河南導(dǎo)游詞(精選29篇)
作為一名樂(lè)于為游客排憂(yōu)解難的導(dǎo)游,常常要根據(jù)講解需要編寫(xiě)導(dǎo)游詞,導(dǎo)游詞是我們引導(dǎo)游覽時(shí)使用的講解詞。怎么樣才能寫(xiě)出優(yōu)秀的導(dǎo)游詞呢?下面是小編整理的河南導(dǎo)游詞,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
河南導(dǎo)游詞 1
游客朋友們,大家好!我是中州旅行社的導(dǎo)游,大家可以叫我王導(dǎo),首先我代表旅行社的全體員工歡迎大家的到來(lái)!坐在我旁邊的這位就是我們的司機(jī)王師傅,王師傅有著豐富的駕駛經(jīng)驗(yàn),接下來(lái)的旅途中將由我和王師傅為大家共同服務(wù),如果有什么不周之處還請(qǐng)大家多多包涵。俗話(huà)說(shuō),有緣千里來(lái)相會(huì),今天我們能夠乘坐同一輛車(chē)使我們的緣分,希望大家可以珍惜這份緣分,互相幫助互相愛(ài)護(hù),共同愛(ài)護(hù)我們的家,也就是保護(hù)好我們車(chē)內(nèi)的衛(wèi)生。最后,預(yù)祝大家可以度過(guò)一個(gè)輕松而又愉快的旅程!
接下來(lái)我把今天的行程向大家簡(jiǎn)單介紹一下:現(xiàn)在我們正行駛在京珠高速公路上,大約需要三個(gè)半小時(shí),我們就到達(dá)了今天的目的地---享有中州盆景之美譽(yù)的`嵖岈山風(fēng)景區(qū)。
現(xiàn)在,我先向大家簡(jiǎn)單介紹一下河南的概況?赡艽蠹叶贾,古時(shí)呢,把天下分為九州,河南為豫州,獨(dú)具九州之中,故稱(chēng)“中州”。而現(xiàn)在許多河南人喜歡把行、可以等詞匯說(shuō)成是中就來(lái)源于這里了。全省土地總面積16.7萬(wàn)平方公里,分17個(gè)省轄市,下轄88個(gè)縣和21個(gè)縣級(jí)市,省會(huì)為鄭州。河南不僅平原遼闊、氣候濕潤(rùn)、土質(zhì)肥美堪稱(chēng)我國(guó)農(nóng)業(yè)大省,而且還形成了比較完善的工業(yè)體系,經(jīng)濟(jì)逐漸迅速發(fā)展。交通方面,中國(guó)鐵路網(wǎng)的兩條中軸線(xiàn)路——隴海線(xiàn)和京廣線(xiàn)分別從東至西、從南至北從河南的中部通過(guò),鄭州是全國(guó)鐵路網(wǎng)的中心。另外,河南還是國(guó)家重要公路、航空線(xiàn)的貫通之處,是南來(lái)北往,西去東行的必經(jīng)之地。因此,不論陸路或空中交通,河南與全國(guó)各地的社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化聯(lián)系都十分方便,處于全國(guó)交通輻輳的中心地位。
此外,河南還是中華民族發(fā)祥地之一,有著悠久的歷史文化,我國(guó)第一個(gè)奴隸制王朝夏就建都在陽(yáng)城鎮(zhèn),也就是現(xiàn)在的登封告成鎮(zhèn),還有距今八千多年的新政裴里崗化,三千多年的隞都以及仰韶文化、二里頭文化、大河村遺址等。除此之外,歷史上還有不少的王朝都曾在河南內(nèi)建都和分封諸侯。在中國(guó)的八大古都之中,僅河南就占據(jù)了四個(gè),它們是:十三朝古都洛陽(yáng)、七朝古都殷開(kāi)封、殷商國(guó)都安陽(yáng)、鄭州。河南地處中原的腹地,五千年的中華文明史有四千年與這里緊密相連。所話(huà)說(shuō):“得中原者得天下”。南宋以前,這里一直是中國(guó)的文化軸心,長(zhǎng)時(shí)間的政治、經(jīng)濟(jì)、文化的焦點(diǎn)。無(wú)數(shù)杰出人物在這塊土地上縱橫馳騁,激蕩起多少歷史風(fēng)云。
游客朋友們,景區(qū)馬上就要到了,現(xiàn)在我給大家簡(jiǎn)單介紹一下景區(qū)的概況。嵖岈山,位于河南省遂平縣城西25公里處。系伏牛山東緣余脈,又名嵖峨山,玲瓏山,因奇峰異石,犬牙交錯(cuò)而得名。因山勢(shì)險(xiǎn)要,歷來(lái)都是兵家必爭(zhēng)之地。此外嵖岈山還是國(guó)家四A風(fēng)景名勝區(qū)、國(guó)家級(jí)地質(zhì)公園。
現(xiàn)在景區(qū)就要到了,需要提醒大家的是進(jìn)山注意防火,照相時(shí)注意安全。等師傅把車(chē)停好以后,請(qǐng)大家?guī)Ш米约旱馁F重物品,關(guān)好車(chē)窗,記清我們的出牌號(hào),隨我一起下車(chē)游覽!
河南導(dǎo)游詞 2
嵩山是道教五岳圣地之一,舊時(shí)漢族民間廣泛崇奉的神祇,即中岳嵩山君神。古稱(chēng)中岳,為中國(guó)著名的五岳之一。位于河南省西部,屬伏牛山系,地處登封市西北面,是五岳的中岳。嵩山總面積約為450平方公里,由太室山與少室山組成,最高峰連天峰1512米;東西綿延60多公里;東依省會(huì)鄭州,西臨古都洛陽(yáng),南依潁水,北鄰黃河。地處中原,東西橫臥,古稱(chēng)“外方”,夏商時(shí)稱(chēng)“嵩高”、“崇山”,西周時(shí)稱(chēng)天室山。公元前770年平王遷都洛陽(yáng)后,以“嵩為中央、左岱、右華”,為“天地之中”,稱(chēng)中岳嵩山。嵩山又分為少室山和太室山兩部分,共72峰。海拔最低為350米,最高處為1512米。主峰峻極峰位于太室山,高1491.7米;最高峰連天峰位于少室山,高1512米。嵩山北瞰黃河、洛水,南臨潁水、箕山,東接五代京都汴梁,西連十三朝古都洛陽(yáng),素有“汴洛兩京、畿內(nèi)名山”之稱(chēng)。于奇異的`峻峰,宮觀林立,故為中原地區(qū)第一名山。嵩山曾有30多位皇帝、150多位著名文人所親臨,更是神仙相聚對(duì)話(huà)的洞天福地!对(shī)經(jīng)》有“嵩高惟岳,峻極于天”的名句。
古時(shí),嵩山名為“外方”,夏商時(shí)稱(chēng)“崇高”!秶(guó)語(yǔ)·周語(yǔ)》稱(chēng)禹之父鯀為“祟伯鯀”,“崇高”之名緣結(jié)于此!妒酚洝分杏涊d:“昔三代之君,皆在河洛之間,故嵩高為中岳,而四岳各如其方!睋(jù)東漢班固《白虎通》曰:“中央之岳,加嵩高宗者何?中岳居四方之中而高,故曰嵩高也。”西周時(shí)稱(chēng)“岳山”,周平王遷都洛陽(yáng)后,定嵩山為“中岳”,五代以后稱(chēng)“中岳嵩山”。唐武則天(公元695年)封禪嵩山時(shí),改中岳為神岳。自北宋以下,俱稱(chēng)中岳嵩山至今。
嵩山屬伏牛山系,主脈在登封境內(nèi),連綿六十多公里。嵩山中部以少林河為界,中為峻極峰,東為太室山,西為少室山,嵩山是其總名。古人以太室為嵩山主山,太室少有奇峰,東西起伏如眠龍,故有“華山如立,中岳如臥”的說(shuō)法。兩座高山層巒疊嶂,綿延起伏于華夏民族萬(wàn)里母親河黃河南岸。歷代的帝王將相、墨客騷人、僧道隱士,根據(jù)這些山峰的形態(tài),給這些美麗的山峰命名,遂有七十二峰之說(shuō)。
這些山峰是根據(jù)其坐落方位、形狀、外貌、名人遺跡、神話(huà)傳說(shuō)而命名。往往每一峰名就包含一個(gè)有趣的故事。玉鏡、獅子、虎頭、玉柱、香爐、羅漢、玄龜、臥龍、老人、石筍、卓劍嵩山等峰是以形狀外貌而命名。玉鏡峰,“皎皎冰盤(pán)營(yíng)百?lài),廣寒宮殿見(jiàn)依稀。春山萬(wàn)疊渾如洗,浮翠光中一鏡飛!迸P龍峰則是“頭角低回蘚蔓封,蛇蜒端似臥真龍。旱乾歲禱多靈應(yīng),時(shí)見(jiàn)油云出此峰!崩衔谭澹棒桁F埋云皓首翁,難將書(shū)傳考前蹤。商山羽翼朝家后,化作中天一石峰!倍縿Ψ,其狀為“一峰卓立列嵩中,紫氣騰騰射斗虹。昨夜洞賓經(jīng)過(guò)此,卻遺長(zhǎng)劍倚崆峒!
