【優(yōu)】武侯祠導(dǎo)游詞

　　作為一名默默奉獻(xiàn)的導(dǎo)游，總歸要編寫導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞作為一種解說的文體，它的作用是幫助游客在旅游的同時(shí)更好地理解所旅游的景點(diǎn)包含的文化背景和歷史意義。我們應(yīng)該怎么寫導(dǎo)游詞呢？下面是小編精心整理的武侯祠導(dǎo)游詞，僅供參考，希望能夠幫助到大家。

武侯祠導(dǎo)游詞1

　　你們好，歡迎你們來(lái)到旅游，我是你們的導(dǎo)游小王。

　　成都武侯祠，位于四川省成都市南門武侯祠大街，是中國(guó)惟一的君臣合祀祠廟，由武侯祠、漢昭烈廟及惠陵組成，人們習(xí)慣將三者統(tǒng)稱為武侯祠。成都武侯祠始建于公元223年修建惠陵（劉備的陵寢）之時(shí)，其中，武侯祠（諸葛亮的專祠）建于唐以前，初與祭祀劉備（漢昭烈帝）的漢昭烈廟相鄰，明朝初年重建時(shí)將武侯祠并入，形成了君臣合祀，祠堂與陵園合一的格局。除惠陵以外現(xiàn)存祠廟主體建筑為1672年清康熙年間復(fù)建。1961年成都武侯祠被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。

　　1984年成立博物館，2008年被評(píng)為首批國(guó)家一級(jí)博物館，享有“三國(guó)圣地”之美譽(yù)。 成都武侯祠博物館現(xiàn)分為三國(guó)歷史遺跡區(qū)（文物區(qū)）、西區(qū)（三國(guó)文化體驗(yàn)區(qū)）、錦里民俗區(qū)（錦里）三大板塊，面積15萬(wàn)平方米。2006年武侯祠被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，是全世界影響最大的三國(guó)遺跡博物館。

　　惠陵、漢昭烈廟始建于蜀漢章武三年（223年），武侯祠由成漢李雄（303—334年在位）所建，最初位于成都少城。南北朝時(shí)武侯祠遷入。明初時(shí)惠陵、漢昭烈廟、武侯祠合并，并將劉備、諸葛亮合祀一殿，蜀人習(xí)慣將三者統(tǒng)稱為武侯祠。武侯祠現(xiàn)存的建筑是清康熙十一年（1672年）所建。

　　武侯祠分為前后兩殿，形成昭烈廟（昭烈殿、劉備殿）在前，武侯祠（忠武殿、諸葛亮殿）在后，前高后低的格局。東西偏殿中有關(guān)羽、張飛雕像。東西兩廊分別為文武廊房，塑有文武官雕像28座，殿內(nèi)外還有許多匾聯(lián)，其中以清趙藩的攻心聯(lián)最為著名：“能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn)。不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤，后來(lái)治蜀要深思�！蔽浜铎舸箝T后柏叢中有6塊石碑，由唐宰相裴度撰文、柳公綽書寫、石匠魯建刻字，為后世稱為“三絕碑”。武侯祠內(nèi)柏樹眾多，氣氛莊嚴(yán)、肅穆。

　　從山門跨進(jìn)武侯祠，叢竹簇簇，松柏森森，翠柳青青，潭水粼粼，景色優(yōu)美宜人，眼前的香爐里煙霧繚繞，仿佛能帶人一覽三國(guó)鼎立的場(chǎng)面繞過香爐拾級(jí)而上，進(jìn)入了一處?kù)o謐的院落院子內(nèi)古木交錯(cuò)，花卉滿庭一棵棵百年大樹就像忠心耿耿的士卒守衛(wèi)著庭院，將庭院的氣氛裝飾得更加神秘大拜殿是人們祭祀孔明先生的地方，殿內(nèi)塑著孔明端坐的正面像，他羽扇綸巾，風(fēng)度莊嚴(yán)地上的蒲團(tuán)上跪著祈福的人們，虔誠(chéng)地祈求孔明的庇護(hù)殿堂的柱子上掛滿了歷代名人撰寫的對(duì)聯(lián)這些對(duì)聯(lián)無(wú)不包含著人們對(duì)孔明先生的`敬重和仰慕之情，我閉上眼睛，好像看到了孔明先生手搖羽扇，為劉備出謀劃策的情景 。

　　大殿后，翠竹叢中簇?fù)碇�蓬松如傘、古樸美觀的茅廬茅廬正門上懸掛著“諸葛草廬”的匾額據(jù)說，這是諸葛孔明當(dāng)年隱居的地方諸葛草廬左側(cè)是野云庵，右側(cè)為古柏亭，是諸葛孔明會(huì)友讀書之處在這淡雅氣息的籠罩中，我腦中又浮現(xiàn)出“三顧茅廬”的畫面……

　　武侯祠之游，給我留下頗深印象的要數(shù)那些碑刻、牌匾和楹聯(lián)，這一切，使武侯祠彰顯豐富的文化內(nèi)涵，閃爍著中國(guó)古老文化的.燦爛光輝 ，

　　領(lǐng)略過武侯祠的莊嚴(yán)和神韻，我更加確信，南陽(yáng)兒女今天創(chuàng)造的輝煌，在若干年后，也定會(huì)成為巍峨的豐碑！

　　武侯祠坐落于南陽(yáng)市西南方向的臥龍崗上，坐西向東偏南，現(xiàn)存殿堂房舍267間，主要建筑由東而西排列在一條中軸線上，分前后兩重，建筑布局嚴(yán)謹(jǐn)，疏密相宜，殿堂雄嚴(yán)，亭臺(tái)壯觀。祠前是宏偉雅致的“千古人龍”石牌坊，高9米，面闊13.5米，三門四柱樓式，通體布滿雕飾，對(duì)稱的錦紋、圖案，錯(cuò)落有致，疏朗多姿。高聳門外，望柱沖天，在蒼松翠柏映襯下，使武侯祠顯得更加巍峨壯觀。從山門至大拜殿，左右兩廊為前部，是人們祭祀諸葛亮的場(chǎng)所。后面的茅廬、古柏亭、野云庵、躬耕亭、伴月臺(tái)、小虹橋、梁父巖、抱膝石、老龍洞、躬耕田，是根據(jù)諸葛亮“躬耕”時(shí)的生活起居而興建的紀(jì)念性建筑（即臥龍十景）。最后是寧遠(yuǎn)樓，亦名清風(fēng)樓。山門之外有“諸葛井”和“澹寧讀書臺(tái)”。祠左側(cè)院有關(guān)張殿、三顧堂、謝圃亭；右側(cè)院為道房院，原是道人居住的地方。臺(tái)下有諸葛書院。祠西南隅有龍角塔。大拜殿是武侯祠前部的主體建筑，殿宇高大宏偉，為歇山式建筑，殿前懸掛匾聯(lián)十余幅，兩壁嵌有石刻，中塑武侯諸葛亮坐像，兩側(cè)為其子諸葛瞻、其孫諸葛尚立像，形象逼真。

　　寧遠(yuǎn)樓是武侯祠后部的主體建筑，也是祠內(nèi)最高建筑物，為重檐廡殿式建筑，流角飛檐，氣勢(shì)軒昂；樓正中塑有武侯諸葛亮抱膝長(zhǎng)吟像；登樓遠(yuǎn)眺，宛城美景盡收眼底，歷歷在目。

　　武侯祠占地12萬(wàn)平方米，叢竹颯颯，松柏森森，潭水清碧，花草相映，景色宜人�？傮w格局婉轉(zhuǎn)盤桓，結(jié)構(gòu)幽雅精致，氛圍古色古香，意境如詩(shī)如畫，既不失名士祠的嚴(yán)謹(jǐn)肅穆氣氛，也保留了故居園林的活潑清新景象。優(yōu)美的自然風(fēng)光與誘人的人文景觀交相輝映，令人流連忘返。融合了園林建筑、祠廟建筑和當(dāng)?shù)孛窬拥娘L(fēng)格，展現(xiàn)了高水平的建筑藝術(shù)，其平面形成豐富，空間組合多變，群體布局和諧。祠內(nèi)碑石林立，蔚然成景，也是一大特色。南陽(yáng)武侯祠保存著漢以來(lái)歷代碑刻近三百余通，在全國(guó)諸多武侯祠中當(dāng)居首位，被譽(yù)為“臥龍碑林”。其內(nèi)容紛繁豐富，記人記事歌詠題記，其書法真草隸篆無(wú)所不具。其中漢《張景造土牛碑》、漢《李孟初碑》、漢《趙到碑》為世所罕見的珍品，在書法藝術(shù)和雕刻技巧上都有較高水平�！按笪某鰩煴恚瑒俚嘏P龍崗”（武侯祠大門于右任題聯(lián)）。武侯祠的“出師表”草書碑刻，筆法龍飛蛇騰，蒼勁峭拔，堪稱龍崗一景。據(jù)碑跋稱，宋紹興八年（1138年），岳飛遇雨夜宿武侯祠，感慨萬(wàn)千，揮淚手書“出師表”，以抒胸臆。其字鐵劃銀勾，體勢(shì)瀟灑。丞相撰詞，名將手書。游人駐足觀摩，既能見武侯之胸懷志略，又可賞岳飛之翰墨神工。

