關(guān)于張家界的導(dǎo)游詞
作為一位盡職的導(dǎo)游，常常需要準(zhǔn)備導(dǎo)游詞，導(dǎo)游詞具有形象、生動、具有感染力的特點。那么導(dǎo)游詞應(yīng)該怎么寫呢？以下是小編精心整理的關(guān)于張家界的導(dǎo)游詞，歡迎閱讀與收藏。
關(guān)于張家界的導(dǎo)游詞1
各位團友：
大家好，很高興見到各位，我先做一下自我介紹，我姓田，大家可以叫我田導(dǎo)，也可以叫我小田，這2天的張家界之旅都是我?guī)Т蠹矣斡[張家界的美麗風(fēng)光。今天我們的行程是游覽張家界國家森林公園的金鞭溪，金鞭溪呢是張家界最長的一條峽谷，他全長有7.5千米，有人曾稱“金鞭溪呢是張家界的少女”，因為它就像少女的絲巾一樣把“奇峰三千，秀水八百'的張家界發(fā)揮到了極致，想必大家聽的它全場7.5千米，一定會覺得會走的很累吧，呵呵，可能對很少鍛煉的人來說是有點長吧，所有的話我們公司為了方便大家游玩就，為大家免費提供行李送上山服務(wù)，在這里田導(dǎo)也要補充一句送下山的話是需要向各位收費的，在這里田導(dǎo)就在這里跟大家提醒一下。
我們從市區(qū)到達森里公園呢大概40分鐘的`時間，張家界森林公園呢是中國第一個國家森林公園，在1982年成立的，當(dāng)年著名畫家吳冠中先生來到此地，當(dāng)時的路沒有像現(xiàn)在這么好走，吳老先生來到此地以后被這里的山給迷住了，它發(fā)現(xiàn)這里的山長的非常的挺拔而且非常的秀麗和有自己的特點，他非常的激動，回去以后把在張家界所看到的景象畫下來放在香港的展覽館里面，當(dāng)時一些游客看見展覽館的這些畫以后，非常的感興趣，認(rèn)為i這些山實在太神奇，到底長在什么地方呢?后面隨著張家界不斷的擴大知名度，被越來越多的外來游客所熟知。
在游玩金鞭溪的途中，大家還會看見許多的珍奇植物，比如說國家一級保護植物水杉和珙桐，水杉是一種非常古老的草本植物，植物學(xué)家曾經(jīng)以為在第四紀(jì)冰川襲擊時期就已經(jīng)絕跡了，后面1941年，我國植物學(xué)家在四川省萬縣的磨刀溝發(fā)現(xiàn)了她，后來1982年人們開發(fā)張家界的時候發(fā)現(xiàn)這里長著大面積的水杉，呵呵，不錯，這真是大自然賜予的一筆巨大的財富啊。
說到珙桐呢，大家可能比較熟悉了，珙桐被稱為中國鴿子花，因為此花開放的時候看起來非常像放飛的鴿子，非常的逼真。下午我們就要看的就是被稱為阿凡達的取景地的張家界袁家界了，袁家界是20xx年以后開發(fā)的一個游覽地，以前上袁家界不太方便需要爬山但是自從20xx年開發(fā)了白龍?zhí)焯菀院�，為游客提供了巨大的方便，白龍�(zhí)焯荼蛔u為世界第一梯，他能吧游客拉到328米高的相對高度，而且只要1分58秒，非常的快速。袁家界還有一個天下第一橋，為什么天下第一呢?田導(dǎo)在這里跟大家賣個關(guān)子，等下看了就知道了啊。還有一個天下第一寨，這個寨子現(xiàn)在唯一保留下來的寨子，這個里面藏留著土家族人民的發(fā)展歷史以及他們的生活習(xí)俗和文化產(chǎn)物，這個里面體現(xiàn)出了土家人民的艱苦勞作和智慧的結(jié)晶。
田導(dǎo)在這里提醒一下大家，等下我們上山后，那里的溫度可能比市區(qū)低一些，大家需要添衣的話最好把外套帶上，還需要說的是今晚我們是住山上，山上了主要就原生態(tài)了有點，所以大家可想而知，肯定會比市區(qū)的住宿條件差了點。而且山上由于樹木比較多，所以濕氣會比較重，可能那個被子會有點濕氣，如果房間里面有些蟲蚊的話，就找老板點下蚊香吧。
關(guān)于張家界的導(dǎo)游詞2
各位朋友：
一路辛苦了!歡迎你們來到風(fēng)光如畫的世界自然遺產(chǎn)——武陵源。
