的長廊,F(xiàn)在展現(xiàn)在大家面前的這條長長的漂亮的就是長廊,這條長廊有七百多米長,這綠漆的柱子;紅漆的欄桿,油漆刷的多么均勻、平整,給人一種整潔大方的感覺,您能找到一點(diǎn)缺點(diǎn)嗎?這條長廊分成273間。每間的橫檻上都有一幅五彩的畫,您看這畫,畫著人物、花草、風(fēng)景,這每幅畫都是獨(dú)一無二的
您們看左邊的昆明湖,它靜得像一面鏡子,綠得像一塊碧玉,我們現(xiàn)在坐上游船、畫舫到湖面上去游賞我們的船在湖面慢慢滑過,幾乎不留一點(diǎn)痕記。它圍著長長的堤岸,堤上有好幾座式樣不同的.石橋,請看湖中心的那個(gè)小島,那里的樹十分茂密,您們看那座有十七個(gè)橋洞的橋,它叫十七孔橋,走過它就可以上小島上玩。您仔細(xì)看看橋上的石柱,都雕刻著小獅子,這幾百只小獅子每一只都是絕無僅有的
游客們,您們今天玩得開心嗎?希望您們有機(jī)會(huì)再來首都北京游玩,祝您你在下個(gè)景點(diǎn)玩的開心
北京天壇的導(dǎo)游詞6
大家好,我是這次旅游的導(dǎo)游,我姓*,大家可以叫我*導(dǎo)!
現(xiàn)在快到目的地——北京天壇,所以我先給大家將一些注意事項(xiàng):“禮貌、衛(wèi)生、秩序、眼看手勿動(dòng)、禁止亂涂亂畫”這五點(diǎn),記得哦!乘客們,旅游景點(diǎn)已到,請大家有秩序的'下車!現(xiàn)在我們來到了天壇的正門,這里是皇帝前來祭祀時(shí)進(jìn)出的大門。現(xiàn)在,就讓我一一地為大家介紹吧!天壇,1998年11月被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。它位于北京城南端,是明、清兩代皇帝祭祀天地之神和祈禱五谷豐收的地方。天壇不僅是中國古建筑中的明珠,也是世界建筑史上的瑰寶。天壇東西長1700米,南北寬1600米,種面積為273萬平方米。天壇包括圜丘和祈谷二壇,圍墻分內(nèi)外兩層,呈回字形。北圍墻為孤圓形,南圍墻與東西墻成直角相交,為方形。這種南方北圓,通稱“天地墻”,象徽古代“天圓地方”之說。
以上就是天壇的故事,時(shí)間不早了,現(xiàn)在,大家自由參觀拍照吧!——轉(zhuǎn)眼間,我們的北京天壇一日游又結(jié)束了,大家有秩序的坐車回家吧!
北京天壇的導(dǎo)游詞7
親愛的游客們,大家好!我叫王xx,大家可以叫我王導(dǎo)。我是你們的導(dǎo)游,請大家跟好我的腳步,我們今天的景點(diǎn)是北京舉世聞名的天壇。
下面我們來到了天壇的`祈年殿。祈年殿是天壇最早的建筑物,殿有33米高大約11層樓房那么高。1887年八月二十四日,雷雨交加,祈年殿不幸被擊中,燒毀。因柱為檀香木,香飄數(shù)里。
下面我們已經(jīng)到達(dá)“天庫”了,“天庫里有三音石,”它就在黃穹宇里,只要在第一個(gè)三音石上拍一下,就回聲一下,在第二個(gè)三音石上拍一下,就回聲兩下,在第三個(gè)三音石上拍一下,就回聲三下,所以,它們才稱為“三音石”。
黃穹宇里還有回音壁,你站在一端貼著墻小聲說話,另一端的人只要耳朵貼著墻面就能聽的異常清晰,還有立體效果哦!大家可以試試。這證明500年前的中國人已經(jīng)能夠運(yùn)用聲學(xué)了。是不是很有智慧呢?
現(xiàn)在我們來到了圓丘壇,它有兩個(gè)防護(hù)墻,一些階梯和古人的雕像。
游客們,現(xiàn)在你們可自由觀賞,但請注意,不要亂涂亂畫,帶小孩的游客請管好你的小孩,兩個(gè)小時(shí)后在天壇門口見。
北京天壇的導(dǎo)游詞8
各位游客,大家好!今天我們要參觀的是以前皇帝祭天的地方天壇。
天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣殿,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北圓南方,寓意天圓地方。乾隆年間,將大祀殿改為現(xiàn)在祈年殿,將屋頂改為藍(lán)色的琉璃瓦,形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。
這一祭天圣地,在1860年遭遇了英法聯(lián)軍的洗劫,1900年又遭到了八國聯(lián)軍的.蹂躪,新中國成立以后,這里成了著名的旅游景點(diǎn),還有很多健身的人們。
現(xiàn)在就讓我們沿著當(dāng)年皇帝登壇的線路開始游覽。
現(xiàn)在我們是沿著天壇建筑的中軸線在向南行進(jìn),將要看到的就是古代皇帝祭天的圜丘壇。圜丘壇有兩道圍護(hù)墻,外方內(nèi)圓,符合天圓地方的說法。每道墻都有四組門,門的大小都不一樣,這是因?yàn)橹虚T是皇帝專用的,所以高大,皇帝只能從左側(cè)的進(jìn)入;而其他的官員只能從右邊最小的門通過。來到圜丘壇下,我們馬上就要開始登壇了,不過要請您留心數(shù)一數(shù),每一層壇面有多少臺階。到了最高層,大家都會(huì)發(fā)現(xiàn),壇上所有的階數(shù),都是九或九的倍數(shù)。這些難道都是巧合么?當(dāng)然不是,因?yàn)楣湃苏J(rèn)為九的極陽數(shù)。所以工匠們變用這個(gè)數(shù)字來賦予圜丘壇的崇高之意。
謝謝你們來北京天壇,歡迎下次再來啦!