武侯祠導(dǎo)游詞2

　　武侯祠簡(jiǎn)介：

　　成都武侯祠，位于四川省成都市南門武侯祠大街，是中國(guó)惟一的君臣合祀祠廟，由武侯祠、漢昭烈廟及惠陵組成，人們習(xí)慣將三者統(tǒng)稱為武侯祠。成都武侯祠始建于公元223年修建惠陵（劉備的陵寢）之時(shí)，其中，武侯祠（諸葛亮的專祠）建于唐以前，初與祭祀劉備（漢昭烈帝）的漢昭烈廟相鄰，明朝初年重建時(shí)將武侯祠并入，構(gòu)成了君臣合祀，祠堂與陵園合一的格局。除惠陵以外現(xiàn)存祠廟主體建筑為1672年清康熙年間復(fù)建。1961年成都武侯祠被國(guó)務(wù)院公布為第一批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1984年成立博物館，2021年被評(píng)為首批國(guó)家一級(jí)博物館，享有”三國(guó)圣地“之美譽(yù)。成都武侯祠博物館現(xiàn)分為三國(guó)歷史遺跡區(qū)（文物區(qū)）、西區(qū)（三國(guó)文化體驗(yàn)區(qū)）、錦里民俗區(qū)（錦里）三大板塊，面積15萬(wàn)平方米。2006年武侯祠被評(píng)為國(guó)家AAAA級(jí)旅游景區(qū)，是全世界影響最大的三國(guó)遺跡博物館。

　　歷史

惠陵、漢昭烈廟始建于蜀漢章武三年（223年），武侯祠由成漢李雄（303 —334年在位）所建，最初位于成都少城。南北朝時(shí)武侯祠遷入。明初時(shí)惠陵、漢昭烈廟、武侯祠合并，并將劉備、諸葛亮合祀一殿，蜀人習(xí)慣將三者統(tǒng)稱為武侯祠。武侯祠現(xiàn)存的建筑是清康熙十一年（1672年）所建。

　　建筑

　　武侯祠分為前后兩殿，構(gòu)成昭烈廟（昭烈殿、劉備殿）在前，武侯祠（忠武殿、諸葛亮殿）在后，前高后低的.格局。東西偏殿中有關(guān)羽、張飛雕像。東西兩廊分別為文武廊房，塑有文武官雕像28座，殿內(nèi)外還有許多匾聯(lián)，其中以清趙藩的攻心聯(lián)最為著名：”能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn)。不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤，後來(lái)治蜀要深思。“武侯祠大門后柏叢中有6塊石碑，由唐宰相裴度撰文、柳公綽書寫、石匠魯建刻字，為后世稱為”三絕碑“ 。武侯祠內(nèi)柏樹眾多，氣氛莊嚴(yán)、肅穆。

武侯祠導(dǎo)游詞3

各位游客:

　　大家好！今天我們參觀了武侯祠。武侯祠位于成都南門武侯街231號(hào)。今天我們的游覽路線是:達(dá)門、三覺白、二門、劉備堂、文官武將廊、諸葛亮堂、劉備陵園。從北門出發(fā)，全程大概3個(gè)小時(shí)。下午5點(diǎn)在北門見面并登機(jī)。請(qǐng)記住。在參觀之前，我想告訴大家?guī)讉�(gè)注意事項(xiàng):第一，請(qǐng)注意安全，愛護(hù)環(huán)境，不要亂扔垃圾。第二，請(qǐng)記住我的電話號(hào)碼和車牌號(hào)碼。你還記得嗎？

　　武侯祠是中國(guó)唯一的廟宇，由劉備、諸葛亮、蜀漢和惠玲組成。劉備的陵墓建于公元223年。1000年來(lái)，損壞頻繁，更換頻繁。武侯祠(諸葛亮的專廟)建于唐以前，與昭烈祠相鄰，供奉劉備(漢昭烈帝)。明初重建時(shí)，武侯祠并入漢昭烈祠，形成現(xiàn)存武侯祠�，F(xiàn)存寺廟的主體建筑重建于1672年清朝康熙時(shí)期(康熙十一年)。1961年，被宣布為國(guó)家重點(diǎn)文物保護(hù)單位。博物館建于1984年，2008年被授予首批國(guó)家一級(jí)博物館，享有三國(guó)圣地的美譽(yù)。中國(guó)的總設(shè)計(jì)師鄧小平曾經(jīng)說過:武侯祠很有名氣，很多人都看到了�？梢哉f武侯祠已經(jīng)成為成都的標(biāo)志性景點(diǎn)。朋友們，現(xiàn)在我們的位置是諸葛亮堂。廟里供奉的是諸葛亮，他兒子孫子的鍍金泥塑。你看，壁龕中間是諸葛亮的塑像。他戴著一條黑色的絲帶圍巾，穿著一件金色的長(zhǎng)袍，眼睛專注于冥想。他憂國(guó)憂民、高瞻遠(yuǎn)矚的精神，顯示了一代儒家的魅力。諸葛亮是中國(guó)古代政治家中的杰出人物。在《三國(guó)志》、《晉書》等歷史著作中，他因其政治和軍事才能而受到高度評(píng)價(jià)。在《三國(guó)演義》中，他被塑造成一個(gè)近乎完美的人物，具有大智慧、不屈不撓的精神和無(wú)所不能的能力。諸葛亮有多完美，有多睿智？請(qǐng)讓我逐一分析。

　　首先，他是一位杰出的政治家。諸葛亮大事小事兼顧，俯首帖耳，汗流浹背數(shù)日。他不僅承擔(dān)了國(guó)家軍事和政治計(jì)劃的決策和宣傳，而且親自監(jiān)督水利工程、橋梁、道路、房屋等工程的建設(shè)，組織養(yǎng)蠶、織錦、制鹽、冶鐵、鑄幣等重要事業(yè)，實(shí)行嚴(yán)格科學(xué)教育、忠實(shí)獎(jiǎng)懲、重農(nóng)重桑、關(guān)心民生的正確政策，逐漸恢復(fù)了蜀漢的生機(jī)。南侵，閩越和解，實(shí)行最好的國(guó)策，后方穩(wěn)定。蜀漢逐漸創(chuàng)造了一種物質(zhì)豐富、人口富裕的局面。

　　然后，他是一個(gè)生動(dòng)的戰(zhàn)略家。以決定劉備集團(tuán)命運(yùn)和三方對(duì)抗的赤壁之戰(zhàn)為例，諸葛亮是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)最關(guān)鍵的人物。孫劉聯(lián)盟的建立是由他促成的；孫權(quán)反抗曹的決心被他堅(jiān)定了；周瑜的群英社、蔣干的盜書、黃蓋的苦計(jì)、詐計(jì)被他一眼看穿；他和周瑜共同商定了競(jìng)選的關(guān)鍵決定；并且可以借決定性的東風(fēng)進(jìn)行火力攻擊。可以說，孫劉聯(lián)盟離不開他在勝利道路上的`每一步智慧前進(jìn)；沒有他，盟軍幾乎不可能打敗曹操。

　　其次，他是一個(gè)偉大的發(fā)明家。諸葛亮非常重視裝備的革新和戰(zhàn)術(shù)的改進(jìn)，創(chuàng)造了能熟練運(yùn)糧運(yùn)草的木牛馬，神秘的八陣圖，射力極強(qiáng)的弩，神奇的孔明燈籠。

　　以孔明燈籠為例，它是諸葛亮在北伐戰(zhàn)爭(zhēng)中被司馬懿困在平陽(yáng)時(shí)發(fā)明的，也是熱氣球的來(lái)歷。在科技不發(fā)達(dá)的三國(guó)時(shí)代，諸葛亮仍有可能是世界上第一個(gè)發(fā)現(xiàn)熱氣球空中漂浮原理的人。真的是臥龍！毫不夸張地說，他是智慧的化身。