起云峰、望洛峰、太陽(yáng)峰、連天峰等顯然以其坐落方位命名。望洛峰,有詩(shī)云:“憑高懶上三山頂,望遠(yuǎn)偏驚兩月空。試向此間登眺處,洛陽(yáng)形勝在嵩中!钡菐X可見(jiàn)洛陽(yáng)。太陽(yáng)峰,“榻搖經(jīng)影來(lái)山麓,錫柱晴光出嶺頭。獨(dú)步高明時(shí)正午,頃令萬(wàn)壑失陰幽。”峰頂高明,日光畢照。少陽(yáng)峰,“曉星才撤曙方明,乘興探奇陟少陵。忽覺(jué)丹霞來(lái)襲體,不知旭日自東生!边B天峰,峰勢(shì)獨(dú)高,望之若與天接,可謂,“天連嵩嶺嶺連天,曉抹青云晚帶煙。且說(shuō)匡廬高萬(wàn)丈,與天連也未相連!币恍┓迕y(tǒng)治者神化自己有關(guān),而利用嵩岳神化自己莫過(guò)于漢武帝了。許多峰名同他有關(guān)。如黃蓋峰,相傳漢武帝在峰下獲“玉人”,時(shí)此峰上有黃云如蓋,故名。萬(wàn)歲峰,相傳漢武帝至此聞山呼萬(wàn)歲,故名。會(huì)仙峰,相傳漢武帝在此下棋而名。系馬峰,是他封禪系馬之所。八角井則是他煉丹之處。鳳凰嶺的命名在唐代,相傳唐高宗登游時(shí)有鳳凰飛集其上,故名。統(tǒng)治者以“神”來(lái)鞏固自己的特權(quán)地位,其用心可謂良苦了。
嵩山峰秀,水也美。據(jù)載有河、池、潭、泉多處。穎水,源出少室山穎谷,流經(jīng)黃蓋峰西,向東流入淮河。石淙水,源出岳頂,下流同穎水匯合。唐武后游嵩山,曾在水傍建離宮。五度河,源出山之東谷,其水瀠回者五,故名,東南流入穎水。其他還有少陽(yáng)河、李莊河、雙溪河、石柱川等。潭有龍?zhí),位于黃蓋峰東北17里,其潭有九相連屬,傳說(shuō)有神龍主之,故為歲旱祈雨處。池有中天池、帝圣池、京兆王池。泉有天門(mén)泉、太乙泉、鳴琴泉、雙泉、七星泉、醒心泉、玉皇泉、許由泉、卓錫泉。卓錫泉,相傳為禪宗二祖慧可卓錫杖得水處。
河南導(dǎo)游詞 3
各位游客朋友大家好,首先我代表我們理想旅游社對(duì)大家的到來(lái)表示熱烈歡迎,歡迎大家在這個(gè)秋高氣爽的季節(jié)里來(lái)到焦作參觀旅游。我是本次旅行的導(dǎo)游員小王。在旅行中,大家如果有什么意見(jiàn)或者建議,都可以向我們提出來(lái),我們會(huì)虛心接受。我希望大家能夠互相關(guān)心、愛(ài)護(hù),為本次旅程留下一段圓滿(mǎn)而美好的回憶。
我們將要游覽的是云臺(tái)山,云臺(tái)山是國(guó)家五A級(jí)景區(qū),景區(qū)面積190平方公里,包含泉瀑峽、潭瀑峽、紅石峽、子房湖、百家?guī)r、萬(wàn)善寺、仙苑、圣頂、疊彩峽、青龍峽等十大景點(diǎn)。
好了,游客朋友我們現(xiàn)在來(lái)到了云臺(tái)山的第一大景點(diǎn),紅石峽。紅石峽是云臺(tái)山的精華。被風(fēng)景園林專(zhuān)家稱(chēng)贊“自然山水精品廊!庇斡[需要一個(gè)半小時(shí)左右,請(qǐng)大家?guī)Ш秒S身物品,注意安全。
另外溝內(nèi)還有“私語(yǔ)泉”“波浪石坪”’獨(dú)秀峰””雙秀峰””路功”等景點(diǎn)。沿路登監(jiān)山頂,便是豫、晉兩省分界處。
首先,我們從紅石峽的大門(mén)往里走,會(huì)看到形狀各異的石頭,現(xiàn)在是陡峭的山路,會(huì)讓大家心驚膽戰(zhàn),請(qǐng)大家不要害怕。過(guò)了一線(xiàn)天橋,是由陡又窄的山路,再往前走,就到了黑龍洞,這個(gè)洞長(zhǎng)三十米,洞內(nèi)只有幾盞小燈,會(huì)讓我們覺(jué)得陰森森的,在洞內(nèi)能聽(tīng)見(jiàn)水聲嘩嘩的響,但只聞其聲,不見(jiàn)其水。
青龍峽蒼茫的山山嶺嶺,素以“山水畫(huà)廊”而聞名,婀娜多姿的旺榮瀑,翠綠如玉的同心潭,妙不可言的石上春秋,構(gòu)成了青龍峽大氣磅礴的山水立體畫(huà)卷。是云臺(tái)山原始生態(tài)旅游的又一個(gè)好去處。秋天賦予這里的除了收獲,還有漫山遍嶺的紅葉?辞帻垗{的紅葉,最好在10月中上旬第一場(chǎng)寒霜之后。這時(shí)的青龍峽,千山紅遍,層林盡染,火紅火紅的峽谷,直奔你的眼底,令人目不暇接,讓人難以忘懷。青龍峽長(zhǎng)7.5千米,深700米,最窄處不足5米,溝窄峽長(zhǎng),水曲路轉(zhuǎn),是青龍峽的獨(dú)特之處。
爬完這段天梯,我們就到了月華街。明代的嘉靖皇帝曾拍官員來(lái)齊云山求子,不久就靈驗(yàn)了,于是龍心大悅,賜建了這座玄天太素宮。剛才是乾隆,現(xiàn)在是嘉靖,這齊云山還真是受到皇帝的青睞啊。大家看宮殿的后面是玉屏峰,那后面更高的的是“廓巖”,這也是“齊云山一石插天”的那一石啦。大家來(lái)看看,真武殿前面的那座山像什么啊,是不是有點(diǎn)像個(gè)香爐啊,那就是香爐峰啦。峰頂上有座鐵亭,重量又萬(wàn)余斤,相傳是朱元璋賜建的。關(guān)于這鐵亭還有個(gè)傳說(shuō),有天晚上風(fēng)雨交加,鐵亭就突然變得很輕就自己飛上了峰頂。當(dāng)然那是不可信的`,但是古人把這樣的龐然大物搬上山頂真是不易啊。都說(shuō)華山險(xiǎn),但是我們香爐峰也不遜色,要是想上山就只能沿著從鐵亭上放下的鐵索,手腳并用的爬上去。
紅石峽的最大特點(diǎn)就是石頭是紅色的,這一點(diǎn)還有一個(gè)傳說(shuō):相傳從前紅石峽住著九條龍,主要以黑、白兩個(gè)龍王為首,一次兩個(gè)龍王下棋,白龍輸了,它不服氣,黑龍大怒,便和白龍打了起來(lái),龍血將滿(mǎn)山的石頭都染成了紅色,那個(gè)棋盤(pán)就變成了棋盤(pán)石。這只是一個(gè)神話(huà)般的傳說(shuō),而紅石峽的石頭是紅色的,真正的原因是讓我們體驗(yàn)了14億年前震旦地殼運(yùn)動(dòng)所造成的遺跡。
進(jìn)入峪內(nèi),各位是不是感覺(jué)比外面要暖和一些呢?大家請(qǐng)看,兩測(cè)試懸崖絕壁,四周群山環(huán)抱,這樣就使峪內(nèi)外空氣不易流通,因而造成了峪內(nèi)獨(dú)特的氣候特點(diǎn),就是冬暖夏涼,全年平均氣溫在10℃左右,因此被稱(chēng)為“溫盤(pán)峪”。
好了,今天我就給大家介紹到這里,明天我將繼續(xù)帶領(lǐng)大家游覽云臺(tái)山的其它景點(diǎn)。接下來(lái)的時(shí)間,大家可以拍照留念,給自己留下永恒的回憶吧!