北京天壇的導(dǎo)游詞9
我國北京天壇是世界文化遺產(chǎn),國家5A級旅游景區(qū),全國重點(diǎn)文明保護(hù)單位。于北京正陽門,東南方自,為明清兩朝皇帝祭天,求雨和祈,壽年專用祭壇,是世界上現(xiàn)在規(guī)模最大,最完美的古代祭天建筑群?偯娣e273平方米。1918年作為公園正式對外開放。
天壇是明朝永樂皇帝建成的祭天圣壇,主建筑是大祀殿,也就是今天的祈年殿。天壇有外壇墻和內(nèi)壇墻,北圓南方,寓意天圓地方。乾隆年間,將大祀殿改為現(xiàn)在的祈年殿,將屋頂瓦片改成藍(lán)色的`琉璃瓦,形成了今天我們看到的這個(gè)世界上最大的祭天建筑群。
這一祭天圣地,在1860年遭到了英法聯(lián)軍的洗劫,1900年又遭到八國聯(lián)軍的蹂躪。新中國成立以后,這里成了著名的旅游景點(diǎn),來這里的除了旅游者,還有很多健身的人們。
北京天壇的導(dǎo)游詞10
各位游客:
大家好!
歡迎來到天壇。
天壇位于北京市崇文區(qū)在永定門內(nèi)大街路東.原是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的場所,始建于明永樂十八年(1420年),以后經(jīng)過不斷的改擴(kuò)建,至清乾隆年間最終建成.天壇占地達(dá)273萬平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、皇穹宇、齋宮、神樂署、犧牲所等.1918年辟為公園.
天壇分為內(nèi)、外兩壇,內(nèi)壇由圜丘、祈谷壇兩部分組成,內(nèi)壇北部是祈谷壇,內(nèi)壇南部是圜丘壇,一條360米長的丹陛橋連綴兩壇,兩壇的主要建筑就集中在丹陛橋兩端,丹陛橋南端有圜丘、皇穹宇,北端有祈年殿、皇乾殿.丹陛橋也稱海攫大道,是一條巨大的磚砌高臺商道,也是天壇建筑的.主軸線.在丹陛橋的東側(cè)建有與天壇祭祀功能相適應(yīng)的附屬建筑:宰牲亭、神廚、神庫等.丹陛橋西側(cè)有齋宮,齋宮是舉行祭天大典前皇帝進(jìn)行齋戒的場所.外壇為林區(qū),廣植樹木,外壇的西南部有神樂署,是明清時(shí)期演習(xí)祭祀禮樂及培訓(xùn)祭祀樂舞生的場所.神樂署、齋宮都是祭壇的附屬建筑,是祭祀大典的服務(wù)用房,故齋宮、神樂署都是坐西向東,其建筑規(guī)格、瓦色、裝飾彩畫均遜于天壇的祭祀建筑,強(qiáng)烈地表達(dá)了中國古代的。
北京天壇的導(dǎo)游詞11
圜丘壇建筑群的主要建筑有具服臺、圜丘壇、皇穹宇。圜丘壇外壝墻東面是南神廚和南宰牲亭。
話說明嘉靖年間改革禮制,實(shí)行天地分祭,在天地壇的南側(cè)增建圜丘壇,專門用于祭天.這才有了這組建筑。到了清乾隆年間,乾隆皇帝又對這組建筑進(jìn)行了大規(guī)模的改建,我們今天看到的圜丘壇建筑群,基本上是乾隆年間留下的風(fēng)貌。
圜丘壇周圍有4座門,南為昭亨門、北為成貞門、東為泰元門、西為廣利門。這四個(gè)門的名字出自《易經(jīng)乾卦》的卦辭“元亨利貞”!霸睘樵急驹昂唷睘闊o不亨通,“利”為和諧有利,“貞”為正固持久。這四個(gè)字贊美的是天的本質(zhì),也稱之為“天之四德”。
進(jìn)入昭亨門,我們首先看到的是具服臺。天壇有兩座具服臺,南為圜丘壇具服臺,北為祈谷壇具服臺。冬至祭天大典前,具服臺臨時(shí)搭起幄次,就是帳篷,供皇帝在此盥洗和更換祭天禮服,祭祀完畢再回到這里更衣,起駕回宮。皇帝在祭天時(shí)穿的是天青色禮服,祭日時(shí)穿的是大紅色禮服,祭月時(shí)穿的是月白色禮服,其他祭祀均著明黃色禮服。
在往前走是內(nèi)外兩道壝墻,壝墻是指建筑物周圍的矮墻。兩道壝墻均用天青色琉璃瓦覆蓋,象征著天。內(nèi)壝墻為圓形,外壝墻為方形,象征天圓地方。內(nèi)外壝墻的四正位各有三座石門,共有24座,稱“欞星門”。內(nèi)外壝墻南面的兩道欞星門的大小是不一樣的,中間的最大,是皇天上帝所用之門;東面次之,是皇帝所走之門;西面的最小,是陪祀人員走的。
內(nèi)外壝墻之間東南方向有望燎位、燔柴爐、瘞坎各1個(gè),鐵燎爐8只,內(nèi)壝墻東西欞星門外各有鐵燎爐2只,內(nèi)外壝墻之間西南有望燈桿。
燔柴爐用綠琉璃磚砌成,東、西、南三面有臺階9級。典禮開始時(shí),先將一只刮凈的牛犢置于燔柴爐上,掌燎官點(diǎn)燃燔柴爐,以通達(dá)天神,稱“燔柴迎帝神”。祀典告成,皇天上帝的神案上所列一應(yīng)供品和祝版、祝帛均恭運(yùn)到爐內(nèi)焚化,皇帝也要在燔柴爐西側(cè)望燎位上恭立目視,稱“望燎”。