　　嗯，游客們，我們都認(rèn)識(shí)諸葛亮。劉備的陵墓呢？我們帶著懸念去下一個(gè)景點(diǎn)，劉備陵。

　　謝謝你，我的解釋結(jié)束了

武侯祠導(dǎo)游詞4

　　武侯祠位于南陽(yáng)市西郊臥龍崗。它以諸葛曹璐而聞名。是三國(guó)時(shí)期著名政治家、軍事家諸葛亮“耕田南陽(yáng)”時(shí)留下的舊址。劉皇叔照看它的地方也是歷代人民朝拜諸葛亮的.地方。

　　好了，女士們，先生們，現(xiàn)在我們來(lái)到了武侯祠的門口。你看這個(gè)石頭作坊，高9米，寬13.5米，三門四柱，上面全是雕刻。“千古人龍”的意思是諸葛亮是人中之龍，比喻臥龍藏龍臥虎之地。

　　各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到了大白寺，這是武侯祠的主樓。殿內(nèi)有一幅孔明的畫像，端端正正坐著，戴著黑絲綬帶圍巾和羽扇，神態(tài)肅穆。左邊是他的長(zhǎng)子諸葛瞻，右邊是他的長(zhǎng)孫諸葛尚。殿宇檐柱上掛滿了歷代名人、詩(shī)人的對(duì)聯(lián)和銘文，無(wú)不飽含著世人對(duì)諸葛亮的敬仰和敬仰。

　　好的，這里是游客參觀的自由時(shí)間。請(qǐng)注意避免亂涂亂丟，愛護(hù)自己的財(cái)物。聚會(huì)時(shí)間是11點(diǎn)，聚會(huì)地點(diǎn)在武侯祠前。祝大家參觀愉快。

武侯祠導(dǎo)游詞5

各位游客朋友:

　　大家好!

　　首先請(qǐng)?jiān)试S我代表我們××旅行社歡迎各位朋友來(lái)本地來(lái)觀光旅游。我姓馮，是××旅行社的一名導(dǎo)游，大家叫我“小馮”好了。這位是我們的司機(jī)×師傅。在我市旅游期間就由×師傅和我為大家提供服務(wù)，我們十分榮幸!大家在此旅游，可以把兩顆心交給我們:一顆是“放心”，交給×師傅，因?yàn)樗�的車技嫻熟，�?2年的`駕齡，從未出過任何事故;另一顆是“開心”，就交給馮導(dǎo)我好了。旅游期間，請(qǐng)大家認(rèn)清導(dǎo)游旗的標(biāo)志，以免跟錯(cuò)隊(duì)伍。請(qǐng)大家記清集中和游覽時(shí)間，以免因一人遲到而影響大家的活動(dòng)。大家有什么問題和要求請(qǐng)盡量提出來(lái)，我將盡力解決，，最后祝大家這次旅游玩得開心、吃得滿意、住得舒適。謝謝!

　　成都(Chengdu)，簡(jiǎn)稱蓉，四川省會(huì)，1993年被國(guó)務(wù)院確定為西南地區(qū)的科技、商貿(mào)、金融中心和交通、通訊樞紐，是設(shè)立外國(guó)領(lǐng)事館數(shù)量最多、開通國(guó)際航線數(shù)量最多的中西部城市[1]。

　　成都位于位于四川盆地西部，成都平原腹地，成都東與德陽(yáng)、資陽(yáng)毗鄰，西與雅安、阿壩接壤，南與眉山相連。成都市下轄錦江區(qū)等9區(qū)6縣，代管4個(gè)縣級(jí)市。20xx年末，成都市轄區(qū)建成區(qū)面積604.1平方公里，常住人口1442.8萬(wàn)人。

　　成都是“首批國(guó)家歷史文化名城”和“中國(guó)最佳旅游城市”，承載著三千余年的歷史，擁有都江堰、武侯祠、杜甫草堂、金沙遺址、明蜀王陵、望江樓、青羊?qū)m等眾多名勝古跡和人文景觀。

　　川菜，菜式多樣，口味清鮮醇濃并重，以善用麻辣著稱，并以其別具一格的烹調(diào)方法和濃郁的地方風(fēng)味，是中國(guó)四大菜系之一。[29]成都著名小吃:雙流老媽兔頭、夫妻肺片、擔(dān)擔(dān)面、龍抄手、鐘水餃、韓包子、三大炮、賴湯圓、一根面、九尺板鴨等。

武侯祠導(dǎo)游詞6

　　武侯祠是紀(jì)念中國(guó)三國(guó)時(shí)期蜀漢丞相諸葛亮的祠堂，因諸葛亮生前被封為武鄉(xiāng)侯而得名。

　　公元二三四年八月，諸葛亮因積勞成疾，病卒于北伐前線的五丈原(今陜西寶雞市岐山縣城南約20公里)，時(shí)年五十四歲。諸葛亮為蜀漢丞相，生前曾被封為“武鄉(xiāng)侯”(鄉(xiāng)侯為漢時(shí)爵位，自下而上，分別是亭侯，鄉(xiāng)侯，縣侯，關(guān)羽授封漢壽亭侯)，死后又被蜀漢后主劉禪追謚為“忠武侯”，因此歷史上尊稱其祠廟為“武侯祠”。全國(guó)最早的武侯祠在陜西省漢中的勉縣(沔縣)。勉縣武侯祠乃“天下第一武侯祠”。勉縣武侯祠建于景耀六年(公元二六三年)春。勉縣武侯祠所在地乃諸葛亮當(dāng)年赴漢中屯軍北伐的`“行轅相府”故址。

　　目前最有影響的是成都武侯祠，位于四川省成都市南門大橋外西側(cè)，為首批全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位(1961年)，也是首批一級(jí)博物館，每年吸引上百萬(wàn)游客參觀游覽，享有三國(guó)圣地的美譽(yù)。此外，還有陜西勉縣武侯祠、有南陽(yáng)武侯祠、襄樊古隆中武侯祠、重慶奉節(jié)白帝城武侯祠、云南保山武侯祠和甘肅禮縣祁山武侯祠等。此外，還有建于唐代前的陜西岐山五丈原諸葛廟，建于明代的武侯宮(原湖北省蒲圻市，現(xiàn)更名為赤壁市)，建于建安時(shí)期的黃陵廟(湖北宜昌)等。浙江蘭溪的諸葛鎮(zhèn)，因諸葛亮子孫世代群居此地而得名。明萬(wàn)歷年間始建丞相祠堂，丞相祠堂有古建筑五十二間，內(nèi)設(shè)諸葛亮靈位。近些年，蘭溪丞相祠堂漸負(fù)盛名，影響日盛。

武侯祠導(dǎo)游詞7

諸位游人：

　　各位好��！今日大家游玩的是成都武侯祠。成都武侯祠坐落于成都北門武候街道231號(hào)。今日大家的游玩線路是：大門口、三絕碑、二門、劉皇叔殿、歷史名將廊、三國(guó)諸葛亮殿及其劉皇叔公墓。從南門出，全過程大概3個(gè)鐘頭。中午5點(diǎn)辦在南門結(jié)合登車。請(qǐng)大伙兒記牢喲。在游玩以前我先給大伙兒講下幾個(gè)方面常見問題：第一請(qǐng)大伙兒在游玩的情況下確保安全、保護(hù)環(huán)境，不必亂丟垃圾。第二，請(qǐng)大伙兒記住你的聯(lián)系電話，車牌號(hào)碼川。大伙兒記牢了沒有？