河南導(dǎo)游詞 4
龍亭公園建于六朝(五代時(shí)期后梁、后晉、后漢、后周和北宋及金朝)皇宮的遺址之上,以金碧輝煌、氣勢(shì)雄偉的龍亭大殿為主,由午門(mén)、玉帶橋、嵩呼、朝門(mén)、照壁、朝房等清朝萬(wàn)壽宮建筑群組成。
龍亭公園占地面積1038畝,其中水域面積(包括楊、藩二湖)710畝的龍亭景區(qū)定然有它的。按清萬(wàn)壽宮布局而建的古建筑群體,自南向北由午門(mén)(景區(qū)南大門(mén))、玉帶橋、嵩呼、朝門(mén)、東西朝房、照壁、龍亭大殿、宋代蠟像館、東西垂花門(mén)和東西跨院、北宋東京城和皇城模型、北宋皇城拱宸門(mén)遺址、《五岳真形碑》方亭、北門(mén)、東便門(mén)等組成。另有植物造型園、盆景園、梅園、園林景觀等等。龍亭景區(qū)三面環(huán)水,加上每年一次的菊花盛會(huì)主會(huì)場(chǎng)設(shè)在這里,龍亭成了開(kāi)封的象征。
龍亭湖的中間還有一個(gè)小島,上面長(zhǎng)滿(mǎn)了郁郁蔥蔥的`樹(shù)木,有松樹(shù)·柳樹(shù)·椰子樹(shù)等很多樹(shù)。還有各種各樣的小鳥(niǎo),在樹(shù)上嘰嘰喳喳地唱著優(yōu)美的歌,坐在樹(shù)蔭下聽(tīng)著小鳥(niǎo)動(dòng)聽(tīng)的歌聲,真是太愜意了。
每當(dāng)夜幕降臨,湖邊五顏六色的霓虹燈就亮了起來(lái),照在湖面,把湖水也映成了彩色的,一會(huì)兒是紅的,一會(huì)兒是黃的,一會(huì)兒是綠的,仿佛天上的彩虹,真是太美了。
瞧,這就是風(fēng)景宜人的龍亭湖。
河南導(dǎo)游詞 5
芒碭山地質(zhì)公園位于永城市芒山鎮(zhèn)和條河鄉(xiāng)境內(nèi),總面積約50平方公里。整個(gè)地質(zhì)公園分為芒碭山和魚(yú)山兩個(gè)園區(qū),保安山、芒碭山、夫子山、僖山和魚(yú)山五個(gè)景區(qū),目前建成開(kāi)放區(qū)域位于保安山景區(qū),主要景點(diǎn)有芒碭山地質(zhì)博物館、地質(zhì)文化廣場(chǎng)、寒武湖、寒武文化長(zhǎng)廊、寒武生態(tài)園、十二生肖園及生態(tài)園林綠化等。園區(qū)內(nèi)各類(lèi)地質(zhì)地貌遺跡十分典型,為豫東獨(dú)有,河南少見(jiàn)。永城市芒碭山地質(zhì)公園的建設(shè),有效改善了芒碭群山的生態(tài)環(huán)境,保護(hù)了珍貴的地質(zhì)遺跡,將成為豫東地區(qū)重要的地質(zhì)科普教育基地。
漢高祖劉邦斬蛇碑是后人為紀(jì)念漢高祖劉邦斬蛇起義而立的碑記,位于芒碭山主峰南麓。始建于漢文帝時(shí)期,多次重建,現(xiàn)存為復(fù)制明朝石碑,碑高2.39米,碑額書(shū)“日月”和“漢高斬蛇之處”幾個(gè)大字。碑座是一巨大的赑屃。夜間光照石碑顯現(xiàn)劉邦高大威武幻影,被譽(yù)為“天下奇觀” 。
梁孝王王后陵位于芒碭山之保安山北峰,坐西面東,南距梁孝王陵約200米,有兩個(gè)墓道,長(zhǎng)約80米,南北寬5.5米;34個(gè)側(cè)室及回廊,墓室內(nèi)平面面積1.6萬(wàn)平方米,容積約為6500立方米,規(guī)模之宏偉,形制之復(fù)雜,是迄今國(guó)內(nèi)發(fā)現(xiàn)的最大石室陵墓,被譽(yù)為“天下石室第一陵”。 1991年梁孝王王后陵被評(píng)為“ 1991年十大考古發(fā)現(xiàn)”。
梁共王陵即梁共王劉買(mǎi)墓,劉買(mǎi)墓位于芒碭山群東處僖山,東偏北與梁孝王陵相距約2.2公里。發(fā)掘過(guò)程中在墓道和地宮中出土了大量的`車(chē)馬器、陶俑、兵器以及重約5.5噸,225萬(wàn)枚銅錢(qián)、座便廁所、“東方維納斯”之稱(chēng)的侍女俑等一大批珍貴文物。在地宮前廳遺存了國(guó)寶級(jí)文物——《四神云氣圖》,代表西漢繪畫(huà)藝術(shù)的最高成就,被譽(yù)為“敦煌前之敦煌,敦煌外之敦煌”。梁共王陵是芒碭山漢代梁國(guó)王陵墓地的重大考古發(fā)現(xiàn),1994年被評(píng)為全國(guó)十大考古新發(fā)現(xiàn)之一。
河南導(dǎo)游詞 6
芒碭山是千里豫東平原上唯一的山群,歷史悠久,遺跡彼豐。尤其是秦漢文化遺存,被譽(yù)為漢文化博物館,芒碭山景區(qū)占地十四平方公里,現(xiàn)對(duì)外開(kāi)放的有:漢梁王陵景區(qū)、夫子山景區(qū)、陳勝園景區(qū)、大漢雄風(fēng)景區(qū)、芒碭山地質(zhì)公園等。
漢梁王墓群又叫芒碭山漢墓群,是漢朝梁國(guó)歷代國(guó)王及其家族的墓葬群,已發(fā)掘21座,總占地面積約550萬(wàn)平方米。漢梁王墓群斬山作廓,穿石為藏,結(jié)構(gòu)復(fù)雜,氣勢(shì)恢宏,宛如龐大的地下宮殿,現(xiàn)為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。主要的`陵墓有梁孝王陵、梁孝王王后陵、梁共王陵、僖山漢畫(huà)像石墓、柿園漢墓等。其中柿園漢墓中出土的“四神壁畫(huà)”被中外專(zhuān)家、學(xué)者贊譽(yù)為“敦煌前之敦煌”,劉武之妻李王后陵以其龐大的規(guī)模及非凡的價(jià)值,被譽(yù)為“天下石室第一陵”。
大漢雄風(fēng)景區(qū)位于風(fēng)光秀麗的“赤帝峰”,為芒碭山主峰,因劉邦芒碭斬蛇起義后隱匿于此而得名,又名“紫氣巖”,為永城古八景之首,名曰“芒山王氣”。山頂立劉邦銅像一尊,高39.9米,為亞洲最高歷史人物鑄銅雕塑。區(qū)內(nèi)有劉邦隱匿的密云洞、高祖廟、漢代禮制基址、張飛寨等景點(diǎn)。
陳勝園景區(qū)位于芒碭山主峰西南,為秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝的魂歸之處。公元前209年,陳勝與吳廣在大澤鄉(xiāng)揭竿而起,建立了我國(guó)第一個(gè)農(nóng)民政權(quán)——“張楚”政權(quán)。后因戰(zhàn)事失利,被車(chē)夫莊賈殺害,部下呂臣?xì)⑶f賈并把陳勝安葬于此。劉邦稱(chēng)帝后,曾派30戶(hù)丁役守冢,至今當(dāng)?shù)厝巳猿姓J(rèn)其為守墓人后裔。
墓冢前有中國(guó)著名歷史學(xué)家郭沫若親書(shū)“秦末農(nóng)民起義領(lǐng)袖陳勝之墓”石碑一通,前來(lái)瞻仰者絡(luò)繹不絕。
河南導(dǎo)游詞 7
觀眾朋友們,大家好!
歡迎大家收看“走進(jìn)河南”,我是主持人若兮。上期節(jié)目,大家跟隨我一起欣賞了古都洛陽(yáng)的秀美風(fēng)光。今天,讓我們一起走進(jìn)小城鶴壁,領(lǐng)略它的醉人風(fēng)采。
鶴壁,傳說(shuō)因仙鶴棲于南山峭壁而得名,下設(shè)兩縣三區(qū)。別看這是個(gè)小城,可它“麻雀雖小,五臟俱全”。工業(yè)、農(nóng)業(yè)、旅游業(yè)樣樣發(fā)達(dá),歷史悠久、文化燦爛,人文景觀遍地皆是。在這里,您可以走進(jìn)云夢(mèng)山,與鬼谷子的弟子們一起學(xué)習(xí)兵家之術(shù);也可以探訪晚商首都朝歌;或者走進(jìn)淇河,聽(tīng)一聽(tīng)白蛇鬧許仙的神話(huà)傳說(shuō)。也可以走進(jìn)淇水詩(shī)苑,一邊欣賞淇水美景,一邊誦讀詩(shī)經(jīng)古文,感受鶴壁的文化氣息。
如果您來(lái)鶴壁,四五月份是最佳時(shí)期,您可以帶上您的家人、朋友,漫步在最美櫻花大道。走在“櫻花大道”的小徑上,仿佛置身于仙境。您看,滿(mǎn)樹(shù)繁花,猶如你推我擠的小精靈,看到這么多游客,它們興奮的小臉兒變得粉嘟嘟的。
我們?cè)偬ь^向前望…您看,櫻花小巧玲瓏,有的花瓣晶瑩剔透,有的層層疊疊好不熱鬧。各色櫻花在微風(fēng)中時(shí)而相擁,時(shí)而輕舞,此時(shí)的'您有沒(méi)有一種流連忘返的感覺(jué)?那就在贊美櫻花的同時(shí),快拿出手機(jī)拍照,留住這美麗的櫻花,留住這幸福的時(shí)光吧!
怎么樣,聽(tīng)若兮講完這些,您是不是也想到小城鶴壁走一走呢?相信走近它,您一定會(huì)有別樣的感受。觀眾朋友們,也可以將您的見(jiàn)聞趣事,您所在城市的魅力風(fēng)情發(fā)送給我們。下期節(jié)目再一起“走進(jìn)河南”,領(lǐng)略它的風(fēng)采。
觀眾朋友們,下期再見(jiàn)!
河南導(dǎo)游詞 8
各位游客朋友:
大家好!