瘞坎位于燔柴爐東側(cè),由綠琉璃磚砌成,像個(gè)巨大的盤子埋在地下,直徑約1米,深約0.3米。瘞坎用于瘞埋牛尾、牛毛、牛血,以喻不忘祭地之意。瘞坎旁自西南向東北排列著8個(gè)鐵燎爐,撤饌后,從配位撤下的清代8位皇帝的祭品分別在這8個(gè)鐵燎爐內(nèi)焚燒。從4個(gè)從位撤下的祭品分別送到內(nèi)壝墻東西欞星門外的4個(gè)鐵燎爐內(nèi)焚燒。
望燈桿始建于明嘉靖年間,當(dāng)時(shí)僅有1座,明崇禎年間增至3座,1914年袁世凱祭天時(shí)拆掉兩座,現(xiàn)僅存一座。望燈桿高九丈,舉行祭天大典時(shí)望燈桿上掛直徑1.3米、高2.15米的大燈籠,燈籠內(nèi)立5只點(diǎn)燃的蠟燭。望燈既是祭天大典位置的標(biāo)志,也是祭天儀式開始和結(jié)束的時(shí)間標(biāo)志。
進(jìn)了內(nèi)壝墻的欞星門,眼前呈現(xiàn)的就是圜丘壇。圜丘壇3層,通高5.7米,東南西北四出陛,每層九級。通體鋪以艾葉青石,四周圍以漢白玉護(hù)欄。第一層臺面直徑九丈(一九),第二層臺面直徑十五丈(三五),第三層臺面直徑二十一丈(三七),三層臺面一、三、五、七、九陽數(shù)俱全,相加為二十五,以應(yīng)天數(shù)。三層臺面直徑相加為四十五,寓意“九五”之尊”。
圜丘壇上層臺面中心的圓石叫“天心石”,圍繞天心石共環(huán)鋪九圈扇形石板,第一圈為9塊,第二圈為9的倍數(shù)18塊,以此類推,直到第九圈81塊。第二層也是九圈扇形石,從第十圈到第十八圈。第三層從第十九圈到第二十七圈,每圈扇形石的數(shù)量均是9的倍數(shù)。九為極陽之?dāng)?shù),強(qiáng)調(diào)了天的`崇高、神圣。
過了圜丘壇,我們就來到了皇穹宇。皇穹宇建于明嘉靖年間,原名“泰神殿”,后改稱“皇穹宇”!盎省敝钢粮邿o上,“穹”指天,“宇”指殿宇,是是圜丘壇的天庫,用于平日供奉祭天大典所用的神版。
皇穹宇是一座圓形院落。院落正中北側(cè)是圓形皇穹宇大殿,大殿前兩側(cè)有東西配殿。皇穹宇大殿為單檐攢尖頂,鎏金寶頂。殿基為青白石砌筑的圓形須彌座,四周圍以漢白玉欄板。東、南、西三面出陛,南面丹陛上雕刻“二龍戲珠”浮雕。大殿由8根檐柱和8根金柱環(huán)繞支撐,三層斗拱層層上疊,頂部中間為金龍?jiān)寰。皇穹宇殿?nèi)地面中心石周圍有九環(huán)扇形石。第一環(huán)8塊,其余環(huán)數(shù)以8的倍數(shù)遞增,共360塊。這里的“八”代表“八維”,即東、南、西、北、東北、西北、東南、西南8個(gè)方向;蜀酚畹顑(nèi)正中的圓形石臺上供奉有“皇天上帝”的神版。東西兩側(cè)四個(gè)方形石臺上分別供奉著清代前八位皇帝的神版。院中東配殿供有大明、星辰神版;西配殿供有夜明、風(fēng)雨云雷神版。
另外,皇穹宇最著名的是三音石、對話石、回音壁,三種聲學(xué)現(xiàn)象。在皇穹宇大殿外正南有一條通道,從北向南數(shù)第3塊石板,人站在上面擊掌,可以清晰地聽到三聲回聲,故名“三音石”。從北向南數(shù)第18塊石板,人站在這里向東或西說話,即便是普通音量,在東西配殿后面的人也能聽得非常清楚,故名“對話石”;蜀酚畹膰鷫κ怯蒙綎|臨清的澄漿磚磨磚對縫砌筑的,非常平滑,能夠使聲音良好地傳播。一個(gè)人站在東配殿后邊面向北,另一個(gè)人站在西配殿后邊面向北,兩人之間相距約60米,但兩人仍能清晰地聽到對方說話,所以,人們稱皇穹宇的圍墻為“回音壁”。
在皇穹宇的東南,有神廚和宰牲亭。神廚是制作祭品的場所,宰牲亭是宰殺犧牲的場所。為了和祈谷壇長廊東側(cè)的神廚和宰牲亭作區(qū)別,這里的神廚和宰牲亭稱作南神廚、南宰牲亭。
最后,我給大家介紹一下祭天大典。到了每年的冬至,皇帝要前往天壇祭天;实奂捞烨耙谔靿凝S宮齋戒三天,清雍正年間改為在紫禁城內(nèi)齋戒兩天,冬至前一天再到天壇的齋宮齋戒。屆時(shí),皇帝在太和殿閱視祝版后,在大駕鹵簿的護(hù)送下,出午門、正陽門、過天橋、從圜丘壇門進(jìn)入天壇,至昭亨門外御路西側(cè)降輦;实塾晒賳T引路進(jìn)昭亨門左門,內(nèi)外壝墻南北欞星門左門、進(jìn)入皇穹宇上香,再到神廚和神庫閱視祭品,最后到圜丘壇閱視祀位和各種陳設(shè),之后去齋宮齋戒。稱為“視神禮”。
次日,皇帝從齋宮起駕,到圜丘壇具服臺幄次內(nèi),更換祭天禮服,盥洗完畢,稍事休息。日出前七刻,約凌晨4點(diǎn)15分,祭天大典開始。