　　成都武侯祠是我國(guó)唯一的朝臣合祀廟寺，由劉皇叔、三國(guó)諸葛亮蜀國(guó)朝臣合祀祠宇及惠陵構(gòu)成。興建于公年223年建造劉皇叔陵墓。一千多年來(lái)飽經(jīng)損壞，屢有變化。成都武侯祠（指三國(guó)諸葛亮的專祠）始建唐之前，初與祭拜劉皇叔（漢昭烈帝）的昭烈廟鄰近，明代初期復(fù)建時(shí)將成都武侯祠劃入了漢昭烈廟，產(chǎn)生現(xiàn)有成都武侯祠朝臣合廟�，F(xiàn)有廟寺的行為主體工程建筑1672年清朝康熙年里（康熙皇帝十一年）復(fù)建。1961年發(fā)布為全國(guó)各地關(guān)鍵文化遺產(chǎn)保護(hù)企業(yè)。1984年創(chuàng)立歷史博物館，2008年被評(píng)選為第一批國(guó)家一級(jí)歷史博物館，具有三國(guó)勝地之美名。我國(guó)總設(shè)計(jì)師毛澤東曾說：成都武侯祠知名度大，看的人多�？梢哉f成都武侯祠早已變成成都市的一處代表性旅游景點(diǎn)了吧。小伙伴們，如今大家所屬的部位便是三國(guó)諸葛亮殿了。正殿敬奉著三國(guó)諸葛亮和他孩子、小孫子的貼金箔泥塑像。大伙兒可以看，在正中間龕臺(tái)子上便是三國(guó)諸葛亮的雕像啦，他羽扇綸巾，身穿金袍，凝目思索，其以天下為己任，謀定后動(dòng)的神採(cǎi)，表明出一代儒相的風(fēng)儀。三國(guó)諸葛亮在我國(guó)古代思想家中可以說是一位才華橫溢的角色，在《三國(guó)志》、《晉書》等史志類著作中，對(duì)他的.政冶、國(guó)防才可以給與了高寬比的點(diǎn)評(píng)，在演義小說集《三國(guó)演義》中，他也是被塑造成一個(gè)擁有 震古爍今的聰慧，不懈不逾的精神實(shí)質(zhì)，全智全能的基本上恰如其分的故事情節(jié)。究竟三國(guó)諸葛亮有多極致都是有聰慧呢？請(qǐng)讓我來(lái)為大伙兒一一剖析。

　　最先，他是優(yōu)秀的思想家。三國(guó)諸葛亮大事小事并抓，躬自校簿書，出汗竟日，不僅擔(dān)負(fù)了全國(guó)各地軍區(qū)百年大計(jì)的管理決策和促進(jìn)，并親自監(jiān)管修水利、公路橋梁、路面，驛舍等工程項(xiàng)目，機(jī)構(gòu)養(yǎng)蠶技術(shù)、花緞、煮鹽、冶鐵、鑄錢等關(guān)鍵工作，執(zhí)行科技教育紀(jì)律嚴(yán)明，懲處必信、獎(jiǎng)賞農(nóng)桑，與民周轉(zhuǎn)等恰當(dāng)現(xiàn)行政策，使蜀國(guó)慢慢修復(fù)了原氣。發(fā)兵南中，和撫夷越，實(shí)行了最好是的民族政策，穩(wěn)定了后才。使蜀國(guó)逐漸開辟了一個(gè)物資供應(yīng)豐富多彩，人口數(shù)量強(qiáng)盛的大有作為的局勢(shì)。

　　隨后，他是惟妙惟肖的戰(zhàn)略家。以決策劉皇叔集團(tuán)公司運(yùn)勢(shì)和三分鼎立局勢(shì)的赤壁大戰(zhàn)為例子，三國(guó)諸葛亮是決策戰(zhàn)事輸贏的最重要的角色。孫劉聯(lián)盟的創(chuàng)建，由他一手促使；曹操抗曹的信心，由他使之堅(jiān)定不移；劉禪電影導(dǎo)演的群英會(huì)、蔣干盜書，黃蓋的苦肉計(jì)、詐降計(jì)，被他一眼看穿；他與劉禪共同商定戰(zhàn)爭(zhēng)的重要管理決策火計(jì)計(jì)；且又能拿來(lái)推行火計(jì)的關(guān)鍵性的車風(fēng)�？梢哉f，孫劉聯(lián)盟在奪得獲勝的路面上每前進(jìn)一步，都離不了他的聰慧；要是沒有他，同盟國(guó)要想擊敗三國(guó)曹操基本上是不太可能的。

　　次之，他是杰出的科學(xué)家。三國(guó)諸葛亮高度重視武器裝備的創(chuàng)新和戰(zhàn)略的改善，研制了可巧運(yùn)錢糧的木牛流馬和神密的八陣圖，造擊斃力極強(qiáng)的連弩，還創(chuàng)造發(fā)明了奇妙的許愿燈。

　　以許愿燈為例子，它是諸葛亮北伐被諸葛亮困于平陽(yáng)時(shí)需創(chuàng)造發(fā)明的一種用于向救兵信息傳遞的空飄燈，也是氣球的發(fā)源。在高新科技不比較發(fā)達(dá)的三國(guó)時(shí)代，三國(guó)諸葛亮仍能變成 全世界第一個(gè)發(fā)覺氣球空飄這一基本原理的人，簡(jiǎn)直當(dāng)之無(wú)愧的臥龍山！稱他為聰慧的化身為實(shí)不算過。

　　好啦，諸位游人，我們?cè)缫蚜私饬巳龂?guó)諸葛亮了，那劉皇叔的帝陵也是如何呢？就要大家?guī)�上伏筆去下一個(gè)旅游景點(diǎn)劉皇叔帝陵瞧瞧吧。

　　感謝！我的解讀結(jié)束

武侯祠導(dǎo)游詞8

各位游客：

　　你們好，我是你們的導(dǎo)游佳佳，歡迎大家到武侯祠觀光游覽！

　　武侯祠位于南陽(yáng)市西郊臥龍崗，南陽(yáng)武侯祠，有名諸葛草廬，是三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家諸葛亮躬耕于南陽(yáng)時(shí)留下的故址，當(dāng)年劉皇叔三顧之處，也是歷代人們瞻仰和祭拜諸葛亮的地方。

　　好了，各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到了武侯祠的入口，大家看這座千古人龍石坊，高9米，面闊13.5米，三門四柱，遍體布滿雕飾，千古人龍的意思是指諸葛亮是人中之龍，隱喻臥龍崗是藏龍臥虎之地。

　　各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到了大拜殿，它是武侯祠的主體建筑。殿內(nèi)塑的是孔明端坐正面像，它綸巾羽扇，風(fēng)度莊嚴(yán)。左邊是他的長(zhǎng)子諸葛瞻，右邊是它的長(zhǎng)孫諸葛尚。殿堂的檐下、柱上掛滿了歷代名人騷客的對(duì)聯(lián)和碑額，這些碑額無(wú)不充滿世人對(duì)諸葛亮的.敬重仰慕之情。

　　好了，下面是游客們自由參觀時(shí)間，請(qǐng)大家注意，不要亂刻亂畫，亂扔垃圾，妥善保管好自己攜帶的物品，集合的時(shí)間是十一時(shí)，集合的地點(diǎn)是武侯祠門前。祝大家參觀愉快。

武侯祠導(dǎo)游詞9

各位游客：

　　大家好！今天我們游覽的是武侯祠。武侯祠位于成都市南門武侯大街231號(hào)。今天我們的游覽路線是：大門、三絕碑、二門、劉備殿、文臣武將廊、諸葛亮殿以及劉備陵園。從北門出，全程大約3個(gè)小時(shí)。下午5點(diǎn)辦在北門集合登車。請(qǐng)大家記住喲。在游覽之前我先給大家講講幾點(diǎn)注意事項(xiàng)：第一請(qǐng)大家在游覽的時(shí)候注意安全、愛護(hù)環(huán)境，不要亂扔垃圾。第二，請(qǐng)大家記住我的電話號(hào)碼，車牌號(hào)川。大家記住了嗎？

　　武侯祠是中國(guó)唯一的君臣合祀祠廟，由劉備、諸葛亮蜀漢君臣合祀祠宇及惠陵組成。始建于公元223年修建劉備陵寢。一千多年來(lái)幾經(jīng)毀損，屢有變遷。武侯祠（指諸葛亮的專祠）建于唐以前，初與祭祀劉備（漢昭烈帝）的昭烈廟相鄰，明朝初年重建時(shí)將武侯祠并入了漢昭烈廟，形成現(xiàn)存武侯祠君臣合廟�，F(xiàn)存祠廟的主體建筑1672年清朝康熙年間（康熙十一年）重建。1961年公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。1984年成立博物館，2008年被評(píng)為首批國(guó)家一級(jí)博物館，享有三國(guó)圣地之美譽(yù)。中國(guó)總設(shè)計(jì)師鄧小平曾說：武侯祠名聲大，看的人多。可以說武侯祠已經(jīng)成了成都的一處標(biāo)志性景點(diǎn)了吧。朋友們，現(xiàn)在我們所在的位置就是諸葛亮殿了。殿內(nèi)供奉著諸葛亮和他兒子、孫子的貼金泥塑像。大家請(qǐng)看，在正中龕臺(tái)上就是諸葛亮的塑像啦，他羽扇綸巾，身披金袍，凝目沉思，其憂國(guó)憂民，深謀遠(yuǎn)慮的神采，顯示出一代儒相的風(fēng)儀。諸葛亮在我國(guó)古代政治家中可說是一位出類拔萃的人物，在《三國(guó)志》、《晉書》等史志類作品中，對(duì)他的政治、軍事才能給予了高度的評(píng)價(jià)，在演義小說《三國(guó)演義》中，他更是被塑造成一個(gè)有著經(jīng)天緯地的智慧，矢志不逾的精神，全智全能的幾乎完美無(wú)缺的人物形象。到底諸葛亮有多完美都有智慧呢？請(qǐng)讓我為大家一一分析。