武陵源這個詞最早出自唐代山水詩人王維一首名叫《桃源行》的詩。詩中寫道：“居人共住武陵源，還從物外起田園。”武陵源地處湖南省西北部，與慈利縣交界，南與張家界市永定接壤，西北與桑植縣毗連，整個景區(qū)包括張家界國森林公園、天子山自然保護區(qū)、索溪峪風(fēng)景區(qū)，方圓369平方公里，擁有三百多個景點，上千處潭、湖、溪、瀑，上萬種珍稀動植物，它以雄、奇、幽、野、秀、峻、險的景觀，贏得了“風(fēng)景明珠”的美譽。解放前，由于閉塞，武陵源一直“養(yǎng)在深閨人未認(rèn)識”，不為別人所知曉。直到黨的十一屆三中全會后，在改革開放春風(fēng)的吹拂下，武陵源才得以脫下神秘的面紗，展露出美妙的.姿容。1998年國務(wù)院正式批準(zhǔn)，將張家界、天子山、索溪峪組成武陵源地區(qū)，1992年武陵源以它“具有特別的和世界的價值”被聯(lián)合國科教文組織正式列入《世界遺產(chǎn)名錄》。從此，武陵源以它神奇秀美的自然風(fēng)光，走遍全國，享譽全球。
下面，我們將游覽黃龍洞，寶峰湖，從索索溪峪出境。在游覽過程中，我重點給大家講解黃獅寨的閨門初開、天書寶匣、金鞭巖，天子山的天子峰、御筆峰以及索溪峪景區(qū)的黃龍洞、寶峰湖等景點。
現(xiàn)在我們前往張家界國家森林公園。它是1982年由國務(wù)院批準(zhǔn)建立的我國第一座國家森林公園。它不僅森林資源豐富，風(fēng)景更是奇秀，有“別開生面張家界，境在五岳黃山外”的美譽。論植物，他物種齊全，僅珍稀木本植物這一項就比整個歐洲高出一倍。它的森林覆蓋率達97.7%，被譽為“世界森林寶庫”。論山水，她有“三千翠微峰，八百琉璃水”。賞花卉，她奇花異草處處有，一年四季有花開。觀動物，飛禽走獸穿山而過，蟬鳴鳥叫伴人行�？刺禺a(chǎn)，雕刻織錦般般有，花團錦簇色色新。張家界可以說是無處不美，無景不奇，無處不新。
關(guān)于張家界的導(dǎo)游詞3
各位游客，大家好!
我是新星旅行社的導(dǎo)游，我姓戴，你們可以叫我小戴。今天，將由我?guī)ьI(lǐng)大家游覽武陵源景區(qū)，武陵源景區(qū)風(fēng)景優(yōu)美，在游覽過程中，請大家不要亂扔果皮紙屑。
武陵源景區(qū)位于湖南省的西北部，它又叫袁家界。它被譽為“山水經(jīng)典、詩畫之源”、“擴大了的盆景，縮小了的仙境”。
瞧，前面就是黃石寨了。黃石寨因古代有一個名叫黃石公的人在此隱居而得名。它是由許多的懸崖峭壁共同托起而形成的一塊南高北低的觀景臺。它還是袁家界景區(qū)的精華。黃石寨山奇、水奇、石奇、云奇、林奇、動物奇，山頂上還建了六奇閣。
現(xiàn)在，我們站在天下第一橋上。它是張家界十大絕景之一，橫跨在兩山之間，雄偉壯觀。鳥瞰橋下，只見白云飛渡，奇峰林立，放眼四望，層層疊疊、密密麻麻的獨立石峰撲入眼簾，讓您目不暇接。當(dāng)?shù)赜幸皇淄良颐裰{這樣形容天下第一橋的氣勢磅礴：一橋一橋高又高，天天都被云霧包，初一橋上扔花瓣，十五還在空中飄。實際上，天下第一橋所跨的兩座大山原來是連在一起的，因為中間部分的石質(zhì)比較脆弱，由于風(fēng)化、崩塌作用的`影響，又經(jīng)過日曬雨淋、流水沖刷、山洪肆虐，年年歲歲，歲歲年年，便形成了眼前的這一曠世奇觀。
走過石板游道，便來到了迷魂臺。站在迷魂臺上俯視群峰，不僅魂兒被迷住了，心魄也會丟在峽谷中。著名詞作者梁昌武站在迷魂臺上隨口吟出一首《清平樂》：云霧繚繞，花香鳥語早，南國奇峰何處找，袁家界上獨好。千峰穿云高聳，萬頃松杉蔥蘢，石林千姿百態(tài)，幽谷碧水淙淙。
接下來自由觀賞，游覽時要注意安全，在懸崖峭壁旁，應(yīng)當(dāng)靠里走，以防墜落。
張家界的美名，袁家界的美景，是每一位來袁家界旅游的中外游客發(fā)自內(nèi)心的贊嘆。相信你們游覽之后也會有同感。
祝您們旅途愉快、一路平安!