清代舉行祭天大典時(shí),在圜丘壇上設(shè)有正位、配位、次位、從位七組幄次。正位幄次在天心石稍北,圓形,擺放皇天上帝的牌位。配位幄次排列在正位幄次的東西兩側(cè),方形,擺放清代前八位已故皇帝的牌位。東側(cè)配位坐東朝西,自北向南依次是努爾哈赤、福臨、胤禛、颙琰。西側(cè)配位坐西朝東,自北向南依次是皇太極、玄燁、弘歷、旻寧。從位幄次共有四組位于圜丘壇中層?xùn)|西兩側(cè),均為長方形。東側(cè)從位幄次兩組,坐東朝西,分別是大明幄次及北斗星、二十八星宿、周天星辰幄次。西側(cè)從位幄次兩組,坐西朝東,分別是夜明幄次及風(fēng)雨云雷幄次。祝版案位于天心石處,案上供祝版;实鄣陌菸辉卩髑饓袑优_面正南階前。
祭天大典共分九項(xiàng)儀程,也稱九舉。與之相配的中和韶樂、樂舞也相應(yīng)為九個(gè)樂章。
1.燔柴迎帝神。
2.奠玉帛;实巯蚧侍焐系凵裎贿M(jìn)獻(xiàn)蒼璧和制帛。
3.進(jìn)俎。皇帝將熱羹澆在神位前的牲牢上。
4.初獻(xiàn)禮;实巯蛘、配位第一次獻(xiàn)酒。同時(shí),司祝官讀祝文。
5.亞獻(xiàn)禮。皇帝向正位、配位第二次獻(xiàn)酒。
6.終獻(xiàn)禮;实巯蛘、配位第三次獻(xiàn)酒。
7.撤饌。
8.送帝神。
9.望燎;实鄣届懿駹t西側(cè)望燎位行望燎禮,恭視供品焚燒。禮成,在具服臺更衣后回宮。
北京天壇的導(dǎo)游詞12
各位朋友,現(xiàn)在我們來到了天壇,首先我為大家簡單介紹一下,天壇是世界上現(xiàn)存的規(guī)模最大的古代皇家祭祀性建筑群,它是明清兩代皇帝祭天、祈谷及祈雨的地方.天壇完工于公元1420年,位于紫禁城的東南方向,全園占地273公頃,是紫禁城面積的4倍。在中軸線上有三組非常重要的建筑,自南向北依次是圜丘壇、皇穹宇及祈年殿。另外,園中西側(cè)有齋宮等建筑,全園遍植古松、莊嚴(yán)肅穆,是一處非常理想的祭祀場所。
在明代,天壇初建之時(shí),實(shí)行天地合祭,不僅祭天,而且祭地,其位置便是今天祈年殿所在的祈谷壇上。后來,在京城的北面設(shè)地壇,專門祭地,又在祈年殿的南側(cè)修建了圜丘壇及皇穹宇,專門祭天,從而形成了今天的格局及規(guī)模。1900年八國聯(lián)軍入侵北京,天壇也未能幸免于難。侵略者在此胡作非為,盜走并破壞無數(shù)珍貴文物,犯下不可饒恕的罪行。
最后一個(gè)在這里祭天的人是竊國大盜袁世凱,但天不隨人愿,袁某只做了83天皇帝癮便一命歸西了。解放后,國家多次撥款重修天壇,但不再是為了祭天,而是為了給世人、給世界留下一份遺產(chǎn)。
1998年天壇被聯(lián)合國教科文組織列為人類遺產(chǎn)目錄。好!下面我就帶大家參觀。
一、圜丘壇門內(nèi)東南角
各位!現(xiàn)在我們來到了圜丘壇景區(qū),其實(shí)呀,它才是真正的“天壇”,因?yàn)檫@里才是皇帝在冬至祭天用的祭天臺。圜丘壇建于明嘉靖年間,即公元1530年,位于整個(gè)院落的南端,我先給大家介紹一下圜丘壇院落中的陳設(shè)。請看西邊,那里有一桿很高的木桿,它叫望燈桿,是祭天的時(shí)候掛燈籠用的。各位也許要問:祭天掛什么燈籠呀?當(dāng)然要掛啦!因?yàn)楫?dāng)年祭天的時(shí)間不是在白天,而是在日出前七刻,即零晨四點(diǎn)一刻。您想想,在漆黑的冬夜,老百姓都在被窩里熟睡的時(shí)候,皇帝來祭天,也真是夠辛苦的,掛個(gè)燈籠照個(gè)亮,不過分吧?不過,皇帝照亮,非同一般,那必須是“吉燈高照”。那么現(xiàn)在請大家猜一猜這座燈竿有多高?現(xiàn)在我來宣布正確答案:燈桿的高度是九丈九尺九寸,為什么不再加點(diǎn)湊夠10丈呢?肯定有原因,不錯(cuò),請各位先猜猜看,待會(huì)兒我再告訴大家。不僅燈桿不一般,那燈籠也不一般,高有兩米,直徑兩米六,夠氣派吧!但最不一般的還得說那燈籠中的蟠龍通霄寶蠟,長有一米三,直徑三十厘米,可連續(xù)燃燒12個(gè)小時(shí),既不用剪蠟花,也不流蠟油,是當(dāng)年皇帝祭天的專用寶蠟。
再看看東邊的這個(gè)綠色建筑物,它的名字叫燔柴爐,是在祭天大典結(jié)束后,焚燒祝板及祭品的地方。這是鐵鐐爐,在進(jìn)行大典的時(shí)候爐內(nèi)燃燒松桿、松柏,同時(shí)還燒些檀香木,一時(shí)間火光沖天,香煙繚繞,不但增加了神秘莊嚴(yán)的氣氛,而且在寒冷的冬夜給皇帝帶來了一絲暖意,真是一舉多得呀!