　　首先，他是杰出的政治家。諸葛亮大小事并抓，躬自校簿書，流汗竟日，不但承擔(dān)了全國(guó)軍政大計(jì)的決策和推動(dòng)，并親自監(jiān)督興修水利、橋梁、道路，驛舍等工程，組織養(yǎng)蠶、織錦、煮鹽、冶鐵、鑄錢等重要事業(yè)，實(shí)施科教嚴(yán)明，賞罰必信、獎(jiǎng)勵(lì)農(nóng)桑，與民生息等正確政策，使蜀漢逐漸恢復(fù)了元?dú)�。進(jìn)兵南中，和撫夷越，執(zhí)行了最好的民族政策，安定了后方。使蜀漢漸漸開創(chuàng)了一個(gè)物資豐富，人口興盛的有所作為的局面。

　　然后，他是傳神的軍事家。以決定劉備集團(tuán)命運(yùn)和三分鼎立局面的赤壁之戰(zhàn)為例，諸葛亮是決定戰(zhàn)爭(zhēng)勝負(fù)的最關(guān)鍵的人物。孫劉聯(lián)盟的`建立，由他一手促成；孫權(quán)抗曹的決心，由他使之堅(jiān)定；周瑜導(dǎo)演的群英會(huì)、蔣干盜書，黃蓋的苦肉計(jì)、詐降計(jì)，被他一眼看穿；他與周瑜共同商定戰(zhàn)役的關(guān)鍵決策火攻計(jì)；且又能借來(lái)實(shí)行火攻的決定性的東風(fēng)�？梢哉f，孫劉聯(lián)盟在奪取勝利的道路上每前進(jìn)一步，都離不開他的智慧；如果沒有他，盟軍要想打敗曹操幾乎是不可能的。

　　其次，他是偉大的發(fā)明家。諸葛亮重視裝備的革新和戰(zhàn)術(shù)的改進(jìn)，創(chuàng)制了可巧運(yùn)糧草的木牛流馬和神秘的八陣圖，造射殺力極強(qiáng)的連弩，還發(fā)明了神奇的孔明燈。

　　以孔明燈為例，這是諸葛亮北伐被司馬懿困于平陽(yáng)時(shí)所發(fā)明的一種用來(lái)向救兵傳遞信息的空飄燈，也是熱氣球的起源。在科技不發(fā)達(dá)的三國(guó)時(shí)代，諸葛亮仍能成為世界上第一個(gè)發(fā)現(xiàn)熱氣球空飄這個(gè)原理的人，真是名副其實(shí)的臥龍！稱他為智慧的化身實(shí)不為過。

　　好了，各位游客，咱們已經(jīng)了解了諸葛亮了，那劉備的陵墓又是怎樣呢？就讓我們帶著懸念去下一個(gè)景點(diǎn)劉備陵墓看看吧。

　　謝謝！我的講解完畢

武侯祠導(dǎo)游詞10

　　成都武侯祠現(xiàn)分文物區(qū)、園林區(qū)和錦里三部分，面積230畝(15萬(wàn)平方米)。根據(jù)武侯祠新的規(guī)劃內(nèi)容，武侯祠將對(duì)這三個(gè)區(qū)域進(jìn)行更加合理的功能區(qū)劃，分為三國(guó)歷史遺跡區(qū)、錦里民俗區(qū)、三國(guó)文化體驗(yàn)區(qū)三大板塊。

　　武侯祠同漢昭烈廟、劉備墓(惠陵)相毗連。整個(gè)武侯祠坐北朝南，主體建筑大門，二祠建于何時(shí)?恩，已經(jīng)沒有資料可考了，但從杜甫《蜀相》中描寫的丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。來(lái)判斷早在唐代以前就建有武侯祠了。而在唐宋時(shí)代，這里分別有武侯祠和劉備廟。明代初年，祠廟合并為一體。明末，祠廟毀于戰(zhàn)亂，現(xiàn)在大家要是去成都的話，看到的是清代在舊址上重建的'。

　　大門上懸掛著漢昭烈廟的橫匾。漢，是劉備政權(quán)的稱號(hào)，史稱蜀漢。昭烈是劉備死后的謚號(hào)。匾額說明，這里是祭祀蜀國(guó)皇帝劉備的廟宇，既然如此，人們?yōu)槭裁从纸兴鼮槲浜铎裟?民國(guó)年間的鄒魯寫過這樣一首額大書昭烈廟，世人都道武侯祠，由來(lái)名位輸勛業(yè)，蜀相功高百代思。也就是說，諸葛亮的歷史功績(jī)大，他在百姓中的威望超過了劉備，人們就不顧君臣尊卑的禮儀和這座廟本來(lái)的名稱了。

　　好了，我們就一起進(jìn)去領(lǐng)會(huì)諸葛亮的魅力吧。

武侯祠導(dǎo)游詞11

各位游客：

　　剛才我們游覽了武侯祠中的劉備殿以及文臣武將廊，現(xiàn)在我們來(lái)到了諸葛亮殿，這里才是真正紀(jì)念諸葛亮丞相的武侯祠。

　　請(qǐng)大家注意，現(xiàn)在我們要下一級(jí)臺(tái)階。為什么要下這級(jí)臺(tái)階呢？原來(lái)這是古代君尊臣卑觀念的體現(xiàn)。武侯祠是君臣合廟，劉備廟在前，諸葛亮武侯祠在后，于禮制不合，所以人們?cè)诮ㄔ煳浜铎魰r(shí)，就有意將諸葛亮殿建低一個(gè)臺(tái)階，以突出劉備作為一國(guó)之君的崇高地位。

　　現(xiàn)在我們將穿過過廳。請(qǐng)注意過廳兩側(cè)懸掛的匾額、對(duì)聯(lián)和繪畫，它們大多出自董必武、郭沫若、徐悲鴻、沙孟海、張愛萍等名人名家之手。

　　請(qǐng)看這副對(duì)聯(lián)：能攻心則反側(cè)自消，從古知兵非好戰(zhàn)；不審勢(shì)即寬嚴(yán)皆誤，后來(lái)治蜀要深思。這就是聞名全國(guó)的攻心對(duì)，也是武侯祠對(duì)聯(lián)中的精品。我們知道，自古以來(lái)天下未亂蜀先亂，天下已治蜀未治。如何才能治理好四川呢？攻心和審勢(shì)就是最好的答案。

　　對(duì)聯(lián)的作者是清末云南劍川縣人趙藩。上聯(lián)是說諸葛亮出兵平定南中叛亂時(shí)，采用馬謖建議，實(shí)行攻心戰(zhàn)術(shù)，對(duì)夷帥孟獲七擒七縱，使其心悅誠(chéng)服，從此不再反叛。稱贊諸葛亮是真正懂得用兵打仗的人，而不是好戰(zhàn)的軍事家。下聯(lián)稱贊諸葛亮能審時(shí)度勢(shì)，制定出寬嚴(yán)得宜的法度，收到良好的效果，提醒后人從中吸取教益。這副對(duì)聯(lián)對(duì)諸葛亮用兵和施政作出了客觀的評(píng)價(jià)，提出了攻心和審勢(shì)兩個(gè)很有啟發(fā)性的問題，是古代治國(guó)方略的精髓所在。

　　現(xiàn)在請(qǐng)大家隨我進(jìn)入諸葛亮殿。請(qǐng)看，坐在龕臺(tái)正中的塑像就是被譽(yù)為智慧化身的蜀漢丞相諸葛亮。他頭戴綸巾，身披金袍（古稱鶴氅），手執(zhí)羽扇，凝目沉思，一副憂國(guó)憂民、深謀遠(yuǎn)慮的神采，顯示出一代儒相的風(fēng)儀。

　　諸葛亮（公元181234年）字孔明，瑯琊郡陽(yáng)都縣（今山東沂南縣）人。是中國(guó)歷史上杰出的政治家和軍事家。諸葛亮年輕時(shí)隱居于荊州襄陽(yáng)（今襄樊）隆中，因胸懷大志，刻苦好學(xué)，才智出眾，得到臥龍的美稱。