我是藍(lán)天旅行社的導(dǎo)游李佳,大家此次的老君山旅游,有我陪同大家。如果大家旅途中有什么需要可以告訴我,我會(huì)盡力幫助大家。祝大家玩的開(kāi)心,游的舒心。首先為大家介紹一下洛陽(yáng)。洛陽(yáng)歷史悠久是“九朝古都”;文化豐富古都九朝也為洛陽(yáng)城內(nèi)留下了許多古代遺址;樣貌多姿,有遍地“牡丹甲天下”王城公園“亞洲第一大噴泉”。古香與時(shí)尚相結(jié)合使洛陽(yáng)更加瑰麗,而欒川更是這瑰麗中的瑰寶。
欒川縣不僅有老君山地質(zhì)風(fēng)景名勝區(qū),還有雞冠洞、重渡溝等自然風(fēng)景區(qū),地質(zhì)風(fēng)景名勝區(qū)。這些名勝的存在,是因?yàn)闄璐ǹh位于秦嶺山脈伏牛山系中,這里保存著19億年來(lái)地殼演化過(guò)程中稀有、典型、連續(xù)、完整并具極高科學(xué)價(jià)值的地質(zhì)遺跡,以及種類(lèi)繁多、形態(tài)各異的地質(zhì)旅游景觀。
而今天我們?nèi)サ睦暇,更是其中的代表。老君山乃“仙”“靈”之山,是國(guó)家5A級(jí)景區(qū),是伏牛山世界地質(zhì)公園。位于洛陽(yáng)市欒川縣東三公里處,面積6667公頃,是秦嶺余脈八百里伏牛山主峰,海拔2200米,原名景室山,后因東周“收藏室之史”李耳到此歸隱修煉而改名為老君山,沿用至今。相傳此地為道教始祖李耳歸隱修煉之地,北魏時(shí)建廟紀(jì)念,唐貞觀年間受皇封修建鐵頂老君廟,老君山歷代香火旺盛,被尊為道教圣地,天下名山。老子呢!大家想必都知道,但老子為什么和老君山結(jié)下不解之緣呢?讓我給大家講講吧。老子,姓李,名耳,字伯陽(yáng),謚號(hào)聃(dan),是我國(guó)古代思想家,楚國(guó)苦縣歷鄉(xiāng)曲仁里(今河南省鹿邑縣太清宮鎮(zhèn)人)。生于公元前571年至公元前471年間,曾做周朝“守藏室之史”。相傳東周末年他看到朝廷腐敗,不可挽回,于是就騎著青牛離開(kāi)洛陽(yáng)出函谷關(guān),被關(guān)令尹喜挽留,遂在那里著《道德經(jīng)》,之后就順著虢國(guó)古道從靈寶、盧氏到欒川上景室山歸隱修煉,一百六十歲時(shí)得道成仙。后被尊為太上老君,而景室山也被唐太宗賜名老君山。老子留下的著作《道德經(jīng)》是道家的經(jīng)典著作,老子的哲學(xué)思想和由他創(chuàng)立的道家學(xué)派,不但對(duì)我國(guó)古代思想文化發(fā)展做出了貢獻(xiàn),而且對(duì)我國(guó)兩千年來(lái)思想文化的發(fā)展,也產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。所以,老子不愧為一位古代偉大的思想家。
老君山錦山秀水,風(fēng)景如畫(huà),玉皇頂海拔2200米,巨闕壁立,為八百里伏牛山的主峰;石林景區(qū)千峰競(jìng)秀,蔚為壯觀,有“北國(guó)張家界”的`美譽(yù)。老君山到目前為止開(kāi)發(fā)的主要景觀是:龍吟閣,金頂太清觀,鐵頂老君廟,舍身崖,峰林煙嵐,幽谷蟬鳴,這些景點(diǎn)我們今天將逐一看到。至于云海嘛,就要看“老天爺”給不給力了。云海是老君山的一大奇觀,云海出現(xiàn)時(shí),放眼望去,云遮千里、霧鎖萬(wàn)峰,猶如站在碧波萬(wàn)頃的汪洋大海之中,翠峰隱現(xiàn)、似動(dòng)若靜,恰似千帆競(jìng)渡,百舸待發(fā),在上晴下陰的云海奇觀出現(xiàn)時(shí),“海到天涯天為岸,山至極頂人為峰”甚是如夢(mèng)如幻。
哈哈,大家有沒(méi)有更加的神往呢?不要著急,很快我們就會(huì)到了。
河南導(dǎo)游詞 9
《清明上河圖》是著名畫(huà)家張擇端杰作。畫(huà)中的主題是北宋時(shí)期東京汴河兩岸及城內(nèi)外的民俗風(fēng)情。一部《東京夢(mèng)華錄》和一幅《清明上河圖》可以互相印證,被稱(chēng)為了解北宋東京(開(kāi)封)的鑰匙。
1992年,開(kāi)封市為再現(xiàn)北宋東京的風(fēng)情,擇取《清明上河圖》中的精髓,于城內(nèi)西北隅創(chuàng)立清明上河園,占地33公頃,營(yíng)建房屋400余間,整個(gè)建筑,悉依宋代《營(yíng)造法式》,是開(kāi)封繼宋都御街后又一個(gè)仿宋建筑群。又因水面遼闊,運(yùn)用造園手法,將水面析為港汊交錯(cuò)的河網(wǎng),河港內(nèi)有大小船舶50多艘,均按宋代"汴河船"的形制而特制,悠游水中,動(dòng)靜結(jié)合,更添流光曳彩的宋韻。從而再現(xiàn)《清明上河圖》所展示的`宋都東京的繁榮景象,薈萃流傳至今的宋代民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情等歷史文化于世人面前。
清明上河園設(shè)綜合服務(wù)、休閑購(gòu)物、驛棧、民俗風(fēng)情、特色食街、宋文化展示、花鳥(niǎo)蟲(chóng)魚(yú)、繁華京城等8個(gè)功能區(qū),并設(shè)有校場(chǎng)、虹橋、民俗、宋都等4個(gè)文化廣場(chǎng),總投資1.1億元人民幣。
《清明上河圖》中的標(biāo)志建筑為虹橋。因汴河水勢(shì)湍急,行駛稍有不慎,船觸橋墩即致舟覆人亡,宋人創(chuàng)無(wú)腳(墩)橋于汴河沿岸,因狀如彩虹,故名虹橋。入園不遠(yuǎn),即見(jiàn)虹橋橫架于園中,此種橋式為宋代的優(yōu)秀創(chuàng)造,也是橋梁建筑史上光輝的范例,仰觀此橋,可以體驗(yàn)宋人的智慧。
城樓是《清明上河圖》中的最高建筑,移植于園中,高高的臺(tái)基,寬敞的城樓,碩大的斗拱托起廡殿式的屋頂。登臨城樓可以俯瞰全園。
彩樓歡門(mén),是東京特色!稏|京夢(mèng)華錄》稱(chēng):"凡京師酒店,門(mén)首皆縛彩樓歡門(mén)。"據(jù)文獻(xiàn)記載,這種裝飾起于五代,是為歡迎后周的創(chuàng)業(yè)皇帝郭威游幸東京潘樓酒店而設(shè)!肚迕魃虾訄D》中有幾處彩樓歡門(mén),證實(shí)了這種僅用于酒店的專(zhuān)用裝飾建筑,確實(shí)存在于宋代,是東京一道靚麗的風(fēng)景線(xiàn)。
東京的酒店有"正店""腳店"之分,在宋代分工是非常明確的。"正店"是規(guī)模較大,有權(quán)向政府購(gòu)買(mǎi)酒劾自行釀制有特色佳酒者。這種"正店"在北宋末年?yáng)|京城內(nèi)即有72家之多。"腳店"是自己不能釀酒,只能向"正店"酤酒出售,同時(shí)販賣(mài)或自制下酒菜的店鋪。清明上河園的"孫羊正店"和"十千腳店"都見(jiàn)于《清明上河圖》中。
園中其它建筑,都可一一在《清明上河圖》中覓得,園中不時(shí)出現(xiàn)宋代民俗風(fēng)情的表演及以膾炙人口的歷史故事為內(nèi)容的文藝表演,置身園中可以領(lǐng)略宋都東京的風(fēng)韻。
河南導(dǎo)游詞 10
濮陽(yáng)市位于河南省東北部,座落在黃河之濱,現(xiàn)轄濮陽(yáng)、清豐、南樂(lè)、范縣、臺(tái)前和市區(qū)五縣一區(qū),總面積4188平方公里,總?cè)丝?50萬(wàn)。北部與河北省交界,東部和南部與山東省隔黃河相望,西部與安陽(yáng)市毗鄰,西南部與新鄉(xiāng)市接壤。濮陽(yáng)是一個(gè)富有個(gè)性與魅力的城市,也是中原大地上一顆璀璨的明珠。
濮陽(yáng)是一座古老的城市。濮陽(yáng)歷史悠久,源遠(yuǎn)流長(zhǎng),為河南省歷史文化名城,中華民族的'發(fā)祥地之一。我國(guó)最早的詩(shī)歌總集《詩(shī)經(jīng)》中的不少詩(shī)篇都描繪了"桑間濮上"的繁榮景象。這里民風(fēng)淳樸,人杰地靈,歷史上曾出現(xiàn)過(guò)許多杰出人物,如造字圣人倉(cāng)頡、軍事家吳起、政治家商鞅、思想家呂不韋、天文學(xué)家僧一行等。濮陽(yáng)是著名的中原古戰(zhàn)場(chǎng),歷史上曾發(fā)生了許多重大事件和著名戰(zhàn)役。