現(xiàn)在,言歸正傳,我給大家介紹一下圜丘壇,它是一座三層的圓形石臺,為什么要將祭天臺設(shè)計(jì)成圓形呢?因?yàn)楣糯藗冋J(rèn)為天是圓的,地是方的,既然是祭天臺,自然要設(shè)計(jì)成圓形了。普通人看這座祭天臺是用大理石建制的,但設(shè)計(jì)者們是用數(shù)字“九”建成了這座神秘的祭天臺,現(xiàn)在我們一起來找找那些神秘的“九”看它們藏在何處。
。ㄗ呓髑饓,在圜丘壇的近前)
耳聽為虛,眼見為實(shí),在這兒咱們不妨來個(gè)腳踏為實(shí),請大家一邊登上這一組臺階,一邊數(shù)數(shù)這組臺階有多少級(自地面層到底間層,因?yàn)檫@里人少,面積大)一、二、三、四、五、六、七、八、九,正好九級(把客人帶到底層平臺的東側(cè))。往上還有兩組臺階,每組也是九級,整個(gè)圜丘壇東、南、西、北各開一口,每個(gè)登壇口都有上、中、下三組臺階,每一組臺階都是九級,現(xiàn)在我們已經(jīng)找到了12個(gè)“九”了。我們再找找看,腳下底層祭壇的壇面直徑21丈,沒有“九”,中層直徑15丈,也沒有“九”,頂層“九”丈,有一個(gè)“九”,如果把三層直徑相加,便是四十五,五九四十五,不但有“九”還有“五”,象征皇帝的“九五”之尊。真是巧奪天工!那么,別的地方還有“九”嗎?有!請各位更上二層“九”,我們到最上層看一看。
。ㄔ卩髑饓敹,東側(cè)無人處)
各位,現(xiàn)在有沒有感到“九”的氣味兒更濃了?大家請看壇面中心,有塊圓形石塊,它叫天心石,被一層一層的扇形石板所環(huán)繞,這第一環(huán)是九塊,第二環(huán)是二“九”一十八塊,第三環(huán)是三九二十七塊,直到最邊上一環(huán)為九九八十一塊。再看一看中層,它由十個(gè)九塊開始至十八個(gè)九塊,底層至十九個(gè)九塊至二十七個(gè)九塊,即三層壇面,每層鋪九環(huán)石板,每環(huán)石塊又都是九的倍數(shù),自一倍至二十七倍,這樣,上、中、下三層壇面共鋪石板3402塊,即378個(gè)“九”。
還記得嗎?剛才我們看到的望燈桿高九丈九尺九寸,燔柴爐兩側(cè)臺階各九級,皇帝還嫌不夠,祭天時(shí)還要向皇天上帝敬酒,可見皇帝對九的崇敬,為什么?咱們下壇再說。
。ㄌ煨氖v解)
各位請看,在祭天臺中心有一塊突起的圓形石塊,它叫“天心石”,又叫“億兆景從石”,為何叫天心石呢?據(jù)說這塊石頭是宇宙的中心,是皇帝與天上諸神們相互交流的“天界”,故心有靈犀者,便可在此與“神”交流一番。那為什么又叫“億兆景從石”呢?“億兆”是多的意思,“景從”是象影子一樣隨從,所以說白了“億兆景從石”就是“一呼百應(yīng)石”,這是一組奇妙的聲學(xué)現(xiàn)象,即當(dāng)你站在圓心石上,輕聲說話時(shí),聲音不僅宏大,而且有共鳴及回音。那么,這是什么原因造成的現(xiàn)象呢?請看,由于壇面十分光潔平整,聲波傳到周圍的石欄桿后能迅速地被反射回來,據(jù)聲學(xué)專家測驗(yàn),從發(fā)音到聲波再回到圓心石的時(shí)間僅為0.07秒,說話者根本無法分清它是原音還是回聲,所以有一呼百應(yīng)的感覺。當(dāng)皇帝站在天心石上說話的時(shí)候,感到不僅有神助——聲音宏亮,又有人助——一呼百應(yīng),身為人君者便把這一呼百應(yīng)的回聲當(dāng)成是天下萬民對自己的無限忠心及一致響應(yīng)。以前只有皇帝才能站在這里說話,現(xiàn)在我們也可以蹬上天心石許下一個(gè)美好的愿望。不過,別貪心,每人只能許下一個(gè)心愿,現(xiàn)在我們推舉一名德高望眾的朋友為我們大家許個(gè)愿吧!