　　公元207年劉備在荊州訪賢，劉備三顧茅廬，感動(dòng)了諸葛亮。諸葛亮為劉備分析天下形勢(shì)，制定了一條占有荊（今湖北）、益（今四川）二州，東聯(lián)孫權(quán)，北抗曹魏的國(guó)策，史稱隆中對(duì)。三顧茅廬后，諸葛亮被劉備拜為軍師，從此跟隨劉備，取得了赤壁之戰(zhàn)、奪取益州等戰(zhàn)役的勝利。蜀國(guó)創(chuàng)建后，被任命為丞相。劉備死后，在奉節(jié)白帝城受托孤重任，輔助后主劉禪，執(zhí)掌了蜀漢朝政。

　　諸葛亮治蜀達(dá)20多年，主要政績(jī)有：以法治蜀；南征南中；北伐曹魏。公元234年，諸葛亮由于長(zhǎng)期勞累，不幸早逝于北伐前線的武功五丈原，死的時(shí)候才54歲，真是出師未捷身先死，常使英雄淚滿襟。

　　諸葛亮一生做了大量有益于社會(huì)進(jìn)步和勤政愛民的'好事。他死后，人們十分懷念他，尤其敬重他鞠躬盡瘁、死而后已的精神，把他作為忠臣賢相的典范和智慧的化身加以崇拜，修了一座又一座武侯祠來(lái)紀(jì)念他。

　　請(qǐng)看諸葛亮兩邊的塑像，左邊的是諸葛亮兒子諸葛瞻，右邊是孫子諸葛尚。他們?cè)诠��?63年曹魏滅蜀時(shí)，率部與魏軍奮戰(zhàn)，終因寡不敵眾，在綿竹陣亡。諸葛亮子孫三代，人稱三世忠貞。

　　請(qǐng)大家看殿內(nèi)陳列的這面銅鼓。相傳諸葛亮南征時(shí)曾使用過這種銅鼓，所以它又被稱為諸葛鼓。

　　各位游客，諸葛亮殿兩側(cè)廂房?jī)?nèi)，是諸葛亮事跡陳列室，有大量反映諸葛亮事跡的圖片資料，請(qǐng)大家隨意參觀。十分鐘后我再帶大家一起去看看先主劉備的陵墓惠陵。

武侯祠導(dǎo)游詞12

　　昨天帶大家參觀杜甫草堂，錦里等，那么今天我將帶大家去另一個(gè)而比較有意義的地方，那就是成都武侯祠。

　　武侯祠是紀(jì)念三國(guó)蜀漢丞相諸葛亮的祠堂。諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯，死后謚號(hào)忠武侯，后人便尊稱他為武侯。成都武侯祠是全國(guó)唯一的一座君臣合祀的廟宇，始建于公元223年劉備入葬于惠陵。

　　現(xiàn)在我們來(lái)到武侯祠的門口，門口旁邊有一個(gè)景點(diǎn)的簡(jiǎn)介，大家可以先看一看，解解，然后我們就一起進(jìn)去參觀，還是重復(fù)一下我每天都在說的，注意安全，文明參觀，謝謝大家的配合，好，大家跟著我一起進(jìn)去吧。

　　現(xiàn)在看到的就是劉備殿，殿的正中，供奉著劉備的貼金泥塑坐像。

　　現(xiàn)在我們到諸葛亮殿。殿的門楣楹柱上掛滿前人留下的匾聯(lián)。諸葛亮殿內(nèi)，供奉著諸葛亮和他的兒子、孫子的.貼金泥塑像。諸葛亮像在正中的龕臺(tái)上，他羽扇綸巾，身披金袍，凝目沉思，其憂國(guó)憂民，深謀遠(yuǎn)慮的神采，顯示出一代儒相的風(fēng)儀。

　　武侯祠里面還有很多值得觀賞的地方，大家可以自由觀賞一下，現(xiàn)在是10點(diǎn)半，我們11點(diǎn)半在門口集合，然后去吃午飯。

武侯祠導(dǎo)游詞13

　　中國(guó)文明史有五千多年，而三國(guó)時(shí)代是在其中很短卻非常精彩紛呈的一段。史學(xué)家覺得，三國(guó)時(shí)代僅45年，是以曹軍替代漢代到司馬氏替代魏創(chuàng)建南朝宋，即公年220—265年。一般人則覺得需從漢未黃巾農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)至三家歸晉(公年184—280年)，前后左右近近百年。三國(guó)時(shí)代的而出名，是因那時(shí)候大江南北上并存著三個(gè)地區(qū)政黨。這三個(gè)政黨是：三國(guó)曹操和他的孩子曹丕創(chuàng)建的三國(guó)魏國(guó)，占有渭河流域大面積土地資源，定都洛陽(yáng)市;曹操創(chuàng)建的蜀國(guó)，占有長(zhǎng)江中下游地區(qū)等地，定都南京市;劉皇叔創(chuàng)建的蜀漢，占有四川、云南省、貴州省等地，定都成都市。

　　成都武侯祠是留念三國(guó)蜀國(guó)宰相三國(guó)諸葛亮的宗祠。成都武侯祠為全國(guó)各地關(guān)鍵文化遺產(chǎn)保護(hù)企業(yè)，我國(guó)AAAA級(jí)旅游景點(diǎn)，國(guó)家一級(jí)歷史博物館。三國(guó)諸葛亮死前封武鄉(xiāng)侯，去世后溢號(hào)忠武侯，后代便敬稱他為武候。

　　成都武侯祠興建于什么時(shí)候，早已沒有材料能考了。但從杜甫《蜀相》詩(shī)的描繪“宰相宗祠何處尋，錦官城外柏森森”來(lái)推論，早在唐朝之前，就早已建了成都武侯祠了。在唐、宋時(shí)期，這兒各自有成都武侯祠和劉皇叔廟;明朝初期，廟寺合拼為一;明朝末年，廟寺毀于戰(zhàn)爭(zhēng)。今日見到的成都武侯祠，是清朝康熙皇帝十一年(公年1672年)在原址上復(fù)建的。大門口懸架著“漢昭烈廟”的匾額。漢，是劉皇叔政黨的頭銜，世稱“蜀國(guó)”。昭烈，是劉皇叔去世后的溢號(hào)。牌匾表明，這兒是祭拜蜀國(guó)皇帝劉皇叔的寺廟。既然這樣，大家為何又稱作成都武侯祠呢?民國(guó)時(shí)期年里的鄒魯寫的一首詩(shī)，道出了在其中的原因：“門匾有意義的書昭烈廟，大家都道成都武侯祠。來(lái)歷名位輸勛業(yè)，宰相功高百年思”。換句話說，由于三國(guó)諸葛亮的歷史時(shí)間貢獻(xiàn)大，他在老百姓心里的聲望超出了劉皇叔，大家就不管不顧君尊臣卑的禮儀知識(shí)和這座廟寺原本的名字了。

　　從大門口左邊介紹和平面圖平面圖上見到，成都武侯祠隱映在森森翠柏中，殿閣坐北向南，拉格爾在一條中心線上，有大門口、二門、劉皇叔殿、過廳、三國(guó)諸葛亮殿五重，西邊為劉皇叔公墓。祠內(nèi)有蜀國(guó)歷史名人泥塑像47尊，碑碣50幾塊，匾聯(lián)60多副，鼎、爐、鐘、鼓10余件。因而，準(zhǔn)確地講，成都武侯祠應(yīng)當(dāng)稱之為蜀漢朝臣紀(jì)念館。它是科學(xué)研究蜀國(guó)歷史時(shí)間的一座歷史博物館。

　　三絕碑

　　三絕碑大門口到二門路面的兩邊，立有六通高大的碑石。在其中四通為清朝刻建，一通為明朝刻建，一通為唐朝刻建。清碑記述了廟寺復(fù)建和檢修的狀況;明碑主要詳細(xì)介紹了廟寺的發(fā)展歷程。這通唐碑最負(fù)盛名，被稱作“三絕碑”，高3.67米，是唐憲宗塊和四年(公年809年)，劍南西川節(jié)度使武元衡率其僚屬27人，來(lái)成都武侯祠拜祭三國(guó)諸葛亮后刻建的。由裴度發(fā)文，原文中竭力贊許諸葛亮治蜀的雄才大略，對(duì)他赤膽忠心、試圖統(tǒng)一的精神實(shí)質(zhì)給與了很高的點(diǎn)評(píng)，把他比成前代重臣鮑叔牙、曼嬰、蕭何、張良。裴度有文才，曾任三朝丞相。柳公綽書法藝術(shù)好看，是唐朝大書法家柳公權(quán)之兄。名匠人魯建刻寫。因而，自明朝中期，此碑就以其文章內(nèi)容、書法藝術(shù)高超和三國(guó)諸葛亮的曠世福報(bào)而被稱作“三絕碑”。