1987年在這里出土了距今6400多年的珍貴文物蚌塑龍形圖案,把中華民族5000年文明史向前推進(jìn)了1400多年,被國(guó)內(nèi)外考古界譽(yù)為"中華第一龍",中華炎黃文化研究會(huì)據(jù)此命名濮陽(yáng)為"龍鄉(xiāng)"。悠久的歷史、豐厚的積淀,使濮陽(yáng)有著寶貴的旅游資源,具有十分可觀的開(kāi)發(fā)價(jià)值。
濮陽(yáng)是一座石油化工城市。境內(nèi)礦產(chǎn)資源主要有石油、天然氣、煤、等,其中石油、天然氣儲(chǔ)量豐富,且油氣品質(zhì)優(yōu)良,綜合利用價(jià)值高。這里是國(guó)家重要的石化能源基地,有著名的中原油田,還有中原乙烯、中原大化等大型企業(yè),以石油化工為主的工業(yè)體系構(gòu)成了濮陽(yáng)強(qiáng)大經(jīng)濟(jì)支撐。
河南導(dǎo)游詞 11
天波楊府是北宋抗遼民族英雄楊業(yè)的府邸,位于北宋首都東京(今開(kāi)封市)城內(nèi)西北隅天波門(mén)的金水河旁,故名“天波楊府”。因楊業(yè)忠心報(bào)國(guó),楊家將世代忠良,宋太宗趙光義受其清正剛直,不善巧言諂媚的性格,敕在天波門(mén)的金水河邊建無(wú)佞府一座,賜金錢(qián)五百萬(wàn)蓋“清風(fēng)無(wú)倭天波滴水樓”。并親筆御書(shū)“天波楊府”匾額,下旨凡經(jīng)天波府門(mén)前通過(guò)的滿(mǎn)朝,文官落轎、武官下馬,以示敬仰。
天波楊府建筑布局由東、西、中三個(gè)院落組成,其建筑規(guī)格按當(dāng)時(shí)正一品武官級(jí)別修建,與楊業(yè)受封太尉和大同節(jié)度使的官職相一致。
團(tuán)花簇錦南大門(mén)
楊業(yè)(俗稱(chēng)令公)的祖先是麟州(今陜西木縣北)人,到楊業(yè)時(shí)遷往太原,其父楊信是五代時(shí)抗遼的著名將領(lǐng),曾鎮(zhèn)守過(guò)河曲(今山西河曲)和麟州。楊業(yè)原名重貴,是五代末年割據(jù)太原一帶的北漢政權(quán)的將領(lǐng)。由于他勇敢善戰(zhàn),人稱(chēng)“楊無(wú)敵”。北漢統(tǒng)治者劉繼元替他改名劉繼業(yè)。在北漢時(shí)期,楊業(yè)做過(guò)建雄節(jié)度使,鎮(zhèn)守今山西代縣。由于契丹的侵?jǐn)_,經(jīng)常發(fā)生沖突,北宋政權(quán)建立后,楊業(yè)一度勸說(shuō)劉繼元?dú)w附宋朝,共同抵抗契丹,劉繼元沒(méi)有答應(yīng)。公元979年,宋太宗趙光義圍攻太原,北漢割據(jù)政權(quán)垮臺(tái),楊業(yè)恢復(fù)原姓,成為北宋王朝的一名將軍。這時(shí),他已五十多歲。宋太宗知道他熟悉北方邊疆情況,委派他為代州(今山西代縣)剌史。
楊業(yè)的'妻子折氏,是一個(gè)很有軍事才能的人。她出身于云州(今山西大同)大族。她的祖父、父親和兩個(gè)兄弟都是邊關(guān)將領(lǐng),在后周和北宋先后鎮(zhèn)守過(guò)府州(今陜西神木東北),多次與契丹交戰(zhàn),保護(hù)北方的邊防門(mén)戶(hù)。出身于武將世家的折氏,善騎射,能征戰(zhàn),曾幫助丈夫楊業(yè)鎮(zhèn)邊建功。今山西保德折窩村還有折太君墓。在傳統(tǒng)戲曲中,都作“佘太君”,是由于“折”、“佘”讀音相近的關(guān)系。
七朝古都開(kāi)封,自北宋以來(lái)素有“文包武楊”之美稱(chēng),楊家將的英雄故事,在北宋中葉已在民間廣泛流傳。著名文學(xué)家歐陽(yáng)修曾稱(chēng)贊楊業(yè)、楊延昭“父子皆名將,其智勇號(hào)稱(chēng)無(wú)敵,至今天下之士兵至于裹兒野豎,皆能道之”。楊家將的故事千百年流傳下來(lái),家喻戶(hù)曉,說(shuō)明中國(guó)人民自古以來(lái)就具有光榮的愛(ài)國(guó)斗
爭(zhēng)傳統(tǒng)。人民總是懷念、尊敬歷史上抗敵愛(ài)國(guó)的英雄人物。當(dāng)年“包青天”的清政廉潔為后人樹(shù)立了吏治的典范,因而受到歷史百姓的崇敬,北宋以楊業(yè)為代表的楊家將滿(mǎn)門(mén)忠烈捍衛(wèi)祖國(guó)不顧個(gè)人安危舍生忘死的獻(xiàn)身精神是我們宣揚(yáng)愛(ài)國(guó)主義的榜樣。
楊家將經(jīng)過(guò)千百年的流傳,在中國(guó)歷史上久負(fù)盛名,他們的英雄業(yè)績(jī)將伴隨著中華民族的歷史發(fā)展永存史冊(cè),光照后人。
河南導(dǎo)游詞 12
炎黃二帝塑像坐落在河南省鄭州市黃河南岸的向陽(yáng)山(又名始祖山)上,該工程主體部分包括塑像、廣場(chǎng)、紀(jì)念壇三大部分,按中國(guó)傳統(tǒng)手法,布置為中軸線(xiàn),軸與磁北交角為北偏東22°。巨塑歷經(jīng)二十年的籌劃和建設(shè),公元4月x日上午9時(shí)30分至10時(shí)30分,鄭州·中華炎黃二帝巨型塑像落成慶典在鄭州黃河風(fēng)景名勝區(qū)內(nèi)隆重舉行。
塑像高為106米,由兩部分組成,上部頭胸部分系由鋼筋砼框架結(jié)構(gòu)支撐外殼、外殼面采用條石雕砌,其下部以山體為像身。巨塑以山為體,使山人合一,渾然天成,融黃河、黃土、黃帝三者與一體,以體現(xiàn)與大地共生,與山川同在,與日月同輝,氣勢(shì)磅礴、雄渾、博大的藝術(shù)效果。黃帝雄才偉略,高瞻遠(yuǎn)矚,是最早統(tǒng)一華夏的偉大政治家、軍事家,炎帝為中國(guó)的農(nóng)業(yè)神,構(gòu)思的二帝像用花崗巖雕筑而成,一個(gè)威武剛強(qiáng)、鳳目龍?chǎng)馈庥钴幇,一個(gè)廣額純樸、智慧慈愛(ài),他們包容了中華民族的崇高品質(zhì),體現(xiàn)了不屈不撓、勤勞勇敢和開(kāi)拓前進(jìn)的`宏大氣概。
炎黃二帝廣場(chǎng)寬300米,長(zhǎng)500米,從塑像前一直延伸到黃河老灘,總面積15萬(wàn)平方米。廣場(chǎng)按地形分為三級(jí),在三級(jí)廣場(chǎng)上有一紀(jì)念壇。一級(jí)廣場(chǎng)中有一高6米的大鼎——炎黃鼎,二級(jí)廣場(chǎng)兩邊對(duì)稱(chēng)放置鐘與鼓,各高5米,三級(jí)廣場(chǎng)壇道兩側(cè)分置鑄銅八鼎,各高4米,與炎黃鼎合成九鼎之?dāng)?shù)。古有夏鑄九鼎的記載:夏禹治水統(tǒng)一各部族之后,建立了中國(guó)有史以來(lái)第一個(gè)王朝——夏王朝!坝硎站拍林,鑄九鼎象征九州”,以紀(jì)念九州的統(tǒng)一,因此九鼎就成了傳國(guó)的重器。在巨塑廣場(chǎng)設(shè)九鼎,其寓意是:象征祖國(guó)領(lǐng)土完整,江山永固繁榮昌盛,永遠(yuǎn)鼎立于世界民族之林;設(shè)九鼎也含有九州炎黃子孫共祗先祖之意。設(shè)鐘與鼓,喻鐘鼓長(zhǎng)鳴,炎黃子孫戒驕戒躁,自強(qiáng)不息。
紀(jì)念壇是廣場(chǎng)上最主要的建筑物,占地面積為90×90米——8100平方米,壇分三層,呈金字塔狀,頂層面積約570平方米。紀(jì)念壇是每年清明和中秋節(jié)時(shí)祭祖舉行大典的地方,屆時(shí)世界各洲炎黃子孫代表團(tuán)在此舉行祭祖儀式并相互交流與合作,共謀中華民族的復(fù)興大業(yè)。紀(jì)念壇內(nèi)面積約有5000平方米,設(shè)功勛館、接待廳、學(xué)術(shù)報(bào)告廳、影視、信息網(wǎng)絡(luò)廳等,中廳內(nèi)有56民族大團(tuán)結(jié)浮雕和一長(zhǎng)明火炬。象征中華民族生生不息。
紀(jì)念壇兩側(cè),廣場(chǎng)綠化帶中設(shè)計(jì)兩座紀(jì)念館——炎黃子孫姓氏源流館(又稱(chēng)百姓先祖館)和炎黃子孫在海外館。此外,在廣場(chǎng)周?chē)d建中國(guó)歷史文化名人像100尊。
河南導(dǎo)游詞 13