。ň诺慕颐,在走下圜丘壇后的東北側(cè)講解)
各位朋友,現(xiàn)在是我們解開“九”的秘密的時(shí)候了,我問問大家,自然界最大的東西是什么?對了,是天;自然數(shù)里最大的數(shù)字是什么?是“九”。根據(jù)陰陽學(xué)說,在天地間,天為陽,地為陰;在數(shù)字中奇數(shù)為陽,偶數(shù)為陰;在方向上南為陽,北為陰,所以“九”與“天”都屬陽,都是老大,所以古代用“九”象征天,于是用“九”來筑祭天臺便是天經(jīng)地義的事了。
祭祀完畢,皇帝回宮,那么皇天上帝的牌位何去何從?當(dāng)然,也要回宮,不過它可不回人間的宮殿,而是人間的天宮,在哪里呢?那就是我們前面的那座建筑---皇穹宇,好!我們現(xiàn)在便去天宮拜訪一下皇天上帝。
二、皇穹宇
各位朋友,現(xiàn)在我們來到了皇穹宇。這里是在祭天大典后存放皇天上帝及其它諸神牌位的地方,即皇天上帝和諸神的寢宮,除大典外,其余時(shí)間,眾神便在這里休息,即人間的'“天堂”.皇穹宇建于公元1530年,位于圜丘壇之北,整組建筑由一堵圓形的墻所環(huán)繞,院內(nèi)有三座建筑,即存放皇天上帝牌位的正殿---皇穹宇及存放日月星辰、風(fēng)云雷電諸神牌位的東西配殿。
正殿皇穹宇象一把巨大的雨傘,其殿頂呈圓形,基座為圓形,院落的圍墻也是圓形,這些“圓”都是敬天禮神的象征,但也正是這些“圓”及建筑,造就了不可思議的奇跡,即皇穹宇院內(nèi)的三大聲學(xué)現(xiàn)象。首先,我們來看一看這院落的圓形圍墻,它就是聞名中外的建筑——回音壁。那么回音壁有何神奇之處呢?其現(xiàn)象是這樣的:如果兩人站在兩座配殿后的圍墻下,均面部朝北對墻小聲說話,都能非常清晰地聽到對方所講的話。這是為什么呢?因?yàn)檠,整個(gè)圍墻是圓形的,又磨磚對縫,墻面十分光滑,再加上圍墻頂部蓋有檐瓦,聲音不宜散失,于是聲波便沿著圓墻連續(xù)反射而產(chǎn)生回音.各位可以試一試,我們五分鐘后到皇穹宇前集合。
下面請各位看看第二個(gè)有趣的現(xiàn)象。請看皇穹宇丹陛下有三塊石頭,如果站在第一塊石頭上拍手,會(huì)聽到一次回音;如果站在第二塊石頭上拍手,可以聽到二次回聲;如果站在第三塊石頭上拍手,可以聽到三次回音,故稱此石為三音石。其實(shí)據(jù)聲學(xué)專家測量,如果這里足夠安靜,在三音石上拍手,其回聲是無限次的,只是我們?nèi)祟愔荒苈牭饺。這又是為什么呢?原因很簡單,如果你站在三音石上環(huán)顧一下四周,你會(huì)發(fā)現(xiàn),噢!原來我站在了整座院落的中心,那里是回聲產(chǎn)生的最佳位置。
第三個(gè)有趣的地方是從丹陛上往南數(shù)的第十八塊石頭,它被稱為對話石,其奇特之處是:如果一人站在該石板上,另外兩人分別站在東西配殿的西北角及東北角,那這三個(gè)人輕聲說話就象打電話一樣清晰,這是因?yàn)樗麄內(nèi)怂幍奈恢们∏墒且粋(gè)邊長為36米的等邊三角形的三個(gè)頂尖上,故產(chǎn)生了這種奇特的現(xiàn)象。在這個(gè)充滿神奇的小院里,可能還會(huì)有其它的“秘密”等待著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn),也許您就是發(fā)現(xiàn)者,好!下面請各位感受一下三音石及對話石的妙趣,5分鐘后我們在門口集合。
三、九龍柏
各位朋友,這里有棵古樹,名叫九龍柏,因其樹干形狀象九條盤旋騰飛的龍而得名,這棵樹在建天壇之前就已存在,有八九百年的樹齡了,據(jù)說是專門在此侯駕的,又此書又稱“九龍迎圣柏”。
四、丹陛橋
各位請看!在我們眼前豁然出現(xiàn)一條平坦、寬闊的大道,它叫海墁大道,有叫丹陛橋。它是天壇內(nèi)壇的主軸線,起著連接南端圜丘壇及北端祈谷壇兩組建筑的作用,全長360米,寬約30米,分為三路,中間寬闊的路面為神道,就連皇帝也不能走,東側(cè)的窄路為“御”道,供皇帝專用,西側(cè)為“王”道,為隨同皇帝祭祀來的文武大臣們而設(shè)。整個(gè)路面底部由南向北逐漸升高,最北端與最南端相差2米,而路面上部看起來很平坦,這種設(shè)計(jì)方法的妙處是象征皇帝步步升高,寓為升天、祈福?捎譀]有真的讓皇帝“步步升高”走斜坡而受累,于是采取了“上平下斜”的形式,既讓皇帝舒服地走著平道,免去“登高”之苦,又不失其“登高”之實(shí),真是令人叫絕!
說到這兒呀,大家可能會(huì)有點(diǎn)兒納悶兒,這明明是一條寬闊的大路,你怎么會(huì)稱之為橋呢?其實(shí)各位有所不知,在前面橋下有個(gè)“橋洞”,不是誤稱,而的確是座橋,為何開個(gè)“橋洞”,說出來您別害怕,這個(gè)橋洞人稱“鬼門關(guān)”。事情是這樣的,在丹陛橋的西側(cè)有一個(gè)專門為祭祀而飼養(yǎng)動(dòng)物的機(jī)構(gòu),稱“犧牲所”,在丹陛橋的東側(cè)又有一專門為祭祀而宰殺動(dòng)物的機(jī)構(gòu),稱“宰牲亭”。在祭祀前要把西側(cè)犧牲所內(nèi)所養(yǎng)的動(dòng)物趕到東側(cè)宰牲亭內(nèi)宰殺,做成供品,可自西向東無路,又不能讓那些祭祀用的牛呀、羊呀的走上丹陛橋,玷污了神路,故在橋下開一洞,讓那些等侯被屠宰的動(dòng)物們通過。只要?jiǎng)游锿ㄟ^橋洞就必死無疑,均被制成供品,從未有生還者。所以我們不是誤稱,而的確是座橋,叫它“鬼門關(guān)”,不為過吧!好!現(xiàn)在我再帶大家去看看皇帝的“小金殿”。