　　劉皇叔殿

　　劉皇叔殿二側(cè)門是蜀國(guó)皇上劉皇叔殿。殿的正中間，敬奉著劉皇叔的貼金箔泥塑制作坐像，兩邊偏殿，各自敬奉著關(guān)云長(zhǎng)、趙云等，與殿相連的物品兩廊，是蜀漢的28位歷史名將的繪彩泥塑像。劉皇叔像高3米，戴著天平秤冕冠，身穿紫袍，手捧望天圭玉，波紋面大耳，神情蘊(yùn)蓄。上下侍從，一捧印璽，一捧寶刀。

　　好啦，如今大伙兒跟我，我們一起進(jìn)來(lái)。能夠 仰頭看一下這兒的大門口，大門口懸架著“漢昭烈廟”的匾額。漢，是劉皇叔政黨的頭銜，世稱“蜀國(guó)”。昭烈，是劉皇叔去世后的溢號(hào)。牌匾表明，這兒是祭拜蜀國(guó)皇帝劉皇叔的.寺廟。

　　上海市和黃藥業(yè)有限責(zé)任公司是由和記黃埔（我國(guó)）有限責(zé)任公司與上海中藥材有限責(zé)任公司一同項(xiàng)目投資建立的中外合資企業(yè)，該合資企業(yè)關(guān)鍵從業(yè)中藥材及中藥方劑的研發(fā)、生產(chǎn)制造、經(jīng)銷商和開發(fā)設(shè)計(jì)。上海市和黃藥業(yè)的總體目標(biāo)是完成中藥材智能化，變成 中國(guó)一流、國(guó)際性著名的智能化代表性中藥企業(yè)。因業(yè)務(wù)流程迅速發(fā)展趨勢(shì)，大家現(xiàn)邀約有工作能力和有信心發(fā)展工作的優(yōu)秀人才添加跟著共產(chǎn)黨走。請(qǐng)將您的應(yīng)聘信、中英文簡(jiǎn)歷、真實(shí)身份學(xué)歷證書影印件、相片、現(xiàn)階段及期待工資待遇等材料郵遞或E-Mall往本企業(yè)，另外熱烈歡迎瀏覽本企業(yè)官網(wǎng):（信封袋請(qǐng)盡量標(biāo)明面試崗位及地區(qū)）

　　劉皇叔(161—223)，字玄德，河北省琢州人。25歲時(shí)，他集結(jié)關(guān)云長(zhǎng)、趙云等參與前去鎮(zhèn)壓黃巾農(nóng)民戰(zhàn)爭(zhēng)，之后在軍閥割據(jù)中慢慢發(fā)展壯大了陣營(yíng)。因?yàn)榍啡敝\士，他在軍閥割據(jù)中屢屢挫折，居無(wú)定所，依次依賴于夏侯淳、三國(guó)曹操、公孫瓚、劉表。他三顧茅廬，拜三國(guó)諸葛亮為謀士，赤壁大戰(zhàn)后，陣營(yíng)才獲得發(fā)展趨勢(shì)。劉皇叔雄心壯志，重視忠信，待人接物厚道。歷經(jīng)二十多年的艱難征戰(zhàn)，最終占有益州，于公年221年在成都市即位。沒多久，為搶回荊州市，替關(guān)云長(zhǎng)復(fù)仇，他興師伐吳。結(jié)果，劉皇叔被蜀國(guó)陸遜火燒連營(yíng)，遭受大敗，羞憤病亡于白帝城(奉節(jié))。臨死前，他把兒子劉蟬(乳名阿斗)和國(guó)家大事交給三國(guó)諸葛亮，世稱“白帝城托孤”。在劉皇叔像東面，是劉備之孫劉諶的雕像。劉諶是劉蟬的第五子，封北地王。在三國(guó)魏國(guó)鄧艾部隊(duì)進(jìn)逼成都市時(shí)，他苦諫爸爸，同來(lái)敵決一死戰(zhàn)，與我國(guó)共進(jìn)退。但劉蟬不聽。他悲痛已極，去佛山祖廟訴苦后，先殺老婆，然后自盡。他的以死殉節(jié)的精神實(shí)質(zhì)遭受后代贊頌。劉皇叔像西邊原來(lái)劉蟬的像，因?yàn)樗�不可以挽救父業(yè)，撤兵了三國(guó)魏國(guó)，當(dāng)上安樂公后“樂不思蜀”，不知道滅亡之恥，在宋朝，他的像就被摧毀，此后沒有再塑。

　　在海南省第一樓的左側(cè)是學(xué)圃堂和五公精舍，右側(cè)是蘇公祠。講到蘇公祠當(dāng)然便是為紀(jì)念蘇軾而建的。聽說是先有蘇公祠，復(fù)建后才有五公祠的。大伙兒討論一下在蘇公祠前這一碑石，這但是國(guó)家一級(jí)珍貴文物，為宋微宗趙詰手書《神宵玉清萬(wàn)壽宮詔》碑，趙詰自編的瘦金體書法雄渾秀氣，從而可窺一斑。

　　成都市坐落于坐落于四川盆地中西部，成都平原核心區(qū)，成都東與德陽(yáng)市、綿陽(yáng)緊鄰，西與雅安市、阿壩交界，南與洪雅相接。成都所轄錦江區(qū)等9區(qū)6縣，托管4個(gè)地級(jí)市。2014年末，成都市地區(qū)城區(qū)面積604.1平方公里，居住人口1442.八萬(wàn)人 。

　　有關(guān)劉備墓的真?zhèn)�，很多人都猜疑，說這僅僅劉皇叔的衣冠冢。真容葬在了奉節(jié)�？墒俏夷艽_立的告知諸位，這一墓是確實(shí)。在漢代，有一個(gè)要求，皇上去世后是不可以葬在異地的，務(wù)必葬在國(guó)都。再加上那時(shí)候三國(guó)諸葛亮對(duì)劉皇叔十分忠誠(chéng)，不太可能讓把劉皇叔葬在異地。也有一點(diǎn)，古時(shí)候孝心是很重要的，有君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V的三綱五常要求。劉蟬剛繼位，為了更好地平穩(wěn)過渡，給重臣們普通百姓有一個(gè)交待，他不太可能把他爹葬在異地，給人留有唾罵。因此這一墓應(yīng)該是確實(shí)。

武侯祠導(dǎo)游詞14

　　武侯祠是紀(jì)念三國(guó)蜀漢丞相諸葛亮的祠堂。諸葛亮生前名武侯。他死后，謚號(hào)忠于武侯，后人尊稱他為武侯。

　　成都武侯祠是中國(guó)唯一的寺廟，建于公元223年，當(dāng)時(shí)劉備葬在惠玲。按照漢制，陵墓旁邊一定要有一座廟，所以劉備在惠玲下葬后，蜀漢就在陵墓旁邊修建了最初的廟來(lái)供奉劉備。（原廟是皇陵旁邊供奉皇帝的廟。唐宋時(shí)，人們一般稱劉備的原廟為第一宗師廟。正是因?yàn)楝F(xiàn)成的武侯祠有三個(gè)主要建筑，其中兩個(gè)出現(xiàn)在劉備死后，劉備埋葬了惠玲，作為成都武侯祠的開端。南北朝時(shí)，人們?cè)陔x惠玲不遠(yuǎn)的地方修建武侯祠和祠堂。唐宋時(shí)期，武侯祠成為著名的歷史遺跡和旅游勝地，杜甫在當(dāng)時(shí)留下了“著名的宰相廟在哪里，在絲綢之城附近的一片深松林里”的描述。明代蜀王春竹認(rèn)為“君臣合一”，于是將武侯祠與太廟合并，俗稱“漢昭烈祠”。明末清初，寺廟毀于戰(zhàn)火。這一天看到的武侯祠是清朝康熙十一年（公元1672年）在舊址上重建的。

　　雖然官方一直稱其為“韓昭烈寺”，但“韓昭烈寺”的橫匾卻掛在大門上。但是人們還是習(xí)慣叫它武侯祠。為什么？民國(guó)時(shí)期，鄒魯寫的一首詩(shī)道出了原因：“昭烈寺，藏書眾多，號(hào)稱天下武侯祠。出身功名失功德，丞相功高，百代思�！薄Ｒ簿褪钦f，由于諸葛亮偉大的'歷史功績(jī)，他在百姓心中的威望超過了劉備，百姓根本無(wú)法在意敬王敬臣的禮儀。