宋陵,即北宋(公元960—1127年)帝陵。位于鞏義市境內(nèi),有皇帝及皇后、大臣等的'陵墓300余座,是中國(guó)中部地區(qū)規(guī)模最大的皇陵群,F(xiàn)地上所存700多件精美石刻,具有重要的文物價(jià)值和藝術(shù)價(jià)值。
北宋9帝,除徽、欽二宗被金人擄走死于漠北之外,其余7帝均葬此,加上趙匡胤之父趙宏殷的墓由開(kāi)封遷此(稱(chēng)永安陵),所以人們稱(chēng)七帝八陵。依次為宣祖(趙弘殷)永安陵、太祖(趙匡胤)永昌陵、太宗(趙光義)永熙陵,真宗(趙恒)永定陵、仁宗(趙幀)永昭陵、英宗(趙曙)永厚陵、神宗(趙頊)永裕陵、哲宗(趙煦)永泰陵。宋代靖康建炎年間遭金兵破壞,元代時(shí)地面建筑全部被毀。
永定陵系真宗趙恒的陵墓。兆域內(nèi)還陪葬著三座后陵和寇準(zhǔn)、包拯等大臣墓。
河南導(dǎo)游詞 14
殷墟王陵遺址位于安陽(yáng)市洹河北岸的武官村北地,與小屯村的.殷墟宮殿宗廟遺址隔河相望,與東面的洹北商城遙相呼應(yīng),共同組成了聞名中外的殷墟遺址。它東西長(zhǎng)約450米、南北寬約250米,總面積近200畝。從1933年起至今,在這里相繼發(fā)現(xiàn)了13座大墓、20多座陪葬墓和祭祀坑,出土了數(shù)量眾多、制作精美的青銅器、玉器、石器和陶器,舉世聞名的司母戊方鼎就發(fā)現(xiàn)于這里。
《史記》、《括地志》均有關(guān)于殷墟的記載。清光緒二十五年(1899),金石學(xué)家王懿榮在中藥龍骨上發(fā)現(xiàn)契刻文字(甲骨文),其后有學(xué)者考證出這些甲骨文出土于小屯一帶,并從中釋出商代的先公和商王名謚,從而證實(shí)這里就是古文獻(xiàn)中記載的殷墟。1920年開(kāi)始發(fā)掘,1961年中華人民共和國(guó)國(guó)務(wù)院公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位。
河南導(dǎo)游詞 15
明道宮,位于河南鹿邑縣城東部,始建于漢,興于唐天寶年間。距老子出生地10華里,老子晚年曾經(jīng)在這里講學(xué),后百姓傳說(shuō)老子于此處騎青牛飛升成仙。明道宮內(nèi)的老君臺(tái)為全國(guó)重點(diǎn)保護(hù)文物,始建于唐朝天寶二年,臺(tái)高13米,是一座以古代大磚構(gòu)筑,由14個(gè)平面圍成的高壇形古建筑。
沿33層臺(tái)階進(jìn)入老君臺(tái)上的.山門(mén),是正殿,硬山式清代建筑,殿內(nèi)東西偏殿各一間。臺(tái)上13棵檜柏青翠蔥郁,常年涼風(fēng)習(xí)習(xí),百鳥(niǎo)飛鳴。臺(tái)下波光煙靄,湖水縈洄,景色宜人。沿山門(mén)向南約里許的中軸線(xiàn)上,有享殿、玄元殿、迎禧殿、觀復(fù)亭、崇道亭、騰云閣、文昌閣、八卦臺(tái)、眾妙之門(mén)牌坊、猶龍堤、弘道苑等景點(diǎn)。因老子道德高崇,古往今來(lái)慕名來(lái)訪者絡(luò)繹不絕,唐高祖李淵、唐高宗李治、唐玄宋李隆基、宋真宋趙桓、宋徽宗趙佶以及大文學(xué)家蘇東坡、歐陽(yáng)修等都曾來(lái)此或祭祀朝祖,或觀瞻游覽,留下了諸多不朽的詩(shī)篇華章。
河南導(dǎo)游詞 16
洛陽(yáng)市位于河南省西部,地處亞歐大陸橋東段,橫跨黃河中游兩岸,“居天下之中”素有“九州腹地”之稱(chēng)。洛陽(yáng)地理?xiàng)l件優(yōu)越。它位于暖溫帶南緣向北亞熱帶過(guò)渡地帶,四季分明,氣候宜人。年平均氣溫14.2`C降雨量546毫米。東鄰鄭州,西接三門(mén)峽, 北跨黃河與焦作接壤,南與平頂山、南陽(yáng)相連。東西長(zhǎng)約179公里, 南北寬約168公里。
洛陽(yáng)地勢(shì)西高東低。境內(nèi)山川丘陵交錯(cuò),地形復(fù)雜多樣,周?chē)杏羯、邙山、青要山、荊紫山、周山、櫻山、龍門(mén)山、香山、萬(wàn)安山、首陽(yáng)山、嵩山等多座山脈;境內(nèi)河渠密布,分屬黃河、淮河、長(zhǎng)江三大水系,黃河、洛河、伊河、清河、磁河、鐵灤河、澗河、瀍河等10余條河流蜿蜒其間,有“四面環(huán)山六水并流、八關(guān)都邑、十省通衢”之稱(chēng)。由于洛陽(yáng)地處中原,山川縱橫,西依秦嶺,出函谷是關(guān)中秦川;東臨嵩岳;北靠太行且有黃河之險(xiǎn);南望伏牛,有宛葉之饒,“河山拱戴,形勢(shì)甲于天下”。
河南導(dǎo)游詞 17
“開(kāi)封府”為北宋時(shí)期天下首府,威名馳譽(yù)天下,包龍圖扶正祛邪、剛直不阿、美名傳于古今。一曲“包龍圖打坐在開(kāi)封府”,令人蕩氣回腸,引起幾多瑕思神往。
“開(kāi)封府”,位于開(kāi)封包公湖東湖北岸,占地60余畝,建筑面積1.36萬(wàn)平方米,氣勢(shì)恢弘,巍峨壯觀,與位于包公西湖的包公祠相互呼應(yīng),同碧波蕩漾的'三池湖水相映襯,形成了“東府西祠”,樓閣碧水的壯麗景觀。 開(kāi)封府依北宋營(yíng)造法式建造,以正廳(大堂),議事廳,梅花堂為中軸線(xiàn),輔以天慶觀,明禮院,潛龍宮,清心樓,牢獄,英武樓,寅賓館等五十余座大小殿堂。作為主題景區(qū),開(kāi)封府堅(jiān)持動(dòng)靜結(jié)合,雅俗共賞,歷史與演義相映成趣的經(jīng)營(yíng)理念。在開(kāi)封府,您除了能夠看到大批珍貴史料,軼事和陳展外,還能夠看到“開(kāi)衙儀式”、“包公斷案”、“演武場(chǎng)迎賓表演”、“噴火變臉”等豐富多彩的表演活動(dòng),真切地體會(huì)到“游開(kāi)封府,品味大宋文化;拜包龍圖,領(lǐng)略人間正氣”。
河南導(dǎo)游詞 18
靈山寺風(fēng)景區(qū)地處太行山東麓,距淇縣城西北10公里,游覽面積10平方公里。靈山寺在群山環(huán)抱之中,峰巒 拱翠,龍虎二山保駕,靈山、饅頭山前后呼應(yīng),山巖嵯峨,曲溪流泉 峰回路轉(zhuǎn),步換景移,綠樹(shù)紅花,百鳥(niǎo)歡歌?芍^“靈山抱妙寺,神泉滌心!。
靈山寺自古就是群山聚匯的風(fēng)水寶地,南北朝梁普通年間,由曾出任京城昭統(tǒng)寺大統(tǒng)、網(wǎng)領(lǐng)全國(guó)僧尼四十年的著名高僧、朝歌人法上創(chuàng)建。唐永徽六年,高宗皇上曾特召靈山寺長(zhǎng)老法一人到長(zhǎng)安垂徇佛事,唐開(kāi)元年間,靈山寺又得以重修。這期間,寺院所轄面積500余畝,高僧200余人,古磬陣陣,木魚(yú)聲聲,游客云集,香火旺盛。寺西側(cè)有女?huà)z宮,相傳是殷紂王降香的地方。
靈山寺現(xiàn)存女?huà)z峰、古佛洞、女?huà)z宮、玉帶河、黑龍?zhí)丁⒋蠓鸬、觀音洞、臥虎洞等主要景點(diǎn)40多個(gè)。雄渾秀麗的山水景色與千年古跡、優(yōu)美傳說(shuō)融為一體,構(gòu)成了獨(dú)特的'旅游勝地,是人們觀光、朝拜、探險(xiǎn)的好地方。
河南導(dǎo)游詞 19
看完了瀑布,下個(gè)景點(diǎn)是紅石河,F(xiàn)在我們大家腳下的路叫龍盤(pán)梯,大家可以看到龍盤(pán)梯順著崖壁盤(pán)旋而上,共有700多個(gè)臺(tái)階。請(qǐng)大家注意安全。過(guò)了龍盤(pán)梯,再走約一公里的山路就到了紅石河。
過(guò)了階,現(xiàn)在便到了紅石河。紅石河是八里溝瀑布的源頭,河寬20米,深0.6米,此河源自山西,海拔1500米,故又稱(chēng)“太行天河”,河床為紅石沙巖,光潔平瑩,碧水橫溢,紅綠相映,色彩斑斕,明麗如畫(huà),淙淙悅耳,如夢(mèng)似幻。河水順著光潔平整的紅石板層層疊疊,川流不息,在陽(yáng)光照耀下,如巨型的水晶板,晶瑩透亮,似亂石彈溪琴,淙淙悅耳。
我的介紹別到了這里,山清水秀的八里溝想必給大家帶來(lái)了美好的'印象吧!可能都已經(jīng)已經(jīng)躍躍欲試了!那么大家就親自去你所喜愛(ài)的景區(qū)體會(huì)一下大自然對(duì)你的親吻和擁抱吧!從現(xiàn)在起自主游覽,到了晚上7:00在這里集合回家!讓我們一同帶來(lái)神秘和遐想,一起帶走美麗和奧妙!