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各位!這里是具服臺,在舉行祭祀大典時(shí),在此臨時(shí)搭起帳篷,人稱“小金殿”。那么,設(shè)這座小金殿有什么作用呢?原來呀,皇帝在大典前,要在這里換衣服,脫去黃色的龍袍,換上藍(lán)色的祭服,以示對皇天上帝的尊敬。此外,皇帝還要在此洗手,恭侯大典的開始!靶〗鸬睢眱(nèi)設(shè)寶座、寶桌、香爐、炭盤等,典禮完成后便將“小金殿”拆除,就只留下一座空空的具服臺了。好!現(xiàn)在請各位隨我來,我們?nèi)⒂^天壇內(nèi)最精華的部分---祈年殿景區(qū)。
五、祈年殿
各位朋友,現(xiàn)在我們來到了祈年殿景區(qū),它是皇帝在孟春祈雨的地方。整個(gè)景區(qū)位于天壇的北端,由祈年殿及兩廂的配殿組成院落。祈年殿是我國古代建筑的典范之作,始建于明永樂年間,當(dāng)年的祈年殿是座長方形大殿,由于當(dāng)時(shí)天地合祭,故這里不僅是祈谷的場所也是祭天的場所。自1530年,明嘉靖九年以后實(shí)行天地分祭,在天壇的南端設(shè)圜丘壇,又在北郊設(shè)方澤壇,這里便成為祈谷壇了,而且還將原來的長方形大殿改成今天我們看到的圓形大殿。清朝光緒年間,祈年殿毀于雷擊,后來重修。解放后,政府對其進(jìn)行多次修繕,使得祈年殿煥發(fā)出比昔日更美的光彩,也成為北京旅游的象征。
各位請看,高聳的祈年殿端坐于三層漢白玉筑成的6米高的祈谷壇上,殿高32米,直徑30米,三層圓形的殿頂上遍鋪藍(lán)色琉璃瓦,以藍(lán)天為背景顯得協(xié)調(diào)優(yōu)美。原來三層殿頂所鋪的琉璃瓦自上而下為藍(lán)、黃、綠三種顏色,象征天、地及萬物,后來為了突出敬天之意,統(tǒng)統(tǒng)換成了藍(lán)色。祈年殿不僅外形優(yōu)美,其內(nèi)容結(jié)構(gòu)更是令人拍手叫絕。整座大殿俗稱無梁殿,完全靠28根擎天柱支撐,更無鐵釘、水泥等建筑材料,全由木料卯合,使國內(nèi)外參觀者無不稱奇。
祈年殿的東西配殿是存放日月星辰及風(fēng)云雷雨諸神位的地方,正殿是在祭祀典禮中恭放皇天上帝牌位的地方。不僅如此,里面的陳設(shè)還有很多,特別是支撐大殿的巨柱,個(gè)個(gè)都有說道,過一會(huì)兒,我們到祈谷壇上給大家仔細(xì)講解,現(xiàn)在各位可以在這里留個(gè)影,這里是照祈年殿的最佳位置。
。ㄔ谄砉葔希
各位!現(xiàn)在請大家看看祈年殿內(nèi)的景觀,殿內(nèi)正中供奉著皇天上帝的牌位,東西兩側(cè)共設(shè)8個(gè)配位,是供奉清代皇帝祖先牌位的地方,在典行祈谷大典時(shí)作為陪祭,每個(gè)神位前都設(shè)有供桌,陳設(shè)24種食品及牛犢、五谷雜糧等.大殿內(nèi)有四根鎦金大柱,叫龍井柱,俗稱通天柱,象征一年之四季,中層的十二根紅漆柱象征一年的十二個(gè)月,外層的十二根紅漆柱象征一天的十二個(gè)時(shí)辰,中層12根紅漆柱與外層12根紅漆柱相加為24,代表一年當(dāng)中的24個(gè)節(jié)氣,加中間4根為28根,象征天上的28星宿,再加上大殿上方的8根被稱為童子柱的短柱,共計(jì)36根,象征三十六天罡,寶頂下的雷公柱象征皇帝一統(tǒng)天下。
怎么樣?了不起吧!整座大殿不僅建筑精美,而且寓意深刻,可見我國古代文化博大精深,大家是不是也都為身為炎黃子孫而感到自豪呢?
六、皇乾殿
各位朋友,這里是皇乾殿,是在祈谷大典完畢后恭放皇天上帝及祖先牌位的地方,又被稱為祈谷壇寢宮。
好啦,中軸線上的建筑我們就介紹到這里,最后我們?nèi)⒂^一下“七星石”。
七、七星石
各位朋友,這里是我們要參觀的最后一處景觀——七星石,關(guān)于它的傳說可真不少,現(xiàn)在我就給大家講一講。據(jù)傳說,永樂皇帝在遷都北京時(shí)想找個(gè)地方建天壇,可是總也找不到合適的位置,正在發(fā)愁。有一天夢中,忽然見天上天門頓開,北斗七星落在紫禁城之東南。按陰陽學(xué)說南為陽,天也為陽,正是建天壇之理想場所,故降旨修天壇于此。其實(shí)呀!這七星石乃是明朝嘉靖年間經(jīng)人工雕鑿后放在這里的,有心的朋友可能要問,不對呀!我數(shù)來數(shù)去怎么是八塊而不是七塊呀!您沒有數(shù)錯(cuò),那為什么七星石卻變成八塊了呢?原來清朝統(tǒng)治者為了紀(jì)念祖先的功德,又在七星石的東北方向另放了一塊小一點(diǎn)的石頭。為何放在東北角呢?因?yàn)闈M清是在我國的東北成長、壯大起來的一個(gè)民族。
好啦!各位朋友,天壇講解到此結(jié)束,感謝各位對我工作的支持及協(xié)助,在講解中的不足之處,請各位多提寶貴意見,謝謝大家!
北京天壇的導(dǎo)游詞13
各位游客:
您好!
今天由我來帶著大家游玩天壇公園,我叫馬思宇,大家也可以叫我馬導(dǎo),現(xiàn)在讓我來給大家介紹一下天壇公園。
天壇的美麗景色打動(dòng)了五湖四海、四面八方的游客,那里的建筑十分壯觀、美麗,是不容置疑的世界文化遺產(chǎn)。天壇建于公元15世紀(jì)上半葉,坐落在皇家園林當(dāng)中,四周古松懷抱,是保存完好的壇廟建筑群。
天壇里還有許許多多有趣的建筑呢!