　　從大門左側(cè)的簡(jiǎn)介和平面圖可以看出，武侯祠隱藏在茂密的柏樹中，大殿位于一條中軸線上，有五個(gè)分支：大門、二門、劉備殿、路過殿和諸葛亮殿。西邊是劉備陵園——惠玲。清代蜀漢歷史人物泥塑47尊，碑刻50余塊，匾額60余塊，壺、爐、鐘、鼓等10余件。因此，確切地說，武侯祠應(yīng)該叫做蜀漢帝制紀(jì)念館，是研究蜀漢歷史的博物館。

武侯祠導(dǎo)游詞15

　　各位游客你們好，我是你們的導(dǎo)游佳佳，歡迎大家到武侯祠觀光游覽！

　　武侯祠位于南陽(yáng)市西郊臥龍崗，南陽(yáng)武侯祠，有名諸葛草廬，是三國(guó)時(shí)期著名的政治家、軍事家諸葛亮“躬耕于南陽(yáng)”時(shí)留下的故址，當(dāng)年劉皇叔三顧之處，也是歷代人們瞻仰和祭拜諸葛亮的地方。

　　好了，各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到了武侯祠的入口，大家看這座“千古人龍”石坊，高9米，面闊13。5米，三門四柱，遍體布滿雕飾，“千古人龍”的意思是指諸葛亮是人中之龍，隱喻臥龍崗是藏龍臥虎之地。

　　各位游客，現(xiàn)在我們來(lái)到了大拜殿，它是武侯祠的主體建筑。殿內(nèi)塑的是孔明端坐正面像，它綸巾羽扇，風(fēng)度莊嚴(yán)。左邊是他的長(zhǎng)子諸葛瞻，右邊是它的長(zhǎng)孫諸葛尚。殿堂的檐下、柱上掛滿了歷代名人騷客的對(duì)聯(lián)和碑額，這些碑額無(wú)不充滿世人對(duì)諸葛亮的敬重仰慕之情。

　　好了，下面是游客們自由參觀時(shí)間，請(qǐng)大家注意，不要亂刻亂畫，亂扔垃圾，妥善保管好自己攜帶的物品，集合的時(shí)間是十一時(shí)，集合的地點(diǎn)是武侯祠門前。祝大家參觀愉快。

　　各位朋友們大家好，歡迎來(lái)到漢中參觀旅游，我叫王博麗，是你們的導(dǎo)游，這兩天我們會(huì)一起度過，好了，閑話不多說，今天呢，我先帶大家去的地方是武侯祠了。

　　諸葛亮一生去過的地方很多，所以后人為他修建的祠廟也很多。風(fēng)景最美最秀麗的是湖北襄陽(yáng)的武侯祠，規(guī)模最大最宏偉的是四川成都的武侯祠，而修建時(shí)間最早的就是我們漢中的武侯祠了。比大名鼎鼎的`成都武侯祠還要早41年，因此有天下第一武侯祠之稱。

　　武侯祠地處于勉縣城西3公里處，位于川陜公路以南，漢江以北，占地80多畝，有明清風(fēng)格的古建筑30余座、150余間。西與古陽(yáng)平關(guān)，諸葛亮讀書臺(tái)，蓮花池相接，東與馬超墓，劉備設(shè)壇立王處等古跡連成一線，北有古戰(zhàn)場(chǎng)天蕩山，南與定軍山古戰(zhàn)場(chǎng)和武侯墓遙遙相對(duì)。

　　武侯祠是陜西省重點(diǎn)保護(hù)單位，是國(guó)家3a級(jí)景區(qū)，關(guān)于武侯祠我就先講這么多了，等到了武侯祠之后我再給大家詳細(xì)講解。

　　昨天帶大家參觀了杜甫草堂，錦里等，那么今天我將帶大家去另一個(gè)而比較有意義的地方，那就是成都武侯祠。

　　武侯祠是紀(jì)念三國(guó)蜀漢丞相諸葛亮的祠堂。諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯，死后謚號(hào)忠武侯，后人便尊稱他為武侯。成都武侯祠是全國(guó)唯一的一座君臣合祀的廟宇，始建于公元223年劉備入葬于惠陵。

　　現(xiàn)在我們來(lái)到了武侯祠的門口，門口旁邊有一個(gè)景點(diǎn)的簡(jiǎn)介，大家可以先看一看，了解了解，然后我們就一起進(jìn)去參觀，還是重復(fù)一下我每天都在說的，注意安全，文明參觀，謝謝大家的配合，好了，大家跟著我一起進(jìn)去吧。

　　現(xiàn)在看到的就是劉備殿了，殿的正中，供奉著劉備的貼金泥塑坐像。

　　現(xiàn)在我們到了諸葛亮殿。殿的門楣楹柱上掛滿了前人留下的匾聯(lián)。諸葛亮殿內(nèi)，供奉著諸葛亮和他的兒子、孫子的貼金泥塑像。諸葛亮像在正中的龕臺(tái)上，他羽扇綸巾，身披金袍，凝目沉思，其憂國(guó)憂民，深謀遠(yuǎn)慮的神采，顯示出一代儒相的風(fēng)儀。

　　武侯祠里面還有很多值得觀賞的地方，大家可以自由觀賞一下，現(xiàn)在是10點(diǎn)半，我們11點(diǎn)半在門口集合，然后去吃午飯。

　　現(xiàn)在我們已經(jīng)到了我們今天的目的地——武侯祠，請(qǐng)大家下車，我們依次排隊(duì)進(jìn)入景區(qū)。排隊(duì)這個(gè)時(shí)間我先給大家簡(jiǎn)單介紹一下武侯祠。

　　武侯祠是紀(jì)念三國(guó)蜀國(guó)丞相諸葛亮的祠堂。諸葛亮生前封武鄉(xiāng)侯，死后溢號(hào)忠武侯，后人便尊稱他為武侯。

　　好了，現(xiàn)在大家跟我我，我們一起進(jìn)去�？梢蕴ь^看看這里的大門，大門懸掛著“漢昭烈廟”的橫匾。漢，是劉備政權(quán)的稱號(hào)，史稱“蜀漢”。昭烈，是劉備死后的溢號(hào)。匾額說明，這里是祭祀蜀國(guó)皇帝劉備的廟宇。

　　很多朋友又會(huì)問了，既然這里是祭祀劉備的廟宇，有為什么會(huì)叫武侯祠呢，啟示是因?yàn)橹T葛亮的歷史功績(jī)大，他在百姓心中的威望超過了劉備，人們就不顧君尊臣卑的禮儀和這座祠廟本來(lái)的名稱了。

　　武侯祠里面有很多值得參觀的地方，比如說三絕碑、二門、前后出師表、文臣武將廊，劉備殿，諸葛亮殿，然后還有桂和樓以及我們的劉備墓。愿意聽我講解的朋友就跟我走，想要自己游覽的朋友可以自由參觀，我們11點(diǎn)30分在這個(gè)地方集合。

　　大家好，相信大家對(duì)于三國(guó)著名人物諸葛亮都不會(huì)陌生吧，今天我要給大家介紹的就是其中一個(gè)紀(jì)念他的祠堂——成都武侯祠。

　　武侯祠是紀(jì)念三國(guó)蜀國(guó)的丞相諸葛亮的祠堂，諸葛亮生前封為武鄉(xiāng)侯，死后謚號(hào)武侯，所以后人便稱他為武侯�？赡軙�(huì)有人問，武侯祠建于何時(shí)？恩，已經(jīng)沒有資料可考了，但從杜甫《蜀相》中描寫的“丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。”來(lái)判斷早在唐代以前就建有武侯祠了。而在唐宋時(shí)代，這里分別有武侯祠和劉備廟。明代初年，祠廟合并為一體。明末，祠廟毀于戰(zhàn)亂，現(xiàn)在大家要是去成都的話，看到的是清代在舊址上重建的。

　　大門上懸掛著“漢昭烈廟”的橫匾�！皾h”，是劉備政權(quán)的稱號(hào)，史稱“蜀漢”�！罢蚜摇笔莿�備死后的謚號(hào)。匾額說明，這里是祭祀蜀國(guó)皇帝劉備的廟宇，既然如此，人們?yōu)槭裁从纸兴鼮槲浜铎裟�？民�?guó)年間的鄒魯寫過這樣一首“額大書昭烈廟，世人都道武侯祠，由來(lái)名位輸勛業(yè)，蜀相功高百代思�！币簿褪钦f，諸葛亮的歷史功績(jī)大，他在百姓中的威望超過了劉備，人們就不顧君臣尊卑的禮儀和這座廟本來(lái)的名稱了。

　　好了，我們就一起進(jìn)去領(lǐng)會(huì)諸葛亮的魅力吧。

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