游客們,再見(jiàn)!
河南導(dǎo)游詞 20
石窟寺位于河南省鞏義市東北的河洛鎮(zhèn)寺灣村,坐落在黃河南岸、伊洛河北岸、邙嶺之下的大力山。石窟寺建于北魏熙平二年(520年),原名希玄寺,宋代改稱(chēng)十方凈土寺,清代改名石窟寺,是中原地區(qū)重要的佛教石窟。
石窟寺距今已有1400多年的歷史,現(xiàn)存洞窟5個(gè),千佛龕一個(gè),小佛龕255個(gè),摩崖大佛3尊,佛像7743個(gè),碑刻題記200余塊。其中的`《帝后禮佛圖》是我國(guó)現(xiàn)存的唯一石刻圖雕(另一處位于龍門(mén)石窟的已不存在),具有極高的研究和欣賞價(jià)值。
石窟寺是繼洛陽(yáng)龍門(mén)石窟之后開(kāi)鑿的,它把佛教藝術(shù)的外來(lái)影響同中原漢族藝術(shù)相結(jié)合,擺脫了北魏早期深目高鼻,秀骨清瘦的特點(diǎn),代之以面貌方圓,神態(tài)安詳,多呈靜態(tài)造像風(fēng)格。因此,這里的雕刻既保留著北魏濃重的藝術(shù)特點(diǎn),又孕育著北齊、隋代的雕刻藝術(shù)萌芽,形成由北朝向唐朝過(guò)渡的一種藝術(shù)風(fēng)格,在雕刻藝術(shù)史上占有重要地位。
河南導(dǎo)游詞 21
鄭州黃河風(fēng)景名勝區(qū),國(guó)家級(jí)風(fēng)景名勝區(qū),國(guó)家AAAA級(jí)旅游區(qū),黃河國(guó)家地質(zhì)公園。位于河南省鄭州市西北二十公里處黃河之濱,南依巍巍岳山,北臨滔滔黃河。雄渾壯美的大河風(fēng)光,源遠(yuǎn)流長(zhǎng)的黃河文化,以及地上“懸河”的起點(diǎn),黃土高原的終點(diǎn),黃河中下游的.分界線(xiàn)等一系列獨(dú)特的地理特征形成了博大、雄偉、壯麗、優(yōu)美的自然景觀。她處于中華民族發(fā)源地的核心部位,融觀光旅游、休閑度假、科普教育、尋根祭祖、弘揚(yáng)華夏文明為一體,是“中華民族之魂”----黃河之旅的龍頭景區(qū),國(guó)家旅游局推出的十四條黃金旅游線(xiàn)路上的重要景區(qū)之一。
鄭州黃河風(fēng)景名勝區(qū)現(xiàn)已開(kāi)放景區(qū)面積20多平方公里,有炎黃景區(qū)、五龍峰、岳山寺、駱駝嶺、星海湖等五大景區(qū),分布著炎黃二帝巨塑、黃河國(guó)家地質(zhì)博物館、哺育、黃河碑林、浮天閣、極目閣、黃河第一橋等40余處景點(diǎn),每年接待上百萬(wàn)中外游客,被譽(yù)為萬(wàn)里黃河上一顆璀璨的明珠。
河南導(dǎo)游詞 22
芒碭山旅游區(qū)位于河南省永城市,是一處集山水觀光、文化品賞、生態(tài)休閑于一體的的'國(guó)家5A級(jí)景區(qū),也是國(guó)家級(jí)漢文化傳承服務(wù)標(biāo)準(zhǔn)化試點(diǎn)區(qū),被譽(yù)為“漢文化博物館”。主要景點(diǎn)有漢梁王墓群、陳勝墓、芒碭山地質(zhì)公園等。
芒碭山是千里豫東平原上唯一的山群,歷史悠久,遺跡彼豐。其中,碭山漢墓群是漢朝梁國(guó)歷代國(guó)王及其家族的墓葬群,已發(fā)掘21座,其出土的“四神壁畫(huà)”被稱(chēng)之為“敦煌前之敦煌”,而劉武之妻李王后陵則被譽(yù)為“天下石室第一陵”。
芒碭山旅游區(qū)坐落在永城市芒山鎮(zhèn),位于豫、魯、蘇、皖四省接合部,與西安、洛陽(yáng)、鄭州、開(kāi)封、徐州、連云港六大旅游城市一脈相連。東距徐州觀音機(jī)場(chǎng)約80公里,西距商丘機(jī)場(chǎng)約90公里。310國(guó)道、永碭公路、商徐公路貫穿其間,連霍高速公路與濟(jì)祁高速公路“十”字相匯并設(shè)芒碭山站,徐蘭客運(yùn)專(zhuān)線(xiàn)在芒山鎮(zhèn)設(shè)永城北站。
河南導(dǎo)游詞 23
嵩陽(yáng)景區(qū)是嵩山風(fēng)景名勝區(qū)的重要組成部分,位于登封市區(qū)北2公里處,總面積43.4平方公里。景區(qū)內(nèi)人文景觀星羅棋布,有嵩陽(yáng)書(shū)院、法王寺、嵩岳寺塔、會(huì)善寺、崇福宮、崇唐觀、無(wú)極洞等,自然奇景引人入勝,有嵩門(mén)待月、峻極遠(yuǎn)眺、浮戲疊翠、龍?zhí)敦炛、啟母化石、石筍鬧林、仙人采藥等。景區(qū)太室山是中岳嵩山的主體,主峰峻極峰海拔1492米,登上峻極峰遠(yuǎn)眺,西有少室侍立,南有箕山面拱,前有潁水奔流,北望黃河如帶。倚石俯瞰,腳下峰壑開(kāi)綻,凌嶒參差,大有“一覽眾山小”之氣勢(shì)。
嵩山是華夏五千年文化的薈萃之地,裴李崗文化、仰韶文化、龍山文化等古文化遺存在嵩山廣泛分布。歷來(lái)為歷代帝王將相封禪祭祀、文人學(xué)士觀光著書(shū)、高僧名道棲身修行的場(chǎng)所,也是中華民族文化重要的`發(fā)祥地!对(shī)經(jīng)·大雅·嵩高》曰:“嵩高惟岳,峻極于天”,描述了嵩山的雄偉高大,山上名勝古跡眾多,居五岳之冠,被譽(yù)為文物薈萃寶地。嵩山三教鼎立,宗教文化源源流長(zhǎng),天下第一名剎少林寺是佛教禪宗的祖庭,中岳廟為道教著名洞天,嵩陽(yáng)書(shū)院為古代傳播儒教禮學(xué)的四大書(shū)院之一。嵩山地質(zhì)類(lèi)型齊全,巖齡古老,發(fā)育完整,被世界地質(zhì)界稱(chēng)為“天然地質(zhì)博物館”。
河南導(dǎo)游詞 24
寺山國(guó)家森林公園是1992年9月經(jīng)原國(guó)家林業(yè)部批準(zhǔn)建立的。她位于河南省西峽縣城西南郊,與縣城僅一鸛河相隔,且緊臨311、312國(guó)道和滬陜高速,寧西鐵路從山腳下穿過(guò),交通便利,地理位置優(yōu)越,區(qū)位優(yōu)勢(shì)明顯,是伏牛山世界地質(zhì)公園的'核心組成部分。
整個(gè)公園以森林景觀為主體,集佛教文化、人文文化、生態(tài)文化等多種文化為內(nèi)涵,以自然山水為基調(diào)。南水北調(diào)中線(xiàn)源頭之一鸛河自北向南從山腳下流過(guò)。園內(nèi)峰巒疊嶂,鳥(niǎo)語(yǔ)花香、林木蔥郁,溪流纏綿。整個(gè)公園由立石溝、寺溝、太陽(yáng)溝、張連溝等四部分組成,方圓8.5公里,總面積756公頃,森林覆蓋率達(dá)98.6%。
公園內(nèi)有森林自然景觀、燃燈寺院、真人CS拓展、元好問(wèn)文化、水景觀組團(tuán)等。站山巔遠(yuǎn)眺,層巒起伏,蜿蜒入綿;俯瞰鸛水如練,山城美景盡收眼底。金末元初大詩(shī)人元好問(wèn)在此做縣令期間,多次游覽寺山,留下眾多的不朽詩(shī)篇。1993年,全國(guó)作家文學(xué)筆會(huì)在此舉行,詩(shī)人楊子敏感慨地?fù)]筆寫(xiě)下了“西峽美,催人醉,不思?xì)w去!钡暮狼樵(shī)篇。
目前的寺山國(guó)家森林公園已成為集森林旅游、休閑科普、野戰(zhàn)拓展、國(guó)防教育、娛樂(lè)競(jìng)技、修身養(yǎng)性的最佳旅游目的地和棲息地。
河南導(dǎo)游詞 25
女士們先生們:
大家好,歡迎朋友們來(lái)參觀河南省十大景點(diǎn)雞冠洞。我是月亮旅行社的優(yōu)秀導(dǎo)游。我姓李。你可以叫我李導(dǎo)。