祈年殿:祈年殿大家一定不耳生,它可是天壇的代表作呢!原來它是皇帝祈禱五谷豐登的場所,是一座三重檐的圓形大殿,里面刻著精美的圖畫,最頂上按著一塊石頭叫龍鳳石,可以隱隱約約的看見一條龍和一只鳳,到了祈年殿大家可以看一看。祈年殿高38米,直徑32.72米,藍(lán)色的琉璃瓦頂,全磚木結(jié)構(gòu),沒有大梁、長檁,全靠28根結(jié)實(shí)的木柱子和36根枋支撐,是具有高度的藝術(shù)價(jià)值的藝術(shù)品。
回音壁:朋友們,我小的時(shí)候來這里,我們就去了這里,我在東,爸爸在西,我小聲的'說了個(gè):“老爸”過來一會(huì)兒,我倆會(huì)合了,爸爸問我:“你是不是說了個(gè)老爸?”我驚奇的'答道:“是,你是怎么知道的?”爸爸說:“回音壁是皇穹宇的圍墻。墻高3.72米,厚0.9米,圓徑61.5米,周長193.32米。圍墻的弧度十分規(guī)則的!痹趺礃樱坑腥ぐ!不信的話到那里試一試吧!
圜丘壇:圜丘壇是皇帝舉行祭天大禮的地方,站在它的最上層中央的圓石上,雖小聲說話,卻顯得十分洪亮。還有臺面上墁嵌九重天。即第一重日天,第二重月天,第三重金星天,第四重木星天,第五重水星天,第六重火星天,第七重土星天,第八重二十八宿天,第九重宗天!
怎么樣?大家一定迫不及待了吧!聽了我的介紹大家一定對天壇有了一定的了解吧!不過我的口下可說不完天壇的美麗和炫麗,還需要大家去細(xì)細(xì)游賞!祝大家玩的開心!我們一會(huì)兒見!
北京天壇的導(dǎo)游詞14
天壇位于北京市崇文區(qū)在永定門內(nèi)大街路東。原是明清兩代皇帝祭祀皇天上帝的場所,始建于明永樂十八年 (1420 年 ), 以后經(jīng)過不斷的改擴(kuò)建,至清乾隆年間最終建成。天壇占地達(dá) 273 萬平方米主要建筑有祈年殿、圜丘、 皇穹宇、齋宮、神樂署、犧牲所等。1918 年辟為公園。
天壇分為內(nèi)、外兩壇,內(nèi)壇由圜丘、祈谷壇兩部分組成,內(nèi)壇北部是祈谷壇,內(nèi)壇南部是圜丘壇,一條 360 米長的丹陛橋連綴兩壇,兩壇的主要建筑就集中在丹陛橋兩端,丹陛橋南端有圜丘、皇穹宇,北端有祈年殿、皇乾殿。丹陛橋也稱海攫大道 , 是一條巨大的磚砌高臺商道,也是天壇建筑的主軸線。在丹陛橋的東側(cè)建有與天壇祭祀功能相適應(yīng)的`附屬建筑:宰牲亭、神廚、神庫 等。丹陛橋西側(cè)有齋宮 , 齋宮是舉行祭天大典前皇帝進(jìn)行齋戒的場所。外壇為林區(qū) , 廣植樹木,外壇的西南部有神樂署,是明清時(shí)期演習(xí)祭祀禮樂及培訓(xùn)祭祀樂舞生的場所。
從明永樂十八年 (1420 年 ) 北京天地壇初建成時(shí)開始,天壇作為皇帝祭祀皇天上帝的專用祭壇的歷史一直延續(xù)了 490 余年,1911年爆發(fā)的辛亥革命結(jié)束了中國兩千余年的封建帝制,也結(jié)束了貫穿中國歷史達(dá)五千年的祭祀史,專用于為皇帝祭祀服務(wù)的天壇從此 " 任人游覽 ",1918 年民國政府將天壇辟為公園,實(shí)行售票開放。1951 年北京市政府組建了天壇管理處,1957 年天壇被列入北京市第一批古建文物保護(hù)單位。1961 年被國務(wù)院列入第一批全國重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
北京天壇的導(dǎo)游詞15
各位親愛的旅客朋友們:你們好!我叫欽宸永,是你們這次天壇之旅的總導(dǎo)游,大家可以叫我欽導(dǎo),很高興能為大家服務(wù)。
天壇位于北京天橋南大街,永定門內(nèi)東側(cè)。始建于明成祖永樂公元1420年,原名:天地壇,占地273萬平方米,是我國現(xiàn)存最大的祭祀性建筑群。它規(guī)模宏偉、富麗堂皇,天壇不僅在中國建筑史上占有重要位置,也是世界建筑藝術(shù)的珍貴遺產(chǎn)。天壇以五大奇建筑而聞名中外:一為祈年殿,俗稱無梁殿;二為回音壁;三為三音石;四為對話石;五為圓丘壇,即祭天臺。
天壇的.主要建筑祈年殿,每年皇帝都在這里舉行祭天儀式,祈禱風(fēng)調(diào)雨順、五谷豐登。它是一座三重檐的圓形大殿,高38米,直徑3272米,寶頂鎏金,碧藍(lán)琉璃瓦蓋頂。
回音壁,是皇穹宇院的四周一道高372米、厚9米、直徑615米的賀形圍墻。墻身為灰城磚砌成,磨磚對縫,光滑嚴(yán)密。若兩人分別站在東西內(nèi)墻根,一人靠墻向北小聲說話,聲音就會(huì)沿著墻壁傳到另一端,好像打電話一樣,對方聽得一清二楚,由此又名傳音墻。
圓丘:坊石用九這個(gè)陽數(shù)來表現(xiàn)天象。同時(shí),它又建筑得特別高大,登上圓丘舉目四望,只能望見遠(yuǎn)處蔚藍(lán)色的天空,四周有白古欞星門矗立著,腳下一片青白色石面,仿佛置身于太虛之中,更增加了天的感受。
旅客朋友們,我們這次天壇之旅到這里就要結(jié)束了,很希望下次還能和大家見面。
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