關(guān)于張家界的導(dǎo)游詞4
各位團友：
大家好!一路辛苦了!歡迎各位來到風(fēng)景秀美、氣候宜人、美女如云、帥哥成林的中國旅游城市--人間仙境張家界大家可以叫我向?qū)�，真是深感榮幸，做個簡單的介紹，我呢是湖南張家界中國國際旅行社的專職導(dǎo)游，也是大家這次張家界之行的地接導(dǎo)游，我的名字是邵佳怡，大家可以叫邵導(dǎo)我想朋友們應(yīng)該都是第一次來咱們張家界旅游了，非常感謝大家把第一次獻給張家界，借此機會呢，我就給大家簡單的.介紹一下張家界的概況。
張家界市位于湖南省的西北部、武陵山脈的腹心地段。它東接明末農(nóng)民起義領(lǐng)袖李自成的最后歸隱之地---常德石門縣。張家界市全市總面積為9653平方公里，相當(dāng)于全國領(lǐng)土面積的1000分之一。
現(xiàn)在我們乘車前往天子山自然保護區(qū)。天子山，海拔1262.5米，天子山為臺地地貌，中間高，四周低，因而視野開闊，透視線長，層次分明，氣勢雄渾。天子山觀景，與黃石寨、金鞭溪的感覺不同。游黃石寨，您是與群峰對坐，與群峰平視;游金鞭溪，您是“人在畫圖中”仰視高聳于溪兩岸的群峰;而在天子山，則可俯視大千世界，您會生出“山上無山我獨尊”的無限豪情。天子山有四大奇觀：峰林、云海、日出、冬雪。一幅幅雄偉壯觀、奇特迷人的景象，相信會讓大家大飽
眼福而流戀忘返好了，今天就游玩到這里，我們明天繼續(xù)。
關(guān)于張家界的導(dǎo)游詞5
各位團友：
下面我就跟大家講一下土家族的有些特點吧，第一個就是趕年。
土家族人過年，稱為“趕年”。
什么叫趕年?顧名思義，趕年，就是急急忙忙過年，趕著日子過年,趕在漢族過年的前一天過年。漢族臘月三十過年，土家族就在二十九過年。漢族在二十九，土家族就在二十八過年，反正要比你漢族提前一天過年�？赡苡行┡笥严氩煌ǎ瑸槭裁赐良易逡粋�小小的民族，過年都要壓著漢族過，是不是歷史上土漢民族之間有什么深仇大恨呀?如果這樣想，你就大錯特錯了。
關(guān)于“趕年”的來歷，土家族民間流傳著許多膾炙人口的傳說。這些傳說可能故事有別或情節(jié)不一，但大都與土家族的歷史及戰(zhàn)爭有關(guān)。其中流傳最為廣泛的是湘西土司王為率領(lǐng)土家軍趕赴東南沿�？箵糍量軓亩崆斑^年的故事。
明朝嘉靖年間，倭寇---就是當(dāng)時的日本海盜，屢屢侵犯東南沿海，燒殺掠奪，無惡不作。于是明朝皇帝惱火了，下令征調(diào)兵丁前往征剿，而且限期必須到達指定海防前線。當(dāng)時湘西這邊是什么情況呢?湘西這邊屬于土司制度，土司制度是封建社會時期在少數(shù)民族地區(qū)通過分封地方首領(lǐng)世襲管職以統(tǒng)治當(dāng)?shù)厝嗣竦囊环N特殊政治制度。在湘西的土司制度始于五代十國時期的溪州之戰(zhàn)，止于清朝末期，在湘西流傳了八百多年。土司王有自己的王宮朝庭文武百官軍隊，甚至還能私造地方錢幣，對當(dāng)?shù)厝嗣褚灿猩鷼⒂鑺Z的權(quán)力，自治程度非常之高，是名副其實的“國中之國”。
在張家界城區(qū)邊上就有一座專門展示土家族歷史文化的土家風(fēng)情園，當(dāng)?shù)乩习傩找卜Q其為土司城，就是按照以前的土司王城模樣修復(fù)起來的，里面有世界上最大的吊腳樓群。土司王雖然自治程度很高但他從名義上要服從于中央朝庭的統(tǒng)治，主要是通過兩種方式來體現(xiàn)，一是納貢，二是征丁。納貢的物品都是地方物產(chǎn)，如布匹茶葉巖耳藥材朱砂等種類繁多。在明朝正德年間，湘西彭氏土司王就曾向朝庭進貢楠木而受到賞賜。
至今湘西進貢的大楠木還支撐著北京城里的那些宮殿。征丁就是一旦有戰(zhàn)事發(fā)生，土司王有責(zé)任和義務(wù)向朝庭輸送兵丁。湘西離北京城有幾千里地，以前通訊手段可沒有現(xiàn)在這么發(fā)達，可以一個電話就通知到，在古代得通過驛站快馬加鞭一站接一站把皇帝老子的圣旨傳過來，趕過來的`時候剛好在過年的前一天，皇命不可違，戰(zhàn)事又緊急，可又新年在即，沒有辦法，老人們決定把準(zhǔn)備過年的蘿卜豆腐臘肉一鍋煮了，提前一天過趕年，由此還產(chǎn)生了當(dāng)?shù)氐囊环N特色火鍋——三下鍋。這種習(xí)俗也就這么一直保留了下來，至今，無論是山村還是市區(qū)只要是土家族人，他們都是提前一天的晚上過年。
時至今日，湘西還流傳著這樣的詩句“八月里是中秋，堂前點兵下蘇州。右手舉起刀一把，左手提起倭人頭�！痹谕良绎L(fēng)情園內(nèi)，也有明朝皇帝題寫匾額“東南第一功”。
這就是土家人第一個節(jié)日趕年的來歷。
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