雞冠洞長(zhǎng)4600米,現(xiàn)已開(kāi)發(fā)1800米。觀賞面積超過(guò)23000平方米。整個(gè)行程需要60多分鐘。雞冠洞位于雞冠山的半山腰,因此得名雞冠洞。
雞冠洞發(fā)現(xiàn)于清朝乾隆年間,1992年9月開(kāi)發(fā),1993年9月對(duì)外開(kāi)放。目前,全洞已開(kāi)發(fā)出“玉竹潭”、“蔡邑館”、“疊福宮”、“東天河”、“聚賢閣”、“瑤池宮”、“藏秀閣”、“十里坊”等8個(gè)景點(diǎn)。全洞共有188處景點(diǎn),每處景觀姿勢(shì)奇特,形象生動(dòng)
大家看,這是一根石柱。這根石柱沒(méi)有連在一起。你信嗎?80年后,這兩根柱子可以連在一起。
看這里,這面墻上的石花五顏六色,姿態(tài)各異。沒(méi)有兩個(gè)石頭花是一樣的。石花的外形有橢圓形、半圓形、方形、多樣。
看這里,這些石筍真漂亮!有些葉子是開(kāi)著的',有些葉子是關(guān)著的,有些葉子是半開(kāi)的。
看那里——瑤池宮,五顏六色,紅、黃、綠、藍(lán)……各種顏色。
看,玉竹潭上有幾千根柱子,甚至幾千根。因其柱子如玉,易斷,故名玉竹潭。
朋友們,今天的游行結(jié)束了。希望你明天回到酒店好好睡一覺(jué),提神醒腦。
河南導(dǎo)游詞 26
游客們,大家好!我是云臺(tái)山的導(dǎo)游,現(xiàn)在我?guī)銈內(nèi)ッ绞ニ亍婆_(tái)山。
我們沿著石徑走,就到老潭溝了,傳說(shuō)這里年年干旱,有一位龍王因?yàn)闆](méi)聽(tīng)玉帝的旨意,私自降雨被貶下凡間住在這里,所以這里也被稱(chēng)為龍?zhí)丁?/p>
我們接著向前走就會(huì)看到:小潭溝、紅石峽、不老泉、龍鳳峽……前面就是不老泉了傳說(shuō)喝了不老泉的水可以長(zhǎng)生不老,現(xiàn)在大家可以在拍拍照或是品嘗一下不老泉甘甜的泉水。
云臺(tái)山真是“三步一泉,五步一潭,十步一瀑”。我們現(xiàn)在已經(jīng)到了龍鳳峽了,龍鳳峽最有名的就是龍鳳壁了,因?yàn)樗幸粋(gè)美麗而又凄慘的`傳說(shuō):天上有一龍一鳳,一位蝴蝶仙子看他們很般配,就給龍鳳做媒,讓它們兩個(gè)在云臺(tái)山的龍鳳峽前見(jiàn)面,可是這件事不幸被王母知道了,王母娘娘特別生氣就帶上神鷹去抓它們。神鷹和龍鳳斗了幾個(gè)回合實(shí)在支撐不住了,王母心想:大事不妙,就馬上摘下頭上的簪子在龍鳳之間畫(huà)了一道天河讓它們永遠(yuǎn)不能見(jiàn)面,還讓神鷹看守龍鳳,并把蝴蝶仙子貶下凡間。
好了,我就介紹到這,剩下的時(shí)間大家拍拍照,給自己留下一個(gè)永恒的記憶!
河南導(dǎo)游詞 27
青天河風(fēng)景名勝區(qū)位于河南焦作博愛(ài)縣境內(nèi),距焦作市區(qū)37公里,面積45.2平方公里,由古道、大泉湖、鳳凰嶺、石佛灘、月山寺等5大游覽區(qū)、108個(gè)景點(diǎn)組成,它集南北方山水特色和豐厚的文化底蘊(yùn)于一景,享有北方三峽”之美譽(yù)。
遠(yuǎn)眺青天河,人們總會(huì)把她與長(zhǎng)江三峽聯(lián)系起來(lái),同樣是幽谷深峽奇觀,同樣是兩岸猿聲啼不住,輕舟已過(guò)數(shù)重山”。不同的是,青天河的水純系泉水,來(lái)源于一個(gè)叫三姑泉”的泉眼的能量。三姑泉最大流量可達(dá)13.5個(gè)流量,被譽(yù)為華夏第一泉”,三姑泉四季常流,匯就大泉湖,大泉湖既有一川碧水之靈秀,又有奇峰怪石之奇觀,行船蕩舟大泉湖,景隨船移,船移景變,談笑間,就足以把北國(guó)山水的偉岸和南國(guó)山水的燦漫一一飽覽。有人說(shuō),青天河過(guò)于寧?kù)o與矜持,的確,她沒(méi)有三峽的桀傲與狂放,但卻多了一份三峽所沒(méi)有的輕柔與內(nèi)秀,在三姑泉汩汩的吟唱中,在玉女峰浪漫的傳說(shuō)中,在七彩瀑美妙的'意境里,在天然大佛神奇的意蘊(yùn)里,我們可以真切地感受到她的青春,她的活力,不信,請(qǐng)聆聽(tīng)三姑泉的歌聲吧,她可是從未曾間斷過(guò)呀!
河南導(dǎo)游詞 28
龍亭公園建于六朝(五代時(shí)期后梁、后晉、后漢、后周和北宋及金朝)皇宮的遺址之上,以金碧輝煌、氣勢(shì)雄偉的龍亭大殿為主,由午門(mén)、玉帶橋、嵩呼、朝門(mén)、照壁、朝房等清朝萬(wàn)壽宮建筑群組成。
龍亭公園占地面積1038畝,其中水域面積(包括楊、藩二湖)710畝的龍亭景區(qū)定然有它的。按清萬(wàn)壽宮布局而建的古建筑群體,自南向北由午門(mén)(景區(qū)南大門(mén))、玉帶橋、嵩呼、朝門(mén)、東西朝房、照壁、龍亭大殿、宋代蠟像館、東西垂花門(mén)和東西跨院、北宋東京城和皇城模型、北宋皇城拱宸門(mén)遺址、《五岳真形碑》方亭、北門(mén)、東便門(mén)等組成。另有植物造型園、盆景園、梅園、園林景觀等等。龍亭景區(qū)三面環(huán)水,加上每年一次的`菊花盛會(huì)主會(huì)場(chǎng)設(shè)在這里,龍亭成了開(kāi)封的象征。
龍亭湖的中間還有一個(gè)小島,上面長(zhǎng)滿(mǎn)了郁郁蔥蔥的樹(shù)木,有松樹(shù)·柳樹(shù)·椰子樹(shù)等很多樹(shù)。還有各種各樣的小鳥(niǎo),在樹(shù)上嘰嘰喳喳地唱著優(yōu)美的歌,坐在樹(shù)蔭下聽(tīng)著小鳥(niǎo)動(dòng)聽(tīng)的歌聲,真是太愜意了。
每當(dāng)夜幕降臨,湖邊五顏六色的霓虹燈就亮了起來(lái),照在湖面,把湖水也映成了彩色的,一會(huì)兒是紅的,一會(huì)兒是黃的,一會(huì)兒是綠的,仿佛天上的彩虹,真是太美了。
瞧,這就是風(fēng)景宜人的龍亭湖。
河南導(dǎo)游詞 29
各位游客:
大家好!
今天,大家將在我的帶領(lǐng)下,去游覽世界著名的龍門(mén)石窟!
一提起河南的洛陽(yáng),大家首先想到的一定是名滿(mǎn)天下的牡丹和以雕刻技術(shù)精湛著稱(chēng)的龍門(mén)石窟了,所以,龍門(mén)石窟早已成為了洛陽(yáng)的代名詞!
大家看,這就是龍門(mén)石窟了!我們的石窟分布于兩山之崖上。東邊呢,是香山,右邊呢,則是龍門(mén)山,而中間的這條河,就是伊河了!正是由于這樣兩山相對(duì),望之若闕的地理位置,所以龍門(mén)石窟又被稱(chēng)為“伊闕”。
在唐朝以前呢,石窟的中心是云岡。但是遷都洛陽(yáng)之后繼續(xù)開(kāi)鑿,慢慢的就形成了龐大的石窟群。但其中的大部分,都是唐代開(kāi)鑿的?梢哉f(shuō),龍門(mén)是石窟寺的中心。
在所有的石窟群中,最著名、也是最大的,就要數(shù)我們面前的.這尊盧舍那佛了!它高達(dá)17.14米,它居中端坐,雄偉的身軀和居高臨下的姿態(tài),真的是讓人望而生畏啊!
好了各位游客,關(guān)于龍門(mén)石窟的介紹呢,就先到這里了,下面請(qǐng)大家慢慢游賞,半小時(shí)之后,我們?cè)谶@里匯合,謝謝!
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